在日常生活或是工作学习中，大家对作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编精心为大家整理的世间本无事庸人自扰之作文（优秀10篇），如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。
我们不能把任何事情都想得太好，也不能把任何事情都想得太坏，因为事情的本身不会象我们想象的那样。我们一出口就会说错，去做事反而弄糟了，这是因为我们太爱、太恨或太急于求成的缘故，是我们的主观意愿违背了事物发展的自然规律，从而拔苗助长，结果事与愿违。这时候，我们才发现我们的。努力白费了，我们的担心毫无用处，我们真是庸人自扰。我们的努力如同抽刀断水和举火焚天一样毫无作用，徒自疲劳。我们真是在自寻烦恼！所以，老子教导我们：“无为而为之。”
“无为”不是放弃努力，而是不枉费心机，不违背自然，不做拔苗助长的傻事。智者遇事冷静，不枉作为，静观事态发展，顺势而为之，故而事倍功成；遇者反之。教育孩子，其理亦然。父母教育孩子，常常因为太爱而急于求成，结果则往往事与愿违，使孩子逆反心理越来越强，促使孩子更加反其道而行之。于是即埋怨道：“孩子不听话，太倔强，太让父母失望！”其实，造成这样的结果，与父母的拔苗助长的做法是有密切相关的。殊不知孩子的身心成长是有其自身规律的，父母则为了爱而逆规律行之，故而自食其果。这就是太爱，而教育结果则实得其反的真正原因。古人云：“子不孝，父之过。”一切都是父母的教育不当造成的错误啊！
有一天，我妻子在教女儿写字。年纪才四岁多的女儿总写不好字。妻子为之气急败坏，大声呵斥女儿。女儿先是发愣，不知所措，接着大哭大闹，于是干脆字也不写了，以此表示抗议。妻子更加气得发抖，只恨女儿朽木不可雕也！妻子伤心之至，倒在床上，抱头而哭，潸然泪下。
我对妻子道：“你对孩子不能急于求成。写好字不是一天两天就能办到的，万里长城不是一天就能建成的。我们必须耐心的慢慢的引导。”
妻子道：“这孩子性格倔强得很，看样子是没有希望了！”
我道：“我跟你的看法正好相反。我认为孩子的倔强，正好表现出了孩子有自己的思想和主见，这正说明了孩子很有希望！如果一个孩子，对父母的话百依百顺，长大了之后一定干不了大事。因为百依百顺的孩子缺乏自己的思想和主见，所以只能一生任人摆布，无所作为。天下干大事者，是有自己的思想和主见的人，他不是要受人支配，反之，他要去支配别人！”
妻子道：“孩子有缺点，我们就一定要纠正她，不能让她养成坏习惯。”
我道：“你说的一点也不错！孩子的错误，我们是要给她纠正的。只是我们要正确的引导，不能急于求成，我们需要时间。比如花木造型，太过用力则枝折损毁，事与愿违，故而只能慢慢来。教育孩子，其理也然，不能太过与不及。”
我又道：社会上有两大怪事：‘教师之子很少有成才的，医生之子很少有健康的’。究其原因，错误观念所致。教师之子，教于太严，太过而物极必反。重压之下，孩子产生了严重的逆反心理，结果事与愿违，弄巧成拙。这样一来，父母的希望越大，失望也越大。医生之子，爱之太过，唯恐孩子接住细菌与病毒，使之洁而不染。其结果，孩子不产生免疫力，又怎么会健康？一般的孩子则不然，玩泥巴，晒太阳，结果身强力壮。
因为爱而扼杀了孩子的童心、扼杀了孩子的自我思想和主见，看样子这不是明智的做法。父母强加给孩子的所谓的‘爱’，无异于拔苗助长。大爱无形，爱不是支配孩子和控制孩子，而是引导孩子，给孩子自由思考、自由想象和自 由发挥的空间。
我们的爱，要有利于孩子的身心成长，使孩子容易或乐于接受，否则，爱就成了一种至酷。如果我们把爱变成了一种自我观念而强加给孩子，这真是错误啊！如果让爱沾上了强制的边，爱的本身也就变成了邪恶，成为了一种对孩子的心灵的摧残。父母对孩子的爱，应该尽量给孩子主动权，让孩子的身心成长拥有自由空间，让孩子的心灵象小鸟一样自由飞翔。
爱孩子而扼杀了孩子的童心，让孩子失去了自己的主见和自由思考，这是多么不明智啊！我们难道不应该反省么？我听说美国人的教学：始终强调在学中玩，玩中学。我认为这样很好，有利于孩子的身心健康和潜能发挥。
所以，我们爱孩子应该要遵循孩子的身心发展规律，不能把爱变成自己的一种强制观念强加给孩子。
妻子听了我的解释之后，她也觉得我说得有道理。妻子从此对孩子改变了态度，孩子也有了很好的转变。
每天我都有许多烦恼。我抱怨不被允许和朋友常出去玩。我抱怨没有充分的自由。我抱怨没有话费和朋友们发短信闲聊。白天在学校里，我抱怨老师无趣，晚上回到家，不喜欢家里的饭菜，就不吃，然后我又抱怨肚子饿。做作业时，我抱怨没有足够的学习空间，抱怨家里人太吵闹。早晨醒来时，我抱怨睡不够。去逛购物中心时，我抱怨没有足够的零花钱，可以多买些衣服以及其他我想要的东西。我一直都在抱怨，不论多么渺小和琐碎，我总是把上述问题当作重大的、生死攸关的问题来看待，我感觉我活得很悲惨。我记得台风“海燕”登陆菲律宾那一天，是个星期五，当得知中午前就要停课时，我开心得无以复加。我能有一个延长的周末了，而且我可以睡觉或者做任何其他我想做的事情。风雨大作，但是我们习以为常。后来，电视新闻里连续报道着台风的消息，但是我们也习以为常。我以为它就像其他的暴风雨一样，所以那时我对它相当地漠不关心。
关于“海燕”的消息不断传来，我开始发现到处都在进行救援行动，人们为灾区祈祷，举办了许多慈善音乐会筹集资金，人们踊跃捐款。“海燕”过去几天之后，我才意识到它带给米沙鄢群岛居民多么大的浩劫，我才明白“塔克洛班已经完全被摧毁了”或者“无人幸免”并不是夸大其词。
关于台风的消息还在继续。它们报道死亡、失踪、无家可归和忍饥挨饿的人。我想做一些事情，例如救灾、捐款或捐物。可是，我感到如此无能为力。我的愚蠢的“生死攸关”的问题，和米沙鄢群岛正面临的问题相比多么不值一提。许多人没有东西吃，而我抱怨晚餐饭菜不好，有人根本无家可归，我却抱怨家里空间不够大。有人没有床可以睡觉，我却在抱怨缺乏睡眠。许多人需要衣服遮身蔽体，我却为想要更好看的衣服而烦恼。当许多孩子再也没有学校可去时，我却烦恼着老师们无趣。许多人完全失去了和灾区亲友的联系，我却担心没有话费聊天。我为身边的家人太吵而生气，而在马尼拉有人不知道在塔克洛班的家人的下落，我抱怨生活不够精彩，而那么多人已经丧失了生命。可以说，是“海燕”让我终于意识到我一直是多么幸运。
其实无论走到哪里，我始终都相信人生是一个非常曼妙的旅程。
一开始来到这个世界上，我们大家都是没有概念的，甚至没有什么那个时候的记忆，我们只是在不断地长大的过程当中，在记事之后却经历的那些人生，慢慢的都变成了自己的一部分。
我们都知道很多时候我们是没有办法选择的，但是对于未来该怎样去走，我们可以去选择自己的人生航向，我们可以去选择自己的专业领域，也可以选择自己未来要做什么样的工作。其实这些东西在我看来都是很自由的一个部分，我们没有必要总是去在意别人的眼光，有没有一个稳定的工作，有没有一个铁饭碗，有没有一个非常体面的样子。
这是别人的评价，根本就没有办法左右我们的选择。
因为到底要过什么样的生活，你到底适合什么样的工作？你到底要怎样把你自己的生活经营成自己喜欢的样子，过得舒服，这才是你要考虑的最大的问题，而不是每天去揣测别人的思想，别人的评价会是怎样的。你总要知道无论你去做什么样的事情，这个世界上总会有反对和批评的声音在你耳边响起，没有办法去改变的。
既然如此，我们为何不能早点看清楚事实，早点专注于内心呢？
所以生活其实在很大程度上也没有那么多的压力，只不过是我们自己庸人自扰而已。
不知道从什么时候突然喜欢上家里的花草，喜欢它那种揉揉弱弱，婀娜多姿，摇曳生韵的味道，喜欢它那种默默无闻，不因他人喜好随意改变自己的坦然，喜欢它那种为自己自生自灭的从容。其实，这种性格不正是自己渴望拥有的吗？只是人毕竟不同于花草，我无法不在意别人的看法，所以一直违背着自己的意愿，努力做着别人眼里的强者，结果，强者没有做成，反而丢了柔弱的自己。
生活的磨砺已经让我习惯把自己坚强的一面展示给出。认识我的人都以为我开朗，活泼。久了，让自己也误以为自己真的可以为自己撑起一片晴空，只有夜深人静的时候，卸下所有的假面，面对最真实的自己，才知道自己的心里是怎样的柔软和无奈。
我不愿意接受别人怜悯的目光，所以我好强。我不愿意接受别人的同情，所以我任性。我不愿意别人走进我内心，所以我霸道。我喜欢寂寞，却经常在自己的寂寞里窒息。我喜欢热闹，却经常在喧闹里寻找安静。我想做疼爱女儿的父亲，温暖妻子的丈夫，却下意识地想要偶尔放纵自己，我想超前现代，却又必须循规蹈矩。
其实，我多么希望有个温馨的港湾，在我疲惫时接纳我，在我受伤时拥抱我，我多么需要一片自己的天空，不需要任何的假面，想哭就哭，想笑就笑。做一个堂堂正正的男人。或者，我本来就是俗人一个，就该遵循俗人在这世上生存的规则吧！或者我本来就是庸人自扰！
我今天要讲的是庸人与凡人的对话：
庸人：凡人，咱们都是普通人，我和你能有什么区别呢？
凡人：我和你不一样，我知道人为何而生，而你却不然。
庸人：此话怎讲？
凡人：你活着是为了吃饭，我吃饭是为了活着；你当一天和尚，撞一天钟，我当一天和尚，撞一天响钟；这个世界你仅仅来过，这个世界我不但来过，而且还用心改造过；你信奉的理念是人生在世，得过且过，我信奉的理念是生命不止，奋斗不息。
庸人：就算如此，那又怎么样？
凡人：这造就了我们不同的命运。我通过自己的努力就有可能不再普通，而你只会越来越普通。
这段对话很简单，却反映了世界上两种人对待生活的不同的态度：凡人认真努力，庸人得过且过。因而最初同样普通的人，最后的结果却是不同的：凡人的努力会让他越来越不凡，而庸人的结果只是越来越平庸。
态度决定命运：生命本身是一张白纸，而你就是你生命中的图画师 ，生命由你自己决定，懒的人的纸始终是一片空白，不认真的人的乱七八糟，认真的人的五彩缤纷，光彩夺目。
我们每一个人都有自己的目标，都希望着成功，实现自己的理想。不要因为自己只是一个普通人而踌躇不前，不要将自己的失败归结于你没有一个好的头脑或是其他客观的因素。孟子曾说： 为长者折枝，语人曰：“我不能．“是不为也，非不能也．“因此，如果你有坚定的信念，向前的决心，全力的争取等的好的态度，那么，你还有什么担心的呢？结果会说明一切。
一次或几次对待事物认真是不行的，长久的坚持也是对待人生的一种必不可缺的态度。每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。今天太宝贵，不应该为忧虑喜悦或是一时的懒惰所销蚀，抓住今天，它不再回来。
最后，我还想说的是：庸人与凡人就是两条最初相交的直线，由于两者态度的不同也就决定了一人越走越高，而另一人却越走越低。所以，我们应做那向上走的那条直线。
谢谢。
又是星期五了，我又坐在电脑前了，回想着这五天，总觉得很失败似的……
我总是很寂寞着，不和群，不喜欢说话，不喜欢大大咧咧着，但总是内心不可以平静来……
每次跟朋友们闹了别扭之后，总是很迷茫，总是很胆小，总是很无奈，想和朋友们和好，但却总是开不了口。可是心里面总是在想着，一直一直……上课的时候也是那样着，想着这些事情，却耽误了学习。
成绩就这样一直跌了下去，我很痛苦，但是却没有办法。每天，我都不断的激励着自己。但是，每天，我都一次次的失败。有时候总是这样想到：“我是不是真的很没用？”
忽然间，想起了小时候的自己。那个时候的我真的好幸福，无忧无虑的，同学们在一起，互相帮助，互相学习。当然，有时候也会有一点点小矛盾，但是那是不长久的，很快，我们便忘记了。可谁知道，现在会变成这样！？
时间可以证明一切，谁知道现在会变成这样！
或许你会嘲笑我，因为我依然有很多朋友。但是，我仿佛天生就很犯贱，总是在意着那些不在意我的人，而忽略了那些懂我的人。我当然想改，但是上帝可能真的很不公平，我改不掉！我苦恼着，迷茫着，有种不想活了的感觉。但是，每次想到死的时候，又感觉是那么的害怕——我害怕死亡！
今天的历史课还真是对我有教育意义呢，欧洲无产阶级得到了马克思主义的指导。想到自己，却依旧没变。但是初三的作业量却越来越多了，每天晚上我都是那么晚才睡觉，可是那可怜的分数却依旧没有上涨。我自然把所有的怨恨都推到那上面去喽，可是，那又有什么作用呢？还不是一样，成绩没一点进步……可怜的孩子~
想到这里，还是算了吧，反正我只是一个庸人——庸人自扰……
我一个人默默地走在清晨的街上。小鸟儿们的鸣叫都变成烦躁的吵闹。街上的行人很少，伴着清洁工人单调的扫地声，周围一片蒙蒙的死寂。好冷呀！一股初春的小风吹来，仍带有冬末的寒意，不禁使我打了个寒颇。想着这个倒霉的星期，唉！真是欲哭无泪……
周二，心里突然觉得好烦。烦得不知干什么好。原来，这是哀痛的前兆。晚上归家，一直住在康复医院的姥姥故去了。甚至我连最后一面都没见到。这也可以用来解释妈妈这几天的沉重了。丝毫没有心理准备的我，傻了……
回头看看走过的路，仍有些无奈的苍茫，但似乎出现了一些歪歪的并不坚定的脚印。树上仍是光秃秃的，只在树梢间偶有几丝新芽冒头。周末的街上，大家都赖在被窝里，只有稀落的几个晨跑的人，跑跑停停，似乎偶尔欣赏一下这本已烦乱不堪的城市。堕落的城市。好烦呐！……
周三长跑课。一直心情不好的我，对一切都不感兴趣。更别提那讨厌的800米。借着烦躁，吊儿哪当的，跑了个将及格。朋友骂我：“别拿家里的事当借口”。平日的刀子嘴不知跑哪儿去了，眼泪簌簌的落下。心中如刀绞的我，参加了姥姥的遗体火化……泪已哭干。下午的我，如行尸走肉般，看着七大姑八大姨在尸体上哭的死去活来——为什么不能还死去的人一份平静呢？我呆立在那儿，唯一能做的只是在心底苦笑……
看着新买的名牌表：十一点多了。现在的东西就是不结实，爱坏。人也一样，太过虚伪和劣质。从市北走到繁闹的市中，人也多了起来。摆摊做买卖的，带孩子串门的，情人肩并肩手拉手走着的。现在的大家，无非为吃穿而辛苦，年轻人无非为感情而奔波。活着可真够累的！生、老、病、死，无非是转瞬即逝的人生。是否除了这些肤浅还应该有些什么本质的东西呢？……
周四回学校，淋得像落汤鸡。为的是洗清心中的烦，感受天空的真。看见旧时的好友，聊叙一下心情。无非被关心，安慰了许多。还能奢求什么呢？淋着雨，虽仍逃脱不了都市的空乏，但还固执的要洗净那久违的脂粉气。可是那已被污染彻底的雨水打在身上又是怎样的一份沉重呀！我实在无话可说。姥姥生前的一幕幕重现在眼前。但当时的我又怎会有现在这样的体会呀！懂得了珍惜二字的可贵……?
睁开眼，环绕耳边的仍是那些滔滔不绝的言语，白色的天花板没有我要寻觅的焦点。
不想起床，是因为我有个赖床的坏习气，不知道怎样改正这个习气，就像不知道该怎样把爱说出口。好像太困难，好像太简略了。简略得我做都懒得做了。
时刻，从我醒着的那一刻就开端记录着我今日所发作的全部，我慢慢地老去，它悄悄地带走全部。
《幼年》，在我的身旁，满足的重量让我过的很空无，想起昨日看着它到最后没有感觉，就不可思议地想笑。
思路，夜晚没有带走它的温度，仍是那么新鲜的存于我的脑海中，感谢它信赖我。使至于我能够简略的卖给他人。
心里，有一个注释，注释的内容是惧怕和害怕。我将永久跟从它们，直到我的躯壳被绚烂的大火化为灰烬。
杂乱，使大脑不能承受这些怪异的错觉。短路是仅有的救方，停歇是仅有的救药。
眼睛，忍不住凝视着手掌上的痣，想起几年前看到的一段文字。佛说：此生掌中有痣，是因宿世有个约好。
约好，谁曾与我立下海誓山盟，到现在却全然不知我的存在。尽管我也不知道你是谁，希望能让我依托。
依托，的确需求找一个人来依托，害怕正告着我不要背离宿世的海誓山盟。关怀我的在前面，是它阳光。
阳光，仍是那么的忘我，到现在还照顾着我。窗外的景色仍然能够让我浅笑，温文的阳光能够协助我，协助我看清这个国际。
回想起上次那节体育课，最让我觉得有趣的是那次玩的“扎马步推手”的游戏，因为它让我知道了不一定有优势就一定会赢！
一切都是可以改变的，不可能只有庸人的词典里才有。——拿破仑波拿巴
在体育课上，我的对手是林钰婷，虽说她是个女生，但十分的老辣，狡猾！想一想上次是怎么惨败给她的，以及她是那么高傲，就觉得有点儿不能忍受，她虽然是女生，但是力气那么大，所以接受不了她的力气，才输的！
当老师的“开始”响了起来时，我一下便扎好了马步，面对强大的对手，内心只有水一般的平静。冷静，冷静！要“不怕神一样的对手”！
占劣势的我，要怎么来扳回来呢？要想办法借劣势而成优势，就像拿破仑说的：“所谓军事指挥艺术，就是当自己的兵力数量实际上居于劣势时，反而能在战场上化劣势为优势。”
看着林钰婷密集的攻击，我只能逃避。毕竟先跟她耗一阵子，不过，她好像不会累一样。我没有能力，也没有机会，去进行反击。
“没有机会！这真是弱者的最好代词。”不正像伟人拿破仑说的那样。不，我不是弱者，面对十分强劲的攻势，虽然没有倒下去，但此时的腿已经在哆嗦，看来要速战速决了，怎么办呢？
先输一次吧！只见我一掌击过去，立马便倒了下去。尝试到凌厉攻击的我，便想到一个词——以柔克刚：当对方击掌过来时，我伸出的掌贴着对方的掌心缩回来，然后再借力发力，将林钰婷推倒，经过这一次的失败，终于想出了一个好办法。这可不可以像雨果所说的：“失败反把失败者变得更崇高。倒了的波拿巴仿佛比立着的拿破仑还高大些！”
快结束了，不行！一定要赢一次！只见我的眼睛目不转睛的盯着对方的手。“唰”一声，天哪！还好被我躲过了，这次，林钰婷仿佛要发起一次最大的攻势，做决战！看来只要躲过这一击，就可以轻易将对方推倒在地了。
只见林钰婷屏气凝神，然后眼睛忽然睁开，盯着我，然后随着一声“啪”的声音，两掌齐向我推过来，看来只能迎战了。
当她伸出来四分之一时，我的攻击就与她的攻击相撞了，然后一直诱导她伸出来，缩回来的速度要和她推进的速度保持完全一致，啊！快不行了！要倒了，不行，该反击了！我借着她的力，用力向前一推，大概是她没料到这一手吧，就倒了下去。眼看着胜利了，我也差点摔了！
有时，拥有劣势也不一定就会输。只要相信可以改变，就会成功。就像波拿巴说的那样：“在我的字典中，没有“不可能”这样的字眼。”
老子言：“世人皆知美之为美，斯恶己；皆知善之为善，斯不善己。”古传言：“万物负阴而扬阳。”且夫天地之间，万物无不相对而生：难易相成，有无相生，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。故有善则恶出，有美则丑生焉。
余观《道德经》而有感：天下太平，故不知仁；人尽无欲，故不知廉；各自洁已，故不知贞！故天道废，故有仁义，智恶出，即有大伪，六亲不和，则有孝慈，国家昏乱，方有忠臣！故大道之君，合道之圣，仁义灭，孝慈没，犹日中盛时，众星失光，而天下光明！不知者，仁义出，智惠乱，孝慈生，忠臣立，犹日落之后，众星璀璨而天下黑暗！故老子求“为无为，行大道！”
然今，历史已逝，古国无存。世人皆生于太平盛世，实腹而强骨。然，鲜有人不困于忧劳昏惑，鲜有人无知无欲，虚心而弱志工。何为其然也？曰：世间本无事，庸人自扰之！世本无妄、无忧。然，人行于天地玄黄，困于红尘千丈，结因果，追富贵，沉美色，溺功名，求长生，趋利而避害，喜美而厌丑。以欲求为笼，以贪邪为锁。自封其中，故此生忧劳！
余尝求赤子之心，垂死之悟，何为？人之始，啼哭降世，不染红尘忧烦，不沾世俗因果。故无忧无虑，无烦无忧；而人之终，释然离地，不带尘世之埃，不续人间之系，故忘愁忘忧、忘悔忘恼。此两者，一如婴儿幼孩之纯纯，一如若无所归之乘乘，专气致柔，涤除玄览，此天之道也！
六祖慧能传佛偈一首——“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。”符道家之“清静、合道、无为。”合佛家之“放下、勘破、自在。”亦看世人，放权力美色，淡富贵功名，寻心之所向，求心之所恩。走心之所愿，方可无枷锁，方可自己逍遥，方可此生无悔矣！
历朝历代，几人叱咤风流，几人权势滔天，几人富可敌国，几人笑傲天下，至今朝不过黄土一抔，不过过眼云烟！天地尚不可永存，日月亦不能永寿！若尽情活到当活之日，死亡不过退隐而已！
余再言：世间本无事，庸人自扰之！