1、朝乾夕惕
解释：乾，乾乾，即自强不息；惕，小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。
出处：《周易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”
2、发愤忘食
解释：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
出处：先秦·孔子《论语·述而》：叶公问孔子于子路，子路不对。子曰“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
3、废寝忘食
解释：废，停止。寝，睡觉。忘，忘记，食，吃饭。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容很刻苦，专心致志。
出处：南北朝·王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝；昃晷忘餐。”
4、分秒必争
解释：一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。
出处：《晋书·陶侃传》：“常语人曰：‘大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。’”
5、焚膏继晷
解释：点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。
出处：唐·韩愈《昌黎集·一二·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编……焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
6、磨穿铁砚
解释：磨穿了铁铸的砚台。形容立志不移，持久不懈。也形容笔墨功夫之深。
出处：宋·陆游《寒夜读书》诗：“韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄那计年。”
7、勤勤恳恳
解释：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“曩者辱赐书，教以顺于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。”
8、勤学苦练
解释：勤奋、认真学习，刻苦训练。
示例：他的儿子听后，再不敢妄图侥幸走上捷径，经过真正的勤学苦练，终于也成为书法家。(
9、手不释卷
解释：看书入迷，手都不舍得放下书，形容勤奋好学。释：放下；卷：指书籍。
出处：《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”
10、夙兴夜寐
解释：夙，早；兴，起来；寐，睡。早起晚睡。形容勤奋。
出处：《诗经·卫风·氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。”
11、夙夜匪懈
解释：夙夜，早晚，朝夕；匪，不；懈，懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。
出处：《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”
12、悬梁刺股
解释：形容刻苦学习。
出处：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”
13、学而不厌
解释：厌，满足。学习总感到不满足。形容好学到不会厌烦的地步。
出处：先秦·孔子《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
14、引锥刺股
解释：锥，锥子；股，大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”
15、映雪读书
解释：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
出处：南朝·梁·任彦升《为萧扬州荐士表》：“至乃集萤映雪，编蒲缉柳。”
1.凿壁偷光
形容贫寒之士刻苦夜读的典故。出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字雅圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁惜辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
2.映月读书
比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书？孝义传？江泌》：“（江)泌少贫，昼日斫屧(做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
3.囊萤映雪
比喻贫士苦读的典故。“囊萤”典出《艺文类聚？续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。
4.悬梁剌股
形容发愤读书的典故。悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打嗑睡），悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策？秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。”
5.牛角挂书
形容勤奋读书的典故。《新唐书？李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书>一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：‘何书生勤如此？’密识素，下拜。问所读，曰：‘《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：‘吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
6.韦编三绝
形容刻苦认真读书的典故。语出《史记？孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。
7.下帷读书
形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记？儒林列传？董仲舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。
8.三余读书
形容抓紧时间学习的典故。语出《三国志？魏书？钟繇华歆王朗传>裴松之注解所引《魏略》：“(董)遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见’。从学者云‘苦渴无日’。遇言‘当以三余’。或问三余之意，遇言‘冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。’”
9.挟策读书
比喻勤奋读书的典故。语出《庄子？外篇？骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。
10.高风流麦
形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书？逸民传？高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。
11.温舒编蒲
形容勤学的典故。事出《汉书？贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的`其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。
12.负薪读书
形容勤学的典故。事出《汉书？严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。
13.带经而锄
形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书？公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。
14.焚膏继晷
形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集？进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄（成语“提要钩玄”出处）。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年（长年累月都这样坚持）。先生之业可谓勤矣。”
15.十年窗下
形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。
映雪囊（náng）萤
晋朝时候，有一个人名叫孙康，非常好学。他家里很穷买不起灯油，晚上不能读书，他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。（孙康映雪苦读）
当时还有一个人，名叫车胤（yin），也和孙康一样，没有钱买灯油。夏天晚上，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。（车胤囊萤夜读）
负薪（xīn）挂角
汉朝时候的朱买臣，小的时候，家里很穷。为了维持生活，他每一天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。（朱买臣负薪读书）
隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。（李密牛角挂书）
悬梁刺股
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。（孙敬悬梁苦读）
凿壁借光
匡衡年轻时非常好学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的时候，常因没有亮光而发愁。后来，他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样，他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出：外因（环境和条件）并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。（匡衡凿壁偷光）
以荻画地
欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。（欧阳修以荻画地）
No1、悬梁刺股：形容刻苦学习。
No2、万签插架：形容书籍极多。
No3、枕中鸿宝：泛指珍秘的书籍。
No4、蠹简遗编：泛指残存的书籍。
No5、十年寒窗：形容长年刻苦读书。
No6、萤窗雪案：形容为勤学苦读的典实。
No7、十载寒窗：载：年。指长期苦读。
No8、凿楹纳书：指藏守书籍以传久远。
No9、书囊无底：指古今书籍不可胜数。
No10、雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。
No11、目不窥园：形容专心致志，埋头苦读。
No12、勤学苦练：形容勤奋、认真学习，刻苦训练。
No13、幼学壮行：幼时勤于学习，壮年施展抱负。
No14、引经据典：引用经典书籍作为论证的依据。
No15、豕亥鱼鲁：指书籍传写或刊印中的。文字错误。
No16、滴露研朱：滴水研磨朱砂。指用朱笔评校书籍。
No17、充栋盈车：形容堆满屋子，装满车。形容书籍很多。
No18、勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。
No19、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
No20、分秒必争：一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。
No21、闭门读书：关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。
No22、披古通今：披：翻阅；通：通晓。阅读通晓古今书籍。
No23、残编裂简：形容残缺不全的书籍或零散不整的诗文字画。
No24、坑儒焚书：坑：活埋；焚：烧。焚毁书籍，坑杀书生。
No25、焚膏继晷：点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。
No26、凿壁偷光：形容凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。
No27、发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
No28、映月读书：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
No29、坐以待旦：待，等待；旦，天亮。坐着等天亮。多形容勤恳。
No30、牛角挂书：形容把书挂在牛角上，边放牛边看书。比喻勤奋好学。
No31、夙兴夜寐：夙，早；兴，起来；寐，睡。早起晚睡。形容勤奋。
No32、据经引传：据：依据；引：援引。引用经典书籍作为论证的依据。
No33、昼耕夜诵：白天种地，夜晚读书，形容抓紧时间学习，读书勤奋。
No34、援经据典：援：援引；据：依据。引用经典书籍作为论证的依据。
No35、手不释卷：释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
No36、折节读书：折节，改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
No37、引经据礼：引：援引；据：依据。引用经典书籍作为论证的依据。
No38、读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
No39、囊萤照读：用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。
No40、囊萤映雪：形容用萤火虫照明读书，借着雪光照明读书。形容勤学苦读。
No41、程门立雪：冒着大雪在程颐的门前站着，形容尊师重道，虔诚求教。
No42、马中关五：犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。
No43、胜读十年书：胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
No44、悬梁刺股：把头发挂在梁上，用锥子刺自己的大腿。形容发奋刻苦学习。
No45、学而不厌：厌，满足。学习总感到不满足。形容好学到不会厌烦的地步。
No46、邪书僻传：形容淫邪不正的书籍，冷僻怪异的传记。指内容荒诞不经的书籍。
No47、充栋折轴：书籍堆满屋子，用车搬动时压断了车轴。形容书籍极为丰富。
No48、博览古今：博：广博。广泛阅读古今书籍，通晓古今学识。形容学问渊博。
No49、卷帙浩繁：卷帙：书籍或书籍的篇章。形容书籍很多或一部书的部头很大。
No50、充栋汗牛：指书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。
高风流麦
形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。