高考作文的描写类型很多，从描写的对象划分，有人物描写和景物描写，人物描写中包括肖像、语言、行动、心理等描写方式。问渠那得清如许，为有源头活水来，该页是勤劳的小编帮助大家收集的2022年高考江苏卷参考作文-江苏卷高考题作文精彩10篇，希望对大家有一些参考价值。
江苏卷高考作文：蝴蝶的警示
據報載，一群人來到光線暗淡、人跡罕至的洞穴裡探險，洞穴很神秘，他們隻點了幾支蠟燭，發現裡面竟然有一群色彩斑斕的蝴蝶，他們欣賞了一會兒，不想驚動打擾蝴蝶，就離開了。幾天后，他們回到原地想看看蝴蝶在不在，卻發現蝴蝶棲居到更深更黑的地方去了，距洞口竟達400多米。
蝴蝶是個有靈性的生物，覺察到生活環境異常，遷至更安全的地方。蝴蝶給我們警示了什麼呢？
蔡桓公有病不聽扁鵲勸告，自己一意孤行，以至於小恙入侵膏盲，最終無法醫治而亡。隋煬帝登上皇位后奢侈暴政，民眾載聲怨道，以致於亡了國丟了命。假如蔡桓公能像蝴蝶那樣警惕肌膚裡的小病，能夠聽勸告及時醫治防患於未然，也許能及時恢復了健康，不至於患小疾而壽寢。隋煬帝也若能像蝴蝶那樣從細微處體察民情，愛護江山社稷，不至於走上不歸路。
再看看一些官員墮落的軌跡，他們大多是交友不慎，誤入被設計的圈套，陷入了犯罪深淵。開發商為給自己辦事開通“綠色”通道，他們往往會選中那些位高權重的官員，不惜一切代價與這些官員套近乎。起初，僅吃一頓便飯、贈一個小禮品，天長日久竟成了“朋友”，就像溫水煮青蛙一般，這些官員被慢慢侵蝕，坦然笑納各種禮金，商人違規搞開發、藥企高價售藥……也隻得睜一隻眼閉一隻眼了，損國家利益肥個人腰包。最終東窗事發，官員鋃鐺入獄。
試想這些官員若有警覺，“朋友”會拉你下水嗎？世上沒有免費的午餐，第一次請宴請就應該像蝴蝶那樣，警惕到這些人並非真正的朋友，而是有求於自己手中的權力。想起鄒忌納諫時，提到自己的妻子、妾、臣贊美他比徐公美，他實際調查后，自己並沒有徐公美，但三人為何還要奉承他呢？是因為妻子愛他、妾怕他、臣有求與他，分別都說了假話。鄒忌立刻識破真相，警惕自己保持清醒，官一直做到了宰相位。這些官員也若能像鄒忌這樣清醒，警覺那些朋友親近你的`真正用意后，就會遠離這些類似於朋友的“朋友”，不給他們任何親近你的機會，堅守自己做人做官的底線，也就不會有今天的下場：面對鐵窗，仰望自由。
我們應該比蝴蝶更有靈性，時刻警惕細微處的變化，遠離潛藏危險的各種環境，不要作繭自縛，給自己釀下苦果。
老爹并不是我的亲爹，之所以这么称呼他，纯粹是为了与我那亲生老爸加以分辨。
老爹是做杠秤的。一手老茧可见他技艺之精湛。没错，老爹已经出师四十年了。
老爹是拜师学艺的，听说这做杠秤的是一户姓胡的人家。本来是不外传的，可是到了这一代却突然没有了接班的人，只好收下了老爹和蒋叔。他们两个人性格完全不同，老爹呆板甚至有些迂腐，而蒋叔却对人曲笑逢迎。
他俩出师之后，在这一条马路两边各自开了一家秤店。一开始两家都红红火火的，可是日子一久，老爹的店面日趋单薄，冷清得有点凄凉，那褪了色的招牌即使挡在路上也无人问津。
一日，老爹看不下如此冷清的店铺，便关了门，信步走到蒋叔的店铺。进店一看，可谓人气兴旺啊！崭新而又鲜亮的招牌，更是让老爹心里一揪，既疑惑又羡慕。
老爹就呆在蒋叔家，一直到天很晚，蒋叔的店才平静下来。他俩在后院里摆上一桌小酒，边吃边聊。老爹有点羞涩地问：“师兄，你说我家店铺为啥那么冷清，眼瞅着就要关门大吉了。你的店，怎的就忙得不可交？”叹了口气，点了支烟，又给拧灭了。
蒋叔笑笑说：“你怎么就这般榆木脑袋呢？都说顾客是上帝，上帝叫你给他的秤少一两。你不能给他多一钱。你听他的，照做便是了。嗬，想起来了，有个大商家叫我出五十杆缺二两的秤，要不我分你一半生意？”
老爹听完，什么都没说，默默地喝完酒，朝蒋叔摆摆手：“那五十杆秤，你自己做呢！”
老爹的店依然那么冷清。直到有一天，听说蒋叔的店被人掀了，他才跑过去看看。蒋叔被堵在店里，落魄得像条狗。老爹问：“要多少才可以补救？”蒋叔说是四十杆秤。老爹回去一连几日黑白不分地赶，总算帮蒋叔还清了。后来，蒋叔的店关门大吉，他在一天夜里走了，再也没有回来。
老爹的店却日渐红火了。现在，每当有人怀疑斤两有问题，小贩们总是丢下一句：“这是老陈的秤！”那人便作罢了。
是的，老爹即老陈，名唤陈实。人们就敬重地这个“实”字。
岁月的车轮在人生的道路上辗过，深深的皱纹诉说着爷爷的人生，体现着纯朴的智慧。
“呦喝，呦喝……”爷爷沙哑的呼声在空旷的地里显得格外清晰。天上乌云开始汇聚，要下雨了，我忙跑到田埂边。“爷爷，快回来！”“知道了，就这一块了，耕完再回去。”话毕，又吃起了呦喝声。天空果真飘起细密的雨。爷爷回来时身子已湿透，脚上沾满了泥。“爷爷，你把牛卖了吧，这牛都老了，耕地太费力了，现在有机器，很方便啊。”我望着爷爷，说出心里的想法。“小丫头，这牛耕虽然慢，也是老祖宗留下的法子，适用啊。趁爷爷还有劲，多耕些地，比机器耕得细呀，也不伤地。”如今，村里只剩爷爷这一头牛了，也只剩爷爷一个人还在用牛耕地。望着屋外的雨，我明白了：“智慧是一种历久弥新的经验。烟雨蒙胧中，一人一牛，多么和谐，多么自然。
“得咚、得咚……”爷爷撑着老花眼镜，拨弄着算盘，时不时地在小本子上记些什么。“爷爷，你在算账啊，我帮你吧。”“小丫头，你能帮我什么，你会用这老算盘吗？”爷爷笑着向我挑眉。“我用手机帮你算，你报数字就行，不比你这快嘛，而且又准。”“哎，你就不懂啦，你那新鲜玩艺我这把年纪学不会了。这老算盘倒好用，爷爷教你算吧。”“不要，我看着就晕了。”爷爷低下头去，眉头皱昆，自己又开拨。我偷偷地用手机计算，发现爷爷的结果那么精准，条理清晰。我明白了：智慧是一种熟能生巧的能力。一人静坐，手指拨弄，那般淡定，那么稳重。
静夜，凉风习习，微弱的星光陪衬皎月，酒下清辉。爷爷在门前的老槐树下，抽着旱烟。“爷爷，夜晚天凉进屋睡吧。”“丫头，坐这儿，这点凉，爷爷还受得住。”“那您讲故事给我听吧。”“故事都给你讲遍了，没了呦，爷爷唱歌吧。”爷爷清了清噪子：“我本是卧龙岗上散淡的人，凭阴阳如反转保定乾坤……”爷爷的歌声并不动听，却带着莫名的心颤、悲凉。望着爷爷皱纹间的无限认真，我明了：智慧是一种净化了的境界。一人一曲，那般投入，那么融和，在月夜下格外协调。
小巷的深处是家面店，主人是位老人。
老人一头白发，精瘦。当他悠闲地坐在门前台阶上抽烟时，透过那飘缈烟雾，我分明从他浑浊却深邃的眼中，看到了人世沧桑。
生活在这世上，时时处处都有规则。面对规则，有的人抱怨它让人放不开手脚，有的人对它不屑一顾，还有人遵守规则，并享受着规则带来的有序生活。规则在人们心中的印象各不相同，我们要怎样对待规则呢？
规则应该是张无形的网，它在无形之中限制人们的活动。规则这张网，大到国家的政策方针，小到日常行为规范，时时刻刻在我们左右。而我们，可能同时身处各种“网”之中，大大小小，随时随地。想象一下我们身处各种“网”中的情形，行动受阻，不禁有种窒息的感觉。可是，我们要知道，“没有规矩，不成方圆”，规则亦是如此，没有这么多规则参与我们的生活，我们现在可能早已处在一片荒蛮、混乱之中了。
可是，有时规则又不是“规则”了。为什么有人面对规则会那么坦然？因为他们眼中的规则早已不是__人的网了，或许已经融入了他们的生活，成为了他们生活的一部分。遵守交通规则的人，从不会觉得等红灯是__他们的网；守时的人从不会认为每日按时出勤是一种负担；年仅十岁的孩童，早已明白上完厕所后冲水是一种规则。因此，把规则当成一种习惯，心中常有规则意识的人不会为规则所累，不会抱怨规则。或许，“路不拾遗，夜不闭户”就是人人都有规则意识的社会之写照。
规则无论大小，它不会是完美的。规则，不可能是面面俱到、无一纰漏的，因此，我们不能做规则的“钻空者”。投机取巧不会得来所谓的“自由”，反而会给自己带来严重的后果。规则，不可能是感性的，它不会考虑每个人的感受，我们不做规则的“篡改者”。不要试图为自己找理由辩解，不要用“规则是死的，人是活的”来为自己开脱。我们更不要做“犯规者”，明知规则却要违反。但有时，规则并不是对人们行为的规范，或者已成了变了味儿的规则，这时，我们不能做规则的“盲从者”。
规则不是为了__人而存在，它不是对我们的故意刁难；规则不是为了守规则的人而创造，它只是对规则意识淡薄的人的一种鞭策。要知道，我们不必为规则所累，不必为逃避规则而费尽心思，只要规则在心中，生活也可以有序而轻松。
之一：上帝与撒旦
上帝率领的天使足球队与撒旦率领的魔鬼足球队踢了一场球赛。经过90分钟的大战，比赛结果令人跌眼镜：实力明显占优的天使队大比分败北。上帝百思不得其解，只好询问撒旦。撒旦一语道跛天机：“我请的是中国裁判。”上帝恍然大悟。
竞赛需要规则就如同生命需要空气，脱离了规则的限制，上帝也不一定能赢。
之二：人类与自然
人类与自然一直是在斗争的。这种斗争是残酷的：开始是自然残酷，现在是人残酷。
人类向自然施暴时蔑视所有的规则，而自然向人类报复时却遵循所有的规则。
人与自然是一个永恒的话题。人类在自然中生存，然而现代文明的急速发展，破坏了人类与自然的平衡，人类的妄自尊大给这个世界带来了越来越大的危险，人类无休止地从自然界开采资源，又向自排放弃物，当自然无法再忍受这种蹂躏时，她开始了报复行动：频繁的沙尘暴，危害巨大的暴雨和洪水，遮蔽海洋的赤潮，前所未有的臭氧空洞和温室效应……自然依照她的规则，一次又一次给人类敲响了警钟。
人在自然中生存，人要与自然和谐共处，人必须遵循自然的规则。
之三：中国与WTO
中国已成功加入了世贸组织，我们面临的挑战是空前的，其中之一就是规则的转变。
中国有五千年的光辉文明，然而这种文明的副作用是造成了一些落后观念的根深蒂固，地方保护主义仍有市场，人情买卖也时有发生，不公平竞争的现象仍然存在。中国的某些市场规则与世界脱节。
然而，加入WTO会改变这一切。公平竞争的规则将会得到彻底的实施。垄断与地方保护也将被打破。新的规则，将带给中国新的活力。
之四：其他
俗话说：“不以规矩，不能成方圆。”规则就好比飞机的'航线。只要你我遵守规则，就可以在各自的航线上飞行，相安无事，如果有人违反规则，脱离了预定航线，撞机就在所难免了。也许不守规则可以占到一时的便宜，但是***者必自焚，肆意践踏规则的人必将受到规则最严厉的的惩罚。
之五：结束语
规则，让我们的生活更美好！
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他嘬了最后一口烟，长长地抒了口气，刺鼻的烟味混杂着胸中的郁气从肺管中喷涌而出，向空气中逃散开去。大脚狠狠碾灭了烟头，他翻身跨上那辆老式的二八杠自行车，用力一蹬。
剧团到家的路不算短，他可以好好想想今天发生的事情。最近一个星期，几乎每天排练结束时都是这样的状态。他知道《茶馆》这个戏是经典中的经典，也知道王利发这个人物分量有多重，所以人物的每一句台词他都细细琢磨了。台词的抑扬顿挫、轻重缓急，他都去请教了团里的老演员，废寝忘食地跟他们一起精心设计、反复锤炼。这样的下苦功夫，出来的台词效果应该是非常精彩的啊，导演怎么就不满意呢。他想不通，简直是一团乱麻，只有导演那拧巴的眉头和没完没了的烟圈在他脑海中一遍遍闪现，挥之不去。
对了，还有那句“没有台词的部分才是这场戏的亮点”。王利发跟小孙女告别的那场戏，王利发根本就没什么台词嘛！演员的嘴是拿来帮角色说话的，连台词都没有，叫我怎么演！
有这一腔怨气作动力，脚下的车轮被他蹬得飞快，到家了。
远远就望见女儿倚在门口，穿着鲜红的小裙子，分外招人疼。可他今天实在没心思哄女儿，丢下自行车就径直往书房里去了。女儿怯怯地跟过来，拿乌黑的大眼睛望着他。都三岁了，话还是不太会说，想要什么东西就拿大眼珠子看着人，他对这个女儿既宠爱又有些无奈。妻跟过来：“她想买隔壁超市的糖想了一天了，我说等爸爸回来。你带她去一下吧。”他实在是累了：“你带她去吧，我累得很，不想动。”一直软糯糯的小手攀到自己的手上，狡猾地溜到了自己宽大的掌心。女儿红润润的'小嘴不知什么时候撅了起来，圆溜溜的大眼睛一动不动盯着自己，那眸子里分明闪着狡黠的光。
不知怎么他的心突然就柔软了，好想把全世界的糖果都捧到这个小丫头面前。他宠溺地捏着女儿软乎的小手，温柔又无奈地说了声“好”。这只小狐狸啊，一个字都不用说就征服了他。
然后他又不禁有点沮丧，如果自己在舞台上也有这般轻易打动人心的魅力，也就不会这么苦恼了。
可这魅力从何而来！他恍然大悟。如果女儿聒噪不已，自己大概连看她一眼的耐性都无。正是她的出奇的沉默，才引来了自己的注意，才有了“创作”的空间，将自己的眼神和情感默默传递。王利发那段没有台词的戏，不是情感不足，恰恰是与孙女生离死别的悲伤太深切太痛苦而无法言说，是剧作者精心设计的留白。这角色的无言之处，正是演员尽情发挥自己的创作才能，用纯粹的表演、用眼神和表情发声的绝佳契机啊！
他拿起了剧本，翻到告别那场戏，思索起来……
一个月后，《茶馆》首演获得巨大成功，报纸上刊登出来的剧评标题赫然写着“新王利发大放异彩，无言处最是动人”。
之一：上帝与撒旦
上帝率领的天使足球队与撒旦率领的魔鬼足球队踢了一场球赛。经过90分钟的大战，比赛结果令人跌眼镜：实力明显占优的天使队大比分败北。上帝百思不得其解，只好询问撒旦。撒旦一语道跛天机：“我请的是中国裁判。”上帝恍然大悟。
竞赛需要规则就如同生命需要空气，脱离了规则的限制，上帝也不一定能赢。
之二：人类与自然
人类与自然一直是在斗争的。这种斗争是残酷的：开始是自然残酷，现在是人残酷。
人类向自然施暴时蔑视所有的规则，而自然向人类报复时却遵循所有的规则。
人与自然是一个永恒的话题。人类在自然中生存，然而现代文明的急速发展，破坏了人类与自然的平衡，人类的妄自尊大给这个世界带来了越来越大的危险，人类无休止地从自然界开采资源，又向自排放弃物，当自然无法再忍受这种蹂躏时，她开始了报复行动：频繁的沙尘暴，危害巨大的暴雨和洪水，遮蔽海洋的赤潮，前所未有的臭氧空洞和温室效应……自然依照她的规则，一次又一次给人类敲响了警钟。
人在自然中生存，人要与自然和谐共处，人必须遵循自然的规则。
之三：中国与WTO
中国已成功加入了世贸组织，我们面临的挑战是空前的，其中之一就是规则的转变。
中国有五千年的光辉文明，然而这种文明的副作用是造成了一些落后观念的根深蒂固，地方保护主义仍有市场，人情买卖也时有发生，不公平竞争的现象仍然存在。中国的某些市场规则与世界脱节。
然而，加入WTO会改变这一切。公平竞争的规则将会得到彻底的实施。垄断与地方保护也将被打破。新的规则，将带给中国新的活力。
之四：其他
俗话说：“不以规矩，不能成方圆。”规则就好比飞机的'航线。只要你我遵守规则，就可以在各自的航线上飞行，相安无事，如果有人违反规则，脱离了预定航线，撞机就在所难免了。也许不守规则可以占到一时的便宜，但是***者必自焚，肆意践踏规则的人必将受到规则最严厉的的惩罚。
之五：结束语
规则，让我们的生活更美好！
【原题】
阅读下面的材料，按照要求作文。
几位朋友说起这样一段探险经历：他们无意中来到一个人迹罕至的山洞。因对洞中环境不清楚，便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞穴后不久，发现许多色彩斑斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖息。他们屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰了这些美丽的精灵。但数日后再去，却发现这些大蝴蝶已不在原地，而是远远地退到了山洞的深处。大家若有所悟，那里的环境也许更适宜吧，小小的蜡烛竟会产生这么大的影响。
要求：①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。
【审题】
1、对本次“材料作文”的基本认识
提供给考生的材料，总是多义的。单义的材料，十分罕见。这就给“阅读材料”、根据要求作文的“材料作文”，提供了“角度自选”、“立意自定”的多种可能性。由于任何语言材料的存在，都有语境义和聚焦性，故考生在“自选”和“自定”时不能越出“材料”能指、所指的“固有范围”，不能任意发挥，无边无际。
2、对探险者与蝴蝶的基本理
这是一则经命题人改编而来的生活故事，也是一则价值取向明显且有“先天缺陷”的作文材料。大凡以材料的“人”、“事”、“情”、“理”等角度入手，抓住“自然环境”、“社会环境”、“平衡”、“和谐”、“美丽”、“小与大”、“关系”、“影响”等关键词，形成的不脱离材料内容和含义范围的立意，都是允许的。
【评分细则】
等第
切题
立意
结构
63—70
切题
独到、深刻
精巧；严谨
主旨与材料“神似”而有个性，有“灵犀”相通之默契，有巧妙而机智的构思，有生动传神的细节，有浓郁而清新的文采，故事有真实感和亲近感。
深入“分析”，对某一“含义”进行“分解”和“剖析”，多问几个“为什么”
56—62
准确、正确
完整；有特点
主旨与材料“神似”，有“灵犀”相通，有构思，有细节，有文采，故事真实，富有生活气息。
能够“分析”，能对某一“含义”进行“分解”和“剖析”，或多问几个“为什么”
49—55
基本切题
基本正确
基本完整
所叙人和事与“材料”相似，主题基本接近材料某一含义，故事平淡，写人叙事能力一般
观点从材料中来，但论证不很充分，虽略有分析，也有一定的层次或条理，但内在逻辑不够严谨
42—48
略有牵强
满足于简单“解读”材料，或一味例证，用大同小异的几个实例证明某一含义
28—41
不切题
牵强、贴标签
逻辑层次不清
或机械扩写，或简单续写，或故事虚假，记叙描写能力较弱
立意貌似从材料中来，但整体论证已越出材料或含义范围，且文章基本是观点加材料
0—27
不正确
无章无法
另起炉灶、胡编乱造、故事低俗，表达能力差
观点和立意完全不与材料沾边，不会论证，没有条理和逻辑
【补充说明】
1、评分应坚持兼顾语文素养，凡词汇贫乏、语言无味、面目可憎者；凡前言不搭后语、思路混乱者；凡书写潦草、错别字病句较多者，一律下浮一个档次；严重者直接打入六类。
2、凡文体不明者，最高不超过41分；文体不伦不类，且语文素养较差者，视为六类卷。
3、不能只从立意上简单评分，一方面，同一立意表达有高下之分；另一方面，立意表达之外，还要看作文的语言文采和谋篇布局。
4、凡游戏高考、思想低俗者直接判为六类。
5、完篇者，每少50字扣1分，扣满3分为止；未完篇者，视完成情况而定，一般200以下，0—10分；300字左右11—25分；400字左右，26—35分；500字左右，36—40分；600字左右，41—46分，最高不超过46分。
6、缺作文题扣2分。
7、一般只要有字，不得简单判为0分。
【补充】
1、从探险者、蝴蝶、洞穴、蜡烛四个大角度立意即可。最佳立意是人与环境；一般学生从蜡烛角度写小与大的关系，约占全省作文的70%，尤其是细节决定成败(得分集中在42—55，细节决定成败严格来说有问题，但本次放宽，也难得高分，56以上极少)。从蝴蝶角度写不打扰美、守住宁静易出彩。
2、文体来说，约70%是议论文，不提倡三段式，但有特色有层次的三段论还是可以拿到52—56分；写议论文可引材料并分析，也可不引，但材料所占篇幅不宜过多，最好能做到衔接自然，仅仅囿于材料，难得高分。从阅卷情况看，95%以上的学生会引材料且分析，真正的高手不引材料但能与材料高度契合。
3、提倡记叙文写作，但整体水平不高，材料作文能否写记叙文，如何写值得深思。好的记叙文应在构思、层次、描写和以情动人上突破，满足以上条件一般为一类文。写记叙文时最好求神似，不征引材料，防止出现半议论半记叙的混乱文体。
4、所谓“新材料”作文之“新”是区别于90年代和代早期的材料作文，当时的材料作文限定最佳立意和文体是议论文；“新材料”作文之“新”是材料的多义性导致的立意多样和文体不限。
5、细节角度——小举动大影响、千里之堤、微事物、微影响、星星之火；环境角度——适合、寻找自己的新天地、宁静、平静、安静；自然——与自然保持距离，不打扰美、顺其自然。
6、本次作文高分较少，平均分除去未答卷，越46—48分；
谨“小”慎“微”
几个探险者点燃的蜡烛让山洞中的一群蝴蝶迁移到了更加幽深的所在。在偌大的山洞中，“小小的蜡烛竟然会带来这么大的影响”?看起来不可思议，然而确实如此。从中，我们悟到了，做人做事都应当谨“小”慎“微”。
谨“小”慎“微”就是注重“小”“微”之处。
谨“小”慎“微”有助于认清他人。明末的洪承畴兵败被俘后不吃不喝，一副宁死不屈的样子。旧友范文程从两人闲聊中洪掸掉了衣服上的灰絮断言其非死节之臣。后来，美女出马，洪借坡下驴，成为清“开国元勋”。抗战期间，陈嘉庚从国民党数百大洋的盛宴与毛泽东几元钱的家常便饭奢俭比照中，看出了国民党的堕落与共产党的生机，从而坚定了政治取向。是谨“小”慎“微”让范、陈看清了洪承畴、国共的真实面貌，做出了准确的判断。
谨“小”慎“微”有助于彰显自我。崔永元拒不走穴，哪怕有人把他剪彩出场费开到50万元。小崔说：我抵御不住剪彩的诱惑，所以“不去碰它，别沾这个事”。这就是谨“小”慎“微”的爱惜羽毛的小崔。莫言为领诺贝尔文学奖准备了五套服装。在新闻发布会上，他穿着西服，内着印满篆体“莫言”的衬衣，非常抢眼；在演讲时，他着中山装，胸口“莫言”的篆印和“中国红”相互映衬，十分得体；在晚宴上，他又穿上了燕尾服，风度儒雅。是谨“小”慎“微”让莫言彰显出“外表低调，精神奢华”的中国式优雅。
谨“小”慎“微”有助于事业成功。李嘉诚的成功有很多的秘诀，仅从他宴宾时每个桌上坐几分钟的细节就让人感受到他处世的精细，感受到他人格的魅力。阿基勃特之所以成为洛克菲勒的继任者，和他远行住旅馆签名时都写上“每桶四美元的标准石油”有关。这，引起了洛的关注，于是邀请他面谈，让他接任。
忽略“小”“微”之处让个人受损。招聘过程，人际交往，事业打拼中为一个细节处理不当而悲催的事屡见不鲜。忽略“小”“微”之处还会让国家衰亡。英王查理三世因为一个马蹄铁输掉过一场战争。甲午海战中国惨败与炮塔上横七竖八地晾着的衣物之间也有着必然的联系。
老子认为“天下大事必作于细”，欧阳修长叹“祸患常积於忽微”，惠普创始人戴维感慨“细节成就完美”。对于“小”“微”之处，必须从做人的高度认识，从事业的高度认识，从国家利益的高度认识。
务请谨“小”慎“微”，因为兹事体大。
点评：由“小小蜡烛却会带来这么大的影响”想到做人做事都应该谨小慎微，因为“谨‘小’慎‘微’，兹事体大”，这是一个讨巧的思路，也中规中矩。文中论述以举例为主，所举的例子既有史实也有时事，考生若能急中生智达到这点，不妨将其视做可参照的范式。
高考作文点评
探险者、蜡烛、蝴蝶 三者都可作为角度
江苏省如皋中学 王学东
(江苏省中学语文特级教师，江苏省首批教授级中学高级教师)
在人们的猜测和期待中，江苏的高考作文题终于新鲜出炉。
果然不出人们所料，江苏的高考作文题型真的转型了。去年的6月8日，我在《扬子晚报》上预测江苏高考作文题有可能转型，即有可能由命题作文转为材料作文。有人戏称我是江苏作文题型转型预测第一人，没想到还真被言中了。
纵观以来的江苏高考作文命题，经过了三个阶段，第一个阶段是话题作文阶段(—)，第二个阶段是命题作文阶段(—)，从今年开始，江苏有可能进入材料作文阶段了。
什么是材料作文呢？
所谓材料作文，就是根据命题者所提供的文字或图画材料的含义而写作的一种作文命题形式。材料作文写作的关键就是正确理解材料的含义，如果含义理解有误，即使文章写得再好，也毫无意义。
那么我们如何理解20江苏高考的这道作文题的材料呢？
这则材料有三个对象：探险者、蜡烛、蝴蝶。一般来说，材料作文中的材料，一个对象起码就有一个角度。
我们先说说探险者，探险者入洞之后就发现了许多色彩斑斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖息，他们没有拍打它们，也没有追赶它们，而是悄悄地离开，因为他们不想惊扰蝴蝶。这说明这些探险者还是懂得爱护自然，保护自然的。当然，他们的探险行为已经在客观上影响了蝴蝶，也影响了蝴蝶的生存环境。所以，我们可以从人与自然和谐相处，人类要爱护自然，保护自然的角度入题。
我们再说蜡烛，探险者因对洞中环境不清楚，便点燃了几支蜡烛靠在石壁上，就是这么一个不经意的小小的举动却大大影响了蝴蝶的生存环境和生存习惯，所以等探险者第二次进洞时他们发现这群蝴蝶早已不在原处，而是远远地退到了更深的洞穴。于是，探险者有所领悟：小小的蜡烛竟然有如此大的影响。这是整个材料最关键的句子，也是命题者给考生的立意暗示。这个句子中的“小”、“大”、“影响”又是关键句中的关键词。我们可以从不要忽略小事，不要忽略细节，不要忽略小人物的角度入题。这应该是这则材料的主流视角。当然，关于“小事”、“细节”和“小人物”的影响既可以说其正能量，也可以论其负能量。
我们最后来说蝴蝶，蝴蝶在受到人类的惊扰之后，选择了到更深更黑的地方去栖居，这实际上是一种自我保护，那么，从蝴蝶的身上，我们是不是可以学会自我保护？这个角度可能是很多考生没想到的，如果你能想到，文章就会在创新上领先一筹了。
以上的立意角度仅是笔者的一孔之见，并非仅此。只要你从材料出发，只要你言之成理，阅卷老师一定会予以肯定的。
材料作文最为忌讳的是材料立意的晦涩或单一，而年的江苏作文材料却是立意鲜明而又多向的
我只是小小的蜡烛
亚马逊河流域的热带雨林里，一只小小的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，引起了美国得克萨斯州的一场龙卷风。对于蝴蝶的神奇和不可思议，我曾是那样的兴奋，甚至顶礼膜拜。
庄周飘然而至，眯着矇眬的睡眼，对着蝴蝶稽首，“你是我梦中的蝴蝶，还是我是你梦中的庄周？”蝴蝶不语，翩翩飞舞，只留下飘然而逝的背影。对于蝴蝶的浪漫和美丽，我曾是那样的迷离，甚至感伤不已。
然而，这一切的神奇和不可思议，这一切的浪漫与美丽，都将被你——蜡烛摧毁得荡然无存。因为你的光亮，害了一群色彩斑斓的蝴蝶，让它们饱受迁徙之苦，让它们不得不栖居到更深更远更幽黑的地方。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”常常念起李商隐的。诗句。这是一支怎样高大的你，执着，坚持，耗尽心血，无私奉献。
蜡烛，你怎么了？你怎么就忍心伤害稚弱的蝴蝶？
(蜡烛)跟帖：
看到你的文字，我初觉愤怒，继而难过，再而迷惘。
愤怒是因为你不该如此看我，更不该如此中伤我。一直以来，我都坚守我做人的原则，正如你所说，执着，奉献。今天，我也只是用我的光亮，照亮了一方天地，给了探险者前进的方向，给了他们勇气和信心，让他们在探险的路上走得更远。
难过是因为你根本就不了解我，也不了解点燃我们的探险者。他们是探险者，他们的任务就是到洞穴探险，探索人类的未知奥秘。他们已经很小心，很谨慎，只是还没有完全熟知蝴蝶的习性。作为一支蜡烛，我只是尽自己的一份力量，帮助他们完成使命。
迷惘是因为我也无所适从，也不知道如何做好自己。我感到委屈，我只是一支蜡烛，只是起到照亮的作用；我又感到内疚，我确实直接造成了蝴蝶迁徙的恶果；我还感到很庆幸，因为点亮我的是一群探险者，他们是真正有良知的探索者。人类不断地利用自然，改造自然，征服自然，以期从中获得更多的利益和实惠，让人类的未来生活更美好。然而，贪婪的欲望又让他们迷失了自己，无尽地攫取，任意地破坏，空气污染了，水质恶化了，温度升高了，土地沙化了，森林砍伐了，鸟儿消失了，动物绝种了，一切的一切出于人类的意料。我看在眼里，内心不愿，但我只是小小的蜡烛，只能听命于他们。那深挖不见底的煤矿下，那拦截水流的大坝中，那冰川融化的南极大陆上，都能见到我或者我朋友的存在，它们也都只是工具而已。今天点燃我的那些探险者，他们是没有破坏自然之心的，然而，很多的事情，愿望和结果又极有可能是相违背的，正如人类和自然的关系。
蝴蝶的迁徙，责不在我，在人心。
点评：巧妙翻出新意，令人赞叹！文章以反弹琵琶对通常思路，有些惊险，令人捏了一把汗。可是，作者于关键处点出蝴蝶，化险为夷，化蝴蝶为受伤的对象，显示了思考的严酷和冷静。以对话体来写，虽然借助新文体，却不失活泼与张力。
点点滴滴 关乎生命
蜡烛可以照亮探险者的前行道路，却影响了蝴蝶的生存环境，这恐怕是探险者所始料未及的。
一个不经意的小小行为影响了一种生物的生活习惯，人类可要小心啊。而人类的行为对环境造成的破坏，使许多物种濒临灭绝，甚至灭绝的事情就更多了。所以我们必须注意自己的行为。其实我们一些不经意的行为何止对其他生物影响巨大，对我们周围的人影响也很大。
作为教师，我们也要反思自己，是否在不经意中，自己的言行伤害到了学生？给他们的心灵带来负面的影响？伤人心的往往不是刀剑，而是我们的语言。记得十几年前，我让学生每周写日记，每周收上来，打个日期，目的是让学生多关注生活，多思考一些问题，多练练手，让他们形成好的学习习惯，这样有利于语文水平的提高。我有言在先，同学们尽可以写自己想写的，收上来改主要是看大家写没写，不会看大家写的内容。
有一次，我打日期的时候，看到一个姓黄的女同学在日记中直呼我的名字，我忍不住看了内容，不看则已，一看不禁怒火中烧！全篇对我充满恶毒谩骂，说我某天某日怎么在班上刺激她，几乎天天在说她，说我不配做一个人民教师等等。说实话，我对她的印象一直很好，她学习认真，平时很少言语，在班里的成绩还在前列，我从没有批评过她。我为了班级，顾不上家庭，没有辅导过自己上小学的儿子；早晨6点准时到宿舍叫同学起身，晚上十点半查完房，才回家，我怎么在她心目中竟然是这样的呢？我怒气冲冲地到班级找她，准备狠狠地批评她。
到班级门口，我冷静了下来。她来自农村，姊妹好几个，家庭条件不是太好，她的压力肯定很大。而学校又唯升学率论，把担子压到教师身上，我们只好转移到学生的身上。作为班主任，我肯定会经常表扬成绩好的同学，批评成绩不好的同学。其实在我们这所四星级高中里，这些孩子已经很好了，老师却看不到他们的努力，只看分数，根本不顾学生的心理，而成绩靠后的同学心理是相当脆弱的，谁去理解过我们眼中所谓的“差生”呢？他们也在勤勤恳恳地学习，我们有没有以爱的名义，在做伤害他们的事？
我还是找她谈谈，不然她的心结是无法解开的。我诚恳地说我对她的印象很好，从没有有意批评过她，希望她能放下包袱，轻装前进，我相信她能做好。通过这件事，我对自己的教学语言进行了反思，确实有许多不当之处，没有顾及同学的感受，无意中伤害过那些敏感的同学。英国有句谚语说得好：小心火烛古语有之，小心言辞十倍于斯！在以后的教育教学中，我做了改进，多和同学谈心，和他们一起分析得失，一起分享成功。多表扬鼓励，不批评挖苦。哪怕是一点进步，我也要表扬；大力发掘他们的亮点，有些同学成绩不是太好，但劳动积极，或很有礼貌，或体育很好等等。
说也奇怪，我这样做以后，班级面貌大为改观，我和同学们的关系也融洽多了。本来许多在我眼里的“差生”，我原以为他们根本不可能上大学的，可后来也都考上满意的大学。
我多年来一直记住小黄同学，是她改变了我！在以后的教育教学中，我的眼中不再有“差生”，他们是等待时机腾飞的“丑小鸭”，他们是即将变成蝴蝶前的毛毛虫。其实，我所做的也在改变同学啊。点点滴滴，关乎生命，关乎学生的健康成长。
现在，当回想起一批一批从我身边飞走的这些美丽的“蝴蝶”，或者逢年过节收到他们五颜六色的像“蝴蝶”一样的信件贺卡，或者他们像“蝴蝶”一样专门从四面八方飞来看望我，我就会想到探险者，蜡烛，蝴蝶的故事。
点评：文章以“点滴”切入，所言点滴，是教学过程中的小感小想。开头点明主题，蜡烛可以照亮探险者的前行道路，却影响了蝴蝶的生存环境。教师教书育人过程中的一些“过失”，也会影响学生的心灵环境。文章末尾赋予蝴蝶多种含义，颇费心思。
写给妈妈的一封信
妈妈：
你送我到学校门口，我顺着人流走进考场，没有回望，我能够想象你眼神里复杂的情绪，我想我还是走得淡定一点吧。
可是眼前的漫画却让我思绪翻滚。
一个孩子第一次考试100分，脸上一个吻印，第二次考了98分，脸上一个掌痕；另一个孩子第一次考试55分，脸上一个掌痕，第二次考试61分，脸上一个吻印。
我想的是，第三次呢？第四次呢？只要分数有波动，孩子的待遇就有波动。按通常意义，第一个小孩是优生吧，第二个算是很普通的学生吧，可是全都生活在被分数控制的世界里，悲喜交替，无处可逃。
我有些不安，妈妈，那个对孩子又打又亲的人是谁呢？她可能是你吗？她正是你对吧？求学十二年，你没少亲我，也没少骂我，有时甚至“啪啪啪”！你引用我老师的话说我“要成为优质的做题机器”，可是我的老师总会接着说“更要成为优质的人”啊。封号频繁想读此类好文章请加微信：amz388
可是妈妈，你似乎简单了些，在陪伴我的路上，你的眼里似乎只有我的分数了，仿佛那就是我整个人的价值体现。是的我从小就会读书，就会考试，就是你昂首挺立笑傲江湖的“资本”;是的我知道好成绩的意义，它会让我更受宠爱和欣赏，它会让你更有成就和尊严，它会改写我们家的处境和命运，它会让我更便捷地获得人世间物质和精神的享受……诸如此类。可是长大后目睹你因此而生的悲喜，我常常觉得是那么遥远。你呢？你有没有发现我越来越长的睫毛下，有的委屈？有没有发现我越走越快的脚步里，有的趔趄？你可知道，我会夜半，无言独上西楼，看月色如钩？你可知道，我会断鸿声里，栏杆拍遍，叹“无人会，登临意”?有时候竟至怒发冲冠，仰天长啸？甚或“长太息兮以掩涕兮，哀民生之多艰”?
你一直告诉我你爱我如命，所以我听话，我听你的话，不问他事，不贪享乐，不玩手机，不打排球，不弹我好的吉他，不看我爱的武侠……我力求考得高一点再高一点，可是卷面有难有易，精神有奋有颓，也有失误比别人考得低的时候，还有命运捉弄人的时候。记得初二下学期期中考数学，120分我考了86分，回家后告诉你你脸色立变，不只是你，我爸他让我跪下思过，我不跪他一个巴掌甩过来，我一下趴到地上，那夜我跪了两个小时，可是第二天老师告诉你说少加了我30分，加上我还是全年级第一，回到家你一把搂过我亲了又亲，可是我的小小的心冰冰凉凉。妈妈，我无法承受，这是我生命中无法承受之重，你知道吗？
我曾试着与你们沟通可是无效，我羡慕我的同桌李某某，他成绩平平可是说起父母却眉飞色舞，我更羡慕那些书里知道的大师和他们的孩子。鲁迅让他的儿子周海婴“完全的解放”，“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不拂逆他的喜爱”;梁启超对他的女儿说“未能立进大学有什么要紧”说“天下事尽自己力量去做便是天下第一等人物”;梁培宽追忆父亲梁漱溟时说父亲的教育是“信任且开放式的”，有一次他考了59分，他拿着补考通知书给父亲看，父亲只一眼就还给儿子，那意思是“自己的事情自己负责”……这些小孩受了信任与激励，后来都有了出息。妈妈，你可知道我羡慕他们？
毋庸置疑，瑞士社会的安定是其他国家不可同日而语的。具体原因，不仅仅在于瑞士与世无争的国际政治境况，更在于瑞士社会本身的“规则意识”。一名不满十岁的小孩尚有如此之规则意识，更何况举国的瑞士人民呢？这样的社会，即使没有道德的约束，恪守规则的瑞士人也会把这里建设得稳定、和谐。
说起道德和规则到底哪个更重要，我无疑是倾向于规则的。美国宪法之父麦迪逊曾说：“如果所有的人民都是天使的话，我们就不需要政府了；如果政府是由天使来管理的话，我们就不需要权利的制约了。”很明显，人不是天使，都会有私心杂念，那么仅仅依靠个人内心的道德约束而控制整个社会，并使之繁荣昌盛的设想，简直就是天方夜谭。我们需要一个客观存在的约束来管理我们的社会，这就是现代理性的产物——规则。挪威曾经是一个重视道德、秩序井然的人间天堂，甚至首相总理都在使用公共交通而且不需带保镖。可是就在前几天，一个枪击案使挪威社会的道德底线崩溃，使一个过分依赖道德而稳定存在的社会产生了空前的恐慌。一个没有完善规则的社会，犹如一栋没有打稳地基的高楼，道德的楼层越高，经济水平的装饰越豪华，坍塌的风险也就越大，坍塌的结果也就越令人难以接受。
规则固然重要，但并不是一切。再完备的规则也必有其疏漏之处。道德，作为一种内在的约束力，是很又存在价值的。比如南宋末年的徐珩，一句“梨虽无主，我心有主”就彰显了道德在维持社会秩序与人际关系中的巨大作用。但是，道德就像远航水手眼里的孤岛，可以以它为依托，但不能以它为依靠。规则，才是真正可以依靠的港湾。
总之，我的观点就是“让规则之桥架于道德之上”，在规则的严密保护下，再发挥道德的作用。久而久之，必然形成一种规则完备，触犯规则的人却少的趋势。社会道德在规则的监控下蔚然成风，最终达到一种规则即道德，道德即规则的境界。正如材料中的那名孩子，在规则的意识下其实展现了良好的道德素质。
打破日常各种圈，我命由我不由天
回溯历史长河，古人想要觅得一花一世界易，想要求得一生一知己难。正因如此，高山流水遇知音，彩云追月得知己才显得分外珍贵。
伯牙琴声婉转，忽而志在高山，忽而志在流水，却唯钟子期一人能听出“巍巍乎若泰山、汤汤乎若流水”。一旦少了这份知遇的默契，没了同声相应的感动，伯牙有了破琴绝弦的决绝，终身不复鼓琴。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。时间进入21世纪的第二个十年，拥有了互联网信息技术的我们，与古人相比，是知音更易得？还是知己更难求？
智能互联网时代，动动手指、敲敲键盘，我们的思想可以搭上互联网高速公路的快车道，乘风破浪抵达世界的任何一个角落。
在网络空间里，任何细小的表达，都能得到呼应。任何微弱的声音，都可能引起回声。
或许，我们有幸生在这样一个时代，不必像困在谷底的蝴蝶，一旦大山里找不到同类，就终其一生，无谓盘旋。
可换个角度看，过分追求同气相求，容不下不同的声音，画地为牢、划圈为界也给我们这代人打上了不该有的思想钢印。
我们胆怯于和别人不一样，沉溺于同质信息饲养，满足于时时刻刻有人点赞的廉价认同感……活成别人眼中该有的样子，比活成自己想要的样子，似乎更为重要。
00后，也被称为网络原住民、“z世代”。这代人习惯于社交工具带来的交往便利，在日常交往中，更愿意借助网络寻找知己，更喜欢与被视为圈内的小群体沟通交流。
饭圈、二次元圈、游戏圈……只有大人想不到的圈，没有孩子们围不出的圈。走不出的圈，更像是长不大的童年。如果只在圈里存知己，就会错过天涯比邻的视野和眼界。
世界那么大，应该去看看。不拘泥于信息茧房里的作茧自缚，才能乘着知识的翅膀，飞向无限可能的未来。
当然，挣脱同质信息，逃离舒适圈的过程，注定会有阵痛，但这也是成长的必经之路。唯此，才能不断超越圈文化的桎梏，拓展人生的外延。
打破日常各种圈，我命由我不由天。不给人生画圈，不给命运设限，是比找“知己”、求认同更难的人生选择题。