在平时的学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么一般作文是怎么写的呢？
轻叩有掉漆的朱红色大门，一对铜狮子纹样的门环的古朴和触及的微凉平静了我内心的烦躁与不安，带来一份久违的宁静与安详。迈步来到一处挂满布匹的小院，蓝印花布随风轻扬，似一朵朵兰花在空中绽放。你坐在其中，像极了澄澈的天空，宁静从容。
你或许年近花甲，双鬓零碎的斑白折射着熠熠光辉。有些弯曲却依然挺直的身板在一身墨蓝色长褂中竟隐隐有了些仙风道骨之气。厚厚的老花镜下，一双有些浑浊的眸子竟闪着光，不知是否只是落日余晖的映照？一双布满茧子的大手握紧刻刀，一个婉转，一个花式，一个使力，我看见，那素白的拓板上，古朴娟秀的花纹被勾勒得活色生香。动作行云流水，雕刻笔走龙蛇。我的心底不由生出些传承的温暖，不免对博大精深的传统文化有了些许的自豪。淡白的细屑随着刀尖的舞动而轻扬，刀走龙蛇刻秋意，便见绢布生花香。细屑如星辰似的，染白了你的衣袖，淡然了静好时光。幽幽的兰花混着淡淡的时光气息在小院中蕴散，给这千年的传承与坚守蒙上了一层淡淡的生机，也让我的心渐渐开朗。
老人轻拈绢布，附于膜上，小心翼翼的置于蓝水一汪中。或许是因为秋水凉意，你那苍劲的大手竟如双颊般微微泛起红晕，就像照顾自己的孩子，慈爱又耐心，以时光的水墨勾勒出满日淳朴与安然。
布上的图案一点点清晰，似一朵朵兰花在水底绽放，又似那水中舞动的精灵，充满生机而又优雅。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去，历经千年，也许只有这蓝印花布如故，隔去了外界的喧嚣，坚守内心的宁静，无数次的兴起与没落改变了你的容貌，却无法使这蓝印花布隐退。是啊，这才是生活的本质吧，这才是朱自清笔下“生于斯，长于斯，歌于斯”的故乡吧。
蓝印花布守初心，红枫舞动夕阳斜。时间的光影为你镀上光影两面，是阴与阳自然的调和。感谢这位老人，是你在茫茫人海中告诉我，何谓最朴质的坚守，何谓最温暖的传承！
外公家的橱柜里有一沓沉甸甸的相册，妈妈说那里记录着她成长的故事。
打开相册，一张泛黄的全家福彩照映入眼帘。照片中两位慈眉善目的老人是我的外曾祖父母。妈妈说，他们生前最大的愿望就是拍一张彩色全家福和住进一套独立的单元房。可惜的是，他们去世后两年，妈妈一家才搬进60平米的两居室。
再往后翻，我看到了外公外婆的结婚照，外公说当年他借了一辆自行车，把外婆接回家中，那时已经是相当风光的事了。外公记忆中最得意的事，就是攒钱买了一台17寸的黑白电视机，那可是小区的。第二台电视机，从此外曾祖父再也不用天天带着小板凳去别人家伸着脖子看电视了。后来，在外公外婆的努力下，家里又添置了彩电、冰箱、洗衣机等，经过两次搬迁，现在一家人也住进了一百多平米的大房子。
时光飞逝，接下来的照片中记录了妈妈第一次走进大学的校门；用大学打工时的第一份收入给外公买了第一部黑白屏手机；第一次穿上学士服；第一次乘坐飞机去旅游……外公说，他年轻时的梦想在妈妈身上都实现了。妈妈有时开玩笑说，现在她带着外公外婆四处旅游，以后我能带她去太空看看吗？
在过去的四五十年里，每代人都在为自己的梦想而努力奋斗，梦想实现的同时也见证了国家的发展进步。我的梦想又是什么呢？是坐上火箭去太空遨游？是驾驶汽车穿梭在半空？是坐在家里戴着AI眼镜环游世界？科技飞速发展，我只有好好读书，积累知识，以后才能去探索无尽的未来，实现更多的梦想。
谈起家风，说不上有什么自豪感，但我深知家风对孩子成长的重要性，我也在尽我所能给他更好的成长环境。
诚实、勤劳是看上去再细微不过的小事，但孩子能坚持做到，令我很欣慰；勤学习，重节俭、尊每个家庭都有自己的家风和家训，家风对每个人都有着潜移默化的影响，它就像春风一般滋润着人们，影响着人们。
没有家就没有这个社会，家风对整个社会的影响都是巨大的，好的家风会让家里的孩子往好里学，相反，如果家风不好的话，孩子就会走许多弯路，我们家里每个人都是诚实的，自己做了错事那就主动承认，有一次，爸爸妈妈上班去了，我独自在家，家里的冰箱有一根糕，我很想吃，但是妈妈不让我吃，因为之前已经吃过了，但雪糕的魅力我无法抵挡，最终我还是吃了，妈妈回来，发现雪糕没了，就说是谁吃的，我就动承认了，妈妈不但没有批评我还表扬了我，这就是我们家里的家风之一，勤劳也是我们家里的'家风，每到秋天，玉米成熟了，该收了，无论爸爸妈妈工作有多忙，都会回到家里收玉米，而我则是把作业写完，然后就回家收玉米，连我五岁的弟弟都知道帮忙，虽然只能运玉米，但还是能减轻负担，俗说日积月累，虽然每次都运的很少，但积累起来也不是小数目，这就说明我们家里的人很勤劳。
我们家的家训就是勤学习，尊老爱幼，勤俭节约，勤学习就是说要勤劳的学习，放暑假的时候我每天起的比上学的时候都要早，还要跑步，跳绳、踢足球，做完运动就开始吃饭，吃完饭就开始读书，要读1小时，我读书的时候我爷爷还看着我，不让我偷懒，读完就开始练字，一小时水笔，我写水笔字怎么写都不好看，但我爷爷还是不放弃，让我每天都练字，中午了，该吃饭了，吃完饭，我就午睡，因为只有养足了精神，下午才能更好的玩，下午就是我的自由时间，和我哥哥打打羽毛球，看一看电视，玩一玩电脑，下午就过去了，我总是觉得时候过得真快，还没怎么玩，下午就过去了，到晚上就要写日记了，就算暑假每一天大部分的事情都一样，那也必须要写，每天9点准时睡觉，手机没收！尊老爱幼那就是尊敬长辈了，这个家训几乎每个家庭上都有，我奶奶最爱我了，可以跟我妈妈比肩，有时能胜过我的妈妈，每天都会给我做好吃的，她只要有什么好东西，都会给我，在老家每天都会给我打电话，每次第一句话就是：“子聪，你吃饭了没？”每次听到这句话都非常感动，因为这句话，包含着奶奶对我的爱，而我也会回报她，每天晚上都为她捶背，她生日的时候我还用我的零花钱给她买了一块小蛋糕，勤俭节约是我最擅长的了，因为每到周末，我就会把家里打扫一遍，两天两次，我们家里的人都很节约，本子没有用完不能扔，更不能撕了，因为本子是纸做成的，纸就是大树，我们浪费纸和本子就是在破坏大自然。不能浪费水果，我们家里每个人都不浪费水果，只要你吃了就必须吃完。
我们家的家风是勤劳、诚实、我们家的家训是勤学习，勤俭节约，尊老爱幼，我们的家是有家史，有家风，有家训的家庭。
中国是一个拥有几千年文化历史的古老的国家，一代一代的人相继继承并扩展上一代人的才艺与知识，将中国的文化永远的传承下去。可看看现在的中国人，一切都要追求潮流、时尚，将中国人以前的习俗、习惯通通抛之于脑后。在他们追求那些所谓的时尚的过程中，逐渐就迷失了中国人的本性。
西游记，它是我国四大名著之一。在以前，西游记几乎可以说是人人皆知，不论是三岁孩童到70岁的老人，提起西游记，没有一个摇头说不知道的。可现在呢？曾经老少皆爱、脍炙人口的西游记退位了，一个个他过制的影视出现在中国人电视的荧屏上。问问现在的小孩子，孙悟空是谁，十个里面至少有七个是不知道的。
京剧是我国三大国粹之一。现在只有年纪比较大的老人偶尔会听听京剧，而有百分之七十五的年轻人都不会“浪费时间”去听那些对于他们来说是无聊的京剧。他们觉得，只有那些节奏感很强的流行音乐才是现代人该听的音乐，可现代人不是中国人吗？中国人该做的事情不是将中国文化传承下去吗？可是，越来越少的人去学习京剧，京剧的许多戏种也被慢慢的遗弃、丢失，等中国人觉悟、后悔，再回过头再去找那些戏种时才发现，那些文化的瑰宝早已在他们追求时尚之时，遗失在他们自己的手中。等到那个时候再后悔，就迟了啊。
有的人知道自己是中国人，知道自己应该爱国，但却从来去做中国人该做的事，从来不去保护祖先留给后代的珍贵的文化财产，那他知道自己是中国人有什么用？只不过是挂着爱国的名号欺骗自己罢了。
和他国相互沟通，相互取进固然重要，可千万不要在这取进中丢失了中国人的本性！
中国，一个浩浩荡荡闪耀着五彩光辉的国家。五千年的华夏乐章，激荡着每一位华夏儿女的心灵，谱写一曲曲动人的篇章。五千年的华夏文明，顺着黄河的波涛，踏着长江的碧浪，从远古一直流传开来，敲击着中华大地，敲击着中华儿女的心灵，洗涤着中华儿女的灵魂……
中国，一个素有文明古国，礼仪之邦之称的国家，在五千年的历史长河之中，古有礼义廉耻，今有五讲四美，文明的碧浪从远古踏着青波一路欢歌而来，做为华夏炎黄子孙的我们，应当自觉地将其优秀文明传承、发扬，让它们闪耀在世界的每一个角落，让世界以中国为骄傲，让华夏儿女以中国为自豪……
令人叹怀的是，在今天科技与经济飞速发展的情况下，我们许许多多的优秀中华文明正遭受无情的摧残与破坏，变得暗淡起来，繁华的市井背后，却是以摧残文明，牺牲文明为代价。大批大批珍贵物种正在生死边缘徘徊，当我们无视于文明，当我们的利益与文明发生冲撞时，我们是否还会想起古人言犹在耳的谆谆教诲，是否还会发现文明在闪耀光茫，是否还会听到这个文明古国最深情的呐喊，最真挚的呼唤……
大街上牛皮癣爬满了墙壁，塑料包装纸随着风儿无情的吹乱，在空中漫天飞扬。在这个信息、经济时代，人们的腰包是鼓了，但文明道德之风却如同一个泄气的皮球般渐渐地，渐渐地被人们遗忘在脑后，遗忘在这个喧闹的闹市之中……朋友们！醒醒吧！让我们一起让文明的江水去滋润华夏每一方土地……
有一着歌是这样唱的：“只要人人献出一份爱，世界将会变成美好的人间……”当我们十三亿华夏儿女共同携起手来，我相信中国这只威武的雄狮，必将腾空在世界的东方……
传承责任，使世界处处是春天；传承团结，使世界齐心协力如一家我；传承感恩，使世界处处春暖花开，如沐春风。传承，使世界更加温馨和谐，没有了国界和民族的差异。
天气闷热，空气中仿佛没有一丝风在游走着，空中的浓支层层叠叠，让人感到莫名的压抑和烦躁。马路上来往车辆的轰鸣声与鸣笛声更是令人生出一团无名火，却又不知道该如何发泄。
我望了望天空，直觉告诉我这天气一会肯定要下雨，于是我在书包里塞了一把伞。出门前瞟了一眼时间，心中不禁一惊，怎么快要迟到了？我勿忙的快步走出家门，奔向补习班。
也许是由于我奔跑的太过投入，又或是那位老人出现的实在太快，我差点就撞到了一位老奶奶，我本想道个歉然后遛之大吉，可没想到那位老奶奶见了我之后竟激动的抓着我的手不放，还说了很多我听不懂的蒙语。我愣住了，只好一边挣脱被老奶奶抓着的手，一边用汉语配合着摆手的手势告诉好我听不懂蒙语。可似乎那老奶奶并没有要松手的打算，还是一个劲的说着蒙语。
我看了眼时间，再不走就真人迟到了，我下意识的想推开那位老人，手都已经抬起来了，可妈妈曾对我说过的那句“无论做什么都要设身处地的为别人考虑”又毫无征兆的出现在我的脑海。
要是我老了之后也因语言不通而被人推开，我的心情又该如何呢？想到这，我把本已准备好垢手又缩了回去。然后拉着那位老人走近了最近的一家商铺，请商铺的老板帮忙翻译一下，原来是老人想要问路。
我带着老人去了老人想去的'地方，老人笑着对我说了一句蒙语，尽管我听不懂，可我能感受到老人的感激之情。
传承社会责任，从来不
一大团黑黝黝的流动线条，交织缠绕，在中华民族的纯白长卷上，将一个个荡气回肠的侠义恩仇，一段段血染江山中的无奈往事一一书写，文字永远是文明的先驱者，甲骨文的出现为文字的进化，文明的出现奠定了不可磨灭的基础，商朝之后的时代是中华文化加速漫延的时代，文字的传承悄无声息却又让人感觉这就是传承，不动声色的外表下，隐藏着大气象。
每个小孩子学习中文，单单是读音，就汉字平平仄仄的读音，从每个人口中发出，稚嫩的声音中隐含着无形的自豪与骄傲，他们柔和娇嫩如清晨玫瑰的脸上，浮现着隐约的庄重与睥睨。更别提写法，毛笔铅笔钢笔，笔下诞生过一个又一个字节，在田字格的方格中，横平竖直，有棱有角的一个个方块字，如今越来越盛行，越出名，在古老文明的进化历程中，始终没有落下脚步的`中华文明，现在加快脚步�
比文字传承更重要的传承是气节，从整日在汨罗江边游荡，最终与汨罗江同化，流向远方的灵魂开始，中国人的气节延伸出去，根深蒂固地盘亘在每个心灵的最深处，不论是：“世人独醉我独醒，世人皆浊而我独清”的杜甫，还是：“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”的文天祥，亦或是近代以笔为矛直刺人间不平的先生——鲁迅，气节这种无形无状的东西在每个人的脑海中设下一口警钟，用道德底线束缚人的行为，用名人典故催化人的心灵。气节的传承是中华民族生生不息的命脉，亦是每个中国人引以为傲的精神源泉。
传承，一个厚重的字眼，但不一定惊天动地，望而生畏，就像孔庙每一年的祭祀活动，早已惊醒了沉睡的孔子文化，以那样的杂乱喧嚣中，真正静心思索与孔子对话的人又有多少。他们们的心意可能是好的，却在越走越宽的道路上迷失了自己的方向。
历史，文明在生活路上渐行渐远，能挽留他们离去脚步的，大概只有一代一代绵延不绝的传承。
美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！——题记
文明是相对于愚昧、野蛮而言的。恩格斯曾说“文明是实践的事情，是社会的素质。”350万年前，人类诞生，人猿揖别。地球上有了人类，就有了人类文明上的历史。人类文明的建立是一个漫长的过程，这一过程既包含了人类体质的进化，也包含了人类的心性，精神和思想情感的不断丰富、充实、积淀。中华民族是一个伟大的民族，她以自己的勤劳、勇敢和智慧创造了独具特色的中华文明，为人类进步做出了不可磨灭的贡献。中华文明是我们共同的骄傲，共有的财富，是抹不去的生命“痕迹”。
我是一个普通的90后，许多 我们也知道文明美德，并且它将由我们传承。在我的心中，文明美德是感恩、诚信……
最阳光的生命
曾经多少次跌倒在路上，曾经多少次折断过翅膀，如今我已不在感到彷徨，我想超越这平凡的生活，我想要怒放的生命，就想处理在彩虹之巅，就想穿行璀璨的星河，拥有超越平凡的力量。”他是一个平凡的男生——黄舸。在他七岁时被确诊为先天性肌营养不良。他的生命最多在18岁时就会结束。但他却并不感到害怕和难过。而是和父亲一起踏上了寻找曾经帮助过自己的人们。因为没有钱，父子俩坐的是一辆三轮摩托车。就是抱着这感恩的信念，支持真他们走过了82个城市，行程13000多公里，向30多位当年给他们汇款治病的恩人当面道了谢。“坐着父亲开的三轮摩托车，到好心人的家门口亲自说声谢谢，送上一束鲜花表达我深深的谢意，是我最大的心愿。”黄舸在20xx年带着笑离开了。他把他的眼角膜捐献给社会上有需要的人，代替他继续欣赏这个美好的世界。虽然他走了，但他的精神却留在了我们心中。感恩，就是用自己的心去感谢别人。
诚信
松柏不
江河不
山川不
现在的我门正面临着中考的挑战，父母说这是我们人生的第一个转折点，老师说这是我们的一个分叉点。我其实也是知道的这是一次很重要的考试，看到妒忌如山的作业和背不完的知识，真的压力很大。虽然我不知道为什幺中考，但是我知道要想实现自己的理想，要想到达自己想去的地方，我们必须去努力。因为我想一个人承诺过我一定会实现自己的理想，所以无论会有多么艰难，无论会付出多少，我都会去做，因为这是一个承诺。我认为诚信就是答应别人的事，不论有多么艰难，都会努力去实现自己的承诺。
传承
感恩、诚信、尊重、礼貌、自强、勤学…。。在我们的生活中，还有许多的文明美德，这些是一直陪伴我们成长的指路明灯，而现在这些将由我们传承并发扬光大。如果你要问为什么，那么我会告诉你，因为“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强。”文明美德，伴我成长；文明美德，由我传承！
记得我五岁时，开始学习架子鼓。我学鼓一共遇到过三位老师，前两位老师教我时我还太小，记忆早已模糊，第三位老师姓陈，一直教了我六年。
陈老师个子不高，却常常将自己收拾得干净利落，乍一看，真看不出他的功底，可一坐到鼓前，双手一执起鼓槌儿，整个人就变得精神抖擞，挥起槌来虎虎生风，声音如珠落玉盘，时缓时急，煞是好听。
一次，我去区里参加比赛，获得了一等奖，上课时，老师要我再演奏一遍，在我认为近乎完美的演奏后，老师却摆了摆手说：“不好，你击鼓力道太大了。”
“不正是这样才会有震撼的感觉吗？”我不解。
老师听了，笑了笑说：“你记住，架子鼓常在乐队中演奏，它的作用是给整个乐队一个节奏，相当于指挥者，你的声音小了，乐队的`节奏就全乱了，但你的声音过大，盖过了琴、号、笛、管和歌手的声音，怎么行呢？所以你一定要清楚自己的位置，控制好力道才行。”
品味老师的话，其中也不无道理，回想老师的鼓点儿，的确更加柔和，却又不失果断。老师的指导让我的演奏风格有了很大转变。一次在学校艺术节表演之后，同学们都称赞道：“真好听，又有气势，又能和音乐相辅相成，听起来特别融洽。”我知道，这得益于陈老师的指导。
渐渐地，我发现陈老师传授的不只可以用在演奏上，它在生活中也影响着我。一次小组活动，我们组是我当组长，但在最后发言时，我并未上台，而是选了另外表达能力更强的同学，我仅做了一些补充。后来老师问我：“很多组都是组长上台想表现自己，为什么你不去？”这时，我便想起陈老师说过的话，回答老师说：“组长作为指挥者，默默无闻就会使小组方向混乱，太凸显自己就体现不出团队的优势，我清楚自己的位置。”
做人、做事适时适度——该收敛时不张扬，该表现时不浮躁，这是陈老师教会我的处事态度，我愿意把它传承下去，必将受益无穷。
“洒下床前明月光，上下千年一梦长，中华上下五千年，唯有传承可保藏。”——题记
悠久古镇，传承文明。走在那熟悉的小巷中，不由地想到在这古镇的三尺讲台上，有个身影，从青丝到白发，不断地传承着中华的美德、中国的文化，而那身影就是我的奶奶。
我的奶奶是一个“潮老头”，学会了用微信、玩抖音，还经常问我一些网络用语，比如“饭圈女孩”“老司机”之类。但你可别被她的表像所欺骗了，在她紧跟潮流的背后，是中华文化的积淀，是那三尺讲台上的一次次传承。
我的奶奶以前曾经是一名小学语文老师。她，认真勤恳，总是“挑灯”夜读备课到深夜；她，慷慨激昂，总是孜孜不倦地把所学传授给学生。我的奶奶特别喜欢古诗词，经常在课堂上引经据典，把枯燥无味的课堂上得生动有趣。她通过“谁言寸草心，报得三春晖”，引导孩子们要心怀感恩孝敬长辈；她通过“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，告诉孩子们认识事物要客观全面；她通过“野火烧不尽，春风吹又生”，鼓励孩子们即使身处逆境也要奋发向上斗志昂扬。奶奶默默地以自己的行动对中华传统文化进行传承。
在我眼中，奶奶“生而为传承”。她不仅仅传承中华文化，她还将家风传承，将中华美德传承。虽然我是奶奶的“掌上明珠”，奶奶对我的需求总是有求必应，但我一旦犯了“家规”，奶奶总是不留情面地批评我。有一次，我和奶奶一起出门，迎面碰上隔壁邻居阿姨，我正低头贪婪地舔着手上的冰淇淋，对阿姨故意视而不见。奶奶等和阿姨打完招呼后，严肃地批评我没有礼貌，并让我背诵《三字经》“为人子，方少时。亲师友，习礼仪……”奶奶的言行让我看到了中华美德的传承，也让我深深地明白要先学会做人，才能学好书、做好事。
传承，一个厚重的字眼，但不一定惊天动地，望而生畏。其实传承就像我奶奶一样，用自己那一份微薄的力量，去守护中华文化，用自己的言传身教，去传播中华美德。奶奶说：“历史在生活路上渐行渐远，能挽留他们离去脚步的，只有一代一代绵延不绝的传承。”所以她奉献一生去传承，她也教会我如何传承。
传承中华文化，我们虽如一根小小的火柴，却能点亮一片星空；传承民族美德，我们虽如一片绿叶，但点缀整个春天；传承，让我们驾驶一叶扁舟，惊动一片大海。我们所传承的，是生命的支撑，成功的基石。
“文明圣火，千古未绝者，唯我无双，和天地并存，与日月同光。”千载烟云，碧海苍梧常有，而不变的是那份坚守，故而有这么一段源远流长，故而有这么一段荡气回肠。而吾辈须怀着这份匠心，再添一笔心上灯花。
六千年，暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。虽经历了诸多分合，但中华文化的连续性和持久性是整个人类文明史上所独有的。这种强大的生命力便是文化的坚守所给予的。不论是农耕还是游牧，石器抑或青铜，中华文化却从未为外力所中断。因为它有着最忠诚的信徒与骑士――大国工匠。
所谓大国工匠，在衰落遗失的边缘坚守，在快捷功利的繁荣里溯洄。我看见他们静坐于故宫的红墙旁，修补着残缺；我看见他们踏遍神州大地，只为追寻古老的痕迹；我看见他们坚守在莫高窟，将自己献予那一场飞天的神话。他们是一种「遗民」，永远固执而沉默地慢慢地走，让你觉得许多事情值得深思。
何以为遗民？正是由于古老的优秀传统文化，因为当代人的不重视甚至于胡作非为，恰似大火烧天的烧去了。我身边的，是烧剩下的，东一处、西一处……大众往往只用双眼见证这余烬覆盖的繁华，却只有少数人，用自己毕生的力量，去寻回那一场盛世。
诚如林清玄之言：“人应该站在传统上，内心才会深刻。”没有传统，就没有。
文明，若无文明，何谈发展？文化底蕴毁掉了，国家发展得再快，也是缺乏生命力的。故而吾辈还须接过前人火炬，践行这份匠心精神，让中华文化永不衰败。
践行这份匠心，不是一句空泛的口号，亦不是一项内心观照的意识活动，它需要我们用具体的行动来落实。首先，须立足于传统美德，为其注入时代精神，使其焕发生机。其次，传承中国文化的不仅仅是唐诗宋词京剧昆曲，它包含着与我们生活相关的每一个细节。故而还需你我固执而沉默地慢慢地走，勿要仓促掠过这万千星辉。一如是言：“此身时去时还，跨清风渡水，唯明月仍在天。”践行这份匠心，从无止期，然走过千山万水，唯有匠心仍熠熠生辉。
六千年，仿佛刹那间，村落成了国，符号成了诗，呼唤成了歌。唯有匠心，如一川银河贯穿始终。而今正是吾辈须怀着这份匠心，再为中华文化添一笔绚烂生花。
不同于我笔下的天马行空，奶奶的画总是贴近生活，朴素平易。可这样获人称赞无数的画于儿时的我而言，只有不解和无奈罢了。慢慢的，对画画的兴趣，也在奶奶一次次要求和指点下从兴致勃勃到万般无奈。
她执着于人物的眼睛。奶奶曾拿着我画的人物，指着他的双眼，道：“画倒是不错，可是这眼，失去了它们应有的神，，没了灵魂的双眼，又怎能支撑起人物所要表达的情感呢？”见我不解，她又说：“记住，画是平面的，画中的人可不会说话，而这时，眼睛，便是唯一让画外人窥视其内心的通道啊，眼睛是心灵的窗户啊。”
她留意着生活中的一切。有时，一只蝴蝶，几朵野花，就够她盯上好一阵的，每当我问起为何要这样做，奶奶也只是笑笑，轻声说道：“‘这世上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛，’这话用在画画上，不是更恰当吗？不时常留意着，怎知什么时候就错过了身边的美啊。”
她也经常给我看各种名画。从徐悲鸿的马，到齐白石的虾。“几幅这样简单的� 这样的细节，一定是在细致入微的观察之后，才能画出来的吧。如果不深入了解一样事物，又怎能画好它呢？”
在这之后，我的笔下，也渐渐多出了一些以前不曾出现的东西，一双少女的明眸，似亘古星辰般耀耀生辉；几枝杂花，栖于纸上，交相辉映。有时，我会在雨后找一片幽静的树林，看几多野花带着水珠，昂首浅笑；在夜晚守着窗户，看一夜流星飒沓。
也许，对于我的后代，我也要这样让他们体会吧。我想，他们总有一天会理解的，正如如今的我一样啊。
国旗随着浩荡的国歌缓缓上升，它是多少的英雄好汉用鲜血换来的，是代表中国永不败的精神。
我还记得毛泽东领袖写过的一首诗，至始让我印象深刻，《七律长征》，简简单单的四句话，概括了红军不怕远征难；他们克服困难的精神很是让人敬佩。对，没有一支人民的军队，偏没有人民的一切；长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。
1930年，邓萍出任红三军团参谋长，担任红五军军长。1934年10月，红一方军开始长征后，邓萍协助红军军团长彭德怀，指挥部队担任右路前卫，掩护中央机关和中央红军主力实施转移。
娄山关战斗胜利后，红三军团乘胜向遵义方向追击，奋力发起攻城战斗。为了尽快取得胜利，攻占老城，邓萍冒着敌人的枪弹，身先士卒，率部队前进，迅速迫近到城北门外，隐蔽在一个小土墩的草丛中，与政委张爱萍一起观察地形和敌人的守城部署。他一边观察，一边与张爱萍交谈，话还没说完，就被一颗突然飞来的子弹击中头部，壮烈牺牲，年仅27岁。邓萍是长征牺牲的红军中最高级别指挥员。
有了这些英雄，才有新中国；有了他们的坚持不懈，才有了今天。是的，我们的生活亦是如此。记得陈毅说过：我们大家要经得起失败的考验，只有经过失败的英雄，才是真正的英雄。这让我想起一件伟大的事。
一个成绩非常好的初中生女孩，很是她不幸运，得了癌症，但她依然很乐观的去学习，看似什么病对她来说只是一个过客而已。他的父母很着急。带着她去求医，可是最后的结果深深打击了他们，最终女孩熬不过了，她在生前对医生和父母说：我死后，请将我的眼角膜捐给需要的人，他们将代替我活下去。父母极为不愿意，但为了女儿的心愿，心痛的答应了。
这个故事让我感到惋惜，但她的做法、她的精神让我很是敬佩。是的，一个小女孩都能这么的伟大，为何我们不能做一小小的贡献呢？曾经的革命战士，如今的女孩捐眼角膜，都在为别人贡献，为社会贡献。我们应该继续着、发扬着、传承着这种精神。
父亲同我讲，在他七八岁时，和家人一起去别人家做客，但因为那里是山里边儿，所以有着一套自己的习俗，就是说父亲他们应该带着点心去，然后与主人的孩子一同食用。听父亲说，他们当时带的是相对于那时的一份大餐，面线，但父亲他们是不能将自己碗中的那份吃光，否则会让� 所以父亲没吃完，但是二叔吃完了……尽管父亲一再提醒“留一点！别吃完！”但父亲一没看好，嘿！二叔的碗里就啥都没了。父亲无可奈何，只好从自己的碗中扒拉了一点“偷渡”到二叔碗中，父亲便不去管他，这下好，一回头，二叔的碗比他的脸都干净。这便是二叔不懂礼节而闹出的糗事。
礼节的故事就这么由父亲诉说与我。故事不停止，关于礼节的教育也会一直延续下去。礼节也就在故事得到了传承。
“传承”是什么？中国式的“传承”又是什么？在中国家庭中父母与子女间特有的“传承”方式更是引得无数人的疑问。
中国古代歌颂母爱父爱，子女孝顺的例子数不胜数，不说先贤，单是鲁迅、朱自清、史铁生、莫言等许多近代作家都表达过类似情感。鲁迅的《药》，史铁生的《我与地坛》，朱自清的《背影》，这种表达对父母深沉爱意的和父母对子女无私奉献的，似乎早已成为板上钉了。作为中华民族的传统美德，这种观念从出生就开始萌芽，可随着这个物欲纵横的世界的发展，我们是否少了些什么？
还记得看过这样一个故事：一对年轻的夫妇，想把他们的年迈多病的老父亲赶走，于是他们找了一条薄薄的毛毯扔给了他们的父亲，正当他们推着父亲到门边时，他们刚生下来没多久的婴儿叫到：‘爸爸，别全给了，留部分给你将来用呢。’无疑，这个故事十分荒诞，但是却十分深刻的揭示了当今社会所存在的父母与子女之间的问题。三代人中总有一代会被欺压，被榨取。犹如封建时期的阶级关系，孩子被称为希望因而被供为皇帝，而老的一代只能被压迫，殊不知皇帝被宠坏了便成了昏君。这种三级阶梯似的关系在慢慢地变成一种新的“传统美德”，形成中国式的“传承”。
“你砍，你妈有的是钱。”这句话出自一位母亲之口，他的儿子在网吧与人争吵，被对方打了。母亲听了，二话不说，背着一袋子钱带着儿子来找打他的人，让儿子去报仇，并为他助威。这显然有些助纣为虐的味道，却不可否认这正是中国家庭的普遍现象，虽然没有这么夸张。中国父母太爱孩子，这种爱更像是被下了定义，好像不为孩子付出所有就不是合格的父母。父母是孩子的保护伞，但并不意味着要为孩子遮挡全部的风雨，记得电影《洋妞到我家》讲的是一个外国的大学生到北京一个家庭做互惠生，中国父母的做法让她十分吃惊。影片中的父母怕孩子吃的不干净，出门自带碗筷，过滤网，消毒液，洗手液等等，五岁的孩子不会吐骨头，剔鱼刺。父母为了孩子不得不长期分居而睡诸如此类的现象。父母太爱孩子，爱的忘乎所以，爱的是非不分。即使得不到回报，即使将来被扫地出门，却依旧心甘情愿。这是中国式的“传承”。古代的孝顺慢慢在退化，渐渐与社会脱节，转而成了物质的，名誉性的。只剩下父母对子女流水般的爱。
那么我们是否应该停下来，细细想想自己的父母，为他们理理鬓角略有斑白的头发，爱他们，宠他们，像他们当初爱我们一样，让中国式的“传承”变成正真的中国式的传承。
我不由得停住了脚步，长满青苔的破碎瓦片在夹缝中找活路，如是民国时期才有的建筑。早已饱经风霜的青石砖块像是随意摆在一边，成了一幢幢老旧的房子。小巷里微弱的灯光下偶尔有几个顽皮的孩子跑过，青烟的笼罩下，只有一个人仍在用针挑来挑去，她，就是我的姥姥。
回到家乡，最激动的事，莫过于看老人做“千层底”了，看似小小的一双鞋，却是无数心血的结晶。
姥姥如变戏法似的掏出一个小碗，将纸和上水，放入小碗里，便成了纸浆糊，再捣一捣，浓稠的浆糊就调好了，如神仙住的仙境，这浆就是漂浮的白云，令人心旷神怡。再将这浆糊倒到废旧的大布片上，像是一幅无色无味的中国书画泼墨画，很快在布片上扩散开来，到每一个角落，布片变得更纯洁了。姥姥小心翼翼将几片布片挂到架子上，便叫我们等个一两天，纸就干了。在太阳的烘托下，布片成了金光闪闪的圣匾。到了第二天，我朝思夜想的纸终于干了。姥姥再从她的口袋，掏出一把剪刀，沿着铅笔画的线，剪出一个又一个精准的鞋样，再用边角布粘在纸样的两边，底的样子终于在两天的沉淀中有了形状。姥姥再用将一片片鞋样穿起来，终于，有模有样的底出来了。接下的过程便没有如此繁琐无味了。先是用纤细的麻绳搓了又搓，然后从这边穿到那边，再从那边穿到这边，在鞋的两边来回往复，反反复复几千遍。最后奶奶搓了搓手上的汗，把纳鞋绳拽住狠狠勒紧，大功告成！已是戌时了。
我喜悦得望着这双新鞋，又望了望满头大汗的姥姥，我把脚缓缓地，轻轻地放进去，放进去，生怕弄皱了一点点，当我顶到底时，才睁开了眼。正好合适！我兴奋得几乎都要跳起来。这不仅是姥姥的心血了，更是中华民族几千年的艺术瑰宝。
如今，千层底已成了国家非物质文化遗产，我们更应该去传承它、弘扬它。在制造业发达的今天，工厂生产一双鞋的成本远低于一双手工布鞋，大概除了农村，已经极少见到这纯手工的布鞋了。现在网上也有手工布鞋，部分被冠以“保健鞋”，赋予了中华文化的卖点出售。乡村的东西正在慢慢远去，我也在想，我们到底需要什么？到底是什么东西，让我们在物质上不可或缺，在精神上无限留恋？
我脚踏着千层底，加快了脚步。
一天，我放学回到家，准备写《小学生钢笔习字册》，可是翻遍了书包，“咦，我的钢笔怎么不见了？”我在房间里喊道：“妈妈，我的钢笔又丢了，赶紧给我买一支钢笔噢！”
不一会儿，妈妈拿着一支钢笔走了进来。这支钢笔已经很旧很旧了，外壳上有磕碰的痕迹，握笔的地� 我不禁有些疑惑，这是哪来的旧钢笔？
妈妈见我一脸不解的样子，向我解释道：“这支钢笔已经有三十年啦，还是妈妈十岁生日时，外公送给妈妈的生日礼物呢。妈妈像你们这么大的时候，可不是每个人随随便便就能拥有一支钢笔。那时候，买钢笔得到城里的商场，文具专柜里才能买到。哪像你现在，想要买什么手机上手指点一点，不要出家门，就能送上门来。所以啊，我一直格外珍惜这支钢笔，它可是陪伴了我整个童年，而且我用它参加过钢笔字竞赛还获过奖呢。”
听到这里，我想想自己从开始写钢笔字起，已经丢了不知道几支钢笔；再看看自己习字册上歪歪扭扭的字，我不好意思地低下了头。妈妈轻轻地摸摸我的头，宽慰我道：“妈妈只是想告诉你，现在我们的生活条件越来越来好，生活方式也越来越方便，但是用钢笔写字的人却越来越少了。汉字可是我们中国的传统文化，你一定要坚持把字写好！”我使劲地点点头。
妈妈的这支旧钢笔，我一直放在书桌上，它静静地陪伴着我，激励着我要珍惜现在的美好生活，传承好中国的传统文化，更要争做一个对社会有用的人。
梦想是一根接力棒，传递的是几代人对于知识的渴求。中国梦是永不衰败的一场接力赛，因为有无数华夏儿女做最坚定的后盾，梦不再飘渺，圆梦已在路上。
爷爷喜欢教我认北斗星。每一次抬头望着星夜，他都会像孩子一样笑得那么开怀，还靠近我的耳边告诉我：“北斗星是夜空中最亮的那一颗，你将来要好好读书，做一个像北极星一样的人。”我喜欢看他说话认真、神情专注的样子，可 听大家说起，爷爷算是个孤儿，虽然成绩好，可因负担不起学费，终究没有走出那座大山。但在我眼里，他永远满腹诗书。他在无形中给了我一种责任，一种或许很伟大、也很艰辛的责任：我需要替他做一个“像北斗星一样的人”。我很清楚地明白，他，渴望书，渴望知识，渴望有一个梦，一个早已实现不了的梦。
爸爸靠自己数十年的努力，现在在一家私企上班，拿着每月固定的工资，日出而作，日落而息。爸爸在家是长子，理所当然地将家中读书的机会让给年纪小的弟妹。大学的门槛，他终究没有跨进过，徘徊，徘徊，然后转身离开，为的是不给家里太重的负担。他常说，如果他有高学历，一切都不成问题。与梦想擦肩而过，留下的，除了惋惜便只有遗憾，他不再选择背着书包回到课堂，因为这也已经不可能了。于是，冥冥之中，接力的梦想一代代传到我手上。我感受到了它的分量，这是一个看似没有形体、却又厚实坚硬的重担。
有人告诉我，读书是一件快乐的事。但我发现，事实上，快乐只是读书中极小的一部分。与之不同的是梦想，梦想是一个让你做梦都会笑出声的东西。梦想，让我原本稚嫩的翅膀就此拥有磅礴的力量。我的飞翔，拥有两代人、一个世纪的力量。
寻找梦的路上，我与他们有着同一个方向。而我，拥有更好的条件，更平坦的道路，我的梦站在一个更高的起点，一个所有人为我铺就的起点，我的前方，视野开阔，未来宽广。有时，我会想，如果他们能读书，结果会怎样？可现实无情地告诉我，没有如果！只有脚踏实地地付出，梦想才能实现！
追逐梦的脚步，从未停下。有一种坚持叫风雨无阻；有一种执着叫不达目的不罢休。辛酸苦辣，驱不走我的梦，我父辈的梦，我们共同的中国梦！
圆梦在心，希望在前。梦想是黑夜渴求的光明，梦想是寒冷渴求的温暖，梦想是一代代传递的火炬，给我更坚定的步伐，更无阻的未来！