历史故事对于历史教学具有重要的意义。对于历史故事的选择，必须遵循真实性、针对性、生动性和探究性的原则，以充分发挥历史故事的明理启智的作用。
陈胜称王总共六个月的时间。当了王之后，以陈县为国都。从前一位曾经与他一起雇佣给人家耕田的伙计听说他做了王，来到了陈县，敲着宫门说：“我要见陈涉。”守宫门的'长官要把他捆绑起来。经他反复解说，才放开他，但仍然不肯为他通报。等陈王出门时，他拦路呼喊陈涉的名子。陈王听到了，才召见了他，与他同乘一辆车子回宫。走进宫殿，看见殿堂房屋、帷幕帐帘之后，客人说：“夥颐！陈涉大王的宫殿高大深邃啊！”楚地人把“多”叫做“夥”，所以天下流传“夥涉为王”的俗语，就是从陈涉开始的。这客人在宫中出出进进越来越随便放肆，常常跟人讲陈涉从前的一些旧事。有人就对陈王说：“您的客人愚昧无知，专门胡说八道，有损于您的威严。”陈王就把来客杀死了。从此之后，陈王的故旧知交都纷纷自动离去，没有再亲近陈王的人了。
齐威王爱好音乐，驺忌因善于弹琴而进见齐威王，威王对他十分宠幸。有一次，威王正在弹琴，驺忌突然推门而入，说：“琴弹得好极了！”威王对他的无礼感到不高兴，手按宝剑说：“先生只看到我的样子，还没有认真观察，怎么能知道我弹得好呢？”驺忌说：“大弦缓慢并且温和，这是象征国君；小弦高亢明快并且清亮，象征国相；手指勾弦用力，放开舒缓，象征政令；发出的琴声和谐，大小配合美妙，曲折不正之声而不相干扰，象征四时：我由此能知道您弹得好啊！”威王听到他的赞赏后怒气稍有平息，对他说：“看样子你很善于谈论音乐啊。”驺忌骄傲地说：“何止是谈论音乐啊，治理国家和安抚人民的'道理都在琴弦之中！”威王突然又不高兴，感到他这个人口气太大，就说：“如果谈论五音的调理，我相信没有谁比得上您的。如果是治理国家和安抚人民，又怎么能在琴弦之中呢？”驺忌回答说：“弹琴回环往复而不乱，是由于政治昌明；连贯而轻快，是由于保住将亡之国：所以说琴音调谐就能安保天下太平。治理国家和安抚人民，没有比五音的道理更相像的了。”威王听后，茅塞顿开，对驺忌赞叹不已，并对他委以重任，让他做了相国。
刘邦驾崩，其正妻吕太后执掌朝廷大权。
吕太后平时最恨的人，就是刘邦的宠妃戚夫人与其子赵王如意。刘邦一死，吕后马上下令把戚夫人囚禁起来。
又从赵王封地急召如意回京。
新即位的天子孝惠皇帝是吕后的'亲儿子。惠帝非常仁慈，知道母后恼恨如意，就亲自接回如意，寸步不离地保护他。但终究还是被吕后找机会毒死了。
如意被害后，吕后随即派人去囚禁所，砍断了戚夫人的手脚，挖去她的双眼，熏聋耳朵，又灌下哑药，扔到猪圈里，称她做“人猪”。
几天以后，吕后叫来儿子孝惠皇帝欣赏“人猪”，惠帝惊问是什么东西，回说这就是戚夫人，惠帝当即大哭起来，从此病倒，一年多不能起床，并对太后说：“这不是人干的事情，我作为太后的儿子，再也不能治理天下了。”
吕太后之刻毒、残忍可谓极矣！
但正所谓万事皆有因，吕后之深恨戚夫人亦然。高祖刘邦生前，戚夫人最受宠幸，常随在刘邦左右，而吕后年老色衰，倍受冷落。当时以立孝惠皇帝为太子，但戚夫人恃宠生妄，在刘邦面前终日啼哭，要求让自己的儿子如意取代惠帝做太子，刘邦好几次险些废掉大儿子，靠着大臣们力谏，和张良的计策才未能施行。
当此之际，戚夫人可有过后顾之忧吗？
女人太过热衷权势富贵，这本身即悲剧之始吧。
宋襄公是春秋五霸之一。公元前643年，齐桓公去世了，宋国便想借此机会与各诸侯盟会以巩固自己的地位。公元前639年春天，宋襄公向楚国提出了会盟请求，楚人答应了他。公子目夷却进谏说：“大王，像咱这样的小国也争当盟首，必然会招致其他诸侯国的猜忌，我们不如取消会盟的计划吧。”襄公听不进目夷的劝告，依然按计划在这年秋天在盂与诸位诸侯聚会结盟。目夷说：“国君的欲望这么强，大概灾难已经不远了！”结果正像目夷预料的那样。在聚会期间，楚国拘捕了宋襄公，接着便率领大军攻打宋国。冬天，诸侯再次在毫相会，楚释放了宋公。卫国大夫子鱼却说：“灾祸还没有结束呢。”公元前638夏天，宋国攻打郑国，子鱼说：“现在灾祸终于来临了。”秋天，楚国为了援救郑国而讨再次伐宋国。襄公要出战，子鱼进谏说：“上天抛弃商很久了，形势对我们非常不利，你可千万不要出战啊。”到了冬天，十一月，襄公在泓水与楚成王作战。楚军当时要渡河才能作战，当正渡到一半的时候，目夷就劝襄公说：“敌人势力强大而我们人数较少，硬打咱们是打不过他们的。所以我们要趁他们渡河时攻打他们，只有这样我们才有取胜把握。”襄公不听目夷的意见，对他说：“趁别人正过河的时候去攻打人家，这样做是不合礼节的，我们不能这样做，还是等他们过了河再说吧。”等到楚军渡完河还未排列成阵势时，目夷又建议说：“大王，现在也可以攻打了，要是再不打可就没有机会了！”襄公却仍然说：“现在也不行，等他们排好阵势再打吧。”于是宋军就一直等楚军排好了阵势才出战。结果宋军被打得一败涂地，襄公的大腿也受了伤。宋国人都非常怨恨襄公，而襄公辩解说：“君子不能乘人之危，不能攻打未列好阵势的军队，这是先人内规定的`礼节，我又怎么能违背呢？”子鱼反驳道：“打仗胜了就是功劳，说些空洞的道理又有什么用呢！如果真的按襄公说的做，就去当奴隶服侍别人算了，还打什么仗呢？”
近日，中央“不忘初心、牢记使命”主题教育领导小组印发《关于在“不忘初心、牢记使命”主题教育中认真学习党史、新中国史的通知》。怀着激动的心情，我再次重温了中国共产党党史。这次重温学习，让我感慨良多、受益匪浅。
俗话说，“以史为鉴，可以知兴替。”中国共产党员应该了解党的历史，更应该注重对党的历史的研究。只有了解了历史，才能从历史中汲取智慧和力量，而学习党史更有着必然的现实意义。
中国共产党的历史，是一部描述中华民族走出劫难、挺起脊梁的鲜活教材。党史记录着新中国从无到有、从小到大、从弱到强、从一个胜利走向另一个胜利。中国共产党98年的风雨历程充满艰辛与坎坷，带领全国各族人民创造了一个又一个辉煌、一个又一个奇迹。党历经战火洗礼和历史考验，其历史凝聚着无数中国共产党人的智慧和力量。
通过学习党史，使我深刻认识到作为共产党员，在日常工作生活中，应努力做到以下四点。
一是要勤奋学习。只有通过学习，加强自身修养和党性锻炼，才能打牢思想基础，正确对待名利、地位，树立正确的权力观、地位观和利益观，真正做到大是大非不糊涂，坚持原则不动摇，永葆共产党员本色。
二是要为民服务。我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民，只有始终保持党同人民群众的血肉联系，围绕群众最现实、最关心、最直接的利益问题，多办实事、多解难题；要心系群众，想人民群众之所想，急人民群众之所急、解人民群众之所难，做群众的“贴心人”。
三是要求真务实。事有千件，贵在求真务实。求真务实是转变领导干部作风的核心内容，也是做好我们工作、发展各项事业所必须具备的工作作风。真抓实干，是一种可贵的精神状态，进�
四是要廉洁自律。工作中党和人民赋予的权力，只能用来为人民谋利益。在任何时候、任何情况下，绝不能以工作之便去谋取私利，绝不能拿原则去做交易，更要加强思想道德修养，自重、自省、自警、自律；要做到不徇私情，自觉接受方方面面的监督，带头做令行禁止的表率，带头发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，使自己始终保持共产党员的浩然正气、昂扬锐气、蓬勃朝气。
穆公三十年，秦国协助晋国围困郑国。郑国派使者向穆公阐明了秦晋两国灭亡郑国的利害关系，语重心长地说：“灭亡郑国只会使晋国的实力增强，这对秦国不但没有什么好处，反而晋国的强大会使秦国产生更大的忧患。”秦穆公听了之后感到很有道理，于是罢兵回国了，晋国也随即撤兵。
后来，郑国的内奸向秦国献计说：“我把守着郑国城门，秦国可以派兵来袭击郑国。到时候，我们双方里应外合，此事必成。”对于此事，穆公询问蹇叔和百里奚的意见。而他们却都回答说：“我军途径好几个国家、行程千里去袭击他国，很难取得成功。既然有人出卖郑国，谁又能知道我国会不会也有内奸将军队动向告诉给郑国呢？所以，此次奔袭不能进行。这一次，一向英明、仁义的穆公却没有听从贤臣的建议。他任命白乙丙、百里奚的儿子孟明视和蹇叔之子西乞术为将军，率军袭击郑国。军队出征那天，蹇叔和百里奚前来送行，却痛哭不止。穆公听说此事，不高兴地问他们说：“军队出发作战，你们却在此痛哭，这是什么意思啊？”二位老人回答说：“臣下不敢打击军队的士气，只是我们的儿子从军出征，而臣下已经年老，恐怕他们回来晚了就无法相见了，因此在这里哭泣啊。”二位老人退下后，私下里对他们的儿子说：“秦军如果失败，一定是在崤山这个险要之地。”
秦军一路东行，先是越过晋国领土，接着经过周王室都城洛邑的北门。王室成员王孙满见状，感慨地说：“秦军行动不合礼法，肯定会失败的。！”当秦军行进到滑这个地方时，正巧碰见了郑国商人弦高。弦高当时驱赶着一群牛，准备到周地去做买卖。他遇见了秦军，看出他们要去攻打自己的国家，担心自己被捉去杀掉，便随机应变，把自己的牛献给了秦军，并且对他们说：“听说贵国打算征伐我国，因此我国国君正在认真谨慎地准备抵抗贵军，并且派在下用这些牛来犒劳各位。”听了弦高这番话，秦国的三位将军互相合计道：“我军准备奇袭郑国，不料郑国已经知晓我军动向，等到我军赶到郑国，最佳的进攻时机早已经错过了。”于是，秦军灭掉了晋国的边疆城邑滑城（在今河南省偃师市东南），就班师回国了。
晋公子重耳在外逃亡的时候曾路过郑国，郑文公认为他是个在外逃亡的人，没有什么利用的价值，打心眼儿里瞧不起他，所以对他也没有以礼相待。而文公的弟弟叔詹却不这么认为，他对郑文公说：“大王，重耳是个贤人，又与咱们同姓，受穷困经过您这里，您不能对他这样无礼啊。”文公却满不在乎地说：“这个年头，兵荒马乱的，诸侯中逃亡的公子路过此处多的是，怎么都能按礼节招待他们呢！”叔詹继续说：“您如果不礼待他，那就杀死他。如果您不除掉他，他肯定会对您的。无礼怀恨在心，将来有一天他返回国内掌握了政权，必将是我们郑国的一大忧患啊。”文公这个人目光短浅，认为他是在多虑，因此并没有听从叔詹的意见。
后来重耳回到了国内并且当上了晋国的国君，他果真仍然记得当年郑文公对他的无理，于是便决心进行报复。公元前630年，晋秦联军包围了郑都，攻打当年郑君无礼的罪行。巧合的是，郑文公出逃的儿子子兰也在联军之中。子兰在晋国时很得晋文公宠幸，因此他便暗中活动，想借机要求文公帮助自己回郑国做太子。晋文公知道了叔詹当年对晋文公说过的话，认为这个叔詹不是个平庸之辈，将来肯定会对自己造成威胁，于是便想得到叔詹并杀死他。郑文公很害怕，也不敢对叔詹说，只是一个劲儿地在那里后悔当初没有听取叔詹的话，不知道到底该怎么办好。叔詹听说后，就生气地对郑君说：“我曾对您说，要杀死重耳，您却不听从我的意见，现在晋国终 晋国之所以包围郑都就是因为我，如果我死了能免除郑国的灾难，我即使死了也毫不怨恨。”于是叔詹就自杀身亡了。郑人把叔詹的尸首送给晋文公，希望他能消消火，免除对郑国的惩罚。但是晋文公仍不肯罢休，并放出话来说：“我一定要见到郑君，将他污辱一番再走，以报当年的羞辱之仇。”郑人非常担心，就派人私下对秦国说：“打败了郑国对晋国有好处，对秦国却没什么好处，你们最好还是回去吧。”秦军知道自己确实得不到什么好处，于是就是撤军了。
晋文公要把子兰送到郑国做太子，郑国的大夫石癸比较赞成，认为这是个两全其美的好办法，于是就对各位大臣说：“现在文公的儿子没有比子兰更贤能的。现在晋国包围了郑都，晋国替子兰请求回郑，如果我们欢迎子兰做国君，这样既解了国家的危险，又可以得到个贤能的国君，没有比这个条件更好的了！”各位大臣也都随声附和，郑国便答应了晋国的要求，与晋国订立盟约，立子兰为太子。晋军达到了既定目的，就撤军回国了。
薄太后，她的父亲是吴地人。秦朝的时候，他与魏国的宗室女魏媪私通而生下了薄姬，即日后的薄太后。薄姬的父亲死在山阴，便埋葬在那里。
诸侯起兵反秦的时候，魏豹自立为魏王。魏媪得知了这个消息，为了巴结他，便把女儿送入了魏王的后宫里。后来，魏媪带着薄姬到名士许负那里相面，许负仔细端详了一会儿，大惊失色，赞叹的说：“您的女儿面有富贵之相，将来生的儿子一定等当上天子，她也因此而当上皇太后。”当时，楚汉两军正在荥阳对峙，天下的归属还不明朗。起初，魏豹与刘邦联合抗击项羽，而等到魏豹听说了许负对薄姬做出的预测，他心里十分欢喜，认为项羽会当上皇上，打算向项羽靠拢。不久，魏豹背叛了刘邦，然后又发展到联合楚军对抗汉军的地步。但是好景不长，刘邦很快派遣曹参等人攻打并且俘虏了魏豹，把他的国土划为郡县。薄姬与诸多的魏王后宫美女一起，被送进了汉宫的织室，等待刘邦挑选。魏豹死后，有一次，刘邦进入织室，见到薄姬姿容秀美，觉得隐没在织室里实在可惜，便下诏将其纳入后宫。但是，此后的一年多时间里，薄姬并没有得到刘邦的爱幸。
当初，薄姬年少时，与管夫人、赵子儿关系亲密，三人曾经约定说：“姐妹们，谁如果先富贵，一定要互相提携，可不要忘记对方啊！”不久以后，管夫人、赵子儿先后得到了刘邦的宠幸。一次，刘邦在河南宫的成皋台上欣赏歌舞，管夫人、赵子儿等后宫美女在一旁陪同。管夫人、赵子儿二人偶然间谈起了当初与薄姬的约定，并以此相互地开着玩笑。刘邦听到了她们的谈话，见谈得十分高兴，也过来凑凑热闹，便问其中的缘故，两人以实情相告。刘邦听完之后，心里感到惭愧，非常地怜悯薄姬。到了当天晚上，刘邦就召见薄姬并与她同床。薄姬见到刘邦之后对他说：“陛下，昨夜妾身梦见一条苍龙盘踞在我的腹中，不知道是吉还是凶。”刘邦一听，高兴地说：“你这是显贵的征兆，今晚我就成全了你吧。”二人便落下帏帐，在床上莋爱。仅仅经历过这么一次交合，薄姬便怀孕了，后来生下了皇子，这就是代王刘恒。此后，薄姬很少能够再见到刘邦。
高祖刘邦去世以后，吕太后对那些因侍宿刘邦而受到宠幸的嫔妃，特别是戚夫人，非常痛恨。她将这些人全部囚禁起来，不准她们出宫。而薄姬因为很少见到刘邦的缘故，反而得到吕后照顾，可以出宫。她觉得高祖已经死去，现在吕后执政，自己待在宫里也只会凶多吉少，就随从自己的儿子到达代国，成为代王的太后。她的弟弟薄昭也跟随他们一同到了代国。十七年以后，吕太后去世。大臣们迅速诛灭了吕氏的势力，聚集在一起商议另立新君。他们痛恨外戚吕氏的强盛，而对于薄氏的仁慈善良却称赞有嘉。所 意见统一之后，大臣们共同迎立代王刘恒回京继位，这就是汉文帝。因此，薄太后� 弟弟薄昭被封为侯。
此前，薄太后的母亲魏媪已经去世，被安葬在栎阳北面。文帝下诏，追尊薄太后的父亲为灵文侯，划出了三百户人家，为其在会稽郡设置园邑，当地长丞以下的官吏都被派去侍奉、看守陵墓，寝庙里面的贡品完全按照礼法来安排。同时，朝廷在栎阳的北面设置了灵文侯夫人园，其中的一切礼仪与灵文侯园相同。薄太后认为，自己母家是魏王的后代，而自己的父母早死，魏氏家族扶持自己又很尽力，让文帝一定要厚待魏家。于是，文帝谨尊母命，下令免除魏氏的徭役、赋税，并且按照亲疏关系给予不同的赏赐。
汉景帝前元二年，薄太后去世，她比自己的儿子刘恒晚死两年，被安葬在南陵。因为刘邦与吕太后合葬在长陵，所以，薄太后生前特意为自己单独建造了陵墓，它靠近汉文帝的陵墓——霸陵。
太子上前迎接，倒退着走为田光引路，跪下来拂拭座位给田光让坐。田光坐稳后，左右没别人，太子离开自己的座位向田光请教说：“燕国与秦国誓不两立，希望先生留意。”田光说：“我听说骐骥盛壮的时候，一日可奔驰千里，等到它衰老了，就是劣等马也能跑到它的前边。如今太子光听说我盛壮之年的情景，却不知道我精力已经衰竭了。虽然如此，我不能冒昧地谋划国事，我的好朋友荆卿是可以承担这个使命的。”太子说：“希望能通过先生和荆卿结交，可以吗？”田光说：“遵命。”于是即刻起身，急忙出去了。太子送到门口，告诫说：“我所讲的，先生所说的，是国家的大事，希望先生不要泄露！”田光俯下身去笑着说：“是。”田光弯腰驼背地走着去见荆卿，说：“我和您彼此要好，燕国没有谁不知道，如今太子听说我盛壮之年时的情景，却不知道我的。身体已力不从心了，我荣幸地听他教诲说：‘燕国、秦国誓不两立，希望先生留意。’我私下和您不见外，已经把您推荐给太子，希望您前往宫中拜访太子。”荆轲说：“谨领教。”田光说：“我听说，年长老成的人行事，不能让别人怀疑他。如今太子告诫我说：‘所说的，是国家大事，希望先生不要泄露’，这是太子怀疑我。一个人行事却让别人怀疑他，他就不算是有节操、讲义气的人。”他要用自杀来激励荆卿，说：“希望您立即去见太子，就说我已经死了，表明我不会泄露机密。”因此就刎颈自杀
历史是一座巨大的宝藏，智慧之人善于从中挖掘经验和长处，以便借鉴和学习。历史是
最近这段时间，我在图书馆借了一本《白话史记读本》，读了之后十分感叹司马迁的文学功底和该书的史学价值，在读的过程中，我不仅了解到了很多以前没有留意过的历史，还扩充了我对历史的知识面。很多人只知《史记》是一部记载历史的书籍，但却很少有人知道这书的名称由来。《史记》最初没有固定书名，称“太史公书”，或“太史公记”，也省称“太史公”。
据现知材料考证，最早称司马迁这部史著为《史记》的，是东汉桓帝时写的《东海庙碑》，此前“史记”是古代史书的通称。从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。《史记》的作者为西汉时期的司马迁。司马迁善于选取富有表现力的生活细节，揭示人物的性格及内心世界。也善于用人物各自的行动显示其性格的特征。
如写石庆“为太仆，御出，上问车中几马？庆以策数马毕，举手曰‘六马’。”通过这一小事，石庆的谨小慎微的性格以及伴君如伴虎的心情，跃然纸上。如《项羽本纪》中“鸿门宴”一节，是消灭秦帝国后起义军中两个集团的内部矛盾上升为主要矛盾后的第一次面对面的较量。在刀光剑影中纠集着项羽集团和刘邦集团的矛盾，项羽集团内部主战、主和派的斗争，项羽是这些矛盾的结集点。
从项羽对种种矛盾的处置，显示出他的幼稚、仁慈、坦率种种心理因素，而刘邦在这一场面中也显示了他的灵活、狡诈的性格特点。
司马迁在通过人物的对话、独白中也成功地显示了人物的性格和声音笑貌。如写刘邦和项羽都见过秦始皇的出行，项羽在观秦始皇渡浙江时，脱口而出说：“彼可取而代也”，显示出他的雄心勃勃，又看出他的无所顾忌、心口如一的坦率性格；而当刘邦在咸阳见到秦始皇出行场面时却说：“嗟乎！大丈夫当如此也”，说得委婉曲折，垂涎于至尊之位的心思也揭示无遗。由此可见司马迁对人物描述的艺术手法用得多么巧妙啊！
在中国这个物华天宝，人杰地灵的泱泱文明古国里，中华文化源远流长，博大精深，先贤们留给我们浩如烟海的精神财富——古文典籍。满天星辰中，《史记》是最为璀璨，最熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》，可以使人感受到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王称霸的峥嵘岁月。
培根道：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理之学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。
袁盎向来不喜欢晁错，晁错就座的地方，袁盎一定离开；而袁盎就座的地方，晁错也总是离开。这两个人从没有在一起交谈过。文帝去世以后，景帝继位，晁错被任命为御史大夫。不久，他派遣官吏侦查袁盎收受吴王财物的事情，将袁盎量罪定刑。天子诏令赦免袁盎的刑罚，把他贬为平民。
后来，七国之乱爆发。消息传到京城，晁错对手下的官员说：“当初，袁盎接受了吴王的许多财物，因此，专门为他掩饰，说他不会反叛。如今，吴王造反，所以，我打算上书天子，请求惩治袁盎，因为他事先知道吴王的造反图谋。”官员们说：“反叛的事情暴露之前，惩治袁盎，也不会中断吴王的。图谋。如今，叛军大举西进，您打算惩治袁盎，对事态的发展也不会有什么益处。况且，袁盎应该不会参与吴王反叛的图谋。”由于意见不一，晁错犹豫不决。很快，有人把这件事告诉给了袁盎。袁盎感到恐惧，便连夜会见了窦婴，向他说明吴王反叛的原因，希望能到天子面前澄清自己，为朝廷出谋划策。窦婴进宫，把此事上报天子，天子诏令袁盎进宫相见。
袁盎见到了天子，他请求天子让旁人回避，晁错只得离开，他心里自然是十分地怨恨袁盎。袁盎便对天子原原本本地叙述吴王等诸侯王反叛的情况，认为这是晁错造成的。朝廷只有将晁错立即处死，向吴王谢罪，吴军才肯撤兵。于是，天子将晁错处死。不久，天子任命袁盎为太常，窦婴为大将军。这两个人向来十分地要好。此后，京城地区的权贵与众多的士大夫都争相亲附他们，每天随从他们的车子达到了数百辆。
《史记》里有个故事叫《孙武练兵》，是说：春秋时代有个军事家名叫孙武，有一天去见吴王阖闾，吴王问他能不能训练女兵，孙武说：可以。于是吴王便拨了一百多位宫女给他。孙武把宫女编成两队，用吴王最宠爱的两个妃子为队长，然后把一些军事的基本动作教给她们，并告诫她们还要遵守军令，不可违背。不料孙武开始发令时，宫女们觉得好玩，都一个个笑了起来。孙武以为自己话没说清楚，便重复一遍，等第二次再发令，宫女们还是只顾嘻笑。这次孙武生气了，便下令把队长拖去斩首，理由是队长领导无方。
吴王听说要斩他的爱妃，急忙向他求情，但是孙武说：君王既然已经把她们交给我来训练，我就必须依照军队的规定来管理她们，任何人违犯了军令都该接受处分，这是没有例外的。结果还是把队长给杀了。宫女们见他说到做到，都吓得脸色发白。第三次发令，没有一个人敢再开玩笑了。
我明白了：人要大公无私，不能因为某些利益而开后门。要踏踏实实的做人。
在一些故事中，也有这样的人物：有一个叫南阳的地方缺一个官。晋平公问祁黄羊：你看谁可以当这个县官？祁黄羊说：解狐这个人不错，他当这个县官合适。平公很吃惊，他问祁黄羊：解狐不是你的仇人吗？你为什么要推荐他？
祁黄羊笑答道：您问的是谁能当县官，不是问谁是我的仇人呀。平公认为祁黄羊说得很对，就派解狐去南阳作县官。解狐上任后，为当地办了不少好事，受到南阳百姓普遍好评。过了一段时间，平公又问祁黄羊：现在朝廷里缺一个法官，你看谁能担当这个职务？
祁黄羊说：祁午能担当。平公又觉得奇怪，祁午不是你的儿子吗？祁黄羊说：祁午确实是我的儿子，可您问的是谁能去当法官，而不是问祁午是不是我的儿子。平公很满意祁黄羊的回答，于是又派祁午当了法官，后来祁午果然成了能公正执法的好法官。
《史记》让我明白了很多道理。
大思想家孔子，为宣传自己的政治主张，不避艰辛，带领弟子们周游列国奔走游说。
一日来到卫国，寄住在一个名叫蘧伯玉的家中。卫国君主灵公，有个叫南子的美貌夫人，仰慕孔子，想要见他，就派人对孔子说：“各国的'君子，凡是想和我们国君交朋友的，一定会拜见我们南子夫人，我们南子夫人也想见见您。”孔子辞谢客套一番，不得已就跟来人去了。
南子夫人坐在葛布帷帐中等待。孔子进门后就叩头行礼，美貌绝伦的南子夫人也在帐中盈盈回拜，行动时，所戴环佩玉器发出叮当撞击的清脆响声，此情此景，令谨尊礼法的孔圣人也不免心中怦然。
事后，孔子再见到弟子们就有些讪讪的，自己解释说：“我本来就不愿意见她，既然迫不得已见了，就得还她以礼嘛。”
子路不爱听，孔子急得发誓：“我假若不对的话，上天一定厌弃我！上天一定厌弃我！”
一天，孔子来到郑国，和弟子们走散了。孔子一个人站在城郭东门，郑国有一个人看见了孔子，就对孔子的学生子贡说；“东门有一个人，他的额头像唐尧，脖子像皋陶，肩膀像郑国国卿子产，可是腰部以下比禹短了三寸，一副狼狈不堪，没精打采的样子，像一条丧家狗。”
子贡与孔子见面后，就把原话如实转述了一遍，孔子大笑道：“他形容我的相貌不一定对，他说我像丧家狗，对极了！对极了！”
一次，孔子路过一个叫蒲的地方，正遇上公叔氏占据蒲地反叛卫国。因为孔子与卫国相亲，蒲人便扣留了孔子。
弟子中有个叫公良孺的，身材高大，才勇兼备，和蒲人打斗在一处，蒲人害怕了，就对孔子说：“如果你发誓不到卫国去，我们就放你们走。”孔子马上发了誓，并和蒲人订立了盟约，蒲人这才放他们出城。
孔子出了城却直奔卫国，子贡说；“与人订了盟约也可以违背吗？”孔子从容笑曰：“在要挟下订立的盟约，在神那里是不算数的。”
《史记》读至此，我就知道该停下来写点什么了，或许，不单单是为了我心目中英雄——他，还有他的她吧！他是项羽，他唤他的她为“虞姬”。
于是我穿越这千年蹉跎岁月的层层阻挡，走进与司马迁一起尘封的那一册汗青，走进只属于他与她的那个夜晚，走近他与她于乱世之中的那段并不仓促的对白。
我来的那个夜晚，垓下有一个出人意料的好月色。只是，无论是垓下还是天下，楚霸王的夜晚都来得太早了。
月色初上，寂静了这一片狼藉的战场。项王的乌骓马静静地立在帐外，与旷野里的风一起陷入伸手可触的落寞之中。身经百战的项王转身进帐的那一刻，留给身后的明月一个过于落寞的背影，一如他的沉默无言。他累了，是的，他太累了，以至于可以暂时忘记这还是楚汉争雄的一片杀场。
“王，你回来了！”
虞姬迎了上去，却心疼的一眼看穿了他眼中一望无际的孤独。
项王笑了笑，没有解下战甲，就径直上了床。帐里的灯越发亮了，是了，夜又深了。
不久，项王就睡着了，不知梦中他又回到了他昔日的战场，独挡着千军万马，还是回又到了他与她的初见，碧月映西楼，总之他笑了，并且用一个充满孩子气的声音轻唤：“虞姬！虞姬！”
坐在他身边的虞姬征了一下，一滴泪不经意落到了她的王的脸上，睡梦中的项王并没有被惊醒。虞姬充满爱怜地轻�
“王，我在啊！王，我怎会离你而去？”
帐外歌声骤起，楚韵独有的相思与缠绵似一味温柔的毒药，喂给每一个站在帐外的士兵。虞姬站起，于仓皇的夜色中轻轻的叹了一口气。
或许，这一仗真的不用再打了，胜负之数，任何一个人都已了然于胸，她又凭什么不知道。
项王醒了，他明白这歌声意味着什么，他自己尚且无法抵御，又凭什么要求他的士兵。在那一片交织的楚歌声中项王为自己默默地置了酒。连眼神的交流都不需要了，虞姬则拔出项王的佩剑舞动起来，舞出这个英雄末路的旷世悲凉。
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”
项王击案缓歌，把每一个字都敲进了虞姬的心里。
虞姬啊！我该拿你怎么办啊？她的王落泪了，面对着千军万马这红尘的战场，他可以称王，面对着他最心爱的女人，他却落泪了。
而虞姬，这个处于乱世的女子，此刻却出奇的清醒了，因为她可以允许她的王失败，却不允许她的王绝望。他是她在这个世界上唯一的神，所以她不愿给他倒下的机会。
这一支舞所拥有的决绝和悲壮已远远凌驾于她的西楚霸王之上，因为这是一支死亡之舞。舞的尽头，灯灭了，虞姬倒下来，带着对这个世界，对这个男人的最后的一丝牵挂。
“虞姬！”他抱着她，泪如雨下。
他忽然明白，原来这场战争一被开始就不再只属于他，也属于她。
“王，你的剑。”她说，“突围吧！”
他哽咽着，接过剑，不去看她的眼睛，却终究点了点头。
突围？没有你，我的突围又在哪里？
帐外，敌人的号角已然响起，他的对手是谁，再也不重要了。失去牵挂的项王变得无比强悍，又变得无比绝望。而他留给她的那个点头，是男人给女人的一个永远无法兑现的诺言。
项王又跨上了他的乌骓马，一如他的第一次出征，战马还在嘶鸣，而手中的剑却早已折断了。他将走近了他历史的最后一个篇章，带着一个王者的所有未卜和必然。
我知道，我只是一个多情的旁观者，我可以穿越千年的历史，却无力改变这个故事应有的结局。
王的她死了，她的王也会死，纵然上天还会给他一次机会。
好想看看乌江，看看乌江上那个如血的残阳，看看那个最后一刻仍然固执于“天之亡我，我何渡为”的男人的脸上的最后一份坚毅。
他注定是英雄，却注定得不到天下，但他与她却曾经拥有唯一的彼此，这就够了。
我叹了一口气，知道逃不出历史的黑字白纸，只好重重地合上了翻开的汗青。
秦昭王元年，樗里子将要攻打蒲邑(隰州县北)地区，蒲邑的长官惊恐万分，向胡衍请教对策，胡衍答应帮他解围。胡衍去拜见樗里子，对他说：“先生要攻打蒲邑，是为了秦国呢，还是为了魏国？如果是为了魏国，那当然好了；如果是为了秦国，那就不算有利了。因为卫国之所以能作为一个国家存在这么久，就是由于有蒲城作为屏障和保护。现在您要攻打它，一定会迫使蒲邑投入魏国的怀抱，整个卫国失去了坚强的后盾，就会屈服，并依附魏国。魏国丧失了西河之外的城邑，却没有办法夺回来，就是因为兵力薄弱啊。现在攻打蒲城却使卫国并入魏国，魏国必定会强大起来。魏国强大之日，也就是贵国所占城邑的危险之时。况且秦王一定在监视先生的一举一动，如果您的行为危害了秦国，而有利于魏国，秦王一定就会治您的罪了。”听了这番话，樗里子若有所思，说：“依先生之见，该怎么办？”胡衍说：“请先生放弃攻打蒲邑，我会进蒲城，尝试替您说说这件事，让卫国国君不忘您给予他的恩德。”樗里子说：“好吧，请先生便宜行事。”胡衍进入蒲城，对那儿的长官说：“樗里子已经知道蒲城的。薄弱的地方了，他已决意占领蒲城。但我能让他放弃攻城的计划。”蒲邑的长官仿佛看到了救命稻草，就马上向胡衍下拜了两次，说：“希望您能帮帮忙，解了秦军的围困。”同时拿出黄金三百斤送给他，说：“这是一点小意思，不成敬意。如果秦军撤退，我一定将您的功劳上报给卫君，让您加官进爵。”于是，胡衍在蒲城接受黄金之后，在卫国一下子成了暴发户。就这样，樗里子听从了胡衍的劝说，放弃攻打蒲城而离开了。他又回师攻打魏国的皮氏城，还没等到皮氏城投降，就又撤离了。
田文死后，由魏国一位叫公叔痤的贵族� 公叔痤虽为魏王的驸马，在军功和能力上却都远逊于吴起，非常害怕吴起会来抢夺自己的相位。他的贴身仆人对他说：“让吴起离开魏国，其实也是很容易的一件事。”公叔座说：“有何妙计？”他的`仆人说：“您可以这么做……”
于是公叔痤听从了仆人的话，第一步，他向魏武侯进言说：“吴起是个胸怀大志的人，但君侯的国家弱小，又同强大的秦国接壤交界，吴起实在无法施展自己的抱负，臣时常私下里担心吴起没有久留魏国的心意，而去投奔其他的国家。”魏武侯说：“那不行，我们少不了他，得想个办法留下他才是。”公叔痤于是趁机对魏武侯说：“君侯明天可以召他进宫，把女儿嫁给他，直接问他愿不愿意做我魏国的驸马。吴起此人向来趋炎附势，如果他对魏国真心的话，肯定会满口答应，如果他借口推辞，那就明摆着是有二心了。”魏王连连点头。
第二步，公叔痤当晚邀请吴起一同回家，事先与公主商议好，公主故意在吴起的面前对公叔痤做出傲慢和骄横的态度。正当吴起兴高采烈地坐在席间，却愕然地发现堂堂一国之尊的相国居然恭敬地站在一旁，不住手地端酒上菜，亲自服侍公主夫人，其媚颜卑下甚至还不如仆人，不由得大吃一惊。散席后公叔座拉着吴起进入内室，向他大吐苦水，极言驸马生涯的辛酸苦辣，吴起感慨良久，好言相慰。
第二日，魏武侯问他是否有意迎娶公主，吴起立时神色大惊，转念一想，做驸马虽然一步登天，但不料竟是如此羞辱人，我吴起就不信凭自己的才干混不出头，驸马不做也罢。于是婉言谢绝。魏武侯登时神色不善，知道相国所说不假。魏武侯于是开始怀疑吴起，不再信任他了。吴起担心会惹祸上身，便离开魏国，即刻前往了楚国。
非子是蜚廉的五代孙。当时，蜚廉的另一支后代宗族，即造父一族受到了周王室的宠信，被封在了今山西省境内的赵城。非子一支由于与造父一族的亲缘关系，也蒙恩居住在赵城，姓赵。
非子和他的族人居住在犬丘（在今陕西省兴平市东南），他喜好马匹和其他的牲畜，并且善于畜养、繁殖它们。犬丘人将此事报告给了周孝王，孝王就命令非子到汧水、渭水流域去负责王室的养马事宜。从此，王室的马匹得到了大量繁殖。
大骆是蜚廉的嫡传后代，周孝王想把非子改立为大骆的嫡子，以便日后承袭祖先的爵位。但是，大骆的妻子，即当时申侯的女儿，已经生下了嫡子成。因此，申侯对孝王说：“以前，臣的祖先娶妻子郦山氏并且生了一个女儿。后来将她嫁给了戎胥轩作为妻室，生下了中潏。中潏因为与王室的亲缘关系而来归附，保卫我朝西部边境，该地才得以和睦、安宁。如今，我又将爱女嫁给大骆做妻子，生下了儿子成。我们两家再次建立了婚姻关系，西戎都来归附我朝，因此，周的王业才能巩固到现在。听说大王您现在打算废除成的嫡子地位，此事关系重大，希望您要慎重考虑。”于是，孝王对臣下们说：“从前，柏翳替虞舜大帝掌管畜牧之事，牲畜就十分的繁盛。因而得到了虞舜的赞赏，虞舜就把自己的土地拿出一部分赏给柏翳，并封他为侯，还赏赐他嬴的`姓氏。如今，柏翳的后人非子也替我繁畜马匹而且成绩优秀，因此，我也将分出土地封非子一族为周朝的附庸之国。”孝王就命人在秦这个地方兴建了城邑，让非子接续嬴氏的庙祀，称之为秦嬴。孝王也没有废除成的嫡子地位，以此来安抚西戎。
楚元王刘交，是高祖的同母弟，字游。公元前201年，刘邦在陈县逮捕楚王韩信以后，就封小弟交为楚王，定都彭城。刘交在位二十三年去世，儿子夷王郢继位。夷王在位四年去世，儿子刘戊继位。
刘戊是个心胸狭窄、道德沦丧的人。即位二十年后，因在为薄太后服丧期间犯了私奸罪，被削去东海郡封地，就对刘邦一直怀恨在心。第二年春天，刘戊和吴王合谋反叛，他的相国张尚、太傅赵夷吾多次劝柬阻拦，但是他充耳不闻，反而认为他们碍手碍脚。刘戊最终下定决心，杀死了张尚、赵夷吾，起兵和吴王反叛，向西攻打梁国，攻占了棘壁。部队行进到昌邑南边，和汉将周亚夫接战。双方对峙了很久，汉军截断了吴、楚军的`粮道，叛军粮草断绝，士兵饥饿难耐，丧失了战斗力，很快就被打败。吴王败走江南，楚王刘戊自杀，吴、楚军投降了汉军。