作为一名默默奉献的教育工作者，通常需要用到教案来辅助教学，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。那么问题来了，教案应该怎么写？为大家精心整理了初中七年级语文教案精选10篇，在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
教学时数：二课时
第一课时
教学目标
1、准确把握句中的停顿
2、正确进行翻译
教学重点
同上
教学难点
1、几个句子的停顿
2、几个用法特殊的词
3、 几个难句的大意
预习要求
1、掌握下列字的读音及意思：
隶、扳、谒、邑、称、泯、矣、焉、耶
2、朗读课文，画出文中不清楚停顿的句子。
教学过程
一、导入
古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。反之，如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学习的课文——〈〈伤仲永〉〉里的主人公方仲永，就是这样一个典型的例证。
二、检查预习
1、检查预习一：指名朗读，师生共同指正。
2、检查预习二：由学生提出，师生共同指正。学生齐声朗读。
可能出现的句子停顿可根据需要投影：：
1、仲永/生五年 2、借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名
3、其诗/以养父母、收族为意 4、自是/指物做诗/立就，其文理/皆有/可观者
5、传/一乡秀才/观之 6、日扳仲永/环谒于邑人
7、余闻之也/久 8、其/受之天也，贤于材人/远矣
请一位朗读比较好的学生范读一遍课文，教师随时指正。
全班齐读全文。
三、作者作品简介
提问：这是王安石的作品。哪位同学了解王安石以及他的作品，来给大家谈谈？
（学生讲述）
投影：
王安石：字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。是唐宋八大散文家之一。 本文选自〈〈临川先生文集〉〉
四、题解
（教师）讲述：本文是一篇随笔。
投影：随笔，即随手笔录，不拘一格。是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点。短小活泼，意境隽永。
（教师）提问：谁能说说题目“伤仲永”的“伤”是什么意思？
明确：哀伤，叹息。表达了作者的感情。
五、自读课文，掌握大意
（教师）讲述：王安石哀叹方仲永什么呢？请同学们带着这个疑问，自由朗读课文一遍。
（一）学生自由诵读。
（二)学生自读课文。利用课文注释和工具书、参考老师补充注释(可四人小组探讨），掌握大意。
教师补充课文注释幻灯：
（1）理解几个用法特殊的词
1、“即书诗四句”书：名词活用为动词，写。
2、“日扳仲永环谒于邑人”日：名词活用为状语，每天。
3、“邑人奇之”奇：形容词活用为动词，对……感到惊奇。
4、“稍稍宾客其父”宾客：名词活用为动词，把……当宾客招待。
5、“父利其然也”利：名词活用为动词，认为有利。
（2）理解几个词语
1、“养父母”养：赡养。 2、“传一乡秀才观之”一乡：全乡。
3、“或以钱币乞之”或：有的人。 4、邑人：同县的人
5、“从先人还家”从：跟从。 6、“前时之闻”：以前听到的名声。
7、“卒之为众人”卒：最终。众：普通。 8、“如此之贤也”贤：(有)才能。
9、“且为众人”且：尚且。 10、“固众人”固：本来。
（3）理解下列句式
1、“不使学”省略句，省略了宾语，即“不使（之)学”：不让(仲永）学习。
2、“还自扬州”倒装句，正确的语序是“自扬州还”： 从扬州回家。
3、“受之天也”省略句，省略了介词，即“受之(于)天”：从上天那里得到或上天赋予的
学生质疑，教师点拨。
（三)检测自读效果。四个大组口答竞赛。(要求学生合上书本）
幻灯：(1)朗读下列句子，要求读准句中的停顿
1、借旁近与之，即书诗四句，并自为其名
2、其诗以养父母、收族为意
3、自是指物做诗立就，其文理皆有可观者
4、其受之天也，贤于材人远矣
（2）解释下列加点的词语
1、父异焉 5、环谒于邑人
2、其文理皆有可观者 6、泯然众人矣
3、稍稍宾客其父 7、贤于材人远矣
4、或以钱币乞之 8、则其受于人者不至也
（四）翻译课文。要求一人一句，注意词义正确
（五)初步感知课文：掌握了文章大意之后，我们明白了作者为什么要“哀叹”仲永了吗？(学生回答）
六、全班再一次诵读课文
七、教师小结
本文记叙了一个神童最终“泯然众人”的故事，流露出了作者的惋惜之情。那么，作者在文章中表露了自己怎样的观点呢？我们又能得到那些启示呢？下堂课，我们再进一步学习。
八、作业
1、抄写文下注释一遍
2、熟读课文，背诵最后一段
第二课时
教学目标
1、理解作者的思想观点
2、揣摩本文精当的语言
3、学习本文详略得当的写法
教学重点
同上
教学难点
教学目标2、3
预习要求
思考文后练习一
教学过程
一、检查预习，整体把握文章内容
投影：
1、方仲永的天资过人，表现在哪里？在课文中找出原句。
2、方仲永的变化经历了哪几个阶段？
3、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？用原句回答。你还有什么新的、独到的见解吗？
4、最后一段作者讲了什么道理？
明确：
1、“忽啼求之”；“即书诗四句”；“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。
2、 第一阶段：幼时天资过人
第二阶段：十二三岁时才能衰退
第三阶段：又过七年后变成平庸之人
3、从方仲永个人情况来看，原因是其父“不使学”；从道理上来说，原因是“其受于人者不至”。
4、天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人，那些天资平常的人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。
二、揣摩语言
讲述：文言文一般都很简洁，本文语言尤为精练。文章前两段叙述方仲永由“指物作诗立就”的神童到“泯然众人”的过程及原因，仅用了158个字，没有一句废话，每一句甚至每个字都有其丰富的表现力。
例：
1、“世隶耕”：三字交代了身份、家世，是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。
2、“啼”：一个字生动地写出方仲永索求书具的儿童情态。
请同学们尝试着到文中发掘发掘。
（学生讨论）自由发表意见。
明确：
1、“忽”“即”“立”：三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。
2、“奇之”“宾客其父”“乞之”：三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。
3、“日扳仲永环谒于邑人”：仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利、愚昧无知的形象。
4、“不使学”：三字看似平淡，却也点明了仲永终未成大器的原因。
5、第二段叙事：仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。
6、结尾议论：言简意深，说理严谨。
以上，教师可摘要启发讲解。
三、质疑探究
投影：
文章叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段，你认为哪一个阶段写得最详细？说说你的依据。再想想：作者为什么要详写这一阶段呢？
明确：
方仲永才能出露时的幼时阶段详写；理由略；详写这一阶段，意在说明一方面“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在这个时期，就已经埋下了才能衰退的种子，即“父利其然也，……，不使学”。以方仲永为反面的例子，来说明“受之人”即后天教育的重要性。
四、体验与反思
投影：
你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系，即“人的天资”与“后天教育”的关系？假如你认为自己很聪明的话，读了文章后，有什么感受和启发？假如你认为自己还有点笨，读了文章后，又有什么感受和启发？
学生自由发言。
五、教师小结
本文寓理于事，通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。
由此看来，人的成长，关键在后天接受学习提高自身素质。像方仲永这样天赋高的神童，不学习，最终也变成了普通人一样。我们这样的普通人，就更要努力学习，不然想成为一个平常的人恐怕都办不到。老师赠送你们一条伟大的发明家爱迪生的名言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，希望你们珍惜读书机会，好好学习，长大后成为一个对国家、对社会有用的人。
六、作业
1、完成文后练习三
2、摘抄有关“天才与勤奋”的名言警句5条
【教学目标】
知识和能力
1、学习有感情地朗诵课文；品读、欣赏课文，感受课文委婉清柔、自然流畅的风格。
2、学习先抑后扬及由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的写作手法。
过程和方法
1、引导学生细品读课文，揣摩句子，体会作者描写的特点及其中表达的情感。
2、学习两篇文章细致入微地描写事物特点。
情感与价值观
体悟生命的意义，以积极、认真的态度对待生命。
【教学重点】
1、体悟生命的意义，以积极、认真的态度对待生命。
2、学习由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的写作手法。
【教学难点】
1、两篇文章都是精致而内涵深刻的优美散文，引导学生对比欣赏。
2、引导学生注意两篇文章都是由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的特点。
【教学课时】
2课时
【教学过程】
第一课时（《蝉》）
一、预习
1、检查生字词的掌握情况。
2、朗读课文，思考研讨与练习一。
3、就课文不理解的地方质疑。
二、导入
1、作者介绍。
本文选自《承教小记》，作息和小思，本名卢玮銮，另有笔名明川，祖籍广东番禺，1939年在香港出生。19xx年毕业于香港中文大学中文系，1973年赴日本京都大学人文科学研究所当研究员，1981年或香港大学硕士学位。1978年任教于香港大学中文系。出版散文集《路上谈》、《日影行》、《不迁》、《彤云笺》等。
2、导语。
同学们对蝉一定很熟悉，蝉是儿童的伴侣，蝉是夏的歌手。但是你们知道蝉的一生，为了一个夏天的歌唱，甚至在黑暗地底下努力奋斗了六年，多则十七年。我们该向蝉学点什么？
三、正课
1、朗读课文。（要求正确、流利、有感情地朗读）
2、探究质疑：作者写蝉，先抑后扬。抑在哪里？扬在哪里？
讨论归纳：文章开头写蝉使事忙的人听了很烦，再写病蝉的微弱、细小，都可以表现了蝉的惹人讨厌和微不足道的一面，这是抑。然而得知蝉17年埋在泥土下，出来就活一个夏天时，作者被蝉的生命的意义所感动，宽恕了那烦人的聒噪，这是扬。
3、探究质疑：蝉的生命的意义是什么？
讨论并归纳：本来的生活历程就这样。它为了生命的延续，必须好好活着。
4、探究质疑：我们能从蝉身上得到什么启示？
讨论并归纳：不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好的生活。
5、探究质疑：最后一句“斜阳里，想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒噪”，“秋风”有颜色吗？作者这样说给人一种怎样的感受？
讨论并归纳：我们一般是听到秋风的声音，但是作者用了“秋风颜色”，巧妙地在听觉感受之外，增加了独特的视觉感受，很有新意。它赋予秋风一种“颜色”，把秋天的一些视觉形象加了进来，比如金黄的落叶、火红的枫叶、暗绿的松柏、疏朗的天空等等都融入秋风中，言少而意浓。
6、讨论：中央电视台的“实话实说”栏目曾经播过一期感人肺腑的节目《感受坚强》，向我们大家讲述的是癌症少女张漠然的故事。张漠然年轻的生命被癌症折磨得痛苦不堪，但十七岁的花季少女却以顽强的毅力与病魔坚强的搏斗着。她感人的事迹，感动了医生、感动了亲友，感动了所有的人，尽管大家并没有挽留住张漠然的生命，但她勇敢地面对死亡、热爱生命的事迹，让人们再一次感受到了坚强。今天我们学习的《蝉》这篇课文，谈谈我们应该怎样对待自己的生命。（学生自由发言，师生共同探究思考）
四、课堂小结
蝉虽然烦人、弱小、微不足道，但是蝉的一生的经历给人的启示确实是深刻的。不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活。
五、作业布置
完成课后研讨与练习。
地毯下的尘土
教学目标：
1、整体感知课文内容，理解课文标题与内容的关系。
2、分析米妮的形象，学会通过动作描写和心理描写塑造人物的方法。
3、理解美德的内涵，体会故事的深意。
教学重难点：
1、学会通过动作描写和心理描写塑造人物的方法。
2、理解应深化主题，并向生活辐射联系。
教学过程：
－、活动导引
1．课前预习。要求如下：
①读准音，查词典，为本文应积累的词语正音、释义。 ②读顺文，并圈出最感兴趣的内容。
③读懂意，指文章大意，并有感情地朗读课文中充满了神奇浪漫想象的文段。
2．导入新课。
二、诵读活动
1．个人朗读、分小组朗读、全班齐读相结合，诵读全文。
2．诵读要求与策略：
①文题是“地毯下的灰尘”，从全文看，这个题目有何深意？
②你在预习时对米妮这个小姑娘的形象已有了初步了解，请在诵读时进一步加深你的感受。
三、思考活动
1．学生活动要求
将课前预习和课上朗读的感受结合起来，思考读前老师提的问题，形成自己的看法并备足理由。
2．教师辅助策略
分小组讨论交流自己的读书感受，试着另拟课文标题，说说自己的喜好，以体会课文标题的深意。
四、交流活动
1．关于标题的深意
2．米妮是一个怎样的孩子？
3．活动方式
五、品析活动
1．浏览课文
要求：边读边圈出描写小姑娘勤劳的句子。
2．讨论交流
3．文中两次写小姑娘望窗外的风景意在说明什么？
六、总结活动
1．米妮的故事告诉我们一个什么道理？
2．米妮哪些地方值得我们学习？结合实际谈谈怎样向米妮学习。
七、迁移活动
1．研究探讨
除了勤劳与诚实外，我们还应当推崇哪些美德？
参考答案：同情、自律、责任。友谊、工作、勇气、坚韧、信仰、忠诚
2．专题探究：独生子女自律情况的调查
探究方向：独生子女是否有自律意识？自律能力如何？在今天这个个性张扬的时代，谈“自律”是否过时？
教学目标：
1、了解朗读诗歌的基本要求，做到读音准确，停顿恰当，能初步读出语气。
2、整体感知诗歌内容。
3、品味重点词语的深层含义，领会全诗所阐述的人生哲理。
4、树立理想，并培养为实现理想而不懈奋斗的精神。
教学重点：
1、朗诵课文。
2、品味重点语句的深层含义。
3、领会全诗所阐述的人生哲理。
课前准备：
教师：录音机、磁带(钢琴曲《大海》)、投影仪。
学生：熟读课文。
教学设计：
导入新课：
每个人在童年时代，对生活，都有美好而奇妙的“梦想”，对未来，都有热烈的企盼与遐思。那么，生活在大山深处的孩子，他们又在想些什么呢？他们的想法，给我们又会带来什么启示呢？
今天，我们学习诗歌《在山的那边》，和山里的孩子一起，去探寻山外那美好的世界。
检查学生预习字词(投影出示)
1. 给加点的字注音。
2. 形似字辨析。
3. 解释词语。
指导学生朗读课文，在朗读中品味重点语句含义
1范读课文，可播放背景音乐。
学生听读时：a.注意老师朗读的节奏、停顿及意义重音。
b.理解诗中‘‘山’’与‘‘海’’的意思。
2组织学生讨论“山”与“海”在诗中的意思。
学生刚刚接触合作讨论的方式，能说对大意就行。老师要以鼓励为主，即使说的不全面、不深刻也无妨，后面还要引导深入探究。
3学生练习集体朗读课文。
[教师指导]
先给诗句划分朗读节奏。b.再挑选意义重音。
以上两点是教给学生最基本的朗读方法，掌握了朗读节奏与重音，可以帮助学生理解诗句意义。教师可以以几个诗句为例，然后让学生讨论、自己划出节奏及意义重音即可。
2 《走一步，再走一步》教学设计
【教学目的】
1. 了解本文的结构特点；
2. 培养学生复述课文的能力，指导学生有感情地朗读课文；
3. 引导学生正视困难并积极地克服困难。
【教学重点】
1. 培养学生复述课文的能力；
2. 引导学生正视困难并积极地克服困难。
【教学过程】
一、课堂积累，开拓视野
1. 师出示名言，生齐读：
千里之行，始于足下──老子
不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海──荀子
二、导入新课，激发兴趣
上节课我们学习了诗歌《在山的那边》，明白了在通往理想的道路上布满了艰难险阻，其实，不只是在通往理想的道路上，人生处处都会有坎坷。那么，面对困难，我们该怎么办，是放弃呢还是迎上去呢？今天，我们来学习美国作家莫顿？亨特的文章《走一步，再走一步》，看看作者是如何克服困难的，并希望同学们在学完这篇文章后，能够从中受到一些有关人生方面的启迪。
三、检测字词，扫通障碍
1. 找一位学生读“读一读写一写”中的字词；生领读；师纠正。
2. 教师点出一些词语，由学生造句：心惊肉跳、啜泣、头晕目眩。
四、通读课文，整体感知
学生先大声朗读课文，然后分组讨论下列问题：
3短文两篇《蝉》《贝壳》
一、自学内容及自学目标
1.自学内容《蝉》
2.自学目标
(1)品读、欣赏课文，感受课文委婉轻柔、自然流畅的风格。
(2)了解先抑后扬及由事物引发哲理的写作方法。
(3)体悟生命的意义，引导积极、认真对待生命的态度。
二、重点、难点
1、重点： 联想。
2、难点： 了解本文由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的特点。
三、自学提纲
1、解决生字生词(给斜体字注音并解释词语)
零落断续收敛宽恕卑微一丝不苟
2、查阅资料，了解作者生平：
一、教学目标
1、继续学习快速阅读，了解主要情节，把握女娲这一形象及女娲的情感。
2、通过对《女娲造人》和《风俗通》中有关女娲造人内容的比较阅读，体验联想与想象的力量。
3、激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。
二、教学重难点
教学重点：
1、熟读课文，复述女娲造人这一神话故事的主要情节。
2、与《风俗通》故事进行比较，找出作者做了联想和想象的内容。
教学难点：
体验联想与想象的力量。
三、教学策略
本课主要采用默读法、提要法、比较阅读法等教学方法，同时借助多媒体辅助教学，激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1、学生通过默读完成对课文的感知。
2、自主学习，借助工具书或生生、师生之间的交流，解决自学中遇到的难词、难句和质疑问难，教师在点拨时授以学法指导。
3、在学习过程中通过任务驱动学生自主学习，为学生创造良好的交流氛围，引导鼓励学生积极交流，训练学生语言表达能力和合作交流能力。
四、教学过程
（一）情境导入
导语：“人是从哪里来的呢？”这个问题引发了古今中外许多人的丰富想象，那么我国远古时期的人们对这个问题是如何解释的呢？今天让我们一起来学习一篇有关人类起源的神话故事《女娲造人》。
设计意图：激发学生的阅读兴趣。
（二）感知学习
1、请学生依据课文题目提出自己感兴趣的问题：
（1）女娲是谁？
（2）女娲为什么要造人？
（3）女娲是怎样造人的？
（4）女娲造人成功了吗？
（5）……
教师要求学生带着自己提出的问题，用3分钟以内的时间快速默读课文并试着找出问题答案。
班级交流，明确答案：
（1）女娲是一个神通广大的神。
（2）女娲为了消解自己的孤独寂寞，使天地生气蓬勃起来就开始造人。
（3）她先是揉泥捏人，后来甩泥造人，最后是男女相配造人。
（4）人类世代繁衍，她造人成功了。
（5）……
设计意图：指导学生学会从题目入手提出问题，以问题驱动学生理清文章思路。
2、请学生依据以上问题答案复述课文的故事情节。
设计意图：完成整体把握文章内容的任务。
（三）内容探究
教师出示《风俗通》中有关女娲造人故事的文字并提出思考问题：
1、对照《风俗通》中有关女娲造人故事的文字，看看课文主要增添了哪些内容，哪里最能体现作者的想象力？
2、作者又删减了哪些内容？作者做这样的增删有什么好处呢？
设计意图：与《风俗通》故事进行比较，找出作者做了联想和想象的内容，体验联想与想象的力量。
（四）人物分析
1、从文中找出描写女娲造人前后情感的文字，看看她的情感发生了怎样的变化？从这些描写中可以看出她是一个怎样的神？
2、文章结尾写到“人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了”，试想女娲看到这样的情形又会有怎样的心理变化呢？
设计意图：发现作者眼中的女娲的形象，把握女娲这一人物形象及女娲的情感，激发学生的想象力。
（五）拓展延伸
女娲造人的故事是汉民族先祖对人类起源的一种神奇想象。人类童年时期，由于缺乏科学知识，对自然界许多现象也做过类似的想象，如《共工怒触不周山》中对江河东汇大海，日月星辰向西北汇集的解释；《夸父逐日》中对于桃林的神奇想象等。
1、教师出示补充材料：《共工怒触不周山》《夸父逐日》的原文和译文组织学生阅读。
2、组织学生从内容、创作手法等角度归纳总结我国古代神话的特点。
设计意图：帮助深入了解神话的特点。
小结：女娲造人，体现了人类最可贵的创造和探索精神，人类正是凭借这种精神从远古走到今天的，我们不能否认人类的未来也要考这种精神去书写。同学们你们知道这种精神的源泉是什么吗？那就是——想象力。让我们用想象力去创造属于我们的未来吧！
（六）布置作业
教师布置，围绕下列主题展开活动（根据小组喜好选择主题）。
1、“开在远古的绚丽之花”——中国古代神话中的“神”形象。
2、“最初的梦想”——从中国神话看古代人们最质朴的诉求。
3、“众神之家”——西方神系梳理。
4、“来自鸿蒙的‘男神们’”——中西方神话中男神形象比较。
设计意图：实现课内外迁移，扩大学生对神话的了解，加深学生对神话大胆而新奇的想象的魅力的体会，体现大语文教学观。实现能力迁移和培养学生比较阅读的能力。
【教学目标】
1、理解文从字顺的涵义，学会模仿，了解用词准确、连贯表达的重要性。
2、学会观察，抓住中心，刻画细节，写出真事真情。
【教学重点】
1、理解文从字顺的涵义，学会模仿，了解用词准确、连贯表达的重要性。
2、学会观察。
【教学难点】
学会抓住中心，刻画细节，写出真事真情。
【教学过程】
（一）课前预习：
在学习本课前，学生应完成相关习作，以提供课堂素材。
（二）第一课时：
环节一：导入新课
出示任务：今天我们学习的内容是文从字顺，什么是文从字顺呢？“文从字顺”是写作的基本要求，从字面上翻译一下，我们可以说是“文字顺从”，它反映着写作的人驾驭书面语言（即文字）的能力。
那么，我们又为何要做到文从字顺呢？大家来看一看下面的内容：
“诗言志”——《尚书·尧典》（这个“志”的含义侧重指想法、抱负、志向。）
“诗缘情”——陆机《文赋》
“托物言志，借景抒情。”
“写作文就为的是写出自己想说的话”——叶圣陶
“我手写我心”——里尔克奥地利诗人
看到这些内容，你了解了文从字顺的目的了吗？是的，我们就是要能够运用好词句表达出我们内心的思想、情感，表达出我们“自己想说的话”。
反馈指导：导入情节的创设，是构建学习环境的重要环节，要让学生带着明确的目标开始思考。
环节二：注重积累，准确表达
出示任务：
1、（图示）小明同学看到校园花圃中开放的格桑花盛开，想表达对这种花的生命力与美丽的赞叹，他对同学说：“校园里的格桑花真是好看死了！”但又感觉一句“死了”完全不能表达出他心里的感受，你能帮帮他么？
2、美丽的花朵总能触发人们的情感，宗璞在《紫藤萝瀑布》一文中就生动传神地描绘了紫藤萝花开的美好与盛况，语言文字优美，用词准确，表意清晰，让我们一起来读一读。
“每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆？”
（指导学生抓住特点诵读后）让我们来仿照这段话，也紧抓格桑花的特点，来写一写我们校园中的格桑花。
反馈指导：有针对性的反复朗诵，结合景物特点的适度品读，关注表达，使自己的用词更加准确，语言更加有条理。而这一过程更能让同学们理解积累的方法和重要性。
小结：积累与模仿是非常重要的，能够很好的提升同学们驾驭文字的能力，积累好词好句。但想要有条不紊地表达自己的所思所感，还需要紧抓重点，使句段之间逻辑清晰，直指中心。
环节三：细致观察，条理连贯
出示任务：得到了帮助的小明很高兴，他写了这样一段话：
“大多格桑花的枝丫上都有一朵花盛开，一朵花待放。怒放的花朵颜色不同，或白或紫却都那么纯净，每一朵盛开的花都像圣洁的天使，张开了自己的翅膀。花朵圆圆的，又像是孩子们的笑脸，畅快怒放。”
但是老师说只有单纯的写景是不足够的，我们还要表达出内心的情感或者志向，所以让小明再去观察格桑花，小明这又犯了难。老师今天给大家带了个礼物可以协助学会观察，这个礼物就是（掀开红布）——砖头。砖头，大家几乎天天看到，但如果让你用语言描述一下你天天看到的东西，你说的出来吗？
（引导学生从形、色等各方面观察）
观察事物，要多角度，仅仅观察观察外面还不是真正会观察，真正会观察得看出它的作用和本质。
（引导学生发现砖的本质是泥土，经过烧灼等步骤后才变成砖石，可以用来搭建房屋）
你从砖的烧制中得到什么启示？
（引导学生得出对于人的思考）
那你再次观察格桑花，又能观察到什么？得到什么启示呢？
（易成活、晚凋零，感受生命力等）
反馈指导：在本单元学习中，要注意思考作者是如何通过常见事物来表达哲理感受的，“托物言志”的关键就在于志与物要有某种相同点或相似点，在“物”与“志”之间建立联系，使物能达意，才能表达心中的志向或期望。然后，我们要由课内走向课外，关注生活中的常见事物，对常见事、物进行细致观察，并能在观察的基础上形象、有重点地进行描写刻画。
小结：写作就是这样，细致观察，抓住重点，理清你要表述的中心，这样文意就会清晰起来，语句就会连贯起来。
环节四：真事真情，主线清晰
出示任务1：学会了观察，小明又去看格桑花，他发现在百花败落的深秋，在干涸的土地上，格桑花依旧盛放，他被格桑花的不屈于艰难的环境而顽强的生命力所感动，写了一篇作文，叫永不凋零的格桑花，作文中写到了自己自由失去了母亲，叙述了自己在贫寒的家庭中奋发图强的故事，写完了很得意，拿给老师看。老师看完作文，心疼着小明的不容易，一打听却发现他的母亲上午还送他来学校，老师感慨道：“岂能为了感人，牺牲了爸爸妈妈爷爷奶奶而在所不惜？”
对于这种现象你怎么看？
反馈指导：在老师的教导下，小明终于明白了真事真情是无法替代的，因为只有真实的经历才能带给我们一些感人至深的细节。写别人的事情，是永远没法体验当事人的情感的。同学们要明确的认识到写真事、诉真情的重要性。
出示任务2：我们一起读一读贾平凹先生的作品《一颗小桃树》选段。
“黄昏时候，在窗下坐着，一外望，却看见我的小桃树。它还在长着，弯弯的身子，努力撑着枝条，已经有院墙高了。这些年来，它是怎样长上来的呢？爷爷的花市早不陈列了，花盆一垒一垒地堆在墙根，它却长着。弟弟说：那桃树被猪拱过一次，要不早就开花了。他们嫌长的不是地方，又不好看，曾想砍掉它，奶奶却不同意，常常护着，给它浇水。
啊，小桃树，我怎么将你撂在这里，而漂流异乡，又漠漠地忘却呢？看着桃树，想起没能再见一面的奶奶，我深深懊丧，对不起奶奶，对不起我的小桃树。”
文中的哪些内容打动了你？大家一起分享一下。
反馈指导：文中的一些细节是无论如何也不能伪造出来的，而且也只有真实的事情、真实的情感才能够文从字顺的表达出来，做到我手写我心。
环节五：总结落实
出示任务：一朵花、一片落叶；一个玩具、一盏台灯；还是一个饰物、一把乐器，这世间总有那么一个东西寄托了一件曾触动你的事情，请同学们以小组为单位，说一说自己想写什么景或物的哪个特点，想表达什么样的情感，交流完成后，记录在笔记本上。
反馈指导：让学生有一定方法的尝试去表达，去说真话、说实在话、说自己的话，不要说假话、说空话、说套话。”因为只有写真人、叙真事、描真景、说真话、抒真情，作文才会血肉丰满，才能“写出自己心里想说的话”。
作业：请同学们回家后继续认真观察，或者认真回忆，抓住特点，以“我心中的”为题，写一件曾打动你心灵的故事。
教学目标
1、知识目标
（1）需要掌握的字的读音：
伦敦 宽敞 水藻 济南 贮蓄 镶 响晴 温晴 安适 秀气
绿萍 澄清 空灵 水墨画 蓝汪汪
得 薄 济 着（多音字）
（2）掌握下列词语的意思：
响晴 唤醒 空灵 境界 慈善 贮蓄 狭窄 澄清 设若 宽敞 着落
2、能力目标
（1）。学习本文抓住景物的主要特征展开描写，并在景物描写中融入自己鲜明的印象及感受的写法。
（2）体会文中拟人、比喻等修辞方法在写景中的作用，学习形象生动的描写景物的方法。
3、情感目标
《济南的冬天》是一篇诗意盎然的写景散文。文章生动而真切地描写了冬天的济南气候温和、山青水绿、度冬如春、美丽如画的景色，抒发了作者的赞美之情。阅读时要注意体会老舍先生对济南山山水水的一片深情。
教学重点：引导学生把握阅读写景抒情散文的方法。
教法：点拨法、比较阅读法
教具安排：多媒体课件 投影仪 大学本
课时安排：3课时
教学过程：
第 一 课 时
一、导语：
同学们，在朱自清先生的《春》中欣赏了春天那一幅幅动人的春景图后，今天我们要步入老舍先生的《济南的冬天》去领略冬日的景色。
说起冬，尤其是北中国的冬天，脑海中浮现的多是朔风怒号、冰封雪飘、天寒地栗的萧条画面。但在老舍先生的这篇文章中，不仅感受不到这些，反而使人感到暖暖的春意。那么，称为“宝地”的济南的冬天确如作者诗情画意的渲染吗？就让我们在老舍的引领下一起去观赏济南冬天的水墨画，去体味浸蕴其间的浓郁情致，给出一个评判。
二、作者及其作品
老舍(1899～1966)，现代著名作家，人民艺术家。原名舒庆春，字舍予，满族人。生于北京一个城市贫民家庭。五四”新文化运动中，开始用白话创作。作品有小说《骆驼祥子》、《四世同堂》；话剧《茶馆》、《龙须沟》等，收在《老舍文集》里。本文约写于1930～1931年间，是作者在济南齐鲁大学任教时写的。1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师，并进行文学创作。1929年离英回国，先后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。1946年赴美讲学。1949年应召回国。1966年8月因被迫害而不幸逝世。老舍一生著作丰富。以描写城市人民生活著称，使用地道的北京口语，富有幽默感，作品有鲜明的地方色彩和浓厚的生活情趣。
三、解题：
本文约写于1930～1931年间，是作者在济南齐鲁大学任教时写的一篇情辞并茂的写景散文。
题目明确交代了描写的地方和时令。
济南的山和水：
济南是中华文明的重要发祥地之一，公元前22世纪的原始部落首领舜就诞生与生活在济南一带。济南城的历史达4、5千年以上。这里古迹众多，山川秀美，人杰地灵，是历代文人墨客讴歌和推崇的一座历史文化名城。
济南的山：在济南南面，距市中心五里有著名的千佛山。它东接佛懋山，西连南马鞍山、四里山，层峦叠翠，形成济南的天然屏障。它们都是名副其实的“小山”，连最高的千佛山，主峰也只有海拔285米。
济南的水：济南多泉水，自古有“泉城”之名。金代有人立“名泉碑”，列举泉名72个。大致为趵突泉、虎泉、珍珠泉、五龙潭四大泉群。泉水千姿百态，蔚为壮观，趵突泉名列72泉之首。
教学目标：
1.识记文中字词，了解作者的有关知识。
2.认真阅读课文，了解文中所记叶圣陶先生的语文观点。
3.理解文章，掌握本文对人物以小见大的刻画方法。
4.领会本文行文平易、内涵深厚的写作特点。
5.学习叶圣陶先生待人宽、律己严的过人品性。
教学重点：
掌握本文以小见大、通过具体事例展示人物全貌的写人方法。
教学难点：
领会本文夹叙夹议、行文平易、内涵丰富的写作特点。
教学时数：
两课时
教学过程：
第一课时
一、新课导入
1.导语：大家看我们语文课本封面的“语文”二字，知道是谁写的吗？它出自我们的教育家叶圣陶先生之手。字体浑厚圆润，气概凛然，正如叶老先生的品格：宽厚待人，严于律己。今天，让我们一起跟随张中行先生，看看他眼中的叶圣陶先生。
老师板书题目：叶圣陶先生二三事。
2.学生通过预习作业对叶圣陶有了一定的了解。全班齐读课题。勾画注释1关于叶圣陶和作者的重要信息。
(4)不耻下问：比喻谦虚好学，不介意向不及自己的人请教。指人好学。耻：以为耻。问：请教。
(5)颠沛流离：由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。
{6｝付之一笑：用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。
三、阅读文章，整体感知
1.导语：叶圣陶在作者眼中是一个怎样的人呢？作者通过那些事件来表现他的品德？下面让我们再回到课文，请同学们默读课文，思考下列问题：
2.出示任务：
默读课文，思考：
①作者写这篇文章的。缘由是什么？
②本文记述了叶圣陶先生的哪些品德？分别用了哪些事例？ ③根据你对文章的理解，为文章划分层次。
3.反馈指导：
①作者写这篇文章的缘由是什么？
叶圣陶先生去世了，作者内心无比悲哀，写此文以示纪念。
②本文记述了叶圣陶先生的哪些品德？分别用了哪些事例？待人宽和律己严两方面品德。
待人宽：(第3段)修改文章；(第4段)送客；(第5段)复信；
律己严：(第6段)写话重风格；(第7段)文风重简洁；(第8段)写作求完美。
③根据你对文章的理解，为文章划分层次。
第一部分(第1段)：叶老去世自己内心的悲哀。
第二部分(第2段)：总写叶圣陶先生的品德有过人之处。
第三部分(第3-5段)：详写叶圣陶先生待人宽的一面。
第四部分(第6-8段)：详写叶圣陶先生律己严的一面。
第五部分(第9段)：谈学习和仿效叶先生品德的思考。
四、总结：
本节课我们通过整体感知，梳理了文章思路，了解了叶圣陶先生的待人宽，律己严的高尚精神品质，下节课我们通过细读文章，品味和体会本文的言语特点。
第二课时
一、品味语言
1.找出文中的过渡句，并说明其作用。
略
作用：起着承上启下的作用，使文章结构严谨，简洁有力。
2.找出给你留下最深印象的语句，与同学交流，指出其表达效果。
(1)记得那是旧历丁卯年除夕，晚上得知这消息，外面正响着鞭炮，万想不到这繁碎而响亮的声音也把他送走了，心里立即罩上双层的悲哀。
万家团圆的除夕夜，叶老走了，鞭炮声所代表的乐景反衬出“我”的悲哀之情，这就是“双层的悲哀”。
(2)晚年，记得有两次是已经不能起床，我同一些人去问候，告辞时，他总是举手打拱，还是不断地说谢谢。
这里是动作描写、语言描写。叶老尽管患病在床，他仍依旧“举手打拱”，说着“谢谢”，细腻而生动地表现出宽厚待人，虚怀若谷。
3.本文语言呈现出两种不同风格，你能举例加以说明吗？一方面，行文平易，如用了一些明白如话的句子，如平常的口语，通俗易懂；另一方面，内涵深厚，如引用了一些名句，增强了文章的厚度。
例如：
(1)躬行君子，则吾未之有得：做一个身体力行的君子，那我还没有做到。
(2)学而不厌，诲而不倦，何有于我哉：学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，对我来说，做到了哪些呢？ (3)己欲立而立人，己欲达而达人：自己要站得住，同时也要使别人站得住；自己要事事行得通，同时也要使别人事事行得通。
二、理解写法，把握形象。
文章所写的都是关于叶圣陶先生的一些琐事，请举例并说说这样写的好处。
例如：“一些可以算作末节的事，有人到东四八条他家去看他，告辞时，客人拦阻他远送，无论怎样说，他一定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外，他鞠躬，口说谢谢”，这样一些琐碎之事，可见其待人之宽厚。
又如：对于“做”和“作”分工不明的情况，叶老引导明确其区别，并监督执行。由此可见叶老对待学问严谨的程度。
这是因小见大的写法，这些具体而细微的小事，表现了人物的高尚的品德和严谨的科学态度。
三、联系生活，拓展训练。
1.作者通过一些典型事例让我们看到了一个躬行君子、堪为师表的忠厚长者独具而可贵的精神风貌，宽以待人，严以律己，叶圣陶先生做到了，我们能做到吗？ 2.文中，为了表明叶老在文风上追求“简洁”，作者举了“了”和“太”两个例子。读后，相信你也颇受启发，那么，请打开你的作文簿，看看文字中有无“累赘”之语，并进行修改。
四、作业设计：
完成课后作业。
板书设计：
略
教学目标：
1、读出景物描写所蕴含的情感味
2、品出人物描写所展现的人情美
3、悟出字里行间所表达的作者情
教学重点：景物描写所蕴含的情感味和品出人物描写所展现的人情美
教学难点：悟出字里行间所表达的作者情感
教学时间：1课时
教学方式：自主、合作、探究
教学用具：多媒体课件
教学过程：
课前渲染：
课前播放绍兴社戏的投影片，循环播放，配上一段江南社戏的乐曲，教师简要解说（设计目的：引领学生感受江南社戏的内容，为下面的文化之旅做好铺垫）
导入语：
同学们，今天我将和你们共同进行一次文化之旅，作为本次行程的导游，我将竭诚为大家服务，请看：这是一座戏台，在江南这种建筑司空见惯，但惟有这座戏台与众不同，它因中国一代文豪鲁迅的一部作品《社戏》而闻名这座戏台上到底上演了一出怎样的社戏呢？鲁迅又生发了怎样的感时情怀呢？就让我们共同走进历久弥漫着书香的小说《社戏》环节一：读与感
1、你能用简练的语言概括《社戏》的主要内容吗？
（此环节设计目的是了解学生的预习情况，学生对课文的了解，以便安排下一环节读文章的时间，并鼓励学生学会预习）
2、文章描写了一件看社戏的故事，你觉得那出社戏好看吗？
请同学们跳读课文，找出能证明这出戏不好看的句子或词语
既然这出戏如此不好看，文章的结尾是怎样写的？
（设计目的：从“不好”与“好”的反差，抓住一个问题切入点——即文章的结尾，从而突破全篇的解读）
环节二：赏与评（完成目标二“品出美”）
小说塑造了一系列人物形象，请为他们起一个绰号，并从文中找出相应的依据
示之以法：可从人物的相貌、性格、身份、职业等方面思考
（设计目的：引领学生进行人物性格的分析，赏析人物性格的纯朴和善良之美，换一种学习方式，学习《水浒传》起绰号的方式焕发学生的学习热情，激发学习动力，培养语文学习的能力，并让六大小组之间采用评比的方式，评比三个智多星最后归结到小说塑造鲜活人物的方法——各种描写手法的运用）
环节三：品与析（完成目标一“读出味”）
找出文章中景物描写的段落，读出景物之美，景中之美
（设计目的：引领学生用朗读的方式体会景物描写中所蕴含的作者的情感，并学会用“轻、重、快、慢”的方式朗读）
环节四：辨与思（完成目标三“悟出情”）
你认为还原后的小说《社戏》一文除了表达对故乡纯朴民风和优美景色的怀念，还表达了怎样的情感？
（设计目的：采用合作学习的方式突破，扩大学生的视野，认识鲁迅的两部代表作《朝花夕拾》和《呐喊》的区别，同时穿插背景材料补充，认识那时鲁迅的内心世界）
课堂留白：三分钟让学生的思维沉静下来，思想沉淀下来，整理本节课的收获，包括情感和知识两个层面
（设计目的：不要让学生在激情澎湃中戛然收尾，一定让学生跃动的心灵在课堂尾声时安静下来，让各种收获慢慢沉淀，三分钟让学生梳理自己的情感和收获，带着沉沉甸甸的收获或者一种探寻的好奇走出课堂，探索课堂以外的语文）
结束语：
走进社戏，我们看到了一幅幅五彩斑斓的画卷，走出社戏，引起我们不绝的心灵回想本次文化之旅即将结束，不知道你看过这个戏台会产生怎样的联想和感受，戏台两侧的这幅对联或许能代表我们此时共同的感受：千米画卷有社戏，万般风骨存呐喊
环节五：谢谢各位的参与，课下请大家自行浏览《朝花夕拾》和《呐喊》两部作品带来的无限风光
（设计目的：课堂永远是学生语文学习的一个点，真正的语文在课堂以外，所以每篇文章一定要了解当时作者的写作初衷，并要与今天的生活共撞和共鸣，同时一定引领学生走近作者，走进历史，更要走向未来【篇三】
设计目的：鉴于本篇文章共有40个段落，让学生养成有目的预习的好习惯，培养超前学习的能力，提高学习效率，提高课堂效率
一、五“读”俱全
【一读文章】认真读文章，推荐你认为重要的生字词（字形、字音）
推荐：
【二读文章】A速读文章，用一句话文章概括文章内容
B文章讲了那几件事？
【三读文章】细读文章，找出标注你最喜欢的人物及故事并仔细研读，简要说说你为什么喜欢他
【四读文章】文中所写的社戏并不好看，但作者在文章结尾却说“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”
你怎样理解这段话？
【五读文章】找出文中精彩的景物描写的语句，体味其中蕴含的思想情感，并反复朗读，用自己的声音把作者的情感展示出来
二、相关资料
1、关于社戏
A、什么是社戏？
B、《社戏》中的社戏：关于社戏演出的内容，据徐淦（gàn）《鲁迅和绍兴戏》一文考证，这是绍兴戏《游园吊打》该戏叙述的是唐朝宰相卢杞陷害忠良，纵子作恶，终于被惩的故事卢杞的儿子（剧中称为恶少）带了帮困家丁到忠良朱文光家抢亲，被朱文光抓住打了一顿，直到写了服辩（悔过书）方才罢休服辩词云：恶少——抢姣姣；家丁——惹祸苗；恶少——下遭再来抢姣姣；家丁——变猪变狗变阿猫小说中被绑在台柱上的红衫小丑就是卢杞的儿
子，那个花白胡子的就是忠良朱文光
另据周作人回忆，小说中所写的社戏的内容，“是绍兴戏中精彩内容之一”，??看过的人都不能忘记，??虽然他不曾说是什么戏文来”
2、《社戏》删减的部分
我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了
第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢于是都兴致勃勃的跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行！”
我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然的走出了走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的？”我回过脸去，原来他也被我带出来了他很诧异的说，“怎么总是走，不答应？”我说，“朋友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话”
后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了
第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天⑵还没有死捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了，但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服我打听得叫天出台是迟的，而第一舞台却是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才去，谁料照例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子，旁边有一个鬼卒，我费尽思量，才疑心他或者是目连⑶的母亲，因为后来又出来了一个和尚然而我又不知道那名角是谁，就去问挤小在我的左边的一位胖绅士他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道，“龚云甫⑷！”我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来
我向来没有这样忍耐的等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬喤喤的`敲打，红红绿绿的晃荡，加之以十二点，忽而使我省误到在这里不适于生存了我同时便机械的拧转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了我后无回路，自然挤而又挤2，终于出了大门街上除了专等看客的车辆之外，几乎没有什么行人了，大门口却还有十几个人昂着头看戏目，别有一堆人站着并不看什么，我想：他们大概是看散戏之后出来的女人们的，而叫天却还没有来？
然而夜气很清爽，真所谓“沁人心脾”，我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到他，即使偶而经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了
但是前几天，我忽在无意之中看到一本日本文的书，可惜忘记了书名和著者，总之是关于中国戏的其中有一篇，大意仿佛说，中国戏是大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远的看起来，也自有他的风致我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话，因为我确记得在野外看过很好的戏，到北京以后的连进两回戏园去，
也许还是受了那时的影响哩可惜我不知道怎么一来，竟将书名忘却了
至于我看好戏的时候，却实在已经是“远哉遥遥”的了，其时恐怕我还不过十一二岁
3、鲁迅作品集相关知识：
《朝花夕拾》：这是鲁迅回忆童年往事的散文集，“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思，早上的花晚上来捡，就是成年时回忆往事
《呐喊》：《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望
这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日记》、《药》、《明天》、《阿Q正传》等十四篇小说，出版后得到很大回响
《呐喊》是鲁迅先生的第一本小说集。
教材简析：
《两小儿辩日》是人教版教材第十一册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉：一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此各执一词争执不下。就连象孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事渗透了要勇于探索、大胆质疑的科学态度，也说明了学无止境，再博学的人也会有所不知，应实事求是的道理。