诸葛孔明，《三国演义》中一会多识而近一的军师，历史上，他同样是三国鼎立的一个重要因素。我觉得，没有诸葛亮，就没有刘备的江山。
诸葛亮生性沉稳谨慎，三岁丧母，八岁丧父，带着弟妹居于隆中，受刘备三顾之礼出山助刘。
家喻户晓的赤壁之战便是诸葛亮为刘备打下能够与曹、孙分庭抗礼抗的基础。诸葛亮游说孙权与刘备联合抗曹，先是激将孙权，可曹操毕竟势大，孙权还有犹豫，诸葛亮便直言曹操自北而来，不善水军，这才让孙权放心与刘备联合将曹操大军打回到北方。这赤壁一战中，《三国演义》中又有一个十分玄奇的故事，“孔明借东风”。诸葛亮在八卦台上施法召来了东风，使孙刘联军的火攻之计能够实施，大败曹军的连锁战船。虽然小说中的施法召风有些不实，但历史上诸葛亮确实精通八卦、天文、观星等术，使这“借东风”一事又有可能实行。诸葛亮推动赤壁之战的发生与胜利，让刘备一方在乱世中站稳了跟脚，有了一席之地。
在一次战败中，刘备重病，在白帝城托孤与诸葛亮。尔后的蜀国，诸葛亮没有自我代替，却为“扶不起的阿斗”守住蜀国那么久。没有诸葛亮的治理，蜀国或许早就被魏吴吞并了。
诸葛亮至忠于刘备，助刘备建立了蜀国，又守住那么多年，可谓是呕心沥血了。我认为，诸葛亮就是刘备建立蜀国的关键。
功盖分三国，名成八阵图
——题记
诸葛孔明，卧龙，天下英才，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”
诸葛孔明，让我仰慕，其才其志让我叹服。每每想此，恨不得来到三国，为其死而已！
“卧龙，凤雏，二者得一，可安天下。”可知孔明为大贤。并且其自比于管仲、乐毅，才华横溢，政事军事皆可处理。可是，我更认为，诸葛亮之才，天下少有，可比兴周800年之姜子牙，旺汉4000年之张子房。
初出茅庐，便“博望相持用火攻”，烧的夏侯惇败回许昌。在新野，“风伯怒临新野县，祝融飞下焰摩天”，将曹操前军烧掉大半；赤壁之战时，先是草船借箭“伏周郎"，后七星坛上巧借东风，助周瑜破曹公。再后三气周公瑾，将周郎气死于巴丘。白帝托孤，诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，留下千古美名。
诸葛亮，不管别人对他评价如何，他的伟大形象永在我心中。每每读到三国演义的诸葛亮神机妙算，杀得敌军闻风丧胆时，我就热血沸腾，恨不得成为诸葛亮。
未出茅庐，便知天下三分，使刘备犹鱼得水，成就一番霸业。但魏、吴多人才，在益州无所建树，未伐尽汉贼，兴复汉室，而抱憾终生。他的一生是那样多彩，不管成败与否，人们对他仍无限敬仰。
我崇拜孔明，崇拜他的未出茅庐而知天下之势，崇拜他的神机妙算，无人匹敌.....对孔明的一生，只能用杜工部的一首诗来描绘：
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
运筹帷幄之中，决胜千里之外——题记
茫茫历史长河中，诸葛亮的名字无疑是颗璀璨的明星。他常被人们认为是智慧的化身。
访先人之遗迹，发圣贤之古情，千百年来诸葛亮成为东方智慧的化身，也是忠诚、廉洁、正直的榜样，很多历史典故都出自诸葛亮，三顾茅庐，舌战群儒，火烧赤壁，三气周瑜、六出祁山，挥泪斩马谡，白帝托孤，呕心沥血、七纵七擒，其传奇般故事为世人千古传诵，数不胜数。
诸葛亮神。他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神！
诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，致死不渝，真正做到了“鞠躬尽瘁、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭！他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义！
诸葛亮的非凡之智、济世之才、忠诚之心、报国之情，为世人所仰慕，为后人所赞颂，成为人民心中的偶像。正如闪烁着他的才华和智慧的不朽之作《隆中对》、《出师表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一向在历史的风中不停地奏鸣，在思想的时空中久久回荡。千百年来，以至于历代无论是文人墨客、还是市井百姓，都对他是一番深情，褒扬备至，赋予了无数动人的传说，作下了无数赞美的诗篇。
孔明，你犯的唯一大错就是轻信马谡，虽然他有些才华，但毕竟是纸上谈兵。你为了“攻城为下，攻心为上；兵战为下，心战为上”这句话就将至关重要之地交于一狂妄自大之人的手上。唉，要不然汉室怎能不兴隆？
诸葛亮，灵与肉虽然已经化作清风明月，但诸葛精神永存，在历史的天幕上镶嵌起耀眼的恒星，永远展现出圣洁的光辉。
丞相：
透过历史的漫漫烟云，回眸你一袭白衣，循着琴音寻你，在那低陋的茅屋里，你指间的深蓝旋律，似空谷幽兰，扣击我的心弦。
初遇你，是多年前一卷三国。那时我观三国，只为二人——白衣诸葛青衫奉孝，你们错落而生，却绽放了同一种美丽。
我一度想要读懂你，但我忘记了，能被人轻易读懂的又怎是真正的孔明，也许你不曾想过几千年后有一个女孩追随着你思想的印记，但你一挥羽扇令万物暗淡的泰然，成为了她心底不可磨灭的慰藉。
于是，东汉末年的你，21世纪的我，在一种无形的力量作用下，心相近，心相惜，那一刻关于时间关于其它一切，也都不再是隔阂。
归于原点，在隆中躬耕的你，浅吟《梁父吟》的你，还只是自我的孔明。直到那个男子叩响了你的柴荆，直到你在他的眼中找到了仁慈，直到你决然三拜二十七年倾随的陋屋，便注定了，你将是蜀汉的孔明，是天下的孔明。
于是，从此放却闲云野鹤之身，担起任重道远之责。
你离开的'是隆中，走向的是天下。玄德是你一生的折点。你是玄德一世的明灯。三国归一在你的眼中，已成己任，知遇之恩在你心里，甘奉毕生。
他人读三国，读的是丞相的足智多谋。我读三国，读的是丞相的情深义重。所谓借东风，气公瑾，擒孟获，摆空城。可是是后人强加于你的枷锁，而真正的你，是隆中对时的豪迈，是辅后主时的无奈，也是抚孤堂里的沉重承诺，沉重到让你积劳成疾、青丝换华发。
白色的城墙白色的云，白色的衣襟白色的你，榻前的一字一泪，惊起一行北上的归鸿。也许正因为有你，玄德才毫无顾虑的离开，但你也说过“谋事在人，成事在天”。不明白此后这句话安慰了别人，是否安慰了你？
丞相，究竟真正的你是什么样貌？是智者，还是义士？大摆空城之际是何样的心境，是忐忑，还是泰然？三国纷争在你眼中又如同何物？是浮云，还是迷雾？我想明白的不会过多，只是一个真切的孔明罢了。
三哭马谡以谢友，七纵孟获换贞心，我分明看到了一个重情重义的孔明。郭嘉、周瑜都是我最心爱的贤相谋士，而你却是我心中最崇敬的圣人。因为有你，我幻想回到东汉之末，陪你看乱世纷争，城外厮杀，陪你叹世事苍茫，尔我渺渺。
有一方寸土有桃花散尽的幽芳，有清骨殆尽的陈香——提起五丈原，那是一个令诸多人肠断的地方，总会突显些许悲凉和寂寥。但对于你，那里是以往征途尘起的地方，也是你最终的归宿，连这时的落日都是血一般的壮美。
你的出山，结束的是纷乱；你的殒落，结束的是职责。“鞠躬尽瘁，死而后已“这八个字，你用一生书写。
我，读得懂天下英雄谁敌手，却读不懂你眉间一点哀愁；
你，读得懂公瑾的萧萧《长河吟》，为何却读不懂自我的凄凄《梁父吟》？
丞相，今夜为你点亮一盏孔明灯，你的恢弘，待后人叙写……
是谁？虽为布衣，却使昭烈帝不惜三顾其于茅庐；又是谁？虽身在草庐，却兼济天下不忘救世之方；又是谁？虽身居要职，却一心鞠躬尽瘁，辅佐后主治理江山。是的，他正是三国史上一位著名的政治军事家，他就是孔明先生。
身虽躬耕于南阳，心却早已兼济天下。一次隆中对，深谋远虑，定足三分，知己知彼。一个薄弱的王朝，在他的.辅佐下得以强大，与曹魏、孙吴鼎足三分。成为三国历史上的佼佼者。
“功盖三分国，名成八阵图。”一代军师，南征北战，出任丞相，两朝元老。鞠躬尽瘁，死而后已。丰功伟绩，孰堪伯仲。
巧借东风，决胜赤壁；木牛流马，巧得军粮；永安托孤，贞良死节；滴水之恩，涌泉相报；辅佐后主，一丝不苟。恰当措施，稳固汉业，南征北讨，收复中原。只可恨“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”丰功未建，身却先亡；一代奇才，终英年早逝，遗恨万载。
永安托孤，恐辱使命；受命以来，夙夜忧叹；先帝遗诏，永生不忘。每当夜临，先帝涕哭之面仿若就在眼前；“君才十倍于曹丕，必能安国，终定大事。”“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”的遗言依旧在耳畔回响。“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎！”的忠贞承诺，句句牢记在心，字字不忘，辅佐后主，至死不渝。
为达统一大业，平息南方叛乱，留后主以安定天下，不惜长途跋涉，于公元二百二十七年率兵北伐讨魏，夺取凉州，为安后方，临走上疏。言辞恳切，话语委婉，力劝后主，广开言路，严明赏罚，亲贤远佞。兴复汉室，以还于旧都。言出肺腑，字里行间，流露出孔明先生对先帝知遇之恩的时时不忘，将“鞠躬尽瘁死而后已”体现的淋漓尽致。
辅佐后主，只为报恩；言辞恳切，志虑忠纯。“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”一出师表，一份忠臣心。为遗后世太平天下，不惜六次北伐，终积劳成疾，英年早逝。
一代名将岳鹏举，中兴大宋手书前后出师表。蜀相之心，与他不谋而合。共存北定中原之心，却心有余而力不足。为定国安邦，以攻代守，与其坐以待毙不如主动出击。至今想来，虽为大错，弊大于利，但今人毕竟事后诸葛，为是太晚。坐视不管，更难逃灭亡之运。
他是一代英才，三顾茅庐成真名；他是一代贤臣，辅佐玄德定大业。保后主，进忠言。
“正统不惭传万代，莫将成败论三分。”不以成败论英雄，汉室之路以绝，三分天下并非失败，乱世之间能将天下三分，已是不易。一代丞相，两朝元老，兼济天下，报效主恩。不失一代贤臣风范。辅蜀汉国基，终恨难成大业。功过千秋，留后世评说。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。在这英雄辈出的三国时代，你羽扇纶巾，运筹帷幄，让人望尘莫及，虽然终究避免不了蜀汉灭亡的命运，但为蜀汉事业“鞠躬尽瘁，死而后已”的赤诚如猎猎红旗飙飞在历史的长空。
千里马终究须遇到伯乐方可驰骋疆场、刘备三顾孔明于草庐之中，慧眼识英，孔明由是感激，遂出山相助刘备兴复汉室，为三国历史绘就了一席华美的蜀绣，写成一段辉煌的历史。
火烧赤壁烧退了曹操的嚣张，为蜀国在鼎立局面之中谋得了一席之地；六出七擒定南蛮，东和北拒定曹操，定下了蜀汉基业。
伯乐逝去，托孤于孔明，孔明则一心只为酬三顾，辅佐刘禅治蜀汉。后主昏庸无能，孔明北上伐魏，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”是啊，连陆游这种爱国文豪都有如此赞叹，还有谁能与孔明比肩？在与孙权对战之时，曾三气周公瑾，令其魂归离恨天，他仰天长啸，“既生瑜，何生亮？”
魏国被司马氏夺权，但你却忠心如故，虽然后主无能，但三顾之情依旧时涌于心。为达先主遗愿，你古稀之年仍率兵伐魏，但天既可生亮，亦可亡亮，五丈原前的四十九盏明灯，本是你生的期望，但灯既灭，亮亡矣。纵然诸葛孔明神机妙算，但却无力回天，只求天亡诸葛而保蜀汉。
但天要亡蜀汉，孔明回天乏术，却仍以已死之身，吓退了活司马。“收二川，排八阵六出七擒”。你神机妙算无人敌，“取西蜀，定南蛮，东和北拒”你功不可没无人盖。
失去伯乐的千里马，无人欣赏终会灭，卧龙无主也终会倾颓，你就像一颗流星划过天际，留下了韵短而味长的一笔。但“是非成败转头空”，真正流传于世的是你不灭的精神。如今“青山依旧在”你却已与世长辞，期望死后你的灵魂仍会与“寻寻觅觅”你的先主，而不要“冷冷清清”的独自的驱驰，随手从你的文章中点曲轻歌，便可唱尽万古的忠心，欲言无语泪先流中更多了一份对孔明的敬佩，“鞠躬尽瘁，死而后已”是你终生的写照。
运筹帷幄之中，决胜千里之外——题记
茫茫历史长河中，诸葛亮的名字无疑是颗璀璨的明星。他常被人们认为是智慧的化身。
访先人之遗迹，发圣贤之古情，千百年来诸葛亮成为东方智慧的化身，也是忠诚、廉洁、正直的榜样，很多历史典故都出自诸葛亮，三顾茅庐，舌战群儒，火烧赤壁，三气周瑜、六出祁山，挥泪斩马谡，白帝托孤，呕心沥血、七纵七擒，其传奇般故事为世人千古传诵，数不胜数。
诸葛亮神。他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神！
诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，致死不渝，真正做到了“鞠躬尽瘁、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭！他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义！
诸葛亮的非凡之智、济世之才、忠诚之心、报国之情，为世人所仰慕，为后人所赞颂，成为人民心中的偶像。正如闪烁着他的才华和智慧的不朽之作《隆中对》、《出师表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一向在历史的风中不停地奏鸣，在思想的时空中久久回荡。千百年来，以至于历代无论是文人墨客、还是市井百姓，都对他是一番深情，褒扬备至，赋予了无数动人的传说，作下了无数赞美的诗篇。
孔明，你犯的唯一大错就是轻信马谡，虽然他有些才华，但毕竟是纸上谈兵。你为了“攻城为下，攻心为上；兵战为下，心战为上”这句话就将至关重要之地交于一狂妄自大之人的手上。唉，要不然汉室怎能不兴隆？
诸葛亮，灵与肉虽然已经化作清风明月，但诸葛精神永存，在历史的天幕上镶嵌起耀眼的恒星，永远展现出圣洁的光辉。
是他，挥动着羽扇借来了东风，燃起了赤壁的雄雄烈火，燃起了蜀汉的期望之灯。卧龙凤雏的名号响彻神州。诸葛孔明，卧龙居士，为蜀汉的功业流尽了身上的每一滴血。
草船借箭，火烧赤壁，这是偶然么？这是天意么？不，不是，他是在博，在博数万将士的生命，在博蜀、吴的疆土，在博他的项上人头。这一切只可是是他的一个赌局，胜了则三足鼎立，败了则人头落地。他巧妙地运用了曹操的过度谨慎和多疑，三日之内运用大雾骗得了曹军十万余支箭，在水面上逆风用火攻，这是一场好像不可能胜利的战役，却因他精准地观察了天相，利用一时的顺风，火烧铁索舟，“一荣俱荣，一损俱损”的铁索连舟，布满曹操的雄心的铁索连舟，就这样在曹操眼看着胜利在望的时候，被孔明一并击沉。
七擒孟获，布空城，这只是普通的计策么？不，不是，这是他对人心的透彻观察。如果只单单擒住孟获而不让他心服，孟获必然不会就此罢休，所以他七擒七纵收获的不仅仅是南蛮的和平，并且是南蛮人从心底佩服诸葛孔明，佩服蜀汉政权。这样的胜利来得比单单镇压叛乱来得牢固得多。空城计，这是他在与天设的一场赌局，押的就是他和他那几千将士的性命。赢了，安全撤出；输了，便仅有丧命于此。
他为了报答三顾之恩，费尽心思去保住蜀汉江山，可惜后主无能，蜀汉江山已千疮百孔。五丈原前那四十九盏灯是他的最终一搏。可是，灯灭了……结束了，一切都结束了，没了，什么都没了，输了，确实已经输了。
罢了，罢了，反正也已经努力过了，天要亡诸葛孔明，这又有什么办法呢？
就让这一切的一切随时间而逝去吧，既已无力回天那就随它去吧，诸葛孔明闭上了双眼……一颗流星划过了天边。
自古天下风云变幻，硝烟战火四时弥漫，自是英雄四起，豪杰并发，天下，却是有能者而居之。
诸葛亮，你自恃才比管仲，智比乐毅，忠心不二，匡扶汉室，辅佐刘备，为其辨伪去妄，锄奸拔佞，更是助其三分天下，自立为王，你却孑然一身，清高自傲，一心为主，谨小慎微，成就你完美偶像，无上崇高的千古一相。
难道你，便就此知足？
你既有大才，却为何不懂得审时度势，你有没有想过，若天下为你诸葛亮所掌控，历史是否会是另外一番景象？
且莫说你才学浅薄，担不起天下之大任，试问天下枭雄，纵是万千豪杰，峰侯各路，又有几人能在你之上？且莫说你只是纸上谈兵，无真刀真枪之能，看火烧连营，赤壁大战，哪一场仗打得不是轰轰烈烈，酣畅淋漓？！
若论统帅之智，你不下于乐毅，论相臣之识，你更是不下管仲半分；你不缺用人的眼光，不乏度势的气量，你少的是那“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”的自信与霸气。
或许你误了蜀国的锦绣前程，或许你错过了蜀国的大好河山，可是，我却在你字字珠玑的《出师表》中看到了你的真心。
你并非是不懂的认清事实，而是你对刘禅有着太多的期待与希冀；你并非是不明白江湖若是由你掌控会风生水起，而是你对刘备，对蜀国有着绝对的忠心与信任。
你是诸葛亮，你是那个刘备三顾茅庐请来的天之骄子，岂会与常人所苟同？你是诸葛亮，你是舌战群儒联合孙权打败曹操的诸葛亮，岂会有寻常世人看穿你的心思？
谁人能懂你把一生为国、死于战场当做你最美的归宿，谁人能晓你把一生奋斗，辅佐二帝当做你最好的坚守。或许在岁月渐渐失去的历史长河中，你验证了自我当时的浅短，我却在你厚重的归去中听到了你赤诚的呼喊：我，不后悔！
岁月的飘带划过你逝去的衣袂，带走你的过往，带去你的辉煌，你却完美的合上眼睑，仰天长啸，让岁月的历史上烙印下你的身影，让后人明白，以往有这样的一个人，拥帝王之才，却甘居丞相之位，不是由于他不识时局，不是由于他不识明君，而是因为，他饱含着对国家的忠贞，对君主的期待。因为他是诸葛亮，一世英雄，千秋翘楚，诸葛亮！
诸葛亮为蜀汉基业“鞠躬尽瘁，死而后已”蜀汉建兴五年（227），他率师北伐，在出师前写下这篇表文。“出师一表真名是，千载谁堪伯仲间”－－陆游。
诸葛亮字孔明，号卧龙，三国蜀汉琅琊郡阳都人（今山东省沂水县）。少年时父母双亡，逐随叔父避乱荆州，隐居于南阳隆中，。娶黄承彦之女为妻。诸葛亮是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，并且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。他也是一个很神的人，他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。
因为受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，致死不渝，他是真正做到了“鞠躬尽粹、死而后已”。他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩，实在可歌可泣！
诸葛亮的非凡之智、济世之才、忠诚之心、报国之情，为世人所仰慕，为后人所赞颂，成为人民心中的偶像。正如闪烁着他的才华和智慧的不朽之作《隆中对》、《出师表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一向在历史的风中不停地奏鸣，在思想的时空中久久回荡。
风微微吹过，额头略感凉意，只见在书桌边有一本书，我伸出手把这把这本书拿了过来。
翻开到第一页，不禁被优美的插图所吸引，似乎能感觉书中战场上热血奔腾的气势，以及战士们豪迈的英雄气概，相信不用我说，你们也能明白这本书的名字吧！他就是四大名著之一，大名鼎鼎的《三国演义》。
自古大多数英雄人物都出自乱世。常言道：“乱世出英雄”。而三国时期何尝不是一个乱世呢，在三国时期，有政治军事方面的英雄，也有战场上的英雄……而诸葛亮也堪称“英雄”吧！
诸葛亮，字孔明，才略或许仅有司马懿才能与他对衡吧。周瑜也在临死前说过：“既生瑜，何生亮”！这句话足以证明诸葛亮的才略了吧！形容他“上知天文，下知地理”一点也不为过。因为他的聪明才智，刘备三顾茅庐，请师出山。协周瑜赤壁之战，大败曹操，草船借箭……他惊人的思想早已超乎常人，这已成为我最敬佩他的地方之一。
“鞠躬尽瘁，死而后已”一向都是后人评价他的“代言词”。他把他的一生都给了“蜀”国，为了自我的主公，为自我的国家出谋划策，到晚年自我已白发苍苍，但他依旧没歇着，这事刘备早已离开人世，此刻“蜀”国的君主为阿斗（刘备的儿子），懦夫一个，人们都流传着这样一句话：“扶不起的阿斗”。这时的诸葛亮负担更重了，失去了荆州，更是为诸葛亮的出征道路增加了大幅度的难度，但他仍去了。
阿斗对此做法甚是不解。他当然不懂，诸葛亮早已对阿斗的才略了如指掌，他只期望，他能够在有生之年，能够为自我的国家，铲平路上的“绊脚石”，让自我的国家繁荣昌盛罢了，在他死后，他的梦想也随着他埋在了深深的地下……
“淡泊明志，宁静致远”一向是我所追求的品质。
乱世出英雄，也生故事。
“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”诸葛亮的形象，自古被人们所崇敬，是罗贯中笔下出色的军师，苏轼笔下的豪杰，陆游笔下的忠臣。
诸葛亮胜人在于计。他看人之准，令人惊叹。火烧赤壁后，他早知周瑜嫉妒，会除掉他，于是提前逃走。之后的一连串计谋，竟将周瑜生生气死。锦囊妙计，成了千古传唱的佳话。他在死前，料到魏延必反，以一锦囊平定魏延的叛乱。诸葛亮看人之准，用人之神，是他计谋成功的主要条件。不仅仅是手下，即使是曹操，孙权，司马懿，诸葛亮也分析的透彻，对人用计，是诸葛亮最让人称赞的一点。
诸葛亮胜人在于德。乱世中，诸葛亮放弃曹操，放弃袁绍，却被刘备的贤德与诚心所打动。他对自我的才华深信不疑，却很苛刻的挑选能够领导自我的主子。刘备当时不得天时，也不得地利，而诸葛亮却愿为刘备效忠到底，只为他的贤德。诸葛亮是敬重才德的人，也是极为认真的人。即使最终刘禅再让人无奈，诸葛亮对蜀国的忠心依旧显而易见。鞠躬尽瘁，死而后已，是世人对诸葛亮最好的评价。
诸葛亮胜人在于智。翻看史料，诸葛亮，杰出的政治家，军事家。而诸葛亮最让人钦佩的一点，是他在科学上的造诣。孔明灯的光，照亮史册，也映出诸葛亮的头脑。观天象，借东风，草船借箭，木牛流马，他把天时、地利、人和都评判的那样准，周瑜哀叹“既生瑜，何生亮”，司马懿自叹不如。他发明各种兵器，让蜀国一次次摆脱险境，转危为安。诸葛亮在科学方面也让人惊叹不已。
三分天下，乱世中豪杰涌现。三国时期的历史，是被后人广为流传的佳话。而这蜀国，能够说是诸葛亮打造的。他敬重贤德，不慕浮华，也不求一时荣耀；他忠心耿耿，为蜀国耗尽心血；他看人如神，计谋次次成功；他知识渊博，观天察地。那一盏孔明灯，飘过千年，是兵荒马乱的年代中，对诸葛亮才能最好的见证。
每个人的心目中都有一个人影响着自我人生的人。他（她）可能是父亲或母亲；他（她）也可能是当代著名的文化名人；他（她）还可能是历史长河中的璀璨明星。这个人陪伴我们一齐成长，促进我们提高，引领着我们继续前进。他（她）们就像我们心中的花，他们散发出的花香感染着我们，吸引着我们，激励着我们，将他们那浓郁的花香铺满我们的心路。
我心中的这个人就是诸葛亮。还记得喜欢他是因为他的聪明才智和赤胆忠心。最突出的一件事莫过于隆中对了。刘备以往说过：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”诸葛亮为刘备分析了天下形势，提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势，继而图取中原的战略构想。三顾茅庐之后，诸葛亮出山成为刘备的军师，刘备集团之后的种种攻略皆基于此。诸葛亮的才智可见一斑，从这个事件中，我学到了，做什么事情都要先有个计划，慢慢的用行动去完成整个计划，更容易事倍功半。诸葛亮散发的“花香”开始影响我的人生。
他所给我带来的影响不止这一星半点，他著名的火烧新野、赤壁之战、空城计等著名的战役（计策）都好似一朵朵独特的鲜花，种在了我的心路上。他所散发出来的花香陶冶着我的心灵，花香飘满心房。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这句话这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。这句话也让我明白：静下心来，才能将一件事做好。
如今，我已度过了人生的第十五个年头，诸葛亮对我的影响从未停止，他的一生是伟大的，我也在他的影响下慢慢前进。因为，在我心中，有条小路上种满了鲜花，花香铺满心路，我一路走来，在这花香之中学到了许多。
诸葛亮，一个几乎无人不知，无人不晓的历史人物，只要是稍微读过点书，都认识他。连乡间老人也能说上几段他的故事。：三顾茅庐，草船借箭，火烧赤壁等等。均加大加深了他神一般的形象，是的：英俊潇洒，精通文学，通晓天文地理，甚至还有呼风唤雨的本事。这在人们的心中，不是神是什么？但这一切的”事实“是否有假呢？
有，肯定有。正如被神化的关羽等人一般，诸葛亮的事迹有大多数是被人夸大的。只要翻开史书，就会发现我们那些所谓的诸葛亮的事迹，有很大一部分是假的。例如人人耳熟能详的空城计，实则是作者虚构的。当时司马懿远在洛阳，攻克孟达后回驻宛城。与事发地点差了十万八千里。是不会发生的。
那么，这样一个神一般的人物，为何传承到了今日呢？原因很简单，一是因为《三国演义》本身的出名度，二是因为他的榜样性。
诸葛亮的聪明，不必多讲，而他的忠，即使是带有几分愚忠。但这是每个人都想要的忠诚，国家平定还是动乱，都需要人们的忠诚。也所以，诸葛亮就正如雷锋一般，成了榜样。
诸葛亮本身的无数优点，且他的声名远扬，正是它的基础。他救国于水火之中，正是他的功绩。
总之，诸葛亮是个成功的杯具人物，他作为人民的榜样，是成功的。
诸葛亮，《三国演义》中一个“智绝”的人。《三国演义》把诸葛亮的出场安排在了第三十七回，大约在全文的四分之一。对诸葛亮的出场也只是徐庶、司马徽的推荐，并无任何华丽语句在，但仍预示其不凡，再写刘备三顾茅庐，头两次不遇，而借其亲友的谈吐，山林的景色，刘备的求贤若渴，张飞的鲁莽急躁加以烘托渲染，最终写诸葛亮的相貌：“身长八尺，面如骨玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有如神仙之感。”为后文的先生神机巧断打下铺垫。
诸葛亮是智慧的化身。隐居隆中，虽“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”但已明察天下大势；出山后，为投刘备知遇之恩，“受任于败军之际，奉命于危难之间”，运筹帷幄，折冲樽俎，成为集忠贤、坚毅、睿智于一身的“贤相”。刘备死后，为了不负刘备的“托孤”遗诏，诸葛忠心耿耿辅佐刘禅，以至“鞠躬尽瘁，死而后已”。诸葛亮同样是重义的楷模。当“孔明挥泪斩马谡”时，我看到的是一个严于律己，遵守规矩的将才。
我并不否认诸葛亮是千古难觅的贤臣、将才，但他也确实有个缺点——古板。白帝城，刘备快要驾崩时对诸葛亮说“君才十倍曹丕，必能安帮定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；若其不才，君可自为成都之主”。这是刘备为了蜀国着想，而诸葛先生听后“汗流遍体，手足失措。”读遍三国，我认为蜀国的灭亡与刘禅没什么关系，毕竟文韬武略都不如诸葛亮。而诸葛亮有先帝遗诏，能够将其取而代之，但由于诸葛亮古板的忠君思想导致蜀国走向衰败、灭亡。“贤者为王”这是亘古不变的，如果没有一个有才能的皇帝，这个国家是无法长久的。
但诸葛亮为蜀国做出的贡献是无法湮灭的。总体上，诸葛亮仍是一代名策。
历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。今日，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。
诸葛亮智。他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，并且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。实在是智！
诸葛亮神。他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神！
诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭！他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义！
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊！人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢？因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。
诸葛亮是三国中蜀国的宰相，为刘备出谋献策，乃一代伟人，他才智双全，上知天文，下通地理。借东风，空城计此乃诸葛亮的代表作。可是，这样一个出色的人，明明有掌握国家的权力，却为刘禅鞠躬尽瘁。如此忠心的臣，也仅有诸葛亮了。而诸葛亮本人也有超群的外交手段，与吴国联合起来。
作为辅臣，对于所辅助的对象忠心耿耿，在乱世当中的他，对于百姓十分关爱。不管对部属和外敌都相当仁慈。作为一个丞相，他也都事必躬亲，万事不分大小都亲自处理，尽力而为。一个丞相身上却拥有着王者的风范，可是他却如此谦卑，拥有非一般人的才智，却说自我身份低微，见识短浅。
刘备死前，把大业托付给诸葛亮，以诸葛亮的聪明才智，管理一个国家绝对没有问题。可是，应对如此散漫的君主刘禅，依然悉心栽培，《出师表》就是一个体现，他对刘禅的情感似乎已超越了平常的君臣关系，更像一个父亲对儿子的教导，只可惜，刘禅并没领悟到这一点。连诸葛亮这种人也会：“今当远离，临表涕零，不知所言"可见，他又是何等的忠心？
诸葛孔明位极人臣，手中握有巨大的权力，能够让自我坚持清廉，能够手握大权而不摄权；能够掌握巨额财富而不贪财，人世间又有几个人能够做到？一个人有如此之高的人格魅力，难道不值后世敬仰吗？
诸葛孔明，千古良相，他的人格光辉照耀万世，他的出现，正式上天对普罗大众的最大恩惠。
中军帐里卜卦，谁轻摇羽扇指点江山？天下乱时初出，谁空城弹唱退了枭雄百万？每读青史，我涕零着亮的涕零，恍若看到了卧龙的天下，乱世的天下。
隆中，茅庐，三顾
卧龙始出山，这一出，惊得天下英雄尽折腰，惊得乱世风云急涌。收二川，排八阵，取西蜀，定南蛮，他纵横在时代的纵横里，淡然在天地的淡然间。他沉如大海潮生，瀚如广漠无际，动则明察如鹰隼，静则运筹帷幄中，当真仅有乱世才生得出这般人物，也仅有乱世才能养育着这般人物，像星辰般划破日与月的边缘，撕裂隐晦的黄昏与后夜。
白帝城，先帝托孤
伯乐最终要走了，他成就了千里马的荣耀。可是千里马，终究只能与伯乐共鸣啊！我在想，失去了刘备的孔明该会多么寂寞，失去了三顾知已的卧龙会怎样倾颓。托孤？是啊，当年桃园三兄弟一一死去，徒留孔明孤单一人，撑起蜀汉江山。值此危亡，他非同司马一氏般谋权篡位，忠义在这个已权倾朝野的蜀相身上得到了最充分的体现，像上古盘古一样撑起了国家的天地，劈开混沌与阻碍。
五丈原，灯盏将昏
七七四十九盏，烛光晦暗，黑白无常与小鬼们已带着铁索来捶门了啊！“诸葛亮！尔等速速与我同走，何必牵念那个小皇帝！”鬼神叫嚣着，贼人也叫嚣着。——“将军！将军！”门外忽进一人，行动生风，却巧巧的熄灭了一盏火烛——就这样，就这样离去了吧！倾尽了所有的峥嵘岁月，带着不尽的夙愿与金戈铁马张扬的呼啸离去吧！
卧龙一死，纵是看遍这天下英雄，看尽千秋江山，也是黯然失色。千年一瞬，我附和着的赞叹过孔明的睿智，虚伪着的惊讶于八阵图的变幻，可至今也不懂他的睿智，不解八阵图的变幻。孔明也不需要谬赞吧？乱世没有对错，没有正义与非正义，只是各为其主罢了。“鞠躬尽瘁。死而后已”才是他一生的写照。
自受任于败军之际，就呕心沥血、夙夜忧叹；从奉命于危难之间，便鞠躬尽瘁，死而后已。天下枭雄，谁不惧其神机妙算；古今好汉，谁不服其博大精深。此之者谁？诸葛孔明也。
青山依旧在，感却花已尽。物是人非事未休。曾几何时，诸葛孔明的那份为人臣子的忠诚不曾出此刻我们的视线范围内，一条盘踞已久的卧龙，顶起百姓头顶的一片天，也许只因为当年刘备的三顾茅庐的知遇之恩，也许是因为他对刘备的那份君臣之情依旧，正是他，手中羽扇轻摇，看破江山红尘。“梁父吟成高士志，出师表见老臣心”。
报先帝，忠陛下。本以为失去了伯乐的千里马，必将悲惨后生，却为了白帝城托孤的重任，日夜辛劳，恐付不效，我感慨于孔明的感慨，同时却也惋惜于孔明的惋惜。
虽有盖世英才作丞相，却也有昏庸无能的刘禅作后主：天才的灵魂寓居陋屋下。就因为诸葛亮太过忠于陛下，所以无取而代之之意，汉室倾颓不是没有你的职责，但谁又忍心去斥责？毕竟这一切始于你那份肝胆相照和那颗对先帝和后主的赤胆忠心。
收二川，排八阵，取西蜀，定南蛮，六出七擒，东和北拒，谁与争锋？诸葛在与天博，身处草庐却能运筹帷幄中，决胜千里外。尽管结局是不尽人意的。功盖三分国，名成八阵图。还记得他火烧新野的胸有成竹，还记得他七擒孟获的宽忍恢宏……再怎样博大精深，再神机妙算，时间的磨蚀终究消弭不了一代忠臣的人格魅力。
我眼中的诸葛亮诸葛亮，子孙明，他在人们的心目中似乎是一个完人。我却觉得他并不是这样的。
诸葛亮的军事才华是众人有目共睹的，在罗贯中的笔下，诸葛亮更近与神人，无所不能，无所不会，甚至发明了超越当时科技的“木牛.流马”这个发明可谓是现代科技都无法超越的“永动机”，此科技真是神乎其技。
他不仅仅在军事上颇有指挥才能，并且在文学上也独领风骚，他的出师表，更被人奉为佳作，他以短短数百字，描述了种种事情，文字流畅，表意完整。从出师表能够看出他的文学才华。
“草船借箭”我想大家都甚为熟悉，人们都说他智谋过人，可这招真是险之又险，但他没有发现，想想，在黑夜中，不明数量的敌船驶来，曹操如果命令下属放火箭，那诸葛亮岂不是要葬身于海，还好曹操没有这样做。
诸葛亮和周瑜的争斗，人们都说周瑜心胸狭窄，妒忌诸葛亮，可我觉得周瑜实在冤枉。诸葛亮那么有才华，对东吴岂不是构成了很大威胁机不可失，失了不再来，不趁诸葛亮来到东吴动手，日后恐怕没有机会了，怎样能说妒忌呢？而诸葛亮却趁周瑜中毒箭，连连激之，致其毒发身亡，我看这是诸葛亮妒忌周瑜才对。
还有，他对魏延似乎也妒忌，不采用魏延的好计策，不让魏延参加行动，理由是魏延难后有反骨。我看他是怕魏延的才华显露出来，立很多功，把它比下去了。其实魏延真的很有才能并且对蜀国绝无异心，他之后反蜀也是诸葛亮逼的.气的。
每个人也不是十全十美的，诸葛亮在人们的心中是“英雄”形象，可是他也有缺点，不要盲目地看到他的优点而看不到他的缺点.