工作重在到位读后感合集（精选21篇）
这天，我怀着激动无比的情绪，阅读了《一夜的工作》这篇文章。
这篇文章讲述了周总理彻夜未眠地为国家为人民工作，是那么的辛苦；而他老人家的日常生活却又是那么的简朴。
周总理的工作十分劳苦，一个晚上要批改“一尺来高的一叠文件”，周总理工作时，一点儿也不马虎，“他不是随便浏览一遍就算了，而是一边看一边思索”，有时还要做详细地咨询。这时，我想到了自我，记得有时候，老师布置的作业比平时多了一点，我就大叫起来；多写了会儿的作业就不耐烦了。想到那里，我感到羞愧了。我仿佛看到了：夜已经很深了，人们早已进入了梦乡，只有周总理在昏黄的灯光下，正认真地批阅着一份又一份的文件……
周总理的生活十分简朴。他工作至深夜，夜宵只是一杯绿茶和一小碟花生米。总理衣服穿的是有补丁的，袜子是几乎看不着原先的色彩。周总理住的是一间宫殿式的房子，房间里只有一桌两椅一灯。一个堂堂的大国总理的工作条件，竟是那样的简陋之极！这时我想，那些住豪宅喝洋酒坐名车的贪官污吏和总理比起来，简直天渊有别啊！他们是多么的可耻可恨。
周总理之所以成为受世界人民爱戴的公认的伟人，就是因为他平时以普通的劳动者来严格要求自我。我虽是一名小学生，读了此文我懂得了这样一个道理：要想将来为人民多做点事就务必以周总理为榜样，从此刻开始，学习上刻苦，生活上简朴，踏踏实实地做事，做一个优秀的小学生。
最近看了张爱玲的遗作《小团圆》，感觉对于那个时代的许多风俗没有什么感同身受，似乎隔着很远的感觉。张的写作风格是淡淡的，似乎叙述什么都是像在局外人的口气在说话，从来就没有狂喜、没有愤怒。在她的作品中，我还是觉得《红玫瑰与白玫瑰》写的最好。
特别是其中写的下面的名言很有味道：
“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是”床前明月光“;娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣”。
每个民族在其发展的过程中都出现过一些堪称民族脊梁的英雄人物，文天祥，宋末三杰之一，就堪称是汉民族最硬的民族脊梁，是足以和卫青、霍去病、冉闵、祖逖、岳飞、孟珙、戚继光、袁崇焕、李定国、张苍水、阎应元、郑成功、孙中山等相提并论的最伟大的民族英雄之一。
文天祥(1236——1283)字宋瑞，二字履善，号文山，吉州庐陵(今江西吉安)人。理宗宝佑四年(1256)举进士第一。恭帝德佑元年(1275)，元兵长驱东下，文于家乡起兵抗元。次年，临安被围，除右丞相兼枢密使，奉命往敌营议和，因坚决抗争被拘，后得以脱逃，转战于赣、闽、岭等地。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年)，文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈，1283年1月9日就义。
1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《正气歌》。在自序中，文天祥详细的描述了大都囚居环境“水、土、日、火、米、人、秽”七气弥漫的恶劣，“以一正气而敌七气”的乐观心态，充分的表达了自己坚贞如一、坚韧不拔、始终忠于国家、忠于民族的可贵品格。
文天祥被押解至大都之后，忽必烈为劝其归降，可谓是煞费心机。先是派投降的宋朝大臣以同僚之情相劝，被文天祥骂走;继而派其弟文璧前来劝降，企图以亲情感化，文天祥则以“弟兄一囚一乘马，同父同母不同天”之诗示之，令其羞愧而退;最后，忽必烈命令已经投降的宋恭帝到狱中相劝，仍被文天祥拒绝。从这一点上，可以充分的看出，文天祥的“忠”，是忠于国家、忠于民族的“大忠”，而非仅仅是忠于一家一姓的“愚忠”。在文天祥的身上，突出的体现了汉民族富贵不能淫、威武不能屈的民族品格，充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。
公元1283年1月8日，忽必烈亲自提审，作最后的劝降，并许诺授予丞相官职。然而，文天祥明确告诉忽必烈：“一死之外，无可为者。”同年1月9日，在拒绝了忽必烈最后一次利诱之后，文天祥在刑场向南拜祭，从容就义。其藏于衣带之中的绝命辞写道：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”
“天地有正气，杂然赋流形”。
先哲的正气充满天地之间，如同浩瀚的历史长河，无形的精神力量滋润教化了一代又一代人，伟大的民族因此更加伟大。
每一个民族都有自己的脊梁。汉民族，是中国的主体民族，是世界上人口最多的民族，是一个具有悠久的历史、灿烂的文化、苦难的过去、不屈的品格、蓬勃的生机、光明的未来的民族。自从他诞生以来，就在这块土地上繁衍生息，就始终代表了并且依然代表着这块土地上最先进的生产力和生产方式，就始终代表了并且依然代表着这块土地上最为古老和辉煌灿烂的文明成果，就始终代表了并且依然代表着这块土地上最美好的希望和最光明的未来，也始终以博大恢弘的胸怀，与时俱进地吸收其他民族的先进文化，与其他兄弟民族一道，共同创造了辉煌灿烂的中华文明，并且成为中华民族灿烂辉煌文明的最主要的和最突出的代表。
然而，汉民族也是一个多灾多难的民族，自它诞生之日起，苦难和灾祸便始终与他如影随形，其中，最主要的威胁，便是来自北方大草原上的凶狠剽悍的游牧民族的日复一日、年复一年、永不停歇的侵袭和劫掠。“风雨如磐满故园，我以我血荐轩辕”，在汉民族的发展历史上，在曾经多次面临亡族灭种之灾的险要关头，正是有了以文天祥为代表的一代又一代民族英雄挺身而出，才能挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾：五胡乱华时、有冉闵的振臂一呼;厓山陆沉时，有秀夫的悲壮一跳;甲申天变时，有典史的慷慨激昂。正是由于有了以文天祥为代表的一大批“最硬的民族脊梁”，伟大的汉民族才能始终不屈不挠，以其极其坚韧不拔的生命力顽强的挺了过来，一次次凤凰涅磐，浴火重生。
当蒙古铁骑南下、国家危在旦夕时，他变卖家财、毁家纾难;当宋王朝风雨飘零、摇摇欲坠之际，他率军转战四方奋死抗争直至最终不幸被俘。桂公塘的惊险、扬子江的执著、惶恐滩的惶恐、零丁洋的零丁，都已随风远逝，化作了天不遂人愿的苍凉叹息。“时来远近皆同力，运去英雄不自由”，那种有心杀贼，无力回天的痛苦，外人又岂能知晓其中之一二?而其中最为人所称道、折服和景仰的，是在被俘之后，面对威逼与利诱，却能始终坚守节操、毫不屈服。“时穷节乃见，一一垂丹青”。正如诗人在《过扬子江》诗中所写的：“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”。他的国家在南方，他的民族在南方，他的信仰在南方，他的寄托在南方，他的最终归宿也在南方。南方的家国和民族，就是人世间最强最大的永恒磁场，永远吸引着他的心灵。“为什么我的眼睛常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉”，因此，在人生的最后时刻，他要朝南而拜、面南而跪、向南而死。即使死后，他的灵魂也注定仍然如不死鸟那样，飘飘荡荡一路南下，最终定格于那片生他、养它、育他、寄托了他无限深情和爱恋的土地。他的眼睛，一定是饱含泪水、饱含希冀，在浩渺的苍穹，注视着他的同胞们为了反抗蒙元统治者的残暴统治而永不停歇的浴血抗争。九十年之后，他的同胞、有明朝谋臣第一人之称的刘基刘伯温，高唱“手执钢刀九十九，杀尽胡人方罢休”的激昂战歌揭开埋葬蒙元残暴政权的序幕时，他一定会以欣慰的目光，凝视着徐达统率百万大军势如破竹杀入大都、一雪百年民族耻辱的壮观。他的身影，已经定格为汉民族永恒的丰碑!他的节气，就连蒙古人修的《宋史》都为之赞叹不已：“观其从容伏质，就死如归，是其所欲有甚于生者，可不谓之‘仁’哉?”。能让自己的对手都能发出如此的赞誉，这该是怎样的节操?这该是怎样的品格?或许，只有“清操厉冰雪”，才是其最好的写照!
我们不必深究他的坚持是出于什么的影响，一个能坚持自己信念与理想并为之付出生命的人，无疑是一盏明灯，照彻了昏暗历史的一角。斯千百世以下，犹能振奋人心。
“哲人日已远，典刑在夙昔”，无论是“封侯非我意/但愿海波平”的戚继光、“生则中华兮死则大明 /寸丹为重兮七尺为轻”的张苍水、“八十日带发效忠/留大明三百里江山”的阎应元、“史笔流芳/虽未成功终可法”的史阁部，还是那位写下“雪胔白骨满疆场/万死孤忠未肯降/寄语行人休掩鼻/活人不及死人香”之后殉国而死的江阴无名妇女，一代代民族英雄前赴后继，百折不挠，在国家山河破碎、内忧外患交相侵扰的危急时刻挺身而出、誓御外侮。他们都是文天祥从衣钵到精神的最好的继承者和发扬者。正是他们，铸就了汉民族泱泱数千年永不屈服的民族魂魄。其一人之行，足以胜过筑万丈碑、立万言书，功莫大焉。
譬如莲生淤泥中，取莲华而勿观于淤泥。不必看那卑微、那软弱、那屈服、那残忍，只需看这黯淡却永久的灯火，而心慕之、身往之、行效之，便足矣。
于今之世，我们虽不必如文天祥一般以生命来坚持，然而，秉持信念，涵养正气，不正是我们这个伟大的时代所最需要的吗?
到位，即达到预定的位置。这是实现目标、完成使命的重要保证。《工作重在到位》这本书用一个个生动形象的例子和发生在我们身边的故事向我们娓娓讲述这个道理，读后受益匪浅。
到位不到位，相差一百倍。我们工作中需要处理的事情林林总总，但并不是每一件都能达到自己满意、领导满意、服务对象满意，有的事情明明做过了，却没有取得预期的效果；有的工作自己努力了，却没有获得圆满的结局。事后进行反思，凡是没有达到预期目的的工作，或多或少都存在不到位的问题。有时候工作不到位会产生"蝴蝶效应"，仅仅因为一个小小的疏漏，产生的结果却与目标大相径庭。很多人感觉自己与别人同等学历、同等智商，而且也在努力工作，而别人能脱颖而出，自己却业绩平平，其实成功者与平庸者也许就差一步，成功者追求的不仅是完成任务，而且是把工作做到位。平庸者往往只重视自己工作范围内的内容，唯恐"越界"，唯恐"引火烧身"，多一事不如少一事。如此缺乏激情与创新的工作，让自己的工作能力日益下降，职场生涯越走越窄，最终导致离职的下场。一个是工作积极连升三级，一个是原地踏步甚或丢掉饭碗，这中间相差的何止几倍几十倍！
大处着眼，小处着手。要想把工作做好，首先要认清需要达到的目标，从大处着眼，从宏观上把握，这是把工作做到位的前提。如果做不到这一点，工作就是无的放矢，付出再大的努力也是徒劳。认清了目标要求，下一步就是从小处着手，脚踏实地地抓好细节。每项工作都是由很多琐碎的小事组合而成的，只有把每件小事都做到最好，才会把"最好"保留到最后。相反，如果在每件小事情上都疏忽哪怕一点点，最后得到的结果就会和目标越拉越远。所以，做任何一件事情，哪怕是极细微的事情，都要给自己设定一个超过普通标准的."标准"，要以更高的目标要求自己。这样，不仅可以使我们工作能够做到位，同样也可以帮助我们实现自己的人生目标。
态度至关重要。《工作重在到位》提出了"确保工作到位的五大心态"。每一个当老板和领导的都希望自己的员工能有创造力，能够设身处地地为企业为单位的发展着想。简单地说，就是希望员工能具备主人翁的心态，把企业当成自己的产业去关心。这种心态的培养，一方面调整完善利益分配机制、激励机制，打造以人为本的单位文化，增强员工的归属感；另一方面，需要员工强化责任意识、集体意识，自觉发挥主体作用。国外有些企业，他们的员工能够与企业生死与共，有些员工甚至跟随老板一辈子，无论企业兴衰与否，能够做到这一点靠的就是这两个方面的结合。
行动上的一小步，思想上的一大步。工作不到位、不完美，归根结底是工作习惯以及生活上的惰性，形成了"打折扣"的坏毛病。古人云：一屋不扫何以扫天下。一个平日里做事情拖拖拉拉的人，一个考虑问题马马虎虎的人，很难充分发挥自己的主观能动性，认真细致地完成领导交予的工作。所以，改进自己的工作习惯，关键是要从思想上改变惰性，不只是在办公室里要改变惰性，而且要延伸到生活的方方面面。
我初读此书是在小学，只记得当时把这本书当作了一本言情小说，觉得看了很没劲，印象中一直是维特在抱怨，似乎他的烦恼是挺烦人。但十多年过后，当我再次翻开这本书，闻着书香重新回味时，我突然意识到以前的思想是多么的单纯，认识是多么浅薄。以下便是我现在对这本书的一些感受的记录……
维特的日记中，开始几天的几句话让我很有共鸣，也认识到他是个很单纯的人，一个有思想的人。他在1777年5月4日的日记中写到：“我不会再像往常那样反复咀嚼命运赐予我们的点滴不幸了;我要享受眼前，过去的事据让它过去吧。”可见，他对自己的人生是有过思考的，也是有理性的认识的。让人感觉不到像这样的能认识到这一点人生哲学的人居然会最后选择自杀，来结束自己的生命。这句话也让我想起泰戈尔的一句话：如果你因错过太阳而流泪，那你也错过群星了。说的很值得品味，尤其是在在遇到一些不幸(自认为的)时。
在他后几天的日记中都有记载他十分向往大自然，愿意居住在小镇上;厌倦都市喧嚣、嘈杂。他一直在想象自己“躺在涓涓溪流旁，倒卧在深草里，贴近地面，观赏千姿百态、形状迥异的细草”，“门前便是一泓清泉，泉上有短墙护围，高耸的树木遍布四周，绿荫如盖，清爽宜人”，一直在憧憬那种田园式的理想化了的生活。他认为唯一能使他的心灵获得平静的，就是小镇周围的优美动人的自然风光。在小镇居住的那段日子里，他常常流连大自然的美景之中，忘记时间、忘记了自己以及周遭的一切。他常躺在淙淙流泻的小溪旁那高高的草丛中，仔细观察泥土中千差万别的小草和种各样的小昆虫，用心聆听大自然万物所发出的天籁之音。只有在这时，在与大自然接近的过程之中，他才感到喜悦、幸福和平静。维特深感自己在大自然面前的笨拙，他想画下眼前的景色，却觉得自己失去了绘画的能力，“一笔也画不出来”。在维特给好友威廉的一封信中这样写到：“今后唯独以自然为本。只有自然才无限丰富，只有自然才造就大艺术家……所有的规则(别人想怎么说就怎么说)偏偏破坏了对自然的真实感受以及对自然的真切表现!”由此可见维特的思想和智慧闪烁着崇尚自然的质朴光泽。他敢于冲破旧有的艺术观念的束缚，从对生活的细致体察中体味艺术的真谛。
维特没有任何世俗的等级偏见。作为一个出身于中上阶层的人，他并没有盲从社会时尚，像这个阶层的其他人那样，对下层普通老百姓采取冷淡而疏远的态度，更不会以恩赐者的身份去对待他们。他对于“此地贫贱百姓”最初的粗鲁和敷衍，报以宽容、理解的态度。最后在真诚的打动下，他终于被他们接受，还帮助一个年轻女仆把水罐放到头顶。
我感觉，绿蒂在作品中不仅仅是维特钟情的一位妙龄少女，而实际上是维特生活、社会理想化的化身，是真、善、美的代表。在最后她选择离维特远去，则暗示了美的失落和维特梦想的破灭。
有一个人，从小就说出了“为中华之崛起而读书”的豪言；有一个人，喜欢在胸前佩戴一枚“为人民服务”的纪念章；有一个人，为了新中国的成立而鞠躬尽瘁。他是谁？他就是我们伟大的周总理。
在周总理死后，联合国为他降了半旗，有两个原因：一是中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，她使用的人民币多得我们数不过来。可是她的周总理没有一分钱存款！二是中国有10亿人口占世界人口的四分之一，可是她的周总理没有一个孩子。看，我们的周总理多么伟大啊！在我看到这个消息后，很尊敬周总理，在学习了《一夜的.工作》这篇课文后，对他的尊敬又增加了一份。
《一夜的工作》的作者是何其芳。他带领我们走进了周总理一夜的工作，并让我们知道了为什么有那么人爱戴周总理，因为周总理工作劳苦，生活简朴。周总理不仅仅一夜这样工作的，他每一夜都是这样工作的。
周总理是我们的榜样，让我们一起开始学习周总理吧。
《工作重在到位》一书用一个个鲜活的事例、一句句认真、踏实做事的准则，来剖析、强调我们在工作中容易出现或存在的具体问题，使自己对工作中存在的不足有了更清醒的认识。到位不到位，仅一字之差，但两者的结果却相差百倍。正如书中所说：中国的市场竞争已经拼过了好几个阶段，胆量、技术、规模、宣传都拼过了，现在该是大家共拼“到位”的'时代了。如果我们都拥有工作做到位的意识，又能将“工作到位”在行动上落到实处，那么，“职场浮躁病”就能得到更好的医治，不管是个人还是团队、甚至我们的社会，也更有活力和希望！这将是我们学习的最终目的。
作为一名机关干部，特别是领导干部更要严格要求自己。要努力的做好自己的本职工作，增强工作责任心，提高工作效率和质量，树立快、准、严、细、实的工作作风。快，就是反应快、落实快、工作节奏快。准，就是反映情况、报送信息和提供建议准，领会市领导意图准。严，就是要高标准，严要求，对任何工作都不马虎，不含糊，认真负责。细，就是工作要深入、细致、一丝不苟。实，就是说实话，办实事，务实效。特别要强化精品意识，做到严谨细致，精益求精，忙而不乱。一是不要等事情发生后才开始重视。做好本职工作，加强管理工作。树立“工作无小事”的责任意识，加强全员教育培训，消除侥幸心理，做好各项准备工作，确保遇事“忙而不乱”。二是不要等失误造成之后才后悔。要严格要求自己，每件事责任到人，做到心中有数，杜绝工作失误，向工作“零失误”迈进，确保日常各项事务处理规范有序。三是不要等问题成堆了才知道反思。对待每一件事，要严格按照工作要求，寻求不足与差距，做到“防微杜渐”，及时制定相应的解决措施。特别是在各项工作的执行上要做到今日事情今日毕，做到绝不敷衍和拖延。提高工作效率，绝不让“煮熟的鸭子飞掉”，确保各项事务高效运转。
严以律己确定最佳标准做好本职工作。做为一名科级干部，要干好本职工作，树立“标杆”带头作用，在每件事的处理、处置上就要严格要求自己，同样的工作，首先要要求自己做到最好，树立模范带头作用，在上级或领导安排的的各项工作上自己要以身作则，注重工作细节，在局制定的各项规章制度的执行与落实上，自己要带头贯彻执行，从小事做起，从一点一滴做起，以身作则，赢得同志们的认可。其次在每件事的落实上自己要坚持做到“负责到底”，确保每件事务落实到位。三是要坚持用自己的实际行动来感染、带动周围的每一名同志，从而确保每一项工作在落实与执行上不打折扣。
在今后工作中，我要从自身做起，用《工作重在到位》统领思想，抛弃浮躁、工作敷衍、不深入、不细致、不到位的不良思想，树立正确的人生观、价值观、利益观，使科室工作迈向规范、有序、有为、严谨、细致的发展之路，为晋城统计事业的科学发展做出自己应有的贡献。
《工作重在到位》一书述事说理，寓理于事，使我获益良多。结合自身工作，我有几点体会。
工作要“谋到位”。服务决策、推动发展、促进和谐，是人大工作的神圣职责和崇高使命。工作中，要强化大局意识，围绕中心，服务大局，进一步发挥人大在加快发展中的推动作用。
工作要“抓到位”。围绕市委提出的“全力加快经济发展、全面改善发展环境”的工作主题，找准切入点，认真履行职责，切实增强工作的'针对性和实效性，合力推进“一府两院”各项工作执行有力、落到实处。
工作要“干到位”。按照人大的工作主题，求真务实，真抓实干，在监督中规范与创新相结合，不断健全完善监督机制，丰富监督形式，增强监督的创新力。（市人大法制工委张永炜）
我怀着紧张万分的心情，一口气读完了《环游世界八十天》这本书后，有心跳加速，呼吸急促的感觉，又彷佛坐上了时光机，身历其境。书中的主角霍格，是一位非常富有、英俊的英国绅士，他勇于像不可能的事挑战，因此与朋友以一半的财产打赌 ─ 以八十天亲自环游世界一周，只为了向别人证明他能克服种.种困难，获得成功。
到世界各国旅游，应该是很轻松和新鲜的经验才对。为什么会紧张悬疑呢?因为故事发生在公元一八七二年，那时没有飞机，只能靠火车和轮船，有时会因气候或人为的因素而延误。因此这算是高难度的挑战呢!赌注有可能会面临破产，不但不能自在逍遥的玩，还得提高警觉，再加上被误认为是抢走银行巨款的大盗，随时都有可能被逮捕，真是雪上加霜啊!
当读到霍格一路上被刑警追捕，甚至被囚禁，我有一种莫明的感动，想起自己也有被误会的时候，眼泪就像忘了关紧的水龙头，不停的流下来，可谓感同身受。另外，我还从书上深深的体会到，世界上有成功的人，也有失败的人，他们的成功不在于财富，也不在于运气，而是在于努力的程度。霍格的成功就在于他凭着智慧、毅力和努力来克服所有的困难，他这种坚强的意志力，是值加大家学习的。
我读完这本书之后，对霍格这个人勇于接受挑战的精神感到佩服。在一百多年前的交通并不发达，即使是现在先进的英国也是如此，最后还是以他的勇气和毅力完成了不可能的任务。虽然他没有赢到金钱，但是他得到了一辈子最难忘的经验。
《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。
这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。
“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医能够拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。”
寒假里，我看了沈石溪动物小说《双面猎犬》一书，我被故事里白眉儿不放弃的精神所感动了。
故事主要讲了：主人公是一只眼间有一块醒目白斑的混血猎犬，名叫白眉儿。之所以是混血猎犬，是因为他是豺和猎犬的儿子。白眉儿还没出生之前，父亲就被母亲害死了，母亲生出白眉儿后，为了让白眉儿活命，自己也死了。白眉儿成了没爹没妈的孩子，受尽了群豺的白眼、鄙夷、欺凌和屈辱。在苦难的煎熬下一天天长大，身上经常被咬得伤痕累累，皮肉不堪。但是它的心却一天天变得强大起来。白眉儿虽然是豺群最末端的“苦豺”，但它并没有对地位低下而叹息。它不断锻炼自己，凭借着优秀的身体素质和高超的狩猎技艺终于练成了“空中噬喉”“两极前扑”“空中噬尾”这三个绝招，成为了最优秀的猎犬。可惜，他并不是纯豺，也就不可能一帆风顺的在豺群里生存，他差点吃了毒马心，来到人类的村庄，但又被赶了出来……
当我在看这本书的时候，被书中惊心动魄的场面所吸引，经常手心冒汗，生怕漏掉重要的情节。整本书故事曲折生动，绘声绘色，让我忍不住一口气读完。白眉儿在豺群里学会了很多狩猎本领，由于他在豺群的卑微，也练就了他永不磨灭的精神，在现实的生活中，我也应该像白眉儿一样学习本领，一样坚贞不屈，一样对生活充满希望，一样就算历经磨难也在永不放弃。他身上的精神太值得我们学习了，我们应该把白眉儿当做榜样，像他一样。
在现实生活中，所有成功人士都是靠自己坚持不懈的努力和永不放弃的信念来成就梦想的。所以，如果大家也有梦想，就要有自信，有坚持。因为，只要自己努力，梦想迟早会实现的!
我在少儿图书馆阅读了《武松打虎》。这是一个《水浒传》中的个章节，是一个家喻户晓的故事，讲得是武松想越过山冈，这时他看见了一个酒家，进去喝了18碗酒，乘着酒兴，他走向山冈，过了一会儿，酒兴发作了，刚躺下就听见了大虫的声音。武松赶紧跳起来，拿起木棒就往大虫头上打。不料打到树枝上了，木棒断成了两截。此时紧那时快，武松赶紧跳到大虫身上，一下子打了五六十拳，把大虫的眼睛、鼻子、耳朵打得是落花流水，大虫被打死了。最后，大家都称他是大英雄。
读完这个故事，我觉得我们遇到事情要有勇气，不论遇到什么困难都应该勇敢面对，不能事发突然或发生困难就退缩;同时遇到事情我们要冷静，不要慌张，这样才能把事情做好。
托氏的书最先接触的是复活，这实在是个错误。小学时喜欢读故事，大仲马堂吉诃德一类，突然接触到俄国冬天那股子阴冷，沉甸甸的道德枷锁人性召唤还真是消化不能。从此把俄罗斯抛到脑后。
大一看安娜卡列尼娜，关于婚姻与家庭的巨著，却出乎意料地好读，大概是线索分明吧，两条并行——安娜与列文。安娜的形象实在是光彩照人，不分男女大概都会心生爱慕。可是这份光彩却在对沃伦斯基的情爱与对孩子的母性的无法平衡中慢慢磨尽，看着美好走向毁灭，把烛光吹灭。
安娜太过美好，相较之下，卡列宁与沃伦斯基都像是为安娜作陪衬而生的，都是那样的可憎，细细想来又觉得亦是常人。此外印象深刻的还有尼古拉的死，安娜与沃伦斯基私奔在外时拜访的那个画家，以及唯美的滑冰那一段，还记得书中的插图。书中最爱的人物是列文，看的时候只觉得与自己的感情思想有诸多贴合之处，他与妻子(我竟然忘记名字了)在小桌上以手书写心中所想之话的首字，实在是非常动人。
战争与和平大概看了一个月，期间夹杂着别的书，今天早上终于把第四本还给图书馆了(虽然有点草草收场)。四卷本一本本从图书馆借来，非常有成就感。没有读过别的译本，草婴先生的翻译读起来还是很舒服的，安娜的那部也是。另外上海文艺的这套精装整体做得都不错，字大看着不累，还有插图。
跟安娜比起来，战争与和平实在是宏大太多。整体来说是四条线，安德烈，皮埃尔，保里斯，尼古拉，不过后来重点似乎放在了前面二者身上，尤其是皮埃尔。此外，对各色人物的描写也是不厌其烦，一开场的舞会，安娜舍勒就是个让人难忘的人物(这应该算是扁平人物吧?);打仗泡妞赌博都有一手的陶洛霍夫，却偏被托翁添上了好儿子的身份，让人都来不及恨;永远在那里美丽着的海伦(这个名字是故意的?)，最后的猝死却实在匆匆收笔。
写巨著必是大笔力，开合之间风云四起。这部书并非单一视角，而是时而透过娜塔莎的眼睛，时而穿过皮埃尔的思想，时而站在彼得堡的贵族聚会上巡视，时而俯视大地上的拿破仑与沙皇众生，时而是客观描绘战争画面，时而又作者主观议论连连。外国文学都喜欢心理描写，雨果是一节环境描写一节故事情节，托翁则好像有憋不住的议论一样。他反对个人英雄主义，大力嘲讽拿破仑(那白胖的小手哟)，对沙皇也不算客气，他认为所谓英雄们决定往往不知道自己在做什么，其实他们是被宏大的历史推着走的，就算他们做出了决定，也不能很好的传达到最下面。对于一场战争，他更强调士气，强调人民的力量，包括游击战之类……战争不是历史学家笔下的战争，托尔斯泰认为他们只是写自己心中的战争——首先有一个结果然而捏造出一个原因来。如何还原历史，什么才是真实的历史?也许就是最平凡的。好比法军没有那么伟大，俄军也没有那么英勇，士兵们被赶到战场上，凭着士气作战，看着运气逃跑，然后出结果……(但是老托的过于激烈让我觉得战争在他看来有种双方稀里糊涂就结束的感觉，应当还是有主战人员的谋略等因素在里面的)当然老托的思想还有很多，除了他直接发表的议论(这在越往后越明显，有说教之感，个人极不喜第四卷的最终结局)，还借各位主角的思想转变有所表达。
说说各个主角。安德烈给我印象最深的是躺在战场上仰望天空的画面以及最后的以死为醒，当然对娜塔莎的爱情也很亮眼，马车上的一瞥，舞会上自己给自己的赌约(她要是先去邀请……的话就做我的妻子，嘿)，以及最后临死前回归朴实的爱。很喜欢这个人物，刚正笔挺，但是在现实中应该不怎么讨喜吧，笑。安德烈死后，娜塔莎与玛丽雅那种“极力让自己悲伤”的感觉也戳中了我，我们好像都有这样自我粉饰的真诚。
皮埃尔则让人联想到俄罗斯胖胖的大熊，总想到他尴尬又虔诚地参加共济会的仪式，对娜塔莎激动地说如果我没有结婚的话就会像您求婚，以及在战场上的天真和沦为俘虏后的思索，这个人说白了就是过惯了好日子的人需要来吃点苦，就明白生活的意义了。他最终娶到了娜塔莎，想起来就是眼睛闪闪亮、面上含着笑，然而婚后也变成了不修边幅、严管丈夫的妇人，不知道有没有老托自己的感慨呢。
尼古拉更多的时候以一个军人的形象出现，对战争及沙皇经历了狂热到思索的过程(书里很多人开始都有这种心理，见到皇帝热泪盈眶之类，后来有的变了有的没变)，但这不是彻底的转化。对他印象较深的是他逃避家里的琐事、逃避索尼娅，沉浸在军队那种制度化的不需要思索的环境中，不知为何很有同感。打猎一段也很精彩，托尔斯泰本身很爱打猎。索尼娅一直是默默付出的形象，唯独在圣诞夜装扮狂欢那里，在不起眼的小女孩也闪闪发光了一把，想起来那夜的画面都是银白色的。另一位女性玛丽雅小姐某种意义上和索尼娅有共通之处，她们都是奉献型的女性。尤记得她与娜塔莎的友谊变化过程，托翁对女人的心理掌握的也很妙呢。
保里斯给我的印象就是野心，他对裘丽的求婚一段实在是令人拍案。保里斯的母亲公爵夫人(看过就忘啊)也是位精彩的人物，一开场就是为了儿子的前途丢下脸面去托关系缠人的描写。但是和罗斯托夫伯爵夫人的友情却让人感叹。
书里死去的人很多，但我印象最深的却是第四卷里那个年轻人的死，彼嘉，他是罗斯托夫家的最小的生命、最新的希望，红红的脸、给大家分葡萄干、善待法国小鼓手、年轻人常有的多虑，就是这样一个青年。托翁描写他骑着马往战火激烈处冲，那是一种缓慢冷静的笔调，说着到庄园门口时一只手不再挥动，然后身子歪斜下去，再往前就摔倒在地，然后，印象最深的一句“一颗子弹穿过了他的脑袋”。读到这里是整颗心猛地凉了。再回读时还有点不相信。
总的来说，战争与和平里有一种中青年人的朝气，包括托翁自己的。那种大篇的议论有时觉得挺拧巴，就是非常的自信想要表达出来，像阿细说的，“强加给你”。大概是因为横跨欧亚大陆的关系，俄罗斯文学展现出很奇特的一面，总觉得这个故事有点像中国的红楼梦之类的大家族风貌。有人说托氏是追求广度而忽略了深度，在这本书里大概有那么一点，每个人的转变稍显突兀了点。等到了安娜卡列尼娜里，就显得温润浑圆许多。复活则是老年人的沉思吧。
本来想稍微记录下的，结果絮絮叨叨又写了这么多，完全是临时所想，留给自个儿看吧。
细细看这篇文章，真是惊叹鲁迅先生的“信笔拈来，涉笔成趣”。粗略地翻一下《朝花夕拾》，发现他的作品都有强烈的幽默色彩和讽刺意味。所以，我就一遍遍，一遍遍地反复读，倒是学会了很多东西。某日中午，天气甚是炎热，烦闷之时随手翻阅到《五猖会》时，却解了一些浮躁。
兔年春节后的第一个工作日，董总在分公司新年特别晨会上以《工作重在到位》为题为我们做了精彩的演讲。
120分钟的报告内容，立意高远，发人深思！
“行百里者半九十，最后步骤不到位，前面就是白执行。”“执行不到位，等于没执行”“在工作上，100—1=0！”、“工作不到位，煮熟的鸭子都会飞。”“行动差一寸，效果差一丈”。董总列举了一个个生动的案例，鲜活的向我们展示了工作做到位的正反示例，让人有一种身临其境、事在身边的紧迫感。
一个个真实的范例，让我不由自主的思考如果我是那个员工，我会怎么做？对比之后，发现自己距离工作到位存在的差距，找到了自身的不足，看到了自己职业发展的问题所在。工作八年了，我换过几个部门，也承担过不少工作，思考我自己的经历以及在职场中的所见所闻，真如董总所言：工作到位的'员工，升职迅速、前途远大；工作不到位的员工，原地踏步、停滞不前。怎样的人在单位会有最大最快的发展？出路在哪里？
出路在于工作到位。
“在别人应付时，以最负责的态度去工作；在别人浅尝辄止时，将工作做深做透；在别人敷衍形式“做了”时，把“做好”才叫“做了”；在别人“差不多”就够时，总是精益求精，并取得最佳效果；在别人让领导满意难以做到时，要好到出乎上级意料？”
没有钱、没有经验、没有阅历、没有社会关系，这些都不可怕。没有钱，可以通过辛勤的劳动去赚取；没有经验，可以通过实践操作去总结；没有阅历，可以多看多想去积累；没有社会关系，可以一点一点去编织。但是，没有正确的工作思路，没有工作重在到位的深刻认识才是最可怕的，才会让人误入歧途，枉费了聪明才智，耽误了青春年华！
常言道：“求上得中，求中得下，求下得下下。”没有一种追求卓越的积极进取的态度，又怎能取得事业的提升和飞跃？得过且过，降低标准是工作最大的敌人，是事业发展最大的绊脚石！
董总的很多话真真切切的讲出了现代职场人的内心想法：“有些人因为周围的人做事不到位，耳濡目染之后，渐渐就被同化了，总想：反正别人都那么做，我也那么做算了，何必对自己要求那么高，好像要显得自己多么与众不同似的，跟他们一样就得了。”惭愧地说，我就曾有过这种消极向下比的错误想法，对工作有很坏的负面影响。相信这句话也是十分到位的说出了很多人的心声。做就做到最好，否则就不做！这是我们每一个职业人都应有的职业素养。有这样一种工作态度，有什么工作做不好？有什么事情做不到？
这是一次荡涤心灵、触动人心的报告：
工作重在到位不是一句口号，而是一种实实在在的工作态度和工作方法。董总在报告中详细指导了将工作做到位的操作方法——确保工作到位的5大心态、确保工作到位的4大思维等，具有很强的实用性。只要用心揣摩，悉心领悟，就一定可以将工作深耕到底，做到无可挑剔的“到位”状态。
《工作重在到位》的内涵，让我透彻理解了工作重在到位的重要意义，正如一把打开事业成功之门的钥匙，让有追求的人走上职业飞速发展的快车道！
在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价过文坛的巨子：“李白，一个文坛上的流星，再刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱，拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变成尖酸刻薄。”
纵观苏轼的一生，在才华毕露的背后，几度升迁的辛酸却只有他独自品尝。他一生为官，一生清廉，一生都在和大文豪，大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法究竟是对是错，我们暂且不管，但要和当朝的得宠人物，位高权重的宰相相逆而行，用一颗博大的心斗那种善于剪除异己，心胸狭窄的小人，在封建的宋朝，也许真的是需要一番勇气的。类比苏子由——苏东坡的同胞亲弟，在才华上，可能不及苏轼的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥当当，官职也扶摇直上，最终也能够安享晚年。说道底，在于苏轼面对，面对错误，有敢于提出，敢于批评的态度。也许是富贵荣华，安宠荣辱在他看来，只不过是一己的私欲，这是十分卑微的事情，他的人生，他的奋斗目标是定位在百姓生上的，他的双眼，更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。只要他认为变法脱离了实际，与救百姓于水火发生了抵触，他就要反对到底，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强国措施他概不搭理。
作者曾经也这样描述过：“一个高明的政客必然要精通一条艺术手法：那就是要多说话，但内容必须空洞。”这很好理解，如果你的存在不会对那些带头人物有所威胁，那你就不会引来不必要的麻烦。“高明的官员永远不说出什么，但只要否认。高明的官员必须深有休养，长于说‘无可奉告’‘阁下听说，诚然不错!’这样便大有前途了。第二条，他必须讨好朋友。第三条，当特别提防开罪他人。守口如瓶，低声而斯文，使人高兴的窃窃私语，早晚会积劳成疾，因公殉职。”作者说这就是朋党之争时政治之中的规则。显然，苏轼已一一犯规了，但这并不是他不明白这些“秘诀”，实是因为他的本性就是如此，他的本性就是做一个堂堂正正的人。俗话说江山易改，本性难移。更何况这些本性是值得歌颂的。苏轼就是要做到说话做事都要对得起天地良心。当朝云产下一个男婴之时，苏轼也曾写到：“惟愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”也许他知道，这许许多多的灾祸，全是由于他的才智。但我想，这更是因为他本性中的明辨是非，实事求是到死都未曾泯灭呀!
虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞，可从他的诗篇，他的文章，以及他的生活见闻中能够发现，他的人生态度是乐观，是积极向上的。即使是双足深陷的时候，他依旧能唱着小调，邀上三五个知心的朋友，享受生活的美好。他为***提诗，他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。苏东坡的诗词良篇里，他即能写出赤壁赋这样恢弘的文章，也能写出“天涯何处无芳草”这样富有深远意义的诗句。
拿林语堂做结时的话说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”用我自己的话说就是：苏东坡已去，其浩然之正气，必当永存。
在生活中，有很多令我感动的地方，或许是电视里一个感人的镜头，或许是一个并不熟悉的陌生人的帮忙，或许是书籍中一句句感人的话语……最近，让我深受感动的却是一篇刚学不久的课文――《一夜的工作》。
《一夜的工作》讲述了周总理一夜的辛苦工作。这篇课文让我了解了并不是很熟悉的周总理。刚读完第一遍时，我心里只有一点熟悉的感觉，等老师讲了一遍，我又对周总理产生了敬佩之意，最后，等我仔仔细细用心去看时，带回了满心的感动。
要问我为什么感动？不仅仅是因为他是我们的总理，还因为他不惜辛苦的工作，并过着简朴的生活。最让我感受深的，那一盘数得清颗数的花生米。数的.清颗数！那是多么少啊，要是换做我，工作了一天，那样劳累的情况下，一盘仅仅只有几颗的花生米，是远远不够的。可是周总理却只要这么多，而且还是两个人一起吃。一共就那么几颗，再分给客人，总理自己还能吃多少呢？两颗？或者三颗？两三颗花生米，对于一个工作了一夜的总理，只怕是还不够尝味吧，又怎么能吃得饱呢？就是这，我感动了，我感动了。感动周总理的生活简朴！我不禁想起了平常大手大脚的自己，每次吃零食，总是一次性打开一大堆，吃饱了也不停。比起周总理，我多惭愧啊！周总理的节约和我的浪费相比，让我无地自容。和周总理相比后，我更加对周总理敬佩了，当然，敬佩里还藏露这几分感动。
夜，出奇的静。我独自在台灯下看着《红日》，心似乎也沉浸到了书中……
《红日》这部小说以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为中心，讲述了共产党华东野战军与国民党的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事。 1946年底张灵甫所率领的74师是蒋介石用全副美式装备武装起来的王牌部队，他们发起了涟水战役，与华东野战军交锋。华东野战军的沈丁部队在涟水与敌主力部队二次交锋后，实行战略后撤，退到山东，休整训练。经过修整后的人民解放军在莱芜战役中，灵活运用---伟大的战略战术思想，消灭了国民党军队五万多人，活捉了敌军中将副司令官李仙洲，赢得了辉煌的胜利。国民党在各个战场上连吃败仗，途穷计拙。1947年4月，张灵甫又以他所率领的74师王牌军，再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻。经过三天三夜激烈的战斗，华东野战军英勇的战士们，攻上了孟良崮高地，把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒，统统歼灭。华东野战军经历了惊心动魄的艰难曲折的战争，经过了无数战士的牺牲，终于取得了最后的胜利。 因为有中国共产党的正确领导，有---战略战术思想的正确指导，有广大人民群众的无私支援，人民解放军服从大局听指挥，团结一致，浴血奋战，用小米加步枪的简单装备打败了用清一色美式装备武装起来的蒋介石军队。
由此，我想到上次学校组织广播操比赛。全班同学在班主任的带领下一次次反复练习枯燥机械的动作，同学们重复着蹲、转身、弯腰……汗水湿透了同学们的衣服，长时间的运动使同学们的腿都在发抖，但没有一个人退缩，没有一个人放弃。因为老师说过，我们是一个团队，是团队就要有团结合作的精神，大家一定要齐心协力地抱成团，坚持到底，就是胜利!比赛当天，同学们穿着统一的衣服，在老师的指挥下，整齐划一的动作赢得了全校师生的赞誉，取得了全年级第二的好成绩! 今天，我们生活在幸福的时代，我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的，我们应该好好珍惜，努力学习，长大后报效祖国，为祖国更加美好的明天做出我们应有的贡献!
假期里，我在妈妈的推荐下读了一本《绿山墙的安妮》。这本书到现在还让我回味无穷。
当我读完这本书时，我被深深地感动了。这本书向我们叙述了一个关于亲情、友情、责任和爱的感人的故事。
书中的绿山墙农舍兄妹马修和玛利亚决定领养一个男孩帮他们做点农活，不料阴差阳错孤儿院送来了一个爱幻想、喋喋不休的红发女孩安妮。安妮独特的个性让马修兄妹俩越来越爱她。安妮既聪明又勤奋，凭着自己的努力以全区第一名的成绩考上了大学。但是为了照顾老弱的玛利亚，挽救绿山墙农舍，她最终放弃了学业，回到绿山墙做了一名乡村教师。
我觉得安妮是个乐观的女孩。她的个性可不像其他的孤儿，可怜兮兮的，又总有些胆怯，见到生人就会躲躲闪闪的。她一看到马修就主动跟他打招呼，还兴致勃勃地表达起了她的大思想。但从她的身世的讲述中，我们发现她小小年纪却经历了那么多悲苦，可她的表现总是那么乐观。
安妮还是个爱分享的大方女孩。马修偶然给她买了一小包她一直渴望得到的巧克力糖。这让安妮的喜悦简直要溢出来了。但她却要把一半的巧克力糖分给她的知心朋友戴安娜。这样，她就觉得：剩下的那些她会得到几倍的甜。
我也深深地喜欢上了这个爱幻想的个性女孩。她整天沉浸在自己美丽的幻想之中。在她的幻想王国里：樱花是美丽的白雪皇后，苹果是善良的红衣姑娘……无论身处何种逆境，美好的幻想总让安妮的日子充满阳光。
我觉得我的童年比安妮幸福多了。有爸爸妈妈的陪伴和照顾，有那么好的学习环境。可在很多时候我总是抱怨爸妈不够体贴，抱怨作业这么多，抱怨同学不够理解，却从不反省自己。和安妮比起来，我是多么惭愧啊!
我们应该像安妮一样用一颗乐观感恩的心去对待所有的人和事!
坚持，不放弃。这是每个人都喜欢的好习惯。今天，我看了《八十天环游地球》。里面的主人公褔克先生就非常有毅力，为了证明可以在八十天内环游地球，他带领他的仆人路通通环游地球一周。路上使用了轮船、火车、马车、游艇、商船、雪橇和大象。一路上共花了一万九千多英镑!
褔克先生多有毅力啊!有一段铁路没修完，无法坐火车;在火车上受到印第安人的袭击;往英国的船提早开了…种.种天灾人祸都被他的毅力和智慧给克服了。使他成功在八十天内环游地球赢得了跟朋友打赌的两万英镑!我完全被他的毅力给征服了!
把话说回来，现在毅力非常高的小学生究竟有多少呢?比如我就是一个典型的例子。每一次做语文作业的简答题时，我都心不在焉的，非常急躁。做得有点多了，就嫌烦了。题目稍微有一点点难就不愿意做了。妈妈要问为什么，我就说不会。结果呢?妈妈一讲，我马上就做出来了。唉!真是功亏一篑啊!这种事还有呢!我是个马大哈，东西经常找不到。找东西的时候，我每个房间都只是瞟一眼，就说找不到了。可如果让妈妈来找的话，用不着四五分钟，马上就把东西找出来了。
唉。我跟褔克先生相差有多少远啊!
读了这个故事后，我懂了，要想有出色的表现，一定要努力。最重要的是，一定要有毅力。没有它，就别想有出色的成绩!以后，我做事一定会竭尽全力地做的。
《八十天环游地球》这个故事像我的照明灯、小老师，告诉我要做事认真，不能半途而废，又像多彩的阳光，伴随着我踏向未来的征程。
众所周知史蒂夫·保罗·乔布斯是苹果神话的，20__年他被《财富》杂志评为年度最伟大商人。最近，多家出版社纷纷引进了乔布斯的多本传记，最近我读到的是中信出版社推出的《活着就为改变世界：史蒂夫·乔布斯传》，从这本书里我们可以读到他很多传奇的故事，他的人生理念及智慧，对自己今后在社会上成长也是大有帮助的。正如书中所说，“史蒂夫有着商人对待自己商品那样的热情，有着福音传道者宣讲福音那样的激情，有着狂热分子为实现目标而一往无前的毅力，还有着一个穷困的孩子想要获得成功的决心与意志。正是由于史蒂夫这种混杂的个性特征，才一方面使苹果电脑获得了巨大的成功，另一方面让他树立了很多对手和敌人。”像乔布斯这样的人，是无法模仿的。然而我们仍然能从他身上学到很多。首先，他有着对电子行业的单纯的热情。这使得所有工作都变成渴望。
第二，他是一个实干家。对于自己有着热情愿意为之奋斗的目标，他总是立刻开始着手执行，而不是仅仅沉浸在对未来的畅想之中。阿塔里公司的奠基人诺兰布什内尔是这样评价乔布斯的，他说：“当他想做某件事时，他给我的计划表都是按天和星期计划的，而不是按月或年计划，我喜欢他的这种行事风格，
第三，他有探索未知的勇气。乔布斯和他的创业伙伴沃兹都愿意尝试不可能的或者根本无法实现的目标。正是这种探索的勇气和激情，能够推动整个行业，甚至整个人类社会向前发展。也正是这种勇气，使得乔布斯和沃兹最终创立了苹果公司。
第四，他有着认定了目标就一定坚持到底的韧劲。第五，他擅长鼓舞周围的人，让同一个团队的伙伴被他的工作热情所感染，从而和他分享一样的目标，一起为之奋斗。对此，巴德?特里布尔回忆说，“他的这种能力是一种复杂的混合体，里面既有能够迅速转变不良状态的能力，也有善于鼓动干劲的能力，偶尔还加上他头脑里的创见能力，他的这些能力足够让你失去正常的判断力。”这也许是一种与生俱来的气质。