在观看完一部作品以后，一定有不少感悟吧，这时候，最关键的观后感怎么能落下！观后感你想好怎么写了吗？这次为您整理了《人间正道是沧桑》观后感（优秀7篇），希望能够帮助到大家。
理想和信仰是这部剧的第一主题，在那个国家民族面临生死危亡非常年代，无数的中华热血青年，为寻求救国救亡的道路，背井离乡、出生入死，追寻革命的真理。杨瞿两家的儿女就是在这个大背景下来到黄埔。在这里他们接受到了不同的教育，遇到了不同的导师，受到了不同的影响。从而形成了不同的世界观，树立了不同的理想，接受了不同的信仰，走上了不同的道路。
片中的主角个个都有极高的理想和信仰，无论信仰什么主义，无论在何种危急、复杂的状态下，他们纷争的只有主义的不同，道路的不同，他们坚持的是各为其主，而没有个人的恩怨，没有人格的贬低和污辱。他们有思想、有气质、有高亢的爱国热情，他们将个人命运与国家和民族的命运融为一体，执着地追求国家与民族的独立自主、民主自由，他们代表了那个时代的潮流，他们是国家和民族的栋梁。
剧中主人公杨立青在1925年来到革命浪潮汹涌澎湃的广州时，遇到了两个导师。一个导师是属于理想主义的共产党人瞿恩，另一个导师是现实主义的职业军人董建昌，董建昌和瞿恩，他们不仅代表着两个党派，更是两种人生态度。他们从不同的角度都对杨立青产生了深刻的影响。
瞿恩是那个年代优秀共产党员的'化身，是集大成者。从他的身上可以看到周恩来、瞿秋白的影子，可以看到共产党人从幼稚到成熟的成长过程。他信仰的是理想和浪漫，并为了信仰而活着。正如瞿恩的那句名言所说：理想有两种，一种是我实现了我的理想，另一种是理想通过我而实现。瞿恩自己属于后者。在他那短暂的一生中为实现他的理想，表现出了执着的追求和无畏的精神，令人肃然起敬，“连他的敌人都不得不尊敬他，不敢不尊敬他”。
董建昌信仰的是功利和现实，追求的是生存和利益。从他的身上可以看到宋希廉、程潜的影子。他遇事总是先衡量利弊得失，顺势而动，变幻无常。
杨立青在人生道路上还遇到了一个对手，这个对手就是自己的亲哥哥杨立仁。杨立仁是国民党右派的化身，他标榜的是维护国家利益，而实际维护的是代表大地主、大资产阶级、官僚买办阶级的利益，是自己家族、亲人的利益。立青与立仁各自秉持这两种截然不同的“家”与“国”的理念，他们站在不同的阶级立场，共产党人为全民族劳苦大众谋解放，谋平等，往往需要背叛自己的家族、亲人，舍小家而顾大国。国民党人要维护自己集团、家族、亲人的即得利益，为不被劳苦大众夺去，断然挥舞屠刀屠杀友人。一个是为民众甘愿牺牲个人，一个是为个人甘愿牺牲民众。但杨立仁的信仰之路越走越窄，并最终沦落到理想破碎的悲惨地步，被历史所淘汰。
为了不同的信仰，黄埔的同学们按照“钢刀归钢刀，同学归同学”的信条，或同壕奋战、驰骋疆场，或刀枪相对、血肉横飞，展现出“历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的侠肝义胆。
瞿恩和杨立华之间的爱情，杨立青与瞿霞之间的爱情，以及林娥与瞿恩、杨立青之间的爱情，无不受到理想和信仰的影响和制约，为了信仰，他们可以相亲相爱、协手并肩，为了信仰，他们可以断然绝裂、分道扬镳。
在物质化的今天，在和平的年代里，在价值观多元取向的现实社会里，还要不要理想和信仰？要树立什么样的理想和信仰？很多人是迷茫的。其实人都是有信仰的，不是信仰什么宗教，就是信仰什么主义，没有信仰的人只能是白痴。现在很多人说我没有什么信仰，但他们信奉的是“天下熙熙，皆为利来”，遵循的是“人为财死，鸟为食亡”，追求的是“功名利禄，纸醉金迷”，其实他们信仰的就是拜金主义、享乐主义。所以才出现豪富挥金如土，贪官囤金如山、纨绔暴殄天物、小儿不知何为幸福的怪象。
信仰是不能强求的。信仰的产生和形成，取决于客观环境的熏染和影响，取决于自身的感知和悟性，需要教化和引导。杨家三兄弟同在一个家庭中生长，他们却加入了不同的党派。杨立青、范希亮、汤慕禹、穆震方同在一个校园学习，接受相同的教程，却选择了截然不同的人生道路。
理想是有阶段性、有层次的。古人讲：“道不同不以为谋。”国共两党在救国救亡、争取民主自由、国家独立自主方面具有共同的理想，所以才有国共两次合作。而在国内代表哪个阶级的利益、建设什么样的国家方面就有了根本的利害冲突，所以才有了“四、一二”大屠杀，才有了动天地、泣鬼神的解放战争。杨瞿两家人的恩恩怨怨无不与这理想的分合密切相关。
看完在大结局，关闭电视机，我的心情仍然久久不能平静。今天的幸福生活是无数革命先烈在黑暗中探索，在酷刑下煎熬，在枪林弹雨中冲杀出来的。是他们在漫长的岁月里凭借真理和奋斗，依靠坚定的信念和无悔追求的夺得的。我们应该永远牢记列宁的教导：“忘记过去就意味着背叛。”树立正确的理想和信仰，为人类社会的文明和进步贡献自己的聪明才智。
《人间正道是沧桑》是革命历史题材影视创作的一次创新，很成功。把革命历史和人物的故事结合得默契。是一部新型的革命思想的教育史话。是我近期观看电视剧后深有启迪的。
第一：这部电视剧表现了重大革命历史，以一般的人物和人物故事演绎了重大革命历史事件。我们从片子当中看到一些重大的革命历史事件、一些重要人物的影子，片子当中的人物正是重要历史人物的化身。瞿恩这个人物是中国共产党早期历史上那些杰出领袖人物和优秀共产党员相结合的一个艺术典型。是领袖人物和一般革命者相结合的艺术形象。堪称典范。深受爱戴。甚至敌人也由衷地敬畏他。
第二：这部电视剧是一个大跨度的革命史的演绎。从大革命一直写到全国解放前夕。20多年，这中间历经大革命、土地革命战争、抗日战争、解放战争四个历史时期，一部电视剧表现这样大的历史跨度，在革命历史题材的开掘和处理上，确实是一种创新。他用家族叙事和亲情叙事的方式来描绘国共两党在二十多年中的合作和较量，形象介绍了新中国的诞生历史，赋予历史风云的回望特有的文化反思意味，以及人物命运走向。在当今新的历史条件下，是对国共合作和两岸统一的呼吁。它的历史内涵，提升了它的精神文化品味。
第三：这部电视剧是对理想主义与实用主义的诠释。当前，有很多人对信仰理想，对价值的忧患呼声比较高。很多人说实用至上，不要谈革命的理想主义，我们的理想在哪里，我们的信仰何在，等等。我看到，在《人间正道是沧桑》它塑造了一系列优秀的共产党员形象，以瞿恩为代表的共产党员形象，他重新点燃了理想的火焰。后来杨立华跟范希亮都讲了瞿恩对他们的精神信仰，包括杨立青对他终生的信仰。所以从瞿恩的形象，我们就能够找到中国共产党为什么最后能取得天下，因为他们拥有一批有信仰的人，有理想的人，是不怕牺牲的人。他们拥有博大的胸襟，重人伦，人理，人道。黄埔军校三期六班的班规是：“钢刀归钢刀，同窗归同窗”。很有哲理！
去年年末的时候我就听说有一电视剧《人间正道是沧桑》是作为央视的开年大戏的，后来由于种。种原因未能开播，但是强大的演员阵容还是吸引了我：孙红雷、孙淳、柯蓝、黄志忠、吕中。。。。。都是我喜欢的演员，但那时忙碌的我没时间去看这样一部50集的大戏。直到几天前我才有勇气去下载观看。
当然这部电视剧有很多的漏洞，由于是 从20世纪20年代一直到50年代，那时中国发生的事情太多太多，所以就显得跳动太快，很多人物的年龄和表情跟不上时代的变换，还有结局瞿霞就不明不白的死掉了。可我还是觉得这是一部不错的电视剧。
我非常喜欢里面的瞿恩，一个网友说里面的瞿恩是结合了瞿秋白、周恩来和蔡和森等一批优秀的中共党员的优秀品质而塑造的一个人物。首先我觉得瞿恩的扮演者孙淳就是我非常喜欢的一个演员，我看他演的电视剧不多，也就只有几部而已《中国近卫军》、《相思树》、《祈望》，但他扮演的都是正气、正直、正派的人，而且还有就是我觉得也许是他符合我心目中的理想的男性形象吧。再回过来说瞿恩吧，他是坚定的共产主义战士，在20世纪30年代他已经给我们描绘了中国共产党会是个什么样子，他说党像大海一样会有自我净化、自我调节的功能，但是需要时间。他是一个集理想与信念于一体的人，他说世界上有两种人，一种是奋斗一生终于实现了自己的理想，另一种是理想通过我得以实现，那怕牺牲自己的生命也在所不惜。他显然是后者。当他被俘时，有许多人劝降，包括他以前的黄埔学生，他当然不为所动，直到临死前，他依然坚信自己的信念，也正是因为坚持自己的信念，他不能和自己最爱的人在一起；他是一个革命导师，是他把自己的妹妹，甚至是母亲引上了革命道路，也是他引导着杨立青一步步走向共产党，他是杨立青的政治导师、精神导师和人生导师，也是他的妻子林娥的革命导师；他是一个受人尊敬的人，他所有的学生和接触过或是听说过的人没有不佩服他的，包括他的敌人，蒋介石、杨立仁。。。。。。和那些国民党学生；他是一个宽容大度的人，他理解别人，理解立华，因为信念、主义不同而不能走到一起的自己最爱的人，他理解立青，那个被迫用刺刀对准自己的自己最爱的学生，他理解范希亮，自己的学生和自己探讨过农民运动而又结束自己生命的人。在他的身上聚集了优秀共产党员的很多优秀品质。所以当他被杀的那一刹那，我的眼泪止不住的往下流。这样一个博学、大度的人的逝去是共产党的一大损失。
还有孙红雷所扮演的杨立青。说到孙红雷，最初的印象就是公交车上的一款酒的大幅广告，好像是枝江大曲吧，再后来看了他的鲁豫有约，接着就是过年的时候看的《潜伏》，感觉他长得有点幽默，还有就是眼睛小，每部戏都会提起这个问题。最典型的就是《人间正道是沧桑》里柯蓝饰演的瞿霞所说的：你看天空是不是就是蓝蓝的一条缝呀？杨立青由一个玩世不恭的破小孩，到黄埔军校的学员，再到一名国民党官兵，一名共产党员，最后成长为共和国的将军，他曾经迷茫过，失意过，是瞿恩将他一步步的引上革命的道路，并坚持走下去。瞿恩是他的精神导师，也是最尊敬的人。杨立青是一个个性极强，脑子灵活，而又伸张正义的人，他在国民党部队内因不忍心看到将枪口对准自己的同胞，他选择了出走，选择了当逃兵，当然在瞿恩的引导下走上了革命的道路。他被别人误会过，但他相信共产党的明天是美好的，他相信瞿恩所说的共产党的内部需要有净化的过程。后来当他知道他的恩师被捕时他就说要照顾好师母一辈子，后来因为无法和自己相爱的人结婚时他选择和他的师母结婚，虽然他知道当时并没有产生爱情，有的只是的内心的责任。他是一个男子汉，一个顶天立地的男子汉。
还有主演瞿霞，瞿恩妹妹，由柯蓝饰演。认识柯蓝源于电视剧《靠近你温暖我》。在《人间》里她是由瞿恩培养的优秀的共产党员，也是他的秘书和联络员。在国民党的监狱里被关押了8年，坚持不说那个秘密，8年对一个人来说不短，在此期间，她的哥哥和林娥结婚了，还生了一个小孩，后又被害。她经受住了国民党监狱的虐待，并坚强的活了下来，可是出狱后，她却选择不和自己最爱的人结婚，她也许只想找个稳定的人相伴，爱情对她来说已经不那么重要；也许是她不想连累和耽误了杨立青。但大家都知道，她依然惦记着杨立青。她是为坚强的女性，只是后来他莫名其妙的死了，让我们有点儿惋惜。
还有杨丽华，始终坚持心中的那份理想。她爱瞿恩，可只是精神上的，因为他们选择了不同的革命道路，而又都忠于自己的选择主义不同，政治不同，所以注定不能走到一起。可是她还是利用自己的特殊身份保护了一部分共产党，甚至是收养了瞿恩的孩子并把他抚养成人。她是一个无私的人，只是她选择了国民党，如果排除个人价值取向，她还是挺不错的人。
还有林娥，瞿恩的妻子后又成为杨立青的妻子，一位共产党的优秀情报员。编剧的安排有些巧妙，她是杨立青年少不懂事枪走火时伤到的女孩，后又和杨立青相认、结婚。还有瞿妈妈，这位伟大的母亲养育了一双优秀的儿女。她是位共产党员，给自己的子女做情报员，给自己暴露了身份的儿子安置儿子，然后又转入地下。她是那么的善良、优雅、体贴。她知道立华不容易，所以她没认自己的孙子。她在战乱时失去儿子，建国后失去女儿，但她依然坚强的活着，她是一位英雄的母亲，也是英雄母亲。
当然也得说说杨立仁，本来在《靠近你温暖我》里，黄志忠是典型的新好男人翁立明，我也很喜欢他。可在这里他却是国民党特务，虽然他没那么坏，没那么残忍，可看着他皮笑肉不笑的还是有点别扭。还有老董，这个和杨丽华相伴，现实而又识时务的人，原本一军阀，后跟随蒋介石，最后选择在湖南起义，跟了国民党，识时务的人不少，但话又说回来，毕竟识时务者为俊杰。
一部电视剧《人间正道是沧桑》道尽数十年的尘封厚重，诉说着那段充满激情热血，定格思想，血腥残酷，追求真理，探寻革命道路的岁月。围绕杨，瞿两个普通的家庭？涎萘饲浊椋？侨夥直穑话？榫鞅穑？质痔旄饕环剑恍值芊茨浚？?味钥梗煌？案值断嗉？?阄艺匠。
刻画的每一个人物都给我留下很深的印象，每一个都是那么的真实，那么的细腻，有血有肉。杨家兄妹三人抱着共同的理想，投奔到大革命的洪流中，接受了打倒列强，除军阀，解放劳苦大众的国民革命信仰；开始各自追求真理，实现真理的道路。
当历史的抉择出现拐点，真理的探寻遭到挫折；当原先的思想产生蜕变，没有沿着有序的历程接受洗礼；当前进的道路改变当初的既定路标，走开了岔路。这一切的发生与改变虽然是政《·》治上的大地动，但同时也是每一个追求者在原先的思想信仰与改变之后产生的思想信仰之间的选择。
这种选择几乎是苛刻无情的，也是需要付出极大代价的。因为在特定的环境中信仰产生改变，必然将产生对抗；不管是何种思想信仰，一旦选择，就意味着将与另一种信仰的斗争，不管是任何人，即使是亲人朋友信仰不同，也会走到对立的一边，甚至为了思想信仰血腥杀戮，战争决绝。杨家兄弟就是这样，信仰的改变，让他们重新选择了各自的信仰，走上了相反的道路。
兄弟之间，亲情在政治信仰上被抹杀，反目成仇，一场你死我活的角逐；同学之间，昔日的黄埔同窗之谊，在黄埔精神的宣洒下，钢刀归钢刀相见战场；师生之间，自己学生时期的老师戴着沉重锈迹斑斑的铁索，在上刑场前含笑地接受着对方曾是自己学生的最后敬礼，面色从容的死在昔日的学生枪下，血腥与杀戮，仇恨与泪水交织着。
当民族的利益受到外在的损害，民族面临灭亡的境地时，双方的利益会很自然的结合在一起，兄弟摒弃阋于墙而同抵御外辱。抗日战争的爆发，兄弟俩所代表的政治集团为了一个共同的目标，又毅然的结合。民族利益大于意识形态，双方抛弃原先的对抗，共同投入到抵御侵略这个大的目标上来，最终实现抗日战争的完全胜利。
双方的共同目标一旦完成，就会重新产生对立，意识形态所体现的思想信仰会再次占据主导地位，依旧会再次操刀挥向对方。解放战争中杨家兄弟再次成为敌对双方，兄弟，同学再次反目，最终以一方的失败而结束。一个是站在离开大陆远行的军舰甲板上，海浪拍打船身；一个是挺立在和平解放的古城门前，接受着受降的仪式。两个不同的境遇，带来的是无限的沉思。对前者来说这是残酷的，是难以割舍，难以接受的！对后者来说，则是难以抑制兴奋，激动的！信仰就是信仰，信仰的力量是可以让一切追求的人为之牺牲的，原本的亲兄弟和黄埔同窗相见的距离越来越远。
没有政治信仰上的介入，转为普通的家庭之中，杨家兄弟却没有仇恨杀戮，过多的是家庭的温馨和睦，一起相互评头论足，亲情的流入；同学之间更多的是叙旧同窗战友加兄弟的战场感慨。每个一人都充满着各种各样的感情，彼此涉及着对方。
家庭之上是家族，家族之上是民族，民族之上是国家，国家之山是苍天。无论任何政治力量殊死对抗，但是都忘不了一个事实，那就是自己都是有一样的环境，一样的根本。追求者他们个人之间是没有任何的仇恨，没有任何利益纠葛的。原先的。血腥纷争，决战战场都是为了各自所追求的信仰，所代表的利益。只要把自己融入信仰，追求自己既定的信仰之路，都会产生这样的结果。
在决定中国多种命运的时刻，每一个追求者都有选择信仰的权利，他们都有自己的信仰，都有为实现各自信仰，追求各自信仰采取的要求和各种方法手段，不管信仰导致的结果对与错，这对信仰追求者是没有任何过错的。
只要不违背信仰的既定目标，不违背历史大势之趋，顺应历史发展人心所向，就是人间发展的正道！
沧桑的岁月，渐渐远去，客观的脚步却始终没有走远！最后一句话说的好，不要忘记过去，忘记过去就意味着背叛。
目前央视8频道及一些省台正在热播电视剧《人间正道是沧桑》，各种媒体也在热炒这部电视剧，就忍不住观看了几集。它所描写的就是以几个家庭为背景的1949年前的中国共产党党史，或者说是1924-1949国共两党的残酷斗争史。其中主线是杨立仁（)、杨立青(共产党）兄弟俩互相残杀的历史，或者说是广州黄埔军校中的两党互相残杀的历史。这样来编故事，确实有相当深刻的涵义：这段历史其实就是俩兄弟互相残杀的故事，或者说是中国人分成两个集团（党派）互相残杀的历史。
难道这就是"人间正道"？我们不知道代表的三民主义和共产党代表的共产主义到底哪个算是真理？难道为了一个什么主义就可以互相残杀？如果为了一个什么主义，人们就可以互相残杀，那可以肯定的是这绝对是个邪恶的主义！一个不把尊重生命当回事的主义，一个根本不懂基本人权的主义，真值得中国人去信仰？问题就在于就是有那么多的中国人会信仰这种靠杀戮掌握政权的主义，所以中国人信仰这两种主义只是文化的表像，而骨子里依然是中国数千年文化传统的延续：胜者为王，败者为寇。
我们不清楚在国共两党互相残杀的几十年间，到底有多少中国人的生命被摧残、被毁灭？据有关的历史估计，所谓"消灭八百万蒋匪军"之类，加上共产党的`近千万烈士……应决不少于数千万吧！其中和的确应该承担相当的责任！不过，难道共产党及其领导人就可以轻松面对？中国人（主要是这两党）为什么至今都还没有一丝的忏悔之意？甚至还在那里宣扬这种兄弟相残的战绩，把许多非常残酷的国人相杀场面放在青少年们的面前，培养他们从小就要痛恨大人告诉他们的阶级"敌人"，培养一种可怕的阶级仇恨！
我不知道大多数中国人在观看此类电视剧时的感想如何？如果依然是毛泽东时代的阶级斗争的那种感觉，可以说中国人实在太可悲了！在经历了这么残痛的历史之后，许多人居然没有多少长进！至今还不懂得什么才算是"人间正道"，不懂得不同观点和信仰的人们需要的不是互相残杀，不是残酷的暴力手段，而应该是互相协商，互相妥协，就是在互相尊重对方的前提下，制定出一些较为公正的社会运作游戏规则。那种自以为是"真理"的代表，且以这种"真理"随便杀人的年代与意识形态应该成为历史了！美国总统前些天就某一坚持实施晚期堕胎手术的医生被谋杀案件发表谈话时清楚指出："美国人就不同问题存在的分歧不管有多深远，都不可以用邪恶的暴力手段来解决！"但为什么如今还会有这样多的中国人不明白这简单的道理？
《人间正道是沧桑》讲的是从国民革命到新中国成立很长时间的一段历史，故事围绕杨家三个子女展开。杨家长子杨立仁沉稳多谋，女儿杨立华独立且有主见，小儿杨立青生性顽劣却勇敢正直。杨廷鹤作为一家之长，坚持中国传统的“家国”思想，不求子女大富大贵，但求其成长为对国家有用之人。
我很喜欢看《人间正道是沧桑》。首先，因为它不同于一般的影视剧，它通过一些两党的高层，讲述了许多广为人知的历史事实背后不为人知的故事，视角比较独特，剧情很是紧张，也很有人情味，硝烟战场里的爱情片啊。而且整部剧在对待国共两党历史问题上比较客观，也表现出了国民党民正面的一面。其次，从《人间正道是沧桑》可以看出，张黎导演是一个擅长拍长时间跨度历史剧、并且能够准确而独到地把握其中每一个时间段的事件、形势与人物精神风貌的导演，他用拍电影的镜头语言和手法，把电视剧拍出了史诗感、拍出了情怀。再有，演员方面，尤其像男一的扮演者孙红雷所说“男二绝对吸引人眼球”，确实，演员的选择真的挺不错的，尤其是黄志忠饰演的立仁，虽然只能算是男二号，但是演技很出色，他的气质是那种诡计中带着坚毅、冷峻。
《人间正道是沧桑》每个人物都个性鲜活，那段历史也值得你详尽了解，它不说教却让你感触颇深！
中央电视台热播的50集大型历史连续剧《人间正道是沧桑》（以下简称《正道》），甫上映即轰动了海内外，刚刚以高收视率落幕。《正道》是继《走向共和》后又一部颇值得一看的大型历史连续剧，剧名取自毛泽东的著名诗句，由著名演员孙红雷等主演、著名导演张黎执导。《正道》第一次以大型历史连续剧的形式，从一个家庭、三兄妹、三代人的经历着眼，全景式地展现、细致地描绘了自1920年大革命至1949年新中国成立近四分之一的世纪内，中国现代史上一对最大的政治弄潮儿——国民党与共产党之间既合作又斗争的历史，那是现代中国最波澜壮阔、最翻天覆地、最错综复杂的一段历史。《正道》以在两岸都具有典范好处和人气的黄埔军校作为叙述故事的主轴，故能在海峡对岸引起共鸣、得到认同。如果你不熟悉国共的那段合作、斗争史，当你看过《正道》后，四分之一世纪的中国现代史已了然于胸。
《正道》的编剧、导演颇善于透过一个个镜头讲大故事。他们把一段复杂恢宏的历史表现得举重若轻、挥洒自如，却丝毫不受沉重的历史压迫，更不被敏感的历史事件束缚。由这段大历史写就的大故事，虽历经沧海桑田，虽早已时过境迁，仍留给后人感慨万千。看《正道》，能够让观众时而击节叹赏唏嘘，时而替英雄泪洒满襟。今人能够“一杯浊酒论英雄”，但作为炎黄子孙，对在这段沧桑悲凉的历史中所发生的一切，却远远做不到“古今多少事，都付笑谈中”，而是千钧沉重放不下，万千头绪，无语复加，惟有片名的点题最能道尽我等胸中的块垒：人间正道，遍是沧桑！