认真读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，何不写一篇读书笔记记录下呢？那么我们如何去写读书笔记呢？下面是小编辛苦为大家带来的读书笔记【优秀7篇】，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
寒假期间，我读了很多书，偶然的机会，我看到了《野鸭的故事》这篇小短文，让我受到了很大的启迪。
一个十分热爱大自然的人，见野鸭每年秋季南飞异常辛苦，便大发慈悲带着饲料去池塘喂它们。野鸭由于有了充足的食物，就不急于南飞了。几年以后，有些野鸭，不仅不再南飞过冬，而且变得又肥又懒，连飞也飞不起来了。人们可以很容易地驯服野鸭，但是要把驯服的鸭子在变成野鸭就很困难了。
我觉得，这则故事不仅仅用来说野鸭如何，其实我们人类也是如此：好的生存环境，往往会使人忘了忧患，变得懒惰、愚蠢。
我国古代的思想家孟子说过：“生于忧患，死于安乐。”意思是说，当一个国家存在着内忧外患时，这个国家往往会更好地生存并发展下去；当一个国家处处都是安乐祥和、歌舞生平的时候，这个国家反而更容易灭亡。其中原因也不难理解，在好的生存环境里，大家都放松了警惕，不再重视发展和复兴了，久之导致国家衰败；而在既有内忧又有外患的情况下，人们为生活所迫，不得不时时为前途和命运所奋斗，国家便因国人的努力变得愈加强盛。
国家然，人亦然。在我们的身边，又何尝没有发生过“野鸭”的故事呢？记得有一篇报道，是说某重点高中的一名学生，由于学习成绩优异，学校希望保送其出国留学，但却因为此同学家庭条件优越，家长过分溺爱而搁浅。想想看，一个十八、九岁的孩子却连洗衣服这样的小事都干不了，还能指望他做出什么丰功伟绩呢？更有甚者，某名牌大学学生在与同学外出野餐时，竟因不会挑鱼刺而被烤鱼扎伤喉咙。这些令人啼笑皆非的事已经给我们敲想了警钟：我们的生活条件好了，但我们的自理能力、自立意识却弱了，我们中的一些人已经变的好似那群不再南飞的野鸭一般。甚至不再有飞向广阔的蓝天的愿望了。这难道不发人深省吗？
我们是跨世纪的一代，未来建设祖国、振兴民族的重任是落在我们肩头上的，我们应该立即行动，跳出家长的溺爱和良好的环境，不能在像温室里的花朵一样，应该让自己经受一些磨练，把自己变的更坚强起来。“不经历风雨，怎能见彩虹。”让风雨再来的猛烈一些吧，让我们做狂风暴雨中那勇敢飞翔的海燕。我坚信，未来，将在我们的手下，更加繁荣富强！
2013年的夏，高温，多雨。很多的思绪，很少的文字。勇敢与懦弱并存，快乐和伤感同在。简单的幸福，复杂的辛苦。在这暑气散尽、清清冽冽的凉中，集结出了一本属于自己的书。
从小一直一直在书海遨游，在前人的足迹里追寻，汲取着营养一天天成长。未曾想过有一天会写出一本属于自己的书，总觉得是那样的遥不可及。平时的写写画画，不过是一些心灵的倾诉，诉说着片片深情，给我的挚爱亲朋，或诉我身边的有情种种，那些过往，那些曾经，那些已然逝去，却仍清晰的岁月匆匆。一路歌，一路行。有泪水滑过，有欢笑重重，一如一串串精美的珠链深深地珍藏心中。
是落入凡间的精灵，谁又不曾想过插上双翅翱翔于蓝天，畅游苍穹。用满含着眷念的眼睛，悲悯地望着苍茫的大地，俯视着人生。
平日里喜欢沏一杯茶，焚一炷香，或捧一本书细细地读，或静静地听一听佛乐梵声。在喧嚣的人群中，把自己幻化成一朵青莲，静静地看着、想着他人或自己的前世今生。
用了几个月的时间，将多年的心语集成一本集子，寄出后很是有些惶恐。几十年过去了，自己仍保持着一颗赤子的心胸，会被大家认可吗？
可无论尘世如何变化，人心如何让人看不懂、摸不清。我仍从心底发出喃喃低语，轻语着一段段真情，说给有情的你听，你若会心的一笑，或是泪光莹莹，我便会在瞬间绽放、瞬间凋零，融化在你的眼中，只要你懂。
《莲之语》书名的由来
之一：因爱莲，一如佛前的青莲般纯净安然，是自己心灵的低语，故称莲之语。
之二：希望自己的浅语低吟如莲般清新怡人，秉承“如若不能口吐莲花，宁可选择沉默不语”的写作原则。
之三：本书语言温婉、温润、娓娓道来，无妖娆妩媚，无富丽堂皇，只有一缕淡雅清香，满含着爱和温情，一如莲之吐露芬芳。
最近，我读了《微笑着承受一切》这篇课文，我非常佩服桑兰坚强不屈的精神。课文讲了桑兰在美国纽约参加第四届世界友好运动会在试跳时发生了意外情况她头朝下从马箱上重重的摔了下来，顿时胸部以下完全失去知觉。但是桑兰在治疗过程中没有掉一滴眼泪。
我与桑兰比，差距简直是太大了，过去我只要遇到一点点的挫折就会退缩和逃避，比如打针、摔跤……后来知道了桑兰的故事，我就决心向她学习，学会坚强。后来，我在一次活动课的时候不小心摔倒了，摔得很疼，但我没有哭，而是站了起来继续参加比赛。这次比赛虽然没有获得名次，但我仍然很高兴。虽然和桑兰比我还差得远，但我会继续了努力，以后要微笑着承受一切。
今天，我看了《魔法师的帽子》这本书，我还写了一篇作文，主要分为三个部分，一作者简介，二文章概括，三读后感。
《魔法师的帽子》是由世界著名儿童文学大师。女画家托芙·杨松创作的“姆咪谷”系列故事的其中一本。托芙·杨松出生于1914年，她在1966年还荣获国际安徒生儿童文学作家奖。《魔法师的帽子》是任溶溶翻译的。
我把它概括成两段，主要写了一个春天的早晨，姆咪特罗尔从冬眠中醒来，他和小吸吸。小嗅嗅一起，在山顶上找到了一顶帽子——魔法师的帽子。这顶帽子可以把鸡蛋皮变成五朵小云，可以把姆咪家变成森林······令人惊讶的事接连发生。
盛夏八月的夜晚，姆咪家正与小动物在森林中举行盛大的庆祝晚会，神秘的魔法师骑着黑豹从空中降临到姆咪谷，他来到这里见到了最大的红宝石，他用一座钻石山和某甲，某已交换，某甲和某已同意了魔法师，过了一个开心的夜晚。
我看了这本书，觉得这儿的魔法很特别，因为它们很夸张，比如，魔法师在月球上寻找一颗最大的红宝石。我觉得托芙·扬松很细心，因为在一些我们不太懂的地方，这页的最下方就是有几行字，便于我们理解。
我们要向托芙·扬松学习这种细心的精神。
你必须对一件事深感兴趣，才会专注，然后你才会想要知道相关的所有事情。你的整个心、整个人才可能专注。同样的，如果你认识到你所提出的问题的重要性，你就会有兴趣知道这件事的真相了。
一个人对某个事物有兴趣，才会想知道关于这个事物的其他信息。你想写作了，才会想去了解与写作有关的所有事情，你的写作才会发生翻天覆地的变化，你的生活中将充满了写作的因子，你的阅读是带着写作的气息的，你的思考是带着写作的气息的，你的看、你的听、你的触摸和感受，是带着写作的气息的。你的写作深感兴趣了，你所做的任何一个事情，都会与写作发生隐秘的联系，并且，你会逐步地发现这种隐秘，这种秘密最终会成为你清晰的感受和论断。
写作教学，教师首先就要转变观念，“作文兴趣”是第一重要的作文能力，“作文意志”是第二重要的作文能力，然后再是写作人格和写作技能。
最最重要的作文教学是什么？就是让你的学生对作文葆有长久的兴趣。
要让学生对作文感兴趣，就让学生说真话，说大实话、大白话，就得允许学生说不正确的话，允许学生说不健康的话，哪怕，不是这个年龄该想的事，不是这个年龄该问的事，只要是他认为重要的话，就让他写出来，表露出来，这本身就是健康的标志，是走向“真健康”的第一步，也是关键的一步。一个习惯在作文里说正确的假话的学生，今后会成为一个怎样的人？谁都不难想象吧。一个习惯于在作文里说正确的假话的民族，今后会成为一个怎样的民族，谁都难以想象。
我想说，我们作为老师，要蹲下身子，跟孩子平等的交流，摒弃成人的观念，从儿童习作的要求出发，或许就会有意想不到的收获。
今天，我看了一个叫《口臭的金鱼》的故事，这个故事讲了一个渔夫捕到到一只十分漂亮的金鱼，渔夫把金鱼献给了国王，国王觉得这个金鱼很好看，就把它放在了一个很大的鱼缸里。可是过了几天，皇宫里弥漫着一股恶臭，国王百思不得其解，经过调查，这股恶臭是从那只美丽的金鱼口中散发出来的，这让国王很困惑，一般金鱼的嘴里是不会发出臭味的啊！为什么只有这只金鱼会发出臭味呢？国王找了一个会鱼语的人，这个人说：“一般的金鱼嘴里都是说好话，所以不会发出臭味，而这只金鱼虽然美丽，但它嘴里总是说一些咒骂、讽刺的话，所以它的嘴里是臭的”国王想了想，认为这样臭的金鱼，没资格住在皇宫里，就把它仍进了臭水沟。
这个故事告诉我一个人只拥有华丽的外表是不行的，还要注重自己的言行举止、内心修养，否则，你有再美丽的外表也没有用。
《悲惨世界》这本书最后在昨日看完了，这本书里的人物让我有太多的思考。
冉阿让因贫困和饥饿偷了一块面包而被判入狱，又因他多次越狱，致使他在狱中做了十九年的苦役。不公正的惩罚让他由一个好人变成了一个仇恨社会的“坏人”。但幸运的是，冉阿让遇到了很多影响他一生的人：有善良仁慈的主教米里哀先生；有命运悲惨但心地善良的芳蒂娜；有像太阳一样的珂赛特……这些人，他们温暖了老苦役犯的心，使冉阿让再次变为好人，甚至是圣人，让他坚定地朝着光明前进。
在书中，除了冉阿让，还有很多鲜活的人物。令我印象最深的就是主教米里哀。
米里哀主教仁慈而简朴。他来到迪涅时，身边只有他的妹妹和一位女佣。他不舍得换新教袍。他的晚饭也只有水煮蔬菜和素油汤。
迪涅的主教府“屋宇轩昂”，“美轮美奂”，“无比宽敞”。他到任三天后，就去参观医院并把院长请到自我家中，询问状况。当他明白医院没有地方容纳病人的时候，他毅然决然地让出了自我的房子。“你们有二十六个病人，却只有五六间小病房。我们只有三个人，却占了五六十人的地方。”他认为这是一个错误。于是第二天主教就搬进了医院。
米里哀主教对人一视同仁。他不会偏袒富人，也不会厌弃穷人。
正是在这样的主教的影响下，冉阿让才不再仇恨世界。
冉阿让从监狱里出来，想要吃饭、住店。但是当店主明白他是一个苦役犯时，都嫌弃他，并且把他轰出去，甚至连马棚都不让他睡。当冉阿让近乎绝望的时候，一位老太太告诉他，让他去敲主教的门。
主教给他饭吃，并给他准备了床，让他取暖，就像不明白冉阿让是苦役犯一样，像一个正常的客人一样对待他。傍晚冉阿让偷了银餐具出走又被人抓回来的时候，主教不但没有怪罪他，反而还把两个冉阿让没有偷走的银烛台送给了他。这套餐具是主教为数不多的财产之一，并且他还不止一次的说过“要我不用银餐具吃饭，恐怕很难。”主教如此做法，只是为了让冉阿让改过自新。
十九年的牢狱之苦，使“冉阿让的心渐渐地，却又不可避免地变得越来越干涸”。而主教就是一股清泉，缓慢地流入了冉阿让的心，让他原本干涸的心变得充实，让他再次充满期望，让他在这个原本悲惨的世界里，寻找到幸福。