当在某些事情上我们有很深的体会时，马上将其记录下来，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么要如何写呢？如下是细致的小编帮大伙儿找到的4篇骆驼祥子读书笔记，欢迎阅读，希望对大家有所帮助。
能读好书必有读书的好，譬如能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。——贾平凹拜读当代著名作家、茅盾文学奖获得者，贾平凹审定的老舍著《骆驼祥子》，乃寒假之一大幸事。作家老舍的文学作品大多以典型的事例来反映当时的社会问题，此篇也不例外。通过对主人公人力车夫“祥子”的一生具体刻画描写，尖锐地讽刺了处于黑暗背景下的病态旧中国。
反映社会最底层劳动人民的卑微、愚昧，勤奋努力没有为自己带来好运的同时，自甘堕落形象跃然纸上。寂寞阴沉的北平，洋车夫较其它苦工而言相对活络，机遇好一些的偶然中还会收到额外报酬。
“头不大，眉毛浓而黑，颧骨发亮，脸永远红扑，右耳上一个被驴啃了的疤他不甚注意，只要身体结实硬朗就好”乐观朝气的青年车夫祥子就这样活灵活现在老舍的笔下。烈日、暴雨、狂风，摧不毁祥子身上的戾气，从未停歇过车行的脚步，攒足了劲，终于有了自己的第一辆新车。为了能多赚钱，祥子不惜尝试危险，车就这样不明不白的没了。但此时的夜空并不是漆黑一片，或多或少的星光仍在璀璨，困难出现的时候也会有希望。偶遇的三匹骆驼激活了祥子的蠢蠢欲动。此时骆驼的境况又何尝不是祥子他自己，坚韧、奋进、任劳任怨的勤恳仍然更改不了随意被牵、被卖、完全都是别人在主宰的命运捉弄。貌似闲笔实则颇具匠心，为动荡不安的社会反映加柴添薪。黄昏拂过微风的软，不安于现状的决心在泥沼的漩涡中打转，无论你愿意与否，一天天都会在成长之中坚强。坚强是内心的茧，你可以拒绝盔甲，但无法抗拒内心的坚强，祥子的第二辆新车在骆驼的牺牲与自己对生活的追求下诞生了！一个信奉社会主义的平凡教书人，待人宽和的曹先生出现，如缕缕春风给了祥子温暖，他不存在丝毫顾虑地在曹先生家做起洋车包月。那和蔼可亲的久违人性之情，曾经遥不可及地在九天云之外，登上峰顶再抬头仰望时发现，那片天空触手可及。戏剧般存在的迂腐势力，往往出其不意地遮蔽住捉迷藏式的阳光。省吃俭用、苦不堪言积攒下来的收入，在一次搜捕中被孙侦探敲诈了去。
祥子像一只饿疯了的野兽，黑夜白昼、多拉快跑只为能再次买车。祥子身上的正直、毅力、不为困苦所折腰的精神，在不同的境遇中能遇到欣赏他的人。虎妞的出现让祥子又有了车，虽然只是二手。说不清是怎样的感觉让他与虎妞走在了一起，后虎妞因难产而死，情义使祥子卖车葬妻。小福子的死无疑雪上加霜让祥子彻底崩溃。为生存竭尽全力，又被无情的现实远远地抛弃，愤怒、反抗、挣扎、无奈……可叹这些社会底层小人物的。命运，在当时的社会是很难改变的。统治阶级的压迫让祥子喘不过气来，迷茫、疑惑中沉沦堕落，麻木、潦倒、狡猾、吃喝嫖赌甘做羔羊被人宰。一幕饿晕在茶馆的老车夫情景，完全崩塌了祥子对生活的信仰，目睹耳闻的残酷现实如利刃一般一点一点剜割着人们内心的柔软。此时大街上的祥子脚步踉跄不堪，与先前的自然活力人鬼差异、天壤之别。这时他有了轻生的念头，虎妞的形象在眼前由虚无变丰有，为幸福、自尊不惜与自己的父亲——车行老板决裂。为自己买车憧憬前路，难产死亡破灭幻想，难道这就是自己的宿命？祥子在路上慢慢地蹭着，他的穷途末路、潦倒邋遢，沉重地悲惨在混沌一片的上空。北风徘徊，鸿雁南飞，人间冷暖，世道不公。老舍用自己独特的艺术风格，让一场大雨凄凉了一整个人生……
暑假里，我读了老舍的名著——骆驼祥子，让我感触颇深，心中久久不能平静，从这本书中我看到了社会的悲欢离合，喜怒哀乐，丑陋和美丽，高尚与卑贱……小说通过一个旧人力车夫样子的辛酸故事，描绘了黑暗的旧社会是如何把一个正直、好强、仁慈、自食其力的平凡车夫从肉体到灵魂加以消灭的过程。祥子老实、强健、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。
后来，经过3年的省吃俭用，他终于用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被乱兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给敲诈一空。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过屡次挫折后，终于完全破灭。
他所喜欢的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占廉价、吃喝嫖赌的人。从此祥子就堕落了，以前的仁慈正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。
祥子的悲剧，不仅仅是他自己的悲剧，更是当时旧社会的悲剧。骆驼祥子真实地展现了那个黑暗社会的真面目，可想而知，在当时的社会里，人们是过着怎样的悲惨生活。假如不是恶权力军阀，旧社会体制的迫害，祥子也不会从满怀希望走向堕落绝望，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目的的人最后却沦为了社会垃圾——这不就是可悲的人生吗？
读到这里，我不禁为祥子感到遗憾和悲伤。对于当时的社会，我更加感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过跌宕起 这就是社会对每个人的不公，可以说，祥子是被这个社会，这个腐朽的社会害死的。
理想和现实就像一个矛盾的存在。社会是现实的，也是残酷的，它不会为了一个人的理想而改变，它没有你想象中来的美妙。对于骆驼祥子，我在感到可惜与无奈的同时，也感到敬仰，我佩服他从前的坚强，他的`上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，回想起来，每次我遇到困难感到害怕和悲观时，妈妈对我说的最多的一句话：“你可以流泪可以悲伤，但绝不可以趴下，坚持下去，一定要有必胜的信念。”
生活中最需要的其实就是希望，有了希望，就有了前进的动力；有了希望，就有了可能步向成功的路，我们要像最初的祥子一样自强不息，乐观的追寻自己的梦想。
挫折中不仅仅孕育着快乐，而且孕育着创造。我国有句古话：“蚌病成珠”。价格昂贵的珍珠，恰是牡蛎体内病痛的产物，德国诗人海涅曾发问：“诗人之于人是否如同珍珠之于牡蛎？”法国作家福楼拜说得更明确：“珍珠是牡蛎生病而结，作者的文笔却是更深沉的痛苦的流露。”在我国历史上，文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。许多传世的优秀诗作，都是诗人在宏大的挫折中写成的。李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的不朽诗句，饱含了他的亡国之痛；岳飞报国无门，为后人留下了“仰天长啸，壮怀剧烈”的华章满江红。挫折之中清楚闪亮着创造的光辉，关键是你是否珍惜这份挫折，表现出顽强的意志，在挫折中奋起，千万不能再让祥子的故事再版。挫折是昨天的遗产，同时也是今天的起点，你又何必为一次的失败而颓丧不堪呢？
由此可见，人生的挫折并不只有负效应，他还可以分解为自省、转化为自强、升华为创造。但这一切的前提是什么？是认识挫折、珍惜挫折。
也许人总要在失意之时才肯回首思索，最终悟出浮生假设茶；有或者好无止境地沉沦下去……踏上了一条不归之路。
诚然，拼杀者可佩，奋斗者可亲，热烈生活着的人可敬，但恬淡对待挫折的人，却才是活在我心中的英雄。挫折面前，敌人不是对手，而是自己。生于世界上，存在宇宙间，同顶炎炎烈日，共沐皎皎月辉，心智不缺，心力不乏，别人是一道风景，坚信自己也
显然，祥子并不能向咄咄逼人的不幸进展最终的反驳，他放弃了，他也就彻彻底底地失败了。失败并不可怕，坦然面对现实，捋起衣袖，昂起头颅，弹弹背后的清尘，重新投入战斗，这就是淡然。
真正的挫折就是热情，就是燃烧，他是牺牲的决心，又是献身的庄严。朋友，不要让挫折在心头悄悄溜走，当你把挫折看作是一种精神财富的时候，挫折带得我们的就是奋斗中的幸福和人生境界的飞跃！
老舍先生贵为“幽默大师”，但在骆驼祥子一书中却没有过多地、刻意地幽默，从而铸就了这么一个悲剧性的故事。
茶照旧芳香醇正，博得满屋清冽。我照旧平淡悠然，扛起面对错折的一方蓝天，活出一条美丽的曲线。只要熬过了严寒的冬季，春天已经不远了。
笑对不幸，是以为镜。
暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。人人都有一个理想，祥子也不例外，他的理想是：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，最后如愿以偿。然而上天就是要磨炼他，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。但是他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个杯具，彻彻底底的杯具。一个以前勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般用心和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了完美生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的。风险去赚多一点的钱，来到达自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不必须能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求完美的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，就应有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
祥子尽了全力，吃尽了苦头，但却落了个两手空空，并失去了自我。如果祥子生活在我们这个年代，他还会那样吗？我想不会吧。因为他那样坚强，那么执着，肯为自己的理想放下一切！即使结局是令人沮丧的，但只要努力过了，也就问心无愧了。
《骆驼祥子》讲述了北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。
祥子农村，他老实、健壮、坚忍，如同骆驼一般。来到北京后，他选那么了当时城市底层老百姓最普通的行业拉洋车。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。可经过生活的三起三落，在黑暗的社会环境腐蚀下，他终于从一个善良、本分、富有正义感的人力车夫一步一步走向堕落，最终变成了一副麻木、潦倒、狡猾、好占廉价、的行尸走肉，而他的堕落，多么令人深思。
祥子的命运，是广阔城市贫民悲惨命运的缩影，其悲剧真实的揭示了旧社会对劳苦群众残酷剥削。祥子令人心痛的堕落是对腐朽的旧社会的有力控诉。
他的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说，实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、车厂主们的丑恶面具。如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾这不可悲。社会是现实、残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往无法调和，然而现在却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会完美无瑕的。
这虽是一本小说，但是它所折射出了个性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍无畏的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。明天会如何？我们都不得而知，但是我们可以把握明天。
暑假里我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的`故事。《骆驼祥子》记叙了一位旧北京人力车夫祥子在北平慢慢堕落的故事。
祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。祥子开始厌恶这个世道，慢慢地堕落了下去。又有谁能经受这样的打击？
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想。
故事结局是个悲剧。一个曾经勤劳坚忍，敢于奋斗，并坚信自己会成功的祥子，最后沦为社会垃圾。也许，祥子不是因为败在社会，他是在一次又一次失去支持自己奋斗的信念而走向堕落的。信念是人生的动力。在学习中我们也应该坚决信念，才能够到达成功的此岸。