作为一名为他人授业解惑的教育工作者，总归要编写教学设计，教学设计是一个系统化规划教学系统的过程。那么写教学设计需要注意哪些问题呢？以下是为大家整理的《华南虎》教学设计3篇，希望可以帮助到有需要的朋友。
【教材依据】
《华南虎》是人教版七年级语文下册第六单元第三篇阅读教材。
【设计思路】
指导思想：充分体现语文学科的工具性和人文性的统一。
设计理念：积极倡导自主、合作、探究的学习方式；努力构建学生主体、老师主导，开放而有活力的课堂；充分体现语文学科的工具性和人文性的统一。
教材分析：本课系人教版七年级语文下册第六单元的一篇自读课文。本诗创作于1973年6月,正是“十年动乱”期间，诗人在湖北咸宁文化部干校劳动改造。一次,在桂林动物园里见到了一只趾爪破碎,鲜血淋漓的被囚禁的老虎，但在“我”的眼中,这不仅仅是一只通常意义上的老虎,而是另一个“我”。那“血淋淋的破碎的爪子”“破碎的牙齿”“铁笼”都使“我”想到了自己的境遇：当时在干校的绝大部分学员都已回京或分配到别的城市,而自己是属于少数不能入京的“分子”之一,心情异常沉重。正如作者所说：这只虎与我当时的境遇是何其相似啊！而“灰灰的泥墙壁上,有一道一道的血淋淋的沟壑”则深深震撼了“我”,那一声“石破天惊的咆哮”发自“我”的灵魂深处,诗人借虎喻人,全诗赞扬的是华南虎,表现的却是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。
学情分析：我担任七年级（3、4）两班的语文教学，共有学生98人。根据一个学期的教学，我对本班学情比较了解，大体可以分为三个层面：优等生约占10%，这部分学生有扎实的语文功底，有良好的学习习惯，有丰富的课内外知识，课堂反应迅速，理解和接受能力强，在学习上常有“吃不饱”的现象；中等生65%，这部分学生自主学习的能动性较差，学习只是被动的接受，但能按时保质保量的完成各种作业，基本能跟上教学步骤的需要，学习上处于“刚吃好”的状态；还有25%的学困生，学习基础差、习惯差，总之学习的积极性不高，成绩很不理想，学习上有“吃不了”的现状。
【教学目标】
知识目标
1、背诵诗歌。
2、了解“华南虎”的形象及象征意义。
能力目标
1、培养通过品味关键词句、整体把握诗歌形象的能力。
2、联系诗歌的写作背景，体会意境，理解诗作蕴含的感情及社会意义。
情感、态度与价值观
通过诗歌学习，培养培养学生追求自由的精神，鄙弃庸俗，保持高尚的人格。
【教学重点】
朗读品味，鉴赏诗歌形象，把握形象与主题的关系。
【教学难点】
联系写作背景，理解诗歌的现实意义。
【教学方法】
1、诵读法：这是体会诗歌意境、把握诗歌的重要方法。本首诗歌具有浓厚的象征色彩和丰富的内涵。以诵读带动全诗的学习，从而深入理解“华南虎”的形象所蕴含的象征意义和作者所抒发的感情。
2、鉴赏法：培养学生对语言的感受力和理解力。即引导学生品味关键诗句，了解诗中众多形象所表现的深层含义，进而把握形象和主题的关系。
【教学准备】
1、制作PPT课件。
2、学生预习：熟读诗歌；搜集并整理作者相关知识；查资料书了解诗歌写作背景。
【课时安排】
一课时
【教学要点】
充分诵读，整体感知诗意。深层研讨，把握华南虎的象征意义。
【教学过程】
一、设置情境，导入新课。
由鲁迅的“真正的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”引入新课。
二、自读课文，整体感知。
1、作家及背景简介。（学生交流，老师明确）
牛汉、，原名史成汉，1923年生，山西定襄县人。40年代开始创作诗歌，是“七月派”的重要成员。“文革”期间，被关入“牛棚”，从事强制性劳动。主要作品有：《华南虎》、《半棵树》《掉念一棵枫树》等。出版的诗集有《彩色的生活》《祖国》《爱与歌》《温泉》《海上蝴蝶》和自选集《蚯蚓和羽毛》等。
本事写于1973年6月，人们的精神自由受到严重束缚的十年动乱时期。
2、听课文录音，感知华南虎的形象。“华南虎是一只______的老虎。”（鼓励学生谈出个人感受）
三、合作交流，深入学习。
<一>形象探究：自由朗读全诗，思考下列问题：
1、文中的华南虎处境如何？(学生自由回答)
2、这只华南虎具有什么样的个性特点？试从文中找出有关诗句加以说明。（以小组为单位，相互补充；代表汇报，集体小结）
3、对华南虎，“我”和观众的态度有何不同？你对“我”和观众的行为有怎样的评价？
（学生的评价只要扣紧课文内容、言之有理即可）
<二>理解主题：
品读诗歌最后一小节，思考：
1、在华南虎面前，“我”为什么会感到“羞愧”？（联系诗歌写作背景理解）.
2、为什么“我”看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛，还有巨大而破碎的滴血的趾爪！”
3、作者在这里说“我终于明白……”“我”明白了什么？蕴含了作者怎样的人生思索？学习本诗有什么现实意义？（鼓励学生谈出个人感受）
四、总结反思,拓展延伸。
1、这首诗具有浓厚的象征色彩。诗人以被囚禁在笼中、失去自由还饱受摧残嘲弄的华南虎形象为象征，表现了自己及同类人在艰难困境中不屈的人格和对自由的强烈渴望。
你能说说诗中各种意象的象征意义吗？
2、请同学们诵读课本P213页英国诗人布莱克的《老虎》一诗，试比较它和《华南虎》所表达的思想感情有何不同。
五、课堂小结
同学们，困厄中坚毅不屈的华南虎给了诗人的灵魂以震撼。的确，追求不屈服、不苟活的亮丽人生，是诗人的思索，其实也更应该是我们每个人人生追求的方向。同学们，在悲怆和困顿中成就的，是伟岸，是卓绝。在今后的人生道路上，就让我们以强者的姿态告白人生，告白自我吧！
六、作业
1、熟读诗歌。
2、请写一篇《华南虎》读后感，字数不限。
七、板书设计
华南虎
牛汉
观众：冷漠无情、愚昧无聊、人格堕落、市侩可笑
老虎：高傲不羁、向往自由、追求独立、勇敢抗争
“我”：良知未泯、深有感悟、超越苦难、奋然前行
【教学反思】
通过本节课的教学，我在深深的思忖一个问题，作为一名语文老师在上每一堂课的时候，我们将运用怎样的教育理念，将语文的人文性和工具性的特点实实在在的在课堂上呈现出来。既不能上成说教式的政治课，又不能上成单是知识传授的训练课。原先，在上课的理念上曾遵循12个字，也是平日上课与听课的心得之悟，我觉得一堂语文课应该“书声琅琅，议论纷纷，情意融融。”当上完这节课后我又有了新的感想，给它充加了八个字，那便是“沉思默默，感受深深”。我想这20个字将成为我今后施教的座右铭，也会让这样的语文教学观落实到今后的语文课堂之中。让我们的语文课变得更加兴味盎然、丰富多彩，充满文学的气息。也让语文的味道更加的浓郁隽永。同时，让批注式自学和随笔杂谈式练笔与博览群书有机结合，让课外量的积累推进课内质的飞跃！
教学目标：
1通过诗歌的学习，鼓励学生培养追求自由的精神，鄙弃庸俗，保持高尚独立的人格。
2培养学生通过鉴别关键词句，理清思路，整体把握的能力。
3．诵读品味诗歌，了解诗歌形象的象征意义，欣赏诗歌形象。
4引导学生进行自主探究、合作性的学习
教学重点
1学习鉴别关键语句，理清思路，整体感知，理解诗中形象的象征的意义。
2朗读品味，鉴赏诗歌形象
课时安排：一课时
一、情境导入：
老虎禁不住人类的诱惑，失去了虎威，从山林走进了动物园，但是，并不是所有被囚的老虎都这样。老虎历来被人们称为“兽中之王”。虎，以它威猛高贵的气质震撼了人们的心灵。今天，就让我们走进一只华南虎的内心世界，感受这种震撼。
播放课文配乐朗诵录音。
二、背景介绍：
这首诗写于“十年动乱”期间，当时诗人被迫在一个“干校”接受“劳动改造”。那时，人们的精神受到了严重束缚。一次，他去桂林，在动物园看到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首诗。
三、诗文赏析：
1、先分角色朗读诗文，注意节奏和感情，并为生字词注音。
栅栏（zhàlan）斑斓(bānlán)呵斥(hēchì)抽搐(chù)趾(zhǐ)爪铰(jiǎo)掉沟壑(hè)不羁(jī)
2、自由朗读这首诗，（2分钟）思考：
问题一：文中的华南虎处境如何？“我”看到的这只在笼中的华南虎是个什么形象？请用诗文中的原话概括。
华南虎处境：被囚禁于人类的牢笼之中，远离了广袤的山林
斑斓的面孔、火焰似的眼睛、又长又粗的尾巴、健壮的腿、破碎的滴血的趾爪
3、齐读第三节，教师点拨节奏和重音。以小组为单位，讨论以下问题。
问题二：观众在老虎面前和诗人眼中是一群什么样的人？为什么？
是一群“胆怯而绝望”“可怜而可笑”的人.
因为他们不知道自己的无耻，反而用“砸”“呵斥”“劝诱”的方式来对待高贵的华南虎；
他们卑微，即使面对华南虎威严的背影也会感到“胆怯”；
他们无聊，竟会因为从生活中找不到“谈资”和“好戏”而“绝望”；
他们自以为是，蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”，他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知，而且还向想用同样的牢笼囚住一切生灵。
问题三：请看这一节的最后两句：“你梦见了苍苍莽莽的山林吗？是屈辱的心灵在抽搐吗？”华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”？
感觉“屈辱”有两层含义：
浅层的意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感觉“屈辱”；
深层的意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感觉“屈辱”。
4、快速阅读1－4节，思考：
问题四：和观众相比，笼中的华南虎在诗人眼中具有什么样的个性？课文中的哪些诗句能表现它的个性？
华南虎的个性：高傲不羁、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争、向往自由
课文中的诗句：
背对胆怯而绝望的观众/安详地卧在一个角落——高傲不羁
梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立
灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑——威武不屈、勇于抗争
问题五：面对这只华南虎，诗人的心情怎么样？诗人为什么会感到“羞愧”？诗人明白了一些什么？
“我”感到“羞愧”是因为“我”也作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在这个“不羁的灵魂”面前，“我”感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。
“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；
“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；
“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落，奋然前行。
问题六：通过以上分析，怎样理解诗中的“观众”、“铁笼”“我”的含义？
“观众”——无耻、无聊、冷漠、市侩、卑微、自以为是、有时助纣为虐
“铁笼”——是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具。它禁锢自由，代表邪恶。
“我”——良知未泯，代表了有良知、有思想的人的灵魂的`觉醒
5、诗人写诗讲就意象，并借助意象来表达一种情感。（回忆《未选择的路》）那么，本文的意象是什么？这是一种什么表现手法？（学生总结这首诗的象征意义）
本文的意象是华南虎.
象征.
本诗的象征意义：不屈的生命、执著的灵魂、渴望精神自由、渴望人格独立
6、齐读全诗，结合课本剧和写作背景思考：
问题七：《华南虎》写于一个特殊的年代，我们应如何理解它的现实意义？
这首诗写于最没有诗意的时期——70年代，表现了在当时特有的政治环境下，中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。超越那个特定的时代，即使在今天，这首诗也有其积极的现实意义。想要在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神的自由和人格的独立的人们，应该能从这首诗中得到启迪和鼓励。
四、巩固扩展
（1）联想和想象练习
以《华南虎的自白》为题，根据诗意展开想象，表现被困的华南虎的心路历程。
（2）比较阅读：布莱克《老虎》
谈谈它们的区别和文章的感情，你从中得到的启示。
板书设计
斑斓的面孔不屈的生命
火焰似的眼睛执著的灵魂
又长又粗的尾巴渴望精神自由
健壮的腿渴望人格独立
破碎的滴血的趾爪
教学目标：
1、有感情诵读，联系背景，整体感知诗歌内容，基本把握诗歌主旨。
2、抓住关键，品味语言，培养学生对语言的感受力和理解力。
3、研读赏析，形象探究，感受诗歌中浓厚的象征意义。
4、通过诗歌学习，鼓励学生追求精神的自由和人格的独立，鄙弃世俗、勇于抗争，特别在充满诱惑的现代社会中不屈服、不迷失。
教学重点：
反复诵读，感悟诗歌所蕴含的思想感情。
教学难点：
结合体验，理解诗歌形象化的语言及其象征意义。
课前准备：
1、课前布置学生预习课文，写出生字并正确注音。
2、准备录音带、录音机、微机或投影仪。
课时安排：一课时
教学设计：
一、导入新课：
1、出示图片：教师出示老虎图片，学生感受老虎风采。
师：①看了图片后你有什么感受呢？
②谁能给大家简单介绍一下华南虎呢？
（学生自由发言后）师：老虎历来被人们称为“兽中之王”，它的形象已成为古今中外文人描绘抒写的对象。在丛林中，它的威猛和高贵一直震撼着人们的心灵；那么在囚牢中呢，他的灵魂是否依然高傲不羁？让我们从华南虎的世界中寻找答案吧。
二、诗歌朗诵，整体感知
（一）听读诗文
1 、师配乐诵读诗歌。
学生在听的过程中初步感知诗文的内容，并感受诗中特有的意境、强烈浓郁的情感。诗人笔下的华南虎处境如何? 学生自由回答，之后明确：这是一只有着美丽的容貌和强健的形体的华南虎，但被囚于人类的牢笼中，远离了山林。
（二）初读诗文，整体感知：
1、学生齐读诗文。
2、学生比读（可配背景音乐）、评读诗歌，注重情感，注重感知。
教师朗读指导：诗歌一定要放声朗读，而朗读不仅要正确流利，关键还要读出感情，读出重音，这样才能和诗人的思想感情形成共鸣，对诗文也能有更深入的理解，从而得到美的享受和有益的人生启示。
①诗歌诵读后，讨论：这只老虎具有什么样的个性?试从课文中找出有关诗句加以说明。
诗句如：
背对胆怯而绝望的观众，／安详地卧在一个角落——高傲不羁。
梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立。
灰灰的水泥墙壁上／有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫，勇于抗争。
小结：让我们用一句话总结出华南虎的性格 ：
可用如下句式：华南虎是一只 老虎
（威严、高傲、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争，维护着自己的尊严）
②对华南虎，“观众”和“我”持什么态度?
学生小组讨论，之后明确：“观众”对华南虎“砸”“呵斥”“劝诱”，态度冷漠、粗暴。“我”良知未泯，从老虎的“悲愤”中，感到了沉寂在内心深处的精神力量被触动，有所觉醒。（学生可各抒己见，只要言之有理即可）
3、学生自由朗读诗文，再次感受在态度冷漠、粗暴的众人面前，仍坚韧不屈，向往自由的华南虎形象。 三、研读赏析，合作探究
1、作者为什么要写这样一只被囚禁仍如此高傲、威武不屈、勇于抗争的华南虎形象呢？
①简要介绍作者
②提供背景：这首诗作于1973年6月，正是“十年动乱”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造（“文革”中，被关入“牛棚”，从事强制性劳动）。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》，表现自己独立的人格和对自由的追求。
（70年代特有的政治环境和作者特有的政治待遇——与华南虎的遭遇何其相似。）
2、理解象征：
这首诗具有浓厚的象征意义。所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。那么
①华南虎及“铁笼”分别象征什么呢？
讨论明确：华南虎是不屈的生命、执著的灵魂的象征。
“铁笼”禁锢自由、代表邪恶。
②诗中的“观众”又代表着一个怎样的群体呢?
讨论明确：诗中的“观众”冷漠粗暴、庸俗无聊，是一个没有独立人格和自我意识的群体。
诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。
3、合作探究：
①华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?
讨论明确：感到“屈辱”有两层含义：浅层意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”；深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。
②在华南虎面前，“我”为什么会感到“羞愧”?
讨论明确：“我”作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在“不羁的灵魂”面前，感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。
③为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛……”？
讨论明确：这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。
4、主旨探讨：
诗歌结尾作者说“我终于明白……”“我”明白些什么?这里蕴涵着作者怎样的人生思索?学习本诗有什么现实意义?
讨论明确：
“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立、健全、高尚的人格，奋然前行。
作者写这首诗时，处境同样艰难，华南虎的不羁个性唤起了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。我们应追求精神的自由和人格的独立，在种种诱惑面前不屈服、不迷失。
这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，都能从这首诗中得到启迪。
四、拓展延伸
1、朗读英国诗人布莱克《老虎》一诗，概括诗人塑造的老虎形象。
2、诗歌比较，课文和《老虎》同样写老虎，作者表达的思想感情有什么不同?
3、在从比较中，你得到怎样的人生启示和写作体会?
4、齐读两首诗歌，在朗读中体会。
五、体验反思， 互动释疑
1、体验反思：
①假如你就是那只被囚在“铁笼”中的华南虎，当时你会怎样想呢？
②假如你是观众，当你看到“铁笼”中的华南虎时，你又会怎样想呢？
③再次诵读诗歌，体会诗中最能震慑人心、表现主题的诗句。
2、互动释疑：在预习、美读课文的过程中，你还有什么疑问？四人小组提问释疑，全班交流解决。
课堂小结：
这首诗作于一个特殊的年代——“十年动乱”期间，表现了在特有的政治环境下，中国有良知、正直的知识分子不屈服于压制，追求光明、自由的思想感情。诗人把这种感情融注在具体的物象——华南虎身上，使华南虎的形象有了象征意义。而华南虎在囚笼中表现出来的独立个性和追求，深深地感染并启迪着我们，事实上，这样一种独立精神和个性追求也正是我们青少年的追求。
六、布置作业：
①课外读一些抒写动物的现代小诗。
②以《华南虎的自白》为题，根据诗意展开想象，试着写一首短诗。
③收集更多关于虎的成语、诗歌及书画。
教学反思：
《华南虎》的教学设计，按照语文课程标准的要求，遵循学生的身心发展规律和语文的学习规律。在教学环节中，针对课文多处象征手法的运用，学生理解难度大的实际问题，设计多角度、多方式的阅读，特别设计了阅读的四步曲，即听读、初读、研读、比较诵读几个环节，并做适当的引导，使学生在主动思考、自主合作探究以及情感活动中由浅入深的理解课文，从中受到感情的提升，并树立高尚的情操。