过五关斩六将读书心得体会范文（精选35篇）
《苏东坡传》被誉为20世纪四大传记之一。在林语堂笔下，讲千年前的苏东坡的故事娓娓道来，这是一位豁达乐观的智者，天才横溢，是乐天达观随遇而安的伟人，随着林语堂的笔触，一个生动形象的苏东坡向我们走来。
中国文化史上，苏东坡无疑是一座巍峨的高山。苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。对于诗词、文赋、书法、绘画，苏东坡几乎无一不精，无一不能。散文方面的唐宋八大家，苏轼位居其列。宋词方面有苏辛之说，苏轼开创了豪放派的词风。书法上宋四家的苏黄米蔡苏轼排名第一，行揩《前赤壁赋》、行书《黄州寒食帖》享誉书史。苏轼的画是文人画的典型代表，他明确提出诗画一律的概念，林语堂评价说：苏东坡在中国历史上的特殊地位，一则是由于他对自己的主张原则，始终坚定而不移，二则由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。
从人生经历上看，苏东坡的遭遇坎坷、磨难深重，亦十分罕见。世事一场大梦，人生几度新凉。33岁时苏东坡一度进入中央政权的中心，但很快由于政见不合，他便开始了大半生的颠沛流离，但一生也未能逃离波谲云诡的政治漩涡。35岁时他正当盛年，被贬往杭州任通判，从此开始了恶梦般的贬谪流放生活，按时间顺序大致排列如下：密州、徐州、湖州、黄州、登州、颖州、扬州、定州、惠州、英州、儋州。这个路线图总的趋势是离政治中心越来越远，而离黎民百无耻政客的中伤、流言、攻击、陷害，他不屑反驳与回击，只是莞尔一笑，然后收拾收拾行李奔赴下一个流放地。
在惠州的松风阁流连漫步时，他想到的是此间有什么歇不得处，能放下的是个人恩怨以及功名利禄。而百姓万民之忧乐却总是挂在他的心间。兴修水利、赈济灾民、减免租税、平反冤情、为民请命每到一地，苏东坡总是造福一方。所以，林语堂称他是百姓之友。他把任何一个流放地都当作文化传播的场所。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜，杭州西湖因东坡而灵动，而苏堤春晓成为西湖十景之首。他把长江边的荒僻之地黄州打造成一座文化高地，东坡赤壁由此名扬天下。惠州的玉塔微澜、徐州的放鹤亭、扬州三过平山堂，莫不浸润着苏东坡的旷世情怀。
这个暑假《杨家将》这本书成了我的最爱，反反复复读了好几遍，书中那英姿飒爽，威风凛凛的穆桂英让我着迷。穆桂英身跨桃花马，手握一杆梨花枪。梨花枪在穆桂英手中上下翻动，敌将那是碰上的死，沾上的亡。大败佘太君和杨六郎的辽国元帅――韩昌也成了穆桂英的手下败将。自古以来都是男子挂帅，但穆桂英五十多岁挂了帅，创造了女子挂帅的先例，应证了“巾帼不让须眉”这句话，成了我们中国真正的女英雄。
穆桂英正直、善良且足智多谋。她的特点就是不按常理出牌。别人以为她向西，但她偏偏向东，敌人都被她搞得晕头转向，吃了败战。穆桂英不仅聪明而且她特别有创新精神，发明了许多新兵器，在各种战役上发挥了重要的作用。我最崇拜的是她那种精神，那种保家卫国，永不退缩的精神。
读了《杨家将》后，我便经常梦到自己成为了一名像穆桂英那样的女将军，成为了国家栋梁之才，为中国研发出许多最先进、强大的武器。如果真有那一天，美国、日本这些充满野心的国家将再也不敢小瞧我们。我们中国变得更加富强，我们可以带领其他强国去帮助那些弱小的国家让饥饿、贫穷的的孩子都有饭吃，有水喝。我们将阻止战争，帮助那些难民重建家园，让人民在和平的环境里幸福的生活，让世界充满爱。这就是我的中国梦，也是许许多多中国人的中国梦!
这几天，我读了《过五关斩六将》这篇文章，受益匪浅。我不是为关公的忠心和义气所折服，而是为曹操的诚信所折服。
这篇文章的主要资料是关羽与兄弟失散，无奈之下投靠曹操，得知兄长下落后，与曹操告别。曹操念其忠义，没有不遵守承诺，放关羽而去。虽关羽一飘过五关斩六将，但曹操并没所以而违反承诺将其杀之。
看了这篇文章，我的感受是虽然曹操爱惜关羽的武艺人才，但他并没有所以强行将他留下，从此可看出曹操为人诚信，真是天下豪杰。从这篇文章中，我想到了许多类似的事情，如：某人答应了另一人到哪里去干什么，天气再恶劣，他也准时赴约。
我也记起了与之相反的事例，如：我邀请我的同学到我家共做一件事，可我在家里从早上等到晚上，还是没等到她的踪影，第二天问她时，她便用各种理由为自已开脱，这是不对的。看了这篇文章，我想起几年前学过的一篇关于宋庆龄的课文，是讲有一天宋庆龄要去伯父家，她十分想去，但正因她答应她的同学这天教她做花篮，所以没有去。
想到这，我的眼前浮现了这样的画面：有个人与兄弟姐妹相约去钓鱼，但正因临时有个大客户而不能赴约，事后又用各种理由为自我开脱职责。我突然明白了此刻有些人不讲诚信的原因是利益和为自我开脱的理由!其实，遵守诚信只是举手之劳，让咱们抛弃利益和为自我开脱的理由，开始讲诚信吧!个姓签名
读了这篇文章，我的收获是讲诚信是中华民族的传统美德，让咱们重拾美德，一齐讲诚信吧!
逛书店，在书架推荐的书目中，看见了一本我熟悉的书，那是萧红的《呼兰河传》，书的封面是土黄色的，加了很多精美的画片。而我家中藏有的这本书的封面是黑色的，只有一张作者的小照，忧郁的眼晴看着前方。
初次看这本书的时候，年龄还小，对于书中表达的深层次的悲哀无所体会，只觉得作者描绘的童年生涯是格外的生动有趣。慢慢长大，再次阅读萧红的时候，却从她那字里行间读出了淡然的忧伤。《呼河兰传》由几节故事组成，看似这些故事是零落的，形不成完整的线索，但文章始终带着细腻的抒情。她用一种很散淡的语言来描写荒凉，“我家是荒凉的。我家的院子是很荒凉的”，这种笔调就像有人给她写的传记中说到的那样：这个人的手臂里有内伤，伤到了骨骼，那骨骼就是给扁鹊看，也已经变色。但是她倒背着双手。她到门外面去，她说天凉，说风大，说橡树的红色叶子落了满地。
萧红的一生是很不幸的，虽然她被鲁迅认为是“当今中国最有前途的女作家”，但她柔弱多病的身躯几乎承受了那个动荡时代的全部屈辱和苦难：社会的、民族的和性别的;精神的和肉体的。她在临终时的留言：“我一生最大的痛苦与不幸，都因为我是个女人。”令人心酸。印像中萧红总是在路上漂泊，在战火纷飞中从中国最北方的城市到中国最南方的城市，她总是在行走，而在行走的路上，过往的、留下的，皆又是最寂寞的风景。
但是，作者小时候对于荒凉的记忆像是深深的烙印，存于她的思想中。所以整部小说的基调是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她写的跳大神：“跳到了夜静时分，又是送神回山。送神回山的鼓，个个都打得漂亮。若赶上一个下雨的夜，就特别凄凉，寡妇可以落泪，鳏夫就起来彷徨。那鼓声就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一个迷途的人在夜里拆说着他的迷惘，又好像不幸的老人在回想着他幸福的短短的幼年。又好像慈爱的母亲送着她的儿子远行。又好像是在生离死别，万分地难舍。人生为了什么，才有这样凄凉的夜。”人世间，再多的繁花胜景，终了也难以逃脱最后的凄凉。很平淡的一些句子，却有一种难以形容的悲哀。那里的人们似乎都过着卑琐平凡的生活：“天黑了就睡觉，天亮了就起来工作。一年四季，春雨冬雪，也不过是随着季节，穿起棉衣来，脱下单衣地过着。”“老，老了也没有什么关系。眼花了，就不看;耳聋了，就不听;牙掉了，就吞;走不动了，就瘫着。”“病，人吃五粮,谁不生病呢?”死了，哭一场，埋了之后，活着的仍旧过日子。该吃饭，吃饭;该睡觉，睡觉。”小说描绘的日子何尝不是现实生活中的缩影，过去是怎么来的，未来又会怎么样，生或死，都是自然的规律，该发生的事就那么平静而自然地发生了，有什么是不该发生的事呢?人们麻木地生活着，一天又是一天。
我不知道，作者笔下后园的小倭瓜是不是还在年复一年地开着小黄花，但我却知道，岁月可以流逝，人会变老，而有些记忆却永远都不会走远。于是我开始向往，向往着去那片黑土地上走一走，去看一看，去感受一下时空的流转，也许，在现在与未来的道路上，我们永远都知道，风景向远方。
文学家鲁迅以前讲过：“书是营养的面包。”我觉得这个比喻个性亲切，我觉得书就是我营养的面包。当我一看起书来，我就忘了吃、忘了睡。我记得最清楚的一本书就是《楚汉英雄传》。
《楚汉英雄传》是我的第一本有关历史的书。里面讲的是项羽和刘邦怎样争夺天下的事。在这本书里项羽是个很残暴的人，有时生气就拿老百姓出气，就把有些老百姓杀掉。我当时真是恨不得把项羽杀掉。刘邦呢？他是一个对老百姓很好的人，就在争夺城池的时候也不让士兵杀老百姓。我但是期望刘邦快点把项羽打败。这书是勾起我对历史感兴趣的第一本书，之后借的都是有关历史的书籍。
《楚汉英雄传》让我对中国古代历史有了浓厚的兴趣与好奇，让我对古代文化的博大精深感到无限的向往。
书是人类知识的源泉，也是哺育咱们灵魂的食物。书不仅仅让我学到了知识，还让我写作得到了有效的提高。因此，让咱们一齐来读书吧！我坚信，书会让你走进另一个世界，书会给你带来无穷的乐趣！
“人之初，性本善。性相近，习相远……”书房中传出我朗朗的读书声。我正在读一本中华经典书籍——《三字经》呢。
这个学期，学校开展了“经典诵读”活动。教师向我们推荐了好多古今经典诗文，而我最喜欢读的就是《三字经》。它是我国明清时期的儿童启蒙课本，作者是宋代的王应麟。这本书共一千多字，三字一句，句句押韵，读起来朗朗上口，很有节奏感，令我百读不厌。
我的这本《三字经》不仅仅有它的原文，并且还有注释和相关的故事，图文并茂，使我读起来兴趣盎然。
读《三字经》，让我懂得谦让、孝顺是中华民族的传统美德。“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”是讲孔融四岁就明白把大梨让给哥哥；“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”是讲黄香九岁就明白用身体把被窝焐暖让父亲休息；“首孝弟，次见闻。知某数，识某文”是说人应当首先孝顺父母，尊敬兄长，其次才是增长见识，学习知识。
读着这些资料，我不禁感到一阵阵脸红。我是爸爸妈妈的“掌上明珠”，只要我开口，要什么就有什么，真可谓“衣来伸手，饭来张口”。我一向以为父母为我所做的一切都是应当的，从来没有想到为他们做些什么。每当学习不顺心的时候，甚至还会向父母乱发脾气呢。和孔融、黄香相比，我真是无地自容呀。今后，我要改变自我，多体谅爸爸妈妈，多为他们着想，尽量让他们少为我操心。
读《三字经》，我还懂得了许多学习和做人的道理。“幼不学，老何为”警示我小时候要用功读书；“玉不琢，不成器”告诫我人不经过锻炼是不会成才的；“勤有功，戏无益”告诉我凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，只顾贪玩，浪费了大好时光的人是必须会后悔的；“头悬梁，锥刺股”提醒我学习时必须要全神贯注；“昔仲尼，师项橐”告诉我学习应当不耻下问……
《三字经》的资料包罗万象，为我们讲道德，论古今，有名人英雄，有历史战争，有学习方法，有自然规律……它是古人智慧的结晶，是文学的宝藏，是永不褪色的经典！
徜徉在这样的经典诗文中，我的心灵受到一次次洗涤。在这些精练短小的语句中，蕴含着人生的哲理，让我明辨是非，学会感恩，懂得做人的道理……
阅读者，收获着，我乐此不疲。
作者在文中先写阿长的名字，然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教，阿长可怕的大字型睡姿，阿长麻烦的礼节，阿长关于长毛的恐怖故事，阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《山海经》…作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前，同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。
长妈妈有些习惯招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。
最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的——识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店？她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的？每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。
这篇文章让我知道了世界上有一种像“阿长”这样的人，她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，却是一个善良、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。
“阿长”的美好品德让我想到很多人，如：老师把知识毫无保留的教给学生，军人把自己的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可取代了。
今日我读了三国演义里的《过五关斩六将》这个故事。
关羽降曹操后，一向想把两位嫂子送到刘备身边，曹操便同意他护送而放行。但在路上，孔秀说不见曹操的批文不放行，关羽怕耽误行程就斩了孔秀。东行来到洛阳，太守韩福不让过，还一箭射中关羽左臂，关羽用牙拔出箭，飞马把韩福斩了。
汜水关守将汴喜要暗中杀死关羽，关羽就斩了汴喜。荥阳太守王植与韩福是亲戚，王植的手下胡班劝关羽快走，王植拍马追赶要杀了关羽，被关公砍为两段。黄河渡口守将是秦琪，关羽将其斩首。经过不懈的努力，最终把两位嫂子送到刘备身边。
读了这个故事后，我想到了关羽的为人义举很是令人钦佩。同时也想到了成语人在曹营心在汉。
我在教师给我们借的《三国演义中》，是我深有感触的是《关云长过五关斩六将》。讲的是关公关云长自从不把曹操赠袍的事讲给了刘备的两位妻子。然后就往洛阳而来，前至一关，名叫东岭关。守关的名叫孔秀，招了五百个官兵，孔秀下马要文凭，关羽没有，孔秀就不放行，说如果要走，就差人去想丞相禀报，关羽嫌太慢，孔秀就一身披挂拦住不让过，关羽大怒，举起青龙偃月刀，一刀就把孔秀劈死了。
关羽于是就带着刘备的两个妻子向洛阳进发早就有洛阳的探子报知洛阳太守韩福，韩福急忙把驻在洛阳的将军招到一齐，牙将（偏将）孟坦说先要他去和关羽打。假装落败让他追进关里，主公就要暗箭把他射死。就在这时关羽到了，孟坦引了一千名官兵排列关口，不让关羽过去过去。关羽怒说东岭关孔秀已经被我所杀，你要找死吗？孔秀大怒，抡起双刀朝关羽天灵盖劈去，关公就举刀来迎。不到三回合，孟坦拨马就跑，关羽拍马追来。孟坦只是想引着关羽走，没想到关羽的坐骑是赤兔马，比他的快，只一刀，就送他回老家了，关羽收马回去。门后的韩福尽力地放了一箭，正中关羽的左臂，关羽用嘴巴箭拔了出来，血流如注，关羽冲到韩福面前，也是一刀就劈成了两半，关公用一块布包住伤口，担心又遭别人暗算。骑马直接到了下一个关口—是汜水关，守关者乃是卞喜。他为关羽布了一桌酒席，暗中布下二十名刀斧手。吃着吃着，卞喜突然把杯子一摔，那二十名刀斧手一齐冲了进来，来砍关羽，关羽急忙把佩刀拔了出来，几下子那二十名刀斧手就“没了”，卞喜当然不能也没例外。从汜水关出来就奔到了荥阳，荥阳太守王植把关羽接到城里去休息，半夜却让胡班去放火。胡班看关羽一表人才，就把放火的事给关羽说了说。关羽大惊，连忙披挂逃出
城，刚出城，王植就带了一队人来赶来追击，关羽又怒，拦腰把王植砍成了肉条。又来到滑州地界，守关者刘延、秦琪拦住不让走，还大骂关羽忘恩负义，关羽刀起，刘延头落，刀落，秦琪头落！关羽所过关口五处，斩将六名，后人称之为—过五关斩六将。有歌曰：
挂印封金辞汉相，寻兄遥望远途还。
马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关。
忠义悍然冲宇宙，英雄从此震江山。
独行斩将应无敌，今古留题翰墨间！
读了这篇文章，我觉的我们之间有些人中所不重视的友谊对于关羽来说居然是这么重要，即使过五关斩六将也要去见，这篇文章读完竟然有一种催人泪下的感觉。这就不仅仅是友谊了，而是同生死的那种友情，那种敢为朋友而去死的友情，而在我们此刻是绝无仅有的。而关羽居然肯为朋友而去死！这种精神是可歌可泣的，可见他们的友情是多么的无私啊，关羽为了刘备，宁可丢弃三等大爵位、赤兔马、和荣华富贵，也要去见他，这也表现出关羽和刘备的友情是不能用金钱来衡量的，而我们此刻许多人人生在世，求的就是官位、房子、车和钱，其实我也认为钱财乃身外之物，不要贪得无厌。
我在教师给我们借的《三国演义》，是我深有感触的是《过五关斩六将》。讲的是关公关云长自从不把曹操赠袍的事讲给了刘备的两位妻子。然后就往洛阳而来，前至一关，名叫东岭关。守关的名叫孔秀，招了五百个官兵，孔秀下马要文凭，关羽没有，孔秀就不放行，说如果要走，就差人去想丞相禀报，关羽嫌太慢，孔秀就一身披挂拦住不让过，关羽大怒，举起青龙偃月刀，一刀就把孔秀劈死了。
关羽于是就带着刘备的两个妻子向洛阳进发早就有洛阳的探子报知洛阳太守韩福，韩福急忙把驻在洛阳的将军招到一齐，牙将(偏将)孟坦说先要他去和关羽打。假装落败让他追进关里，主公就要暗箭把他射死。
就在这时关羽到了，孟坦引了一千名官兵排列关口，不让关羽过去过去。关羽怒说东岭关孔秀已经被我所杀，你要找死吗?孔秀大怒，抡起双刀朝关羽天灵盖劈去，关公就举刀来迎。不到三回合，孟坦拨马就跑，关羽拍马追来。孟坦只是想引着关羽走，没想到关羽的坐骑是赤兔马，比他的快，只一刀，就送他回老家了，关羽收马回去。门后的韩福尽力地放了一箭，正中关羽的左臂，关羽用嘴巴箭拔了出来，血流如注，关羽冲到韩福面前，也是一刀就劈成了两半，关公用一块布包住伤口，担心又遭别人暗算。骑马直接到了下一个关口—是汜水关，守关者乃是卞喜。
他为关羽布了一桌酒席，暗中布下二十名刀斧手。吃着吃着，卞喜突然把杯子一摔，那二十名刀斧手一齐冲了进来，来砍关羽，关羽急忙把佩刀拔了出来，几下子那二十名刀斧手就“没了”，卞喜当然不能也没例外。从汜水关出来就奔到了荥阳，荥阳太守王植把关羽接到城里去休息，半夜却让胡班去放火。胡班看关羽一表人才，就把放火的事给关羽说了说。关羽大惊，连忙披挂逃出
城，刚出城，王植就带了一队人来赶来追击，关羽又怒，拦腰把王植砍成了肉条。又来到滑州地界，守关者刘延、秦琪拦住不让走，还大骂关羽忘恩负义，关羽刀起，刘延头落，刀落，秦琪头落!关羽所过关口五处，斩将六名，后人称之为—过五关斩六将。有歌曰：
挂印封金辞汉相，寻兄遥望远途还。
马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关。
忠义悍然冲宇宙，英雄从此震江山。
独行斩将应无敌，今古留题翰墨间!
读了这篇文章，我觉的我们之间有些人中所不重视的友谊对于关羽来说居然是这么重要，即使过五关斩六将也要去见，这篇文章读完竟然有一种催人泪下的感觉。这就不仅仅是友谊了，而是同生死的那种友情，那种敢为朋友而去死的友情，而在我们此刻是绝无仅有的。而关羽居然肯为朋友而去死!这种精神是可歌可泣的，可见他们的友情是多么的无私啊，关羽为了刘备，宁可丢弃三等大爵位、赤兔马、和荣华富贵，也要去见他，这也表现出关羽和刘备的友情是不能用金钱来衡量的，而我们此刻许多人人生在世，求的就是官位、房子、车和钱，其实我也认为钱财乃身外之物，不要贪得无厌。
读了《三国演义》这本书，书中的主人公蜀、魏、吴的主公与大将们都记在我的心中，不会忘记，最让我记忆忧心的就数关羽了。
当我读到《过五关斩六将》时，我心中十分敬佩关羽有着一份重情重义的品格。
当时话说颜良被袁绍派为先锋，曹操先派出了三名大将都被颜良杀死，这时程立保举关羽出战，关羽骑着赤兔马冲出营外斩下了颜良的头颅，所以曹操就更喜欢关羽了，给关羽金银珠宝，服饰马匹等，但关羽还是想见自我的主公————刘备。于是关羽就先到东岭关斩了孔秀，又去洛阳城杀了孟坦，又杀了韩福，之后又来到汜水关，斩了卞喜，又来到了荥阳，斩了王植。关羽等人来到滑州，斩了秦琪。这一路关羽过了五个关隘，杀了六员大将。
《三国演义》它塑造了一个个鲜活的人物，成为人的一面又一面的镜子
读后我十分感动，关羽真是重情重义呀！关羽不为钱财所动，对刘备忠心耿耿。所以我们也要努力学习本领，做个有情有意的人。
对我而言，阅读一个人的作品并不仅是理解文句的意义，而是与他一同启程，并肩游历。”纪德跟着薛瑞萍老师，走进《给我一个班就心满意足了》，到她的教育人生游历了一番：
张源在班里，由于玩电子宠物被同学举报，同学要没收玩具交给老师，他却拼死反抗，拒不上交。因为他感觉有失公平，其他同学也有带的，但是他们不举报，专门举报他，他们这是欺负他。薛老师没有停留在是与非的表面，却是深层挖掘，关注事件本质，让张源认识到自己的缺点，克服自身毛病，还交给他怎样与同学相处，怎样做人，怎样在班里活出自己的尊严，既受人尊重，又懂得尊重别人，引领孩子走上健康阳光的发展历程。即便是带玩具这样的小事，薛老师也不是简单处理，一个孩子的分量有多重，一件事就是一辈子！
赵亮是半路转来的借读生，来自农贸市场的生意精家庭，入校之初，薛老师满心的抵触，对这类人的孩子，从不把他归为“自己的孩子”之列，而是重点盯防——下马威外加追穷寇，一通狠治，最重要的是怕这些外来户弄脏了“我们自己的孩子”。但赵亮在班的一个月时间里，却让薛老师改变了看法，让薛老师看清了什么是自己的孩子，什么是别人的孩子。每一个受教育自己的学生，不管优劣，不管善恶，不管贵贱，师生一场，都是一场教育情缘。我们的任务，不是区分谁是自己，谁是别人，谁是王者，谁是庶民。我们既要传授知识，更要传播人性的美，人性的善，人性的真，点化他们归于心灵健康，归于正直，归于高贵，让每个人活出自己的精彩。就像薛老师说的：“从今以后，无论他是谁，无论他来自哪里，只要进到我的教室，喊我一声‘老师’”，就都是我的孩子。”教师有大爱，无爱不教育，与学生教学相长的过程，真的是一场精神享受之旅：生命与生命的交融，是如此的生动灿烂！
掩上卷，我想起了巴金那句话：“我写作，不是因为我有才，而是因为我有爱。”从薛老师的文字里，深刻地读出了她对孩子的爱，对教育的爱。在她爱的生命里，我体会到了阅读的美。只是深感文字苍白，思想肤浅，笔管无力，怒潮般的思绪，也只能任由它不能落地开花，不能于白纸黑字的沃土间，播下我深切的感受，开出璀璨的花。
读完《拿破仑》后深有感触。拿破仑1769年8月15日出生在意大利的科西嘉岛，小时候家人叫他拿波里昂尼。父亲夏尔·波拿巴，是个杰出的爱国主义者;母亲莱蒂齐亚·波拿巴，是一个坚忍不拔的女子，也是一位严酷的母亲。
1778年，拿破仑9岁那年，为了生计，他跟随父亲、舅舅约瑟夫·费舍及兄长约瑟夫离开母亲从阿雅克肖港出发前往法国。从此以后，兄长约瑟夫走向了神甫，拿破仑去了军校，舅舅做了神职人员，四人去法标志着拿破仑的少年时代从此结束。
少年时代的拿破仑没有波澜起伏，但军校的生活却开始改变他的人生。家庭的清贫使得他过早的成熟，刚刚进入军校仅仅9岁的他便深知，如果离开了自己的努力，他在这个世界上将一无所有，当时他的成熟已经远远超过了他的年龄。在军校时，他相信他的意志力注定会使他成功。为了毫不怀疑的取得成功，他充分利用军校提供的一切优越性，无论多么谦卑也在所不惜。
1784年，15岁的拿破仑进入了巴黎皇家军官学校。由于扎实的数学功底，他成为了14名精选出来的非贵族炮兵学员之一，开始了真正的军训生活。
拿破仑自己这样形容:“事业和前程的大门是向有才华的人敞开的，而不论其出身或财产如何。”对于我来说，如果可以归类的话，自己的永不满足和大胆的欲望可以归类到野心。野心是拿破仑心智的原动力和他意志的永恒实质，它是如此紧密，以至不能同他本身区别开来，甚至有时还达到了不知不觉的程度。
法国人视拿破仑为民族英雄，但大多数欧洲国家在拿破仑的征服下深受凌辱，表示憎恨。
书是人类提高的阶梯，是人类的精神食粮。一本好书犹如一壶清茶，那淡淡的清香，滋润心灵的净土，在这个寒假里，我就阅读了中国现代儿童文学作家的作品精编。
这本书看上去很深奥，其实它告诉我们的就是人世间最简单，也是最复杂的一种情感——爱。冰心对小朋友的爱，对伟人的爱，对亲人的爱，对世界的爱，都融入在这一纸纸油墨之中。让我们一齐品味冰心这满满的爱吧——“因为我若不是在童心来复的一刹那拿起笔来，我决不敢以成人繁杂之心，来写这通讯。”这简单的一句话，没有华丽的辞藻，字里行间流露出冰心想让孩子们拥有一个纯真的童年，体现出了冰心对孩子们的爱;“你最爱的人，抱着最苦恼的病，要在最短的时间内从你的腕上臂中消逝;同时你要佯欢诡笑的在旁边伴着，守着，听着，看着，一分一秒的爱惜恐惧着这同在的光阴!”这句话以强烈的语调，阐述了在母亲病重时，冰心心中难耐的痛苦。不需要太多的笔墨，冰心满满的情感就自然地流淌，流淌……
在这厚厚的一本书中，我最感兴趣的就是散文《南归——贡献母亲的在天之灵》了。这篇文章虽然只描述了母亲临终前的几天，却让我们看见了母亲沧桑的一生。消磨、怔忪、孤悬、恐怖、寒风、黯然、弯颤，这一个个让人心惊胆寒的词语，让我们感受到冰心心中的痛苦。“到了夜九时，母亲的脸色更加惨白了。头摇了几摇，呼吸更加急促。”这句话让我们所有人感受到了一种恐惧。“他突然回身，两臂抱着头大哭起来。那时正是一月七夜九时四十五分。我们从此时无母之人了，呜呼痛哉!”从冰心能把母亲去世时间记得那么清楚和强烈的感叹词，我们深深地感受到，冰心对母亲的爱，是多么真切呀!
冰心的爱，有对孩子纯真的爱，对伟人尊敬的爱，对亲人真切的爱，以及对世界感恩的爱。光从冰心的文字就能够看出，只要是以往施舍过她的一切事物，冰心都会爱它。正如她自我说的，有了爱就有了一切。同时我们也感受到，冰心的散文是清丽的，文字是典雅的，思想是纯洁的。让我们也像冰心女士这样，以一颗感恩的心去应对生活，用爱给生命添彩!
《简·爱》简爱这本书是以女主人公的名字命名的。这一本书塑造了许多个性鲜明的人物，而其中作为突出的人物，莫过于这本书的主人公简爱。简爱自幼便失去了父母，寄养在舅舅家。在舅舅去世之后简爱受尽了舅妈的歧视。后来又被舅妈送到了一所半慈善性质的学校，在那里开始了生活。在这样的背景下成长起来的简爱，虽然十分贫穷、地位低微、相貌平平，身材瘦小。但是简爱无论在任何时候，始终保持着自尊自爱，勇敢地追求平等和幸福。
我在简爱的身上学到了许多，她生活的时代是一个男女不平等的时代，但她却是一个既坚韧、倔强、叛逆的新时代女性，同时还具备善良、稳重、宽容的品质，这种性格也是我们现实生活中的女生要学习的地方，不断的鼓励着我自己。在这本书中，我最喜欢的片段是简爱初到罗沃德学校时所发生的事情，我读出了她的坚毅、爱憎分明、敢爱敢恨，我十分喜欢她的性格，这是她使我孜孜不倦的读完了这一本书。
在今后的生活当中，我要像简爱一样面对生活，挫折以积极乐观的心态去面对。这种精神，值得所有女性学习，无论遭遇多少生活的挫折，仍然积极乐观。正如海伦所说“我觉得生命太短促的，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”如果我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些美好的景物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。
脚下的路不会一直平坦，人的一生不会一帆风顺，只有勇敢面对困难和挫折，才能克服它，战胜它，最终达到成功的彼岸。
看了《居里夫人传》，我觉得居里夫人最大的特点就是毅力和无私奉献。一个人要想取得好的成绩，并不容易。要想有所成就，并不容易。他必须努力工作，坚持不懈。如果一个人非常自私，一心想着自己，就不会有多大成就。我们想对陶行知说的：伸出一颗心，不要拿半根草。然而居里夫人就是这么做的。
虽然居里夫人小时候生活贫困，但她仍然坚持读书。居里夫人来巴黎读索邦大学时，穿着旧衣服，住在简陋的小屋里，用茶和面包充饥。大学的图书馆深深吸引了她。有一次，她在图书馆看书的时候忘了吃饭，最后晕倒在图书馆。多难啊！通常，当我们在做作业、思考问题的时候，我们总是害怕痛苦和疲惫。有没有想过我们现在的生活条件有多好，但我们还是很懒？但在这样艰难的条件下，居里夫人仍然在努力学习和思考。我很佩服她！
居里夫人视名利如浮云，一生清贫，并不是因为与金钱脱节。当居里夫人发现两种新元素“钋”和“镭”时，有人想雇她高薪教书，但居里夫人拒绝了。为什么？为什么不拿那么多工资拒绝？因为居里夫人热爱科学，她不想减少学习科学的时间，她想把所有的时间和精力都投入到科学上。可见他是多么热爱科学！居里夫人提炼镭后，有人建议她申请专利，这样会使她生活富裕，但她拒绝了。居里夫人从事科学不是为了她自己的私欲，而是为了全人类的利益！多么伟大的无私奉献，值得学习！
书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展，社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”，不禁会想，我们为什么读书。
高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存，为了考学，拼命的读书，有人甚至说书籍是生计的敲门砖，有了事业即可不要书。对于这一观点，我不敢苟同，正如培根所说，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。”在我看来，读书的目的并不在于为考试，而在读书，若只为考试而读，那变是读死书。我认为，读书的真正目的应是以下四点：
一、读书让人获得知识。这是最浅显的作用
我们从小到大所读的教科书目的也大于此。它让获得丰富的知识，获得渊博的学识，也让人们得到学位和工作，这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学识。不可否认，知识的获得也是十分重要，毕竟“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”吗？
二、读书让人提高修养
阅读一本好书，正如同一位知识渊博的学者谈话，“他”的语言中无不闪烁智慧的火花，无不传答着高尚的修养，从一本书中学到的修养，提高的品格，远比在生活磨砺中体会的深刻，体会的彻底。正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来，如果他的谈吐中有了风味，他在写作中免不了会表现出风味来。着此间浅移默化的“味”，不正是在读书中体味的素养吗？
三、读书让人开阔视野
人生活的范围有限，限制于空间与时间的连锁中，当他只能同身边的交谈，他的认识是肤浅的，他的学识是简陋的。但当他打开一本书，时间，空间便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以体会古战场上“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的宏大，可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机；可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的忧；可以体会“白日放歌需纵酒，青春作伴好还乡”的欢喜。在书中人可以翱翔于智慧的天空，他的视野也不会只存在于一省，一市，一县，一国而是整个宇宙整个空间。着也许读书所换来的乐趣吧。
四、读书让人明白事理
韩愈曾说“人非生而知之者，孰能无或？”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧，读书里的名人，也许刚好可以找到答案，看世界名人的作人处事，从中可以学到许多方法，对于明白事理，应是非常重要的吧。
在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧。
开学初，因课题研究和理论学习的需要，到徐主任处借了一本幼儿园教师必读丛书——《观察儿童》实践操作指南。几个月来，因琐事繁忙，一直没有机会阅读，直至前几天得空，才随手翻阅起来。
本书的原著是Carole Sharman Wendy Cross Diana Vennis，翻译是单敏月、王晓平。本书共有7个章节。
第一章里，主要解释了“我们为什么要观察”，并介绍了几种记录观察的方法；
第二章是“一步步教你如何观察”，同时也给读者提供了大量自我实践的机会；
第三章是更全面地介绍各种观察法，并给出许多实例，罗列了一些目的、目标，以便于读者决定采取最恰当的模式来记录观察；
第四章是更详尽地回顾了记录观察的益处，以及观察对于儿童的重要意义；
第五章是“将观察和评价与基础阶段的早期学习目标联系起来”；
第六章是对各个发展性领域分别作了介绍，并列举了一些与早期学习目标的标准有关的活动，对我们想拓展儿童经验有所帮助。
第七章是“发展的里程碑：从出生到8岁”，可供我们参考查阅，但它只是一个指导方针，因为每个儿童都有各不相同的社会背景和文化经验。
作者创作本书的初衷是鼓励照料婴幼儿的工作者乐于观察儿童，通过观察和记录儿童的成长情况进而满足儿童的需要，同时也使自己在规划未来的专业发展时，能更清楚自己需要学习和完善的方面。
作为一名幼儿教师，或许你已明白观察儿童绝对不是一件浪费时间的事情。因为观察，会让你快乐地体味每个儿童的独特之处。但问题是我们要如何观察、如何来记录，只要我们按顺序通读本书的章节，一定会让你获益匪浅。这些章节在内容的安排上步步深入，旨在带你逐渐掌握观察记录的全过程，而且其中观察记录的例子也比比皆是，会让你查找起来更加方便，书中还有许多具体的练习活动，完成它们会让你更好地建构起你的观察技术和知识体系。
虽然只是粗略地看了一遍，但我还是被它的实用性给吸引了。它真可谓是一本不可多得的观察记录工具书。它让我更全面深入地明白了观察的价值所在，让我熟知了观察儿童的全过程，让我了解了观察儿童的方法，习得了许多观察的技能，更让我有信心成为一个观察儿童的技能娴熟的操作者……所以，在工作室活动时，我把它介绍给了我的姐妹们。
一改往常理论学习的形式，我先根据第一章的学习内容出了3个简答题，让姐妹们即兴作答，并把答案写在白纸上。
问题1、我们为什么要观察儿童？
问题2、通过观察儿童，我们能看到什么，了解什么？
问题3、通过观察儿童，我们怎样帮助他们？
答题完毕，我们当场交流，达成一些共识：如为了了解孩子现在的发展水平，独特的个性特点，更加有的放矢地开展活动，促进孩子的有效发展等……然后我再组织大家一起学习，找出正确的答案，并将自己刚才的回答与书中给出的答案相互比较。附书中的答案：
我们为什么要观察儿童？——为了发现他们独特的特点。
我们能看到什么？——儿童能够做些什么；他们怎样接近问题，以及尝试怎样解决问题；儿童自得其乐。
我们能了解什么？——他们已达到了什么水平；更好地理解儿童为什么做某事；强化我们关于儿童发展的知识；从儿童的视角去看事物。
我们怎样帮助他们？——通过提供活动、资源或支持，促进这些发展性技能。
通过观察儿童：
我们评估他们的需要，
拓展他们的经验，
促进他们的学习。
可见，我们老师对“为什么要观察儿童”的目的是比较明确的，其理念和价值观也是比较正确的，只是在“我们能看到什么、了解什么以及怎样去帮助他们”这些方面考虑得还不够全面深入，相信大家通过学习、比较，会让我们的观察记录更加客观、科学、有效，也能更好地促进我们孩子的发展。《观察儿童》我们还在学习中……。
万历十五年，亦即公元1587年。这一年，明王朝的模范官员海瑞、著名将领戚继光相继离世，在历史的长河里似乎仅掀起了些许浪花。而在黄宇仁先生的《万历十五年》里，这一年，又仿佛暗含玄机，确是颇为值得探究的历史节点。
纵向而言，1587年距明开朝（1368年）已有219年，距明亡（1644年）尚有57年。此时的明王朝治国早有祖制，统治思想上则信奉僵化的程朱理学下的孔孟儒家，甚至将其视为司法、理政的判断依据。看似一切均按部就班、井然有序、日臻成熟的王朝旧制，仅余的数十年气数，却又无不在提醒后来的诸位看客，实则危机早已潜伏。
横向观之，在黄仁宇先生截定的1587年之剖面下，万历皇帝正当24岁的盛年，却已登基15年，其老师兼前首辅张居正已溘然离世5年。执政的前十年亦是万历帝在位最有作为的十年，开创了“万历中兴”的盛世局面，这些均与首辅大臣张居正励精图治，强力推行系列改革密不可分。当然，当时尚在少年的万历帝眼里，凡事以老师的教导为最高准则，名为万历中兴，实乃张居正的个人意志使然。尽管开朝皇帝朱元璋为巩固皇权而废丞相，凡事均需皇帝钦点，长此以往，必有后来皇帝不堪重负，随之，内阁制度应运而生，加以明朝的监察、秘密警察之制，皇帝既在脑力、体力上得以解脱，又分散权力防止下臣专权。但是这仅是理论上的完美无瑕罢，实际情形往往大相径庭。张居正竭力辅佐万历帝，一心图治的他断然不曾想自己的专权，死后引发臣僚群起攻之，终遭皇帝的唾弃，落得个死后两年便被抄家，险被鞭尸的悲惨下场。
587年，即位15年的万历帝，无论是体力上，还是精神上均略显疲态。这位从小生活在帝师张居正影响与约束下的皇帝，雄心当立之时，受了反对派的引导与蛊惑，当务之要便是极力清洗张居正等人势力，似乎一扫了多年来的压抑与阴霾。然而，此时的万历仍然毫无冲破藩篱的快感。约束依旧，自己如同重又被新的人所绑架。自开朝以来，朝廷便被文官集团所占据，虽然争吵毫无休止，但正是这毫无休止的争论构成了一股难以逾越的力量，使得国家机器在预设的规范与轨道内有条不紊的运转着。在万历看来，自己恰像一具木偶，在群臣的摆布下立在当在的位置。他愈发地感到，老师张居正的倒台，真正受益的是倒张派的臣子，他不过是顺势推到了最潮头罢！然而内心的一点悔意，终究被一时的蒙蔽与情绪所淹没，何况自己还是九五之尊的皇帝，岂能随便食言。于繁杂喧闹的朝堂，万历更觉这无穷尽的上朝的无趣与累赘。
所幸的是，在没有张居正的5年里，新任首辅申时行颇懂为臣之道，举凡政事皆处理得滴水不漏。然而，彼时的首辅申时行内心亦颇为复杂，以至于才五十有二的他，便早已鬓发苍苍，显现出处未老先衰之态。原本作为候补之一的申时行，时来运转之下，侥幸坐上了首辅的高位。不过，此时的首辅亦如此时的皇帝，职业的矛盾如影相随。前任张居正的前车之鉴，无疑让其如履薄冰。
申时行深谙，开朝以来，王朝的运转全依仗道德的力量得以均衡维系，而道德的传承则在于出身于士人阶层的文官集团，所有的典章制度均在文官们的直接干预与操作下得以完成。明朝开“八股取士”之先河，考试的标准化虽大大减少了评判的难度而更具操作性，但其束缚人的原创思想亦是立竿见影的，诚然这是为统治者所愿见的。这也催生出一批固守陈规、僵化教条的文官士子。自然，本朝的法律已置于道德之下，具体的事务甚至司法判决，全在于为官者的道德评判，而具体操作的技术层面亦无实际的依据，往往为个人的好恶所左右，行政的成效自是大打折扣。绵延两百年下来，俨然形成了连万历帝都深感巨大的力量。中国又是一个有着数千年历史的农业社会，王朝的统治只能通过各级文官与底层的大多目不识丁的农夫勾连起来，因而，施政的核心便在于推行能让文官能所遵循的文牍范本。当初，前首辅张居正一意力图打破这种僵死低效的局面，却终究被这无形的力量所扼杀。
不过,扼杀张居正的力量明面上为其改革将大多数文官置于对立面，而底下的暗流则在于张居正忽视了文官不愿公开的私欲，升官发财实则为无数士人毕生追求的梦想。虽然开朝以来，本朝官员的待遇并不高，但是这仍阻挡不了士人们做官的热情，暗下的俸禄自是丰厚无比的，范进中举即为一例。那些仁义道德只是停留在嘴上说说，实际执行时又另有一套标准。这阴阳之间的关系，张居正显然挂一漏万了，其触动的是整个文官集团的奶酪。
首辅申时行对此阴阳之道早已心知肚明，其施政要义则在于平衡之术，皆以妥协维持局面为主，而不一意孤行地去达成自己所愿。即便如此，言官对其攻击未曾停过，先是其极力与张居正撇清关系，后因其过于妥协。终究其在拥立太子的事情上，文官们不愿意看到其在此事上拥戴新功，一番攻击之下，被迫辞职挂冠归田。
王朝的文官们大奉阴阳之道，万历帝见得多了便更加感觉无趣而心生厌倦。倒是一位叫海瑞的官员，在如此封闭保守的官场上仍秉承操守，敢于自我牺牲，似一股清流倾泻于污浊之上。只是清者如海瑞者一生命运多舛，几经浮沉，最后一次出山已七十有二，不过是文官们看重他高风亮节的名号委以虚职，以宽慰老百姓的心罢了！
至于青史留名赫赫有名的武将戚继光，在当时重文抑武的情境下，处境并没有历史教科书上所言之好。明王朝的武将几乎皆为文墨不通的粗人，故而对于带兵打仗并无实际的`理论可支撑，统领军队的则是文官甚至太监，前朝震惊中外的土木堡事件正是太监领兵的杰作。武将的功绩在文官们看来，不过是其高谈阔论中一句话的事情，显得微不足道。也只有这样的武将，皇帝才安心稳坐金銮殿。只是军队如此低下的战斗力，无怪乎东南沿海屡被一干倭寇侵犯。如同戚继光这样文韬武略的将领自开朝以来皆为凤毛麟角，此自然为文官集团所防备。若不是前首辅张居正的鼎力支持，其一番精忠报国的抱负恐如空中楼阁般化为泡影。他的命运实与张居正紧紧地捆绑在一起的，张的悲剧亦导致了戚继光后期被万历帝革职，一代将星在贫病交加中了却残生。
而横空出世的明代思想家李贽的出现，更如同与时代格格不入的怪胎。这位出任过万历朝官员的学者，骨子里对于当时社会僵化的思想、保守的思维而极为蔑视的，尤其对于居于统治地位的儒家学说极为批判。彼时，曾为领导和改造社会力量的儒学，俨然成了限制创造的牢笼。以至于其下半生弃官在湖北麻城的佛院里著述立说，试图洗刷这沉闷的空气。尽管其本身处处充满了矛盾，但是这种在当时看来离经叛道之举是值得肯定的。其一些主张是切合了当时社会发展的需要，只是不为文官集团的重视与采纳罢！直至人生的终点时，终引起文官们的群怒，抓捕入狱自刎而亡。
彼时，在地球的另一边西班牙的无敌舰队将要开启一个新的时代；在北京皇城北面的白水黑山间，努尔哈赤去繁就简创立的八旗军队正致力于开疆拓土。而1587年的大明帝国看不到任何励精图治、鼎新革故的气象，反而自皇帝至低级官员愈发的暮气沉沉、固步自封。
此时封建王朝实则已进入了一条幽暗的死胡同，中国的大地本可以穿过这条所谓的胡同通往新的世界，只是历史没有假设！一切起于偶然，实又必然！王朝的轰然坍塌早已列上了日程，此即为黄仁宇先生探微知著的内在逻辑罢！
这几天，我看了一部电影，名叫《彼得潘》。这部电影诗很少接触到的完美的东西。
彼得潘是一个不能长大的孩子，他需要别人对他的关爱，他可以在这些关爱里撒娇，就像在草地上打滚的孩子，可是他却不关爱别人。或者说他一点都不懂得怎么样去关爱别人。这本书让我懂得了想要别人关心你，那么你也要关心别人。
这部电影生动，详细地表现了温迪和彼得潘还有一群可爱的孩子们一起经历的事情。还有那些快乐的场面，让我也随着故事的发展心情时起时伏。表情也跟随变化，一会儿紧皱眉头，一会儿开怀大笑，过了一会儿又热泪盈眶。可以肯定的一点是，这部电影是十分成功的。
故事是这样的：一天夜里，温迪在她的屋里发现了一个穿着绿叶衣的小男孩儿——彼得潘，他们彼此作了介绍后就成了好朋友。在彼得潘的劝说下，温迪带着她的两个弟弟跟随彼得潘一起飞往了属于每个孩子的想象世界——梦幻岛。在那里，他们开始了一段令人回味的旅程。
当我看到他们智斗凶恶的虎克船长时，我仿佛身临其境与他们“并肩作战”。我一边看，一边为他们的出逃而“出谋划策”，同时也为他们的胜利而欢呼雀跃。
看完这部电影后，哦意犹未尽，并且明白了相信就会发生!于是我也像其他孩子一样，向往起与温迪一样的经历来。
彼得潘读书心得三：
彼得是个永远长不大的孩子。他性格活泼开朗，是个勇敢又爱冒险的孩 他有着天真的想法，就是永远不要长大，做个小孩子。他会飞，一次，他出去冒险，过了一个月又一个月，他回来的时候，发现妈妈的床上已经有一个新的小男孩。他觉得妈妈非常讨厌，放下他不管。他就飞到永无乡。
自从遇到温迪后，温迪的举动彻底改变了彼得，温迪非常快乐，他愿意当自己弟弟的妈妈。她那时候不知道约翰。迈克尔是她的弟弟，所以他们玩起了过家家。
自从到了永无乡之后，他遇到了一群海盗。其中有个叫胡克，他是船长。最后，彼得和胡克拼个你死我活，终于邪不胜正，彼得赢了。胜利的方向给他们“带路”，他们回家了。
他是个快乐的孩子，一个天真、没心没肺的孩子，一个永远长不大的孩子。
人说：读书足以移情，足以***，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。我认为读书是一次难得的精神之旅。异常是读这些红色经典的书籍，真是一次心灵的洗礼。
当我读完《林海雪原》，望着封面上“林海雪原”四个字，我的心久久不能平静。那四个字似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。在那上头，我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自我的梦想，更为着祖国的伟大事业——共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。
对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤子之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最终的胜利。
他们对自我人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏。就像《老人与海》中的老人，《绝顶》中的肖顿河，都为着自我心爱的梦想而前进，虽然他们最终都失败了，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。因为他们为了自我的的梦想，努力地拼过，已了无遗憾。
梦想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。若没有梦想，莱特兄弟不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦;若没有梦想，袁隆平不可能养殖出杂交水稻，解决中国人多粮少的难题;若没有梦想，又哪来中国几千年的悠远文化;若没有梦想，中国不会在一次次失败中站起，夺回自我的领土。
读《林海雪原》我会常感觉到一个词的含义，那便是“团体”。文中的人物，如少剑波杨子荣等，张口闭口不离团体，可谓已经深入骨髓，同自我的生命融为—体了，风里来，雪里去，是记忆拼搏下的一点一滴。“团体”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的团体思维的人，头可断，血可流，此志不可改，永远把团体利益摆在第—位，这似乎是—个很习惯的特性。
《林海雪原》，讲述的不仅仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。尽管有时，乌云阻挡了阳光，但在一阵甘露的挥洒后，清流依旧，白鸽挂着风铃远翔，叶更绿，天更蓝。世界的循环不停，美不停。依稀间，昨日也是今日的导航。我作为一名党员教师，要从红色经典中重温革命的历程，铭记历史的职责，激活斗志，提升文化素养，陶冶革命情操;更应把学校的利益，学生的利益放在第一位，把革命英雄的那种不畏敌人，不怕牺牲，宁死不屈，顽强拼搏的精神用到自我的工作中，立正本职岗位，开拓、创新，处处做好教师的模范带头作用;珍惜时光，发愤图强为中华民族的伟大振兴，为促进九小又好又快的发展做出自我应有的贡献!
人生中重要的是过去，而不是未来。
现实它总是很残酷的，以至于我们总喜欢做白日梦，在梦里实现我们在现实中无法完成的心愿，《培根随笔》里面有太多的真理，它们都是培根的心血和想法，却十分真实的揭露出这个社会的面貌，以至于全书的每一句话都震撼内心。
有时，我们会回想起我们人生的某些片段，我们需要论据来证实我们没有做梦，随着时间的流逝，许许多多的人和事到最后会让你觉得特别滑稽可笑和微不足道，也许初心会动摇，会改变，但是野心它始终存在，可能你说你是一个脚踏实地，一步一个脚印慢慢努力的人，可是在内心深处依旧会有一个声音在呐喊——我可以再优秀一些，结局不该是这样。
培根说“野心就像胆汁，它是一种体液，如果不受障碍，能使人积极、认真、敏捷、活跃，它一旦受到阻碍，不能自已流动，就会变得焦枯，因而就凶险恶毒了”。是啊野心和实力是对等的，在没有实力的.时候谈野心，前方等待你的只会是万劫不复，所以啊当你的才华和准备还撑不起你的野心的时候，你就应该静下心来，历练，奋斗。我知道其实我们都不会惧怕千万人阻挡，我们真正怕的是输给自己，怕自己会胆怯会投降，所以一定要在努力下去，别配不上自己的野心，同时我们也要拼搏，好让自己的野心配得上自己的能力。而我相信如果你配不上自己的野心，也明白辜负了所受的苦难的那种心情，你会感到不甘，因此不甘如此平淡的人生，就要努力奋斗，对所有人说：我配的上我曾许下的野心。
在《培根随笔》里，我们所有的疑惑都可以得到解释，因为培根在这本书上面花费了大量的时间和精力，它是时间流逝最好的见证，在这本书里面有一个专属于我们自己的小空间，在这里我们每个人都是主角，都在探寻着真正的人生奥秘，在每一个章节里面总是会有不同的发现，在这字里行间都能找到属于自己的影子，那些个不服输，不放弃，有梦想，有野心，爱美，怕死亡的自己，也许我们并不完美，但这才是最真实的我们，《培根随笔》就好像是我们每个人的人生写照，如果我们都能在这里找到真实的自己，那么也许你就走进了这本书。
希望我们都可以成为自己想要成为的人，该抓住的抓住;该舍弃的舍弃;该背叛的时候就背叛，心里的垃圾定期倒一倒，始终潇洒无畏，我想这才是真正的够酷。
今日，我在作文班上，看到了中国名著《三国演义》其中的一个小故事《过五关斩六将》。
这个故事说了关羽、刘备、张飞被曹操给打败，刘备和张飞两人逃走了，关羽则留在山里，照顾刘备的家人。曹操派张辽来劝说关羽投降。
关羽刚开始死也不肯投降，可是最终经过好朋友张辽的劝说后最终答应了，曹操也答应了关羽的条件。曹操送了许多珠宝，可是关羽都不要。有次，曹操送他一匹马，他却高兴地理解了。
之后得到了刘备的消息以后，关羽立刻去找刘备，曹操设了五个关卡、六位将军，但这全都被武功高强的关羽杀掉了。关羽最终找到了刘备。
看了这个故事，我对将军们有了新的看法。以前，在我眼中将军们都只是武功好而已。86.看了这个故事以后，我明白了将军张辽不止是武功好而已，并且口才好，也很聪明。
我们也要像张辽那样，不能够单单是成绩好，并且口才也要好才行。就比如，那次我们班有同学和别人打起架来，我立刻上前去劝架。我问了一下我们班的同学：“你为什么和他打架呢”，他对我说：“他骂我!”。
我轻声对他说：“你看看，就这么小的事，又和别班的同学打架，到时又好像上一次那样打得头破血流，害了自我不说，教师明白后，又要罚我们抄书。真是害人害己啊!”他听了我的话后就立刻向对方认错了，一场干戈就这样被我平息了。从那里我们能够看得出，口才好是多么的重要啊!
这个《过五关斩六将》的故事具有了许多教育意义，使我们受益匪浅。
读完这本书后，我不知道用什么语言来表达我的心情，什么感觉都有，沉重、憎恨……就像一片波澜，久久未平。
我对汤姆的遭遇、命运感到同情;对奴隶商人的所作所为感到憎恨;对奴隶制度的黑暗感到不平;对林肯废除黑人制度的决心和行动感到佩服。
最令我忘不了的还是伊娃。她有一颗纯洁的心灵，不论是什么人都平等看待，就像是自己的朋友、亲人，他们有困难，伊娃总是尽力帮忙。这么好的女孩子，却有一个不美满的家庭。伊娃的妈妈十分自私，可她依然爱着自己的母亲，因为她知道，她至少有一个能够遮风挡雨的家。临死前，她把自己的头发剪下一部分，分给所有黑奴，留作纪念，包括那个调皮捣蛋的托普西。也正是这一举动，使托普西变成了一个努力关爱别人的人。
伊娃的父亲克莱尔正想遵守对女儿的承诺——给黑奴们自由。不料，却在一次劝架中，被刺中了致命的一刀。临死前，克莱尔抓着汤姆的手，一句话也没有说。最后，他闭上了眼睛，但两人的手仍紧紧地握着——在永恒的天国之门前，黑人和白人的手就这么平等地、友好地握在一起。
这就是爱的力量，超越一切的力量，至高无上的力量!
你是否曾梦过，是否曾想象过那宏伟壮观的圆明园？你是否曾恨过，是否曾诅咒过那焚毁我国圆明园的英法侵略者？
昔日，那宏伟辉煌的圆明园已经不复存在了，这个世界上最大的皇家园林，这个象征着大清王朝的奢华腐败，象征着智慧的结晶、艺术的瑰宝，就在八国联军的一场罪恶大火中化成了一片灰烬。
日簿西山之时，假如你置身于残破的石柱拉长的阴影中，想起这曾是被誉为京城盛景之一的.园明夕照早已成为梦幻，就会从心底涌出深深的对侵略者的仇恨！我耳中分明听到侵略者攻打北京城的大炮声，清政府腐败无能的投降声和老百姓们受尽折磨的呻吟声。如此令人痛心疾首的屈辱历史，圆明园，你又怎能沉默？
我明明听到你在哭诉，哭诉你的过去，哭诉你的屈辱与苦难！
我明明听到你在呐喊，向所有的华夏儿女发出号召：“勿忘国耻，振兴中华！团结吧！奋斗吧！”
能烧的全都烧了，烧掉了皇帝的骄傲自大，烧掉了夜郎自大的梦想，烧掉了几代人的苟且！但是，烧不掉的是那挺立的石柱，烧不掉的是我们浓浓的爱国情！
每次想到圆明园，我的眼前不禁浮现出了昔日圆明园的热闹与辉煌！大大小小的园林众星拱月般守护在圆明园周围，形成了世界上最大的皇家园林。可是，现在呢？这都是侵略者的罪恶！
哦，对了，还有著名的颐和园，它也没有逃过侵略者的魔爪，被毁于一旦！这是多么让人惋惜啊！
我们既然痛恨侵略者，就要落到实处！从现在开始，努力的学习，上课认真听讲，对学习知识，长大后做一个对社会有用的栋梁之才，为建设祖国贡献自己的一份力量，让祖国更加繁荣富强，成为强国之首！
刘同，一直是我喜欢的年轻作家之一。也许他并没有出众的外表，却有着出众的才华与一颗对青春梦想追求的热诚。在你的孤独还未正式出售时，我早已在网上提前预定了这本我期待已久的著作。
不知为什么，每次读刘同的文章，他的故事，他的思想，他的冲劲，都会让我有不同的感悟，犹如感同身受，一样有着跟他的想法，跟他的冲劲，却没有他的行动。而且每次阅读的感悟都会不一样。这本书拿到手后，我用了一个星期的时间就全部阅读完毕，里面是由33种温暖;33段成长;33次感怀的小篇章组成的，每一篇都是扣人心弦，感动至极。
相信跟我一样看了这本书的人感触也很多吧。如果，你和我一样看了这本书还是会有很多思考，还是会回忆着自己曾经过往的成长与青春的话，那么恭喜你同时也谢谢自己，青春从现在开始起步并且我们都是最好的自己。我们每个人都无关完美，只是，我们现在能开始努力至极，将不完美变完美，化缺点为优点，总结出一个你认为最完美的自己，然后趁现在我们都还年轻再战一回。
那年，我的毕业旅行。还记得目的地是韩国，此行在韩国待了差不多一个月的时间。去过继承者们拍摄地点的那间咖啡店，喝着咖啡，手里拿了笔和纸记录着在韩国的一切，下午茶时光开启，想着以后的生活，规划着未来的职业生涯，几时成家立业，如何用伟大的梦想致敬我们最好的青春。去过首尔塔，留下了犯二的足迹，那瞬间的时光被永远定格在了照片里，充满着微笑，洋溢着幸福，就像读书时一样，单纯，简单，却阳光飞扬。去过南山塔的情侣锁，途中看到很多的男女朋友来至各地手牵手并肩走在一起。
年轻人有梦想就要勇于去追求，不管走多远都要记住不因生活的压力，琐事的烦杂而忘记了曾经答应多自己的事，想去的地方，努力了就没有到不了的明天。正因如此这次的毕业旅行才选择了更远更广且自己一个的地方。为的就是不想像刘同书上所讲的一样：“还没年轻，就老了;还没成功，就失败了;还没绽放;就凋谢了;还没开始，就结束了。日子就在这一的叹息中渐渐消磨殆尽。”
刘同有关于青春、梦想、感恩的了解与解释是很透彻的。其实在我看来，青春就是努力，倔强，不服输。现实总是很残酷，但是希望在未来的日子，我们不为了生活而忘了梦想，不为了老练而丢弃了冲动，不为了成熟而失去格调。记住虽然我们不能改变人生的长度，但是可以改变人生的厚度。
有人是与我一样读了这本书的吗?感悟又是怎样的呢?有没因此慢慢去改变自己，做以前只想而不行动的事呢?在无数的尝试中成为最好的自己的?
最近我看了一本书，叫《波丽安娜》。
波丽安娜是一个乐观的女孩。自从她玩过“快乐游戏”之后，便一直与父亲在玩。可父亲死后，波丽安娜就来到她姨妈波丽。哈林顿的家生活。
波丽姨妈的脾气十分古怪，每次都已“责任”为借口叫波丽安娜适应什么，可是不论什么事，波丽安娜都能从中寻到快乐，是自己不伤心。她的乐观精神感染了她周边的每一个人，甚至是一整个城镇，都因为波丽安娜有所改变，不论是性格孤僻的人，还是绝望了的人都在她的带动下学会了“快乐游戏”。
读了这本书，我似乎也被波丽安娜的快乐感染了，不论是多么悲伤和忧愁的事，似乎都在“快乐游戏”的帮助下化解。当我的脚摔痛时，我会想还好只是轻伤而不是重伤;但我因作业太多而苦恼时，我会想作业那么多能提高我们的答题技术;当我丢失钢笔时，我会想幸好只丢了一只而不是全部。我渐渐发现，“快乐游戏”已经渐渐融入了我的生活。
这本书不仅教会了我玩“快乐游戏”，更使我从中明白了一个道理：快乐就是幸福，人生没有不高兴的理由，你要从不快乐的事里找到快乐，学会快乐，你就等于找到了幸福!
电视剧一直在放《水浒传》，因为喜欢剧中的故事情节和人物，我特意找了这本书看了。
看过之后，印象最深的还是《武松打虎》的故事。武松因为赶路，来到了客栈，客栈酒旗上写着“三碗不过冈”，喝过酒的武松正准备赶路，客栈的伙计把他拦住，告诉他，店里的酒喝了三碗就会醉倒，再说前面景阳冈有大虫，吃了好多人，大家都害怕从那经过，可他喝了十五碗了，还想从景阳冈上过。可伙计最终还是没能把武松拦下来。
武松乘着酒劲，大约走了四五里地，来到了景阳，他看见一块绿油油的大青石，武松正好累了，准备躺在上面休息呢。突然，一阵大风吹过，丛林中出现了一只白额大虎，可能是饿了，见武松，就直向他扑过去。武松这下吓得磕睡也没了，他顿时酒劲醒了一大半，避开了老虎，老虎扑了空，发起威来，再扑过来，这下，武松也灵机一动，不再躲开，他操起手中的刀，稳稳的用力握住，迎着老扑过来的方向举起，老虎从刀上越过，肚皮直接从刀上划过，受了伤，武松见势，顺手捡起一块大石头，狠狠的朝老虎使劲的砸，终于把大老虎打死了。
打死了危害乡邻的大虫后，乡亲们都很感激他。
武松真英勇，这个故事告诉我们，遇到任何紧急情况，都应该冷静，及时想出办法，应便处理;这样可能会战胜你平时想都不敢想的困难。
我看了四大名著之一的《西游记》，非常佩服唐僧四人，因为他们具有不畏困难、坚持不懈的精神。
四人在取经的路上经历了九九八十一难，最后终于取到了真经，赶回了大
唐僧四人在去西天取经路上遭遇了许多妖魔鬼怪的追杀，例如：三打白骨精，首先白骨精变成了一个送饭的女子，想靠近唐僧，只可惜被孙悟空的火眼金睛看破了，孙悟空一棒打得白骨精变成了尸体，白骨精却化成一道仙气溜了，唐僧却在那责怪孙悟空随意杀人，唐僧便念起了金箍咒来教训孙悟空。然后白骨精又变成了一个老太婆，孙悟空又看破了，二话不说又一棍把白骨精打成了尸体，可惜白骨精又跑掉了。唐僧并不知道，一怒之下让孙悟空不要跟随唐僧，在孙悟空的一些哀求之下又饶了孙悟空一次。最后白骨精便摇身一变，变成了一个老头来糊弄唐僧，孙悟空又一棒把白骨精打成了尸体。这次孙悟空真的被赶出来了，他无奈回到了花果山。结果唐僧被大妖怪抓走了，孙悟空想尽了办法把唐僧救了出来。
《西游记》告诉我们，不要被表面的假象给迷惑了。
大家读过《三国演义》吗?里面有个十分武功十分了得的人物，他手持一把青龙偃月刀，所向披靡。他就是关羽，字云长。他《过五关斩六将》的故事让我百读不厌。
有一次，刘备，张飞，关羽三人打了败仗，他们分散了，各个生死未卜。之后关羽被留在曹营，曹操十分欣赏关羽，款待关羽，想让关羽做自我的部下。但关羽对刘备张飞乃是生死之交，关羽对刘备更是忠心耿耿，当人不会答应曹操。不久后，关羽明白了刘备的下落，便骑着曹操赠予自我的赤兔马去找刘备。可曹操手下不服，命令各个大将在城池里待命，关羽经过，格杀勿论!
关羽带着刘备的夫人走了，到了城池，曹操的大将就是不肯让关羽过去，便和关羽杀了起来。关羽一挥手中的大刀，一下子敌人就头落地。就这样，关羽闯过五座城池，杀了曹操六名大将。最终，和刘备张飞重逢了。
读完这篇这精彩的历史片段后，我十分佩服关羽。第一因为她对刘备的赤胆忠心，曹操十分厚待他，但他还是一心想找刘备。第二是他的武功让我佩服的五体投地。吕布死后，关羽被称为“武圣”。关羽一生身正气，他颜文梁诛文丑，千里走单骑，你能说他不厉害吗?
可是，很遗憾的是，关羽因为傲慢而“大意失荆州”，还被吕蒙斩下首级，这也使他成为了一个杯具人物。我真是为他感到痛心，一代英雄豪杰竟落到如此下场!但他作为忠义的化身，世代为人们所铭记，所敬仰!
读完了《山雨》这篇课文后，我几乎留下了深深的印象，我几乎可以想象出来山雨前、山雨中、山雨后的情景。
作者把心情释放出来，写在这篇课文上，作者把飘飘洒洒的雨丝，比喻成一双小手，把山中的每一样东西比喻成奇妙无比的琴键，仿佛一双小手在弹奏着一首又一首优雅的歌曲，此时此刻，我觉得作者用这种写法是非常优美的，真是美上加美，奇上加奇，山雨仿佛也是一块调色板，有墨绿、翠绿、淡青、金黄、还有火一般的红，到雨后的时候更加优美，只要闭上眼睛，就可以感受到课文上所说的美。
从课文前，到课文尾，边读课文，边听着音乐，轻轻闭上眼睛，就能体会到大自然独特无比的美!
一场多姿多彩的山雨把我们带进了如梦如幻的童话世界，让我们在感受它如歌如画的韵味的同时，领悟到大自然的秀美。其实，大自然的美无处不在，只要你仔细观察，用心倾听，就一定能发现。
俗话说得好：“书，是人类进步的阶梯。”这充分体现了读书的益处，书虽不是万能的，但是我们可以从书中汲取到许多知识，学到不少的东西进而开拓我们的视野。因此，我们需要多读书。今天想和大家分享一下我在阅读《呼兰河传》时产生的感想，下面就让我们一起走进图书的世界吧！
《呼兰河传》讲述了作家萧红幼年居住在呼兰河时经历或者目睹的各种事情，顺带展示出了呼兰河地区的风土人情。从文中一些事件的叙述可以看出那里的人热情、喜欢帮助他人。此外，还有那里的大泥坑，那里的田地等等都被萧红在书中描绘出。可以说凡是作家看到的感知到的，都能在她的笔下栩栩如生地勾画出。
在书中所有的文章中，我最喜欢的还是要数《祖父的园子》，因为里面充满了美好、欢乐和温暖。祖父的园子非常美丽，拥有各种昆虫如蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱等和各种各样的植物蔬菜，我虽然不能亲眼所见，但通过文字已经可以想到这园子的美景了。除了景色的美好之外，更让我难忘的是萧红童年时祖父的陪伴以及他们相处时的种种欢乐场面，因为这些足以令我感受到亲情的温暖，也不禁使我想起自己的祖父了，想起他对我的好了。
不难看出，祖父的这个园子中埋藏着萧红生命里一个无形宝藏，而这个宝藏就是快乐的童年。试想一下，假如你正在那园子里嬉戏，该是多么地快乐啊！五彩缤纷的蝴蝶绕着你飞，玩累了还可以随手摘一根黄瓜吃。呀，这样的生活真是美好！遗憾的是，这个园子只存在于萧红的笔下，现实中并没有，真的是太可惜了。
书可以记事并且记载无限的内容，只要你愿意读就可以知道无数的事情，感受到许多不同的东西，通过阅读《呼兰河传》，我知道了一个叫呼兰河的小城以及那里的民风民俗，还有一个充满美好的祖父的园子，收获丰富，感受也颇丰。以上就是我对书中内容的一些感想。
今天，我在书店了看到了一本绿色封面的书，我取下来后，上面“青蛙军团爱地球”几个大字立刻映入我眼帘。看着封面和名字都不错，我便立刻的买下来了！
回到家里，我打开了这本书，我果然没买错，小说讲述的是一个黄金鑫的男孩，他与他的朋友们组成“青蛙军团”的团体，并以环保和低碳作为组合的宗旨。一开始，得到很多人的反对，但是他用一件件事让所有人对他刮目相看，最后他组合的想法被学校推广！
读到最后，小说中黄金鑫男孩用他作文完美结束，但是他作文最后说：“就在今天，报纸上刊登了一条消息：再过旧年也就是二〇三〇年，人类将需要两个地球才可以满足生存的需要！看到这条消息的时候，我哭了！”我也感触万分：是啊！环保在我们生活中是多么重要，有多少资源可以节约使用，如果，我们现在不节约使用，铺张浪费，特别是一些非可再生资源，那么我们的子子孙孙用什么呢？万物来之不易，环保从我做起。但是，生活中又有多少人能懂这个道理呢？
记得有一次，我来到同学的宿舍，她们因为还没有排到打水，就在柜子上写作业，我来到黄丽那里，她拿出一本作业本，刚开始写，一不小心，本子被划了一条弧线。黄丽皱了皱眉头说：“烦死了，该死的笔，哼！”她拿起尺子，想要把那一页纸撕了，这时候，我对她说：“你别撕啊，这张纸还可以当作数学草稿呢，不要那么浪费自然资源啊！”她立即等着我，对我吼：“你吵什么吵，又不是你的纸，我家现在没钱吗？我不在乎这一张纸！再说我跟你绝交。”我听了后，本来想说些什么的，但我后脚一出，她们便关上了门，我于是伤心的离开她们的宿舍……
人类，清醒吧！大自然，是我们的母亲，是她哺育我们成长，我们现在用的东西就是她身体的一部分。就如同西雅图酋长所说：“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”
《没头脑和不高兴》是一本精彩的书，书中的”没头脑“是一个丢三落四的人，做作业的时候一会儿作业本找不到了，一会儿铅笔找不到了，非常可笑。”不高兴“这个名字取的也很有道理，人家谈天说地，冒出个”不高兴“来，人家往南走，他偏要往北走；人家往北走了，他就往南走，不高兴就是不高兴。
有一天，”不高兴“在放学的路上碰到了一个仙人。仙人答应送给”不高兴“和”没头脑“一个愿望。”没头脑“要当建筑师，”不高兴“做了演员。
”没头脑“成了建筑师后第一件事就是给小朋友造了一个少年宫，有300层呢！造好之后总觉得少了点什么，呀！忘记造电梯了！于是小朋友去少年宫看节目要带上干粮和被子，因为爬楼梯要花一个月。
”不高兴“就在少年宫为小朋友表演”武松打虎“，他演那个老虎，几个回合下来，老虎应该倒下了，”不高兴“把眼一瞪，说：”不高兴“。老虎冲向武松，武松说：”你该装死了！不高兴装死“。于是老虎越打越有精神，成了”老虎打武松“。急坏了台下的小观众。
看完这本书后，我哈哈大笑。但笑完后再仔细想想，其实这里包含着许多做人的道理。比如从小养成一个好习惯是件多么重要的事。做事要认真，不能马马虎虎。比如我们不能自以为是，自私自利，还有要学会和别人友好地相处，不能什么事都来一句”不高兴“。对别人指出的缺点和毛病要及时改正，我以后一定要做一个好孩子！
有一本书让我有许多意想不到的收获，那就是世界上读者最多的个人传记之一的《居里夫人自传》。它的作者是世界上第一位两次获得诺贝尔奖的科学家玛丽居里。
居里夫人小的时候，大姐因病去世，悲恸欲绝的母亲也随后撒手人寰，这让她幼小的心灵经受了沉重的打击。受父亲的影响，居里夫人很喜欢科学，由于用功读书，她的学习成绩一直名列前茅。中学毕业后因为家境不佳，便找了一份家庭老师的工作。居里夫人在教课之外，晚上一般都是用来自学。
在自学的过程中，居里夫人养成了独立思考的习惯，这为她以后在科学实验的道路上奠定了坚实的基础。当我看到“我住在顶层阁楼里，冬天非常冷，取暖炉又小，屋子里怎么也烧不暖和，而且还经常缺煤，所以屋子里脸盆中的水夜晚常常结冰，为了睡得暖和一些，我把所有的衣服全压在被子上，为了省钱省时间，我常常是一点点面包加一杯巧克力或是一个鸡蛋加一个水果充饥，我独自处理家务，没有任何人帮助”时，泪水忍不住哗哗地滴落了下来。想想现在我们的生活，家里的大人每天将我们伺候得舒舒服服的，每天吃着各种丰盛的饭菜却还嚷嚷着这不好吃那不好吃，天气一点点热时就吵着要开空调，刚刚冷下来就想打开暖气炉，不知道这是在浪费电，更不懂得环保。在这么好的环境下也还是不满足，真是让我有些羞愧呀。
居里夫人与皮埃尔居里结婚后，他们几乎将全部的时间都用在了实验室里做实验。在经费不足实验场地也不好，并且做化学实验时还会产生有毒气体的情况下，居里夫人和她的先生依然孜孜不倦地不厌其烦地做着实验。最终因为发现了放射性和放射性元素而共同获得诺贝尔物理学奖。这些都深深地打动了我，同时也告诉我————失败并不可怕，它是成功路上的基石，也是另一种开始。只要坚持下去，成功就会来到。在先生去世后，居里夫人更加废寝忘食夜以继日地工作，于是在放射性方面又取得了巨大成功，再一次获得了诺贝尔奖。成功之后居里夫人还在不断地刻苦研究试验，为国家效力，为后人造福。在我庆幸自己生长在如此美好的时代时，我也告诉自己以后一定要珍惜拥有的，不去埋怨更不要轻易地放弃……
《居里夫人自传》深深地感动了我，我要严格地要求自己，不再找任何理由和借口，在学习成长的路上勇往直前。