作文，就是将生活中的见闻、感受描绘出来，将对生活的想像与思考表达出来，让读者产生共鸣，从而让读者感受生活、思考生活。学而不思则罔，思而不学则殆，这里是美丽的编辑给家人们分享的变色龙续写【通用3篇】，欢迎借鉴，希望对大家有所启发。
奥楚蔑洛夫把那只小猎狗抱在怀里，并声称”我要这只名贵的小猎狗送回将军府上去，叶尔德林，快把我的军大衣脱下来，给这位拥有名贵的该盖上，这么冷的天，可别把它冻坏了，盖上之后奥楚蔑洛夫说："走，我们去将军府把只名贵的狗还给将军“。他的一个部下弯下腰说：”长官，是将军的哥哥家，这狗是 …将军的哥哥的。”奥楚蔑洛夫说：”你懂个屁，你要明白你来做长官啊！那个部下急忙退下说：“不。不。不。，我怎么能做长官呢！是属下愚笨。”这时奥楚蔑洛夫的脸上露出色眯眯的嘴脸，好像他马上要发财升官一样。就这样几个大头兵和奥楚蔑洛夫就消失在人群中了。
快到将军府时，有一个从将军府出来的一个女仆说：“呀！这只狗怎么又回来了啊！奥楚蔑洛夫说：”怎么了吗？女仆说：“你不知道吗？”奥楚蔑洛夫说：“我知道什么啊！你快说怎么了。”女仆说：“听说就是因为这只狗，"奥楚蔑洛夫说：”这只狗怎么了吗？并把这只狗举高说，这只狗不是拥有名贵血统的狗吗？“那个女仆说：”什么名贵血统的狗啊！这只不过是一只普通的小野狗而已，因此将军的哥哥认为将军把他那只名贵的的狗给掉了，没有把他喜欢的那只名贵的狗送给他，而将军说不是这样的，而将军的哥哥不信并把那只狗给打跑，并打折了一只腿。”奥楚蔑洛夫说：“原来是这样啊！起风了，叶尔德林快把我的军大衣给我穿上，好冷啊！咱们走吧！并把这只狗就扔这吧！"就在这时将军和他的哥哥出来了。将军的哥哥说：”这条野狗。不野狗都配不上，这只难看的狗怎么还在这，"他指着那个女仆说：“怎么回事。”那个女仆说：“是这位长官带来的。”奥楚蔑洛夫说：“伟大的将军先生的哥哥，你看这只狗是很懂人味的，看它不是还没走吗？”将军说：“是啊！还是这位长官明白事理啊！"奥楚蔑洛夫说”：怎么干在将军面前称做长官呢！您叫我小奥就好了。”将军说：“小奥，恩。不错，小奥你很有前途啊！奥楚蔑洛夫说：”那也是将军栽培的好啊！将军的哥哥说：“别说那些没用的，这只狗那么难看怎么就是名贵的狗呢！你分明是看不起我，不把名贵的狗给我，而给我一个小野狗。”将军说；"怎么就不是名贵的狗了，你看这狗没走就看出这只狗的聪明了，他知道我府上的东西，比别的人家的东西好吃。“奥楚蔑洛夫说："谁说不说是啊！将军的哥哥说：”怎么可能是啊！你看这只狗的鼻子就和别的名贵的狗就不一样。”奥楚蔑洛夫的一个部下说：“将军的哥哥好像是沙皇的朋友，”这时奥楚蔑洛夫说："我的天啊！”这时奥楚蔑洛夫说：“这只狗是什么名贵的狗啊！请问他是什么品种的啊！我怎么从来都没见过啊！‘这下可把将军给难住了将军说：“这。这。这是别人送我的我养的名贵的狗太多了，我也忘了它是什么名贵的狗了。奥楚蔑洛夫说；"那它一定不是什么名贵的狗。“将军的哥哥说：”对，它一定不是什么名贵的狗。“这时奥楚蔑洛夫的一个部下说：”不对啊！我听说将军的哥哥是个农民啊！另个部下也说：“有可能啊！要不然怎么说看不起他呢！ 有几个人也说：”对。对。对。”奥楚蔑洛夫说这会准吗？在旁边的这个人说“准，一定准”。这时奥楚蔑洛夫说：“这一定是只好狗，叶尔德林快把我军大衣脱下了给这只拥有名贵血统的狗盖上，这么冷的天气可别把他给冻坏了。
奥楚蔑洛夫还用手指着将军的哥哥说，你这人怎么这么不识货，你怎么就认为这不是一只名贵的狗呢！怎么就认为它不是一只名贵的狗呢！“你说这只狗的鼻子和其它的名贵的狗的鼻子不一样，这不一样才能显示这只狗的名贵吗？狗的鼻子是狗身上最好的东西，伟大的将军您说是吧！将军挺起胸说：“谁说不是呢！“这时候有个部下说：”不对啊！将军的哥哥是沙皇的朋友，我有幸看见一次啊！奥楚蔑洛夫说：“这回在不准，我就打烂你脑袋。”那个部下说："准，一定准，“奥楚蔑洛夫弯下腰对将军的哥哥说：”伟大的将军先生的哥哥，这只狗的毛色不是很好，它一定不是什么名贵的狗。'将军的哥哥说；’对，一定不是什么名贵的狗，'这时将军说：”你在这乱说，那就请你离开这个院子。“将军的哥哥很生气的说；"你敢让我走，你可别忘了你是怎么坐上将军这个位子的，那都是依仗着父亲的朋友--------沙皇。
这时有个商人，抱着一只金黄色的狗走来，并对将军说：“还真不好意思啊！是我愚笨的仆人给送错了。"这只狗的名贵的狗的品种是”斗王“，这时奥楚蔑洛夫说：”误会。误会啊！我就说那只不是什么名贵的狗吧起飞了，来人啊，把军大衣给我穿上。就在这时奥楚蔑洛夫好像药领赏的意思，但不久将军就走了，将军的哥哥也消失在人群种了。奥楚蔑洛夫也很生气的离开了。
那只小猎狗仰望天空说；"这个世界就这么不公平吗？
“咚”龙芸的佩剑从手中滑落，缓缓地转过身，与梦释空双眼相对的那一刹那，双肩猛然一颤。霎时，龙芸青色的眼眸变得朦胧，如水中月般美丽。朱唇轻起，颤抖着失声说道：“释空…是我…我…”瞬间，两行清泪顺着脸颊滑落，沾湿了发梢，无声地滴落在地上。
梦释空不顾几人诧异的目光，上前轻轻把龙芸搂住，拭去她眼角的泪水，凝视着那不再是青雾般色彩，但依然美丽的秀发，几欲开口，却久久没有言语。
微风拂过，龙芸感觉到周围几人的目光，双颊登时漫上红晕，欲推开梦释空。察觉到龙芸的举动，梦释空嘴角勾起了幸福的笑容，手臂又曾加了几分力度。
感受到梦释空熟悉，温暖的怀抱后，龙芸停下了挣扎，深深地把头埋进梦释空胸怀。呼吸着他身上淡淡的清香，，仿佛时间就在这一刻停止。（晕…第一次写感情戏，不好请见谅…）
“咳，我说这位师姐，这里可是公共场合啊，你们这样…”梦释空低气压地扫过来，让十人中某位不解风情的小弟立刻闭上了嘴。
梦释空满脸宠溺着刮了刮龙芸的鼻梁，“泽月，先带着大家回屋吧，晚上我在这里等你。”“嗯…大家跟我来”龙芸轻声回答后，红着脸走在梦释空前头。
梦释空看着龙芸的背影，一种甜蜜的感觉涌上心头，脸上不觉浮上一抹浅浅的微笑。忽然，梦释空眼神顿时变冷，迅速转过头。盯着空无一人的墙角，杀气在梦释空眼中一闪即逝。回过身，跟着龙芸继续向前走去，然而此时梦释空让自己全身布满真元，淡淡的青光隐约可见。
一、独树一格的蓄势
《本命年的回想》其文字情节曲径通幽。而作者本身也跳出了常规小说范畴，将“回想”摆在开篇，通过“回想”来为文章主体蓄势铺垫。在文章布局上就彰显出了新鲜感和艺术特色。从“回想春节”不难看出来，作者首先想到的是华夏文明，用富有诗意的句子描写了二十四节气，并让此感觉烘托春节。在二十四节气中虽然每个节气都是色彩斑斓的，但是却没有春节这样的隆重，有了这样的对比，作者才能将春节的隆重写出来。随后，才有浓妆重抹的描写京郊运河的地域性民俗民风以及充满了乡土风情的春节。
反观《端午日》开篇布局句句铺垫，重重蓄势。从一开始文章就以题目为核心，连用了三个“莫不”写出了过端午节时的热闹气氛，从全家出动到家家出动以及整个茶峒人全都出动来观看赛龙舟，着实地写出了万人空巷的热闹场景。这就是第一层的蓄势，以人之多来烘托端午日赛龙舟的盛况。随之而来的就是第二层蓄势，主要以划龙舟前的准备为主，描写了船只的形式以及龙舟上赛手的分配工作，接着又从时间上描写，在许多天以前，选手们就已经做足了准备工作。选手们都是身体结实、手脚灵活的小伙子，而船只是狭长的，两头高高翘起，在船上除了赛手还有锣鼓手。如此强大的阵营，如此欢庆的场面，在当时相对缺乏文化活动的农村来说，你追我赶的龙舟赛怎么能不吸引那么多的人呢？铺垫都做足了，作者才描写热闹非凡、动人心魄的赛龙舟场面。
两篇文章都独树一帜，不落窠臼，大胆运用蓄势铺垫凸显文章的乡土气息。
二、时间与空间构思上同领
《本命年的回想》在蓄势后，如数家珍一样娓娓道来。不仅使回想的部分层次清晰，回想后的概括描写更是精准。恰到好处地表现了作者在过年时候的真切感受。如“预热”“增温”“红火”等词汇的恰当运用。其整体描写以时间顺序为主，从腊月到正月初一，一共有条不紊地写了十件事，来回忆几十年前京郊运河过年时的风俗习惯。无论是腊八粥还是炒年货、换门神还是祭灶王爷、拜新年还是守旧岁，都是一幅幅精彩的风景画，都表现出京郊人民天然纯朴的独特品格以及京郊人民的美好祝福。
《端午日》在描写过程中详略分明，蓄势相应。龙舟赛主要通过侧面和正面虚实相结合的方式来展现。首先正面实写，写出了选手之间和锣鼓手之间奋勇争先的精神风貌以及拼搏的劲头。随后，侧面描写两岸的人群的摇旗呐喊等，真正让全到了虚实相生，让赛龙舟的激烈程度热上加热。捕捉鸭子是一个靓丽的尾声，给端午节一个轻松愉悦的后缀。这和之前锣鼓喧天奋勇向前的竞技场面相对比，也让情节在节奏上变得舒缓有度，张弛有感。人们在脑海中不禁形成了这样的壮观场面：雄鸭与善于游水的茶峒人在河水里追逐嬉戏。这是多么欢畅愉悦的场面呀！而作者最终要描写的就是这种充满原汁原味的湘西质朴民风和风俗习惯。
三、画龙点睛异曲同工
画龙点睛之笔往往是在文章的结束阶段。沈从文先生和刘绍棠先生都是大家，自然也通晓画龙点睛的奥妙。《本命年的回想》在收尾处将小时候的回忆和六十岁高龄做对比。细想一下，作者说有返老还童的感觉其实一点不假，在对比之间就已经紧紧抓住了本命年回想中的乐趣。在《端午日》的结尾提到的两种比赛，以时间顺序为主，直接指明端午节各项比赛持续到夜晚，这不只是为了承接上文也说明了娱乐时间之长，更重要的是体现茶峒人欢庆端午节的习俗，再次抓住主题不得不说其构思之精妙。从文章的收尾处看，平淡中见功力，做到了异曲同工的妙处，而在细细咀嚼之间饶有余味。
四、难分伯仲的语言
《本命年的回想》语言生动幽默。文本中多处提到刘绍棠先生的家乡运河，以浓郁淳朴的乡土语言来支撑京城运河的民俗民风。比如在文中写到奶奶一边唱歌一边炒年货的时候还夹杂着玉米粒在锅里毕剥毕剥作响；在写到腊八粥的时候，看着腊八粥的精致舍不得下口，可真正吃起来的时候却又没个够，看起来十分的矛盾却着实体现出了当时复杂的心情；在讲糖抹在灶王爷嘴唇上的叮嘱以及换门神、拜新年等等，都能体现出过年的喜悦氛围。在用词方面选择年根、小疙瘩鬏等淳朴的乡土语言，生动传神地体现出当地的民俗风情以及作家本身的语言智慧。如，腊月二十三过小年，香烛纸马送灶王爷上天。最好玩的是把灶王爷的神像揭下来，火化之前，从糖瓜上抠下几块糖粘儿，抹在灶王爷的嘴上，叮嘱他上天言好事，下界才能保平安。“送灶王爷上天”的民俗描写很容易唤起我们似曾相识的童年记忆，我们感到真切、风趣、轻松、愉快。以今天的眼光来看，这是一种愚昧迷信、落后守旧的行为方式，但是，我们不能否定其中蕴含的人民展望未来，祈求平安，追求幸福的真诚心愿，而且，这种仪式严肃之中溢满快乐，随意当中饱含正经，它牵连着我们的过去和未来，它积淀了我们的观念和思想，它不再是一个普普通通的民俗习惯，它成了我们漂泊不定的现代人的一个心灵情结。无论时代怎样变化，无论文明怎样进步，也无论我们家在何方，我们心中永远有一个不变的心愿：明天更美好！