今日看完了《德胜员工守则》，其实在我未打开这本书的时候，原以为这是一本枯燥无味的关于制度规定的书籍，实则不然，在书籍翻到一半的时候，对这个公司就有了一种好奇，对着书中的图片，想象那一栋栋木质洋房就是那童话世界中的城堡，是远离凡尘的世外桃源。看着书中被整理的聂圣哲的会议讲话资料，又想去参观他们的公司，看看管理人员工作时的样貌，看看他们的工地，如果有可能的话，更想在那样的木质洋房里住上几日，感受一下关于书中所描述的所有关于人的或物的高贵品质。
因为行业不一样，从事的业务不一样，德胜的管理模式实则在很多企业很难被完全执行。德胜是建筑业，从事建筑业务，正是因为这种业务的特殊性，所以，才能够把对学历的要求放到最次。相反也正是那些被招聘吸收的纯朴厚实的农民儿女，成全了德胜对人的管理并将其发挥到极致。
所以如其说德胜胜在质量取胜，不如说是管理成就了德胜。管理，顾名思义管理人而已，德胜的管理不能不说没有他的道理，其实很多企业，或者是行政事业单位都有与他相似的地方，比如管理人员很多从基层做起，一步一步被提拔；比如“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”；我相信作为人，大多都诚实勤劳有爱心的，而一个身上没有一点可取之处的人，在竞争如此激烈的今日，是越来越没有捷径可走的。
大凡看了这本书的人对德胜赞许的地方必须都很多，而德胜值得借鉴和学习的地方真不少，比如不背后议论同事和领导及公司的一切；不打卡，让员工自觉；不讨好政界人员，一切以品质说话不搞商业贿赂；财务规范做账；财务报销规则；管理人员不脱产，管理人员首先必须是出类拔萃的员工，然后才是管理者；奖惩条例；与同事领导坚持距离；It’sgoodforpany（只要对公司有好处）一切从公司的角度研究问题，如不能因为游泳池、闭路电视不是德胜建的，但只要装在德胜的房子里，就要保证它的质量……随身带一本笔记本考核职工标准“诚实、勤劳、本事、学历”等等。不难发现，以上的资料着实不是空谈，显而易见是实际经验得出的总结，如一个公司里，同事领导之间相处，绝对是没有什么朋友之说的，也不可能到达朋友的境界，而即便是有，碍于作为朋友的情面，多少妨碍影响工作，从而损害公司利益。所以在一个公司里，同事领导之间坚持距离是最好的，也是最适宜的管理之道。
实际上，德胜的管理也有争议很难行通的地方，比如，所有新到德胜上班的人员都要从打扫卫生，刷厕所开始，而我们的教育，一向以应试为目的，以成绩、学历、名校论雌雄后再择优录取，而越是名校的孩子，大多家境殷实，自尊心和虚荣心越强，她们不但比成绩，也比名牌穿着及手机等用具，这种体制下教育出来的年轻人有多少是心甘情愿地用心去做清洁的工作，能够自豪地对外界说，我此刻每一天的工作就是清洁，刷马桶、擦玻璃…。虽然这可能只是短短的三个月，可这是有失面子的事，因为在国人的眼里，面子是很重要的一大形象工程，丢了什么都不能丢了面子，尽管在家里可能要刷马桶，搞卫生，可意义却大相径庭。而要改变这些，首先我们的教育体制，我们的教育理念是不是应当也要改改，至少不要一味地注重并强调考试的分数，成绩的好坏，我们的孩子其实很累，为了上好的初中，再考上重点高中，多少家长和教师忽略了孩子其他方面的教育，一味让孩子们上课再上课，学习再学习。他们本就不多的休息时间被无休止的学习压榨到最终开始观念改变，仅有成绩好才是王道，家长教师皆欢喜，其他皆不重要。
而很多管理人员在很多事情上主观意识过于强烈，有时候不管这位员工工作做得如何，但凡一句话得罪了领导，就有可能否决其他，有时候你对一个人感觉好，哪怕他的本事不行，但某一方面顺合领导的意，也能够顺势而上。所以，就公平而言，其实永远是相对的，相信德胜也会存在，就像父母对待同是他们的子女，也有一碗水端不平的时候。这或许就是“本事”和“勤劳”在不一样的企业，要求的排列位置前后不一样的区别。
总之，我想不管是企业的老板还是企业的管理者，德胜的管理都是他们梦寐以求的，异常心动期望也能做到的，而现实有时候就是这么矛盾。好在人们渐渐看到了期望，国家都在进取改革、调整了，人的意志和观念会受大环境影响，企业更会随之改变不是吗。
最近读了《德胜员工守则》，开始觉得看到那些严格的规章制度时，庆幸自我不是德胜的一名员工，之后，再认真看后却被书中德胜员工提倡的价值观是：勤劳、诚实、有爱心、不走捷径所深深地吸引。让我懂得了作为一名幼儿教师，应当具有敬业精神、关心团体、遵守制度等良好品质。以下我就谈谈我的感想：
一、具有敬业精神让自我更专业。
“德胜员工守则”供给的一套行之有效的提升员工管理素质的办法，确实是一条解决员工管理素质的现实途径。书中告诉我们，企业管理素质分三个层面：员工层面、领导层面和系统层面。员工的管理素质，不仅仅表此刻遵守制度、理解管理上，还表此刻如何在一个团队里工作、与人协作，以及强烈的进取心和敬业精神等。而管理素质的另一个卖劲面是管理者的管理素质。管理者除了要建立切实可行的规章制度，更重要的是身体力行。在德胜，从普通员工到管理者都体现出了强烈的进取心和敬业精神。
是呀，人不管做什么事，都需要认真负责，具有敬业精神。我想作为一名幼儿教师，就是需要敬业精神，从我做起，做好本职工作，每次想起自我不是幼师毕业的，开始时拿起画笔时，觉得很是难为情，但在大家的鼓励下，在一遍一遍的练习下，也能画出漂亮的图画来了；应对歌谱时，我自学一般弹琴的知识，碰到难一点的，向专业人事请教，在长期的练习下，能流畅弹出一首曲子来，对我来说已经有了很大的提高了；应对这个信息化的时代，我又自学了电脑知识，不但打字快了，并且会制作图片了，会发电子邮件，能自如地发送文章，制作表格了，能用很快的方式发信息和家长联系，能在博客上与各位同事切磋技艺。回首一看，原先自我付出的很多努力没有白费，自我居然也能走进专业的行列了，而这一切的提高都离不开敬业精神。
二、关心团体让自我做个品德高尚的人。
在德胜员工守则有这样一段话“珍惜是一种善良，珍惜是一种修养，珍惜是一种朴素的知恩图报。”仅有心中充满爱，你才会有感恩的心，你才会有满足感，你才懂得去珍惜今日拥有的一切。学会用感恩的心做事，学会用感恩的心做人。德胜守则认为：修养提高，就不得不提爱心。爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。事实证明在各个岗位，人们仅有密切配合，一齐合作，才能圆满完成各项交付给我们的任务。在我的周围有太多的感动让我觉得这个团体的温暖，当我走进教室，我发现早就有其他教师把门窗打开帮你做好了通风工作了；当你感到口渴时，阿姨早就帮你泡好了一杯开水了；当有的教师扭伤了腰时，你会发现已有别的教师帮着擦台抹凳，拿着拖把在拖地了；当你还在因家长晚来接孩子急急忙忙走进教室准备打扫教室时，你会发现地面早被其他教师打扫干净时了，当大家一齐制作教学图片……当你看到这些情景时，你自然会感叹这个团体的凝聚力实在太强大了，而这一切的一切都是爱的集结，所以，我也要做个关心团体，给别人以力量让自我做个品德高尚的人。仅有做到这样，我们的人生才有意义；我们才能生活得更好。更重要的是仅有做这样的人，我们才能获得别人的尊重。
三、遵守各项规章制度提升信誉度。
在德胜的封面中就有这样的一句话“一个不遵守制度的人是不可靠的人！一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族！”德胜要求每一个员工甚至于管理层都要严格按照规定的程序及规章制度来办事，守则制定的规章制度很详细，强调了遵守制度的重要性。而我们幼儿园工作也是繁琐而艰巨的，相信我们也会认真学习幼儿园的各项规章制度，做到在业务方面学有所得，在安全保育方面我们教师也时刻紧崩安全这根弦，严格遵守幼儿园安全法则操作才会使学校、家长、社会放心，在考勤方面，做到有事先请假，决不弄虚作假，做到休息、工作两不误。当然遵守幼儿园其他制度，让教师有章可循，有法可依，而教师遵守制度，相信对下一代会起到典范作用。教师遵守制度，不但提升了自身的信誉度，更能提升幼儿园的信誉度。
以上就是我读完《德胜员工守则》这本书后的感想，对我来说都是有用的，是一次学习的机会。
我们推荐一本好书，来自于一篇德胜员工守则读后感，在我们仔细读完之后，不由的想读读《德胜员工守则》，这是一本什么样的书呢？这篇德胜员工守则读后感又有怎样的诱惑力呢？我们没有组织大家逐章逐节地讨论学习，发现很适宜大学生阅读！
在2010年我发现的最好的企业是：苏州德胜公司；最好的企业家是：苏州德胜公司总监聂圣哲；最好的一本书是：《德胜员工守则》。其实，德胜在业内和行外有名已是好多年了，并且这本书从2005年11月第1版到2010年3月已是第21次印刷啦。
苏州德胜是一家什么样的企业呢？德胜(苏州)洋楼有限公司是美国联邦德胜公司在中国设立的子公司，专门从事现代美制木(钢)结构住宅的研究、开发和建造，说白了，就是盖房子的。所以，其绝大多数(90%以上)的员工都来自农村，都是地地道道的“农民工”，但就是这些“农民工”却干出工程师们干不出的产品品质，这些“农民工”的职业素质却远远地超出了一般的白领们。这种不可思议的改变来自什么力量呢？答案就是德胜的管理和《德胜员工守则》。
《德胜员工守则》不能算是严格意义上的书，因为它的主要资料是德胜企业内部规章制度汇编和有关人员的讲话、体悟摘录。但即使如此，这本书依然称得上当今中国企业的“管理圣经”，值得我们所有做企业的人、搞管理的人、尤其是刚毕业的大学生仔细来研读、用心去领悟。
这本书顾名思义更多是关于企业制度建设的具体做法和管理思想。在中国企业(也包括非企业的单位)大都不缺乏制度，甚至制度也都看起来很完善，但真正能做到或到达预期效果的却寥若晨星。原因在哪？一者，是制度设计得有缺陷，异常是管理理念、管理目标、管理措施等相互之间不能很好地衔接，甚至有些地方是相互冲突的；二者，是制度不能得到严格或绝对的执行，这表现为两个层面，首先是管理者不能身体力行，管理者往往成为最先破坏制度的人；其次是不能严格地按照制度和流程要求办事，经常会出现一些例外，例外多了制度自然就没有人相信了，最终还是“人治”。德胜的制度并不复杂，甚至很多方面都是一些“常识性”的要求，但最重要的是德胜这些要求都不折不扣地做到了，日积月累大家就构成了一种习惯，都能够自觉地遵行这些制度，或者这些制度都已经成为了德胜和德胜人的一种内在或内生的文化，与企业和每一个员工都自动或天然地融合在一齐，不再是为了执行制度而执行，而是为了企业和个人更好地成长而执行，无疑制度在这时已经超越了制度本身的涵义。
《德胜员工守则》就是一本很需要我们学习的必修教材，愿大学生都能从中有所收获，转化为我们工作和成长的力量。
当我打开这本书的时候，首先映入眼帘的就是这样一段话，“一个不遵守制度的人是一个不可靠的人！”，“一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族！”制度对君子有效，而对于小人，任何优良制度的威力都将大打折扣，或者是无效的。德胜公司的合格员工就应努力使自我变成君子，做合格公民。德胜公司始终提倡的价值观：诚实、勤劳、有爱心、不走捷径。平心而论，我之所以阅读这本书，只是为了完成上头布置的一项“任务”——写一篇读后感，所以根本没有想认真仔细地读完它，也就想走马观花地阅一遍完成任务而已。
没读这本书之前我对这本书很是怀疑：区区一本《德胜员工守则》，只是编写一些条条框框，例举一些是是非非，很平常、很枯燥乏味，为何要花时间、费精力去拜读它呢？德胜公司是外资企业，而我们则是国有企业，两者的制度有所不一样，他们的管理模式不必须适应我们的企业。所以当我拿到这本书的时候，也就没有当回事，把它带回家放在电脑桌上就成为了摆设，眼看离交读后感的时间屈指可数，我抓紧时间要赶快读完它，因为还要撰写读后感呢！
拿起书本我仅是走马观花般地浏览了一遍，不料竟被书中精彩的板块所深深地吸引。德胜公司教给员工的，不只是如何做事，更重要的是教他们如何做人。做人——诚实和有爱心；做事——勤劳和不走捷径。做人与做事相辅相成。仅有认真做事，才会不走捷径；仅有透过勤劳地做事，才会懂得如何去爱人，如何去爱公司、爱他人、爱祖国。最终构成了德胜公司提倡的价值观：诚实、勤劳、有爱心，不走捷径。从这个好处上讲，《德胜员工守则》不仅仅是讲企业管理的书，更是一本能够影响国民教育思想的书。它凝聚提炼了德胜公司最新管理成果与思想精华，带给了一套经过时间检验证明行之有效的方法。该书一切从实用出发，没有刻意去引经据典、牵强附会，而是用简单的逻辑阐明了深刻的管理原理。
德胜公司的员工大多数是来自聂圣哲的黄山老家的农民，公司的固定资产达3亿圆人民币，全由他一人运作和管理。聂圣哲是奇才，称《德胜员工守则》为管理界的圣经不为过！
德胜公司的员工不论是谁，每一天早上必须要默读：“我实在没有什么大的本事，仅有认真做事的精神”，这就杜绝人产生飘飘然忘乎所以的思想，使得：诚信爱心精业感恩成为员工生活和工作的信仰，在工作中充满“爱”和“诚”。
公司应当具有与愿景和价值关相适应的管理条理和政策。
人是最重要的生产力，什么样的将就会带出什么样的兵，所以管理者的综合素质很重要，首先他要有梦想有目标有抱负有信仰有魄力的品德高尚的‘君子’。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从；其次要懂专业，做一个懂行的管理者，才能洞察风云的变换，才能及时调整前进方向；再者管理者应当是操盘手。员工与公司的方向目标和价值观坚持一致，二者相融才能构成一个有战斗力的团队。
无规矩不成方圆，一个雄狮的队伍必有钢铁般的纪律做保，才能立于不败之地，用铁的手腕执行制度，用爱去体恤，用包容接纳别人。
当我读完《德胜员工守则》后，我心中充满了许多的感动和好多的敬佩。因为德胜提倡“诚实，勤劳，有爱心，不走捷径”的价值观。也许在很多人眼里这样简单的口碑是很容易做到的，可实际上很难做到，树立一个良好的口碑并持之以恒地坚持下去是很不容易做到的。
今日德胜的成功是与辛勤劳动的员工和老板对员工细致入微的爱是分不开的。员工用心去做每一件小事情，用百分百认真的态度去遵守和维护每一项下达的工作和任务，做一个高尚的劳动者其实很简单，那就是老老实实的做人，用你的平常心去做每一件小事，而我更为敬佩的是德胜成功的背后的故事。他们的员工不是那些名牌大学的高等生和出色的硕士生，而是普普通通的农民，德胜把他们变成了产业化工人，不知付出了多少心血。
德胜的员工用朴实无华的双手建造出一座又一座让人赞美的洋楼，用端正的态度遵守公司的每一项规定，而公司的赏罚也是很分明的，在那里我看到遵守程序的重要性，遵守程序严格要求自我，是自我迈向成功的第一步，仅有把脚下的路走好，才能走出一条更为宽广的道路来，而这样的路仅有以诚实，勤劳，守信，不走捷径为基础。
低级程序是就事论事，高级程序是指导你思考问题。懂得了这一重要性，加上认真做事，严格按照程序做事，就没有做不好的事情。一件事做成了，可是你如果不按照程序去做，也等于没有成功，因为缺少一个必不可少的、合乎情理的过程。一个成功的人不只在乎结果，更为在乎的是过程。蔑视程序的人是永远不能成功的。
我深深感到一个人做到平常心并且坚守一生，是一件很难做到的事。因为你也许会经不起种种的诱惑和坚持做事的原则。可难能可贵的是整个德胜公司却在弘扬着这样的精神，并且取得了巨大的成功，他们用双手建造出了一座座让人仰慕的和向往居住的美制别墅。
公司杜绝了官僚主义和人际关系的规定，但处理问题是极为严格的，走人际关系道路的，其惩罚更为严重，说明公司想用公平公正的做事原则去对待每一位员工。成功永远属于有所准备的人，而不是留给走捷径的人。德胜把老板和员工划分的很清楚也很有条理，老板和员工之间永远都是雇佣和被雇佣的关系，但却是健康的、礼貌的劳资关系，员工在人格上是平等的。他们用自我的双手打开了一条通往成功的，如金子般闪闪发光、发亮的道路。我作为此刻公司的一员，深深地感到惭愧，我没有完全做到那样的标准，可是我读完这本书以后要严格要求自我，持之一恒地去做每一项下达的任务，做一个标准的，诚实、勤劳、守信、不走捷径的员工。今后我要在工作过程中细心地观察周围的每一件小事。仅有细心做事，才不会出现不必要的失误，有些问题是只要你用心去做，就会很容易做到最好的。我也要严格遵守程序，只要遵守了程序，管理才能到位，才能保障制度落到实处，公司才能永远立于不败之地，永远走向成功！
我期望自我每一天都能够在学习，都能取得提高，都能把每一件事情当作最重要的事情去做，懂得珍惜此刻拥有的工作机会。有了最为梦想的工作，才能得到促动，然后变成行动，最终就变成了习惯。这也许是一个连贯的事情，我会用自我的双手，为自我的那片天空绘画出美丽的颜色。
综观这本书的资料，这是一个把价值观融进了制度规范的企业，把制度规范做到极细致的企业，把制度做成文化的企业，把企业文化烙进了每个员工心里的企业。也就是说在德胜，制度和文化不再是两张不相关的皮，而是合而为一。
《德胜员工守则》毫无疑问地强调制度化管理的不可替代性，令人不由不感叹其捍卫制度之不可侵犯性的坚决态度。守则所制定的规章制度，琐碎，像中小学生守则，甚至详尽到了刷牙、洗澡、理发的次数、不得出入网吧”等条文，要求每一个员工甚至管理层都要严格按照规章制度办事，初看之下，让人觉得十分苛刻，缺乏人性化管理的意味。可是看到关于企业文化的篇章，看到聂圣哲总监的讲话记录，慢慢有了这样的感觉，这些琐碎的条文，苛刻的纪律，对于德胜集团来说，十分重要，是成功的基石。严格而琐屑的规定，是为了构成一种习惯，一种认真负责的习惯。对于一个大部分员工脱胎于最朴实的农民的企业而言，这些详尽的条文显然不是可有可无的。而德胜公司“长着民工的脸庞，却有着白领素质”的员工，也恰恰成了这些“繁文缛节”合理性的有力佐证。这种制度的约束构成了一种良性循环，习惯成自然，自然成文化，这是一种从个人到个人的回归。这种回归对于德胜集团来说，十分重要，是成功的基石。
大到一个国家、一个民族；小到一个单位、一个企业，都必须有一个与形势发展相适应的制度。仅有遵循这个制度，我们才能引领时代潮流，永远立于不败之地。德胜公司的崛起，同样也是一个有力的佐证。制度对于一个不自觉的人而言，或许是一种制约、一种束缚；而对于一个自觉的人来说，则是一种激励、一种鞭策。
仔细拜读《德胜员工守则》这本被誉为企业圣经的书，紧之后给我的感觉是震撼。读这本书之前也读过不少书籍，但收获都不大，准确说是不会灵活运用。《德胜员工守则》从中国儒家传统和现代工商礼貌的高度，继承和发扬了“以人为本”的管理理念，并在实践中提出了“勤劳、诚实、有爱心、不走捷径”的价值观成为德胜人的精神和制胜法宝。他的言论无不闪烁着智慧的光芒“我实在没有什么大的本事，我仅有认真做事的精神”、“蔑视程序的人，永远是德胜的敌人”、“一个不遵守制度的人是一个不可靠的人！一个不遵守制度的民族是一个不可靠的民族！”对照我所从事的工作，使人汗颜，同时像黑夜中的明灯向我指明了前进的道路！
他有这样的思想：德胜迟早是要倒闭的，我能做的是让它尽量往后推迟！一个有危机意识的企业才有机会做到基业长青。正因为他有危机意识，德胜的业绩做到了年销售3个亿，在员工管理方面，他敢于提出雇佣和被雇佣的关系，同时坚持人格的平等。他提出的员工关系简单化，并提倡勤劳、诚实、有爱心、不走捷径，反对耍小聪明。他实行上班不打卡但要求上班必须满负荷工作；他提出管理人员必须是出类拔萃的员工，反对公司官僚文化；他严格要求工作程序化，严格质量和过程管理，信奉细节决定成败；提倡员工敬业、认真，关于员工是否重要的问题，他谈到：你如果把事情做得很出众，你有点重要，如果你把事情做得一般，你不重要，你如果把事情做得不好，就是一个起反面作用的人。
最终让我感动和佩服的是德胜公司提倡的“诚信”和“实力”（质量），从不请客送礼使回扣。在当今物欲横流、无视规则的市场中生存可谓少之又少，他也向中国的企业证明了自我靠“诚信赢天下”的操守，德胜，德胜，以德取胜！
日本地震让全世界看到了日本人的高素质，而人们对日本人高素质的确定仅仅是从地震发生，人们在超市里井然有序地排队购物，避难所里大家不慌不忙，不急不躁坦然应对自然灾害。仅此而已，小小的几个细节给我们上了一堂生动的礼貌礼仪课，由此我想到了这几天为了完成任务正在看《德胜员工守则》，它就是从吃饭、走路、睡觉、人际关系等日常生活细节入手，面面俱到地规范员工的行为。
没有规矩不成方圆，游戏有游戏规则，企业有规章制度，《德胜员工守则》不只是局限于企业内部的规章制度，他是教你如何做一个现代的礼貌人，不明白为什么，看了《德胜员工守则》让我不由自主地想到了《弟子规》，不明白制定制度的人是否从《弟子规》中受到的启发，他们有一个共同之处就是注重自身的修养的，看《弟子规》感觉有好多，我们此刻有些已无法做到，有的也没必要这么做，而《德胜员工守则》能够说是更适合现代人的白话版的《弟子规》，我边看边对照着自我的日常行为，发现许多细节被忽略了，有些原本有的好习惯慢慢地被丢弃了，有人爱把白领和高素质人群等同起来，其实并非如此，人在这个社会上要受到别人的尊重，做人比做事更重要，你能够做不了一个白领，但你能够让自我成为一个有素养的人，德胜公司的成功使素质教育有了范本，我也找到了这本书为什么受欢迎的原因了。
德胜（苏州）洋楼有限公司管理的高明之处在于着眼于员工的素质教育和提高，公司的总裁把提升员工的总体素质作为头等大事，要求在公司建立君子的天下，提倡员工之间构成一种简单的而和谐的关系，旗帜鲜明地反对公司官僚文化，批判传统文化中垃圾的东西，公司员工在其所工作的环境里不断受到好评。
学习《德胜员工守则》，自我受益匪浅。德胜是一家外资公司，可德胜的这些要求正是我们的孔孟之道，正是我们的先人追求的道德目标。最终一句话做结尾“只要对学校有好处”相信当我们每做一件事都想到这句话，那么我们的学校必须会更好！
“德胜公司始终不认为职工是企业的主人，企业和职工之间永远是一种雇佣和被雇佣的关系，是一种健康礼貌的劳资关系。”过去，我们常说职工是企业的主人，用以凝聚职工的向心力，刚看到“德胜”的这种说法，我觉得好奇，甚至觉得离了谱。他这样说，在情感上首先给职工当头浇了一盆冷水，既然我不是企业的主人，企业的盛衰与我无关，我只管上一天班拿一天工资，这怎能提高职工的用心性呢？这就是一般中国人的观念，不敢承认现实和正视现实。“在做战略的时候，必须要注意人灵魂深处的东西，就是人格的平等，雇佣和被雇佣的关系，并不影响二者的和平相处和相互需要，人格上的平等并不排斥雇佣和被雇佣关系，雇佣和被雇佣关系也不排斥人格上的平等。这是我们中国企业最容易搞错的地方。”这一叙述给我们理清了思路，我们每位员工都要调整好自我的心态，我们不是老板，都是自愿受雇于云松宾馆，虽然分工不一样，但“职业均平等，敬业比高低”。我们都有义务和职责为雇主尽心尽力地服务，否则，我们就随时要理解被解雇的现实。
“德胜”的管理是现代礼貌的管理，人性化的管理，制度化的管理。
说他是现代礼貌的管理，是因为他能把大多数是农民工的近千人建筑队伍的素质提高到让苏州喜来登大酒店管理层感到惊诧，被同济大学的学生称为“农民的脸庞、白领的气质”。被世界五百强之一的公司定为战略合作伙伴关系，“让许多客人到了我们公司就变得很有礼貌，有些人感到很拘谨，走到我们公司里战战兢兢的，拘谨的有两种：两边全是刀枪，还有一种是修养造成的拘谨。我们给客人的是修养造成的拘谨”。设置百部开放式的公用电话，无人监管，员工使用后自觉缴费，这不就靠员工的品德和修养？这不正是现代礼貌管理的具体体现吗？
说他是人性化的管理，他强调爱心，认为“没有爱心的人，严格地讲，就不是严格好处上的人”。人有爱心才不会伤害别人，“爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。”按常理，如果我们某个同事带病坚持工作，就应得到表扬和奖励，但在“德胜”一经查证，是要受到惩罚的，因为你不明白珍惜你的身体。“德胜”必须要创造老实人赢天下的气氛，刁钻的人让他永远见鬼去，“德胜”做到了，“德胜”严格将爱护职工帮忙同事与庇护、包容同事区分开来。“德胜”不是慈善机构，但员工遇到特殊困难时，他必须会伸出援助之手，慷慨解囊……
说他是制度化管理，就是他的制度不是拿来做样貌的，他说“蔑视程序的人，永远是‘德胜’的敌人”。他规定“钉钉子务必在6寸钉一个钉，就不能在6寸半或7寸处钉钉子，6寸半或7寸其实并没有什么区别。但你一旦放纵，就可能以后在7寸半、8寸甚至9寸处钉钉子，长此以往，你的质量就得不到保证，你对客户的承诺就将大打折扣，你辛苦创造的诚信就一文不值”。他规定，对犯同等错误的人，管理者在处理问题时，务必对你的亲戚、同事或你最接近的人，处罚要比其他员工高10%，否则你就违规，将要受到处罚。他规定“无论你是杨振宁也好，李政道也好，无论你是陈逸飞也好，张艺谋也好，只要你在‘德胜’工作，你每一天早上必须要默读这句话：其实我没有什么大的本事，我仅有认真做事的精神”。这就是制度，他也认为制度不是一成不变的，但也决不是一个人说了算的，它将随着各种条件的变化不断修改、完善。
刚开始阅读《德胜员工守则》，看到那些严格、琐碎、细致的规章制度时，我百感交集，一方面感叹有些管理条款很苛刻没有人情甚至觉得不合理，另一方面又觉得这些管理条款确实很好，比如同事关系法则中“当你在处理下级员工所犯错误时，处理最严重的必须是与你有血缘关系的或者是你的同乡，否则要受到相应处罚”，但越读越让我感动、佩服，越发觉得这些管理制度与管理办法的重要性，让我受益匪浅，以下几点十分值得我们学习。
一、制度与质量监督
德胜公司为了严格执行各项规章制度、程序，特设立了制度督查与质量督查岗位，经过严格的筛选，方可上任，在执行督查职责时，拥有崇高的权力，一旦发现员工违规严格按奖惩条例执行，并且还规定了每月1日和15日召开制度学习会，进一步加深理解和体会公司的企业文化和管理理念，其捍卫制度不可侵犯的态度十分坚决。所以德胜员工始终能坚持严谨、朴实、和平的工作作风和生活态度，所以德胜公司能有条不紊的开展各项工作，所以德胜能越来越被市场认同。
有规章制度而没有监督，就等于制度如同虚设，监督很重要。
二、程序化管理与细节管理
“藐视程序的人永远是德胜的敌人”，德胜十分注重程序化管理和细节管理，连天晴时开哪几盏灯、下雨时开哪几盏灯，都有规定。但凡一个公司发展到必须阶段，做事从前到后就应当有一整套规范的程序，没有程序就没有标杆，没有标杆自然也就没有了衡量的标准，品质也就没有了保障。若是没有程序就会降低工作效率，你这样做他那样做，会给其他人带来麻烦，并且容易出现理解上的偏差而出现问题，即使没有出现理解偏差问题，没必要的沟通也浪费了太多的时间和精力会导致动作效率低下。程序化使许多工作变得简单，只要按照程序操作就能够，这也是为什么德胜不会挽留提出辞职的员工，“你辞职，明天就开始有新人代替你”的主要原因。
三、学习
德胜公司经过复训制度，确保专业、技术人员业务素质的恒定；经过员工出国考察规定，开拓员工视野，还有制度等方面的学习，让员工在工作之余不断的经过学习，来提升自我。就如聂圣哲先生说的“一个公司如果不时时刻刻地提高警惕，就会一天比一天退化”一样，一个人如果不学习，就会一天比一天退化。所以在工作之余，我必须经过不断地学习，来提升自我。
《德胜员工守则》是一本直接指导现实管理的书，是一本关于如何管理农民的书，或者如何将农民转变成产业工人的书。它供给了一套经过时间检验证明行之有效的方法。中国此刻正处于工业化的过程中，工业化的难点在于人的观念、生活方式和工业化的矛盾。该书一切从实际出发，没有刻意去引经据典，牵强附会，而是用简单的逻辑阐明了深刻的管理原理。该书包涵着深刻的管理思想和对中国人的透彻理解，触及到中国最复杂的管理问题，也就是如何提升公司的整体管理素质的问题。
中国的管理者往往是自我首先破坏自我制定的制度。在一个人情大于法制、关系高于制度的传统国家，管理者要真正做到以身作则，没有梦想信念是不行的。在某种程度上说，管理者必须是一个苦修的人。一个伟大的管理者，必然有内在的坚定的信念。《德胜员工守则》也直面中国传统文化的痼疾，并对其予以坚决抨击，例如走捷径。走捷径能够造成短期的低成本，但却造成长期的低效率。因为走捷径的人是难以掌握正确的方法和构成良好的习惯的。它还涉及一个重要问题，也就是员工的地位问题，员工就是雇工，雇工者与被雇工者既是一种相互选择的结果，有是一种相互制约的契约关系。可是这并不是说雇工者比被雇工者高人一等，两者在人格上是平等的。还涉及到中国企业最核心的问题，就是信仰问题。中国人不仅仅信仰混杂，而切不专一。如何培养员工的信仰是迫切需要解决的实际问题，而信仰也是一个企业真正的源泉。德胜公司提倡的价值观是“勤劳、诚实、有爱心、不走捷径”，将爱心、敬业作为最重要的信仰，并在行动中加以贯彻，是一种有益的探索。值得我们去借鉴应用。
拿到这本书后我用两天时间读了一遍。是关于我们心灵的转变人格的更新我们将扮演什么样的主角。
德胜公司教给员工的，不止是如何做事，更重要的是教他们如何做人。德胜员工提倡的价值观是：勤劳、诚实、有爱心、不走捷径。人不管做什么事，都需要认真负责。德胜公司始终把这一点作为座佑铭。我想我们怎样教育员工为己任，想要做强做大，就是需要这种敬业精神，全体员工从我做起，做好本职工作，各个岗位，密切配合，制定程序，落实程序，才能圆满完成这一事业。我们学习德胜公司的精神，必须养成人人都要有爱心的良好风气，同事之间相互关心，团结友爱。有爱心才不会伤害别人，才会尊重别人，才会把事情做的更好，“爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。”“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”看似简单的十一个字，其实蕴藏着太多资料，它让我想了很多很多……为什么我们要做这样的人？因为仅有做到这样，我们的人生才有意义；仅有做到这样，我们才会做到更强大、持久，我们才能生活得更好。更重要的是仅有做这样的人，我们才能获得别人的尊重。在德胜的封面中就有这样的一句话“一个不遵守制度的人是不可靠的人！一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族！
我们不但要做好自我的事业同时也要教会员工怎样成为一个正人君子。
读了《德胜员工守则》这本书后，我对其中的很多资料都深有感触。在那里面，聂圣哲先生带领公司员工常说的一句话“我实在没有什么大的本事，我仅有认真做事的精神”更是给了我很多感悟。很久之前我就将我的座右铭定为“认真做人，用心做事”，并一向作为努力的方向。所以，当我读到聂先生的这句话时自然是感到那么的熟悉和一种久违的亲切。
从表面看，《德胜员工守则》只是一本企业的员工手册，但它却成为了员工做人做事的行动指南，主要是因为它对员工的行为方式、工作流程、工作标准和奖罚措施等都作出了十分详细的规定，而更深层的涵义则是将个人的自身素质与企业的素质整体结合在了一齐。在我们的工作中，也有类似的这样一本书一向在指导着我们的工作和行为，那就是《新桥矿业公司营销文化手册》，该手册也借鉴了德胜公司文化管理的一些好的做法，对我们日常行为进行了规范，对营销工作进行了精细化管理，明确定位了我们该做一个什么样的人，该如何做事，要求对每一项工作都能看得见、摸得着、说得清、做得实。能够说，《营销文化手册》既是一本工作手册，也是一本实战教材。在日常工作中，经过制定工作程序使工作规范化，涵盖了全过程的管理，让员工的工作有标准可循，从而提升了我们的工作绩效。
《德胜员工守则》自始至终都贯彻了德胜公司的价值观：诚实、勤劳、有爱心、不走捷径。一般来说，企业管理的制度是枯燥的，时间长了容易让人感觉到淡漠，那怎样经过文化的力量来提升员工素质和修养呢？聂圣哲认为，对员工“就是要让他们有自豪感、做人的尊严感、对自我职业的荣耀感！”在我们的身边同样也是这样，在每一个员工生日那天，新锐团队会给“寿星”献花，唱生日欢乐歌，此时温暖的爱心氛围感染了每一位员工；营销中心还进取举办羽毛球、音乐讲座等活动，既丰富了业余文化生活，又建立了和谐的同事关系。公司关爱员工，员工回报以对公司更加忠诚和对工作的尽职尽责。
德胜公司把“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”作为对合格员工的考核标准。在我们营销中心同样也是这样，新加入的员工，不管你是什么学历都得从打扫卫生工作开始，经过打扫卫生能让我们养成一种习惯，一种认真负责的态度，让我们懂得要把工作中每一个细节都做好，促进了我们本事的提高。
经过学习《德胜员工守则》，我感觉受益匪浅，这是一场心灵的洗涤和净化！正如书中所讲的那样：“一个不遵守制度的人是一个不可靠的人！一个不遵守制度的民族是一个不可靠的民族！”所以，我们学习德胜文化，就是要培养遵守规章制度的习惯，诚实做人，认真做事，并将其融入到日常的工作生活当中去，也仅有这样，我们才会收获一个充实而有意义的人生。
在公司领导的推荐下，我利用业余时间阅读了这本被誉为“中国企业管理圣经”的《德胜员工守则》。这是一本以规章制度为基点，以其公司管理理念引发思考和讨论的管理书籍。这本书真实立体地表现了一个公司最精华、核心的价值观，让我们去反思自我的工作状态和职业态度，让我们去思考：如何在职场中更接近一个君子、一个具有良好职业素养的君子。
“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”是德胜公司核心价值观，而这个价值观深深地印刻在这个公司的规章制度里，这正是能够指引公司走向更好未来的基石。德胜公司倡导的是做事之前要先做人，怎样的员工才是公司最需要的员工？通览全书，我体会最深的是：德胜公司致力于培养可靠、忠诚、高效的员工。
何谓可靠？书中提到，德胜公司认为遵守制度的人才是可靠的人。德胜公司总裁聂圣哲写到：“认真做事就是按程序做事。一件事即使做成了，但如果不按程序做，也等于没有成功。”按照程序办事就要求员工有计划，按照步骤紧凑地、按部就班地做事，这样才能使员工每一步工作都有效、到达要求，这才是对于公司来说可靠的员工。
关于忠诚，从书中诸多地方能够看出德胜公司是十分看重员工忠诚度的。体现最明显的是终身员工资格制度，指的是对于那些认同公司价值观、经过各项指标综合评审后的员工可获得公司终身员工资格，这不仅仅使员工享有获得永久工作的权利，更是一种荣誉和肯定。书中的“企业文化”部分还提到一点，就是对拥有的职业要有荣誉感，我认为这能够是对忠诚另一个角度的理解，即对工作、对职业的忠诚。
德胜公司对员工素质的另一个要求——高效。企业要发展当然离不开员工努力地工作，而有效的管理能够使员工高效地工作，为企业创造更高的效益。对于员工工作效率的管理，除了要求员工不得带病上班、工作时必须满负荷，建立细致量化的奖惩制度，以及能够自由安排休假等规章制度，书中还提到了一点我认为更为重要的因素，就是激发员工工作自主性。
德胜公司有许多规则来激发员工自主性。在德胜员工写的《我们在这样的管理规则下工作》一文中更让我对德胜公司的这一理念有深刻体会。在员工工作定位时，不是靠领导强硬地分配工作任务，而是让员工自我去寻找，为了防止自我成为无所事事的闲人，员工会自我加压，努力去寻找自我能做的事和自我喜欢做的事，从而使每个员工都能发挥自我的优势，能够看出德胜公司奉行以人为本，自我激励的管理模式。
高效不仅仅指快，更要好。追求质量和专业也是德胜公司的重要理念之一。“质量是道德，质量是修养，质量是对客户的尊重。”关于这一点，对于我们法律执业者来说同样极为重要。在工作中，我们首先要做到的就是不断夯实自我的专业本事。作为公司业务的后台支撑，我们的法律基础要做到扎实，业务领域的法律知识要做到专业，这样才能给业务一线供给最好的辅助，才能做到我们工作的价值最大化。作为年轻员工，我们平时更应当自我加压，花更多的时间、精力去弥补自我专业上的不足和短板，尽快提高自我所处工作岗位要求的专业本事。
关于《德胜公司员工守则》这本书中写到的资料，有的规则理念可能普适于很多公司，而有的可能只是基于德胜公司的情景原生的，但其中核心的精神对每一个公司、每一个员工都很有借鉴价值。在公司深化改革、转型创新的整体部署下，我要做到“干一行爱一行”，提升对公司的归属感和忠诚度，发挥自我的本事，为公司做出更大贡献。同时，对自我所做工作时刻坚持一颗敬畏心，努力将自我的工作做到有质量、够专业，在工作中真正实现自我的人生价值。
“德胜员工守则”中带给的一套行之有效的提升员工管理素质的办法，确实是一条解决员工管理素质的现实途径。从中我获知到企业管理素质分三个层面：员工层面、领导层面和系统层面。员工的管理素质，不仅仅表此刻遵守制度、服从管理上，还表此刻如何在一个团队里工作、相互协作，以及强烈的进取心和敬业精神等。而管理素质的另一面是管理人员的管理素质。管理人员除了要建立切实可行的规章制度，更重要的是身体力行，亲力亲为。所以，从自身做起，“正人先正己”这是一个管理者务必具备的基本核心素质。另外，管理素质还表此刻系统层面，也就是公司构成的企业文化、价值观、习惯和行为规范。
企业文化的构成对于每一个渴望科学管理公司的管理人员而言，都是一个很大的渴求，问题是，如何构成自我企业的文化，而这个文化又务必是适合自我企业的，这点值得我们每个管理人员深思。下头具体谈谈我的读后感：
一、企业价值观深入员工内心，成为员工坚守的“信仰”
我十分认可德胜公司提倡的价值观“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”。这既是价值观，又是德胜公司员工的信仰，更是德胜公司的企业文化，企业能够建立这样朴实而又伟大的企业文化，切实的执行，把价值观融进了制度规范，把制度规范做到极其细致，做成了企业文化，让员工入脑、入心，深深烙进了每个员工心里。我想这是通往成功的第一道门。
二、尝试用心思维模式、摆脱限制性条框禁锢
我喜欢用心、正向的思维方式，能够带给我们更多的正能量。我们安保公司的员工就需要培养他们的正向思考潜力，正向思考好比一颗会让人斗志昂扬的神丹，而“禁止”或“杜绝”等频繁出现的词往往令人产生压抑和抵触的心理，除此之外，“不犯错”并不等同于“做得好”，所以，我们更加需要被正确的指导引领着，而不是用限制式的条框禁锢我们的行为和思想。
三、“被动”变“主动”，树立员工主人翁意识
那里，我想表达一点不一样的意见，“德胜员工守则”涉及一个重要而又敏感问题，也就是员工的地位问题。它毫不含糊地指出了一个事实：员工就是雇工。我个人觉得可能适合于像德胜公司这样一个以“农民工”为员工主体的公司，但对于其它员工构成不一样的公司来说，未必适宜，尽管它在“员工就是雇工”的后面又跟了许多类似“人格上平等”这样补充的话，我认为仍欠妥。在实际工作中，我宁愿选取告诉员工：“你是公司的主人”，就像是公司“三个全员”的安全文化理念一样，诠释着人人都是安全工作管理者的理念，让员工牢牢树立主人翁意识，这样员工在企业里工作才真正有干劲，发挥自我的潜能，自觉自愿地投入到本职工作中来。
《德胜员工手则》，这本书融入了东西方的文化和管理理念，始终贯穿着诚信、敬业、勤劳、爱心的主线，提倡、激励人们向真、向善、向美及至推进社会主义进程的价值观。以至于安徽人民出版社的汪鹏生社长都认为透过这本书，使他跨入了现代化成熟管理者的队伍。
“德胜公司始终不认为职工是企业的主人，企业和职工之间永远是一种雇佣和被雇佣的关系，是一种健康礼貌的劳资关系。”过去，我们常说职工是企业的主人，用以凝聚职工的向心力，刚看到“德胜”的这种说法，我觉得好奇，甚至觉得离了谱。他这样说，在情感上首先给职工当头浇了一盆冷水，既然我不是企业的主人，企业的盛衰与我无关，我只管上一天班拿一天工资，这怎能提高职工的用心性呢？这就是一般中国人的观念，不敢承认现实和正视现实。“在做战略的时候，必须要注意人灵魂深处的'东西，就是人格的平等，雇佣和被雇佣的关系，并不影响二者的和平相处和相互需要，人格上的平等并不排斥雇佣和被雇佣关系，雇佣和被雇佣关系也不排斥人格上的平等。这是我们中国企业最容易搞错的地方。”这一叙述给我们理清了思路，我们每位员工都要调整好自我的心态，我们不是老板，都是自愿受雇于云松宾馆，虽然分工不一样，但“职业均平等，敬业比高低”。我们都有义务和职责为雇主尽心尽力地服务，否则，我们就随时要理解被解雇的现实。
“德胜”的管理是现代礼貌的管理，人性化的管理，制度化的管理。
说他是现代礼貌的管理，是因为他能把大多数是农民工的近千人建筑队伍的素质提高到让苏州喜来登大酒店管理层感到惊诧，被同济大学的学生称为“农民的脸庞、白领的气质”。被世界五百强之一的公司定为战略合作伙伴关系，“让许多客人到了我们公司就变得很有礼貌，有些人感到很拘谨，走到我们公司里战战兢兢的，拘谨的有两种：两边全是刀枪，还有一种是修养造成的拘谨。我们给客人的是修养造成的拘谨”。设置百部开放式的公用电话，无人监管，员工使用后自觉缴费，这不就靠员工的品德和修养？这不正是现代礼貌管理的具体体现吗？
说他是人性化的管理，他强调爱心，认为“没有爱心的人，严格地讲，就不是严格好处上的人”。人有爱心才不会伤害别人，“爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。”按常理，如果我们某个同事带病坚持工作，就应得到表扬和奖励，但在“德胜”一经查证，是要受到惩罚的，因为你不明白珍惜你的身体。“德胜”必须要创造老实人赢天下的气氛，刁钻的人让他永远见鬼去，“德胜”做到了，“德胜”严格将爱护职工帮忙同事与庇护、包容同事区分开来。“德胜”不是慈善机构，但员工遇到特殊困难时，他必须会伸出援助之手，慷慨解囊……
说他是制度化管理，就是他的制度不是拿来做样貌的，他说“蔑视程序的人，永远是‘德胜’的敌人”。他规定“钉钉子务必在6寸钉一个钉，就不能在6寸半或7寸处钉钉子，6寸半或7寸其实并没有什么区别。但你一旦放纵，就可能以后在7寸半、8寸甚至9寸处钉钉子，长此以往，你的质量就得不到保证，你对客户的承诺就将大打折扣，你辛苦创造的诚信就一文不值”。他规定，对犯同等错误的人，管理者在处理问题时，务必对你的亲戚、同事或你最接近的人，处罚要比其他员工高10%，否则你就违规，将要受到处罚。
他规定“无论你是杨振宁也好，李政道也好，无论你是陈逸飞也好，张艺谋也好，只要你在‘德胜’工作，你每一天早上必须要默读这句话：其实我没有什么大的本事，我仅有认真做事的精神”。这就是制度，他也认为制度不是一成不变的，但也决不是一个人说了算的，它将随着各种条件的变化不断修改、完善。
读完《德胜员工守则》，我十分敬佩这样的公司，因为这个企业不仅仅盈利赚钱，还一向教育员工如何把人做好，同时注重履行社会职责。我个人认为德胜公司始终所提倡的价值观——“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”就是该书的精髓。
全书除导读外主要分为两大部分：规章制度篇和企业文化篇。因为本人有幸去德胜公司实地参观学习过，所以对于德胜的规章制度有切身的感受：表面制度看似苛刻，其实无处不流露着人性化。可是再好的制度如果不能很好地推行，或推行了却没人自觉遵守，那么，它只是一张空头支票。怎样才能顺利地执行制度呢？依我来看解决好制度与人之间的关系才是关键。仔细地阅读德胜的规章制度，会发现这些制度或有利于员工基本技能的提高，或有利于员工个人素养的提升，或有利于员工的自我完善……能够说正是因为德胜公司处理好了制度和员工这二者的关系，它才能在员工中赢得群众支持，才会顺利地推行开来。
当然，德胜的制度也从侧面衬托出德胜公司员工的伟大。比如说德胜所推崇的“洗马桶精神”，评判标准就是马桶洗干净后水能够漱口。其实很多单位也有关于洗马桶的规定，但在实际的操作过程中从来就没有严格按照程序规定去执行，正所谓做到不等于做好。洗马桶并不像我们所想得那么简单，它不是一件我们马马虎虎对待就能应付过去的事情，它体现了一种工作精神——员工要有不怕脏、不怕烦的精神。
写到那里，愧疚之情油然而生，不禁问自我为什么有时对制度的执行不够完美，反思良久我觉得还是因为对制度缺乏敬畏。我只是在享受制度带来的温暖，却没有更多地感受到制度的威严，而一旦感受到，必然会严格遵守。所以，作为营销中心一名员工，我必须要重新认识我们的规章制度，提高自我的执行力，提升自我的内在修养。
关于企业文化篇，我觉得德胜公司创始人聂圣哲先生的几句话和他所推崇的平民教育让我感到回味无穷的同时又甚是敬佩。
“一个不遵守制度的人是一个不可靠的人！一个不遵守制度的民族是一个不可靠的民族！”这话说得朴实而又豪迈，它是一个企业家、一个文化人、更是一个公民的呐喊；“制度只能对君子有效，对于小人，任何优良制度的威力都将大打折扣，或者是无效的。德胜公司的合格员工应当努力使自我变成君子，做合格公民。”中国自古有云“君子坦荡荡，小人长戚戚”，我觉得社会也好、企业也罢，能否和谐而有效率地运行，最重要的就是看它有多少遵循公民准则的“良民”。试问一下你愿意整天和一个好逸恶劳，偷奸耍滑，冷漠自私的人相处吗？除非你本身就是这样的人或者你疯了。尽管我们每个人身上都存在这样或那样的缺点，但做一个合格公民是我们的底线。
聂圣哲先生所推崇的平民教育具有很强的现实意义。教育的最终目的是生存本事的培养以及人格的完善。随着社会分工越来越细，社会加速度地向前发展，社会越来越需要有一技之长的人，越来越需要具备学习本事的人，这与聂圣哲所推崇的平民教育理念不谋而合——让更多普通人获得职业教育机会，培养一技之长，提升个人品格和素养。
读完全书仍意犹未尽、回味无穷，它给我最大的启发就是反思自我。可能，我站的角度没那么高，只是从自身角度去严格要求自我，期望自我在以后的工作中不断深入学习领会我们的管理制度，不折不扣地执行我们的规章制度，做一个有爱心的人，做一个有品位的人，做一个有规矩守秩序的人，做一个受人尊敬的人。
最近读了这本《德胜员工守则》，记得自我刚开始第一次阅读它的时候，仅仅是走马观花般地浏览了一遍，看到那些严格的规章制度时，都有点庆幸自我不是德胜的一名员工，因为德胜的管理条款很苛刻，感觉没有一丝人情，可是读的越多就越喜欢，越感觉成为德胜人的自豪。最终却被书中看似简单的字语朴实的文章所深深地吸引。
德胜公司的员工大多数是来自聂圣哲的黄山老家的农民，公司的固定资产达3亿元人民币，全由他一人运作和管理。聂圣哲是奇才，称《德胜员工守则》为管理界的圣经不为过！
在读的时候我一向十分认可德胜公司每次开会时，聂总带领大家说的一句话“我实在没有什么大的本事，我有的只是认真做事的精神。”多么朴实的一句话，但又蕴含多么巨大的道理，确实在我们平凡的生活和工作中，真正能够称得上不平凡的事情仅有一件，日复一日，年复一年的认真做事，如果能够长期养成这样的工作生活习惯，那就能够真正称得上是一个不平凡的人。
另外，书中一向不断的提到德胜公司提倡的价值观：诚实、勤劳、有爱心、不走捷径。这既是价值观，又是德胜公司员工的信仰，更是德胜公司的企业文化，当一个企业能够建立这样朴实而又伟大的企业文化，并且不停留于表面纸上，能够切实地执行，那这样的企业注定是一个伟大的企业。还有“鱼钩和鱼网”这段，以织鱼网的目标去经营一家公司，他们看到的不是眼前的利益，而是为整个企业文化、企业形象和公司以后的发展来研究。这样的公司是很有远见的。
德胜公司教给员工的，不止是如何做事，更重要的是教他们如何做人。人不管做什么事，都需要认真负责。德胜公司始终把这一点作为座右铭。德胜公司的员工不论是谁，每一天早上必须要默读：“我实在没有什么大的本事，仅有认真做事的精神”，这就杜绝人产生飘飘然忘乎所以的思想，使得：诚信爱心精业感恩成为员工生活和工作的信仰，在工作中充满“爱”和“诚”。
无规矩不成方圆，一个雄狮的队伍必有钢铁般的纪律做保，才能立于不败之地，用铁的手腕执行制度，用爱去体恤，用包容接纳别人。
我想任何一家公司，任何一所学校，想要做强做大，就是需要这种敬业精神，全体员工从我做起，做好本职工作，各个岗位，密切配合，一齐合作，才能圆满完成这一事业。我们学习德胜公司的精神，必须养成人人都要有爱心的良好风气，同事之间相互关心，团结友爱。有爱心才不会伤害别人，才会尊重别人，才会把事情做的更好，“爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。”“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”看似简单的十一个字，其实蕴藏着太多资料，它让我想了很多很多……为什么我们要做这样的人？因为仅有做到这样，我们的人生才有意义；仅有做到这样，我们的学校才会更强大、持久，我们才能生活得更好。更重要的是仅有做这样的人，我们才能获得别人的尊重。
仔细拜读《德胜员工守则》这本被誉为企业圣经的书，紧之后给我的感觉是震撼。读这本书之前也读过不少书籍，但收获都不大，准确说是不会灵活运用。《德胜员工守则》从中国儒家传统和现代工商礼貌的高度，继承和发扬了“以人为本”的管理理念，并在实践中提出了“勤劳、诚实、有爱心、不走捷径”的价值观成为德胜人的精神和制胜法宝。他的言论无不闪烁着智慧的光芒“我实在没有什么大的本事，我仅有认真做事的精神”、“蔑视程序的人，永远是德胜的敌人”、“一个不遵守制度的人是一个不可靠的人！一个不遵守制度的民族是一个不可靠的民族！”对照我所从事的工作，使人汗颜，同时像黑夜中的明灯向我指明了前进的道路！
他有这样的思想：德胜迟早是要倒闭的，我能做的是让它尽量往后推迟！一个有危机意识的企业才有机会做到基业长青。正因为他有危机意识，德胜的业绩做到了年销售3个亿，在员工管理方面，他敢于提出雇佣和被雇佣的关系，同时坚持人格的平等。他提出的员工关系简单化，并提倡勤劳、诚实、有爱心、不走捷径，反对耍小聪明。他实行上班不打卡但要求上班必须满负荷工作；他提出管理人员必须是出类拔萃的员工，反对公司官僚文化；他严格要求工作程序化，严格质量和过程管理，信奉细节决定成败；提倡员工敬业、认真，关于员工是否重要的问题，他谈到：你如果把事情做得很出众，你有点重要，如果你把事情做得一般，你不重要，你如果把事情做得不好，就是一个起反面作用的人。
最终让我感动和佩服的是德胜公司提倡的“诚信”和“实力”（质量），从不请客送礼使回扣。在当今物欲横流、无视规则的市场中生存可谓少之又少，他也向中国的企业证明了自我靠“诚信赢天下”的操守，德胜，德胜，以德取胜！
日本地震让全世界看到了日本人的高素质，而人们对日本人高素质的确定仅仅是从地震发生，人们在超市里井然有序地排队购物，避难所里大家不慌不忙，不急不躁坦然应对自然灾害。仅此而已，小小的几个细节给我们上了一堂生动的礼貌礼仪课，由此我想到了这几天为了完成任务正在看《德胜员工守则》，它就是从吃饭、走路、睡觉、人际关系等日常生活细节入手，面面俱到地规范员工的行为。没有规矩不成方圆，游戏有游戏规则，企业有规章制度，《德胜员工守则》不只是局限于企业内部的规章制度，他是教你如何做一个现代的礼貌人，不明白为什么，看了《德胜员工守则》让我不由自主地想到了《弟子规》，不明白制定制度的人是否从《弟子规》中受到的启发，他们有一个共同之处就是注重自身的修养的，看《弟子规》感觉有好多，我们此刻有些已无法做到，有的也没必要这么做，而《德胜员工守则》能够说是更适合现代人的白话版的《弟子规》，我边看边对照着自我的日常行为，发现许多细节被忽略了，有些原本有的好习惯慢慢地被丢弃了，有人爱把白领和高素质人群等同起来，其实并非如此，人在这个社会上要受到别人的尊重，做人比做事更重要，你能够做不了一个白领，但你能够让自我成为一个有素养的人，德胜公司的成功使素质
教育有了范本，我也找到了这本书为什么受欢迎的原因了。
德胜（苏州）洋楼有限公司管理的高明之处在于着眼于员工的素质教育和提高，公司的总裁把提升员工的总体素质作为头等大事，要求在公司建立君子的天下，提倡员工之间构成一种简单的而和谐的关系，旗帜鲜明地反对公司官僚文化，批判传统文化中垃圾的东西，公司员工在其所工作的环境里不断受到好评。
学习《德胜员工守则》，自我受益匪浅。德胜是一家外资公司，可德胜的这些要求正是我们的孔孟之道，正是我们的先人追求的道德目标。最终一句话做结尾“只要对学校有好处”相信当我们每做一件事都想到这句话，那么我们的学校必须会更好！
《德胜员工守则》所涉及的资料几乎是面面俱全，但每项条款、每个版块，都有它的高明之处、独到之处，令人耳目一新。德胜公司将其鲜活新颖的企业文化，透过《守则》的形式推向社会，使之跃然于其它管理图书之上，实在是令人钦佩，令人叹服。“一个不遵守制度的人是一个不可靠的人！”；“一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族！”这种制度大到一个国家、一个民族，小到一个单位、一个企业，都务必有一个与形势发展相适应的制度。仅有遵循这个制度，我们才能引领时代潮流，永远立于不败之地。德胜公司的崛起，同样也是一个有力的佐证。制度对于一个不自觉的人而言，或许是一种制约、一种束缚，而对于一个自觉的人来说，则是一种激励、一种鞭策。
读完此书，不禁掩卷而思：倘若我是德胜公司的一员，我将如何去应对《守则》？答案是肯定的，那就是“郑重其事地承诺，不折不扣地履行”，因为我是一个可靠的人！只要在德胜公司工作，你每一天早晨要默读这句话：“我实在没有什么大的本事，我仅有认真做事的精神。”这是令我感触最深的一句话，因为它道出了我的心声。我是一名普通的营销公司调运员，没有高学历，没有硬文凭，也没有胜人一筹的技能，有的只是勤勤恳恳、踏踏实实的工作精神。
企业好如一台庞大的`机器，这台机器由主件、配件构成。量材而用，我不配做配件，更不配做主件，那么就当一颗螺丝钉吧。须知，这螺丝钉的作用也是非同小可，缺了它们，机器就有可能陷入瘫痪。铁轨上的螺丝钉尤为重要，没有它们的“恪尽职守”，列车就有颠覆的危险，鉴于此，我甘愿做一颗螺丝钉。诚然，当一颗螺丝钉或许容易，而当一颗好的螺丝钉却并非易事。这就需要不断地用《德胜员工守则》来磨砺自我，抗风雨，拒腐蚀，唯有如此，才能持续“咬劲”，永不松动。这本书就是一本圣经，只要你认真研读它，认真琢磨，仔细品味，反复推敲，只要能够领会并吸收书中的精髓，不仅仅能够获得启迪，也是一种思想的洗礼；不仅仅能够将有些东西随手拈来即学即用，并且能够提升自身的管理素质和境界。
能够说是怀着崇敬的心境迫不及待的读完这本书的，每个篇章都能打动我，以至有多次落泪，让我联想起太多的人和事。
德胜公司在当今这个物欲横流人心浮躁的社会，仍然本着塌实做事，认真做人的原则，实在应当成为我们的楷模。
我总是对照着我们的公司的情景来读这本书的，每多读一页，我就能感觉我们的差距更大，所以我也更下决心要向德胜公司学习，德胜大部分是农民组成的公司，把一个农民组成的公司带成一个高素质的团队，这是多么不容易的事情，这个过程的艰辛是我能想象得到的，那我也在想，我们的队伍中的人员基本素质应当高于农民的基本素质吧？那我们为什么没有德胜公司那样规范和有效率呢？看来更多的问题出在我这个领导者的身上，我需要检讨的同时也对我们的未来充满期望。我告诉我自我，我要把我们的团队打造成一个象德胜公司那样有凝聚力和战斗力，有社会职责感的团队。德胜公司能做到的，我也坚信我们能做到。
读德胜员工守则有几点体会最深：
一、程序的重要性，但凡一个公司发展到必须阶段，做事从前到后就应当有一整套规范的程序，没有程序就没有标杆，没有标杆自然也就没有了衡量的标准。自然品质也就没办法把握。从另一个角度讲，没有程序就会降低工作效率，你这样做他那样做，会给其他工序的人带来麻烦，并且容易出现理解上的偏差而出现问题，即使不出理解的偏差，没必要的沟通也浪费了太多的时间和精力致使工作效率低下。我已深深体会到这一点，所以此刻我们在做从头到为的流程，等流程全部做完要不折不扣的执行，并且不断补充完善。不断改善。
二、人性的回归，德胜公司员工守则能广泛流传开来不是因为有多严格的规章制度，而是因为他的人性化，守则中所有条款都是从把一个人塑造成一个诚实，勤劳，有爱心，不走捷径这样的高尚的人的出发点来制定的。这足见领导者的远见灼识和深厚内涵。纵观当今中国的社会现状，处处充斥着虚伪，谎言，欺骗等太多背离人最本质的品德，在这个社会里如果能成为一个诚实，善良，有爱心，有正义感的这样的高尚的人显得多么的难能可贵。德胜公司就是在努力朝这个方向前进，因为他们肯定还没到终点，我能看到他们举着旗帜艰难的走在最前面，我多么期望全国有千千万万个德胜公司能一齐朝这个方向努力。起码我们的公司要和德胜公司一齐前行。其实写到那里我确实有点心潮澎湃，因为我觉得我们要做的是一件很有意义的事情，整个民族的改变其实是靠每一个人的改变来完成的，我们能做的，就是从我做起，把自我变成一个高尚的人，然后影响身边的每一个人。这时我想起汪国真的一句诗：人不必须能使自我伟大，但必须能使自我高尚。
三、务实的工作态度，中国人的做事的态度里面有太多务虚的成分了，什么是务虚？在我看来，官僚主义，爱面子，溜须拍马，拉帮结派，勾心斗角，拉关系走后门，只说不做，眼高手低这些都是务虚的表现，中国人骨子里都有务虚的劣根性，这种务虚严重影响社会的提高和发展，也造就了一个不公平的竞争环境。德胜公司正是看到这种中国人骨子里的品性，才制定如此的规章制度。证明了认真做事，简单做人的态度，这正是我们和我们这个社会所缺少的精神。我敢说，哪个公司里面没彻底消灭这种务虚的工作态度，哪个公司就不可能长久立足市场和社会。就我个人来讲，我是极端反对这种凡事讲排场，做事不进取，背地说闲话，耍心计，不认真做事的务虚态度的。所以在我们的公司，要坚决杜绝这种工作态度，事实也证明在工作中不能有丝毫的马虎和放松警惕，我想我们公司的每个人都曾吃过诸如差不多，我认为，想当然，无所谓还有不细心，不谨慎的亏吧。总结起来，还是因为工作态度不够端正，总觉得差不多就行了，可是事实上差不多就是差很多，差不多永远也造就不了高品质的产品，无所谓就是没有立场，没有立场和没有观点的人实际就是没有思考的人，是可耻的人。想当然我认为就是极端个人主义，是忽略规则，不遵守制度，至于不
细心，不谨慎就更容易犯大错，这样的例子并不需要我来列举，有太多了。所以摆在我面前的当务之急的就是从根本上剔除我们身上的各种劣根性，要彻底屏弃这种务虚的工作作风。谁能屏弃谁就能成为高素质的人才。
四、质量第一的原则，德胜公司有一个根本的原则，那就是质量问题不可商量的原则。如果有一天这个原则动摇了，那就等于宣布公司董事会解散，意味着这个公司不复存在了。这是多么难能可贵的一种精神和多么雄壮的一句宣言啊？这比多数公司喊口号质量是生命实在得多。中国的经济环境中太缺少德胜公司这种质量第一的原则了。德胜的门窗的两个钉子之间的距离是6寸，其实7寸，8寸也能够满足需求，可是他们坚持间距是6寸，因为担心有人钉了7寸，8寸就放到9寸，那9寸就要影响质量了，这其实也是聂圣哲的合理浪费的观点，我很赞同。如果没有这种浪费，也就没有高品质的产品，联想一下我们，其实我们的成本也要远远高于其他的工作室和影楼，但这也是合理浪费，正因为我们有这些合理浪费，正因为我们对品质的苛刻要求，才有今日的产品品质，才会让我们走在前面，才会有这么多客户慕名而来。我想我们公司的所有员工都对品质第一有一个了解，因为纯粹从来都是关注品质的，这是从长足发展的角度来看所必须的。没有品质，就没有其他可谈的。有了高品质的产品就能够立足市场并且能立于不败之地。这其实就是以不变应万变，纯粹就是鲜明的例子。纯粹从来不做任何噱头，不搞任何活动，纯粹只明白闷头做事，那我们也一样顾客
盈门。即使纯粹的价格基本上能够说是北京最高的。所以我们也要确定德胜公司这样的观念，我们也把质量问题不可商量确定为我们的原则，其他的所有问题和质量问题发生冲突的时候，以保证品质为优先，这样会让我们永远走在前面，站在高处。
我已经起草了纯粹员工守则，很多是参照德胜员工守则的，我们就以德胜为楷模，打造一个优秀的团队，和一个有爱的家，这其实也是我一向以来的梦想。