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他是一个执着的人。
二岁便丧父的他，跟随改嫁的母亲来到了朱家，从此有了新名字：朱说。
朱〔〕家，是当地的富户，朱说自然是衣食无忧。可正如一株渴望成长的树的幼苗一样，他丝毫没有依赖于朱家这棵大树，而是自食其力，故意在狂风骤雨中磨练自己。于是，在强烈的求知欲的驱使下，他便产生了离家苦读的想法。可天才的做法往往被旁人讽刺。刚做出这个选择，他便受到了所有人的冷嘲热讽，母亲和朱氏也是百般阻挠，对他的想法表示了强烈的反对。
可是，他还是去了。
起初，他选择了山中的寺庙。刚开始的寺中生活，枯燥而单调，但是他却品尝到了世间最香最美最快乐的读书之趣，从此，他对读书的热爱便一发不可收拾。更可贵的是，他不但热爱学习，更是把物质享受视若浮云。于是，渴望磨练的他便开始在生活中尝尽物质上的苦痛，以获得精神上的爽朗快乐。面对绫罗绸缎，他视若无睹，而是爱好僧人的穿着；面对山珍海味，他更是雷打不动，却对断齑画粥的滋味情有独钟；别人看花赏月，他只在四书五经中寻乐，偶然兴起，便吟诗咏怀，慨然以天下为己任。就这样，他在知识的田园中快乐地耕耘着。
一场意外，打破了生活的宁静，他才发现，原来他并非朱氏所生，而是苏州范家之子。所以，他便改了名字。
于是，在宏伟壮观的大宋史册上，又出现了一位传奇人物——范仲淹。
因为他，大宋的沿海地区才能有一道坚固的捍海堤堰，百姓的生命财产才能得以保障。
因为他，大宋的边疆军队才能成为一支强大的劲旅，大宋与西夏才能达成协议停止战乱，边疆情况才能转危为安。
鲁滨逊这个人物，相信大家都不陌生。没错，他就是英国伦敦的著名作家笛福在作品《鲁滨逊飘流记》中塑造的一个有血有肉的人物。
作品讲述了鲁滨逊在一次海难中幸运逃生，但却被海浪打到一个荒岛。在荒岛上他没有怨天尤人，而是利用手中仅有的一些资源开始生活。渐渐地，荒岛在他的手中变成了一个井然有序，欣欣向荣的家园，他也渐渐适应了这儿的生活。终于有一次，他等到了离开孤岛的机会。担他出去之后，又三番两次抛开优裕的生活，出海闯荡，终于得到了可观的财富。他的荒岛经历成为了西方殖民者开拓史诗的一个时代缩影。
正如书中的主人公一样，作者笛福也是一个不断奋斗的人。他出生在一个信仰新教的家庭。当时的他违背了父母让他做一名教士的初衷，考虑再三后决定下海经商。后来，他投身工商业，但事业大起大落，时而发财，时而破产，还被捕入狱。但他毫不气馁，一鼓作气推出了好几部小说。
生活中的我们又何尝不应该这样。这回考试没考好，多自我反省反省，回家多看看书，为下次考试作奋斗；这回考好了，也别自满，多想想自己还有什么地方需要改进，为下一次考试作奋斗。
同学们，永远记住，成功的背后，是比别人花费的更多的时间，更多的精力，是比别人付出的更多的泪水，更多的汗水！正所谓，一分耕耘，一分收获，我们只有不断奋斗，成功的光环才可能在我们头顶闪耀，不要奢望不劳而获！
这些年来，我很注意整理身边的物件，譬如时刻保持鞋架和书架的整洁。
我没有洁癖，也绝非爱做这些与趣味或诗意毫无关系的事情。
这些看不起眼的日常细节，善待它，它就成为阳光或氧气，滋润自己，让心沉下来、慢下来、静下来，令坚持在不知不觉中成为一种习惯，一种自我赋予的习惯，一种应被祝福的习惯。
是的，坚持理应被祝福。
在我看来，光有天分是不足以成事的。天分是飘忽云端的锦彩，是闪耀水面的流光，虽然能够感觉，但并没有真正被你攥在手心，成为你的奖杯或者存折。
当你蓦然想起它的存在，也许它早已随着时光流走，如同女人神秘的睫毛，秋蝉声中，含不住任何一滴眼泪。
当你发现某种天分洋溢，请攥紧它，如同攥紧你的生命。然后朝着它不朽的方向前进，以疯狂的坚持，歇斯底里的坚持，打破砂锅问到底的坚持。我们不惮于进展缓慢，亦不惮于走向极端。
沿途风恶浪险，反复出现的全是诱惑。
当我们的目光一丝不动，当肌肤变成古铜色，背影沉重，当我们的宿命干净，请牢记，这一切应非苦吟，而应是“未到江南先一笑”。
因为那时，丰收与呼吸一样清晰，触手可及。
勤能补拙，拙有何用？
固执地补拙等于南辕北辙，等于哪壶不开偏去提哪壶，等于发现天分之后偏偏逆向而行，等于自己谋杀自己。
人倘不能循天分而动，则越是坚持“补拙”，越是自我损耗，伤害也就越大。
可偏偏我们的教育就是要追求“全面发展”的美名：
学中医的英文不好，不能毕业；工程师记不清流派，不能继续深造……字典燃烧，哲理哭泣。
唯有愚蠢和狡黠笑得开怀。
是故，坚持还是固执，这不是修辞的问题，这是生存还是死亡的问题。
而关键的第一步，在于认清自己。