在现实生活或工作学习中，大家都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那要怎么写好作文呢？读书破万卷，下笔如有神，如下是敬业的小编帮家人们找到的12篇雪中情作文的相关文章，希望对大家有所启发。
排排大雁把温暖带走了，小雨也羞答答的溜到了南方。萧瑟的落叶随风飞舞，渲染着一片萧瑟的苍凉。
雪带着北风肆虐而至，风带着冰冷穿透胸膛。风吹雪花散，漫天飞舞，浩浩荡荡，晕染在薄雾云天的山谷中，雪压树枝低头颤，风吹树梢歌声寒。
寂寥的路人，不再趾高气昂走路散慢，在臃肿装束遮护下举步生风，风吼缩头怕，俯首雪染发。
风寒了心，雪沉沦了情。一抹心事无处诉，雪落心扉人更寒。眉宇间纠结着心中的羁绊。那一串雪中的脚印，犹如心中片片思念。
记忆时光雪天中，与你手牵着手，散步在雪花飞舞中，欣赏着洁白的芳菲盛景。海誓山盟的约定，爱语呢喃轻绕耳畔。雪花在心中是那么温暖，那么多情，缱绻了万种美好。
那串脚印渐渐被雪花掩盖，无声无息。只有那片思念在心中轻轻呼喊。过往成为无法褪色的回忆，心中宣泄着刻骨的思念。半缕嗟叹，一语情长……
愿定格在那美好回忆中，挽留你那熟悉身影，饱尝残留的余香。
雪越下越大，我踏着雪，不舍得离开，轻倚在时光深处，在寒冷中寻找那串掩埋的脚印，寻找那片记忆的温暖，感受那一丝美丽嫣然……
哇，好壮观呀！好美丽呦！一大早我还在床上睡觉，就被妈妈的叫声惊醒了。我急忙下床，跑到客厅问妈妈怎么了？妈妈说：“你快过来看！”我走到窗边，一看，哇！下雪了，多么美的雪景呀！我从来没有看见过这么美的雪景。
我和妈妈来到院子里，看见整个院子已被白茫茫的大雪覆盖。我们兴高采烈的走在雪厚的地方，只听到脚底下传来咯吱咯吱的声音，我觉得这声音好美妙呀！踩在有雪的草地上软绵绵的，好舒服呀！雪看起来很像白色的棉花，也像撒了满地的白沙糖。突然妈妈说：“丹丹，你往后看，”我好奇得问：“妈妈看什么吃？”妈妈说：“看你的小脚丫，”哇，我在雪地里留下的脚印，有的深，有的浅，有的直有的弯。妈妈还激动的唱起了歌——洁白的雪花飞满天，白雪覆盖着我的家园，慢步走在小路上，留下脚印一串串。有的弯，有的直，有的深啊，有的浅……听着妈妈动听的歌声，我也情不自禁的学妈妈唱了起来。
妈妈给我讲：“我们要感谢大自然给于我们的一切，更要感谢这场大雪。它把雾霾赶跑了，也杀死了细菌。”我觉得这场大雪湿润了空气，滋润了大地和花草树木，让人们身体更健康。我们要感谢这场大雪。
完中午饭，我们玩踢雪球、堆雪人、打雪仗，我们玩的很开心。
当时，国家正处于北伐革命的前夜，国共两党结成统一战线，革命形势出现了可喜的局面，但鲁迅当时生活的北平仍在北洋军阀的黑暗统治下，反动势力猖獗，斗争极其激烈。鲁迅用象征手法，通过对江南和朔方的雪景的对比描写，赞美了雪追求自由和顽强斗争的精神，表达了作者对冷酷黑暗社会的强烈不满和无比愤恨的感情，抒发了作者对美好事物的赞颂和对黑暗势力作坚决斗争的革命情怀。本文在反动军阀黑暗统治的年代，极大地发挥着鼓舞人们前进的作用，从中也可以看出作者不朽的写作艺术，分别体现在：
一、丰富的想象
文中深刻的思想和真挚的感情，渗透在借助丰富的想象所创设的意境之中。作者描绘江南和朔方的两幅雪景图时，不是呆板地一览无余地描摹，而是张开想象的翅膀，由“暖国的雨”联想到“江南的雪”，由“雪”联想到山茶、梅花盛开的“雪野”，在精细描绘江南雪野的静景之后，作者又舒展想象的翅膀充实这幅画面：“我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。”使整幅江南雪景画面有静有动，景中寄情，使人感到了春天般的温暖和生活的快乐。第二、三段进一步联想到冬日里幼童玩雪，以生动的笔触使画面生机盎然，情趣无限。即使描写现实中的“朔方的雪花”，想象也“飞腾”起来，浮想联翩，神游天外。正由于作者的联想力和想象力极其丰富，所以才创造了雄浑壮丽的意境，给读者留下了无限的遐想空间。
二、鲜明的对比
文章第四段与前三段形成鲜明的对比，这种对比不仅突出了江南和朔方冬景的不同特点，而且使文章第二部分与第一部分产生了内在联系。第四段开头用“但是”这个转折词巧妙地转到对朔方飞雪的描写，并表明朔方的飞雪和滋润美艳的江南柔雪的截然不同。“朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连”，而且和它们相伴的是失去了生命力的枯草。在这里作者不仅如实地反映了朔方严冬的景象，而且也暗示了当时的社会现实。在恶劣的环境下，朔方飞雪并不安于孤独凄凉的境遇，因此“在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。”这里作者以炽烈的感情，豪放的语言，刚劲的笔力，描绘了朔方飞雪磅礴的气势，由此联想到当时作者及进步人士所作的种种不屈斗争，作者借朔方飞雪奋飞的情景，抒发了不畏艰险，渴望战斗的豪情。通过对比可以看出：像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人欢喜，但更崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华。
三、生动的修辞
用“极壮健的处子的皮肤”来比喻“滋润美艳”的江南雪，形象地表现了江南雪的青春魅力。用“包藏火焰的大雾”来比喻朔方大雪，生动地呈现了在晴天之下，雪被旋风卷着，映着日光蓬勃奋飞、旋转升腾的壮丽图景。孩子们在雪地里玩雪，小手“冻得通红”“像紫芽姜一般”，比喻贴切，形态逼真，富有情趣。雪罗汉“目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里”，作者通过拟人手法，化静止为灵动，描写了一个鲜活可爱的生命！置身朔方昂扬、奋进的雪景中，作者内心的革命豪情也在“旋转”“升腾”，所以在末尾两段反复咏叹，那是“雨的精魂”！雨虽然“死掉”了，可“雨的精魂”――雪，仍在自由活泼地飘洒纷飞！赞美之情奔泻于笔端，战斗之意洋溢于文间。加之末段精妙、诗化的排比，使全文主题鲜明深刻，感情真挚强烈。
四、精练的语言
描写江南的雪“滋润美艳”，宝珠山茶“血红”，单瓣梅花“白中隐青”，磬口腊梅“深黄”，杂草“冷绿”，而蜜蜂们“忙碌地飞”“嗡嗡地闹”……宛若一幅流光溢彩的工笔画，精雕细刻，显出轻柔绚丽之美。描绘北方的雪“永远如粉，如沙，他们决不粘连”，在晴天下，“蓬勃地奋飞”，在日光中“旋转而且升腾”……怎不似一幅生机勃勃的写意画，恣意泼洒，尽展雄浑壮阔之美？
今天，我坐在桌前，读着读着，眼睛不由自主地向窗外瞥了一眼，眼睛的余光扫见了窗外的景象，许许多多的白色的轻柔的物体在向下飘落着，心头一阵激动，哦，原来是下雪了！
下雪时的美丽景象让我打消了读书时的兴致。于是，我便连忙丢下书本，迅速冲到窗前，欣赏着美丽的雪景，大片大片的雪花向下飞舞着，一团团、一簇簇，好像无数活泼可爱的小精灵，手拉着手，在空中跳着优美的舞蹈，他们用他们那曼妙的舞姿，轻捷的舞步，诉说着自己心中的快乐之情……
看着外面空中飞舞的雪花，不禁陷入了沉思：几年前的一个冬天，我常常是只穿一件单薄的毛衣，就跑了出去，妈妈也是常常让我穿上棉袄再出去玩，别让我冻感冒了，我不仅不听劝，而且还和妈妈顶嘴：”外面一点也不冷，怎么可能冻感冒呢？“记得有一次，那天的天气格外的冷，看着外面厚厚的雪堆，我就迫不及待地想要冲出去，和小伙伴们一起堆雪人、打雪仗，刚想跨出家门，妈妈就追上来说：”快点把棉袄穿上再出去！“我却一溜烟地没了踪影，和小伙伴们在雪地上快乐地奔跑、玩耍，完全沉浸在自己的世界里了，以至于没发现站在远处观望的妈妈，手里抱着一件棉袄，因为寒冷，妈妈不停地跺着脚，身上落满了雪花……不知道妈妈在雪地里站了多久，我的心忽然一紧，眼睛湿润了……
望着窗外飞舞的雪花，又让我想起了那次雪地中的母子情。
期待着，期待着，终于下雪了，冬天已经到了。
世间万物都像困了一样，盖上雪做的棉被，悄悄地进入了甜美的梦乡。青山变成了一个粉妆玉砌的世界，花草已经打起了鼾，小河结了冰，也盖上了一层白茫茫的“雪被”。院子里、田野里、公路上到处都是白茫茫的一片，人走在上面就“咯吱、咯吱”的作响。旁边的银杏树上铺满了雪，把树枝都压弯了。忽然吹来一阵寒风，刮来一片乌云，这时淅淅沥沥的下起了小雨，这雨像牛毛、像花针、像细丝，密密地斜织着，屋顶上都笼着一层白雾，犹如仙境一般，缓缓地飘上天空，过了一会儿雨停了，天空中又开始下雪，一片片晶莹剔透的雪花，落在松软的泥土里。天上的鸟渐渐少了，孩子们也回家了。偶尔听见树枝沙沙作响，哦！？原来那是北风在作怪。到了夜晚，大地像个熟睡的孩子，一动不动，那一刻，时间静止了……
看到这一切，我的心平静了。被作业和考试缠绕的烦恼，已经飞到了世界的另一头——忘记了。好像与大自然融为一体，也睡着了。我真想让时间静止，也想永远忘记学习和考试，只可惜我做不到。
冬天来了，茫茫的大雪覆盖了整个世界，下课铃响了，同学们纷纷跑出教室，到外面呼吸新鲜的空气，玩着各种各样雪的游戏，高兴极了，同学们的友谊像白雪一样纯洁无暇。
有一件事让我很感动。今天我们小组值日，妈妈冒着风雪来到学校，在门口等了我半个小时，我终于出来了。妈妈亲切地问我：“孩子，没冻着吧？赶紧回家就不冷了，我们快走。”一路上，会滑倒的地方妈妈拿起扫帚让我踩过去，我觉得妈妈力气不大，于是我连忙说：“不了，妈妈，我自己走。”妈妈说：“不行，会滑倒的。”我只好踩了上去。我现在才感受到妈妈是多么疼爱我呀！
我爱雪，因为雪给同学们带来欢乐，让我们感受到更多的母亲的爱。
一、教学目标
1.品析文中的两幅雪景图；
2.理解作者所表达的情感；?
3.体会文章的深邃寓意。
二、教学过程
1.导入：（猜谜语）雨落横山漫天扬。这指的是哪一种自然现象？
2.1924年12月北京的一场大雪，引起了鲁迅美好的回忆和辽远的遐想，今天，让我们一起走进鲁迅先生的《雪》，去感受他激昂的文字和深邃的情感吧！
3.首先让我们朗读课文，整体感受《雪》优美的意境；回答以下问题：
（1）作者为我们描绘了哪两个地方的雪景？?（明确：南方的雪和北方的雪）?
（2）南方的雪和北方的雪整体上有何不同？从哪些地方可以看出？?（明确：南方的雪美艳、北方的雪孤独）?
4.老师范读，“雪野中……”
（1）同学们听读后，画出此处都写了哪些事物，各有什么特点？按什么顺序写？
植物——动物；静-----动；实-----虚；
这里，不仅使我们看见烂漫的冬花，而且仿佛听到吟唱的春虫，可见江南即使有雪，也到处有生命存在，让我们感受到作者热烈期待春天的心声，也让我们想起了雪莱的那句诗“冬天来了，春天还会远吗？”
（2）对于江南的雪作者有没有遗憾？从文中哪句话可以看出来？这为什么是遗憾？
“晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样；连续的晴天又使 ”
江南的雪的这种美因为未经磨练，不能经受时间的考验，不能持久，不能不说是一个遗憾。
江南太温暖了，人们一方面感谢它的温暖，一方面也怨怪它的温暖，它因为温暖而幸运， 作者对江南雪怀有的感情是既爱又叹的。
5.老师范读，朔方的雪，同学们看朔方的雪有何特点，找出关键词语。
6.在鲁迅笔下，江南的雪和朔方的雪为什么如此不同呢？请看本文的写作背景。
《雪》写于1925年，当时南方的革命形势蓬勃发展，可谓是春暖花开之日；而北方还被封建军阀盘踞，处于一片寒冻之中。居住在北京的鲁迅在黑暗的现实和酷冷的季节中，用他犀利的文字顽强地斗争着，去寻求“革新的破坏者”，去争取理想的春天。
7.所以作者称北方的雪是什么呢？从中我们还看到北方雪的什么个性？（明确：是死掉的雨，是雨的精魂。）
从这里还能看出她独立的个性和斗争的激情以及献身的精神。北国之雪，象征着北方无数革命先烈和英雄，他们“永远如粉、如沙，包藏着火焰，在太空里旋转，升腾，闪烁”，给人以力量，催人奋进。意在唤醒人们心灵深处那种不屈的精神和斗志！
?8.这两种雪有没有内在联系呢？
江南的雪：流露出作者对美好生活的向往和追求。
朔方的雪：赞颂不屈不挠的斗争精神
在这两幅鲜明对立的雪景中，贯穿着鲁迅一个共同的 哲理：“要用战斗来创造一个春天般美好的世界。”
9.美读课文，领略意韵
笔者觉得读这篇文章应以两种不同的感情基调来读：江南的雪，是滋润美艳的，所以应读得柔婉，温和，语调舒缓，语气轻柔；就像那些甜蜜蜜的歌曲：“甜蜜蜜，你笑的甜蜜蜜，好像花儿开在春风里；在哪里，在哪里见过你，你的笑容这样熟悉，我一时想不起。”（《甜蜜蜜》）有请女同学用你们柔情似水的声音朗读-——江南的雪。
而北国的雪就像东北大汉，豪爽，大气，所以应读得慷慨激昂，铿锵有力。就像那些粗犷豪放的歌曲：“我站在，烈烈风中，恨不能，荡尽绵绵心痛；望苍天，四方云动，剑在手，问天下谁是英雄？”（《霸王别姬》）
有请男同学用你们血气方刚的声音朗读-——朔方的雪。
我们常说：“一方水土养育一方人民”，江南山清水秀，多才于佳人——然而才子薄命，红颜易老，未免让人心生向往和惋惜之情；北方天地广阔，多出帝王英雄，他们独立不羁，所向披靡，让人心生敬佩赞美之情。
10.� 因为北国的雪象征了一种坚强不屈的斗争精神。
在一个黑暗的腐朽的社会当中，需要的不仅仅是能欣赏美寻找美，更需要的是去创造美。鲁迅先生写两处不同的雪景，就是为了写出如江南雪景般的美，我们应去追求，但如何实现这种美，则需要在现实生活当中去与黑暗做斗争，鲁迅的一生就是追求美的一生，也是斗争的一生。读着朔方的雪，就好像在读鲁迅先生的精神：义无反顾，决意向死而生。他有一句名言：“真正的勇士，敢于直面淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生。”鲁迅先生就是这样一名真正的勇士。当大多数人还沉溺于精神的麻木当中时，先生是孤独的，但纵使孤独依然抗争，即使是“横眉冷对千夫指”，也要“俯首甘为孺子牛”。
三、结束语
雪是凉的但阳光却是温暖的，只要有关爱不管多冷，心中都是温暖的。
刚上完补习班的我，与妈妈向家走去，几片零星的雪花从头顶飘过，我知道下雪了，在平常我早就玩得不亦乐乎了，可是“用脑过度”的我，一点兴趣都没有了。
但就在这时，我的脸感到一阵冰凉，我知道，我被“击中了”。我一回头原来是妈妈，虽然脸是冰凉的，但我的心中已经怒火中烧了，我不管三七二十一，抓起一把雪，团了团，使劲想妈妈砸去。妈妈“哎呦”了一声，也学着我的样子跟我“打”了起来。不知时间过了多久，雪逐渐变大了，妈妈对我说：“放松了吧，雪大了我们回家吧，要不一会该冷了。”我看着妈妈，愉快的“嗯”了一下，朝着家跑去。
到家后，我看看妈妈，头发上挂满了雪，脸冻得通红，不停地搓手，跺脚，刚回到家妈妈便累得睡着了。我帮妈妈盖好被子，走回了房间，看着外面越下越大的雪。突然我好像明白了什么。
我明白了：妈妈为了让我不再那么累，放松我的神经，一直陪我玩，知道自己坚持不住了……想到这，我不禁热泪盈眶。
雪还在下，虽然冰冷，但内心温暖如春。
山东省青岛莱西市马连庄镇洼子小学
四年级一班季莉凡辅导老师：季丽娟
下雪没什么希奇的，但每次下雪都会令我回忆起童年时的那场大雪。在雪中，两个人的身影总在眼前浮现。
那天寒冷的北风吹着，天上飘着鹅毛般的大雪。看那雪花纷纷扬扬落到地上，我嚷着爸爸堆雪人。爸爸拗不过，就带我到门口准备堆雪人。
爸爸从家拿出扫帚和铁锹，先扫起一堆雪，再用铁锹拍打成柱子状，然后铲去多余部分，接着用手修饰出具体的部位，如鼻子、眼睛等，一个栩栩如生的雪人出场了。
爸爸堆雪人时，我也没闲着，忙着和雪花玩呢！雪花可调皮了，使劲往我眼睛和脖子里钻。我又蹦又跳，想躲开它。等我伸手想抓住时，雪花从我的手指缝里逃走了。雪花落在我的羽绒服上，像印上许多漂亮的小花。
爸爸要大功告成时，我一端详，这雪人可真好看！红红的辣椒嘴巴，尖尖的鼻梁。但仔细一瞅，发现缺点什么？少什么呢？我开动脑筋一想：这么冷的天雪人肯定很冷，我急忙把自己的围脖系在雪人脖子上，我猜它肯定暖和了。
一问：为何开篇出现“暖国的雨”
文章主要写江南的雪和朔方的雪，将二者进行对比。开篇未直接切入，而是从看似与之无关的暖国的雨开始写起。各类解读或是将其忽略，或是从作者创作思想切入。总结下来，有几点共识：1.暖国的雨不会变成雪。2.博识的人 3.雨是用来反面衬托雪的。
仔细研究文本，不难发现一些值得揣摩之处。“暖国”指哪里？指气候温暖的南方地区，即江南。雪由雨变成，而暖国的雨就是江南的雨，是不是可以理解为暖国的雨会变成江南的雪？这似乎与前人观点相左。再将原文词语同义替换，便成了“江南的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？江南的雪，可是滋润美艳之至了……但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙……”由此可见，作者的行文落脚点并不在江南（暖国）的雨不能变成雪花，而在于江南（暖国）的雨不能变成“冰冷的坚硬的灿烂的”雪花。从全文来看，作者意在将江南雪的不“冰冷”、不“坚硬”、不“灿烂”与朔方雪的“冰冷”“坚硬”“灿烂”作对比，表达情感。而文章由暖国的雨写起，仅仅是为了引出其所变成的雪，并无他意。
二问：作者对“江南雪”的态度如何
学者普遍认为江南雪有其美好处，文中作者对雪的描述多源于作者童年的生活经历，所以作者是喜爱江南雪的。联系全文，学者 赞美朔方的雪，但也不反感江南的雪。作者对于江南雪的态度是喜爱。
了解作者用语风格，揣摩作者用语，可以感受作者蕴含文中的深层情感。鲁迅是善于揶揄的。他用“红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪”批评时人的劣根性（鲁迅《人生论》）。粉艳的桃花和美好的乳酪是都是使人垂涎的美好意象，而作者却用它们比作红肿溃烂之处。充满讽刺和调侃意味。他用“即使被沙砾打得遍身粗糙，头破血流，而时时抚摩自己的凝血，觉得若有花纹，也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃黄油面包有趣”表达自己的志向（鲁迅《华盖集 题记》）。“陪莎士比亚吃黄油面包”是西方人所追求的高雅生活，将之与中国文士们结合在一起，产生的错位感让人忍俊不禁的同时感受到作者犀利的文笔和讽刺中不乏调侃的文风。对江南雪的描述，也处处可见这丝揶揄。
文章写江南的雪，先写雪景，十分喧闹绚烂。使这景致喧闹绚烂的，却并不是雪，而是雪下的各种景物。雪在这里只是可有可无的陪衬。之后，文章重点落笔在“堆雪罗汉”，雪似 雪罗汉确实光鲜：要七八个孩子一起来塑，连谁的父亲都来帮忙了。“很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。”“目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。”然而，它的一切身形都是孩子们东拼西凑、勉强给予的。当孩子们拼凑完成后，作者说他“这回确是”一个大罗汉了。他“也就”目光灼灼地、嘴唇通红地坐在雪地里。语言中不乏无奈和揶揄的成分。在孩子们对他不感兴趣之后，他“终于独自坐着了”，最后“连续的晴天又使 ”雪罗汉终究是孩子们的一个，一个最初光鲜、结局孤独败落的雪人形象。写江南的雪，看似赞叹的语调下实质是讽刺，作者对江南雪的态度是否定的。
三问：作者行文意图为何
从作者的叙述中，不难看出：朔方的雪与江南的雪完全不同。1.二者生存环境不同。朔方的雪与温热的环境是格格不入的，“屋上的雪是早已就有消化了的，因为屋里居人的火的温热。”它们所面对的是“无边的旷野”“凛冽的天宇”；江南的雪，本就存在于温润绚烂的环境。2.二者品性不同。朔方的雪“决不粘连”“蓬勃纷飞”，从对它的描述中我们可以感受到一种强烈的动感，充满了奋进的激情；这与江南的雪“滋润相粘结”的性格截然相反。朔方的雪“孤独”，江南的雪中则是一片欢腾。3.二者的命运和结局不同。朔方的雪不是遇到温热“早已消化”便是“奋飞”“升腾”，干脆果断，“决不粘连”；江南的雪看似一派欢腾，最终被遗弃、一副破败之相。
二者放在一起对比，更显作者对朔方雪的赞扬，对江南雪的否定。两段文字中间，作者用一个“但是”连接，不难看出其中转折之意。作者的褒贬情感也由此突现。
联系文章开篇，无论是江南的雪还是朔方的雪，均由雨化成。作者意在将江南雪的不“冰冷”、不“坚硬”、不“灿烂”与朔方雪的“冰冷”“坚硬”“灿烂”作对比，它们有着相同的原形，却有着不同的选择和命运。作者是否想要由此表达什么呢？
鲁迅在《野草》的英文序中提到：“这二十多篇小品……大抵仅仅是随时的小感想。因为那时难于直说，所以有时措辞就很含糊了。”（《二心集》）
鲁迅在《〈自选集〉自序》中说：“有了小感触，就写些短文，夸大点说，就是散文诗，以后印成一本，谓之《野草》。”（《南腔北调集》）
今年的'冬天特别冷，我渴望下一场鹅毛大雪，那样的话我就可以和爸爸堆雪人了。 过了几天，果然下了一场大雪，树上、房子上、车上、草坪上——盖上了一层厚厚的棉被。我急急忙忙穿起衣服跟爸爸来到院子里，我来到院子里被眼前的美景吸引住了。我在漫天飞舞的雪花中高高兴兴的跟爸爸打雪仗。爸爸一会问我手冷吗？脸冷吗？我感到无比的温暖幸福。突然爸爸对我说咱们做一个游戏吧！看谁说带雪的成语多，说不出来得让雪球砸一下。这回我可骄傲了，因为我们前几天才学了带雪的成语，我一口气说了大雪纷飞、雪中送炭、阳春白雪、冰天雪地、程门立雪，爸爸用惊讶的眼光看着我，好像被雪冻住了似的。这时我脚下一滑摔了一跤，爸爸赶快跑过来把我扶起来，问我摔疼了吗？帮我把身上的雪拍掉，我又一次感到了温暖和幸福。
这时我们开始准备堆雪人，很快我就滚了又圆又大的雪球，像一个白色的皮球。爸爸也把雪人的身子堆好了，过了一会一个漂亮的雪娃娃呈现在了我的眼前。我问爸爸雪人知道冷吗？爸爸笑着对我说；“因为雪人是用雪做成的，它是不知道冷的。”我还问爸爸雪人有爸爸妈妈吗？爸爸给我说：“雪人没有爸爸妈妈。”我觉得它好可怜呀！要是我跟它比我觉得非常幸福，我有爸爸妈妈疼。 此时我在寒冷的大雪中感到无比的幸福和温暖。
在纪念红军长征胜利70周年的日子里，《长征》诗又一次给我们以“不怕远征难”的鼓舞。“更喜岷山千里雪”中的大无畏的豪迈气概，以及《沁园春・雪》词里“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，对大好河山壮丽景象艺术再现的大气魄大手笔，这同唐代诗人卢纶的“大雪满弓刀”，岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，柳宗元《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭”等佳句是一脉相承的。国画家牟成的雪域情思也是如此。
雪原的博大、雪山的气势和雪松的粗犷尚不足以概括牟成的雪域山水画的意境，他的月朦胧、桦树幽闲、雪鹿奔腾、大雁回归、春节喜庆、冰雪融化等系列作品，从选材立意上兼顾画内画外的观赏和联想，从造型构图上兼顾取势抒情的写实和写意，从笔墨技法上兼顾象征、含蓄、空灵和神秘的大块面黑白灰的勾线没骨的平行、泼墨晕染的融合和反差对比的冲击。
画家用什么技法表现大雪是很有意趣的。牟成除了继承传统的留白、抛洒钛白和涂抹淡墨或掺以花青的淡墨外，辅以浓墨或重墨铸就“黑水”及其上面的“飞白”浮雪给以对比或对照，辅以覆雪或披雪的农舍、杂树、明月等予以映衬，辅以簇拥群聚的红叶、奔鹿、飞鸟等加以点缀，“显然版画艺术的表现规律和审美趋向对于他的国画创作不无影响”（晁楣语）同时借鉴中外有关技法，加以融会贯通和变通，形成自家风貌。
自岩画以来，可资参考的风雪画技法比较少，特别是塞北风情更是难觅，好在当代多元的雪域风情画多了起来，相互吸引，各有千秋，尽管“美”得不尽如人意。如果说牟成产”没有活力的所谓山水，而是充满激情地投身于大自然的怀抱中，忽而沉醉在吉林长白山中，忽而迷恋在黑龙江林海雪原上。一次相机冻坏了，无法拍照，他便用一颗赤子之心摄取景致，足足在没膝深的厚雪中转悠了6天，满载而归。
在辗转反侧中， 牟成已形成自己的“ 三不” 艺术理想：不可守旧、不可重复和不可摹仿。用于志学和刘文西的话说，要把握住地域和人文特色，在造型、笔墨、意境、尺幅等方面大胆解放思想，充分放开手脚，面向更大的艺术空间。
如果把中国画譬作一根绳子，牟成像前人那样往里搓进麻绳的同时，也揉进了尼龙或别的什么纤维，目的在于把绳子搓得越来越结实，越绵长。
在刻画风雪上汲取前人的功夫，那么他在描绘大雪的厚度上却孜孜不倦的探索着，给人耳目一新之感。厚度在这里不是数字，是饶有兴味的技艺，是艺术标尺，是对画家艺术底蕴和创新勇气的挑战。牟成把丰厚的大雪呈现在画面上，是他雪域情思创作的一个特色。
据我观察，他在淋漓尽致发挥“黑”、“白”矛盾统一的笔墨情趣的艺术效果时，重点冲击“灰”色领域，在黑白之间大作文章，至少把握“三灰”：一是灰色，用以介定大雪的深度，略深一些的，一般用灰黑色，显得灰暗；略浅一些的，通常用灰兰色，灰蒙蒙的，或灰不溜秋的，这里不含贬义；二是灰度，不止五色，色阶多层次随之丰富，不论是北方人还是南方人，不论对雪域风情有无感触或感情的人，见了牟成的风雪画，都表现出惊喜的神情，其中很大缘故，是他们发现画面虽然只有黑白灰三色，但却色彩纷呈；三是灰调，整幅画面给人的第一感觉是如此，但灰调不是压抑、低落，而是硬朗超拔和坚挺等元素构成的生机和活力，蕴藏着丰富的即将到处萌发的力量和茁壮成长的精神，集聚着动人的纯洁、轻盈、灵动为一体的祥和氛围和祥瑞气韵。
从最初欣赏牟成的塞北风雪，到最近观览他的新作，越来越感到他的雪域情思系列作品变势渐增，洋溢着一定的文化内涵，既有地域风俗，又有对人生、社会、时代“对国画艺术及哲学的思考”。
他不以自己是土生土长的年近古稀的塞北人自恃，亦不满足于积累和沉淀的雪域�
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