无论是身处学校还是步入社会，大家总少不了接触作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么，怎么去写作文呢？奇文共欣赏，疑义相如析，以下是漂亮的小编给家人们分享的高考满分必背800字作文2022精彩9篇。
因为他们心中有火，眼中有光。
“你很幸运能遇到这样的时刻。但泰晤士报更幸运地遇到了你。”看完热血的《厚郎》，你是否点燃了青春之火？我们对此肯定会有很多看法。生在这个时代，到了这个年纪，你就是冉冉升起的太阳，会有风雨，会有阴云，但不要怪上帝和人。世界上有许多河流和湖泊。我不否认会不可避免地出现死水和浅水湾。但没关系。只要大部分的回流波冲进同一条河，河水就永远不会停止流动，变得壮丽。我希望你们今天在课堂上也能加入他们，奔向祖国的土地。
鲁迅先生曾说：“青年如何概括？有的醒着，有的睡着了，有的躺着，有的在玩。此外，还有很多人，自然有些人必须向前迈进。”
曾经的70年代，被称为在蜜罐里长大的一代，不能扛肩，不能扛手。1998年，长江被淹。百万大军渡江以来，首次有近百万兵力集结在江岸。这次不是过河，而是紧急情况。他们是70后。
曾经的80后，被称为垮掉的一代。2008年汶川大地震，冒着余震和山体滑坡重建交通、转移伤员，他们都是80后。
曾经的90后，被称为非主流一代。2020年，新型冠状病毒感染，其中大部分是医务人员、社区工作者和警察，他们出生于90后。
中国的年轻一代从来没有过腰褶。
“两弹一星”的先驱者是冲破屏障、冲击海岸的前浪。今天的新一代太空人是一股强大而强大的海浪，永远无法返回大海。非典研究者的前辈是第一批突破河道的人，而今天的新一代逆向行走者则是奉命临危不惧的余波。这些都是我们这个时代的年轻人，应该受到表扬和对待，受到孩子们的钦佩，得到全世界的喝彩。这些年轻人“不必像我们想象的那样生活”。
波浪过后有火有光，一直在涌动。梁启超先生的“中国青年”已经过去120年了，一切都发生了翻天覆地的变化。然而，其中的一句话依然适用：“青年强则国强。”我们是中国的明天，是后起之秀。据说--
这样的一片土地，已经让昔日的先贤们留下了自己的姓氏；波澜壮阔的天地，新形势下付出的英雄！
美丽我的青春中国，苍穹不老；雄伟我的青春，与祖国无边无际。
凋零的花朵是遗憾的，然而它却可以融入泥土滋润万物；断翅的鸟儿是遗憾的，然而它却可以唱出动人的音符；失明的贝多芬是遗憾的，然而《第七交响乐》却令人震撼；断臂的维纳斯是遗憾的，然而它的美可却让全世界惊叹。
遗憾是一粒包裹着苦涩的糖，甜蜜是它的后味。终生仕途不顺，屡遭排除的李白的命运是苦涩的，然而他的“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的豪情，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱，曾让多少文人墨客心向往之；陶渊明的抛官弃职是令人遗憾的，然而他那份“采菊东篱下，悠然见南山”的飘逸曾让多少人砰然心动。他们抛却了那份苦涩的外衣，体味到了那份遗憾背后的甜蜜，他们的人生也因此变得美丽，变得超凡脱俗。
遗憾有时也可以是一种优点。有一位左臂残缺的少年向一位教练请教摔跤，这位教练只是让他重复训练一个动作。在一次比赛中，他出乎意料地夺得冠军。他大惑不解，求教于教练。教练告诉他，破解这一招的唯一方法是抓住对方的左臂，这正是教练教他的那一着。
遗憾也是一种美丽，不必去为你的相貌遗憾，你有一颗真诚的心；不必去为今朝的失足遗憾，明日的成功会更辉煌。水流不必为自己的软弱遗憾，他可以哺育万物，滋润苍生；蜜蜂不必为天生的瘦小而遗憾，他酿造的蜂蜜深受人民喜爱。
遗憾不是无能，他是另一种意义的收获；遗憾不是软弱，他是另一种形式的伟大；遗憾不是失意，他是另一个方向的追求。
遗憾是一种美，一种超越常态的美，它拥有震撼人心的力量，泽被万物的神奇。这种美更让人向往，更诱人追求。面对繁花成落英，新颜换旧貌的遗憾，我们未免伤感；面对今朝的失足，我们总会悔恨；面对贫困家境，我们未免心痛。然而，如果我们能够从伤感、悔恨，心痛的背后发掘那独特的美，生活就会变得美丽而诱人。
面对遗憾，请用别样的心情去挖掘美丽，喜迎未来。
遗憾，也是一种美！
明明是要求谈对中学生作文的看法，自私写起蜜蜂、鹰眼、镜子来了？写下这个题目我就感到可笑，可是提起我和同学们在写作中存在的问题，我就不由地联想到这几件与写作似乎风马牛不相及的东西。
先说蜜蜂吧。这种小生灵最大的特点是勤于积累。据统计，蜜蜂每采一公斤蜜，就要飞十多公里，采数万朵花。写作同样要积累。凡尔纳一生写了几十本科幻小说 ，名震全球，可是很少有人注意到他一生竟摘录了数百本笔记，有几百万字。马克思写作《资本论》，到大英博物馆查阅资料，竟把座位下的水泥地蹭出了两道凹痕。有的'同学每逢作文，常常感到无话可说，我想，这与他们读书少缺乏积累很有关系。如果没有像蜜蜂采万朵花一样“读书破万卷”，又怎能做到“下笔如有神”呢！也许有的同学会说：“我读书不少，自私还是写不出呢？”这除了读书方法不对头外，还有一个是否善于观察的问题。生活中有很多有趣、感人的事，有的人家司空见惯了，就让它们从我们身边滑了过去，等到提起笔时，就只能套用别人的话，甚至编造材料。在这方面，一些著名文学家、艺术家很值得我们学习。俄国文学泰斗托尔斯泰笔下人物栩栩如生，景物细腻、逼真，屠格涅夫称赞他有一双“鹰眼”。如果我们每个人都有一双“鹰眼”，又能像蜜蜂那样勤于积累，又何愁笔下无物呢？
然后，勤观察，善照镜子，这个镜子，主要就是老师的批改。唐太宗曾说过：“以铜为鉴，可正衣冠；以人为鉴，可知得失。”这里我们要说：“以评改为鉴，可知文章得失。”如果我们不善于发现自己的缺点、优点，又怎能改正缺点，发扬优点，使自己的写作水平有较大的提高呢？白居易作诗，念给老妪听，请她们帮助修改，直至“老妪能解。”这早已是文学史上的佳话，假如白居易缺少“老妪”这面镜子，他的诗能否流传得这么广还很难说呢！
现在，我们中学生中普遍存在写作能力低的问题。但我相信，如果大家能像蜜蜂那样勤于积累，如鹰眼一样观察敏锐，以老师的批改为镜子，勤学苦练，中国的托尔斯泰，现代的白居易，一定会在我们同学中间出现。
事物的价值一定要经过时间的沉淀才能为我们所认识吗？
何为事物的价值呢？
人们常说，真金不怕火炼，但火炼只能区分真假，并不能标明真金的价值。同样，人们也常说，真理是经得起检验的，但检验只能区分真伪，并不能标明真理的价值。因为事物的价值来自于事物本身，真金价值来自于其自身，真理的价值是在它指导实践的过程中体现的。
《觉醒年代》带着我们一起回首百多年来为了救国图存而奋斗的先贤往事，在那个风云翻覆的年代，各种主义你方唱罢登场我登场，大家都坚持自己的主义是救国的真理，百般争论，万般争斗。马列主义的胜出，是经过了革命历程检验的。但这些检验只能证明我们的主义是真理，他们的主义是伪真理，而无法标明我们的主义的价值。因为马列主义的价值是在我们不断实践的过程中体现的。
而时间沉淀的过程既能去伪存真，也能使事物的价值更丰厚抑或更惨白。
正宗的火腿必有经年的沉淀，才能滋生本没有的厚味，而未经处理的腐肉，久而弥坏。历经百年的沉淀，马列主义在实践中更加丰厚，与时俱进，而那些无法跟上时代的'主义愈来愈像小丑，贻笑大方。党的百年历程，既有抛洒热血的诸多先烈，也有贪生怕死、私心用甚的鼠辈。但谁丹青留名，光照后世，谁被钉在耻辱柱上，后世人看得很明白。
所以说，时间的沉淀是一把剑，一把双刃剑。清者愈清，浊者愈浊。
那么，时间的沉淀对我们认识事物的价值有怎样的影响？
真正有价值的事物就要经得起时间的检验，真理就要经得起时间的检验。不禁想起民国的两位对骂的“大佬”，一位是胡适，一位是鲁迅。那一年他们站在各自的立场，由好友到“天敌”，很长时间里我们无法分清孰是孰非；后来，时间把他们的对骂沉淀到我们的精神中去，有人喜胡适，有人喜鲁迅；而现在，我们在终于明白，少而喜胡适，老壮而慕鲁迅。鲁迅先生未曾改变自己，只是时间沉淀让我们更加明白了其伟大的原因。因为时间越沉淀，我们越发现鲁迅先生的深刻和真实。
综上，明者愈明。
空想是遥不可及的梦，梦境很美好现实很骨感；空想是五彩缤纷的肥皂泡，轻轻碰触便了无踪影。
理想是力所不及的目标。如灯塔，指引我们朝向正确的方向；如小溪，引领我们走出生活的迷宫。
所以，我们要理想不要空想。道不可坐论，德不可空谈。
三个又饥又渴的跋涉者在浩瀚的沙漠里发表感慨，一个想要草地，一个想要森林，而另一个想要花海。在如此干旱的沙漠中，有一滴水已是很好，哪里有森林、草地和花海？如此的空想不正如五彩的气泡一样遥不可及吗？这般境遇中却生如此幻想难道不够讽刺吗？
正如那埋藏千年的种子一样，只想要一滴雨露，让它能够在这荒芜的土地上生长；正如那结茧数日的毛毛虫一样，希望等到破茧的那一刻，让它能够自由地飞翔，这就是立足现实的`理想。
“百折不挠，百炼成钢。能上九天，能下五洋，百战百胜兵中之王。”这是对感动中国人物何祥美最好的写照。
当他入伍时，只是一个初中毕业的农村青年。拿破仑说：“不想当将军的士兵不是好士兵。”但他做不了将军，他想做兵中的精英！经过不懈的努力，他被挑入了由一批训练尖子组成的狙击手集训班。他不仅想当兵中的精英，还想当神枪手，做伞兵，潜水员……就这样一个个的想，一步步地做，最终他成为了三栖精兵，多次受到表彰，并成为感动中国人物新青年的励志榜样。做不了将军就老老实实当一个好兵，这，也叫理想。
理想能够成就你，空想却能毁灭你。正如那只忘了自己是谁的乌鸦，一心想要做鹰，学鹰飞翔，学鹰觅食。无奈乌鸦就是乌鸦，于是这只可怜的鸟儿在一次觅食中被农夫抓到，吃掉了。正如那只学兔子跑步，学麻雀飞翔的小鸭子，最终落得了一个极其悲惨的下场，这，就叫做空想。
道不可坐论，德不可空谈。身在教室的我们，是为理想而奋战，还是整天沉湎于空想中虚度时光而不可自拔呢？
志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。看清自己，付诸实际，为理想而努力打拼奋斗吧！
最高领导人说：现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。
雨燕妈妈孵卵的时候不是补品吃的太多，就是挂Q时间太长，小雨燕破壳出来比企鹅还肥。雨燕爸爸想起老婆和那个北极网友在网上夜夜春宵，当时就想去医院做亲子鉴定。幸好小雨燕毛色还算周正，才没酿成由一个小雨燕引发的血案。家庭矛盾没有了，可这肥嘟赌的雨燕体重超标，小翅膀怎样扇动都飞不到离地两米。雨燕夫妇这辈子偷谷子摸玉米的事没少做，这不，报应来了。
妈妈要求小雨燕每天负重跑一百公里，还不许吃饭。爸爸不同意，说这种魔鬼减肥方法只有魔鬼才想得出来，这不是把孩子往死路上逼嘛。商量后减少到每天跑两公里，还吨吨吃鱼排、喝蒙牛酸酸乳。一个月下来，小雨燕没见瘦，腰围到粗了一大圈。可见孩子减肥，父母要心疼、溺爱是万万不成的。
雨燕不会飞，实在和肉燕没什么区别，妈妈决定拿出积蓄送孩子去割脂。两口子托着雨燕飞到医院门口的时候，累得气喘如牛。医院门口围了不少动物看热闹，野猪妈妈正带着一大帮亲戚朋友和猴子医生玩命。原来小野猪上个月来这割脂，被这个二把刀自称美国回来的猴子医生给割了几刀，当时虽然瘦下来了，可回去疼了一个月后，居然死翘翘了。看着猴子被野猪揍的满医院乱窜，雨燕夫妇对减肥医院丧失了信心。
刚回家，隔壁金丝雀就来串门。客气了几句，金丝雀就开始推销减肥产品，“《健康瘦》是国外先进品牌，获得国际产品质量认证，不但瘦得快，而且不反弹，还美容嫩肤廉长个头，实在是健康减肥的不二选择。”说罢把胸口拍的。咚咚山响，连始祖鸟爷爷都拉来打包票。雨燕一家被吹的耳膜发涨，无奈之下买了两箱。爸爸想，死鸟当成活鸟医吧，好好个雨燕总不能一辈子当家禽。
小雨燕为了早日飞上蓝天，坚持服用《健康瘦》，头十天，拉肚子，瘦了一圈。雨燕父母那个高兴啊，又买了一箱药不说，还硬是把金丝雀拉去馆子撮了一顿爆炒菜青虫。可接下来几天，小雨燕开始卧床不起，滴水不进。最后在父母悔恨的眼光中与世长辞。《健康瘦》减肥的功效确实强大，小雨燕死的时候瘦的皮包骨头，可这“健康”却是名不附实。
雨燕爸爸抹干眼泪，进厨房拖了把菜刀，往金丝雀家冲去，一边喊，“金丝雀，你这个假药贩子，还我孩子命来。 ”电视里广告由自附和着，“肥胖的朋友请注意，减肥请用。
大地为什么会有高山和峡谷？人间为什么会有高尚和卑下？……这一切的疑问犹如吹自四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间，谁能摆脱红尘的牵绊，抛开一切俗念去问，去认知呢？
有的人去问了，但那不是为了认知，而是往自己的脸上涂上一层油光而已；有的人想认知，却不知道怎么去认知。因为，他不想底下他那高傲的头颅去问一下。到头来，问和认知都在话语中随风而去，而没有在行动中落实下来。这是很可悲的情况。
世人谁都会有疑惑。屈原疑惑为什么自己的忠心只有在滔滔江水中实现；岳飞疑惑为什么自己的精忠报国只有在“莫须有”的罪名中落幕；孙中山疑惑为什么自己的“三民主义”只有在口号中闪光。他们都有疑惑，却都落了个同样的结果——失败。因为他们没有只有疑问，而没有去认知事物的本质。哥白尼有了疑惑就去问，否认了“地球中心说”，证明了“太阳中心说”，赢得了文化巨人的称号。这就是问和认知的'重要性。
大智大贤尚且如此，渺渺众生又怎能拨开疑惑这团烟雾呢？其实，要想拨开这团烟雾，是很简单的事情，那就是去问，去认知。只要做到了有疑惑就问，又何愁不能认知呢？人，只要“不耻下问”，又何尝不能认知呢？这因为，问是认知的基础，认知是问的结果。
我们知道：没有人知道我们心中的曲折。然而，我们早已习惯去适应别人的需要，让自己人生的阳光通过别人的反射而获得。真理无人能推翻，因为它早与人们的认知心理息息相关。在疑惑的牵绊下，一切都有了约定俗成的定论。地广人多的中国为什么至今没有诺贝尔奖获得者，与此多多少少有点关系。不能否认悠久的历史风情早已浇铸了一种顺从的心理，也不能否认这种顺从价值。但铁的原则有怎能让顺从去牵绊呢？
在科学技术一体化的今天，难道让顺从做后盾，就能开拓一片崭新的辉煌吗？世界需要的是认知，是有疑而问。而不是顺从了就有糖果吃的甜头。
有疑不问，就会让认知陷入迷惘的泥潭，让认知像栓了线的鸿鹄一样不能翱翔于天空。真正的认知是要拨开顺从的烟雾，脱去有疑不问的虚伪外衣，让真的世界犹如初生的婴儿般再现于眼前。
一种鱼被养在一个很小的环境内，长得也很小，但是如果把它放养在一个大环境内，就会长得比较大。这是很正确的。比如我家里的小鱼缸里养的都是小金鱼，这是因为我家的鱼缸太小了；比如海里有很大的鲸鱼，这是因为海这个环境太大了。我从来没有见过谁家的小鱼缸里能养一条大鲸鱼。这是环境的约束，也是生命的规律。
同样的道理，香蕉皮决定香蕉的大小。一个香蕉皮的大小就决定里面的香蕉肉的多少。在这里，香蕉皮就是环境，香蕉肉就是鱼。我从来没有见过哪个香蕉的香蕉肉比香蕉皮还要大。这是环境的约束，也是生命的规律。
同样的道理，报纸开本决定新闻的多少。不管今天是六月七号还是六月八号，虽然这两天是我们高考的时间，对于我们来说这两天根本没有闲情去看报纸上的新闻，但是报纸还是像往日那样多的新闻，不多也不少。我从来没有见过哪张报纸字数所占据的篇幅比报纸还大。这是环境的约束，也是生命的规律。
同样的道理，日历周期决定日子的'多少。一个礼拜分为周一周二周三周四周五周六周日七天，那么，我们的日子也就相应的被划分为周一周二周三周四周五周六周日七种。虽然对于我们来说，今天和明天不同于以前的每一天，但是这两天还是无一例外的属于周一和周二，不可能属于周八和周九。一个礼拜就这么七天，我从来没有见过谁能将一个礼拜过上八天。这是环境的约束，也是生命的规律。
同样的道理，计划生育决定孩子的多少。计划生育提倡大家少生优生，生了一个男孩就不能生了，生了一个女孩就还允许生一个。听妈妈说以前如果超生了，就要被人家扒房子、罚票子。现在好多了，只是批评罚款下岗不给落户口，如果不塞红包不给基本福利不办户口迁移不给职位晋升不可以评先进个人。所以，除了同父异母或者同母异父，我从来没有见过同父同母的人将“哥哥姐姐弟弟妹妹”四个称呼用齐全的。这是环境的约束，也是生命的规律。
同样的道理，材料作文的话题决定话的多少。以这篇作文为例，材料中给了三则故事，我们必须从这三个方面出发，讲述与这三个故事相关的内容。即使我的脑袋里还有更好的点子，或者更好的写作方法，我都只能围绕这个话题来战战兢兢地写，而不能尽情发挥我自己的特长。就像香蕉肉要想成长，必定得到香蕉皮的允许。
孩子：
你好！
我是那个坐在窗边座位上看你妈慢慢走过来的人。不好意思，在你妈来之前，我已沉默。
我原本是有一些善念，想去扶你妈妈，可是我忍住了，因为我不知道这一扶，你妈妈是会顺势倒下讹诈我呢？还是感谢我，说声谢谢呢？毕竟停站的那个地方，没有摄像头，我怕到时候公交车拉着一群人证走了，我一个人在那儿被你母子俩拖着，如何是好。请原谅我的多疑，要知道这社会从未给过任何人安全感，我想你深有体会。
如果没有这道高考题，我是没办法向你倾诉我心中的疑惑。当我看着你妈走过来，我脑海里想的第一个问题是，为什么你妈没有三轮车？如果你不知道在重庆残疾人可以申请三轮车(三轮车是下肢残疾人的代步工具，仅限于代步，不得从事非法载客营运行为)，那么你家里人不知道吗？
还有，为什么你妈妈会“拖着腿”走过来？一般来说脚有残疾，应该是拄着拐棍或拐杖走过来。“拖着”是说明什么意思呢？如果说是轻微残疾，那也是一瘸一拐的走过来。我会告诉你我见过一瘸一拐走得比我还快的人吗？请原谅我的。性恶论。
作为一个社会上摸爬滚打的的人，我想告诉你，事实上人们并不是因为你妈妈的残疾保持沉默，因为他们在你妈妈上车时已慢慢沉默。我想你上车后已经发现，在车上都是一群年轻人，他们都在低头看手机。要知道对于周围事物的变化始终没有那一块小屏幕上的娱乐节目有趣的多，恰好今天又是星期天，他们不用为赶去上班争分夺秒，所以你妈妈那几分钟时间他们等得起，司机走得慢就多看一会，走得快就少看一会。你要相信，这世界上沉默的人都是大多数，毕竟没有谁愿意去做一只特立独行的猪。
我不知道你在看过我的回答后，是否会召开新闻发布会声讨我。如果你出来声讨我，请顶住压力，说不定会有许多不务正业的记者跑过来跟你核实情况，毕竟在这道试题上，并没有给出任何一个人的姓名。请你原谅我，同时也原谅你未得到应有的照顾。
对了，还有个问题我忘了问你，为什么你上车时，不跟全车的人说：“哥哥姐姐们耽误大家几分钟，我妈妈还在后面，她的腿不好？”