绿色的粽叶，
香糯的米，
浸透挂念。
沉甸甸，
粒粒相拥，
数不清的甜，
裹紧满满暖暖的祝福。
象绿色的小船，
升起绿色的心帆，
依着一个软绵思念。
乘五月的暖风，
悠悠远远，
驶出我蓄满叮咛的心湖，
走向你的心岸。
雨季肥了瘦水
岸边百草寂寞出乡间风情
惟独菖蒲
被世俗的眼光灼热
疯长在端午节的簸箕里
让人们争相采摘
贴作绿色的春联
此刻凤尾般的菖蒲涅槃了
站成一尊门神
不问贫贱
坚守了千百年
承载着沉甸甸的诺言
一年遂人一个
没病没灾的祈愿
一壶雄黄酒，
一碗浓浓的熬茶。
带有草芽香的，
手把羊肉。
香柴花的芳香中，
悠然地醉去，
这就是草原人的端午节。
五月的草原，
是少女圆润的乳房。
山花烂漫，
情歌翻飞。
蓄势而发的骚动，
被动情的云雀衔起。
季节合欢的序幕便，
被轻轻拉开……
公牦牛，
剑一样刺穿了远山的沉郁。
咂足奶水的羔羊，
惬意的睡在了山坳间。
布谷鸟发酵千年的伤感，
催动着疯长的庄稼。
只是一点雨珠，
击伤了农妇坚实的守护。
不觉处，
那是熬煎身心的思念。
五月，
每一块河石，
都锈满了绿苔。
翡翠与珍珠铺就的河道，
舞动着，
山溪优美的锅庄舞。
五月，
有一中力量。
在骨骼间传动。
有一中诱惑，
牵引着登高的欲望。
真愿登临那的冰峰，
好吮尽江南的粽子，
那绵绵悠长的甜香。
每年的端午，
总是伴着细雨。
屈原的想念，
三千年，
挥之不去。
汨罗江的水，
流到心底，
都是思索的雨季。
绕过雨季，
一个伟岸背影，
握着求索的冷剑。
回望天际，
倚天，
长啸，
长髯飘飘，
怅然伫立。
良久，
翩然而去。
子规鸟轻盈的掠过
而我的脚步
却在汨罗江畔沉重
星星与眼睛对视
沉浮中
你在泅渡诗意的银河
天问依然回响在天地
龙舟划破千年的寂静
浸透血液的文字
融入江水
月亮与涛声对饮
我把九歌
唱给汨罗江
见你在挥毫之余
纵身一跃
与楚辞再醉一万年
千年的炊烟
从波涛应声而起
怀念涨满的粽香
裹住许多古老的记忆
漂泊的游子
即使变成泥土
中国已在心里种植
屈子颂
掬一捧汨罗水，
她甘甜清凉，
溢满粽香。
生生不息的龙子龙孙，
聚拢在端午时光，
祭奠不朽的屈子，
到处是凝泪的面庞。
手捧滚烫的角粽，
包进去的是一腔悲壮!
掬一捧汨罗水，
她醇如琼浆;
柔似雄黄，
那是诗人屈子留下的华美篇章。
刚直不阿的屈子，
忧国忧民的屈子，
你的眼里充满了悲伤，
你的《离骚》演奏出唯美绝唱;
你的《天问》和《橘颂》，
你的《九歌》与《九章》，
都是文学史上非凡的标榜!
奔流不息的汨罗江，
在中华大地上荡气回肠，
深吟浅唱的汨罗江，
你接纳了数不清的角粽，
你承载了道不尽的画舫，
不知道，
你能否让屈子的心，
不再哀伤?
拿起笔吧，
让屈子的情感穿越时空，
引领我们奔向希望，
在诗人的节日里，
尽情张显诗的力量!
是平凡的一天，
一日又一日，
一年又一年，
一直推移到这一天。
没有花开得艳，
没有果结得甜，
没有人问候，
也没有人抱怨。
一忽儿，
火红的樱桃啊，
它玲珑地甜，
酸得你的舌尖直痉挛。
阳光在收割着漂浮的云朵，
又在交织着通透的绿荫，
彩蝶飘舞在光波里，
甜蜜涌溢在心海里。
打成结的粽子，
被花喜鹊衔着，
飞到高处，
驻了翅羽，
迎着阳光献给你。
艾蒿的香味顺风飘来，
吉祥的气色显耀在门楣，
鸟雀唧唧喳喳的，
在小孩子的腕上一晃又一晃的，
天使在地母的怀里撒娇呢……
粽子
五月初五
我们用最简单的方式
悼念，一位伟大的诗人
一片苇叶
一撮糯米
一根丝线
把祝福紧紧包扎好
放在两千多年前的锅里
煮出诗的韵味——喷香
从古越民族的图腾祭祀
到屈原的悲愤投江
伟大的民族，悠久的历史
古老的传统节日一一端午节
打小我记事儿以来
老家的人俗称的五月节
眨眼间到了
南方的龙舟
北方的旱船
包粽子，煮鸡蛋，炸糖糕
还有水煮大蒜
老人家强迫着
用大蒜水洗把脸
神灵地说能避邪
小时候，生活窘迫的年代
小孩儿盼着五月节
那天能吃上难得的熟鸡蛋
大人们整理着农具
镰刀磨得光光的
倍足了劲儿
迎接着麦收的到来
又到了一年的端午节
麦收的季节也跟着来了
笨拙的农具早下了岗
农业机械化，联合收麦机
让农民们腰杆直了起来
农田水利建设，农排灌溉工程
告别了看天吃饭的年代
旱涝保丰收
农民说话的底气足了
在记忆中
那些年过端午节
经常在田地里，麦场上
这些年的端午节
在家中
家家户户，热热闹闹
和和谐谐，甜甜蜜蜜
端上了粽子，糖糕，大蒜
采几把新鲜的艾叶挂门前
菖蒲行走，艾草联欢。
陈爱，掬捧经年的。
泪。藏进衣角，挂在旧时的月勾。
往事如水，取出，
《离骚》的厚重，在失衡的雨季，
层层叠叠。将无奈引入巢。
五月，一首诗站在门外，
不由自主地昂首。
兴奋粒粒粽香，往下的诗句，
在一段段记忆话潮。
此刻，汨罗江，
被一枚叶子，带进尘世的杯盏。
不用泪，不用愁。
只愿诗意如故，
把苦涩泡淡，枯叶喊绿。
曾经包裹的忧心，经过千年洗礼，
再去聆听，龙舟小调。
画面上早已积满了;幸福。
一个朝代的寒，被另一个朝代暖和，
门前菖艾插在两旁，
满街粽子徐徐飘香，
龙舟竞渡的鼓点正在敲打，
今天——又是一个端阳。
艾叶透出的气味，
叩开千家万户的门窗。
横扫着人们心中的尘埃，
展现了一张追的思情网。
粽子那鼓鼓的胸腔，
象沉甸甸的哀思满仓。
人们闻到的不是糯米香气，
而是民族灵魂的张扬。
看江上龙舟竞发，
操橹者个个疯狂。
争先恐后地比拼速度，
为的是抢拈一柱祭香。
滔滔东去的江水，
贮一曲永远的忧伤。
千年风雨洗不去，
爱国气节的显彰。
三闾大夫今何在，
谁曾拷问过楚怀王。
屈子傲骨铸“礼魂”，
灵魂煮沸汨罗江。
不必看“天问”的注脚，
仰古之情早已“涉江”。
《离骚》《九歌》的韵律声里，
文人志士正在深情吟唱。
抱定一块石头
去汩罗江底
修心
与屈大夫
奏一曲
楚怀王的叙事
历史不复过往
你可曾否
谗言襄王
继承
香草美人
写一首
楚辞体
等沉入江底的石头
吐还
一条汉语诗歌的河流
谗言放逐了赤子的梦想
汨罗江上的游船
穿越节节历史的隧道
追寻着以身殉国的英魂
那首千古吟诵的《离骚》
不厌其烦地播放着
楚国风云变幻的喋血情节
国破家亡的臣民
哼着悲凉的《九歌》
臣服于十二金人集权和暴戾的疯狂
逝者如斯的感叹
无力抚平汨罗江岸的伤痕
千百只龙舟以气吞山河之势
驰骋在江河湖海
寻找爱国者的感伤
撕开苇叶制作的粽子
袒露大红枣儿的赤诚
门户穿插的艾叶和杯内的雄黄酒
让满堂的`正气穿透所有的感官
“举贤而授能”的主张
被历朝历代制作成字体迥异的牌匾
遮掩了世袭的丑陋
行走在朝堂上的正气
总是让奸小终日惶惶
“循绳墨而不颇”的谏言
被人治淹没千年
律典在艰难的爬行中
把行为和秩序挂在方与圆的墙框
《涉江》的《哀郢》难平《国殇》
《问天》的答案用《九歌》唱响
举世皆浊的独清
被《湘君》的羽衣舞出一江春水
世人皆睡的唯醒
伴《山鬼》巡游在暗夜蒙昧的路上
滚滚汨罗江啊
你在千年流淌的喧嚣中
将蝇营狗苟的沉渣涤荡
那些还原屈子梦想行者们
将昨夜的精忠
托给一个个五月的端阳
是谁
把儿时的端午提起
让我在他乡念叨粽子的味道
雄黄酒在飘香
让我思乡的情绪
从眼底延伸到遥望
是谁
把岁月吹老
让我把儿时的旧照珍藏
龙舟上挂着的香囊
让我思念的情结
从心底蔓延到脸膛
是谁
把琴弦弹唱
让我在他乡把她念想
艾草发着磬香
如烟的往事
让我从心底泛起到四处张望
是谁
把白酒酝酿
让我独自对月畅想
那一缕缕的兰香
从古时就与屈翁隔河相望
多想
把自己扔在五月的渡口上
依着江南的烟雨
把那小桥流水的记忆再次来永藏
让我的呢喃编成连绵不绝的水云烟
让粽子的香味在这五月天飘香永远
沅湘流水急又深，
一波一涌痛揪心。
屈子抱怨永沉去，
满腔热血淌江中。
“楚辞”激荡浪千层，
“离骚”响彻峰万重。
棕子五月裹信念，
龙舟竞技勉后人。
是谁打翻了桌上的雄黄酒，
浇湿了整片大地。
白娘子的哭泣，
在山谷回荡。
锅里，
喧腾一片。
棕儿不因沸水而散落，
只因心中那怀念而奉献，
粒粒谷香惹人垂涎。
庭外，
欢声一片。
孩童们不因耀阳而惆怅，
只因胸前那香囊而喜悦，
阵阵芳香耐人回味。
门前，
忙碌一片。
菖蒲，艾蒿不因炎热而低头，
只因盼望那游子而等待，
片片青绿述说乡愁。
湖面，
震声一片。
龙舟不因湿漉而停留，
只因追寻那伟大的人儿而奋进，
朵朵浪花激起了爱国的情怀。
十五、《端午情思》江河月
门前菖艾插在两旁，
满街粽子徐徐飘香，
龙舟竞渡的鼓点正在敲打，
今天——又是一个端阳。
艾叶透出的气味，
叩开千家万户的门窗。
横扫着人们心中的尘埃，
展现了一张追的思情网。
粽子那鼓鼓的胸腔，
象沉甸甸的哀思满仓。
人们闻到的不是糯米香气，
而是民族灵魂的张扬。
看江上龙舟竞发，
操橹者个个疯狂。
争先恐后地比拼速度，
为的是抢拈一柱祭香。
滔滔东去的江水，
贮一曲永远的忧伤。
千年风雨洗不去，
爱国气节的显彰。
三闾大夫今何在，
谁曾拷问过楚怀王。
屈子傲骨铸“礼魂”，
灵魂煮沸汨罗江。
不必看“天问”的注脚，
仰古之情早已“涉江”。
《离骚》《九歌》的韵律声里，
文人志士正在深情吟唱。
那是从撕裂的肺腑里传出的哀伤，
那是诗魂最后给世人悲壮的吟唱。
在汩罗江边轻身一跃，
却将离骚留给后人长考。
路漫漫乞上下而求索，
舞一曲壮歌长剑，
让楚国百舸争流。
用艾草香熏过的角黍，
伴随着九歌里旋转的韶舞，
汩罗江啊，你是否仍然在沉思。
奔流不息的绿水，
和岸边的萎萎芳草。
穿过时空隧道寄来了汩水上美丽的思情，
包裹着岸边屹立的那颗头颅中的粒粒心事。
那是诗人瑰丽珍奇的琼佩，
雄黄已经发散开浑厚的酒香。
菖蒲把屈原的美德颂扬，
一曲豪壮的悲天悯人的音律，
在中华大地上数千年荡气回肠。
纵是千帆追逐也难以弥补的细节，
就让震耳发聩的鼓声催动龙舟，
让屈子的情感穿越时空。
像是初升的太阳光芒万丈，
将我们可爱的中华民族照亮。
端午节诗会的踏歌声
惊动了汨罗江的水
恰逢汨罗江里屈原的灵魂
飘到汨罗江的上空
诗人看见众诗人扔进汨罗江的诗
心潮澎湃，激动万分
一首首诗歌就像那艾草、米粽
芬芳了一江的水流
比铜钱、白银、黄金
更诱惑诗人的心
屈原在天空上被感动得泪流满面
人间处处细雨纷纷
诗人屈原踏着端午节涌动的诗韵
在天空上纵情狂奔
离骚笑，
江水涛。
千年心事谁知晓。
雄黄骄，
夏阳傲。
岁月无情催颜老。
艾蒿到，
健康抱。
平安人生万家要。
粽子吆，
龙舟闹。
端午文化乐逍遥?
明天就是了端午节了，
今天就嚼一只粽子。
电视里正讨论着，
塑化剂的风暴。
而岳阳楼仍在，
洞庭湖却已口舌生烟。
今年的端午节，
就这样到来。
在我口袋开始干涸的时候，
在楼价无论怎样调整还如不倒翁的时候。
来了，艳阳高照。
来了，梦如火烧。
来了，端午节的绿。
在硫酸铜的颜色里。
淡淡的苦涩，
在蒸煮翠绿的粽子之后。
翻江倒海，胃肠贴地。
在看到那翠绿是硫酸铜的渲染之后。
而大地张着干渴的大口，
没有了淋漓的风貌。
天空拧着枯竭的奶罩，
无力偿还大地的泪泡。
后来，梦的汛期就决堤了。
电视新闻说：南方旱区大部降雨。
张了几个月的大口弥合了，
过于狂喜就咬断了好几处路桥。
洞庭湖又开始荡漾，
岳阳楼又开始笙响。
我嚼着那只翠绿的粽子，
对端午对明天又有了渺想。
想那蜡的味道，
想假我如蜡，内心的温热应该可以煨干几个五月?
有女人的地方就有水，
谁清谁浊?
只放一个个清脆的粽子，
看能否与世沉浮。
汨罗江畔，长影枯槁，
早在文字里凝固。
女人与水都在沸腾，一唱三叹。
而你，渔夫敲碎过的灵魂，
湿漉漉，曝晒在江边，
搁置千年。
惟有石头，你怀中唯一的厚重。
以最顽劣的姿势，
日夜守望，在秭归的梦里。
听江风号叫，千帆竞争，
只等一张炽热的网。
打捞，在这黑了又黑的夜空。
在这日夜奔腾的江面，
为语言作一次清洗，
为目光作一次长久的铺垫。
还没有被排泄出来。
一天又一天，
不知不觉的又是端午节，
不知不觉的又是怀念屈原的日子。
采一把艾香抱一包粽子，
艾香浓浓的勾起我对你的爱，
粽子鼓鼓囊囊的包裹着，
我对你深深的情。
远去的是一个节日，
留下的是记忆的爱。
一年又一年，
不变的是一个端午节，
不变的是我对你的思念。
五千年的历史随着我的思念远去，
远去的不是历史，
而是一个民族魂，
一种不屈不挠民族精神。
端午节想你，
我把一首诗歌鸣唱，
我把一个故事传诵。
有水的地方就有古乐龙舟，
有人地方就有醉人的艾香。
就有甜蜜的粽子，
你一口我一口，
甜了我饱了你远离了他。
有女人的地方就有水
谁清谁浊
只放一个个清脆的粽子
看能否与世沉浮
汨罗江畔 长影枯槁
早在文字里凝固
女人与水都在沸腾 一唱三叹
而你 渔夫敲碎过的灵魂
湿漉漉 曝晒在江边
搁置千年
惟有石头 你怀中唯一的厚重
以最顽劣的姿势
日夜守望 在秭归的梦里
听江风号叫 千帆竞争
只等一张炽热的网
打捞 在这黑了又黑的夜空
在这日夜奔腾的江面
为语言作一次清洗
为目光作一次长久的铺垫
长河污秽横溢
国土被外敌蚕食
悲愤纵身一跳将身躯
化作一支利剑
直击苍穹激起一个民族的斗志
《离骚》《天问》《九歌》《怀沙》
似明矾撒向长河
澄清污秽的江水
滋养炎黄子孙爱家爱国的灵魂
一个勤劳坚韧不屈的民族
用这清澈
洗濯艾蒿两千年
蒸煮粽子两千年
酿造雄黄酒两千年
竞赛龙舟两千年
磨砺长剑两千年
两千年的求索
两千年的传承
沉淀出一个伟大的节日
这个节日生长出的图腾生生不息
这个节日生长出的梦想代代相传
端午节的怀念
回到吃粽子的家里，
回到挂菖蒲的门前，
回到飘满艾香的城市与乡村，
回到屈原纵身的一跳，
回到诗歌本身。
一条止于湖南的河流，
却流经中国每一个人的心灵。
打捞也罢，求索也罢。
龙舟再快，也不过是，
时间的一枚梭子。
端午节，中国老百姓，
自发地一个节日。
几千年地打捞，
几千年地存在，
应该比什么都重要都深刻。
一个伟大的`主题，
一个伟大的身影，
一个痛苦的问号和句号，
一块问路的石头和一颗，
求索的.头颅，
至今伫立江边。
汩罗江，一条永远流淌着，
诗歌的光荣与梦想的河流。
有一个声音，在轻轻的呼唤着、呼唤着。
这呼唤声，把我从梦中牵到岸边。
听，那天籁之音，从悠远的天边走来。
从群燕环抱的雨帘中的古塔走来，
我睁开眼帘，静静的看着窗外。
一股艾荻的芳香，从门缝中扑面而来。
并携带着清晰的雨气——
我久久的看着窗外，窗外已然亮白。
透过窗帘，依然能看见那阴阴暗暗的光芒。
感到那呼唤声就在身边，就在我心里。
更悠、更长。我轻轻的叫醒妻儿，
撑开伞出了家门。门外到处散发着诱人的艾香。
我很懒，懒的从来没有早早出过家门。
只有端午之魂呼，登古塔、唱大风、云飞扬。
我在雨中寻找着，寻找自己的灵魂，
小雨细细的，我摸着，嗅着，吻着。
已然感到心中振颤的弦律。环抱古塔的小燕子，
随着舞曲在飞翔，就像一只长号而悠长。
我突然停下登梯的脚步，展开双臂拥抱着雨魂，
忽然，一种悟性由心而生。人生如走斜坡，要么滑下去，
要么攀上来，这就是雨魂的呼唤。
菖蒲，艾叶，
粽子，雄黄酒。
用一根草绳连着，
牵出一段历史。
屈子、
楚怀王、奸臣。
组合在一起，
就是明星与黑暗的交锋。
时代远了，
汨罗江水浅了，
就是那纵身一跃。
水光照亮后人，
永远记着自己丈量爱国的深度。
汨罗江水的呜咽，
已被历史的风雨淹没。
撕开粽叶，
抚摸千年暗伤，
触及不到诗人心跳的律动。
美人，香草。
在岁月的河流中，
与天问一道被渐渐漂白。
自从“江陵端午祭”，
申遗成功，撕开粽叶，
只见一具具空壳。
到处都是新鲜的伤口。
没有滴血。这一天，
我们依然和祖先一样。
包粽子，吃粽子。
但动作越来越迟缓，
越来越无所谓，
离骚已经包进了粽子。
有谁为千年之后，
再纵身一跃。
是谁打翻了桌上的雄黄酒，
浇湿了整片大地。
白娘子的哭泣，
在山谷回荡。
锅里，
喧腾一片。
棕儿不因沸水而散落，
只因心中那怀念而奉献，
粒粒谷香惹人垂涎。
庭外，
欢声一片。
孩童们不因耀阳而惆怅，
只因胸前那香囊而喜悦，
阵阵芳香耐人回味。
门前，
忙碌一片。
菖蒲，艾蒿不因炎热而低头，
只因盼望那游子而等待，
片片青绿述说乡愁。
湖面，
震声一片。
龙舟不因湿漉而停留，
只因追寻那伟大的人儿而奋进，
朵朵浪花激起了爱国的情怀。
粽香遐想
伴随着改革开放
节假日更加精彩纷呈
像模像样
小长假的设置
让传统的端午节也极尽张扬
商家抓紧时机
卯足了劲
出台各种新花样
休闲 旅游 购物----
极尽人之所能 想之所想
端午文化大餐
可谓名目繁多 各种各样
在飘着粽香的汨罗江
炎黄子孙深情地祭拜屈原
把爱国主义传唱
划龙船 赛龙舟
锣鼓震天响
越来越有气场
艾草、菖蒲驱邪避瘟
可在现代化的居室中
已难找到适合挂它的门框
端午诗会却越来越像样
诗歌把人们带入高雅的殿堂
平服了焦躁
把最美好的语言来品享
粽子—永远都是端午的主唱
吃粽子没得商量
如今的粽子
可谓名目繁多
金粽子 银粽子
包裹着足够的黄金
也闪亮登场
可我
依然眷恋着孩童时那最简单粽子
我只偏爱那传统的粽香
年年都要过端阳
儿时包粽子的场景
我永远难忘
五月节包粽子
那可是当年的大事一桩
江米 红枣 苇叶早早备齐
盆盆盞盞摆在地上
母亲坐在小板凳
一包就是一箩筐
孩子们吵闹着要帮忙
乖巧的姐姐站一旁
小院里洒满了笑语
一地的阳光
妈妈包的粽子个个好品相
结结实实 饱满 紧帮
棱角分明 周正 漂亮
品尝馈赠 情深意长
同住在一个大杂院
左邻右舍都要相互送往
巧媳妇会受到众邻的夸奖
贤妻良母的美名谁不想当
苇叶绿 苇叶黄
糯米粽子甜又香
端午那天把饭当
还能蘸上一点糖
那时的粽子
虽不像今天这般的丰富
可吃起来却格外的香
那种特殊的独有的甜香
是我童年记忆中的永不忘
那饱满的粽子里
包着母亲的无限爱心
包着母亲的追求和向往
它引我深思
引我遐想
手捧香粽
有如捧着一部端午节的文化典章
在物质极大匮缺的年代
这普普通通的粽子
是母亲曾经的追梦
是母亲对美好生活的期望
是母亲勤劳智慧的结晶
是母亲无私奉献的热血一腔
它深刻的内涵
已经深深地沉积在我的心房
今天
端午文化有了更丰富的内容
形式也更加多样
咀嚼着绵软甜甜的粽子
难忘那传统的粽香
愿这纯正 朴实的糯香
长长久久永留在心上
长河污秽横溢
国土被外敌蚕食
悲愤纵身一跳将身躯
化作一支利剑
直击苍穹激起一个民族的斗志
《离骚》《天问》《九歌》《怀沙》
似明矾撒向长河
澄清污秽的江水
滋养炎黄子孙爱家爱国的灵魂
一个勤劳坚韧不屈的民族
用这清澈
洗濯艾蒿两千年
蒸煮粽子两千年
酿造雄黄酒两千年
竞赛龙舟两千年
磨砺长剑两千年
两千年的求索
两千年的传承
沉淀出一个伟大的节日
这个节日生长出的图腾生生不息
这个节日生长出的梦想代代相传
端午节现代诗歌朗诵稿3
一条龙舟，
从历史的深处划出。
从此，中华民族的号子声中，
就多了几分悲壮而激越的韵味。
楚河的波浪，
承载着屈子的冤魂。
让长江的叹息千年不灭，
让汨罗的祭祀香火永存。
一粒粽子，
在咀嚼中品尝清醒与忠诚。
裹腹的是醇厚的米香，
营养的却是闪亮的骚文。
打捞文明史的历史教诲，
每年与先贤哲人对话一次吧。
美人啊，请重新展示你清纯的诱惑。
香草啊，请及时绽放你高洁的奇葩。
一条龙舟，
在时代的长河中流淌。
跨越惊涛骇浪的木浆，
永远翻腾在沉吟的不死魂灵上……
无非是多了一天假日
在西北偏僻的小镇，叫端午
无非是多了市场的叫卖
在举国传统文化的大餐，叫米糕
我们对节日的意义知之甚少，二千七百年历史结晶的海盐
我们对夫子的理解微乎其微，呜呼的哀叹演绎成通俗白话
无非是泛泛的臧否时事，街头巷尾，饭后茶余
俗子挥舞的紧箍咒不念美猴王，念取经的和尚
无非是卸妆后素颜朝天，才能坦然面对交错的航线
无非是红歌嘹亮的海泱泱，淹没事无巨细所谓的规则
夫子，你自汨罗而来，春秋战国的阴谋如何更迭演变
香草深处，浊的还是被清的看见，显露与生俱来的原型……
想象，无非是水乡龙舟此起彼伏的号子呼号正气长存
无非是父老乡亲揉一把艾草，包一口肉粽，沉降而下
江南烟雨蒙蒙，五更不歇，缅怀鱼虾追随的瘦削坚骨……
原谅吧，夫子，钙质的吸收依赖充足的阳光和维生素AD
传承《离骚》豪迈的歌者，有谁勇于承担先祖些微哀痛?
无非像苇草营营苟苟随风摇曳，站在河滩，岸上，傍水而生
冥冥标记自己的海拔和坐标。老来眼前的事比一生的事都重要!
回到吃粽子的家里，
回到挂菖蒲的门前，
回到飘满艾香的城市与乡村，
回到屈原纵身的一跳，
回到诗歌本身。
一条止于湖南的河流，
却流经中国每一个人的心灵。
打捞也罢，求索也罢。
龙舟再快，也不过是，
时间的一枚梭子。
端午节，中国老百姓，
自发地一个节日。
几千年地打捞，
几千年地存在，
应该比什么都重要都深刻。
一个伟大的主题，
一个伟大的身影，
一个痛苦的问号和句号，
一块问路的石头和一颗，
求索的头颅，
至今伫立江边。
汩罗江，一条永远流淌着，
诗歌的光荣与梦想的河流。
这只粽子在汨罗江里煮过的?
摸上还是有些烫手
我闻到江水的气息。水里也有一个太阳?
把楚辞煮熟了，字字珠玑
解开装订线，手就被水草缠绕
翻开封面、扉页，一层层波浪
露出一座最小的鱼米之乡
横着读竖着读都合适
屈原的名字写在水上了
仍然是让人忘不掉的痛
乡愁是什么?乡愁就是系在粽子上的那个结
你不知谁给系上的，却总能
无师自通地把它解开
有人把楚辞包成了粽子
我把粽子读成了楚辞