初中教师国旗下讲话稿（精选8篇）
阳春三月，风和日丽,校园英才尽显妖娆。
看，校园内跑道如此醒目、操场如此喧闹、笑脸如此美丽、身影如此矫健、一切的一切,似乎都在自豪地大声地宣告 :
我是美丽的,我是阳光的,健康英才的活力是无限的,
同学们,校园要绽放美丽，生命要焕发光彩,健康和运动是它唯一的源泉!有了运动,校园才有生机, 有了运动,我们才有健康, 有了运动,理想才能闪光;有了运动,学业才能辉煌: 有了运动,才有健康的你 、我、他, 才有世人瞩目的巨人姚明,飞人刘翔……
运动无限,生命无限,
激情在运动中燃烧,生命在运动中不老。同学们,跑起来,跳起来,投入到运动中去吧,去亲密跑道,去亲吻操场,去体验健康人的自豪和骄傲!
教师国旗下讲话稿
同学们：
上一周，刘校长带领我们听课。在听课的过程中，我们深切感到：课堂教学规范很重要，我们需要建立课堂教学规范。
建立课堂教学规范的表格已经发下，部分老师们填的太大，太复杂，没有操作性。
规范就是规矩，规则，大家不要认为规范多么高，多么大，多么复杂。
规范就是我们教学生活中要一贯坚持的小事情。
它其实很简单，很平凡，很细小。
比如：听到上课铃就赶紧进教室;上课前准备好课本，文具;把书本放在桌子的左上角，把文具盒放在桌子的右上角;上课发言要先举手，后发言;别人发言要认真倾听;下课时把凳子放在桌子底下;保持自己的桌子雨前后左右照齐;把纸屑、果皮、牛奶盒放进垃圾桶------
有人会说，这些都是鸡毛蒜皮子的小时，不值一提，不屑一顾，看不到眼里;我要干惊天动地、轰轰烈烈的大事情。
我们觉得不现实。一位现代企业家说过，把平凡的事情做好就是不平凡，把简单的事情做好就是不简单。荀子说过，不积细流，无以成江海;不积跬步，无以至千里。
大事是由小事积累而成的，小事干成的多了就能干大事。不干小事，往往也难以干成大事。雷锋，这个名字在中国的上空回荡了几十年。在我们的心里，在外面的眼中，雷锋都是一个伟大的人，高尚的人，是我们的楷模，是我们的榜样。
但是，雷锋并没有做什么惊天动地轰轰烈烈的大事情，他做的都是一些帮人提东西，扶人过马路之类的鸡毛蒜皮子小事。
正是这些鸡毛蒜皮子小事成就了雷锋的高尚，成就了雷锋的伟大。只想干大事，不想干小事，是人性的弱点;认为只有干大事才能成为伟大的人，是认识的误区;大事干不来，小事又没干，这是人生的悲哀!校园里，教育教学工作中，有多少惊天动地轰轰烈烈的大事可干?
更多的是把纸屑、果皮放进垃圾箱，把文具书本准备好、摆放好，先举手、后发言之类的鸡毛蒜皮子小事。
把这些小事做好，形成习惯，形成规范，我们的课堂就有了保证，我们的质量就有了保证，学生健康成长就有了保证。
我们宁可在白天干十件鸡毛蒜皮子小事，用实实在在是进步送走晚霞;
也不满脑子幻想，一事无成地躺在床上数星星。
让我们蹲下身，弯下腰，一步一个脚印的前进，一步一个台阶地攀登。认认真真地建立我们的课堂教学规范，把我们的新课堂搞好，把我们的教育教学质量提上去。
老师、同学们：
“平安是一个永恒的话题，平安就是你我他”。人们常说，“已经拥有的往往不懂得珍惜;只有失去的，才懂得它的宝贵。” 据有关部门不完全统计，近几年，全国中小学生每年非正常死亡达1.6万人之多，平均每天就会有40名中小学生花季凋零，给不少家庭带来阴影。同学们，“平安”两字值千金，有专家指出80%发生的事故是可以避免的，因为只要你留意，就有可能不会发生安全事故。我们中学生拥有健康，有着较为安全的学习生活校园环境，尽管学校、班主任时常强调有关安全的问题，可同学常常觉得意外伤害离我们很远，并不把它放在心上。
俗话说：“不怕一万，就怕万一”。其实，安全事故离我们既十分遥远又近在咫尺。比如同学课间追逐、打闹，就很容易发生碰撞事故;上下楼梯拼命地拥挤，这很容易发生踩踏事故;翻爬围墙、还有过公路不按照“一看、二让、三通过”的原则，甚至与车辆抢道就非常危险;平常上学放学时围在校门外摊点购买零食、饮料、围观，既不卫生又不文明，人为地制造安全隐患;另外我们还可以经常看到个别同学回家骑自行车，讲究动作创新和技术难度凡此种.种，都是造成同学不安全的因素。
站在国旗下， 特别是今天，我面对着我们两千多名健康活泼同学，我的心情依然沉重，因为上周五下午放学时，初一年(2)班杨杰同学因为和班上的同学追逐打闹，不慎造成头部受伤，头破血流被缝了4针，到现在还没有康复。上学期还有一位女同学上学意外出现“车祸”还历历在目
同学们，生命是宝贵的，但生命又是脆弱的，任何一次小小的意外都可能导致对我们的伤害。因此，为了同学们的安全和健康，根据学校的要求我重申以下几点纪律：
1、自觉遵守交通规则，注意观察来往车辆， 严禁骑自行车追逐，骑“英雄车”，严禁在校园骑自行车“转圈”。
2、严禁下课时间追逐打闹;严禁楼上同学向下扔东西(特别初中部的小同学);严禁不经请假私自“逃学”。
3、上下楼梯和放学出校门时要礼让不要拥挤，特别是上下楼梯男同学要让着女同学，避免出现故意占道;晚自修放学要结伴，回家路段不好的同学要带手电筒。
4、要求同学讲文明礼貌，和睦相处，大同学要爱护小同学;同学之间有矛盾，应找老师解决，严禁打架斗殴的暴力行为。
5、现在是春季，同学们要记住：喝开水，吃熟食。尽量不要在外面购买“三无产品”的饮料，以免发生不必要食物中毒和诱发肠道传染病。
同学们:
1916年，梁启超在《袁政府伪造民意密电书后》一文中写道：“盖四年以来，我国士大夫之道德，实已一落千丈，其良心之麻木者十人而七八”。差不多一百年后，中国社会再一次面临道德长城坍塌的尴尬。在这一百年中，尽管有层出不穷的道德规范、轰轰烈烈的精神文明建设，但国人的道德素质并未得到实质性提高，反而变得更加不堪入目。当一幕幕惨烈的道德崩坏的实例摆在人们面前时，每个人都因为病态的宽容而变成“敢于正视淋漓的鲜血”的猛士，毫无疑问的是，社会道德底线的每次向下，都离不开普罗大众对作恶者或主动或被动的“宽容”。
是的，我们不再奢望食品营养健康，只要吃不死人就谢天谢地了;我们不再拒绝政府机构吃拿卡要，只要潜规则过后能办成事就皆大欢喜了;我们不再抱怨医生滥用药品，只要吃了有点效果就感恩戴德了;我们不再痛恨贪官污吏，只要他们贪的同时不忘为老百姓办点实事就青天大老爷了;我们不再指责人们见死不救，只要不落井下石就烧高香了;我们不再期待别人拾金不昧，只要不明抢暗偷就行了……
可是，长此以往，我们的社会还有底线吗?
再反观我们学生，校卡发了不戴，头发长了不剪，站队拖拖拉拉，做操松松垮垮，开会叽叽喳喳，听见铃声不回座，遇到老师不让道，看见垃圾不捡拾。老师批评他，他振振有词：怎么啦，我又没有抽烟喝酒、打架斗殴!言外之意是，我只要不抽烟喝酒打架斗殴就算个好学生了。
悲哀呀，曾记得，“学为人师，行为世范”是教师的道德标准;“遵规守纪，文明礼貌”是学生的道德标准;“医术精湛，医德高尚”是医生的道德标准;“清正廉洁，务实求真”是党员干部的道德标准;“遵纪守法，诚实守信”是每一个公民的道德标准。
可如今，这些标准哪儿去了?
作为一位有责任心、有正义感、有良知的青年人，我们有责任、有义务重新建立起整个社会的道德标高。
我们是读书人、文化人，自古以来，文化人都以做一个谦谦君子作为自己一生的执着追求。
何谓君子?
“君子死，冠不免。”为救国主，从容赴死的子路可谓君子也。
“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”不图富贵、不慕荣利的严光可谓君子也。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”致力于复明大业，至死不为清廷效力的顾炎武可谓君子也。
孔子曾言，君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”。意思是，君子有九种思虑：看的时候要想想看清楚了没有; 听的时候要想想听明白了没有;待人的脸色要想想是否温和;对人的态度要想想是否恭敬;说话要想想是否忠诚;做事要想想是否认真;有了疑问要想想怎样向人请教;遇事发怒时要想想后果;有利可得时要想想是否正当。
总而言之，做为君子，时时处处要注意自己的言行，一言一行，要符合礼仪礼节。
同学们，我们仰慕古人的高风亮节，向往上古时代的政治清明，更渴望建立一种文明礼让、温馨和谐的道德环境，那么，就让我们树立新的道德标高，争做谦谦君子!
同学们:
相传佛祖释迦牟尼曾考问弟子：“一滴水怎样才能不干涸?”弟子们苦思冥想：“孤零零的一滴水，一阵风能把它吹没，一撮土能把它吸干，怎么会不干呢?弟子们始终回答不上来，释迦牟尼说：“把它放在江、河、海洋里去。”其寓言可理解为：一个人只有置身于集体之中，才能生存，才能有所作为。这讲的是“个人和集体”的关系。
中国古代有一个国王，临死前把他的几个儿子叫到一起，先分别给他们一人一根筷子让他们折，几个人一折，筷子就断了。然后，国王又给他们一人一把筷子，同样让他们折，这下，他们谁也没有折断。于是，国王叮咛他们，要他们弟兄以后一定要团结一心，只有这样，才会集中各自的力量，永远立于不败之地。可见团结对于一个人，一个家，一个民族，一个国家以至整个世界，都有着极其重要的作用。它能化消极为积极，化弱小为强大，化不利为有利，从而产生出强大的力量，取得成功。一粒沙子是那么不显眼，一堆松散的沙子也没有什么作用。但是，当它们和水泥混合起来，有了凝聚力，就坚固无比了。荀况说：“人、力不如牛，走不如马，而牛马为何用也?曰：人能群，彼不能群也”。古人早就知道集体的优越性，今人更知道集体的力量和智慧。
“神八”翱翔太空的凯旋归来，不用说，这一成就的取得来自于集体的智慧， 京津120公里，创世界一流的高铁时速， 不用说，成功来自于铁路科研团队的不懈努力，我国经济在面对华尔街动荡不安的金融危机，却仍然以9%到10%的速度高速增长，不用说，成功来自于我国领导等以及全国人民集体的努力拼搏。歌德说：“人只有在人们中间才能认识自己。”
那我们应该怎么做呢?
1、爱这个集体
我们的每一份付出都给了这个集体，每一份荣誉都来自这个集体。爱集体，是维护集体荣誉和利益的前提，只有爱集体才能形成一个和谐的学习氛围，每个人才能开开心心快快乐乐的学习。
迎着早上的第一缕阳光，如果每个人积极的喊出班级的口号，那么班级的口号将响彻校园;每一个中国人大声的唱出中国的国歌，那么国家的声音将响彻全球
2、爱身边的每一个人
做事多为他人着想，遇事多做换位思考。不能我行我素，以自我为中心、把自己的利益放在第一位。要多看到别人身上的优点，多找自己身上的缺点。
3、做好身边每一件事
比如认真打扫卫生、不损坏公物、不在校园追逐打闹等等， 要以礼貌的方式同他人交往， 尊重他人，要注重自己的一言一行，增强自己的集体荣誉感，时时做到自己心中有班级，心中有学校。个人离不开集体，只有在集体之中，个人才能获得发展。换言之，集体是大众力量的凝聚，集体事业的成败也取决于每个个体。学校是一个集体，我们每一个同学就是这个集体中的一分子，学校的健康发展，为我们每一个同学提供了更好的学习环境。所以，我们每一个同学都应当珍惜学校这个集体，珍惜学校的荣誉，为学校增光添彩。只有这样，我们才无愧是一个明理诚信、方正博学的中学生。
作为石竹的一员，我们更应该懂得我们作为其中一员的义务和责任，更加自觉地担负起为学校健康发展，迈向更高教育教学水平的责任。为此，我们当更加努力学习，不断完善自我，约束自己的行为。只有做好自己，才能塑造出人人满意的学校，才能更利于实现我们光辉的目标!
各位、同学们：
大家好!
在纷繁复杂的社会中，人与人之间需要理解，需要友谊，需要真诚。《诗经》上写到：“嘤其鸣矣，求其友声。”连鸟儿也以鸣叫寻找朋友，更何况人呢!
然而，有的人拉帮结伙，胡作非为，互相利用，把友情建立在所谓的哥们、一己私利的基础上……这些都是经不起时间考验的!在交友之道上，有些人却走的轻松自如。这是因为他们坚持了交友的原则，那就是：志同以道合，慷慨以助人，宽厚以待人。
志同以道合，就是说，朋友之间只有志向相同，才能取长补短，在一条大道上相与向前。李白和杜甫是同时代的伟大诗人，及至在洛阳相遇，相见恨晚，于是共同漫游名川大山。杜甫为李白的风采和才华横溢所吸引，又为他的锋芒毕露的处世态度和狂妄所担心，因此，向他提出了友谊的忠告：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄?”李白也以杜甫的友谊为重，他们在洒泪握别时，定下后会有期：“何时石门路，重有金樽开?”一直到现在，他们兄弟般的友情仍传为佳话。现在有的人只讲义气，不讲志向，甚至为了一时之气而受到了惩罚，结果连真正的朋友都没有得到!有何苦呢?
慷慨以助人，就是要无私地热情地帮助有困难或者有过失的人，并且温和友善的与他人相处!古人云：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣!”有一位失足青年，认为自己再也无颜见人，整日沉默寡言。这时候，真诚的友人向他伸出了援助之手，感化了他冰冷的心。伸出友谊的双手，既帮助了别人，又获得了友情，何乐而不为呢?
宽厚以待人，就是以大海般的阔达胸襟对待身边的人或事。这是一种君子坦荡荡的风度，是一种澹泊以致远的气质，是宰相肚里能撑船的风采，其中也蕴藏着己所不欲，勿施于人的内涵。以这样的心态交友，只不过是在心中给他人的过错腾出一块空地，却成全了自己的人格魅力，岂不是退一步海阔天空了吗?
巴金说：“友情是生命中的一盏明灯，离开它，生存就没有了光彩;离开它，生命就不会开花结果。”确实，友情能给人的一生增加欢乐和勇气，能使人集思广益而不至于孤掌难鸣。但重要的就要看你如何择友，如何建立和发展友谊!
而现在有的同学，和一帮所谓的哥们，吃吃喝喝，拉拉扯扯，打架斗殴的事件时有发生。这是学校和同学们所坚决不能容忍的，所造成的后果也只有自己来尝!也希望大家引以为戒，要交益友，不交损友!建立和发展真正的友谊!
志同以道合，慷慨以助人，宽厚以待人，正是我们处世交友的原则。只有在这个原则的基础上，我们才能赢得诚挚的友情，得到欢乐!
同学们:
，梁启超在《袁政府伪造民意密电书后》一文中写道：“盖四年以来，我国士大夫之道德，实已一落千丈，其良心之麻木者十人而七八”。差不多一百年后，中国社会再一次面临道德长城坍塌的尴尬。在这一百年中，尽管有层出不穷的道德规范、轰轰烈烈的精神文明建设，但国人的道德素质并未得到实质性提高，反而变得更加不堪入目。当一幕幕惨烈的道德崩坏的实例摆在人们面前时，每个人都因为病态的宽容而变成“敢于正视淋漓的鲜血”的猛士，毫无疑问的是，社会道德底线的每次向下，都离不开普罗大众对作恶者或主动或被动的“宽容”。
是的，我们不再奢望食品营养健康，只要吃不死人就谢天谢地了;我们不再拒绝政府机构吃拿卡要，只要潜规则过后能办成事就皆大欢喜了;我们不再抱怨医生滥用药品，只要吃了有点效果就感恩戴德了;我们不再痛恨贪官污吏，只要他们贪的同时不忘为老百姓办点实事就青天大老爷了;我们不再指责人们见死不救，只要不落井下石就烧高香了;我们不再期待别人拾金不昧，只要不明抢暗偷就行了……
可是，长此以往，我们的社会还有底线吗?
再反观我们学生，校卡发了不戴，头发长了不剪，站队拖拖拉拉，做操松松垮垮，开会叽叽喳喳，听见铃声不回座，遇到老师不让道，看见垃圾不捡拾。老师批评他，他振振有词：怎么啦，我又没有抽烟喝酒、打架斗殴!言外之意是，我只要不抽烟喝酒打架斗殴就算个好学生了。
悲哀呀，曾记得，“学为人师，行为世范”是教师的道德标准;“遵规守纪，文明礼貌”是学生的道德标准;“医术精湛，医德高尚”是医生的道德标准;“清正廉洁，务实求真”是党员干部的道德标准;“遵纪守法，诚实守信”是每一个公民的道德标准。
可如今，这些标准哪儿去了?
作为一位有责任心、有正义感、有良知的青年人，我们有责任、有义务重新建立起整个社会的道德标高。
我们是读书人、文化人，自古以来，文化人都以做一个谦谦君子作为自己一生的执着追求。
何谓君子?
“君子死，冠不免。”为救国主，从容赴死的子路可谓君子也。
“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”不图富贵、不慕荣利的严光可谓君子也。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”致力于复明大业，至死不为清廷效力的顾炎武可谓君子也。
孔子曾言，君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”。意思是，君子有九种思虑：看的时候要想想看清楚了没有; 听的时候要想想听明白了没有;待人的脸色要想想是否温和;对人的态度要想想是否恭敬;说话要想想是否忠诚;做事要想想是否认真;有了疑问要想想怎样向人请教;遇事发怒时要想想后果;有利可得时要想想是否正当。
总而言之，做为君子，时时处处要注意自己的言行，一言一行，要符合礼仪礼节。
同学们，我们仰慕古人的高风亮节，向往上古时代的政治清明，更渴望建立一种文明礼让、温馨和谐的道德环境，那么，就让我们树立新的道德标高，争做谦谦君子!
老师、同学们：
“平安是一个永恒的话题，平安就是你我他”。人们常说，“已经拥有的往往不懂得珍惜;只有失去的，才懂得它的宝贵。” 据有关部门不完全统计，近几年，全国中小学生每年非正常死亡达1.6万人之多，平均每天就会有40名中小学生花季凋零，给不少家庭带来阴影。同学们，“平安”两字值千金，有专家指出80%发生的事故是可以避免的，因为只要你留意，就有可能不会发生安全事故。我们中学生拥有健康，有着较为安全的学习生活校园环境，尽管学校、班主任时常强调有关安全的问题，可同学常常觉得意外伤害离我们很远，并不把它放在心上。
俗话说：“不怕一万，就怕万一”。其实，安全事故离我们既十分遥远又近在咫尺。比如同学课间追逐、打闹，就很容易发生碰撞事故;上下楼梯拼命地拥挤，这很容易发生踩踏事故;翻爬围墙、还有过公路不按照“一看、二让、三通过”的原则，甚至与车辆抢道就非常危险;平常上学放学时围在校门外摊点购买零食、饮料、围观，既不卫生又不文明，人为地制造安全隐患;另外我们还可以经常看到个别同学回家骑自行车，讲究动作创新和技术难度„„凡此种种，都是造成同学不安全的因素。
站在国旗下， 特别是今天，我面对着我们两千多名健康活泼同学，我的心情依然沉重，因为上周五下午放学时，初一年(2)班杨杰同学因为和班上的同学追逐打闹，不慎造成头部受伤，头破血流被缝了4针，到现在还没有康复。上学期还有一位女同学上学意外出现“车祸”还历历在目„„
同学们，生命是宝贵的，但生命又是脆弱的，任何一次小小的意外都可能导致对我们的伤害。因此，为了同学们的安全和健康，根据学校的要求我重申以下几点纪律：
1、自觉遵守交通规则，注意观察来往车辆， 严禁骑自行车追逐，骑“英雄车”，严禁在校园骑自行车“转圈”。
2、严禁下课时间追逐打闹;严禁楼上同学向下扔东西(特别初中部的小同学);严禁不经请假私自“逃学”。
3、上下楼梯和放学出校门时要礼让不要拥挤，特别是上下楼梯男同学要让着女同学，避免出现故意占道;晚自修放学要结伴，回家路段不好的同学要带手电筒。
4、要求同学讲文明礼貌，和睦相处，大同学要爱护小同学;同学之间有矛盾，应找老师解决，严禁打架斗殴的暴力行为。
5、现在是春季，同学们要记住：喝开水，吃熟食。尽量不要在外面购买“三无产品”的饮料，以免发生不必要食物中毒和诱发肠道传染病。