关于孝道的演讲稿（精选31篇）
孝文化是中华民族传统文化的重要组成部分，需要传承和发展，对小学生进行孝道文化教育更为重要。孝文化是中华民族的传统美德，华夏儿女几千年来不断传承与发展的优秀品质，“百善孝为先”，孝是天经地义的事，是每个人必须做到的。如果孝文化严重缺失，将会对小学生产生不良影响，试想，一个孩子如果连自己的爸妈都不关心、不照顾、不尊敬、不爱戴，又怎么能去爱他人，爱集体、爱祖国呢?
如果一个孩子对爸妈都没有深厚的情感，怎么能升华高尚的爱国之情呢?因此，孝文化教育要从小学生抓起，上周五下午我们新寨小学组织师生参观了社区文化建设，我校陈亚军老师对中华传统美德每幅图的故事内容及现实意义对学生进行了详细地讲解，同时对学生进行了传承中华美德，弘扬孝道文化的思想教育，如果每位儿女能像爸妈对自己那样来对待爸妈，那么我们的家庭、社会将会更加和谐美好。
感恩之心，应从具备，在讲座上，任老师问出的问题，让人需要深切思考，我们为何而读书?这句话或许让多少人迷惑，这个答案就是：为中华之崛起而读书。是的。祖国让我们过着幸福快乐的生活，让我们好好学习，获得知识，懂得人生道理，所以我们应该为中华之崛起而读书。
如何感恩祖国，是想那非洲的第一位运动员——约翰，在马拉松跑道上，虽然身受重伤，却仍然坚持跑到终点仰天长啸：“祖国!妈妈!我到终点了!”又像那红莲将军，在中国正受蔑视的时候，他却在一木板上刻上：我是中国人。并挂在胸前，在世界各地都将木牌亮于胸前，在全球人面前表现出：我是中国人，我为我是中国人而骄傲!
所以感恩要从祖国开始，想感恩就做到，像周总理所说的：为中华之崛起而读书。少年兴，则国兴;少年强，则国强;少年富，则国富。听任老师深情的讲着，心中立志报效祖国，这时一段歌声传了出来：五星红旗，我为你自豪;五星红旗，我为你骄傲……
报恩师为先
是谁，在夜晚大家都入睡的时候，他还在月光下批改作业;是谁，离开了自己心爱的家乡，到陌生的学校为人民服务。是他，是我们亲爱的老师。任老师那俩故事仍在心中回荡：一位人名教师——李老师，不在城中享受幸福生活，却在四川乡下，在那艰苦的环境下，为了那里渴求知识的孩子教了20xx年，无怨无恨。还有一位老师的孩子时常抱怨自己的妈妈从来没有陪伴过自己，甚至没在一起吃过饭，可是老师告诉自己的孩子：“你虽然是我的宝贝，可是班里的人也都是我的孩子啊，我的宝贝啊!”
听了这两个故事，不禁想起我的老师，他也是离开自己儿女，他也将所有的心思放在班里的学生上，心中不禁想起：老师您会寂寞吗?老师您工作辛苦吗?
师恩无量，您如红烛，点明前途;您如书籍，教书育人。我在台下听着，不禁看了看老师，慈祥的面孔。任老师让每班学生都去抱抱自己的老师，我抱住老师，怀中多么温暖，真想一直这样抱着他，在他在臂弯下长大成人……
百善孝为先
现在我们都在接受教育，可是随着时间推久，人们渐渐忘了教的含义，“教”是由一个“孝”和一个“文”构成的，意思是先做到孝，再学会文，中国五千年文化，第一句教书育人的话就是：首孝悌，次谨信。
看着坐在旁边的母亲，头上的白发又多了几条，为我学习操尽了心吧!脸上的皱纹又多了几条，工作很辛苦吧!手上又起皮，洗衣服的时候肯定很冷吧!
任老师讲了一个企业家的故事：这位企业家在母亲一个人的爱护长大，并赚了钱，并每个月把所赚的钱的十分之一给母亲，为此跟老婆吵了好几场架。可是母亲在临终前却把钱一分不差的还给他。企业家顿时明白：天底下的母亲都是这样不求回报，只求身上掉下来的那块肉能平平安安的，快快乐乐的，自己受过的苦不要在自己孩子身上发生，自己受过的罪不要在自己的孩子身上重现，孩子要比自己过得好就够了。
父母亲何尝不是如此?都只为孩子付出，不求回报，看妈妈半夜洗衣，看爸爸清晨工作，这一切都只是为了孩子!
任老师让30位同学上台，一位位同学都喊出：“妈妈我爱你!爸爸我爱你!”每一句话都震撼我的心灵……
尽孝道，懂感恩
听了任老师的演讲，在我心中立志要懂感恩，要尽孝道。
在母亲洗衣手冻僵的时候送去一杯热茶;在父亲工作归来的时候，给他递一块毛巾;在爷爷腰酸背痛的时候，帮他锤锤背;在奶奶要买菜的时候，去帮她跑一趟。我知道这些事远远比不上他们为我做的万分之一，我只希望能让他们有一丝的舒服，欣慰便可，大家何不学我一起尽孝道?
在老师口渴的时候，去帮他打一杯水，解他那干燥之喉;在老师要上课的时候，帮他拿拿作业，搬搬书本;在老师寂寞的时候，陪他谈谈心，聊聊事。或许这也不及他为我付出的万分之一，可是这能让他觉得自己心中的孩子心中有他，大家何不学我一同报师恩?
在中国迈向发达的时候，我要努力学习，成为国家的栋梁，成为国家的下一接接班人，让国家更加辉煌，让国家更加富强，这不是对养育我们的祖国最好的回报吗?
我们要尽孝道，懂感恩，或许这点回报对他们说不及万分之一，却可以表达自己的感恩之心，让他们心中感到高兴欣慰，这不就够了吗?
《大话西游孝子芬芳》孝道是中华民族的传统美德，孝道是每个孩子应该做的。没有，今年夏天，我在家里每天都带着锅碗瓢盆吃午饭，和妈妈分担家务。
向左擦，向右擦.“我哼着自己的小曲，勤勤恳恳地洗碗。总之，我对洗碗很感兴趣，小菜一碟。不信，看我的姿势：左手拿碗，右手拿抹布，用适当的方式洗。没想到在路上遇到了“拦路虎”:小花碗取笑我，调皮地从我手里滑入水池，自己跳“水上迪斯科”。我生气了，表情由晴转多云，皱起眉头，毫不客气地拿起油腻腻的花碗，生气地对它说：“你不仁我不义！可能他怕我，就不再调皮的玩滑梯了。
接下来，我要接受妈妈的检查。本来以为可以拿个“洗碗勋章”。但是我妈的话就像晴天霹雳：“哎呀，这米粒怎么了？”我很尴尬，脸瞬间变得像变魔术一样的大苹果。我马上拿起碗又洗了一遍。这次，我比刚才认真多了，因为我想得到妈妈的认可。
“哎呀，终于又洗完了！”我松了一口气，转身刚想叫妈妈，却看见妈妈靠在厨房门上，如释重负的看着我，深情的拥抱着我。
“一切美德以孝为先”让我们从小事做起，用言语和行动，向父母传达一份爱和孝心。
在古代，有关于孟母三次迁徙和他岳母纹身的故事。历史上流传很广的一篇文章，李米的《陈情表》，可以算是古代孝道文章的代表。今天的《孝心不能等待》也赢得了越来越多人的共鸣。据作者附言，20xx年至20xx年，该书共印刷四十版，最集中的一版几乎每月印刷一次。从书中可以看出，作者对母亲的爱似乎比常人更深。还是因为他“十二年没回家过年”。这种聚少离多的日子，让亲人之间的感情更加深厚。但也减少了作者孝顺父母的机会。当他母亲去世时，他“在深夜有一种忏悔”
作者采用日记的形式，记录了母亲的最后一次和作者去世后的心情变化，也回忆了母亲在世时的各种情况。文章大多比较直白，很少有修辞手法和表达方式，完全是为了描述与母亲有关的事件而勾勒出来的。作者没有刻意去构思，也没有做作，而是真情实感，真实的场景，真实的事情。有时候是生活中的一件小事，那么不起眼，却闪耀着爱的光芒，让人不自觉的温暖和感动一阵子。一位著名记者曾经说过，真正的权力最能打动人。
无论从事什么职业，无论年老还是年轻，无论快乐还是失落，无论富有还是贫穷，这个《孝心不能等待》都不能错过。也许看完之后你学不到什么，但是这本书会提醒你，你孝顺父母。从前我父母都在，我也没走多远。今天呢？也许你离开家很久了，不能和父母在一起，但是一个电话，一句问候，都会让你的父母如释重负，如释重负。
这本书也提醒你，孝要早做。不要等到“树欲静，风不止，子欲孝，亲不在”。
各位老师、同学们：
大家早上好!
有这样一个真实的故事：一位生活在穷乡僻壤、出身贫寒的农家子弟通过自己的刻苦努力和顽强拼博，终于考取了当地最好的重点中学，父母为此流下了激动和高兴的泪水。孩子进入县一中读书后，因为离家近百里，于是在学校寄宿。这所学校因为是县城唯一的重点中学，所以县城许多当官及有钱人家的孩子几乎都送到这里来读书，也使得校园攀比之风盛行，渐渐地，这位农民的孩子因为家境贫寒感到很自卑，总觉得自己在别人面前抬不起头，对那些有钱的同学特别羡慕。
有一次，母亲在一个寒冷的冬天，为了节省几元钱的车费给孩子送冬天的衣服，硬是赶了近一天的路直到学校给孩子送冬天的衣服和食物。当疲惫不堪、穿着破旧、日见苍老的母亲敲开教室的门时，老师问她找谁，她说了自己孩子的姓名，然而，当老师问这位孩子她是你什么人时，这位孩子居然像犯了错误似的，脸涨得通红，小声地说她是我家的一个亲戚。当这句话传到站在门外把他含辛茹苦养育大的母亲耳里时，她愣住了，眼里涌出了泪花，她一句话也没说，把东西交给了老师，转身走进凛冽的寒风里。
同学们，听了这个故事，我想每一位同学都会在心里痛哭并打心眼里瞧不起那位没有良心的农家子弟。的确，这位农家子弟为了那可怕的一钱不值的虚荣心竟然连母亲都不认，真是可悲可恨。古话说得好“百善孝为先”，我们每一个人无论何时何地都不能忘记父母的养育之恩，所以，我们要学会感恩，要孝敬父母，无论父母相貌有多丑、地位有多低、生活有多苦，我们都丝毫没有理由看不起父母、嫌弃父母。据报载，日本有一些大企业在招聘高级管理人员时都要调查和了解其是否孝敬父母，对父母好不好并作为能否录用的先决和必备条件，可见孝敬父母的重要性。
同学们，让我们用实际行动来孝敬父母、感谢父母的养育之恩，体谅理解父母的艰辛，替父母排忧解难，做父母喜爱、人人称赞的好孩子吧。
我的讲话到此结束，谢谢大家!
一个“孝”包含很多含义。从字面上看，它只是一个简单的词，但它包含了许多含义。
“孝”字蕴含了中国五千年的传统美德。古人常说“一切美德以孝为先”，告诉我们孝在我们心中的重要性和真正意义。比如孝道是每一个父母教给我们的，从小就教给我们的。孝顺是每个人应该做的。
孝顺说起来简单，但却是一件永久的事情。
依稀记得自己年少轻狂，处于青春叛逆期，每天都受不了父母的唠叨。我家本来应该是笑哈哈的，每天都是锅碗瓢盆的拍击声，而我家本来应该是幸福的三口之家，每天都吵个没完。
以前每次回家都很晚，要么不回家，父母不接电话，不回家，不给父母打电话。喝酒抽烟只是社会上的一个年轻人。每次回家都不理父母。我父母告诉我你很无聊。有一次我受不了父母的唠叨，收拾东西离家出走，走到门口，被爸爸拽回来。我父亲告诉我没有我们你就是一切。现在想想我爸妈说的。
我爸妈每天在外工作好累，每天都要照顾我，担心我学习，回家给我做饭，每个周末给我洗衣服，有时候早回家，给爸妈做饭洗衣服。当时真的很高兴，夸自己长大了，懂事了。刚开始的时候，他们对父母充满了愧疚，知道了一些真相却不想表达出来。可能是因为当时的逆反心理吧。
慢慢长大你会明白很多。
在当今时代，孝是最重要的。人一旦没有孝心，就失去了责任感。我们孝的心是小孝，爱祖国是大孝。在孝顺和孝顺中，我更愿意做一个孝顺的孩子。
生活中，往往一个动作，一个眼神以及一件小事，就像一块试金石，能够试出我们是否有孝心。然而，在一幅漫画就展现出来了!
一家人在餐桌上吃饭，表面上那对年轻夫妇对老人很尊敬，让老人坐上座，可对于他们吃饭来讲，很不方便，因为菜是放在中间的，而老人的面前却只有一盘鱼头和鱼尾，老人睁着眼睛吃惊的看着。而那对年轻夫妇和孩子却坐在桌子中间吃饭，年轻夫妇不断的为自己的孩子夹菜，根本没考虑过老人的感受。那小孩也更加不懂事了，只顾着自己吃饭，很高兴的样子。
生活中，这类事情也经常发生在我们的身边，然而我们却常常忽视了这些问题。无论自己多么幸福快乐，都不曾想到过自己的父母曾为自己做过些什么，他们为我们付出些什么我们都抛到九霄云外。
记得以前，我在(格言)这本书上看到过这样一篇文章。是关于世界各地的人们到底会把自己的父母排在第几位呢?大家都一致的认为中国人会把自己的父母放在第一位，至于美国这些国家，父母在他们18岁的时候就会把他们“扫地出门”，让他们自力更生，自己在外面打工赚钱去养活活自己，他们无疑是把自己的父母放在后几位!可答案却令人吃惊，中国人把自己的父母放在后几位，而美国人却把父母放在了第一位!因为他们觉得父母给了他们生命，也养育了他们20__年，虽然到了18岁就会被“扫地出门”但不管怎么样都觉得父母是伟大的，甚至还会尝还父母养育他20__年来花的钱!这是为什么呢?是中国父母对待自己的子女不好吗?当自己有什么困难是需要父母帮助的时候，父母都会义不容辞，想尽一切办法去帮助，不管是什么时候……但我们为什么会把父母排在后几位呢?为什么呢?这就是我们的思想意识不够深刻……然而，你们又把自己的父母放在那第几位呢?
总之，当我们长大了，过得幸福快乐的时候，千万不要忘记了自己的父母，曾为我们付出过一切的父母!
活是活着呢，活得咋样？你给父母拿来山珍海味，但是就随手往桌上一礅，然后冷淡无比的来一声：“吃吧。”看见老娘在洗衣服，很不耐烦地来句：“我来。”这就是孝？孝敬本应使父母快乐，你就那么多不耐烦，他们能乐得起来吗？父母只需要物质上的“养”，就不需要精神上的“敬”？不但需要，而且老人需要的比我们更多。缺少了“敬”的“养”，一定是态度出现了问题，这个态度问题主要还是在于为人子女者的孝心不是根于诚笃。
孝道作为儒家伦理思想的核心，作为千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。而在新中国成立以来相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定。的确，传统孝道不免糟粕。孝经有云：“毛发色肤取之于父母，稍有损耗是为不孝”，这有些苛刻；丁兰“刻木求亲”稍有做作与夸张；郭巨“埋儿奉母”之举也未免迂腐。“顺者为孝”也有些不人性；至于“君让臣死，臣不得不死；父让子亡，子不能不亡”就更让我们难以接收了。我们这么想不为过。我们不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具备的美德特质我们没有资格否定。
孝道作为维系和促进以家庭为细胞的社会的进步与发展，绝对应该发扬光大，而且誓在必行。从风俗角度上说，这更是极为重要的。元代张养浩说：“盖自上而下者谓之风，因上而成者谓之俗，故风俗，国家之元气，风俗厚则元气盛……风俗薄则元气衰……”元代御史上奏时也说过：“国家以风俗为本，……而风俗厚为治之至要也。”对于当今社会的风俗如何，笔者不敢妄下言论。简单说来我们起码得有个全国上下都一致的观点吧！
一个民族的强大是因为整个民族心往一块想、劲往一块使，有相同的价值观、世界观、人生观，这就形成了强大的民族凝聚力。说到此处似乎与孝道甚远了，也过于理想化，然而离我们最近的、最实际的、也是最容易普及的统一民风不正是孝道吗？一个人还不能爱自己的家、自己的家人，又如何去爱别人的家，乃至于国家这个大家庭呢？连最容易的“风”也形成不了，那只能眼看着“疯”了。民族整体素质的提高也是个循序渐进的过程，发扬光大了孝道，再谈其他的也就不远了。
亲爱的老师，敬爱的同学们：
大家好!
俗务缠身一直拖到今天才开始写这篇读后感，煽情的书有很多，而这样的主题却是很多人着实不敢轻易碰触的地方，比如我。想起自己每每看到关于亲情关于父母的帖子常常故意忽略，那是一种近乡情却的感情，我害怕那些和父母相处时日的倒数害怕那些年少无知伤过父母心的提醒。因为我深知，这世上严肃的事情不多，这样贴近生命的东西是不可轻易谈论的。
生离死别最是煎熬的事，敢于直面这样的悲伤，记录下这所有点滴不是谁能轻易做到的。
想起一年多前的这个时候在给老师调剂的邮件中在简述的诸多想调剂来这里的原因中，放在第一位的是因为这里离家近，便于照应家里至亲，殷殷之情无需赘言。那时候诸多选择中最后还是觉得来这里，放下本校喜欢擅长的规划设计方向来这里日日奔波于田间地头，很多人追问过怀疑过原因，我不愿多言，只道是没得选择热爱着专业。其实心里一直是觉得，离家的这四年，我觉得自己错过的太多对父母的陪伴，在未来的匆匆时光中，不容我再错过更多。
我想每个人可能都会遇到这样的矛盾，看着父母一旦出现老态就越是不低时光流年四利剑，雕刻出苍老银丝，想到这些任谁也会心里着急失落，可是又觉得不能蜗居家乡任由老去天天年年如一日，我也不喜琐碎小日子，觉得年轻就该出去遨游，我的翅膀现在充满了张开的力量，只要有机会，我还要流浪四方。我和老妈交流这个问题的时候，她连连摆手道你们千万不要因为我们被羁绊住。但是我明白这样的羁绊是我们每个人都心甘情愿的，因为我们牵绊住了你们的前半生，后半生我们甘愿奉陪。
我似乎听到过很多大家说自己父母就是为了孩子而活，老爸和朋友聊天时也常常说到日子还不都是为孩子过的，但是我常常开导他们，生活是他们自己的，我们很重要，但是也是他们生活中的一部分，不是全部，我希望我的父母也可以享受自己的人生，在生活的风浪中奋斗的大半生也找到了自己的价值，这才是我最希望我父母享受到的状态。所以每每老爸老妈说道退休后绝对不搭理你和你弟弟，要自己去旅游去开店怎样怎样的时候，我都发自内心的问他们自豪，我的父母那么爱我们，但是他们没有在这亲情中失去自我，他们的人生充实而圆满。
班会的时候看到大家谈及往事种种都有热泪盈眶，我也常常想起年少无知犯下的错，想起冲动时候说出的伤人心的话，常常为此悔恨万分，所幸，他们还那么健康忙碌，还会时不时嫌弃我，还一直彼此牵挂，所幸，一切还都来得及……
暑假的时候，我花了整整两天的时间看《孝行天下》这本书。合上书后，心情久久不能平静。书中感人的故事让我感动得多次落泪。这本书让我深深地明白了，孝道是中国文化的精髓，关爱老人的孝道传统是一份珍贵的社会道德遗产。从古至今，学会感恩，懂得报恩，孝顺父母，是中华民族永恒的话题和传统美德。告诉我们，每个人都要孝敬长辈，回报长辈的好。
书中最感人的文章是《风雨三十年》。文章介绍了一个叫曲传荣的奶奶，结婚时和公公住在一起。婚后短短十年，她经历了公公去世和丈夫去世的持续打击。她生病了。她不得不拉着一个14岁的孩子，照顾患有高血压、心脏病和风湿病的婆婆。虽然她失去了丈夫，但她仍然照顾自己的亲生母亲。在她的照顾下，婆婆过得很舒服很幸福，和她一起生活了30年终于去世了。瞿传荣奶奶给我们树立了学习的榜样。她一直用自己的言行体现“孝”字。孝道一直是中国文化的优良传统。人类文明以来，就有了孝道。孝道是中华民族经久不衰的美德，是中华文化的根，是构建现代文明和谐社会的基石。
这几天看电视的时候，总会看到这样的画面。一个小男孩看见他妈妈为老人洗脚。他也很快端着一盆很重的水来到妈妈面前，说：“妈妈，洗洗脚”。看到这一切，我总是深受感动。感动的时候突然想起现在的我。我马上是五年级的学生了，但是我不能帮父母做家务，分担他们的痛苦和劳累。每当父母准备好吃的饭菜，我就忍不住坐下来大口地吃，从来没想过忙碌的父母还没坐下来吃饭，也没想过父母忙着做这顿饭多久了。现在想想，虽然觉得自己是个孝顺的孩子，但还是有很多不孝的地方。很遗憾之前没有意识到这些。我觉得好好对父母还来得及。我一定要理解他们的辛苦，以后为父母做点什么。
古往今来，尊老的故事数不胜数，总让我佩服，不懂孝道的让我鄙视。
孝顺，孝顺，能享受更好的生活，受到大家的尊重。善待世界上的每一个人，孝敬父母长辈，是全世界人类的美德，也是每一个孩子的责任和义务，所以我现在一定要好好学习，孝敬父母，将来一定要为祖国服务！
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
重阳将至，一起来谈论我们中华传统文化之根——孝道。
《孝经》有言“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨”。意思是先王有一个治理天下的好方法，它能让人与人之间和睦和谐，互相关爱，上级下级、长辈晚辈不会埋怨——它就是孝道。
中国有句古话叫“百善孝为先”。这句话有两层意思，第一层意思是孝为百善之首;第二层意思是孝开了，百善都开，孝是德之根本。找到根本，德行才长得起来。
当一个孩子有孝心的时候，它很多行为就会起很大的变化。对父母讲话懂得恭敬，对自己自爱自重。友爱兄弟姐妹。
孝道起了，一个人能自强不息;孝道起了，他能用同理心去爱护他人。厚德载物也就由此而来。
生活中，我们的孝道体现在那些方面呢?面对饭碗能感恩父母的供养。面对书本能感恩老师的孜孜教诲。面对一草一木能感恩大自然的风霜雨露。从身边小事开始，团结同学，尊重师长，孝敬父母。从一点一滴开始，将我们的家风传承下去。
《孝心不能等待》虽然这本书我从头到尾都没有看过，但是我还是精心挑选了一两个部分来看，也从网上查阅了一些关于这本书的介绍。这本书分为三个部分，是一本由89篇日记组成的纪实类书籍，记录了作者母亲去世前25天的精心照顾。
看完这本书，我感慨万千，感触良多。作者对母亲无私的爱深深打动了我。世上的感情有很多种，只有父母的爱是最纯粹的，无私的，永恒的，而且是不惜一切代价的。父母常说：“我们不需要你养老。我们都有养老金来照顾自己。你只需要照顾好自己。”感觉我们这一代的父母和上一代的父母还是有很多不同的想法。以前人们的思想是养儿防老，现在我们这一代的父母很少有这种想法。他们更多考虑的是如何给孩子留下一些东西，让他们少奋斗几年，不用那么辛苦。他们更关心我们。
我相信，每个人读这本书的时候，都会想到自己的父母，都会为自己以父母为耻而深深自责，包括我自己。童年的很多事情在记忆里都变得模糊了，但有几件事却在脑海里沉淀下来，让我永生难忘。记得初中的时候爸爸带我去北京过暑假。我爸爸平时最爱我，出差到哪里都会找机会带我一起去，所以这次北京之行也不例外。平时父母都很节俭，但是这次去北京，只要有孩子参加的娱乐节目，爸爸都不会让我错过一个。他会买小孩子爱吃的零食给我吃，我觉得很开心很开心。当时在火车上吃到中午的时候，我记得很清楚，爸爸给我做了一碗方便面，然后看着我吃了一大碗方便面。最后他拿起我吃剩下的方便面，喝了几口汤。当时我也拒绝了他，说：“快倒出来。”。后来，每当想起这件事，我就羞愧难当。一碗面都不想吃，一路饿着。我吃的时候连爸爸都没放过，还以他为耻。太不孝了。
有时候我们经常会谈到孝顺，但是我们真正为父母做的事，现在似乎什么都没做。现在我们还在花父母的钱，有时候真的觉得丢人。中国人的表情是含蓄的。我们很少对父母说“我爱你”。很多感情都深深的埋在了我们的心里，但是谁知道在他们心里“孝顺永远等不到”有一些我们年轻时无法理解的东西。当我们理解了，就不再年轻了。世界上有些事情是可以补救的，有些事情是永远无法补救的。所以，一定要珍惜和父母在一起的时光。现在我们都住在学校，离家远的同学一年回家一次。当我们工作的时候，我们将没有时间回家。所以和父母在一起的时间不长，要珍惜和父母在一起的时间。有人说，亲人只有一次缘分，要珍惜在一起的时光。在下辈子，不管你爱不爱他们，你再也见不到他们了.从离家上大学到进入职场，每年陪父母的时间会越来越少。不要等到有一天父母走了，你猜了一下，突然意识到喊父母对不起已经来不及了。
父母是世界上不求回报的人。我们一定要孝顺他们，所有的美德都要带头孝顺。正如书中提醒的那样：“不要忘记时间的残酷，不要忘记生命的短暂，不要忘记世界上有永远无法回报的善良，不要忘记生命本身是脆弱的；不然你永远都不会孝顺，因为孝顺不能等！”不要给自己留下太多遗憾。
尊敬的评委，友爱的同学们：
孝道、孝心、孝敬，孝字，上边是个"老'字头，下边是个儿子的"子'字。意思就是说，当晚辈的应当孝敬长辈。巍巍中华、泱泱华夏。我们的民族自古以来都是崇尚孝道的民族。"融四岁、能让梨'，"香九龄、能温席'。在古代，孔融让梨、黄香温席的故事成为千古美谈。在今日，韩瑜老师为了挽救父亲的生命，毅然将自己的左肾，捐给了生命垂危的父亲，被誉为"大孝女'；高校生孟佩杰"带着瘫痪的养母上高校'，租住房子赐予养母悉心照料，被誉为恪守孝道的"最美女孩'。古往今来，感天动地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不胜枚举。
身体发肤，受之父母。父母生我养我训练我，其恩重如山，其爱深似海。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。受恩不忘，知恩图报，羊、鸦亦如此，何况我们人呢？认真回想，夏天那一盘甘爽的'西瓜，冬天那一杯温热的牛奶，学习时那一句关怀的问候，玩耍时那一声当心的吩咐父母总是在暗处悄悄地做我们成长的基石，多少苦累，却从未说过一次。对于如此莫大的恩情，我们怎能不赐予回报呢？
我的爸爸是一个单位的办公室主任，我的妈妈是一位学校老师，每天工作都非常繁忙。每天下班回来，他们拖着疲乏的身子，既要加班工作，又要操劳家务；既要照看年迈的婆婆爷爷，又要给我辅导功课。每当我观察爸爸的两鬓又增加了白发，妈妈的脸上又新长了皱纹，我就内心就像针扎一样，感到无比的内疚。爸爸的日复一日的咳嗽、妈妈的一遍一遍的唠叨告知我：他们累了。他们累了，需要一把椅子坐坐；他们渴了，需要一杯清茶解解渴；他们的心疲乏了，需要一颗真诚的感恩之心去劝慰劝慰。
生活并非想象中那样完善，父母的辛勤是我们无法体会的，现在我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的困难，但我们可以养成良好的学习习惯，用优异的学习成果来回报父母，尽自己所能，做些力所能及的家务活来减轻父母的一点负担；我们可以出门时说一声"再见'，进门时抱一个微笑，让爸爸妈妈的心里布满阳光；我们可以动一动手，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮；我们可以动一动口，说一句真诚暖和的话语给父母听听，解除他们的疲惫，驱散他们的心病。孝敬父母，其实并不难做到。
孝敬父母，让我们从今日开头吧！
很小的时候，有一次和父母一起看电视：一个小男孩看见妈妈在给他奶奶洗脚。小男孩想了想，学着妈妈的样子，摇摇晃晃地走着，端着满满一盆水给妈妈洗脚。我妈开心的笑了。我父母很着迷，但我觉得很奇怪。我不知道有什么可看的。
今天，我长大了，是一名初三的学生。我学会了读书，爱上了读书。我看过很多书，很多都是关于孝道的真实故事：有孝顺的女儿独立照顾母亲，有奥运冠军关心父母，有孝顺的儿子为了救父亲而自残……每一个故事都很感人！看了这些故事，终于明白爸爸妈妈为什么那么喜欢看那个电视了。这是因为孩子们在尽他们的孝心，深爱着他们的母亲。
在我们伟大祖国灿烂的五千年文明史中，孝文化是最重要、最值得骄傲的优秀传统文化之一。孝顺是一种美德，一种承诺，一种责任。孝顺或者说是对父母的关心和尊重，是对父母和长辈的一种感谢。一个有孝心的人，心地善良，彬彬有礼，勤勤恳恳。
今天我也拿了满满一盆水去找妈妈帮她洗脚的时候，妈妈笑着说：“宝贝，你懂事了！”我和妈妈对视着，都开心地笑了。这一刻，我们觉得很温暖！原来，孝顺是一件温暖幸福的事！
我想学学故事里的人物，做一个有爱心有孝心有道德有尊师重道的好孩子。
生活中，一个行动，一个眼神，一件小事，就像一块试金石，可以检验我们是否有孝心。然而，它是在一部漫画中表现出来的！
全家人在餐桌上吃饭。表面上，小两口尊重老人，让老人坐在桌子上。但是不方便他们吃，因为食物放在中间，老人面前却只有一盘鱼头鱼尾，睁着眼睛惊讶的看着。而小两口和孩子坐在桌子中间吃饭，小两口不停的给孩子摘菜，完全不考虑老人的感受。孩子也比较懵懂，一个人吃饭也很开心。
在生活中，这种事情经常发生在我们身边，但我们往往忽略了这些问题。我再怎么开心，也没想过父母为自己做了什么，他们为我们做的都被扔掉了。
我记得有一次，我在书中读到这样一篇文章（Maxim）。这是关于世界各地的人将把他们的父母排在哪里。大家都同意中国人会把父母放在第一位。至于美国的这些国家，他们的父母会在他们18岁的时候把他们“踢出去”，让他们自力更生。他们在外面工作赚钱养活自己。他们无疑是把父母放在了身后！但答案令人惊讶。中国人把父母放在最后几个地方，美国人把父母放在第一位！因为觉得父母给了他们生命，养了他们20xx年，虽然18岁会被“踢出去”，但无论如何都觉得父母很棒，甚至会尝到养了他20xx年的钱的滋味！这是为什么？中国父母对孩子不好吗？当你有任何困难需要父母帮助的时候，父母会有义务尽一切可能帮助你，不管什么时候……但是为什么我们把父母放在最后呢？为什么？这是因为我们的意识形态不够深刻。然而，你把父母放在哪里？
总之，当我们长大了，生活幸福了，不要忘记父母，父母为我们付出了一切！
同学们，我们中华民族历来就有敬老重孝之风，自古就有“百行孝为先”之说，从这层意义来说，“孝”属于中华民族优秀的道德传统。
“孝”是会意字，意思是老人紧紧靠着儿子，就是要求子女使双亲老有所依，老有所养，老有所乐。父母对我们每个人来说，有养育之恩，“滴水之恩，当涌泉相报”，因而感恩本来就是我们中华“孝”文化中应有之内涵，是优良传统，更是个人应有的基本品德。鸦知反哺，羊知跪乳，就非常形象直白地告诉我们应心怀感恩奉行孝道文化。
特别是随着我国老龄化步伐的加快，老年人口的增多，讲究孝道对当代中国社会具有积极的现实意义。但是，近年来由于外来思潮的影响，市场经济浪潮的冲击，就有那么一些人迷失方向，心理失衡，道德滑坡。有“敬钱不敬老”，有“敬权不敬老，”有“敬小不敬老”，还不惜千方百计“刮老”、“啃老”到“砍老”;有的不仅不赡养老人，还抢占老人的财产，干涉老人的生活，视老人为“包袱”、“累赘”，更有甚者逼迫老人沿街行乞，露宿街头，进而走上绝路。社会上的这些不孝行为，从反面告诫我们必须加强对我们中华民族孝道文化的研究、发掘、整理，弘扬其精华，使之成为公民道德建设的一项重要内容，以创建平安家园，构建和谐社会。
一年来，我们学校及时地以感恩教育这一鲜活的德育载体，弘扬孝道文化，践行“八荣八耻”。学校通过感父母养育之恩，感师长教育之恩，感学校知遇之恩，感社会包容关爱之恩等一系列活动，使我们广大学子受到了震撼和感召。许多同学都在以实实在在的行动体悟新时代赋予“孝”文化的新内涵。他们或勤于劳动，做自己力所能及家务，帮助父老双亲;或勤俭节约，艰苦磨砺，来减轻双亲肩头的生活压力;或给父母梳一次头、洗一回脚、写封信、发个短信等等，来感激父母的养育之恩……其孝心切切，孝情真真、孝行更实实在在。而我们六年级学生，面临着人生的十字路口，忙着最后的冲刺，似乎已游离出以前那种热闹。可我要在这里说的是，当我们心怀感恩去完成每天繁重的学习任务，谁说就不是在尽“孝”呢?我若能以优异的成绩考取理想的大学，谁说这不是呈给双亲最好的礼物?谁能说录取通知书就不能最大限度地宽慰我们父母那一颗颗望子成龙，盼女为凤之心呢?当年北京街头打出“小平你好!”，那位老人又何尝不是心怀感恩来回应：“我是人民的儿子!”
孝行天下，小孝为父母，大孝为人民。只要我们心怀感恩，力行“孝道”，去感激生养我们的人，感激关爱我们的人，感激帮助过我们的每一个人，那么我们的“孝行”定能因感恩之心而德馨校园，和谐社会。
店主站在柜台后面，百无聊赖地望着窗外，心里却盘算着最近一直不太景气的。
一个小女孩走了进来，整张脸都贴在了橱窗上，仔细地寻找着，过了一会儿，出神地盯着一条蓝宝石项链看。
“我想买给我妈妈，您能包装得漂亮一点吗?”她说。
店主狐疑地打量着眼前有一双清澈眼睛的小女孩，问：“你有多少钱?”
小女孩马上从口袋里掏出一个小袋，小心翼翼地打开，然后将钱摊在手心上，兴奋地说：“这些可以吗?”不待店主回答，她又说：“今天是妈妈的生日，我想把它当做礼物送给妈妈。我很长时间没见妈妈笑过，我相信妈妈一定会喜欢这条项链的，她肯定会笑得特别的好看，因为项链的颜色就像她的眼睛一样。”
店主认真地听完，拿出了那条项链，装在一个精致的小盒子里，用一张漂亮的红色包装纸包好，还在上面系了一条绿色的丝带。然后对小女孩说：“拿好啊，小心点。”说完拍拍小女孩的头，微笑着目送小女孩满心欢喜、连蹦带跳的身影回家去。
在这一天的工作快结束的时候，店里来了一位年轻的妈妈，衣着虽简朴但不失韵致，她有一双蓝色的大眼睛，她把已经打开的礼品盒放在柜台上，问道：“这条项链是从这里买的吗?多少钱?”
“本店商品的价格是卖主和顾客之间的秘密。”
妈妈说：“我女儿只有几枚硬币，这条蓝宝项链却货真价实，她绝对买不起的。”
店主笑了笑，一脸的灿烂，轻轻地从妈妈手中接过礼品盒，精心地将包装重新包好，系上丝带，又递回了妈妈的手中。
妈妈愕然。
店主说：“她给出了比任何人都高的价格，孝心无价，更何况，她还付出了她所积攒的一切。”
“谢谢。”年轻的妈妈含泪说完，又笑了，有一滴泪在她眼角绽放光芒，晶莹剔透，就像蓝宝石。
从小，父母就经常告诉我，长大要当一个有道德的人，不管你长大有多么的优秀，多么的棒，但如果你连最起码的道德都没有，那么，你还是不会被人尊敬的，但你只要有道德，不论你地位多卑微，但人们还是会尊重你。此后，我一直的将父母的话牢牢地记在心头。
有一次，我去姑姑家玩，在那里我看了一本书—《二十四孝》。这本书讲了是中国古时候二十四个大孝子的孝顺故事。他们大多出身贫寒，但好学，品德高尚。他们大多上有老下有小，而且还很穷。我看到这不禁想到了自己，我还真是身在福中不知福呀!
那天，于老师给我们看了最美孝心少年颁奖典礼，我和妈妈看着看着就流下了泪水。令我们印象最深刻的是一对姐弟，他们用自己勤劳的，稚嫩的小手扛起了为奶奶买药治病的大梁。他们两个平时一分钱都不乱花，要留着给奶奶买药，奶奶病好了，他们也就轻松一点了。平时买药剩下的钱，他们就花很小一部分买吃的，而其很大一部分还拿回家里给奶奶。每天一大早姐弟俩就早早的起床去上山采茶，掰玉米，然后就拿到集市上卖，由于那时的茶市不好，茶不好卖，所以姐弟俩最后就只卖了两元钱。但两个孩子还是很开心，因为终于卖到钱了。他们这对勤劳的姐弟总是很乐观的面对世界。
听完这些故事，我才深刻的体会到了父母的话真是字字珠玑，没一句都蕴含着他们的生活经验。还有我最后领悟出了一句话：孝，是中华民族自古以来的传统美德，要做一个有道德的人，就要先做一个有孝心的人。让我们一起做有孝心、有道德的人吧!
《孝经》云：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”孝是家庭和谐的基础，更是社会和谐的基础。孝道是中华民族的精髓，孝文化、感恩文化是中国文化的传承。一个“孝”字，不仅形塑了中国家庭成员之间的行为规范，更规范了国家的政治社会治理。从中国的孝文化中汲取正面营养，在构建和谐社会中充分弘扬孝文化的正能量，有效消除中国经济社会双转型的不和谐因素，是今日提倡孝道，弘扬孝文化的意义之所在。
应该看到，今日的孝道环境出现了重大变化。“父母在，不远游”“晨昏定省”的古训，对现代人而言，是不可能完成的孝道。数以千万计的留守老人，对今日中国孝道提出了新的要求。未富先老的庞大老龄人口，不可逆转的老龄化趋势，为中国当下和未来的孝道规范提出了紧迫的课题。
对于传统的孝道，我们需要取其精华，去其糟粕。对于那些指导人们怎样去做人、办事、立身、齐家、治国平天下的孝道精义，我们固然要坚守。但是，对于诸如“埋儿奉母”“卧冰求鲤”“尝粪忧心”之类的不人道、不文明、不科学，使子女付出沉重代价的愚孝，我们自当扬弃。“不孝有三，无后为大”的古训，则与现实的人口控制政策相抵触。对于传统孝道，我们该继承什么，扬弃什么，需要进行全面检视，甚至是全民大讨论，以形成最广泛的社会共识，取得最大的社会公约数。把形成社会共识的优秀传统孝道编成全民读本，作为精神文明建设的重要内容，让传统孝道成为国民教育的重要组成部分，是迫在眉睫的急务。
一个更加重要的任务，则是实行制度创新，制定符合现代社会现实，契合未来社会发展趋势的孝道规范。在现代社会，守孝道，行孝道，不能止于公民的个体自觉，还需要政府、企业、社会组织共同参与。如何通过一系列的制度规章，创造出家中行孝，其乐融融;单位倡孝，尽职尽责;社会有孝，安定和谐的局面，需要凝聚社会各界智慧，动员起最广泛的社会力量。
倡行孝道，需要有切实的社会保障，以确保老龄人口共享经济社会发展成果。现代社会发展的一个重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人类社会文明进步的象征，也是促进人类社会发展的重要内容。老年人曾经是社会财富的创造者，他们退出生产领域并成为消费者以后，除了要从制度上保障他们的生活以外，还要确保他们能够共享经济社会发展的成果，使他们的生活水平和其他人群同步得到提高。这既是人类社会发展的必然要求，也是老年人的基本权利。把共享作为一个重要内容是赋予传统孝道文化活力的逻辑要求，也是实现联合国提出的建立“不分年龄人人共享”社会的重要目标。
倡行孝道，还需要领导干部以上率下。“民以吏为师”，既是古训，也是现实要求。中国官员理政、教化的双重职责永远不能忘却。一个连自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政为民、报效国家。令人欣喜的是，近年来，不断有地方将是否孝顺父母纳入干部考核体系，作为入党提干的重要条件。这是弘扬孝道文化好的创新之举。干部带了头，就可以号召群众“向我看齐”，就可以发挥出榜样的力量。
今天，我看见爸爸因劳累坐在椅子上睡着了，心里很不是滋味，想：爸爸这么关心我——由于家离校较远，他怕我累着，就每天四趟把我送来接去。他为了这个家，付出了很多心血，长发都白了许多，妈妈也是这样，我一定要好好孝顺他们。
以前，我孝顺的方法是勤学，省吃俭用和不挑吃不挑穿。说真的，从上学到现在为止，每次作业我从来不需要父母指导，而且每次作业几乎都能拿到满分，因为我不想让劳累的爸爸妈妈再为我操心。对了，还记得上四年级时，我为了省钱，连上学用的新文具都不买了，连包的书皮都是一些广告纸。那时很多同学都围在一起纷纷拿出新买的文具沾沾自喜。可我就是不敢围过去，因为我怕同学们笑话我，笑话我那文具还是一年级用下的。不过我想就算我被嘲笑了，我也不难过，因为我知道爸爸妈妈赚钱不易。从那时起，我就下决心要好好学习，用实际行动来报答父母，不但要节俭还要学会赚钱。果然功夫不负有心人，过不了几天，我的作文《兔子的尾巴》就发表了，那时我拿到了8元稿费。不过这钱我舍不得花，于是，我就攒下5元准备订杂志，还有3元买了笔。平日里，不到迫不得已时我决不花爸爸妈妈的一分钱。
可只这么孝顺怎么够呢?我应再多关心父母，多孝顺父母。于是，望着累得不堪而坐在椅子上打盹的爸爸，我轻轻地走向他，学着妈妈给我盖被子的样子，把衣服给爸爸小心翼翼地盖上。接着，我走向了妈妈，只见妈妈在洗拖把。我说：“妈妈，您干了那么久，该歇歇了，让我来干吧!”妈妈望望我，爱怜地说：“我怕你这小东西越帮越忙。”这时我使出了看家本领大喊：“妈——妈——”妈妈知道我生气了，就只好作罢。拖完地后，我又擦了桌子，叠好了被子，洗好了碗。干完这些活后，虽然我觉得很累，但想想这是我在替妈妈分担累，心里甭提有多高兴了。
爸爸、妈妈真辛苦，以后我要多关心，多孝顺父母，多做一些力所能及的事，少让父母操心。要知道父母为我付出了多少心血，没有他们的支持和鼓励，哪会有拥有主持特长和担任学生校长的我?“谁言寸草心，报得三春晖”，今后我要多孝敬父母，好好学习，让他们为我而欣慰，而自豪。
老师同学们好！今天我演讲的题目是孝？孝顺。谁教我们学英语的？谁用甜牛奶硬喂我们？是谁用转瞬即逝的时间换来了我们成长的生命？
父母！人们说：母爱如水，滋养成长；父爱如山，遮风挡雨。在我看来，父母对我们的爱就像一杯咖啡，静静地让周围充满了特别的香味。它的味道微苦，而它的糖分却堆积在杯底。只有喝到最后，才能尝到它的甜味。
仔细回想，夏天的甜西瓜，冬天的温牛奶，学习时的关心问候，玩耍时的小心警示。父母永远是我们在黑暗中默默成长的基石，却从来没有说过一次。怎么能不回馈这么大的善心呢？
苏辙曾经说过：每个人都有慈悲心和孝心。你还记得20年被感动的中国人田吗？田只是一个普通的工人，但他把自己生命的一部分还给他垂死的母亲。母亲的生命可能还很脆弱，但孝子的爱坚如磐石。
古语有云，一切美德以孝为先，孝是人与生俱来的品质。但是，有些人的孝心，却被人生飞扬的尘埃所掩盖。然而，在我们的同学中，不孝敬父母的事情经常发生。有些学生厌倦了父母的唠叨，经常和父母竞争
嘴，大家都知道，那些唠叨里全是父母的爱；有些学生从来不关心父母，把父母当成自己的金库。众所周知，爱情不是无底洞；有些学生把父母的爱视为理所当然，却不知道父母也需要爱。这样的事情经常发生，让人担心。乌鸦可以反哺，小羊可以下跪，而我们，新时代的中学生，真的不如乌鸦和小羊吗？
答案当然是否定的，但是可以引起我们的深思。孝顺不是你长大后的责任，也不是金钱可以补偿的。孝的终极意义是爱。孝顺其实很简单，比如为家打扫一次房间；给妈妈倒杯水；打我父亲一次背。就是这么简单，但都是一样的小事，却能让我爸妈感动很久。孝顺不需要山珍海味，也不需要几千套豪宅。也许你的孝心并不奢侈，只是一个5分的作业和一张100分的试卷。但是，我相信父母会接受的，因为这里充满了真挚的爱！这是给父母最好的礼物！
当然，我们不仅要尊敬我们的父母，还要尊敬关心和爱我们的爷爷、奶奶、爷爷和奶奶。对于他们，我们也要尊重孝道，讲孝道。
同学们，从今天开始吧！让我们一起努力，在心中建造一座永恒爱情的殿堂，在忙碌的学习中抽出一点时间把孝心带回家，让父母长辈沐浴在爱的最温暖的阳光里！
我的演讲结束了，谢谢！
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
今天我演讲的题目是：“感恩父母，践行孝道。”
孝敬父母是中华民族的传统美德。古代有王襄的“卧冰求鲤”和黄翔的“扇枕暖席”等妙语。时至今日，仍有田为母亲捐肾、邹尊熙背着父亲上学等名言。谁敢说孩子像弱者一样孝顺，能像春天的阳光一样回报母亲的爱？父母给了我们生命，养育了我们。父母的皱纹很深，却滋润着我们青春的脸庞；父母的眼睛花了，我们清澈的眼睛却亮了。
你还记得你出生来到这个世界时父母眼中喜悦的泪水吗？
你还记得第一次牙牙学语给父母打电话时父母脸上幸福的笑容吗？你还记得你生病的时候，父母彻夜未眠，双眼布满血丝的守在床边吗？古语云：“羊有跪恩，鸦有反哺之意。”动物还是可以这样。作为人类，如何才能不感恩父母，践行孝道？
可能有的同学会说：“我们还年轻。等我们长大了，我爸我妈就老了。孝顺还不晚！”
“树欲静，风不止，子欲养。20xx的突然变故让我深深的明白了这句话，我明白了，孝不能等，孝要早做。
那年春节，大家沉浸在节日的气氛中，我妈突然脑溢血，昏迷不醒。看着妈妈被抬上救护车的那一刻，我觉得天要塌了。以前妈妈一点一点的照顾我，照顾我，一幕接一幕。妈妈，请不要离开我，我女儿还没来得及报答你。
；妈妈，请不要离开我，我女儿还没来得及说她爱你。幸运的是，手术后，我母亲的生命得救了。我暗暗告诉自己：从现在开始，我要听妈妈的话，好好照顾她。从此，我从一个衣来伸手，食来张口的小公主，变成了一个乖巧懂事体贴的小助理。我每天给妈妈洗脸洗手，给她按摩后背，陪她散步，让她开心。现在，妈妈已经完全康复，我的心比蜂蜜还甜。
虽然我们还年轻，但我们不能为父母分担生活的艰辛。但是，我们可以在学习生活上自立，让父母少为我们操心。当我们长大后，我们应该给父母更多的照顾，就像我们年轻时他们爱我们一样。如果有一天，当他们站不起来，走不动的时候，请紧紧握住他们的手，陪他们慢慢走，就像当年他们牵着我们的手一样。
俗话说，一切美德，孝为先。各位同学，感恩父母，践行孝道，不仅是你我的责任，也是中华民族的精神支柱和基础。让我们行动起来，从现在开始，从小事做起，尽我们的责任，继承中华美德，弘扬孝文化。最后，衷心祝愿天下父母永远幸福安康！
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
看完《孝心不能等待》这本书，我的心久久不能平静。不禁让我想起一个故事：周文王从小以孝顺闻名。每天日出时问候父亲，日落后的一天里发生的趣事告诉父亲。如果父亲身体健康，他会幸福;如果他父亲身体不好，他就很担心，晚上多次起来看望他，直到他父亲好了才回去好好睡觉。
一个接一个，他们向来以礼仪著称。“孝、忠、礼、诚、耻”八个字相信大家都听说过，其中“孝”是第一位的。中国是“礼仪之邦”，所以“孝”自然是最重要的。作为中国人的后代，我们一定不能忘记这一点。
谁都知道谁生了我们;谁养育了我们;谁照顾我们的日常生活;谁在忍着心痛惩罚我们，教我们做人——我们的父母!
众所周知，10月份我妈怀孕是很难的。事实上，我父亲在这段时间里一直非常努力。他要想尽一切办法照顾妻子和母亲身体里的小生命，连觉都睡不好。说到分娩，就更急了。是那个在产房外面坐立不安的父亲。人们说母亲生孩子比得癌症更痛苦。想起来很可怕，但是母亲还是生下了我们，那么她要为此忍受多少痛苦呢?甚至要付出一生的代价!你和我想过这个吗?
我们出生的时候，父母为了满足我们的物质需求，整天忙着工作。为了满足我们的精神需求，他们宁愿牺牲休息时间陪伴我们。如果我们身体不适，我们的父母会整夜担心失眠，呆在我们的床前。我们有没有对父母为我们做的事情心存感激?
作为一个多愁善感的人，我们能对父母为我们做的事情视而不见吗?这还不够让我们孝顺吗?父母不想让我们为这个家庭做出太多贡献，但当它是一个温柔的问候，一杯温暖的茶，一个甜蜜的吻.它能让他们快乐和舒适。如果你不愿意这么做，那和女魔头有什么区别?连动物都不如：“羊有跪乳之恩，鸭有反哺之意”!
有人说，孩子学习好是对父母最好的回报，其余的不必理会。你觉得这样对吗?错了，大错特错!“孝”是美德最重要的体现。一个人如果不孝，怎么称得上贤惠?就算你学历高，谁敢给他祖国伟大的母亲?-他甚至不想孝顺父母。要说振兴中华，承担建设社会主义新国家的重任，就更难了。我们的圣人王文已经用行动告诉我们：“孝为先”!
最后，我们用孔子的一句话来结束这篇文章：“子女进则孝，子女出则孝。我们信诚，爱大众，亲仁不遗余力地学习文学”。
“妈妈妈妈快坐下，请喝一杯茶，让我亲亲您吧，让我亲亲您吧，我的好妈妈。”每当听到这首歌时，我就会情不自禁地想起小时候的一件事。上幼儿园时，老师教我们唱这首歌。回到家后，我看见一身疲惫的妈妈满头大汗，就连忙给妈妈倒了一杯热气腾腾的茶，一步三晃地端到妈妈的面前，嘴里还哼着这首歌。妈妈笑颜如花地接过茶，“咕噜咕噜”地一喝而尽。那时的我第一次体会到孝顺父母带给自己的快乐。
印象最深的就是我第一次给妈妈过“三八妇女节”了。那一天，我绞尽脑汁地想着该给妈妈买什么礼物。忽然，我急中生智：每次我过生日时，妈妈总会给我好多“生日奖金”，不如，我今天给妈妈发“妇女金?”真是个不错的创意，我在心里暗暗赞许自己。
那一天，我打碎了我心爱的小猪储蓄罐，把里面所有的积蓄都拿出来。接着我用纸做了一颗“心”，然后我满怀喜悦地把钱塞进“心”里，并封上口。做完这一切后，我小心翼翼地捧着这一颗沉甸甸的“心”来到妈妈房间，郑重其事地对妈妈说：“妈妈，节日快乐!这是我给您发的妇女金!以后我每年都会给您的。”说完这句话时，我看见妈妈的眼眶里滚动着晶莹的泪花。哦，天下最容易满足的就是生我们、养我们的妈妈了。我只不过做了小小的一件事，就让她感动成这样了。我又一次深深地体会到了孝顺带来的快乐。
这以后，每年的“三八节”来临时，我总会倾我所有，给妈妈送上一份“奖金”。尽管世界上的所有事物都在发生变化，但我会把这一举动进行到底。
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
今天我演讲的题目是“人不能不孝敬父母！”
从我们出生的那一刻起，谁是第一个用笑脸迎接你的人？——是你父母。你牙牙学语的时候谁耐心教你的？是你父母。你还在蹒跚学步的时候，谁牵着你的手让你一步一步走？是你父母。我们所拥有的一切，包括我们的生活，都是父母给的，所以我们应该把你带给这个世界上的两个人，而不是去埋怨他们，去恨他们，去孝敬他们。
《弟子规》说得好：伤家。这难道不是我们父母的真实写照吗？试想当你的父母年老体弱多病的时候，你会在他们身边，亲自照顾他们吗？你会给他们做饭然后喂他们吗？你不觉得当你责怪他们的时候，你觉得你父母为什么那么努力赚钱？你以后感觉好一点就好了。
还有，父母拿五块钱的时候，她肯定不会买化妆品，而是去食堂给你买你喜欢的食物。你正在考虑。你会随时打父母吗？是的，你只会拿父母当出气筒。开心的时候每三天给他们买营养。不开心的时候会打他们。凭良心问一句，你父母恨你吗？不，他们从来没有。
《弟子规》说：“有病先试试药，通宵不睡，别下床。”但这一切都是你做的吗？不，不是你干的。如果你现在很有钱，问心无愧，你会孝敬努力的父母吗？我觉得你不会。
你心想，你有了这些钱，光靠自己花是不够的，你还有把钱还给他们的妄想！
然而，他们不会。如果他们赚钱，他们首先想到的是给自己的孩子。
因此，我们应该迅速行动，孝顺父母。我们不应该等到失去了才懂得珍惜。我们要永远记住，路不远的人，不能不孝敬父母。
如果我来问你：你对你的长辈是否孝顺?我想你会毫不犹豫地回答：当然，我很孝顺啊!然后你可能会举例为父母买这买那，做着做那的。我只能这样说：随着现代社会的一步步发展，而你对孝心的含义的理解在逐步退化。
现代社会的人对孝的概念大概是这样的：我每天奋力拼搏，到每次回家看望父母时，用自己的能力所换来的回报，为父母多买一些礼品，让父母高兴，者随时对父母小的一种表达方式。在看来，孝是无形的，重要的是你有一颗真诚的心去面对父母，而他们的年龄在逐渐走向生命的末端，他们所能做的越来越少，每天只有陈守的寂寞，他们真正想要并不是你所谓的回报他们想得到的仅仅是你能陪陪他们，和他们聊聊，聚一聚，仅此而已，可是为什么我们却总是你不知道呢?
他们的要求是如此简单，你感到他们心中的热切期盼了吗?你感觉到了吗?那只是你从不在意。
在平时电视的公益广告上经常有这样一段：一个老爷爷，整天一个人在家忙碌着，每当儿子打来电话时，一问其生活情况，老爷爷连忙应答：“家里挺好的，不必担心，好好工作，有空啊，你……你回家看看吧!”儿子只是厌烦应答：“知道了，知道了……”这是简简单单的一番对话，但儿子也感受到了父亲的思念与孤单，可是却从不在意，即使能够记得，也总是因为工作的繁忙一拖再拖，这是多么“无情”的作法，这只能是他们的心里感到越来越孤单，我想：还是把手上的工作放一放，多陪陪他们，不要让他们在感到孤单了。
多回去看看吧，不要让他们孤独了;回去看看吧，不要让回家的路把你看做一个陌生人;多陪陪他们吧，他们想要的仅此而已，不求你丰厚的回报。
世界上丢了什么都不重要，陪陪父母吧，这是最重要的!
20__年5月13号，是母亲节，我例行的给妈妈发了信息，祝她节日快乐。问了她的近况之后，由于妈妈不擅长发信息，就没有再多说，本来是想晚上等她闲着的时候给她打个电话的，结果下午逛街去了，一逛就是晚上了，已经九点多才回来，逛街的疲惫早已压过了打电话的念头，母亲节就这样过去了……
其实之前我对此感到的只是有点愧疚而已，心里总是这样想，今天不打的电话，改天总会打的，每天这样拖着，导致的结果就是几乎一周就只打了一次电话而已。今天一口气读完了《孝心不能等待》这本书，心里涌现的是深深的自责。
看了作者在母亲垂危时对母亲细致入微的描写，感触颇深，在这个经济压力超大的社会，我们总是看重物质多过感情，总是想，我只要给父母足够的钱，他们就会开心快乐;或者现在没有经济基础的会努力赚钱，想着总有一天会想给父母好的生活。我们总是想着以后，将来有能力的时候再给他们好的生活，好的条件，这样的想法其实没有错，但是有没有想过子欲养而亲不待。我们莫不如着眼于现在，现在就尽自己的能力尽孝心。
其实孝心很简单，很容易，对于我们来说，一通电话便可温暖人心;一份节日的礼物就可让父母开心好多天;在家的时候少玩些游戏少看些电视，多陪父母说说话;节假日的时候抽出几天旅游的时间来回家探望父母，就已足够。就想歌里唱的这样，常回家看看回家看看，哪怕帮妈妈刷刷筷子洗洗碗;哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩，是多么简单却温馨感人的画面!
现在我们的父母只有一个孩子，最多有两三个孩子，我们把大多数的时间都花在了求学上，很少时间能回家，毕业了大多数人也会选择在大城市发展，我们的父母就成了“空巢老人”，每天他们的孤独寂寞没有人能知道……我们小时候生病了，遇到麻烦事了，总会有父母为我们撑腰，现在他们生病了，遇到麻烦事了，我们又做了什么呢?我们连他们最基本的嘘寒问暖都不能保障，更别提心灵沟通了。
所以，让我们把孝心大声说出来吧，让我们立刻行动起来吧，让我们更多的关爱父母，关爱自己的家人!不要等到晚了再后悔!
亲情是一个人善心和良心的综合表现：孝敬父母，尊敬长辈，这是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢?又有谁愿意和他打交道呢?
如传说中的远古帝王，五帝之一：舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
还有汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。他母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”
以上不都是儿女孝顺父母,我们不能忘记父母的养育之恩，父母是世界对自己最好的人，在自己的翅膀还没有长硬时，家才是自己最理想的港湾
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
《孝心不能等待》虽然这本书我从头到尾都没有看过，但是我还是精心挑选了一两个部分来看，也从网上查阅了一些关于这本书的介绍。这本书分为三个部分，是一本由89篇日记组成的纪实类书籍，记录了作者母亲去世前25天的精心照顾。
看完这本书，我感慨万千，感触良多。作者对母亲无私的爱深深打动了我。世上的感情有很多种，只有父母的爱是最纯粹的，无私的，永恒的，而且是不惜一切代价的。父母常说：“我们不需要你养老。我们都有养老金来照顾自己。你只需要照顾好自己。”感觉我们这一代的父母和上一代的父母还是有很多不同的想法。以前人们的思想是养儿防老，现在我们这一代的父母很少有这种想法。他们更多考虑的是如何给孩子留下一些东西，让他们少奋斗几年，不用那么辛苦。他们更关心我们。
我相信，每个人读这本书的时候，都会想到自己的父母，都会为自己以父母为耻而深深自责，包括我自己。童年的很多事情在记忆里都变得模糊了，但有几件事却在脑海里沉淀下来，让我永生难忘。记得初中的时候爸爸带我去北京过暑假。我爸爸平时最爱我，出差到哪里都会找机会带我一起去，所以这次北京之行也不例外。平时父母都很节俭，但是这次去北京，只要有孩子参加的娱乐节目，爸爸都不会让我错过一个。他会买小孩子爱吃的零食给我吃，我觉得很开心很开心。当时在火车上吃到中午的时候，我记得很清楚，爸爸给我做了一碗方便面，然后看着我吃了一大碗方便面。最后他拿起我吃剩下的方便面，喝了几口汤。当时我也拒绝了他，说：“快倒出来。”。后来，每当想起这件事，我就羞愧难当。一碗面都不想吃，一路饿着。我吃的时候连爸爸都没放过，还以他为耻。太不孝了。
有时候我们经常会谈到孝顺，但是我们真正为父母做的事，现在似乎什么都没做。现在我们还在花父母的钱，有时候真的觉得丢人。中国人的表情是含蓄的。我们很少对父母说“我爱你”。很多感情都深深的埋在了我们的心里，但是谁知道在他们心里“孝顺永远等不到”有一些我们年轻时无法理解的'东西。当我们理解了，就不再年轻了。世界上有些事情是可以补救的，有些事情是永远无法补救的。所以，一定要珍惜和父母在一起的时光。现在我们都住在学校，离家远的同学一年回家一次。当我们工作的时候，我们将没有时间回家。所以和父母在一起的时间不长，要珍惜和父母在一起的时间。有人说，亲人只有一次缘分，要珍惜在一起的时光。在下辈子，不管你爱不爱他们，你再也见不到他们了.从离家上大学到进入职场，每年陪父母的时间会越来越少。不要等到有一天父母走了，你猜了一下，突然意识到喊父母对不起已经来不及了。
父母是世界上不求回报的人。我们一定要孝顺他们，所有的美德都要带头孝顺。正如书中提醒的那样：“不要忘记时间的残酷，不要忘记生命的短暂，不要忘记世界上有永远无法回报的善良，不要忘记生命本身是脆弱的;不然你永远都不会孝顺，因为孝顺不能等!”不要给自己留下太多遗憾。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
最近几天过年了，家里人忙着到处拜年。我爷爷奶奶也叫我们回家吃团圆饭。我和爸妈提着大包小包的东西来到奶奶家门口，咚咚咚，奶奶开门了。奶奶的笑容让我们赶紧坐下。叔叔、叔叔、阿姨、姐姐和哥哥进了房间，所以房间有点拥挤。奶奶脸上带着笑容说：“孙子，我一年没见你了，我已经成了年轻人了。”阿姨也回答说：“对，我们都不认识你了。”是的，我想我最后一次见到他们是去年的这个时候和这个地方。年会可以说是无比珍贵。这一年我们所有人都发生了这种惊人的变化，再次见面时感到惊讶是正常的。我想象我们一年吃一次饭的家庭应该不在少数。我们连时间都没花，怎么孝顺?
当今社会，世界越来越近，亲人、儿子、父母之间的距离却越来越远。不知道大家有没有听过《常回家看看》这首歌，里面有一句歌词是这样的：找点空闲时间，找点时间，经常带孩子回家。我觉得歌词里的“求”字很贴切，也很悲伤。看望父母是我们应该做的，但现在已经成为我们的业余安排。我们把赚钱和过上好的富裕生活放在首位。我们现在想的是给父母足够的钱，这样丰衣足食才算孝顺。我想说这没什么不好，但是父母更需要的是心理上的财富，我们希望能经常去看望他们，和他们聊聊天。也像那首歌里唱的：即使你拍着父亲的背，揉着他的肩膀，老人也不希望自己的孩子为家庭做出多大的贡献，却总担心自己一辈子都圆不圆。
所以，请放下工作，带着家人去看望老人，和他们发自内心的交谈。孝不能等，只有现在，马上，马上才是孝的初衷，当父母离开我们的时候，什么都来不及做!
孝与感恩是中华民族最基本的传统美德，是政治道德、社会公德、职业道德、家庭美德，个人品德建设的基本元素，是当今政治文明、经济文明、精神文明建设不可忽视的精神支柱和中坚力量。
孝道，是我国传统文化的核心价值观，是中国传统社会十分重要的道德规范，也是中华民族尊奉的传统美德。在中国传统道德规范中，孝道具有特殊的地位和作用，已经成为中国传统文化的优良传统。
如周代将孝道作为人的基本品德，当时提出的“三德” “三行”，成为社会道德教化的核心内容;春秋时期强化礼教,《左传》中有“六顺”：君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬;战国时期，孔子继承了商周的伦理思想，创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系,强调“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本与”，孟子发展了孔子的思想,以“人性本善”为理论基础，提出仁、义、礼、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在继承儒家传统思想的基础上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻;20世纪初，孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见，孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。
“百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化，“民用和睦，上下无怨”，又是和谐文化.中国特色文化,理应承继这份道德遗产，发展这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。
孝道文化，社会文明的力量。孝，狭义上说就是善事父母;广义上说，就是孔子说的“始于事亲，中于事君，终于立身”。感恩，狭义上说就是感激父母，广义上说，就是感激自然，感激社会，感激祖国，感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提与基础，是人内在的品质，感恩是孝的体现，是人外在的品行。孝与感恩是思想，是态度，是文化，是行为，是素养，是文明。
几千年前，孔子曾写出一部被誉为“使人高尚和圣洁”、“传之百世而不衰”的不朽名著--《孝经》，千百年来被视作金科玉律，上至帝王将相，下至平民百姓，无不对其推崇备至，产生了人类文明的伟大力量，成为独特的中国孝道文化。
孔子提倡的孝道文化，其内涵可以从如下五方面来理解： 敬养父母。这是对双亲而言。敬养父母是人类的天性。孔子认为：“父子之道，天性也。”意思是说，父母培养教育子女，子女奉养父母，这是人类一种天性。又说：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。”这是孝敬父母的天性五种表现，只有这五方面全部做到，才称得上是能侍奉双亲的孝子，也才能算是真正体现了人的孝亲的圣洁本性。
毛主席在战争年代，曾提出忠孝问题，他说我们提倡忠孝不是忠于某一个人，孝于某一个人，为国家尽忠，为民族尽孝就是最大的孝。把“不独亲其亲”、“老吾老”的传统美德，熔炼、提升为革命传统美德。在这种思想道德观念指导下，许多革命烈士通过尽“忠”去实现尽“孝”，积极投身革命，解放全中华的父老双亲，使其从根本上改善政治、经济地位，实践了“最大的孝”，体现了最大的忠。新中国成立以后，进一步继承发扬了“孝敬父母”的传统美德，宪法中不仅将赡养父母列为儿女的义务，而且在公共福利事业中，建立、发展、壮大了社会主义的敬老事业，形成了良好的健康的社会道德环境。在改革开放和现代化建设中将孝道文化精神与爱国主义、社会主义紧密结合起来，以报效祖国和人民，不断推进中国特色社会主义伟大事业。这是，广大青少年应具备的广义的“孝与感恩”的崇高品德，是传统美德现代化的需要。
感恩教育，传承孝道文化。孝与感恩是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心，报得三春晖”、“滴水之恩，当涌泉相报”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任，是做人的修养与觉悟。新的历史条件下，与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。
感恩是人类社会最朴实的情感表达，是社会道德和社会和谐的基本要求。提倡诵读《论语》、《孝经》、《礼记》、《弟子规》等传统经典，使人们特别是未成年人从传统文化典籍中汲取思想养分，懂得孝敬和感恩父母。最后，让我们一起共同努力，传承孝道文化的正能量，真正把我国建成一个富强、民主、文明和谐的社会主义强国而奋斗。
谢谢!