在学习、工作乃至生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？这次漂亮的小编为您带来了描写陕西西安的作文【优秀7篇】，希望大家可以喜欢并分享出去。
在我家附近，有一片绿如翡翠的草坪，那就是有秀丽宜人景色的圣地——闵行体育公园。
背着沉重的黑色包裹，踏进了一号大门。门口便是林荫大道，老年人们在一座小巧玲珑的凉亭里谈笑风生，或下副象棋厮杀一番。随着熙熙攮攮的人群穿过了喷水池，就来到了充满欢声笑语的儿童游乐场，处处可见孩子们奔跑的身影，时时能听到他们的笑声与喊声。在一块营地上搭好帐篷，带了点必需品放在挎包内，就匆匆离开了营地。
穿过几乎空无一人的吊桥，岸那边便是另一番景象了。往前走几步，便是我们七外学子认养的美丽的樱花林了。嫩分色的花瓣中泛着微微的淡白色，黄色的花蕊中停着几只黑黄相间的蜜蜂。野草丛中，几种不知名的野花也竞相开放着。
翡翠山一旁的竹林里，一位青年正忘我地拉着小提琴，传来一阵阵悦耳的曲声。乘坐了刺激的五彩滑道后，便来到了山脚。沿着路牌继续往前走，就是农园了。石子路边，是嫩绿的水稻。前面，一座拱形小桥架在小溪上，周围的农作物散发出蓬勃的气息。
闵行体育公园美，美在它的典雅，那迷人的自然风光，处处闪耀着大自然的和谐…
城北体育公园，顾名思义就是体育锻炼的好地方，不过它也是欣赏美景的好去处。
走进大门，拐几个弯，就可以看到一个月牙形的人工湖，这时你只要骑上一辆自行车或者步行，就可以欣赏湖边的美景。
进入湖边那狭长的小道，青草的芳香扑鼻而来，两旁的树木、灌木绿树成荫，走出小道，那芳香的味道仍会在你身边徘徊，一大片绿茵茵的草地呈现在你的眼前，这是孩子们放风筝、玩耍的好地方，草地上有不少临水的平台，那上面绝对是观赏风景的好地方。
湖边有几把长椅，你往上面一坐，鸟儿就会飞过来为你歌唱，有时那歌声会换来微风，有了微风，湖面立刻开始微笑，那笑脸直冲到你眼前。如果你运气好的话，野鸭和飞鸟会带给你精彩表演。野鸭就脚轻轻一点，就立刻向前弹跳着，来了个标准的三级跳。飞鸟从天空俯冲下来，看触到水时，又直往上飞，这两个精美的动作竟然不沾湿它们的一根羽毛。水面还有不少鱼儿，你要是喂它们点面包，它们会一拥而上，抢到自己的面包后又一哄而散。
欣赏完湖景后继续前行，还有许多蜿蜒曲折的小路等着你，小路边的花草丛生，树木、竹子数不胜数，一走进这些被绿色环绕的小路，就像进入了森林氧吧、人间仙境。
这就是美丽的城北体育公园，欢迎你来这里游玩。
在风景优美的青山湖畔有一座美丽的体育公园，因为它把漂亮的体育馆给包围着，周围有许多设施都和体育有关，所以大家都叫它“体育公园”。
体育公园的西门口有两个铜人，左边一个，右边一个，一个人双腿跪在球上，真厉害！另一个双手拍着胸，还穿着用树叶做成的衣服，像个非洲人，真奇怪！进门往前走我发现地面上有许多“地画”，画上的人有的拿着仔细瞄准，好像这场比赛他一定赢！有的人双手用尽全力举起杠铃，还有的人在练习体操……
体育公园的北边有高大、壮观的“天穹”。站在“天穹”下的圆台上可以看到波光鳞鳞的青山湖，湖边的喷泉喷出的水柱时而像美丽的鲜花，时而像笔直的玉柱。湖边的树木、花草生机勃勃，空气清新，在这样的美景中能不让人陶醉吗？
晚上的体育公园就更美了！各式各样的彩灯五彩缤纷，有许多变换着亮丽的色彩，美丽的“天穹”像星星在闪烁，两个“大网球拍”像一双仙手指着大地。整个的体育公园灯火辉煌，像是一个灯的世界、光的海洋。
我爱我的家乡，我爱体育公园！
航空节即将举办，但是举行开幕式的那一天我要上学，于是，今天我以小记者的身份，与妹妹到雪野航空科技体育公园采风。早上八点半，我们就出发了。
大约过了四十分钟，我们到了雪野湖，湖边雾蒙蒙一片，湖边的山脉若隐若现，放眼望去如临仙境一般。
过了五六分钟，我们的车慢慢地驶入了航空科技体育公园。三架军用运输机整齐地排列着，十几架直升机与三角翼并排停放着。运动员们正紧张地忙碌着组装他们的飞机。
看着他们都穿着短袖，我以为外面很暖和，就拿着相机下车了，没想到，刚一开车门，一阵冷风就吹了过来，冻得我赶紧加了件衣服。再看看那些志愿者、警察等工作人员，衣着单薄，却依然坚守在自己的岗位之上。哎，为了这次航空节，这些人在背后得付出多少努力呀！
然后，我们又想到直升机前面拍几张照片，在路上却遭遇了保安人员的阻拦，直到我们出示小***，才肯放我们过去，当时的我很生气，可是仔细想想，他们也是为了航空节期间的安全，祖国有这样的子弟兵，何愁不安。
过了一会儿，看了降落伞表演后，我们恋恋不舍地回了家。
地球上的绿化工作已接近尾声，沙漠也已寥寥无几。此刻，宽阔的马路和人行道皆被种植抗旱易存活的树木，花草隔三差五的有一些，碰巧的话，你会看见小动物们闲逛的身影。在科技文明到达巅峰的过去，人类既是受益者，也是受害者。缘于，各种替代人类劳动与智慧的产物诞生，懒惰与依赖心理萌芽，就像一个盆栽，你不再灌溉，它便枯萎，直至死亡！在这个年代，没人愿意天天拿着手机，玩着电脑，去了解世界。世界，是真实存在的，若想了解它，多数人会走出去看看，当然，古老的望远镜是个不错的选择。中午，阳光明媚，你可以到附近的邻居家走走，也许会有意外的收获，说不定他们家的菜田种植着没有转基因的蔬菜，乃至豆类。
说到转基因，人类在前期是欢呼雀跃的享受它带来的成果，不过几百年后，问题就来了，身体的各种异变，简直将天使瞬间包裹成恶魔，有人血液变色，有人骨骼密度太高，有人声音似声波而那些跟不上时代的地方，逆转成了整个世界的新星，别提受欢迎的程度了，你是想不到的，我举个例子吧，让你明白疯狂是怎么释义的：（1）有贫穷落后的地方，国家第一时间编收，同时给予原居民丰厚的奖励，顺道安排新的生活地方。等原居民迁移完毕，国家派遣专业的生物专家，准备大量延续未转基因的农产品，以保证珍惜的物种不至于消亡殆尽。（2）有些地区，被强行霸占，武装的力量一眼望不到边际，仅仅只为了保护还未成熟的大豆作物。（3）那些一直拒绝转基因产品的国家，无疑是万有引力的最好证明，每天都有重量级人物入住，听说大多是偷渡过去的，没法追究啊。信号，是当前世界厌恶的对象，人们宁可用原始一点的方式，也不愿在无线网络的映照下存活，虽看不见，但影响依旧。有些人的后代，刚刚出生，就莫名夭折，经专家研究，结论是：被无线网络映射而死。也许适应了环境，便会相对的永生吧。每个人都是携带了千年传承的基因与血液的密码，不断的改变，不断的进化，或许未来的人类，如天使一般，有神圣的翅膀，有超越凡尘的力量。未来，还未来临！
我们来到了西大河，首先映入眼帘的是七个绿色的大字——西大河体育公园。
走进健康步道，一共有四条道，每条都有500米，两旁都是树木。夜晚的健康步道在五颜六色的灯光得照射下显得格外美丽。我走进其中的一条步道，两边的水沟一路伴随着我，水上长着一排排又细又长又绿的野草，多么像姑娘的长头发呀！在绚丽夺目的灯光下，我一眨眼，眼前仿佛出现了条条五颜六色的贪吃蛇。向远处望去，黄色的树木就像两只大手，欢迎着我们。一阵风吹过，两只手就摆动起来，好像在向我们挥挥手。
我们沿着小路走进了绿茵场，有一个小朋友正在吹泡泡，一阵大风吹过来，泡泡们都迅速地飞向天空，就像一个个梦想飞向了天空。我坐在石阶上，望向绿茵场。绿茵场上有大大小小的朋友，他们有的在踢足球，有的在骑自行车，有的在跑步，有的在打滚，还有小狗在跑来跑去，和主人玩耍，真热闹！我来到了绿茵场上，以为那些草坪都是真草，一摸才发现原来是塑料草，还感觉痒痒的，真舒服。我躺在草地上，望向天空，发现天空一朵云也没有，估计是被台风给吹跑了，只留下几颗星星眨着眼睛在对我微笑。
西大河的夜景可真美丽啊！
各位游客：
大家知道，在所有的帝王墓葬中有两座陵墓特别吸引国人注意，一座是河北的清东陵，一座是陕西的唐乾陵。前者埋葬的虽不是皇帝，却是大权独揽，垂帘听政，丧权辱国的清太后慈禧；后者埋葬的则是中国惟一的女皇帝武则天，她在位时政通人和，社会和经济发达，死后以山为陵，山陵合一，千百年来陵墓保存完好。
“巨坟云是旧梁山，山石崔嵬颇耐攀。南对乳丘思大业，下临后土望长安。”这是郭沫若同志游乾陵时吟出的一首诗。乾陵位于乾县城北6公里，距西安城80公里，是唐皇朝第三代皇帝高宗李治和武则天的合葬陵。它修建于公元684年，经过20xx年的时间才基本完工。乾陵“以山为陵”，依梁山而建，利用梁山主峰(北峰)和南面两个山峰作为布局的骨架。北峰海拔l047.6米，呈圆锥形，是墓室所在地。南面两峰，东西对峙，构成陵园的天然门户。整个陵园范围方圆40公里，周围还有王公贵族陪葬墓17座。各位游客，下面请随我一起走进乾陵游览一番。
【乾陵的特点—乾陵的结构和规模—墓前石刻】
各位游客，当我们从西安出发，沿渭河和任河向西旅行时，会有一个感觉，就是无论是渭河北岸的咸阳原上，还是在渭北高原的丘陵和山峰间，随时都可以看到高大雄伟的帝王陵。这八百里秦川的帝王州里有18座唐代的帝王陵。经过1个多小时的车程，也就是穿过陕西西部的小县城乾县时，我们还会发现有座巧妙地利用自然山峰设置陵寝、门阙、城墙，表现帝王至尊地位的陵墓，这就是唐朝第三代皇帝李治和我国历史上第一个女皇帝武则天的合葬墓——乾陵。
现在我们已站在梁山脚下，抬头能望见武则天陵墓。大家看到西安在东，一马平川梁山在西，山势峥嵘。远观梁山，有3座山峰相连：正对游客的远处松柏交翠、山峰峭拔的北峰为武则天陵寝；南面稍低的左右对峙的两峰为闭楼，其形象特别，当地群众俗称奶头山。“以山为陵”，是唐帝王陵的一大特色。尤其乾陵与山峰浑然一体的设计，实力渭北唐十八陵中所独见。唐太宗原以为如此筑陵较为节俭，还能免被盗之灾，谁知筑陵工程更大，耗费更为惊人，也未免去被盗之灾。
乾陵营建于盛唐时期，兴师动众，劳民伤财，自不必说。单从其宏大的规模，壮伟的气势，富丽堂皇的建筑来看，就居唐帝王陵之首。据《长安图志》记载，陵墓原有内外两重城墙，4个城门，还有献殿、阙楼、回廊、偏房等大批建筑物。勘探表明，内城总面积230万平方米。城墙四面，南有朱雀门，北有玄武门，东有青龙门，西有白虎门。现在我们所站位置是乾陵的朱雀门外。
各位游客，请跟着我向前走。大家从朱雀门外向远处高耸的陵墓望去，可见墓前一条司马道相当宽阔，直通北峰。两侧排列有124件雕刻精美、神态生动的石雕。从南往北有八棱柱形华表、翼马、朱雀各1对，石马5对，戴冠持剑的直阁将军石人10对。4个门外各有
石狮回对，北门外有石马3对。在中国历史上，陵前石刻的数目、种类和安放位置就是从武则天下葬乾陵开始才有固定制度的，一直延续到清代。
【武则天生平介绍—述圣记碑—无字碑】
各位游客，竖在大家面前的有两块经历1000多年历史风雨的巨型石碑——述圣记碑和无字碑。在讲解这两块碑石之前，先让我给大家简略地介绍一下武则天是怎样当上女皇的。 李治是唐太宗李世民的第九子，在位34年。根据惯例，皇帝应立长子为太子，以继承皇位。但李治是长孙皇后所生，又得到朝廷顾命大臣、母舅长孙无忌的大力帮助，所以破例被选为太子。太宗死后，李治继承皇位，即后高宗。但高宗缺乏政治才能，昏庸懦弱，大权渐渐旁落到皇后武则天的手里。
武则天原籍山西省文水县，生于今广元县。父亲是个木材商，后随李渊起兵反隋，被任命为工部尚书。武则天少时随父四处奔波，12岁丧父后，在外受到歧视，在家还受两个异母哥哥的欺辱，正是这些坎坷经历，锻炼了她坚忍不拔的性格。她14岁被唐太宗选人宫为才人，太宗死后削发为尼，旋被唐高宗接进宫中，先封为昭仪，永徽六年(公元655年)被立为皇后。她一当上皇后就参与朝政。从公元660年起，实际掌握大权的已是武则天了。之后，武则天用酒毒死长子，废次子为庶人，把睿宗拉下皇位，最终于公元690年，自称圣神皇帝，改国号为周。经过36年的奋斗，这位女人终于如愿以偿，登上天下第一把“交椅”，成为中国历史上惟一的女皇。
也许大家会想，一个出身于木材商家庭的下层女子，竟敢冒天下之大不匙，宣布自己为中国皇帝，这无疑是对男尊女卑、女子天才便是德的封建礼教的挑战，难道不会招来种种非议吗？但如果历史地看问题，武则天当政50年中，社会稳定，经济得到发展，这一切都得到历代史学家们的肯定和赞扬。武则天的确不同于一般的帝王，她敢于自己做皇帝，也敢于对自己的功绩加以评说，现在我们在南门外看到的述圣记碑和无字碑就是很好的证明。 述圣记碑，全碑共7节，故又称七节碑。据说，由7节组成，取于七曜，即日、月与金、木、水、火、土五大行星的合称。七节碑高7.5米，重89.6吨。碑座上刻有各种碑纹。碑文8000余字，由武则天亲自撰文，后中宗书写，表面上颂扬了高宗的文治武功，实际上抬高了武则天自己。碑刻成后，还在字画上填以金屑。现在大家靠近一些，仍可看到个别字的金饰。
无字碑通高7.53米，重约98.8吨。碑侧线刻有龙纹，碑头刻有8条璃互相缠绕。无字碑就是说立碑时碑上没有刻一个文字。为什么立一通无字碑呢？至今有几种说法，一是说武则天想让后世的人对她作出公允的评价；一是说，武则天觉得自己功德无量，是无法用文字来表达的；当然也有另一种说法，认为此碑可能是唐中宗所立，他不满武则天的独断专行，不愿违心地恭维她，但作为一个儿子，又不便对自己的母亲提出非议，故立无字碑让后人去评论。不管怎么说，在帝王陵前立无字碑在我国历史上确实是独一无二的。
也许你现在会问：碑上好像也有字啊！是的，无字碑变有字碑是在宋、金以后，一些游人代替武皇在碑上题字，于是现在碑上共留下13段文字。由于年深日久，风雨剥蚀，大部
分字也已无法辨认。惟有金代用女真文字刻写、旁边用汉语翻译的“朗君行记”保存比较完整。女真文字早已废弃，因此这个碑倒成了研究女真文字和女真族历史文化的珍贵资料。
【六十一尊王宾像之谜】
各位游客，我们已经看到了排列于内城东西闹楼的61尊石人像，这是武则天为了纪念参加高宗葬礼的少数民族首领和外国使臣而敕令刻制的。
61尊宾像是唐代波澜壮阔的中外交流史的标志，也是突出反映中外关系的乾陵石刻艺术的一大特色。唐朝是当时世界上最强大的国家，也是我国各民族统一的封建王朝最兴盛的时期，同世界各地3op多个国家和地区有着往来。高宗驾崩后，举国哀悼，61个国家和地区派出特使或首领亲自参加安葬仪式。葬礼之后，武则天令工匠用写真的手法，雕刻了参加葬礼的那些使节或首领，立于朱雀门两侧，东29尊，西32尊，按队列形式整齐排列。雕像和真人大小相似，穿紧袖衣，腰束宽带，足登皮靴，双手前拱，表示祈祷。从那时起创尊宾像已在乾陵墓前站立了1300余年了。
有的人已经在问，石人的头怎么都没有了？是的，61个雕像绝大多数的头早已毁掉，现只有两尊有头，高鼻子、深眼睛，可能是来自西域的使臣。每个石人背后原来刻有国名、官职和姓名，因长期风化，多数字迹已无法辨认。《长安图志》虽记载了39个王宾的姓名，但人们很难将这些姓名和石刻王宾像对上号，仅有两尊石像背面字迹比较清晰。从字迹分析，一人来自如今的阿富汗，另一人来自伊朗。
关于头像损坏的原因众说不一，有的说***战争后，外国侵略者到乾陵游览时，看到雕有他们国家使者和首领为中国皇帝侍卫的石像觉得有失尊严，所以打掉了头部，使人无法辨认；也有说千百年来，石人石马已变神成妖，黄昏后常常毁坏庄稼，吞食牛羊，当地百姓气极，遂将其头部打碎。还有说改朝换代，军阀混战，才是乾陵石人崩溃、台殿烧毁、石刻破坏的真正原因。事实上这些石像损坏的时间史书中并无详细记载，如果仔细阅读无字碑上的文字，会发现在金天会十二年(公元1134年)还对乾陵进行了维修，结果是“绘像一新，回廊四起”。直至明代，这里还是“蕃王俨侍立层层，大马排行势欲腾”，乾陵石刻并未遭到多大破坏。只是到了清代，石刻受损的记述时有所见。今天，虽然只有只剩躯体、不见头部的王宾像可供人观赏，但我们在为61尊王宾像头部被损而惋惜之余，想必同样会对古代的精湛石刻艺术发出阵阵赞叹。
【保存完好的乾陵】
各位游客，我们现在已经来到武皇陵前。当大家想及那座高耸山峰下安息了千余年的一代武皇和她的丈夫，会有怎样的感触呢？
乾陵不仅外观宏伟，内藏也十分丰富。据述圣记碑上的碑文记载，唐高宗临死时，曾遗言把它生前所喜爱的字画埋进墓内。加上武则天和唐高宗都处在唐朝的全盛时期，墓内陪葬品必定会不计其数。
唐代帝王陵墓大部分被五代的耀州节度使温韬所盗，惟有乾陵因盗挖时风雨大大而幸免于难。建国后考古勘查也证明，乾陵墓道全部用石条填砌，层叠于墓道口直至墓门，共39
层。各层石条均用铁栓板固定，并以铅灌缝。在当时的历史条件下，要想挖开，确非易事。考古勘查还证明，陵墓四周没有盗洞，墓道的石条和夯土仍为原来合葬武则天时的样子。因此，乾陵有幸成为一座至今未被盗过的帝王墓。
解放以来，挖掘乾陵的建议多次被提了出来，但由于种种原因，国家都没有同意挖掘。20世纪60年代初，周恩来总理赴陕西考察时就说过：“目前我国还没有足以使出土文物不受损失的科学保护方法，祖宗留下的遗产还是让土地神多替我们保护几年吧！”我们真诚希望所有游客加入保护之列，并希望乾陵能为中国的旅游业作出更大的贡献！
法门寺导游词
法门寺位于扶风县城北10公里的法门镇，西距西安市120公里，东距宝鸡市96公里。法门寺自古就因为安置有释加牟尼佛的指骨舍利而著名于世，所以被华夏王朝拥戴，而成为我国最早的四大佛教圣地。
法门，意为修行者必入之门。
法门寺始建于东汉，寺因塔建。法门寺塔，有名“真身宝塔”，因藏有释加牟尼的手指骨一节而得名。公元前485年，释加牟尼灭度，印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王，皈依佛教，为了使佛光远大，将佛祖骨分成八万四千件，分藏于世界各地，并建成八万四千座塔。我国有19座，佛祖舍利塔，法门寺塔就是其中之一。因此，法门寺塔和法门寺有“关中塔庙之祖”的称誉。
我们现在可以看到我们刚进来的山门，又叫做“三门”，左右两边的分别为无相门和无作们，中间为空门，我们一般把出家称为步入空门，大概就由此而来。
现在我们来到的就是法门寺唯一的古建筑铜佛殿，大殿里供养的是释加牟尼的法身佛毗卢遮那佛，在大殿两边还有十八罗汉像，所以铜佛殿也叫罗汉殿。
现在我们来到的就是法门寺真身宝塔，但是我们看到的是1987年重修而成的，法门寺自古因安置于释加牟尼佛的指骨舍利而著称于世，也是因舍利建塔，因塔成寺，佛殿中记载，公元前485年，释加牟尼灭度，印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王，皈依佛教，为了使佛光远大，将佛祖骨分成八万四千件，分藏于世界各地，并建成八万四千座塔。我国有19座，佛祖舍利塔，法门寺塔是其中的第五处。所以最初的法门寺叫阿育王寺，法门寺塔叫阿育王塔。
法门寺始建于东汉，寺因塔建。到了唐代时唐太宗在这里重修了一座四级木塔供养佛指舍利，唐代所建的木塔在明代隆庆年间时崩毁，在明代万历年间，由法门
寺僧人化缘重修了一座8棱13层的砖塔，可是在1981年是塌掉了一半，85年的时候，当地政府为了重修这座塔的时候，便人工拆除塌了一半的半边残塔，87年在清理塔基准备重建时意外发现了地宫，出土了四枚释加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室瑰宝。法门寺一夜之间成为全世界瞩目的焦点，下面就请大家到地宫拜一下佛指舍利。
法门寺地宫总长21.2米，面积31.84平方米，是迄今国内发现规模最大的寺塔地宫。地宫所发现的4枚佛骨，最令人瞩目。第一枚舍利藏在后室的八重宝函内，长40.3毫米，上下俱通，竖置在进塔基银柱上，第2枚藏在中室汉白玉双檐灵帐之中，形状与第1枚相似。第3枚藏在后室秘龛五重宝函的白玉棺内，管状，长37毫米，白中泛黄。第四枚舍利藏在前室彩塔绘菩萨阿育王塔内，色泽形状与第1、2枚相似。经国家佛教协会会长赵朴初和副会长周绍良先生坚定，其中第三枚是灵骨，即佛祖的真身指骨，其余三枚为影骨，是唐皇帝为保护真骨而命人仿制的。但在佛教徒的眼中，影骨也是圣骨，与有同等的意义。
在参观完法门寺地宫之后，我们就来到了法门寺的大雄宝殿，大雄是对释加牟尼的尊称。它是1994年开光的，里面供奉的是佛教密宗教派的五方佛，分别代表五个方位东西南北，分别是不空成就，阿弥陀，八日如来，宝生佛，阿处佛，旁边的是二十组天，代表天上的二十四天神。
参观完法门寺之后呢，我们来参观一下西边的法门寺博物馆，它是1988年11月9号正式对外开放，是全国唯一的以佛教内容为主题的专题性的博物馆。博物馆由法门寺历史陈列、法门寺佛教文化陈列、法门寺唐密曼陀罗文化陈列和法门寺大唐珍宝陈列。
我们先参观一下法门寺历史陈列馆，在法门寺历史陈列馆中，主要向人们展示了法门寺的建寺历史由因，以及各历史朝代对法门寺进行修建的历史实物。
接下来我们就来到了大唐珍宝陈列，其中有44件国宝级文物，99件一级文物，它是陕西88个博物馆中国宝级文物比例最大的一个博物馆，首先我们看到的是一通碑，它是物帐碑，它将地宫中的珍宝是谁送的，叫什么名字，尺寸大小呀什么的，作了详细地记载，是一件国宝级的文物。
接下来，我们看到的是唐代最珍贵的瓷器——南方越窑出土的秘色瓷，秘色瓷专用于皇家，是青瓷中的一种，工艺复杂难度高，因秘方秘而不宣，而得名。大家可以看到这个秘色瓷盘，好像底部有一层薄薄的水在上面，给人感觉非常的晶莹剔透。但是秘色瓷毕竟在中国已经失传了1000多年，法门寺地宫中属于首次出土，可以说，它的制作方法还是不能够知道的，应该说是属于千古之谜。
另外，唐代的丝织品也是相当珍贵的。但由于丝绸不易保存，很多都风化了，其中保存最完整的是簇金绣，簇就是收缩的意思。就是用金丝盘结成花朵的纹式再固定到丝绸的上面，就把这种织物称为簇金绣。簇金绣的珍贵之处呢，第一就是它保护的完好如心，第二就是它的做工了，我们看，它的质地是罗，上面的花纹全都是金丝绣的，但是，这种金丝可不是一般的金丝，它呢首先用纯金丝在胎线