在生活、工作和学习中，许多人都写过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。写起作文来就毫无头绪？
鲁迅先生，是我国杰出的文学家、思想家、革命家。在他所有的文学作品中，我们都能感受到他那种深切真实的感情，和高尚的爱国情操。在他所生活的年代里，弥漫着封建黑暗的气息，那个污浊的社会，不但没有让
起初，面对日益衰微的旧中国，鲁迅先生和孙中山一样在学医，就在快学成时，鲁迅先生才真正意识到：想要救国，光凭身体上的健康是远远不够的，必须要从思想上唤醒民众，自由的束缚固然可怕，但更可怕的是精神上的束缚。从那以后，鲁迅先生便弃医从文，真正开始从思想上让民众觉醒。
经过长时间的努力，有无数的人因鲁迅的文章而彻底醒悟，可也有人企图让鲁迅先生“碰壁”！“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生依然拿起笔，坚定不移的写着，即使前方有无数的暴风雨，他也会说“：我所走的路，为的是全中国的人民，，他们不了解我，我没有怨言，我坚信，我所走的路，一定是对的。”“其实地上本没有路，走的人多了，就变成了路。”
在为革命做出伟大贡献的同时，鲁迅先生还开创了中国文学史上的一座里程碑——《狂人日记》，中国第一部现代小说。
在若干年后的今天，在共产党成立九十周年的今天，我们记起了无数的革命先烈，他们都为党、为国家、为人民做出伟大贡献。但是别忘了，还有一个人；还有一个以笔为武器的普通作家；一个“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的伟大革命家，鲁迅。
鲁迅是一个普通的人。
是一个站在我们中间的人。
是一个把人民放在第一位的人。
我听见了：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛……”
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这句话是鲁迅先生的名言，更是他一生的真实写照。
在家庭遭受一系列变故，饱受人间冷暖的鲁迅，认识到社会的腐败，从而自强不息，成了一代文学家、思想家和革命家。这是去绍兴以前，在课本上学到的知识。今天，我终于有机会来到鲁迅故居参观。
“到了！到鲁迅故里啦！”我们像出笼的小鸟，下车后，飞奔向这次参观的目的地_鲁迅故居。踏上一条窄窄的石板路，只见两边是一溜粉墙黛瓦，竹丝台门，肃穆庄严。抬起头，是鲁迅先生的半身像。我目睹了鲁迅先生犀利的眼神，他仿佛在想：啊，为什么当时社会那么黑暗？为什么社会那么腐败……我痛恨……我同情……在潇洒的“鲁迅故居”这四个字的笔锋里，我情不自禁地走了进去。这时，原本高兴的心情一下子变的低沉了。
穿过一条幽深的长廊，便是富丽堂皇的鲁迅故居。十分气派的大客厅里，一张张檀香木雕做成的桌椅，显得古老；一幅幅精美的图画，显得豪华；一盆盆盆景，显得充满生机，不在死气沉沉。跨过门槛，那是后院，我体会到了“只看见院子里高墙上四角的天空”那是多么枯燥乏味，就像井底之蛙一样，眼界狭窄。在我眼前仿佛出现了鲁迅和那些少爷朋友们，整天生活在大院里的情景。走，去鲁迅先生小时候读过的私塾_三味书屋瞧瞧。
走过一条窄窄的青石板路，四个醒目的大字吸引了我的眼球三味书屋。
再走进去，就是鲁迅先生度过的私塾。瞧，那儿是鲁迅先生的座位，由于不能过去，我只能随便找了个座位，当一回小鲁迅。我捧着《三字经》，摇头晃脑的跟着先生念：“人之初，性本善，性相近……”我仿佛看到鲁迅先生当时读书的样子了，是那么投入，是那么传神。穿过蜿蜒曲折的长弄堂，便是美丽的花园，那是鲁迅儿时的乐园_百草园。碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，一堵矮矮的墙根……我想，这里一定藏着无数的欢笑和嬉戏声，不然鲁迅怎么会写出如此生动、如此精彩的文章呢？
我忽忽悠悠漫游了一个下午，直至夕阳亲吻着西山的时候，我才回到家。我想鲁迅的精神是光耀神州大地，为世人所传颂的。鲁迅无愧于“民族魂”的称誉。
手捧一本书，品一口清茶，在一个安静的午后，细细品读哪有力的文字，感受鲁迅的爱国热情。一束阳光下，与鲁迅相遇，多么幸福，走进鲁迅，深深地感受着、品味着，这爱国志士的勇敢和无畏。
鲁迅，一名伟大的战士。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”是对他的准确写照。他的“横眉冷对”不只是一种表情，更是一种担忧，对国家民主命运的担忧。横眉冷对，冷对权贵势族的迫害，俯首写作，为中华民族开一剂文化良方。他呼喊着、抗争着，想要唤醒麻木无知的中华民族，是的，他做到了，一个又一个战士奋起抗争；一个又一个大学生市街游行。我看到了他的伟大，我读出了他的坚强；我感受到了他忧国忧民心情。
他的文学作品，一如他的人一样。从他的《朝花夕拾》中，我读出了他对童年的怀恋；从《社戏》中，我读出了他对封建社会教育的不满；从《呐喊》中，我读出了他对中国人麻木愚昧的无奈。每一个字、每一个词、每一句话、每一篇文章都注入了他深深的爱国之情和亡国之恨。走进鲁迅，感受他对国家的情、对国家的担忧。你就会明白，他深邃的目光里，包含着多少情感。
很多人都读过《阿Q正传》，这本书充满了鲁迅先生对中国人劣根性的讽刺。一些以阿Q为代表的愚昧人民，在我们看完哈哈大笑的同时，有没有感受到鲁迅的一丝无奈？《藤野先生》中，当鲁迅看到中国人围观看日本人杀害自己同胞时还拍手叫好，他是多么的悲怆！当他看见在悲惨社会中受尽折磨的祥林嫂时，他是多么的心酸！当他看见自己的童年伙伴闰土一失以前的活泼健康，为生活而四处奔波时，他的内心是多么的沉重！
鲁迅，这个伟大的爱国志士！他吃的是草，挤的是奶；他不慕虚荣、无怨无悔。将自己的一生都投入到革命事业当中。让我们走近他，读他的坚强、爱国、忧虑。
我想我或许能读懂你，鲁迅先生。
你曾为平凡的一员，但你却能看到这世间的诸多不美；你曾为钻研的一员，但你却是仙台医学院中唯一明眼的另类；你曾为犯罪潜逃的一员，但你却在当下得到了赞扬。
是的，当你看到有人正垂死病中，你不是予之以漠视后避其另行。当你看到满堂同窗正为一个被杀的中国平民而喝彩时，你没有从众鼓掌。因为他们麻木不仁的眼睛无法捕捉到你眼中早已掀起滚滚的惊涛骇浪！我读到了。
那么如你一样，弃医从文罢！
你横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。你不畏军阀势力，勇于痛陈其凶残面孔。朝花为名你来领，被逐学子你来教。你坚持所谓反动文章，推波掀浪于新文化与新思想的前进。你不惜己方战友的可贵，决然讽刺他们中那些观点愚昧、欲哗众取宠之流。我也读到了。
你看到国民思想之封守闭塞，大笔一挥，《祝福》、《阿Q正传》、《狂人日记》等绝世狂篇陆续公布于世，它们不断动摇着关住那许多人的铁屋，真为志同道合者为之一快。
多少年来，你含泪接连塑造了孔乙己、祥林嫂几个受害者，又含泪折磨他们，只盼世人能早一天从迷茫的平凡不仁中惊坐起，为这个社会增添越来越多的新生！你饱受出逃的沧桑，硬挺过兄弟间的敌对，向着世人呐喊，要他们擦亮眼睛，走上正确的开明大道。我还是读到了。
当你正燃烟沉思、举笔不定时，你可曾想到过放弃；当你一遍又一遍地咀嚼着彷徨这个题目，你是否思考过这或许从一开始便都是错的。我相信你想到过，我以为你为再济世救出几个人的坚持而感佩叹服。
近百年来，你当年的付出总算有了回报：看客们少了，人们变聪明了，他们认可你，肯理会你，你的精神正感召着他们。正如你的称号一样，他们正在前进，要成为当之无愧的民族魂！
这便是我眼中所看到读到的你。
下雨了，寒风透着窗缝吹了进来，身体泛着些许凉意，柜上的吊兰显得更加憔悴，垂下的叶子晕绿了整个书柜。带着些困意。想到了先生，便留下了泪，将头埋了进去。
先生不高，看过他的照片，也就一米六多。朱凡老先生曾写过：他的面孔黄里带白，瘦得教人担心，好象大病新愈的人，但是精神很好，没有一点颓唐的样子。头发约莫一寸长，显然好久没剪了，却一根一根精神抖擞地直竖着。胡须很打眼，好象浓墨写的隶体‘一字。确实如此。
先生很爱笑，常常笑得直不起腰，笑得咳嗽，许先生又好气又好笑得拍拍先生的背。对孩子，他是慈爱温和的，一次，海婴拆坏了先生给他买的万花筒，许先生正要责备他时，先生说：不必。孩子一定是出于好奇，想拆开来看个究竟，才有此作为的。仔细询问，果然如此。孩子的好奇心和探寻奧秘的志趣，是需要保护的。也许正因为如此，后来的周海婴才成了物理学家吧。
先生对年轻人，他希望年轻人热情似火，干劲似火，他还鼓励青年人敢于做一个像火一样的人：此后如竟没有炬火，我便是唯一的光；倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服地消失。这句话的意思就是，年轻人要敢于做第一，同时也要宽容大度地接受别人超越你。敢于打破陈规，奋斗吧，年轻人，因为，奋斗的青春才是真正的青春，奋斗的人生才是幸福的。
先生的干劲，常常写作到深夜，常常可以看到第二天凌晨，先生写作的背影，是那么晚年的先生，不论紧张斗争，恶劣环境，身体不好，先生仍是如饥似渴地学习，忘我工作。有病的时间，病好了要做什么事；病稍好一些，就动手做。先生逝世前不久，体温高，体重不足八十斤，却仍不停地用笔作武器，同敌人战斗。先生在逝世前三天，还为给别人翻译的苏联小说集写了篇序言；先生逝世的前一天，还记了日记。先生一直战斗到最后，鞠躬尽瘁，死而后已。
思绪扯回，抬起头来。晕绿的书柜变得明亮了，上面的吊兰也有了精神。不知何时，雨住了，微风佛着窗外的柳枝，太阳出来了，阳光溜了进来，照在桌子上，照在带着泪迹的桌上忆着先生。
“世上本没有路，走的人多了，自然就成为了路”——鲁迅。
谈起中国文学，人们就不得不提到鲁迅这个名字。鲁迅，一位为“五四”运动摇旗“呐喊”的人；一位为美好童年“朝花夕拾”的人；一位为所有反对而把他们送进“坟”的人；一位会“故事新编”的人。
这位大作家年轻时曾在日本留洋，也正是这一经历才造就了这位伟人的“弃医从文”。更为大家所熟悉的鲁迅或许是在中年时期：总是穿着长衫，蓄着浓密的胡子，一手夹着枝短烟卷，目光始终凝视着远方……他是一位长相极为普通得人——不看着照片下的注释“五排右起第二位”还真不能一下把他从众多师生中剔出来。
鲁迅拥有一个美满的家庭：一个疼爱他的妻子，一个他疼爱的儿子周海婴。记得海婴曾经回忆起自己的父亲，说过，他小时候十分顽皮，一旦犯了错误，父亲就会用报纸卷起来打他，父亲对此解释说：“这样打，虽是教育了，但也不会痛。”
正是这一位父亲，平凡的父亲，平凡中却透着伟大。
在他犀利的笔锋下，诞生了一位位栩栩如生的人物：阿Q、祥林嫂、闰土、孔乙己、车夫、赵老爷……这些活生生得人，在鲁迅的引导下同封建思想作斗争，扫除一切腐朽，有了他们鲁迅不再独自彷徨，越写越勇，愈写愈利。鲁迅在黑暗中坚持不懈地磨练着他的手中的笔，逬射出片片火花，最终用这闪着寒光的锐器在混沌中撕开了口子，让中国的文学又踏上了光明之路。
正如鲁迅所说的那样：“在他那巨大的背影之下，才愈发显出我的‘小’来。”一个普普通通的鲁迅带给我们的却是一种特特别别的感受，特别的平凡，特别的勇敢，特别的坚定，闪耀着特别的人性光辉，灿烂而又夺目的。
充满血腥的歌声：血和铁，火焰和毒，恢复和报仇。这就是鲁迅，萧红笔下展现了一个与我们认识相悖的鲁迅，一个生活化、人情味十足的鲁迅。这是萧红心目中的鲁迅，亦是真实的鲁迅，伟大的另一面是这样的平和。
这篇回忆录详细地描写了鲁迅的一些生活细节，语言朴素自然，情感真挚，一个热情幽默、睿智平和的不一样的鲁迅浮现在我们的面前。然而，在这平和之中，却潜藏着我们熟悉的一面，那就是希望，无穷无尽的希望，用自己的生命斗争的不屈的希望。
对年轻一代的希望，“青年人写信，写得太草率，鲁迅先生是深恶痛绝之的。”“但他还是展读着每封由不同角落投来的青年的信，眼睛不济时，便戴起眼镜来看，常常看到夜里很深的时光。”少年强则国强，鲁迅先生定是明白这个理的，青年的未来就是祖国的未来，即使是草率的信，鲁迅先生也会一封一封地认真看完，这是他对青年寄予的希望，也是对中国未来寄予的希望。我自己虽为亲身经历那个社会，可也能想到，在那暗无天日的世界，那似人非人的世界，那充斥着绝望的世界，那些信中，有几封是认真下了笔的？可鲁迅先生认为，一定要认真看，只要有一封，那便是值得的。
都说鲁迅先生以笔为矛，同黑暗抗争， ”鲁迅先生燃烧自己的生命，痛斥黑暗，想在这绝望的社会中，散发光和热，向着敌人冲锋陷阵，勇敢、忠实、热忱。
明知自己身体不好，却一直工作到深夜，待到天发白时，才躺下休息；知道自己时日无多，他做的不是停下工作来享受，反而更加拼命地工作，力求自己离去时，能给这个世界留下更多。我想，直至先生瞑目之时，他心中的希望焰火仍未熄灭，只有当黑暗永堕地狱时，先生的文章才失去价值，那时，先生的作品才算过时，这也是先生所期望的。
现在的社会已不似过去那般绝望，可仍然存在着；现在的青年亦不似过往，但现时的青春却并不是先生所期望的那样，只有希望。犹记得大江健三郎如此述说青春与希望，“星，月光，僵坠的蝴蝶，暗中的花，猫头鹰的不详之言，杜鹃的啼血，笑颜的渺茫，爱的翔舞……虽然是悲凉缥缈的青春罢，然而终究是青春。”
是的，无论何时何地，慢慢人生总会有些许不幸或是孤独，但这就是生活的本质，而希望，就是我们手中对抗这些暗夜中的苦难的，最坚强、最明亮的护盾，我们不可能可以摆脱孤独，那样只会失望。
绝望之为虚妄，正与希望相同。鲁迅先生写了许多作品，但他对于年轻人，于我们，只是有一句话，“我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也变成了路”。请带着勇气向前走，切勿绝望。
说起鲁迅这个人，关于他的事迹，我想多多少少大家都有一定的了解吧。我们说个三天三夜也说不完，今天我们就来走近鲁迅，了解他。
鲁迅，浙江绍兴人。1898年更名为周树人。他时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。鲁迅在1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中了散文集《朝花夕拾》、《故乡》，小说集国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。除此以外他还写《呐喊》、《彷徨》，杂文集《坟》、《热风》……
我看过鲁迅先生写的《狂人日记》，他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他所想表达的内容发挥出来。那时候的人们生活在水生火热之中，而鲁迅为了我们中华民族的存亡，在这生死悠关的时刻，他抛弃了学医的梦想，踏上了革命的道路，用手中的笔跟敌人做战斗，用手中的笔挽救中华民族的灵魂，让人们知道祖国的荣辱兴衰。
在《我的伯父鲁迅先生》这篇课文里，鲁迅是一个乐于助人、不怕挫折、具有顽强斗争革命乐观主义精神的一个人，而在萧红眼中的鲁迅是一个直爽的人。鲁迅这个人不知道受到了多少人的爱戴与敬佩。
鲁迅有很多值得我们去学习的地方，值得我们敬佩的，他一生为我们写了那么多的作品，他把自己的一生都投入到文学写作中，他是我们中华民族的骄傲，值得我们为他骄傲。
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日)，原名周樟寿，后改周树人，字豫才，浙江绍兴人(祖籍河南省正阳县)，是文学家、思想家和革命家，鲁迅的精神被称为中华民族魂，并且是中国现代文学的奠基人之一，母亲鲁瑞、父亲周伯宜。
鲁迅出身于没落的士大夫家庭。1898年到南京求学，先入江南水师学堂，次年考入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。其间接触了西方资产阶级的“科学”与“民主”。1902年赴日本留学，入东京弘文学院。1904年到仙台医学专科学校学医，后弃医习文。
1898年去南京求学时改名周树人。鲁迅(周树人)是大哥 ，周作人是老二。周建人是老三(即《风筝》里的弟弟)。“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时开始使用的笔名，从此成为世人最崇敬的笔名。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。
1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》、杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》等专集都被收录在各类教材中。其中，1921年12月发表《阿Q正传》。
1938年出版《鲁迅全集》(二十卷)。中华人民共和国成立后，鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》(1957年版本，十卷)，《鲁迅译文集》(十卷)，《鲁迅日记》(二卷)，《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》(十六卷)。20xx年出版了《鲁迅全集》(十八卷)。
毛泽东说“鲁迅是中国革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的`奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向著敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
鲁迅，大家都不陌生，今天我对鲁迅有了进一步的了解，因为老师让我们开了个《走进鲁迅》的活动，为了让我们更加了解中国这位伟人——鲁迅。
活动规律如下：按座位分成四组，每组准备三个节目，向大家汇报鲁迅的资料。
老师在三周前公布了这次任务，我们就在课余时间收集、查找有关鲁迅的资料，并充分发挥脑细胞思考准备的内容、道具和各种各样的节目，想压倒其余三个组，在做完了所有准备工作后，我们便盼星星、盼月亮的等待活动的来临。看看别人都有什么“阴谋诡计”。
我们组准备了三个活动，它们是：1、介绍鲁迅，2、介绍鲁迅的家人，3、观看关于鲁迅的视频。还准备一堆资料，几幅图片，一张主持稿，一张书法。
在活动开始时，我们四个组都跃跃欲试，虽然我对我们组的准备活动非常有信心，结果……但是……我们组还是彻底“败北”了。我咋想也想不到是这个结果，全班第三（也可以说是倒数第一，因为第三的名额有两个）望着别组的精彩活动，我气得“咬牙切齿”，因为我不能原谅自己，我这个“超强大脑”咋能寻思不出来那些活动呢！算了，重在参与，不追究我大脑了，向大家介绍一个令我们全班“大跌眼眶”的节目。
这是一个相声。（我真的。没想到能用相声体现这种严肃的话题）
甲：……（对不起他们说的话真的太长太拗口太……总之我记不住）之下便是介绍鲁迅的信息。
甲：鲁迅原名周杰伦、字豫山、山东绍兴人……
乙：（一把推走甲）鲁迅原名周树人、字豫才，浙江绍兴人。
甲：（一把推走乙）1819年（应是1918年）首次用鲁迅做笔名发表了《狂人日记》。
乙：（抢过话）1918年首次用鲁迅做笔名发表了《狂人日记》。
甲：是文学家、思想家、革命家……（他们一直争下去）
我呆呆的望着那些令我内心“崩溃”的节目（说白了，就是我羡慕嫉妒恨），发誓，下次我一定要发挥想象力，做出令世人震惊的节目盖过他们！
在经济高速发展的今天，绍兴县打出了力塑鲁迅文章的文化牌，打造了旅游业的新景点——鲁镇，把鲁迅作品中的"鲁镇"搬到现实中来。在鲁迅笔下《祝福》、《孔乙己》、《明天》等作品中频频出现的绍兴鲁镇，虽然是虚拟的，但绍兴县投入2亿多元，营造了一个占地9公顷的"鲁镇"。在这里，融汇了昔日古城绍兴的民俗风情、民居建筑。鲁镇景区突出了鲁迅先生在故乡的精神家园，传承和弘扬了鲁迅文化，并将绍兴的水文化、桥文化、酒文化等融入其中。
百年历史的绍兴水乡缩影的鲁镇，在这得到重放，又重新回到现实生活中。无论是绍兴人亦或是外地人，徜徉在这古老的石板街道上，穿梭于民居村落，探寻绍兴的民俗风情，感受水乡的另一番情韵和意境……绍兴将自然景观与人文景观融为一体，相得益彰，这是绍兴名胜的最独特之处，对各省旅游资源的再开发具有重要的借鉴意义。
许多年来，“鲁镇”一直是个被国内外鲁研专家频频使用的词，在某种意义上说，它甚至已成了鲁迅作品的代名词，与三味书屋、百草园一起构成一种独特的鲁迅文化语境。可当有人问起“鲁镇”在哪里时，我们便难指其实了，而要说清“鲁镇”的面貌，更是勉为其难了。确实，“鲁镇”在鲁迅作品中仅是一种泛概念，它没有具体的方位，没有具体的形象描绘，留给人们太多的联想和想像的空间。
同时，当“鲁镇”历史的守护者们悄然离我们远去，古老的水乡风俗被现代文明逼进历史角落时，久居于繁闹与喧哗的人们便开始渴求一种文化的回归，希冀一种宁静、安适的生活，安然地在曲曲弯弯的窄巷、碧波荡漾的流水、垂柳依依的小桥观赏一种景致、品味一种风俗、寻觅一段历史。于是，建造一个新“鲁镇”便成了一种时代的召唤。
坦诚地说，随着岁月的流逝，鲁迅和他生活的那个年代离我们越来越远了，鲁迅所处的生活环境和社会风貌我们越来越感到陌生了。我们经常可以听到人们尤其是青少年所发出的“鲁迅的书真难读真难懂”的阵阵感� 如影视、戏剧界将《祝福》、《故乡》、《阿Q正传》等鲁迅作品搬上了银屏、舞台，出版界出版了《呐喊》、《朝花夕拾》等图文并茂的鲁迅作品，使广大观众和读者有了形象感受，读鲁迅原著相对轻松和容易多了。如今，鉴湖畔的“鲁镇”，更让所有文学爱好者有了读鲁迅的一把钥匙。
再看，鲁迅墓地位于虹口的鲁迅公园。墓地占地1600平方米，周围种植了松柏、香樟、广玉兰等长青树，墓前平台可同时容纳400人在此瞻仰。草坪上的鲁迅座像是浙江美院萧传玖所塑，墓栏里安放着灵柩的墓椁，上铺光洁坚固的花岗石，两旁两棵松柏系鲁迅夫人许广平及其孩子周海婴亲手栽植。墓穴后是花岗石做的大墓碑，上刻 “鲁迅先生之墓”六字，为毛泽东所题。
最后，在这次外调活动中，我们想对鲁迅老先生表达一种感情——尽管我们对鲁迅专题还存在种种困难，但我们总是以一种尊敬、敬畏的眼神去看待他，因为他的作品，因为他的一切。
鲁迅的一生，是坚韧战斗的一生，也是勤奋工作的一生。他一生的著述和翻译，真是浩如烟海、洋洋大观，在中国和世界文学史上树立了不朽的丰碑。
鲁迅，一个熟悉而又陌生的名字，从小学开始就接触鲁迅的文章和各类歌颂他的诗文，但他生活的年代离我们太遥远，使我们无法想象。今天学习了《鲁迅自传》，又一次更进一步了解他的生平，我对鲁迅的了解才又近了些。
鲁迅，一个从深沉的黑夜里，高举熊熊火炬，勇敢的杀伐过来的战士的形象：倔强的头发，冷峻的横眉，如炬的'目光，浓黑的胡须，还有那令人生敬的嵯峨的气度。
在当时的社会环境下，封建的思想文化，封建的道德伦理，成为几千年沉积下来的一种可怕思想，成为影响人们思想的一种可怕痼疾，而鲁迅却能在如此的环境中学习并取得如此优异的成绩，真谓之为我们的榜样，也正是因为鲁迅看到这种可怕思想对人的羁绊，所以才弃医从文，决心医治人们的想法，挽救落后的国家。
鲁迅一生坎坷，到处“碰壁”，所以很自然的有一股怨恨之气，横亘胸中， 怨恨的对象是谁呢？礼教，制度，传统，政府，全成了他泄忿的对象。他是绍兴人，也许先天的有一点“刀笔吏”的素质，为文极尖酸刻薄之能事，他的国文的根底在当时一般学作家里当然是出类拔萃的，所以他的作品（尤其是所谓杂感）在当时的确是难能可贵。他的文字，简练而刻毒，作为零星的讽刺来看，是有其价值的。他的主要作品，即是他的一本又一本的杂感集。但是要作为一个文学家，单有一腹牢骚，一腔怨气是不够的，他必须要有一套积极的思想，对人对事都要有一套积极的看法，纵然不必即构成什么体系，至少也要有一个正面的主张。鲁迅不足以语此。他有的只是一个消极的态度，勉强归纳起来，即是一个“不满于现状”的态度。这个态度并不算错。北洋军阀执政若干年，谁又能对现状满意？问题是在，光是不满意又当如何？我们的国家民族，政治文化，真是百孔千疮，怎么办呢？慢慢的寻求一点一滴的改良，不失为一个办法。鲁迅如果不赞成这个办法，也可以，如果以为这办法是消极的妥协的没出息的，也可以，但是你总得提出一个办法，不能单是谩骂，谩骂腐败的对象，谩骂别人的改良的主张，谩骂一切，而自己不提出正面的主张。而鲁迅的最严重的短处，即在于是。
打小我就从许多课本以及名著上见到您的身影，上了初中之后，对您的认识也更加的深刻。下面是我对您作品以及情感的感触，我希望您能把它读完。
您生活在一个封建制度腐朽的年代，当周围的一切压的国人喘不过气来时，您本人却站在了反帝反封建的最前列。你用手中的笔当作武器，讽刺封建社会中的黑暗现象。您的作品如一把锋利无比的匕首，深深刺痛着每一位读者的内心。我在您的作品中也深深的感受到您的强烈愿望—跨�
我读过您很多的文学作品，如《从百草园到三味书屋》《社戏》《故乡》等等。这些作品我都很喜欢，它们都充分的表现出您对封建社会的憎恨与厌恶。您在作品中为我们塑造了一个又一个鲜活的人物形象，麻木迂腐的孔乙己，自私刻薄的“豆腐西施”杨二嫂以及麻木不仁却又淳朴善良的闰土，这些鲜活的人物形象，给无数读者的内心留下了深深的烙印，也对后世产生了极大的影响。
您倡导的五四新文化运动，为当时的文人志士指出了一条光明的道路，虽然这条路很不好走，但您仍是坚定不移的走下去，冒着随时会被逮捕的危险去探索属于中国自己的道路。现在您的愿望也实现了，可您却没能看见，相信您在遗憾之余，也一定很欣慰吧！您放心吧，我们会替你努力去建设这个日益繁荣的新中国！