《斗牛的趣事作文优秀15篇》由精心整编，希望在【西班牙斗牛犬】的写作上带给您相应的帮助与启发。
对于大多数有必须阅片量的电影爱好者来说，《斗牛》必须会被称为一部好电影。正因它有一个讲述的十分完整的小故事，它有着十分鲜明的艺术个性，除此之外，它还有那么点似有似无说不清道不明的所谓的思想。在当前的中国电影环境下，坚持做有艺术个性的东西，已经十分难得，坚持做有艺术个性，同时又能兼顾普通观众感受的东西，能够说是弥足珍重了。从这个好处上说，管虎的《斗牛》是今年能够让人眼前一亮的国产片。管虎之因此能够做到这一步，我想和他近几年的电视剧拍摄经历不无关联。就像管虎自己说的：他把电视剧当饭吃，把电影当酒喝。当一个人吃饱了喝足了之后再搞艺术，必须和那些把艺术当饭吃的人拥有不一样的境界。
从整体上看，《斗牛》的故事能够用“高级”来形容。它透过一个不求进取的懒汉农民牛二的一次非正常历险，将日本兵、八路军、国民党、难民、土匪等几乎所有的抗战期间的主角进行了奇遇式的有机串联，再加上不断闪回的牛二的战前生活，从而引发我们从另一个角度对战争本身，对我们这个民族，对我们这个民族的民性进行适当的思考。影片中不断出现的对过去完美生活的闪回，一方面是对影片单线条叙事的弥补，一方面它也起到了和现实生活的比较作用。战前的生活是生动的，幸福的，战后的世界是冰冷的，残酷的。战前老祖一声令下，大家会排着队抓豆子，战后人们会为了一口饭恩将仇报，自相残杀。战前牛二和九儿最大的矛盾但是是一只银镯子，战后“两个大活人，‘当’‘当’两声就上天了”。战前牛二的世界总是热热闹闹，吵吵嚷嚷，战后牛二的生活凄凄惨惨，孤苦一人。战前的影像虽然灰暗，确还有颜色，战后的影像几乎只有灰蒙蒙一片。
《斗牛》显然不是那种有一个核心主题贯穿始终的电影。如果那种电影是超级大厨做的金牌大菜，那么这部电影就是一个手艺人做的精致的小吃。它不像数学证明题那样严谨，你能够透过不一样的路径得到同一个答案。它更像一颗怪味豆，看似随意，将许多好玩的佐料都放在里面，但却自成风格，耐人咀嚼。不一样的人会看到不一样的点，不一样的人对同一点会有不一样的看法。正是这种多义性，使这部电影显得更加的资料丰富。老祖总是坐在“床”上底气十足的大声喝斥“人神共愤”，“人神共愤”；那个猎人家的土猎枪和弓箭，看似精致，却失去了应有的功能，关键时刻还差点让牛二送了性命；人类最忠诚的朋友“狗”，在那里成了贼头贼脑最不吉利的“狼崽子”，真是“人不像人，狗不像狗”；还有那个反复出现的“大***”，最后牛二将它奋力拔起，扛到自己和主角牛山上的“家”，摆在自己“家”门口，等等等等，除了正常表意外，好象都有那么一点弦外之音，但又很难找到它们的内在联系。对于这点，我想不一样的人会有不一样的明白。就像怪味豆一样，每个人嚼出的味道只有自己知道，是无法用语言来形容的，也没有必要寻求统一的答案。但有一点是能够确定的，牛二心中唯一的亲人就是那个总想抢走自己银镯子的九儿，九儿死
了，他唯一的亲人就是那头牛了，因此他最后管那头牛叫“九儿”。他的所有理想就是和九儿好好过日子，“生个一男半女的”，但这个简单的理想却无法实现。除非他们像原始人那样住进山洞里。
从电影艺术技术的角度来看，这部电影最值得说的是对道具和空间的利用。土猎枪，弓箭，望远镜，长马鞭，银镯子，大铡刀，老祖家的破药柜，老祖怒斥晚辈时坐的“床”，还有那个反复出现的不会爆炸的大***和几块现大洋。这些都给影片增加了不少情趣和一些似有似无的象征好处。那个塔楼，四通八达的地道，九儿说话时抱着的“电线杆子”（不知道是什么杆子），一堵墙，一棵树，牛二从一块儿高地往院子里扔石头，还有反复出现的有点超现实感觉的石头山和山上的大石头。这些不仅仅增加了影片的可看性，它们几乎成了影片叙事必不可少的元素。大家想想，如果没有这些，许多故事的构建是很难成立的。
最后想说一句，牛二的小黄牛太可爱了，主角牛的演技太好了，导演是怎样控制的？
黄渤的演技真是太好了，啊啊啊为他打call。
初看题目以为是讲血腥与暴力的格斗剧，点进去看才发现故事发生的背景是抗日战争。
刚开始看的时候，觉得和《故乡天下黄花》很像，看《故乡天下黄花》无法想象出的一些场景，因为这部影片开始直观具体可感。两部作品似乎都是以小人物的命运讲大历史的更迭。
这是一个人和一头牛的故事，有点像《活着》，《活着》的主人公给他的牛取名福贵，而《斗牛》里主人公给牛取名九儿―一个本来要嫁给他的寡妇。仿佛里面都寄托着许多情感。仿佛都是相依为命的关系。
共产国际给中国的抗日根据地送来一头荷兰奶牛，为受伤的战士提供营养，鬼子要进村了，托付牛二照顾奶牛。但是鬼子进村，又怎么会有好的结果。全村人都死光了，只剩下奶牛和牛二。
影片开篇，就是全村人死光后村子荒凉的场景。拍摄的视角让我有一种亲临此地的感觉，压抑且悲凉。影片没有直接拍摄鬼子进村的镜头，但是挂在树梢的首级、洼地里堆积的尸首可以告诉观众，这个村子曾经经历了什么。
那头荷兰奶牛，先后被日本鬼子、饥饿的难民、土匪抢走，牛二历经坎坷一次又一次地争夺奶牛，保护奶牛，其中偶尔会有引人发笑的情节，但是笑一下又觉得好悲凉，影片介绍是喜剧，这算是喜剧吗，勉强是一部悲凉的喜剧。后来主人公带着奶牛去了山上，过着与世隔绝的日子。
影片里的那个不敢杀人的日本学生兵也值得推敲。纵然他作为一个独立的个体确实可怜，牛二放过他还带着他一起去了山上，但遇到了受伤的国军，事情便不会向好的方向走。若从此与世隔绝，也许还能留下一丝和谐，但当个体遇上国家性民族性的背景，战争中的敌对两方永远无法和平共处。最终的结局是两方同归于尽。留下了牛二和奶牛。
牛二和奶牛在山上住了六七年，解放军来了，牛二拿着望远镜望到“人民解放军”的“人”字，以为是“八路军”的“八”字，从那一幕起我开始哭，妈呀我哭得稀里哗啦的，其实全剧没有明显的泪点。我也不知道为啥就刺激了我的泪腺。大概是“终于熬到头了”的原因。
牛二跑下山去告诉解放军，八路军让他养着的那头奶牛就在山上，我第一反应是为“牛二护牛的坚守和执着以及军民一心”而感动，后来我发现，令人感动的好像更是因为，一个“面对亲生父母来找回走失的孩子结果告诉他孩子给他养了”时一个养母的失落与欣喜。
影片最后，山上的那几行绿油油的青菜，大概也象征着希望与美好的来临吧。
但我有一个疑问，设置牛二要求解放军给他写下“牛二之墓”几个字的情节是为什么，我有点看不明白。
最后，再夸一下黄渤的演技，真好。
午后，别的教室都很安静，我们五（1）班却热闹非凡：有同学们的呐喊声，有“牛”沉重的“哞哞”声，有老师的发令声……我们班正在举行一场别开生面的“斗牛”比赛。
规则是这样的：老师把两张纸分别贴在两个同学身后，看谁先把对方身后的纸取下来。只是不知道纸上写了什么，大家猜测是奖品的名称。
首先，老师选了两个“大块头”的同学张阳和刘勇。随着老师一声令下，一场激烈的比赛正式拉开了帷幕。只见张阳和刘勇虎视眈眈地望着对方，两双不大的眼睛都流露出坚定的神情。刘勇打量了张阳一番，仿佛在说：你的小身板还想和我斗，简直是笑话！他们两个分别把手搭在对方的肩上，相互推搡着，都希望能压倒对方。这时，张阳趁对方松懈之际，猛地伸出手去抓，眼看差几厘米就够着了。全班同学沸腾起来，大声喊着“加油”，可那张纸就是不听话。
关键时刻，刘勇一个转身，把张阳摔倒并压在身下。全班的呼声越来越高，仿佛能把房顶掀掉。当刘勇正要把纸撕下时，张阳机灵地从刘勇身下钻了出来，得意地拍了拍手，似乎在说：“硬拼是不行的，还要靠智慧。”
两人周旋之际，张阳突然出击，猛地跳到刘勇后面，死死抓住刘勇的衣服，而刘勇像头被激怒的狮子，使劲摇摆着身体，两人不分高低。意外的是，老师喊了暂停。当老师把纸条取下后，我们才发现纸上赫然写着“拼搏”二字。教室里安静了下来，大家都好像明白了什么。
《斗牛》绝不是喜剧，影片虽然定义为战争喜剧，但是看过电影的人，必须会G然泪下。我期盼的中国荒诞的战争片最后出现了。
《斗牛》形式与资料的完美结合。先说形式，影片有两个时空，其一现实时空，牛二（黄渤饰）与奶牛的故事，其二过去时空，牛二怎样接养了奶牛以及和九儿（闫妮饰）的感情。在现实时空里也存在相对的过去时空，三重时空的叙事架构了一个荒诞的人与牛的感情。时空之间的转换极其自然流畅，镜头多以跟拍为主，特写和远镜头的交叉运用，富有节奏感，同时有广角、深焦镜头和主观镜头，影像不断地户外，构成一个叙事的`加速度。(lz13)比如影片的开头，先是侧面的牛二嘴唇的特写，镜头移上去眼镜的特写，再降下来嘴唇正面的特写，然后360度摇到后面牛二的后脑勺，之后牛二回过头来特写，镜头再不断的往正面摇移，逐渐拉到牛二的中景，再逐渐一个远景的镜头，随后是摄影机跟随牛二的跟拍，音响主要是心跳声和脚步声。这一段开场包含着丰富的镜头户外，表现牛二在寻找全村人的焦急和恐惧。牛二在一座城墙上发现了奶牛，奶牛的仰拍，随后片名的出现，接下去就是一个广角镜头，全村人议论奶牛，甚至画框的边缘都虚化了，这其实是奶牛的“主观镜头”。与此同时影片成功地转到过去的时空。再比如，过去时空里八路军的画押条文，接到此刻时空里牛二看公文，这同时也是一个好处上的连接，前面的段落是后面段落的想象。又
比如牛二喂奶牛吃药，并让它叫哥，“牛二哥”九儿声音的出现，又把观众带进了过去时空。再比如牛二用望远镜看奶牛，却看到树上挂着的两个人头，这是老祖爷和十三叔，于是镜头又回到过去时空牛二怎样在众人的推举下收留了牛。在此刻时空也有着交代故事的过去时空。比如牛二抓到日本学生兵，意欲杀之，可镜头一转，却是日本兵在牛背上，观众肯定会有所疑问，紧之后他们遇到国军，国军也意欲杀日本兵，这时牛二交代日本兵不能杀，于是把观众带进过去时空，原来日本兵能够治好这头牛，这样交代了先前的疑问，又完成了时空的转换。我们要是这样想，把这一段按照线性的时空，放在前面，观众就少了点疑问。我倒觉得影片这样的处理是一种叙事上的突破，而且给观众更多思考的空间。
影片中有超多的主观镜头，我想观众肯定有疑问，牛二何以在枪林弹雨中活下来。枪战只作为一个背景环境，第一次游击队袭击日本兵还有超多的枪战镜头，幸存下来的牛二在悬崖上唱着歌，镜头不断地向上拉伸，只听见人物几近绝望的声音。第二次日本兵与国军士兵遭遇，双方枪战，牛二把奶牛生生按下，枪声似乎只有了陪衬。第三次土匪混战，枪声更是有意地弱化了，只听见牛二喊着“九儿”、“娘”的声音，有意思的是影片又回到了过去时空，牛二在死人堆里发现了九儿的手镯。那里完全就是一种超现实主义的手法，主观镜头的运用，人物的臆想，环境音响的有意弱化，这是荒诞不经的，这是导演在控诉战争。
我很庆幸第六代导演的管虎不再是那种冗长沉闷的镜头，超多的户外镜头、场面调度的运用、叙事手法的纯熟掌握，《斗牛》是一部适合大多数观众看的电影。
有关斗牛的趣事作文
斗牛，相信大家都见过吧！那激动人心的场面令我至今难忘。虽然那时我还小，但我内心总有一个愿望，我有一天也要登上斗牛场！
那时我们家门前有一个养牛棚，养得全是奶牛。我每次放学回来的时候我都会看到奶牛正在优哉游哉地吃饲料，那悠闲的神情让我也深陷其中。
一次中午，家人都在午睡，家里安静极了。我向来没有午睡的习惯，闲得无聊，就到外面去玩。
恰巧在上午的时候我刚刚看过一场斗牛，脑海中正在一遍遍地回放着那激动人心的视频。正一抬头，看到了我家门前的奶牛，突然灵机一动。
我迅速地跑回家，在我的柜子里翻腾了一会儿，找出来了十多条红领巾。
这些都是我在小学的时候攒的。因为学校不定时地抽查红领巾，而我经常忘带，于是经常现查现买，于是攒了那么多……
我坐在床上，把那十几条红领巾拧成一条线，围成一个圈，接着一一打结，打了十多个“死疙瘩”，这“死疙瘩”的打法十分的牢固，因为我在一年级入少先队的时候给我系红领巾的那个大哥哥给我系的`就是这种死疙瘩……
当时没勒死我……
把红领巾围成一个“花环”后，我变把红领巾一一松开，这样，红领巾就变成了一块大的红布。
我拿起红布，向门外飞奔而去。
我飞快跑到奶牛跟前，扬起手中的红领巾，在牛的眼前荡了几下。
咦，怎么没有反应呢？我不相信，于是再次抖动了一下，还是没有反应。
我怎么感觉这么像是对牛弹琴呢？我在牛面前使劲地扬红布，为什么奶牛就没有反应呢？还在低头吃草？
我不甘心，我又再次凑近了一些，在牛的近处又晃荡了一下，希望能有反应，比如说是发了狂地向我冲来……
可是没有。
我真正地气馁了，我一脸不甘地跑回家，就在我路过院子的时候，一样东西印入了我的眼帘。
那是一块红色的瓦楞板。我当时觉得，“斗牛”不成功可能是因为红色的颜色不太正的缘故。于是我准备换一种红色。
我把这一块和当时的我一般高的瓦楞板放到我的脚背上，随着脚的移动，我吭哧吭哧地把瓦楞板搬到了牛的跟前。
就像一块挡箭牌一样，我用木棍扎、用砖头砸，费了九牛二虎之力才在瓦楞板上“扣”出了两个大小不一的窟窿，连瓦楞板都被砸出裂纹了。
我把瓦楞板立在牛的跟前，用眼睛从那两个窟窿里向外看，看到了外面的情况。
牛依然没有反应。我失望了。这时，我发现瓦楞板上蒙了厚厚的一层灰，我想，这块瓦楞板的颜色是对的，可能是因为这层灰的缘故导致了颜色的改变吧！
说干就干，我去家里端出一盆水，拿出一块抹布，把瓦楞板斜靠在一块石头上，好让脏水顺着斜坡流下去。然后，拿着抹布用力地擦了起来。
街上路过的人都一脸奇怪地看着我做着这让人无法理解的行动，我却无动于衷，依旧认真的干着我的工作。
正在我用力擦拭瓦楞板的时候，突然，“意外”发生了。那块瓦楞板在我之前用砖头敲窟窿的时候就已经“伤痕累累”了，再加上瓦楞板是斜放着的，底部处于镂空状态，我又用力过猛，所以瓦楞板坚持不住，碎了。
完了。“斗牛”计划泡汤了……
我只好一脸懊恼地躲回了家，思考为什么牛对于红色不会发狂。
这个问题在我后来的很长一段时间都困惑着我。但我出于尴尬，没有向父母提起。后来等我长大后，我才明白了，我们家门口的那是奶牛，而看见红色兴奋的那是斗牛！当时我小，还不懂，就给搞混了！
至今我回想起来，都想笑。这斗牛趣事，果然好玩。
初一：天天快乐就是我
西班牙斗牛童年趣事作文
童年的趣事如天上的繁星点点，让人数也数不尽。但令我记忆犹新的还是“西班牙斗牛。”
想必大家都很熟悉西班牙斗牛吧！西班牙斗牛是西班牙的特色，在电视都会看到它的画面。我就是在电视上看的，所以才会产生这样奇怪的'想法。
我小时候，家里人都叫我“假小子”，因为我很能玩。西班牙斗牛就是其中之一。
有一天，我在床上看电视，无意中看到了西班牙斗牛，便产生了“异想”，我心想：这游戏看起来挺好玩的，可哪儿有牛呢？哦，对了，邻居张大爷家不是有一头老白牛吗，太好了，明天开玩。
第二天早晨，我便全副武装，带上一块红布就向张大爷家的牛棚出发了。
我来到张大爷家，把红布这么往牛面前一放，牛就像发狂了，两眼通红，我还这边跳，那边跳。呀，不好，牛要挣脱链了，我赶紧拿着红布跑，那速度就比刘翔差一点了。从这以后，我便发誓：打死也不玩这么危险的游戏了。
你们说我是不是很“疯”呢！
由管虎编剧导演的新作《斗牛》火爆一时，黄渤闫妮的出色表演过的了观众的好评。影片中最抢镜头的还是那头国际友人捐赠给八路的奶牛，这头充满人性情感的奶牛深深的吸引住了观众的眼球。两人一牛的特色组合最�
影片名为《斗牛》却非西方的斗牛，能够说是一位农民老乡为保护八路牛而于想伤害她的人作斗争，我们能够明白为他正因一纸契约和对心上人的承诺保护着他心中最后一丝对活着的渴望和期望，或是保护的是那个太还来不及保护就死了的心上人九儿……，还能够说那位老乡在坚守自己的那份承诺。因此未看影片而仅凭斗牛二字妄加决定很可能会走入误区。
有人说牛二但是只是一个在一旁干着急的尽作无用功的家伙，最终还归隐了山林，丝毫不见为牛而斗的精神，丝毫不见反抗精神，何来斗牛精神。还有人拿政治观点来评论次影片，我觉得这就有点过分了，为什么艺术都要和政治挂钩呢，这只是一部电影，有它自己的艺术价值商业价值这就足够了。有人提出说牛二对战争逃避的态度最终归属到自给自足的小农思想，好象是在说农民阶级的迂腐，这就给管虎戴上了一个反动的大帽子。我是不赞同这个观点的，人性本是善良的，谁都不想有战斗不想死亡，对于牛二来说娶个媳妇生几个孩子安安稳稳地就很幸福了，这才是他想要的，人人都有追求幸福的权利，牛二也是如此。影片最后也点出了主题：“别害怕，什么都能过去呀。”只有活着做任何事情才有好处，影片透过朴实的老乡道出了一个好处深刻的道理。
故事，就是以倒叙的方式在讲述前因，而又紧紧跟随着黄渤那飘摇不定的脚步，在平行讲述一系列衍生的后果。例如在讲到奶牛吃了哑巴药一段时，牛二在瓮里喝水奶牛也过去，牛二让她叫看牛没反应就说到吃哑巴药了，镜头立即把村里抓红豆时的情景展现给观众，蒙太奇的运用十分恰当。还有音阶的运用，使电影更加搞笑搞笑。牛儿说八路牛和九儿一个脾气（看来他对九儿一向念念不忘），并把九儿的名字给了八路牛，让它叫自己哥，此时镜头等了几秒钟，我们都知道不管怎样样牛是不可能说话叫他哥的，觉得牛二有点搞笑很傻，但在这时观众们却听到了一声“牛二哥”，观众很是吃惊，怎样会这样呢，就在这时镜头一转九儿的脸出此刻镜头上，观众这才恍然大悟，似乎是导演耍了观众一次，这就是镜头的运用的结果。
影片最具特色的是把牛给拟人化了。这头被牛二拼命保护的八路牛被赋予了丰富的表情，仿佛真的能够和牛二进行对话。影片中还有几个镜头是从牛的眼里看世界，给牛几个主观镜头，一是刚开始时村里的人争先恐后的去看这头怪物，第二次就是用这种主观镜头表现倒在地上受伤的牛二。在被围着观看时牛表现出的是一种无辜的表情，当牛二对他拳打脚踢时她回头看了一眼好像在很疑惑，还有点挑战的意味。当牛二喝她“看什么！”他竟然很有情味的把头回过去了，一种“我惹不起你”意思。看到被的小黄牛剩下骨头架子他停下来叫了一声，似乎在悲伤。牛二看她的牛奶子摸他的牛奶子时他也会害羞。牛二说他的脾气跟九儿一模一样，牛二也似乎真的把她当成了九儿经常的抱着她哭，说心里话。当然，这头调皮的八路牛也给牛二带来了不少麻烦，让他挨过日本鬼子的刺刀，牛儿却始终没有对下他不管，这也是他对活着的不放下。
虽然影片争议不少，但本人还是看好本片的。为演好此片黄渤受尽了苦头，穿坏了10双鞋，头发也被牛咬掉不少，但看演员的卖力表演坚信此片也不会错的。
今天，在作文课上，崔老师带着我们做了一个有趣的游戏-----斗牛。游戏规则是：两人一组，一人当“牛”，一人当“斗牛士”。“牛”的背后贴着一个字，“斗牛士”只要想方设法看到“牛”背后的字，就胜利了。
游戏开始了，第一组和第二组的“斗牛士”三下五除二就看到了“牛”背上的字。
最难忘的是第三组的精彩表现。一个是又高又强壮的王鑫尧当“牛”，另一个是娇小瘦弱的赵小玉当“斗牛士”。游戏开始后，“斗牛士”不停地挪动脚步，想要绕到“牛”的背后，可“牛”的动作也相当敏捷，它也不停地转动身体。一次次阻止“斗牛士”的进攻。再看“斗牛士”的小辫子在转动中也跟着飞起来了，身上的小花裙也舞动起来，可爱极了。一招不成，“斗牛士”又想一招。这次“斗牛士”单脚跳起来，想跳到“牛”的背后，可又让“牛”给闪了，而且由于跳的时候用力过猛，还差点栽了。
“斗牛士”一副愁眉苦脸的样子，没办法，只好向大家求援了．大家纷纷给她出语音我也快步跳上前去，用手捂住嘴，小声对她说：“咯吱它！”在大家的帮助下，赵小玉又一次向“牛”发动进攻。她使劲抓住“牛”的衣服，抓住不放，一个箭步跳到“牛”的背后，“牛”这时已累的气喘吁吁，“斗牛士”高兴的看到了“牛”背后的那个字，我们热烈鼓掌，赵小玉也露出了开心的笑容。
今天，我们玩了很开心，很多小朋友意犹未尽，希望下一次教师还能寓教于乐，让我们在快乐中学习．
题记：我们人类有自己的思想，动物也同样有着独特的心。他们有时候比人类更有情义。
暑假里，我有幸阅读了毛云尔先生所著的小说《斗牛》。
毛云尔所著的《斗牛》讲述了发生在大蘑菇头山一个寨子里斗牛的故事：斗牛是大蘑菇头山千百年来流传下来的传统，大黑和铜锤是寨子里最强壮的两头斗牛，大黑的主人为了让它赢得“牛王”的称号，不惜一次次使用阴招，不断损伤着大黑的身体和意志，最后导致了大黑的死亡。小主人公麦冬见证了大黑的胜利，也目睹了大黑的死亡，在得知大黑主人的恶劣行径后，充满了对大黑的同情？
大黑在败于铜锤之后，一蹶不振，因为它也有自己的心情，也懂悲伤，也懂忏悔 。虽然自己的主人一次次伤害自己的身体和意志，导致了它的死亡。但大黑在主人的生命受到威胁时，仍拼尽全身气力集于一吼，将危险信号告诉主人，而后闭上了双眼沉重地倒地。
力量是打败对手的主要原因，但力量不仅仅只限于强壮的身躯，同时还要有着坚强的毅力。力量来源于强大的内心。有些动物跟了一个主人，那主人便是它的全部。有时候动物比人还忠心，比人还坚强。
动物亦能如此，人呢？我们不止一次在抗日战争片中看到不少中国人为了所谓的财富、权力而出卖共产党，出卖国家，给日本人当走狗，残害多少中国同胞。在他们的心中还有“忠心”二字吗？他们忠于自己的祖国了吗？他们能和大黑相提并论吗？并不是所有的人都不如大黑。大家一定还记得《精武风云》中的陈真吗？一人冒死前往日本人会馆，打死日本武士，踢碎“东亚病夫”的牌子，掀起中国人抵抗外来侵略者的热潮。
同学们，从现在做起，从我们做起，让我们向大黑学习，学习它的忠心；向陈真学习，学习他的爱国。让我们共同忠于自己的祖**亲，让这个有着五千年文明的国家更加文明，更加耀眼，屹立于世界东方。
晦涩的幽默，真实的生活
——浅评《斗牛》主题内涵
《斗牛》是中国首部战争喜剧片，影片以一种“黑色幽默”的表现方式，把那个战争年代的人性尴尬和悲惨生活表现得淋漓尽致。影片以记忆般的黑白色调贯穿于故事的始终，在色彩的处理和主题的表现上与之前姜文的《鬼子来了》存在着较大的一致性。导演透过“喜剧”的外在言行，以个体人物的命运探究一个民族的时代根基，压抑与沉闷的历史环境折射出的是一个危难民族的苍凉和苦衷。
色彩的单调不仅仅给人一种视觉上的疲劳，同时也暗含着那个时代人们思想的单纯和精神世界和匮乏。影片开头灰暗的色调，空荡荡的村庄，以及牛二带着恐惧的呼喊声，与之后回忆中热火朝天的村庄和喧闹的村民构成了鲜明的比较，这一比较在影片中多次出现。牛儿是个地地道道的农民，在他的身上体现出了浓厚的质朴和妥协，他作为那个年代千千万万个农民的缩影，在性格和心理上具有较强的典型性。他为了完成一种使命，竭尽全力去保护“八路牛”，他把这头牛看成是九儿，看成自己心里一向装着的一个让他很难接近的女生，牛儿把人与牛的情感疏离渐渐地拉近，甚至过度到彼此的不相离弃，这就让我们更少的去体现战争带来的悲惨。
荷兰奶牛是以“八路牛”的身份被神圣化的，即使全村人惨遭日寇屠戮，这头“八路牛”却安之若素，甚至成了牛二的精神寄托和唯一伴侣。泼泼辣辣的九儿已经不在了，但还好，还有一头牛，一头像九儿一样有着怪脾气的牛，自始至终，朝夕陪伴在牛二的身旁，祖传的银镯成为牛的鼻环，无意中的“牛二之墓”摆写成“二牛之墓”，那也就意味着，天荒地老，再不分离。
《斗牛》用小农意识曲径通幽的玩了一把市民理念的宣泄。他与“八路牛”之间的生活琐碎和沟通障碍充斥着较强的喜剧性元素，这具有明显的“黑色幽默”。影片中不断出现的对过去完美生活的闪回，一方面是对影片单线条叙事的弥补，一方面它也起到了和现实生活的比较作用。战前的生活是生动的，幸福的，战后的世界是冰冷的，残酷的。奶牛有它的象征好处，它的出现本身就于战争不符，西方的奶牛也与中国农村格格不入，这么一个突兀的生物，有必须的荒诞效果对于战争的一种戏谑，也让人不自觉就有一种跳出感，反思镜头之后的战争，人性。同时，奶牛也有它的现实好处，那就是象征着中国人民，正是它哺育了八路军，但是中国人民是软弱的，不论流民，草寇，日本兵，谁占有了它都能挤它的奶喝，有的人喝了它的奶还不够，还要鱼肉百姓宰杀他，但中国人民又是顽强倔强的，它能够以各种不可思议的方式存活下来，有种打不死的精神。
中华民族的“劣根性”在剧中表现的尤为明显。在受到日军的扫荡后，他们所做的不是一种竭力反抗，而是只顾自己，甚至相互掠夺。不得不强调的是影片的总给人一种苦笑不得之感，笑在牛二无赖一样的说话腔调，哭在处处的惨烈以及人与牛的真情。牛儿借鬼子的地雷炸死想杀牛的难民，完全都是巧合，并非本意，这和导演不想塑� 甚至会感到微微有些伤感，人所依凭的情感是如此微薄又如此雄厚，几乎没有办法被打到。人能够做的事情是如此卑微，和一头牛相守一生，人所做的事情又如此伟大，他有自己所坚持的价值观，言而有信。
与牛儿相比，九儿并非一个自怨自艾的人，她时时刻刻都在发奋争取着自己的权利。这种争取并非是有革命意识的争取，而是生存的一种本能。这一点，从莫言的小说中也能够找到影子。她大胆泼辣，在男生堆里丝毫不怯懦，反而提高嗓门大胆地呵斥，而且还鼓动村里的其他外姓人一齐来争取。当然，这种“鼓动”是无意识的，带点“唯恐天下不乱”的狡黠心理。这是无法与张艺谋的电影《红高粱》比肩的。但导演管虎也并非有让九儿或者牛二有这种先进的思想，他的目的是还原大多数农民的思想。这一点却和《鬼子来了》里姜文的想法类似。这不是抄袭，也不是借鉴，而是对上世纪八十年代小说精神的继承。当如今满目都是情爱青春伤痛无病呻吟文学泛滥的时候，还有人，将八十年代的那种精神捡拾起来，融汇成一部电影，悲中有喜，喜中有悲。细细读来，确实让人留有余味，故事更是娓娓道来，意蕴悠长。
如何反省一场战争，反省一个时代，纪念一种精神，反思一个民族，《斗牛》做的仅仅是一小点。在追求形式美追求得疯狂的时代，在无病呻吟的时代，在尔虞我诈的时代，在充斥着色情凶杀乱伦的无数教材的时代，幸好，我们还有《斗牛》。管虎完美的跳出了国产电影的窠臼，这是一次大胆的创新，更是一种职责的完满，《斗牛》确实是一场好戏！
肩头流血被***，
角尖冒火难出气。
一块红布被遮挡，
瞪圆两眼受蒙蔽。
今天，我们六〈1〉班举行了一场新颖而又别致的“斗牛”比赛。这儿的“斗牛”比赛可不是斗牛场上的比赛，而是一位同学扮演“牛”，另一位同学扮演“斗牛士”。只要“斗牛士”在规定时间内，能看清“牛”身后贴的字，就算胜利者。
游戏开始了，首先由强壮肥胖的朱卓清与瘦弱强干的许仁达两位同学上场，朱卓清扮演“牛”，许仁达扮演“斗牛士”。老师在“牛”身后贴了“好学”二字。没想到的是，朱卓清居然那么笨拙，简直不是在斗牛，而是在斗猪了！三下两下就被许仁达看到了身后的“好学”两字。
不过，下一场比赛那才叫精彩！老师让“调皮鬼”管文辉做了“牛”，“机灵鬼”陆超做了“斗牛士”，这下有好戏看喽！比赛一开始，陆超死拉硬扯，想让管文辉转过身来，以便看到他身后的字。可管文辉却与陆超反方向走，使陆超没得逞。不过陆超一点儿也不甘示弱，一计不成又生一计，像拜佛一样地跪在管文辉面前求饶道：“哎呀，敬爱的‘牛’先生啊，你就饶饶我吧！事成之后我请你吃肯德鸡！”说着，偷偷地把手伸过去，想抓住管文辉的脚。谁知，管文辉不仅没被他的美言所诱惑，而且显得更灵活了。只见陆超猛地把头低下，想从管文辉的裤裆下钻过去，没想到聪明反被聪明误，对方忽地把脚一并，一下子卡住了陆超的脖子，使得他动弹不得！“小弟，可怜可怜我吧！”陆超哀求道。”“小看我了吧！好！就放你一马！”管文辉两手撑腰，得意洋洋道。“陈校长好！”我们的目光都“唰”地移到了窗外。原来陆超骗人，哪有什么陈校长啊！机灵的管文辉可没有上陆超的当。真是虚惊一场。“看来只能给他来硬的了。”这下陆超硬把管文辉逼到窗口，想借用窗户的反射之光来看管文辉身后的字。我们一下子站了起来，为陆超加油助威。随着加油声，陆超乘管文辉不备之时，终于看到了管文辉背后的这两个字――“乐学”。“哈哈，我赢啦！我赢啦！”陆超跳着、喊着……整个教室沸腾起来了！
虽然下课了，同学们仍沉浸在“斗牛比赛”的欢乐中。
曾经年少的时候，我期待未来能够有一个自己的小窝，养一只猫，养一只狗。从此岁月静好，平淡安宁。―题记
这是一部无声的动画短片，在江山代有人才出的时代，总有人能够做出让我喜欢的动画来。有的'故事虽短小但内涵深远。这部电影从名字就能够看出来，讲述了一只小野猫和斗牛犬的故事。故事的开头是小野猫自己住在一个空的院子中，因为孤独惯了，对别人都有着一种莫名的警惕，习惯性炸毛。有一天这个院子来了一个人和一条狗，看到高大的狗的样子，小野猫内心是恐惧不安的。小猫都有好玩的天性，一个瓶盖就能让它蠢萌蠢萌的。与狗狗的互动小心翼翼中带着逐渐放松的心情。但是当狗狗表现出凶性的时候，小野猫害怕不已。或许凶猛的狗狗才是狗主人希望看到的样子。当狗狗不能让主人满意时，一个雨夜狗主人把狗狗打的遍体鳞伤，并且赶出门外，小野猫的房子这时也不幸倒塌。当小野猫喜欢的东西被钢丝困住时，狗狗想帮它，但小野猫看到狗狗的满口牙吓的抓了它并且逃跑了。伤心的狗狗也独自去狗窝呆着了。小野猫知道狗狗是想帮助它，主动找到狗狗并且求和解，它 当狗主人又要出来时，小野猫带着斗牛犬逃离了，那一刻有惊无险真让人揪心。逃出来的它们遇到了好心的人，最后有着美好的画面。
动物也都是有感情的，尤其是聪明的狗，一生总是忠于自己的主人的。有些狗主人却总是做一些不好的事情。表现出人心的可怕之处。陪伴是最美好的事情，请主人多一些耐心和细心吧。我发现我现在没有办法养它们，自己都居无定所，何以为家。希望有如此可爱动物的人家能够珍惜彼此，生活总是美好的！
铜山斗牛_小学作文
在宽敞的水泥路旁矗立着一座雄伟的山-铜山。在它的脚下座落着一个美丽而古老的村庄-徐店村。一幢幢漂亮的新房建造得别具一格，处处显得生机勃勃，这就是我的家乡。
在铜山的养育下，这里的人们都很勤劳，淳朴。这里至今还流传着斗牛的习俗。据传已经有好几百年的历史了每年秋收结束后人们就会举行一场盛大的斗牛比赛来庆祝丰收。
今年的斗牛比赛眼看就快到了，我的脑海里经常出现以前斗牛的场景。在铜山脚下漂亮的斗牛场上人山人海。在高昂的锣鼓声中拆牛士把两头雄壮的黄牛牵出来，牛身上挂着大红花像是远征的将军。两头牛碰在一起就争斗了起来毫不退让。只见它们粗壮的四只脚稳稳地站在泥土上，各自使出全身的力气，头一低，角一扬它们就顶在一起了。锣鼓阵阵；像冲锋的号角似的。两头牛更起劲地斗了起来，只见其中的一头牛头一歪，另外那头牛用力过猛，冲了过去。这头牛趁势用角一抵，抵到对方的肚皮上，这一下把那头牛抵得眼泪都冒出来了。被抵的`牛火冒三丈，甩甩脑袋一角挑在那头牛的大腿上，把那头牛挑退了好几米远。这时人们大声鼓掌连连叫好。两头牛更加卖力地斗了起来，连水溅到眼睛里都顾不上，鼻子里冒着白气，那架势显得那样的精神，好像在相互表明“”我才是第一“”。我想这种永不服输的精神就是斗牛的精神吧。在它们斗得难分难解时，拆牛士怕伤着牛要上去把它们拆开。只见拆牛士冲上去就抓牛的头和尾巴。牛不甘心就绕场跑了起来。可怜抓尾巴的拆牛
士被它拖得狼狈不堪似乎变成了一个泥人，惹得大家哈哈大笑。
这就是我们家乡的斗牛，再过几天一场盛大的节目又要来临了，我期待着……
斗牛作文
西 班 牙 斗 牛太好了，终于到了星期五，刚回到家我就兴致勃勃地打开了电视，几个耀眼的大字摆在了我的面前“西班牙斗牛”。这时我是多么想看到斗牛的全过程，老天爷好象知道我的心思，通过电视屏幕我知道了西班牙斗牛分成四个部分，分别是：引逗、长矛穿刺、上花镖、正式斗杀。并且一头公牛走进了斗牛场。表演开始了，第一个环节是引逗，主要是让斗牛士初步了解这头公牛。只见斗牛士和他的助手拿着正面红色，反面是黄色的斗篷，引逗着公牛围着场边跑，一声如雷贯耳的长号声结束了第一环节的表演。第二环节是长矛穿刺，主要是刺穿公牛的大动脉。镜头随着音乐的响起指向了大门，两个长矛手骑马走入斗牛场，无情地刺穿了公牛的。大动脉后离开了。第三个环节是上花镖，斗牛士拿着花镖跳了起来，用力地将花镖刺到了公牛的身上，这个环节非常快一下就结束了。最后一个环节，也就是大家最想看的环节：正式斗杀，这个环节分成两个部分，斗和杀。第一部分开始了，斗牛士做了几个胸部躲闪，非常漂亮，赢得了观众的热烈掌声。紧接着斗牛士又做了跪地闪躲，掌声变的更热烈了。第二部分开始了，斗牛士拿了一把锋利无比的剑刺进了牛的心房，牛口吐鲜血倒下了。斗牛表演太精彩、太刺激了，但我希望以后人与动物能和平斗牛作文450字小学生作文（中国大学网）