关于文化的演讲稿（精选32篇）
滚滚红尘，泱泱大国，五十年漫漫征程，一路风雨一路行。沿着黄河与长江的源头，漂流而下，去寻找那份逝而已久的怀念与伤感。
中国是四大文明古国之一，是全人类文化的源头，其文化的底蕴是深不可测，辛勤的劳动人民用他们的智慧创造了一个又一个的奇迹，用他们的智慧谱写了一个又一个的神话。
中华文化博大精深。先秦的《诗经》和楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲，明清的小说……每一个朝代都在文学上取得了非凡的成就，每一个时期都演绎了它最辉煌的一面。中国的戏曲艺术丰富多彩。早在原始社会就已经有了仪式性歌舞，仪式性歌舞到后来发张成为一种歌舞传统。春秋战国时期出现优伶，元杂剧把中国戏曲文化艺术推向成熟……就这样，中国戏曲文化艺术逐渐发展起来。黄梅戏、花鼓戏、昆腔、秦腔、豫剧……这些各具色彩的地方戏为中国戏曲文化注入了活力。
中国文化源远流长。汉字既是世界上最古老的文字之一，又是至今硕果仅存的一种方块表意文字。那一个个充满魅力的方块字，那一捺一撇、一横一竖都展现了汉字的风采。自从有了汉字，就有了书法。中国书法是一门古老的艺术，它伴随着中华劳动人民的智慧。王羲之、颜真卿、柳公权……尽管他们的书体不同，但其书法上的成就非同寻常。书画同源，中国古代绘画具有悠久的历史和独特的风格。唐代是中国绘画史上的鼎盛时期，开创了新纪元。笔墨丹青中国画以其丰富的内涵享誉世界。
中华文化丰富多彩。四大发明、《九章算术》和珠算，《石氏星表》和浑仪，《授时历》和四大农书，《伤寒杂病论》和《本草纲目》，祖冲之和圆周率……这些成果都展示了古代中国人民的勤劳智慧，都为中国文化添上了灿烂辉煌的一笔。长城、颐和园、故宫……处处古迹都是古代劳动人民的智慧思想结晶。
几多辉煌，几多成就。举世闻名的四大发明、悠扬悦耳的戏剧、韵味十足的书画、独特的建筑、优美的诗词……这些都是祖先留给我们的'丰厚文化遗产。
今天的文化继承和发扬了古代传统文化底蕴。只有不断适应时代的发展，紧跟历史的潮流，传统文化才能延续下去，并发扬光大。为了让传统文化立足与现代，让独特的中国文化鹤立于世界之林，不仅是继承，而且要批判的继承;不仅要发展，而且要创新的发展。
作为新时代的开拓者，面对中国的传统文化，我们只有取其精华，去其糟粕，才能让世界了解中国，让中国走向世界。
尊敬的各位家长、各位老师、可爱的小朋友们：
大家下午好!今天我们满怀喜悦地心情欢聚一堂，以特别的形式来庆祝“五一”国际劳动节。此时此刻，我的心情和大家是一样的：高兴、快乐、幸福，喜悦之情溢于言表。我们之所以举行如此隆重的庆祝活动，主要目的是:通过此次活动为大家搭建一个沟通、交流的平台，让大家借此机会能更进一步的增进沟通与交流、增进理解、增进友谊，是大家的感情更加进一步，关系更加密切、和谐、融洽，更进一步增强我么团队的凝聚力和向心力，同时让大家在紧张的工作之余放松心情，也让大家开开心心过一个祥和而有意义的“五一”节。借此机会，首先请允许我代表幼儿园全体老师向大家致以节日的问候，同时对乌牛一幼全体教职工多年来的辛勤劳动和工作表示我最亲切的问候和崇高的敬意，对一如既往关心、支持一幼发展的各位家长表示衷心的感谢!
我们幼儿园大多都是女同志，女同志天生是弱者，但我们在座的老师们却是意志的强者，是时代的楷模，是爱的播种者，我们用自己柔弱的肩膀撑起旬阳幼教一片蓝天，用自己的青春谱写了一曲曲振兴一幼、气势磅礴的时代旋律。全体一幼人为一幼的发展出了力、流了汗、争了气，添了光，在每一个人身上都留下了一幼发展的足迹，在每一个人身上看到了一幼今后发展的希望。作为园长的我，今天，站在这里，看着在座的像一家人一样的兄弟姐妹，有散不尽的自豪，道不尽的绵绵深情。回想着大家平时在工作中所付出的点点滴滴，我发自内心的想说一声谢谢，谢谢大家为一幼的发展所付出的一切，谢谢大家多年来多我工作的支持和包容，同时我更感到肩上责任的重大。为了办好这个幼儿园，我们大家共同努力着、追求着、学习着，奋斗着，不断地吸取先进幼教理念和方法，洞察幼教发展的脉搏，在工作实践中不断积累总结，逐渐形成了具有自己特色的办园方式和幼儿园文化氛围。
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好，我是辛集中学八四班的臧国宁，我今天演讲的题目是《国学经典润泽精神家园》。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年来，中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁!
“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆。
神州大地上，国学文化传承千年。何为国学?是司马迁忍辱负重、呕心沥血，留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集，整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是那经得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?
国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!
还记得一代枭雄曹操，东临碣石，以观沧海，豪情万丈，吞吐日月。即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的壮怀豪歌!
还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨的哀愁，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的豪言壮语!
还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵出“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血“的民族气概!
那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响!国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁!
让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条巨龙永远腾飞在世界东方!
在那个远得令人发指的山村里，再一次遇到我们的村长，突然发现，他的额头上竟已划满皱纹，看得人揪心。
也不知道他是什么时候当的村长。我不知道，自我记事就有一个村长叫小山，他是真实的山里人，常年日晒得皮肤发黑，一双厚实的手，他自己说，他就是活在大山里的一座小山。于是，大家也都跟着喊起来。、
没人像小山那样爱着他生活的这片大山，他就是大山的守护神，也是这个山村的守护神。
我们现在见到这座山，以前并不是这样的。以前的山上可是没有一棵树的，远远望去，绵延无尽的黄色，像黄土高坡似的。这些都是爷爷告诉我的，我自然是想象不了那种荒凉的情景。而小山，就在这片山中出生，成长;而他，就是改变这片大山命运的救世主。
二十岁时，他便当上了村长，那时候的他，是含着泪水在这片山上走过，那干黄的土地像利刃，砍在他柔软的心上，当他再返回时，也就变了个样。
山的命运，从那时起，就不一样了。
小山想要改变大山，让大山变成油绿油绿的青山。他告诉村民，要让这片土地长出大树。可是，大家在这光秃秃的山上却没有看到半分希望，自然不回去相信小山。
村民的冷漠并未让小山放弃。他的心里，装着大山，也变成了大山。而在数次号召村民无果之后，他不再想着动员村民了，他决定自己去改变它。每天，他独自去世纪里外的山上买树苗，又辛辛苦苦的把他们背回来，从自家门前开始，种上了树苗。重复再重复，附近的树苗不够用了，他就去更远的地方买。有时一天都买不回来，脚皴了，肿了，但他咬紧牙关，一步一步坚持下去，从他家开始，绿色向外扩散出去。
村民们看不下去了，前去劝他，他只是倔强的一笑，不再理会，日子就这么过去了，村民们甚至觉得他疯了，但他依然如此。
或许是时间过得久了，村民们渐渐地被感染了，他们开始帮助小山，也开始了种树。而小山最初种的小树苗，也已经长到二三米高了，看到这样的情形，村民们的情绪终于高涨了，他们都纷纷来帮助小山，或者说，帮助他们自己。那片黄山，也在不知不觉中泛起了绿意。
这时，小山最爱做的，就是看山。挨着边的从那些小树旁边走过，轻抚它们，抓起一把黄土，再把它们从掌中散开。
十年了，整整十年，那片大山，终于有了属于山的绿意。小山笑了，神色满足，谁都知道，山知道，树知道，村民也知道。
有人说：“住在大山苦，离开就是了，何必花那么大力气来改变这庞大的山呢?”
小山却是无所谓的笑了笑，说：“住在这山里，我只想做点什么，对得起自己，对得起山里人这个称呼而已。”
就是这样的小山，让我们拥有了如今的大山，他的心，早已与山融汇，他的爱，也交给了大山。
小山不是小山。
小山变成了大山。
大家好！
在这里我想说的第一句话就是：“一个人如果没有梦想注定只会平庸。”我想问问大家：“你希望自己的一生平庸而过吗”？
同生一片土地，同沐一片阳光，同在蓝天下成长。何以乔木参天，小草铺地呢？其实我认为只是想法上的差距只是追求上的差距。
追求和梦想是不可分割的连体兄弟，有了梦想才能谈的上追求。
如果说成功是河的彼岸，那梦想就是小舟载你使向成功。如果说成功是生米，那梦想就是清水，没有水，生米什么时候也是煮不熟的。
二十岁了，我们的年龄正是人生的黄金分割点。同学们牵着你们的梦想并满怀热情的去努力争取吧！愿每一位同学都能牵着梦想走向成功。
谢谢。
上周星期六，我们陵园小学到重庆游览。一上车，我就像出了笼的小鸟，蹦蹦跳跳的。
首先，我们参观了亚太市长峰会会展中心。会展中心可真雄伟啊，里面可以容纳上万人。接着，我们来到动物园，观看了有趣的驯兽表演、鸟艺表演……
下午，我们到了盼望已久的三峡博物馆，学到了许多书本上学不到的知识。一踏进三峡博物馆的大门，我们就仿佛踏进了历史。刚才还喧闹不已的同学们顷刻间鸦雀无声，因为大家听老师说，这里有着我们祖先创造的辉煌历史，必须怀着崇敬的心情瞻仰它。瞧，那一件件看似锈迹斑斑的文物，却凝结着祖先们多少血汗与智慧。抚摸着三峡石上深深的纤槽，我不由得心头一颤，这可是纤夫们用自己的肩膀一步一个脚印地勒出来的呀。曾经在电视里听过的那曲川江号子，此时不停地在我耳边回响。
参观完古代名人字画，我们来到了钱币展览厅。这里钱的种类可真多呀，古代的，现代的，旧版的，新版的……我还是第一次看到用贝壳做钱。嘿，真有意思。要是现在也这样，我们不是可以到河边捡许多钱吗?
最后，我们到了一个船舱似的屋子里，观看了一部电影，是介绍三峡的专题片。人在屋子里就仿佛驾驶着一艘巨大的轮船，一边欣赏美妙的三峡风光，一边了解三峡的历史与变迁。
夕阳西下，我们恋恋不舍地离开重庆。虽然这次游览时间很短，但我学到了许多书本上学不到的知识，真是不枉此行。
尊敬的各位领导、老师：
大家好！
近日，教育部增大了古诗文等中华优秀传统文化经典名篇在语文新教材中的占比，对此，部分学生提出异议：当今时代，加大古诗文学习比重是否必要？
古诗文是中华优秀传统文化的精髄，先人智慧的积淀是我们的精神财富，文化，对个人、企业，乃至国家的发展都有着重要意义。因此，我认为加大古诗文学习比重很有必要。
不朽的名篇浩如烟海，文化的花园百花齐放。我们每个人都像一只蜜蜂，在这个传统文化的花园中采集蜜糖，汲取营养，在文化的熏陶下，茁壮成长。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”我们读到的是坦然面对挫折，对未来充满期望的豁达心态；“少无适俗韵，性本爱丘山。”我们读到的是一种坚守本性，不与世俗同流合污的高洁品质；“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”我们读到的是人到暮年仍希望为国尽力的拳拳报国心。
学习古诗文，不仅有利于提升个人品德修养，还可以提升审美能力。朱广权说：“学了那么多的诗词之后，你就会感到，你曾经和庄子一起坐过大鹏之背，扶摇九天；和司马迁看过江山无常，繁华落尽人世间；和曹操横过槊，和李白醉过酒，和陶渊明采过菊，和白居易折过柳，这样的文字，才真正是不朽。”
古圣先贤给我们留下了无尽的智慧，对于现代企业而言，学好中华传统文化并将其融入现代企业当中，让企业从中汲取的营养，将有助于丰富企业文化，让企业不断壮大。一名日本企业家把《孙子兵法》的一些思想引入了企业管理之中，将企业管理得生机勃勃、久盛不衰。可见中华传统文化在当今社会也有极大的现实意义。
一个强大的国家，离不开优秀的文化。中国千年的历史孕育出博大精深的传统文化，我们的文化，不是侵略，不是称霸，是和谐共生、与人为善的文化，也正因如此，中国日渐强大的同时，也始终坚持合作共赢的观念，能够扶持弱小，展现出大国担当。反观美国，缺少了深厚的历史与文化底蕴，强大却不深沉。
传承传统文化，对个人、企业，乃至国家都很有必要。愿你我学好古诗文，共同传承传统文化，让祖国日益强大！
各位同学们：
我是xx年级的，今天我演讲的题目是：传承和发扬中国传统文化。中国是世界四大古国之一。五千年的悠悠历史筑成当今中国。其中，文化起源于公元前20xx年的夏朝。与它的悠久历史相对应，中国文化内涵博大精深。而如今随着时代日新月异的发展，传统文化的保留与摒弃已在国内成为一个深度讨论的话题。
文化的定义是什么?中国传统文化现在所面临的状况又是什么?文化在字典中的解释是：人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富。其另一解释是：同一个历史时期的不依分布地点转移的遗迹、遗物的综合体以及运用文字的能力及一般知识。以上解释则已充分概括了中国三大文化：儒家文化、建筑遗迹和歌词诗赋。由于这些文化的存在，中国现共有31项文化遗产，居世界第三位。而如今那些我们曾经引以为傲的宝贵遗产，所面临的现状也是有目共睹的，中国传统文化的主流正面临着断子绝孙的，无以为继的重大危机。看似活生生地存在，却几乎是在渐渐消失，中国的传统文化所遭遇的异变，继”_“和改革开放以来，已在很大的程度上被横行而来的西方文化顶替掉了。而残存的部分也正在被全球化过程进一步的扫荡。对于一个文化是否存活着，我们就要看它的基本精神是否还能打动现实人群，与实际生活和历史进程有呼应。
儒家文化是中国传统文化的主体。但其近年来的遭遇使它的文化地位岌岌可危。首先，其传承儒家文化范式为自己生命的终极追求的团体，现已基本上消失了。而儒家以家庭为根，以农业为本，半天然半教化的团粒结构也日益消退，几近消亡。且其的基本价值取向已基本上不能影响现代中国人在人生中面临的重大选择。而儒家乃至传统文化中的独特语言在人们表达关键思想和深刻情感的话语和艺术形式中已是岌岌可危。由此可见：以儒家为主的中国传统文化已陷入了生存危机。”中国向何处去“这个曾被完全政治化的问题，现在已经获得和正在获得越来越浓重的悲凉文化含义。
根据上述的情况，你所能感受和体会的是什么?如果曾经拥有的一件美好的东西，因为你的失误瞬间瓦解，难道你想说的仅仅只是一句：对不起?!并掺杂着内疚?为何很多的时候。人们总是因为失去了，才懂得珍惜?难道不能在失去前好好把握住机会抓住它呢?中国传统文化如今暂没有频临毁灭，因此，我们如今所能做的是挽留住它，让更多的人去关注它。不要在人们再次需要它的时候，才发现它已经离我们而去了。
黄河之水哺育了一代又一代的华夏儿女并同时孕育着新的文化长河，作为龙的传人，每个时代都有它自己的变化，对于每个人来说，应该要适应一种新文化的出现。一个文化伟大的时代，这个时代的人必定是好学的，因为只有好学，吸取别人的出色文化，融洽自身文化，才能使其发扬光大。但这并不意味着我们要摒弃自己的传统文化，相反我们要更加关注传统文化，毕竟它是我们生长的来源，经过五千年历史沧桑所保留下的精华。是外来者所不能完全替代的。
文化，对一个国家和民族来说是脊梁!由此可见，一个国家和民族要没有自己的文化结果是可想而知的。虽然谈不上我们要拯救我们的传统文化，但传承和发扬是不容忽视的!
我的演讲完了，谢谢!
尊敬的领导，敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”每次听到这首豪迈激昂的《七律长征》时，我的眼前都会浮现出这样的一组场景：泸定桥边、大渡河畔珍藏了他们英勇无畏的身影；雪山草地、高山峻岭留下了他们坚毅执着的脚步；四出奇兵，赤水河记录着他们胜利后的笑容；三军会师，会宁载歌载舞恭贺他们创造人间神话。八十年前，先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地，泣鬼神”的长征之歌。八十年后，作为新世纪的主人，我们又会做出怎样的回答呢？
今天，我们重温长征的历史，并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征程，而是要我们用心灵去感受去领悟长征精神，去传承去发扬长征精神，进而培育我们新时代的长征精神。
坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。长征途中，先辈们脚下踏着华夏坚实的土地，手中高擎着民族振兴的大旗，心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难，走过凶险，走出希望，走出了一片蓝天。今天，我们面前虽然没有了雪山和草地，但前进的道路依然漫长而曲折。构建社会主义和谐社会是中国走向繁荣富强的必由之路，也是在新的历史条件下又一次伟大而艰巨的长征。进行新的长征，我们同样需要有坚定信念，坚强的意志和必胜的信心。
艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障。长征途中，在强大的敌人和险恶的自然环境面前，红军正是凭着这种精神，征服千难万险，战胜了强大敌人，取得了最终的伟大胜利，为中国革命闯出了一条崭新的道路。今天，步入新世纪的我们，是否还需要这种精神呢？轻歌曼舞的欢乐，鸟语花香的芳馨，相敬互爱的甜蜜，灯红酒绿的痴迷，艰苦的环境似乎已离我们悠然远去，然而，亲爱的朋友，你可曾想到，伴随着时光流逝的不仅仅是我们的青春，还有我们绚烂的向往和似锦的前程啊。我们需要艰苦奋斗的精神，需要甘于奉献的精神。有了这样的精神，我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难，有了这样的精神，我们才能以蓬勃向上的风貌，激发创新能力，燃烧创业的激情，焕发无坚不摧的力量。这样的精神是我们人生走向辉煌的基石。
八十年前的长征，已经作为一个符号，走进了历史，铭刻在我们记忆的深处。而岁月积淀的长征精神，却像古酒一般在我们的心中酿出了感情，酿出了味道，成为我们多彩人生的一道美味佳肴。
新世纪，新时代，新希望，新蓝图，一切都是新的。作为有着鸿鹄之志的新青年，你可曾想过，在新的长征中，我们肩上负载着怎样全新的理想？“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”为了民族的伟大复兴，就让我们一起努力吧，一起书写我们新的长征。
尊敬的各位领导、老师：
大家好！
因为我们中国最著名的经典之一——茶，所以中国有很浓厚的茶文化。中国地广物博，所以我们的茶的种类也是必须很多的，下头就让我来为大家介绍几种名茶吧！
第一种名茶：西湖龙井。这种茶居中国茶之冠，生产在杭州西湖畔的高山之中。在杭州，不仅仅西湖美，这种茶更美。西湖龙井有百年的历史了。龙井茶外形扁平俊秀，泡后香气清高持久，喝后令人回味无穷。
第二种名茶：洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我国最著名的绿茶之一，它产于冬暖夏凉、空气清新的江苏省吴县太湖洞庭山。碧螺春条条纤细，卷曲成螺，穿着一层茸毛，泡后清香芬芳。第三种名茶：安溪铁观音。它是茶中之王，出生在雍正年间。如果想得一壶好的铁观音，就必须经过晒青、凉青、做青（摇青一摊置）、炒青、揉捻、初培、复培、复包揉、文火慢烤、拣簸等工序才制成成品。
这些名茶让茶文化诞生，茶文化是品评技法、艺术操作手段的鉴赏，品茗完美环境、领略等多种品茶过程。茶文化不仅仅是中国的经典文化，在世界其他国家影响也很大，每年都有很多的外国游客到中国品茶。你想呀，全世界的人一齐来品茶，大家会彼此更了解并且成为好朋友。
我们有那么好的茶文化是因为有勤劳智慧的中国人，这些中国人是世界上最机智的人。所以我们中国也是四大礼貌古国之一。正因为这样，所以我们更加要好好学习，继续传承并发扬中国的优秀文化。
亲爱的各位：
大家好!
从南山下草长莺飞的桃花源，到西湖蒙蒙烟雨中的一把油纸伞;从柳三辩的一句“且把浮名，换做浅吟低唱”，到苏东坡的“此心安处是吾乡”……
飞雪洪泥映时光，历史满沧桑;一曲悲歌诉衷肠，春秋歌未央。
你是否知道，曾经有一对图腾叫龙凤，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道，有一个朝代叫汉唐，有一条河流叫长江?
当你沉迷于紫薇的那一句“山无棱，天地合，乃敢与君绝”，你是否知道乐府里那句“上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!”;当你口口声声喊着要“脚踏实地，实事求是”，你是否知道它出自于《汉书》中的“修身好古，实事求是”;当你“哈韩”“哈日”，当你迷恋日本动漫，韩国电视剧，你是否知道《山海经》里的神话故事，是否知道昆曲的历史，知道十二木卡姆的声音……
传统文化的美，在于它的历史，它是先人们的精神积淀，是千百年来的传承。
而在今日，在这个充满利益，热闹繁华的时代，歌声里的故乡却在渐渐远去。我们像迷路的孩子，回头张望，却找不到回家的路，那个，氤氲着水墨香的故乡，那个，我们的精神家园。
在今日，君不见上元灯节赏花灯，君不见端午赛舟挂香符，君不见盂兰盆会驱鬼傩，君不见重阳登高插茱萸。我们不再欣赏“融四岁，能让梨;香九龄，能温席”，我们只从那首红遍大江南北的《东风破》里才蓦然感受到古典的美。你知道多少种语言在流逝吗，你知道多少种民间习俗在消失吗，你知道多少种器乐技艺已经失传吗，你知道多少处文化遗产与古建筑正在在被破坏吗……
作为九零后的我们，应该做什么呢?
古语有言：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。先哲梁启超的《少年中国说》仍振聋发聩;橘子洲头，少年毛泽东指点江山激扬文字粪土当年万户侯;韩美林说是汉子就要撬动地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……
一个民族，一个国家，如果忘记了过去，会怎么样?它该如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身为祖国的未来，如果我们不珍惜，不继承，它们将如何保全自我?未来，不论多么发达的高科技，都难以替代历史的一抔黄土;无论我们在这颗星球上能走多远，总要有一点东西，铭记于心。
先人曾说：“穷则独善其身，达则兼济天下”，让我们去“修身齐家治国平天下”，即《礼记》中的“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”清代学者张横渠说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”今天，我们尚且不谈奉献社会，不谈为国捐躯，但我们要知道什么才是我们中国人的根基。我们要左手紧握"且教世界换了人间的”壮志豪情，右手秉持义不容辞勇于担当的道义，去为传统文化开创一片天。
各位指导、各位评委、各位同事：
大家好！
首先我要感谢公司指导、还有我们xx部的经理给我们提供的这样一个打破自己、展示自己的时机。一直以来我都非常羡慕和佩服那些在台上可以滔滔不绝、妙语连珠、引经据典、神态自如的人们，但我从来没有想过让自己也站在台前。当我听说公司要举办这次活动时，我犹豫过、害怕过、也冲动过，但最终我英勇的选择，我要打破自己、我要提升自己，我要试一试，不管最后的结果怎样，重要的是我敢走上讲台。
今天我演讲的题目是：我们的责任心是企业远航的风帆！——企业在我心中“企业的成长离不开文化，文化是企业的精神，是企业的灵魂，更是企业与员工、客户携手共创成功的过程”。 ——我坚守这一信条，我坚信“企业文化，传承永远，星星之火，可以燎原?岁月的流逝，生活的考验，工作的磨练，让我们少了一份天真、少了一份莽撞、少了一份激情，但却多了一份成熟、多了一份慎重，更多了一份责任心。让我们更懂得珍惜工作、珍惜生活、珍惜这份来之不易的责任。家庭是我们心的归属，企业和工作是我们充盈生命的平台。在进入雅孜贡布的这两个月的日子里，企业的'指导及各位主管让我感觉到你们与企业的荣辱息息相关，与企业的命运紧紧相连的一系列举措。公司开场了走向成熟、走到了今天硕果累累的辉煌；我是企业企划部的一名筹划助理，从开场进入这个部门的一无所知，经过何经理的指导和培养，让我学习到了很多以前在学校学不到的知识，也深入感受到企业与时俱进、开拓创新的前进步伐。我自豪我是雅孜贡布的一员，虽然我们企业才初出茅庐、小河才露尖尖角，但是我相信企业定能创造辉煌、书写高端滋补品行业一个传奇。感谢雅孜贡布商贸培养了我、锻炼了我，给了我一个可以探究自身价值的事业平台。还有我能参与企业以后这艘激流勇进的航船扬帆远行的行程，我更加会用努力工作，来赢得尊严和价值！
俗话说“好水酿好酒，好土塑好壶，好的环境造就好的人才”，你看那以博物馆式风格装修设计的特色卖场；你看那严谨又不失乐趣的综合办公区；企业为我们造就了这么优美的工作生活环境。再想一想企业输导给我们的理念“学习与成长的角度、注重培养年轻人”，催我们奋进、赶我们超越，我们能不感谢我们的企业！能不珍惜我们的工作！能不在乎我们的岗位吗？！也许我们对目前的工作已没有了激情，但既然我们选择了这个岗位，就必须记住自己的责任和使命。既然非做不可，与其被别人推着去做，还不如自觉自愿地尽力把它做得最好，努力找到工作的乐趣，当然，除非你真的不想工作。思想不同、心态不同，心态不同、结果不同，观念可以改变命运。每一个岗位就是一片充满生命力的土地，关键在于耕种它的人撒下的是什么样的种子，我相信只要我们用责任心去做好每一件事，那么在任何岗位上，我们都会收获事业的春天！
在我的身边有很多朋友没有工作，找不到工作。所以我时常提醒自己“今天对工作不负责任，明天就得努力去找工作”。一个有责任心的人，一定是一个积极向上的人，他懂得珍惜，知道感恩。让我们大家都成为一个象太阳一样积极的人走到哪里哪里亮，而不是象月亮一样的人，初一十五不一样。经历是最好的教师，当我们把平凡的工作重复一千遍一万遍的做好，就是不平凡。我们做不了大路，何不做一条羊肠小道；不能成为太阳，又何防当一颗星星，成败不在于大小，只在于你是否已经竭尽所能。
有一句话是这样说的：“假设你存在，那么就不要让自己可有可无的存在着”。对啊！我存在，我们存在，所以我们要让我们的存在有价值——那就做好身边的每一件事情，无论事情的多寡与巨细，让我们的责任心无处不在！什么叫有才能？我认为：有责任心就有才能，没有责任心就没有才能！
这么多年的学习和生活，丰富了我的社会阅历，教会了我一些人情世故，让我深深体验到责任心在工作学习生活中的份量。工作和家庭一样，永远意味着责任，肩负起自己的责任是多么重要！因为责任意识会让我们表现得更卓越！只有承担责任的生命，才叫真正的生命！
让我们用一份责任心和一颗感恩的心，不断提升自己所在的岗位资源，成为我们企业远航的风帆！把企业当作我们的家，共同经营好这个大家庭吧！最后，祝愿公司指导和所有员工身体安康、万事如意，也祝愿我们的“家”一帆风顺！越走越好！（谢谢大家！）
企划部/x年x月x日
一个全球经济的无边界时代正在来临，成长中的中国企业如何获得世界市场的信任?答案之一就是积极履行自己的企业社会责任(Corporate Social Responsibility，简称CSR)。
日前在中欧国际工商学院举办的“政府与企业的新型合作关系”论坛上，来自企业界与学术界的众多嘉宾就时下广受关注的“企业社会责任和可持续发展”话题进行了探讨。
中国企业CSR现状不乐观
在工商业高度发达的社会里，企业一方面需要大量的社会、自然资源以维持运转，另一方面又不可避免地对环境造成污染乃至毁灭性破坏，以致资源总量锐减。戴姆勒—克莱斯勒公司全球副总裁Michael Inacker就此指出：“对日益全球化的企业而言，它的各种商业活动对社会和自然环境都会产生巨大影响。我们深信，企业经营的成功与否与其社会责任息息相关，公众对企业的信任是企业取得经营成功的关键因素之一。”
中欧副院长张维炯教授与德意志银行亚太区首席执行官Colin Grassie也先后指出，企业是地球公民的一分子，企业公民的社会责任与企业的商业运营密不可分，因此企业要高度重视各自的CSR，将自身与政府、客户紧紧联系在一起。
不过，商务部研究院跨国企业研究中心主任王志乐对CSR理念在中国的发展状况表示了担忧，“所谓的责任，讲的是为谁服务、对谁负责的问题。企业当然要为股东服务，而且在成功实现对股东负责之后，还应以整个社会为服务目标，承担更高的社会责任。但目前中国企业连股东责任问题都还没解决好，遑论其社会责任。”
他发现，近两三年来，跨国公司已经把强化企业社会责任的理念延伸至中国，同时对中国企业提出更高要求：譬如欧美各国纷纷提高中国的家电等商品的进口标准，要求家电生产企业承担回收责任。“中国企业必须加速培养CSR意识，应对这一趋势。”
不是帮助少数弱者的慈善行为
在会后接受《每日经济新闻》的专访时，王志乐指出，在全球化时代，跨国公司之间的竞争核心已经从过去的设备、厂房以及制度等“硬件”，升级为企业价值观、社会责任等“软件”。长期以来，重“硬”轻“软”的倾向已对中国企业的可持续发展带来伤害：企业过分重视硬件，轻视软件;重视制度建设，轻视道德责任培养。因此，他们更有必要借助新兴的CSR潮流，提升自身“软”竞争力。
王志乐坦承，企业在落实其CSR理念时存在诸多困难。他在企业调查时就发现，某些政府部门与企业对此都存有顾虑，比如担心强化社会责任会影响中国企业强化股东责任，提高中国企业的产品成本，降低出口竞争力，并给企业带来更多的额外负担。
他还分析指出，长期以来跨国公司的一些做法与大众媒体的一些报道，对中国企业产生了误导，使其误以为CSR等同于慈善事业。因此他专门解释说，企业在所从事的各种活动中，应当对“所有利益相关者”承担相应的责任，以求不仅在经济方面，更在社会、环境等领域获得可持续发展的能力，有别于帮助少数弱者的慈善行为。“实际上，慈善事业只是CSR的一种表现形式，CSR比简单的慈善事业有着更丰富的内涵，意义也更为重大。”
王志乐建议，相关的政府部门应该将强化CSR意识与落实中央政府以人为本、全面协调及可持续发展战略统一起来。他透露，国务院目前已批准让商务部牵头，联合七个部委制订中国企业的社会责任标准，再过一段时间该标准有望出台，“政府正在以积极的态度来推进CSR，企业更是责无旁贷。”
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天我们来谈谈梦想。
在我的脑海里，有一个梦。它是我对自己未来的憧憬，对祖国未来的幻想。但我知道，这个梦必将实现，因为它不仅仅是我一个人的梦，更是千千万万同胞们的梦。
在我的脑海里，有一个梦，我梦到：繁密的森林、广袤的草原、壮丽的山河。清晨，鸟儿用它们的歌喉轻轻唤醒了沉寂了一整夜的大地。他们在森林里演奏着一曲又一曲动听的自然之声。尽情地释放着自己内心的畅快，整个森林都被感染了，迸发出勃勃的生机。春天给草原轻轻地披上了一层绿纱，放眼望去无边无际，好像这绿色是被天使撒下来的一样，连天空都被染绿了。这绿纱是那样的轻盈，那样的柔美，好像一阵微风便可将它吹得无影无踪。我坐在船上，听着流水缓缓地叮咚声，在两岸青山之间满满的游行。这流水的声音是那样的温柔，它生怕吵醒了某个正在沉睡的孩童。两岸的林子里，不时传出几声轻快的鸟叫声。很奇怪，这声和这静是那样的矛盾，却又结合的那样的美妙、和谐，让人无可挑剔，让人忍不住叹息。
在我的脑海里，有一个梦，我梦到：干净平坦的街道、高耸入云的摩天大楼、和睦相处的邻里乡亲。街道上到处人来人往，在这里是那样的繁华、那样的喧闹，但却毫不混乱，井然有序。"城市牛皮癣"没有了，吵架和谩骂声也逃开了，地面是干净的，每个垃圾都回到了自己的家。来往的人们真诚的相视一笑，在这里没有痛苦和眼泪，只有欢乐和幸福!
梦想的可贵之处在于它有一双艳丽洁白的翅膀，本不会翱翔的身躯因为有了它便可以尽情的朝着自己向往的方向飞去。我们珍惜梦想，我们追求梦想，我们渴望梦想，我们希望可以完成自己的梦想。一个人如此，一个国家更应该如此。
关于梦想，我认为，梦是一种欲望关于梦想，我认为，梦是一种欲望，想是一种行为，梦想是梦与想的结合，因此需要我们付诸以行动，才能更靠近梦想。有它自己的梦。实现中华民族伟大复兴，就是中华民族最伟大梦。
，有强国、富国之梦。强国使我们不被他人凌辱，富国则使我们生活更加幸福。
我的梦，即梦。我生在，长在，读过几千年的历史，这份血浓于水的深情成就了我的梦——成为实现强国，富国之梦的一份子。而作为一名新时代的学生，我所能做的就是努力学习，提升自己各方面的能力，为国家的建设贡献自己的一份力量。追逐梦想，追寻金色的希望。每一次扬起风帆去远航，难免都会有阻挡，只要有梦想在鼓掌，未来就充满着希望。坚持我们内心的梦想，虽然梦在远方，就算现实阻挡那又怎样，挺起自己的胸膛，乘风破浪，追逐梦想。如果千千万万的同胞都能怀揣着这一份梦想，那么，的强国富国之梦已不远矣。
在我的脑海里有一个梦，它虽然只是一个梦，但我相信它一定会成为现实，因为它不仅仅是我个人的梦，也是国人的梦，更是祖国的梦!
我的梦，我们的梦，铸就了梦。
待你我梦想实现之日，便是屹立之时!
情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
各位领导、各位同事：
大家好！
看着冉冉升起的五星红旗，无数奥运健儿许下了为国争光誓夺金牌的承诺；承载着国人飞天的梦想，神七航天员信心百倍许下了不辱使命的承诺；面对百年一遇的重大冰灾，社会各界众志成城许下了忠于祖国的承诺；在突如其来的灾难面前，全国人民向四川灾区同胞许下了患难与共的承诺；这一句句铿锵有力的誓言时时抨击着我的心灵，是他们，感动着我活泼跳跃的生命，坚定着我为电力事业倾注一腔热血的信念。作为一名电网企业的员工，我们每一个人都应坚守着那份“忠诚企业”的承诺。
在我们x公司，就有许许多多这样的员工，他们的工作平淡无奇，他们的行为质朴无华，她们的事迹谈不上惊天动地，她们的故事也未必能够催人泪下，然而，正是这样一个优秀的员工群体，用他们高度的责任感与事业心，铸就了事业一个又一个的辉煌，恪守着那份“忠诚企业”的承诺。
在他们中间，有这样一位女性。她很纤弱，但纤弱的肩膀却承载着保证发电机组正常运行的重担；她很和善，但和善的目光中却时常透露出坚毅与果敢；她从不张扬，却用自己扎实的工作作风在默默奉献；她，就是我们x公司仪表班班长。从担任仪表班班长的那一天起，她就深深的感受到自己肩上的使命，仪表检修是一项技术密集型的'工种，千丝万缕的电气线路就像根根血管牵动着发电机的每一根神经，为了能更好地胜任工作，她总是身着那一身油腻的工作服，整天不是站在仪表前就是埋在成堆的专业书籍里，全然不顾外面色彩斑谰的世界。就这样，日复一日，年复一年，她就像照看自己孩子一样精心守护着发电机组的每一块仪表，不知不觉，青春渐渐逝去，三十几岁的她却还是孑然一身。为了工作，她几次推迟了婚期，将自己如火如荼的青春年华献给了这项平凡而又光荣的事业。
是啊，为了坚守那一份忠诚企业的承诺，有多少象这样的人将智慧、汗水和美好的青春年华默默挥洒在了那一片大山之中，几十年如一日，如幽兰之香淡然而隽永，如杨柳之风轻柔而坚定，如淬火之刃无华而锋利。九八洪水，抗冰保电，迎峰度夏，何时何地都在见证着x人忠诚企业、奉献社会的承诺。
然而，随着时代的进步，改革的冲击，加之连年来水偏枯，x公司的发展渐渐落后了，这颗昔日的明珠也仿佛失去了往日夺目的光彩。怎么办？是等？是靠？是要？是沉沦？是逃避？还是怨天尤人？不。面临前所未有的困境，x人发出誓言：披荆斩棘，自强、开拓，重塑辉煌。
20xx年4月，为对外创收增效，检修车间承接了西藏雪卡电站的电气试验项目。做为车间副主任，又是技术骨干的吴靖，一种强烈的使命感从心底油然而生。“打出x品牌。为公司开出一片新天地”。报着这样的信念，他主动请缨加入了进藏的队伍。
远离家乡，工作之余常常是孤独相伴。但比起工作环境的艰苦和寂寞，更痛苦的是当亲人需要他的时候，他却身在雪域高原。妻子怀孕了，他没能陪伴左右，见证怀胎十月的艰辛，直到孩子出生的那一天，他依然战斗在工地的最前线。妻子临盆时，多想握住他温暖的双手，靠在他结实的臂弯，一起聆听孩子来到这个世间的第一声啼哭。十月怀胎，一朝分娩，女人一生最大的痛苦和喜悦多想和自己最亲的人一同分担与共享。然而，为了企业的发展，市场的开拓，他只有把对妻儿的牵挂深深地埋藏于心底。化思念为力量，全身心的投入工作。在他的带领下，公司提前圆满完成了雪卡电站的工作任务。久别多时，回到家中，抱着襁褓中的孩子，他哭了。
是啊，为了拓展企业生存发展的空间，一批批勇敢的x员工毅然迈出了对外创业的步伐。他们抛家别子，离开舒适的“小窝”，向海燕一样冲向风雨：跋山涉水开辟小水电，迎难而上对外接工程，不远千里远征进云南，甚至把目光投向了万里之隔的海外市场……他们分担着企业的痛苦，忧伤着企业的忧伤，在重塑辉煌的道路上迈出了一步步坚实的步伐，在巨大的压力和艰辛中坚守着x人那一份薪火相传的不变承诺。
为什么我的眼里满含泪水，因为我对这土地/爱的深沉。为什么我的脚步如此执着，因为心中有一个不变的承诺。亲爱的朋友，当您为一个技术难题而废寝忘食地挑灯夜战时，当您为开拓市场而不知疲倦地四处奔走时，当您为节约了公司一张纸一滴水而备感欣慰时，您的心中一定和我们一样，在自豪地坚守着那个不变的承诺“忠诚企业，无私奉献”。
我的演讲完了，谢谢大家！
感恩，敬业，我们才能做得更好！下面我想与更多的年轻朋友谈谈“如何融入企业的发展建设，如何心存感恩，用心敬业。”这个话题。
首先，我们要注重自身的思想道德和职业道德建设。人的思想要靠好的想法来培植和支持，需要不断的接受正直、善良、美好的事物来滋养，就像生命需要靠营养的食物、清净的空气和清澈的水来延续一样。我们应注重思想道德素质的建设，以正确的思想和处事态度“先做人，后做事”。 其实，思想的差距，就决定着我们每个人的成长和发展的差距。因为思想素质是一切素质的基础，在人的素质中起着主导作用。也就是说思想有多远，我们就能走多远；思想的高度，决定事业的高度。由此，我们就要注重思想道德和职业道德的建设与提高，注重人格的磨练和塑造，这样才能帮助我们牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，才能使我们在思想上、政治上、行动上与企业文化相融，才能激发我们健康的思考和正确的行为，用心敬业，释放才智，创造出最佳效绩。
第二，学会经营自我，打造自我，丰富自我。每个人无论是事业、爱情，还是人生，都需要自我经营。所以，我们应学会管理好自己，经营好自己。其实，人生就是我们生命旅程中惟一经营的项目，创造幸福是其附加值和目的。我们应慎重接受每一次选择，以理性的态度和健康的心理面对一切。建立正确的理念与思路，制定工作目标，规划职业生涯。处理好学习、工作、婚恋及家庭的关系。从点滴学起做起。先让自己沉下去，然后再浮上来。怎么沉？那就靠积累，不断的学习，不断的积累，不断的充实自己，有了不同的经历，慢慢的就会丰满起来，成熟起来。去除浮躁，脚踏实地、一步一个脚印的经营好人生的每一步。
第三，养成良好习惯，永远先做最重要的事情。良好的习惯是工作及时落实，恪守承诺的先决优势。有什么样的习惯也就决定了什么样的人生。所以习惯对于我们每个人的成长都是非常重要的。把我们认为最重要的事情摆在第一位，永远先做最重要的事情。这是一个好习惯，否则就会被一些不重要的事耽误精力和时间。
一个人要想让自己的'工作有条理，特别是年轻人，更要学会靠好习惯来落实。其实，成就大事的秘诀，首要一点就是要养成良好的习惯。不论我们制定的目标多么宏大，或者有多少大事等待我们去做，我们一定要以良好习惯遵守自己的承诺，并且去做好。
要切记，“不论事情有多少，永远先做最重要的事情！”坚持下去，就会在不知不觉中成就大事。这不仅仅是一句话，更是在纷繁复杂中有条不紊的良好习惯。
第四，懂得感恩，用心敬业，提高对企业的忠诚度。对企业而言，我们最大的德就是对企业的忠诚，就是与企业同心同德。其实，忠诚和敬业并不仅仅有益于企业，最大的受益者是我们自己。
所以，我们要心存感恩，像呵护自己的家一样热爱企业。企业如同家一般的温馨与祥和，真诚接受我们，爱惜我们，也会为我们的成长遮风挡雨，给予关爱与培育。为我们提供平台，让我们尽情地展示聪明才智，实现着自身的价值。要知道，如果没有企业给我们提供施展才能的舞台，就是我们有天大的本事，也将一事无成。可以说，企业是我们的再生父母。父母给了我们生命，企业为我们的生命注入了色彩、价值和意义。由此，我们应增强爱企如家的情感，感恩企业、忠诚企业、报效企业。
要培养敬业精神，提高诚实守信的美德。敬业，是一种高尚的品德。是对自己所从事的职业怀着一种热爱、珍惜和敬重，不惜为之付出和奉献，从而获得一种荣誉感和成就感。敬业精神，是和兢兢业业、精益求精的工作态度联系在一起的，是和诚实守信、质量效率联系在一起的。是我们对自己所选择的职业的高度认同和热爱，同时也是对社会、对企业责任感的具体化，因而是一种发自内心的持久的动力，而不是一时的激动和热情，它是一种职业素质、职业精神的表现，是一种做人做事的境界。
因此，我们要培养敬业精神，在这种境界和追求中获得一种动力，以孜孜不倦、埋头苦干的敬业精神推动我们的成长发展。正确地对待工作，轻松的工作能干，繁重的工作也能干，高薪厚禄的工作能干，报酬低微的工作也能干，干净舒适的工作能干，脏累艰难的工作也能干；有了吃苦奉献、艰苦奋斗的精神，就能从工作时的吃苦与高尚的心志中，取得十分丰厚的报酬：“可贵的经验、艰苦的磨练、诚信的积累、自我的表现和人格的造就”。更能打造我们高贵的品质和坚韧不拔的毅力。
第五，善于沟通，尊重他人，营造良好的人际关系，增强自信心和创造力。人的本性都是愿意交流和沟通的，但是面临着工作及各方面的压力，日积月累，一些人就变得局限而狭隘，变得戒备并排斥别人，这对于成长成才是极为不利的，有效的沟通能减少压力，促进内心的稳定。有些人的情绪很容易因事物的善恶好坏而大起大落，因而造成精神耗损。所以必须学会并说服自己，学会与人沟通与交流。沟通与交流对于我们每一个人都是受益的。我们可以想想，一个人的思维、智慧和能力都是有限的，如果能经常与人沟通与交流，会让自己更理性更客观更聪明。把自己的心中理想追求、爱好兴趣，创新的想法，及心里的各种压力、抱怨等等向你觉得可以信任的领导或同事或好朋友释放出来。得到他们支持、理解和帮助，这样能帮你理清思路，增强信心，减轻压力，放下包袱，轻松而愉快地工作生活。
尊重他人，常用赞美的语言，增强信任感和创造力。要尊重身边的每一个人，尊重与被尊重，这两个关系都是相互牵联的，在尊重别人和被别人尊重中我们都是幸福的。真诚地尊重关心他人，真诚地欣赏他人，他人才会真诚地尊重你关心你，因为任何人都在内心深处有被别人欣赏的需要。赞扬身边比自己工作有成就的人是很重要的事，让我们学着向同事表达你对他们表现的尊重和赞赏；别忘了恭喜你的同事顺利完成任务；赞美某人独有的天分；有人完成分外的工作你更要学会多夸两句；有人解决了难题更要表示赞誉的同时，虚心向人家学习。不要吝啬我们一句赞美的语言、一句真诚鼓励的话语，有时能让人感动一生，也能成为激励人一生的内驱力。
前通用CEO杰克韦尔奇，自幼就有口吃病，可他的母亲总是为他的口吃找一些完善的理由。母亲常对他说：“这是因为你太聪明了。没有任何一个人的舌头可以跟得上你这样聪明的脑袋瓜。”事实上，几十年来，杰克韦尔奇从未对自己的口吃有过丝毫的忧虑。他充分相信母亲的话，“他的大脑比他的嘴转得快。”
要友善的与大家相处，千万不要用过激的语言伤害他人，谁都没有权利去伤害他人，也没有权利用语言去伤害他人。要知道心灵的伤口是难以弥补的。有时一句刺伤的话会让人伤害一生，可以试想，在我们成长的过程中，肯定有让我们能感动一生的话，如父母、老师、朋友让你难以忘怀的一句赞美或鼓励，让你一想起来就是一种温暖和善良的种植，让我们心存美好与感激，甚至能让我们感动一生，激励一生。然而，肯定也会有让我们经常想起的刺伤的话语，想起来就是一种重受痛苦和伤害，为什么呢？因为语言的杀伤力是很大的，尽管看不见摸不着，但心灵的伤口会存在。
青年朋友们：不知这些粗浅的论述能否对你的学习、工作、生活有所帮助？我想，哪怕有一句话能对你有所启发或提醒，我就会深感欣慰。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
中华文化上下深积了五千年，五千年的商代青铜器，到公元前七百多年的秦兵马俑到后来明清时期纸张的出现、玉玺的神圣象征，无数艺术品也同时印证着不同历史时期的政治制度的演进和几千年来人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富以及财富。沉积过后所铸就的是几千年中华文化的魂魄。
中华文化的魂魄，是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”等无尽的感慨唏嘘。是孔孟所留下的“己所不欲，勿施于人”“生于忧患而死于安乐”“鱼和熊掌不可得兼”等深刻教育之言论。是四书五经中的“四维”“八德”指“礼义廉耻”“忠孝仁爱信义和平”这样的中华传统道德理念。同时，也是古代的四大发明“造纸”“指南针”“火药”“印刷”这样的科学研究时所具备的智慧，勇于探索、坚持不懈的出色品质。“詹天佑、童第周、钱学森，蔡元培”这一个个在国家危亡时刻挺起身用智慧和大脑来拯救民族的英雄，他们都展示着中华文化的不散之魂。
世纪之交，中华文化在以光速地交融，碰撞。传统文化正在接受新时代的全面考验，某些价值观正在迅速瓦解。所以，我们总是要定位自己的文化体系。或许，古代某些繁文缛节或者那些传统早已脱离了现在的生活方式，就应当“弃之如敝屣”了。或许，西方文艺复兴时期的人人平等，美国独立后的《权利法案》拿破仑颁布的《法典》这些资本主义国家的民主建设和文化建设有很多高于社会主义的，那我们也应该主动吸收和学习。面对这样的文化融合，是很有必要的，会使中华文化焕发更加绚丽的光芒。
在改进中华传统文化和吸收外来出色文化的同时，最重要的，我们不能丢了魂。无论社会怎样高程度的发展，知识日新月异的累积，更替。可中华文化的魂魄不会随发展而消散逝去。它是传统文化的经典。是中华传统文化的核心。几千年来，中华文化的魂魄不会变老，不会过时。在这个“世风日下，人心不古”的时代，传统的“仁义礼智信”和“温良恭俭让”正是所有人急需传承的传统文化。这个时代，是需要文化复兴的。
中华文化的魂魄，是传统和古文，是孔孟不败的儒家是传统的伦理秩序，是传统淳朴民风和良好的道德风尚。作为炎黄子孙，这是我们所肩负的历史责任，是我们对民族的一种忠诚。
此时，正走向一个全新的邻域，文化复兴也必然不可或缺。让我们全体炎黄子孙，重新铸就中华传统文化的魂魄。留住中华出色传统文化，吸收西方出色文化，让文化现代化、完整化，割弃糟粕，融入世界出色文化基因，去做中华出色传统文化和现代文化的忠实传承者和弘扬者，让中华文化获得新生，让中华文化之魂永不消散，流传千古。
我的演讲完了，谢谢大家。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
中华文化博大精深，源远流长五千载，都不曾断绝，其强大的生命力及丰富的文化内涵不言而喻。
文化不仅仅是一个民族的知识，还是一个民族的历史，更是民族的世界。五千年历史，五千年文化，它不仅拥有极强的生命力，还有大批的出色文化，它们都是五千年文化的精华，我们理当继承并发扬光大。中华民族多种多样，其文化也各不相同，但都是中华民族，都是中华文化，各族民族各有千秋，共同汇聚成为了不朽的中华文化。
先秦时期文化各有差异，诸子百家信念不同理念不同，它们并存春秋战国数百载。儒家的大仁、大义、大孝对后世的影响极其深远。孔孟之道经久不衰，乃为当代部分人所提倡秦王扫六合，文化的发展遭到压制，焚书坑儒更使儒家遭到灭顶之灾。汉武帝罢黜百家独尊儒术，儒家文化的发展又进入了前所未有的阶段。儒家因此也因此成为封建统治的正统直到辛亥革命之后。
贞观之治，唐朝处于空前的经济繁荣时期，文化自然也是繁荣无比。我们自小熟读唐诗三百首，由此可见唐诗在唐朝文化中所占的比重，亦能体现出唐文化具有非凡的生命力极其影响力，美国的唐人街也是个不错的例子
唐朝之后，各朝文化层出不穷，宋词、元曲、明清小说都是各朝文化的焦点都是中华文化的硕果。古典文化正可谓一代更比一代强，但当代文化却出现了前所未有的空洞。
随着络文化的盛行，我们当代青年已经失去了对传统文化的兴趣。在某些方面，例如相声、快板等方面几乎已经失传，更有甚者忘记了汉字书写只会拼音。随着生活的智能化提笔忘字。遥想数十年前，民国时期，鲁迅等人提倡白话文掀起了文化改革的高潮。国家危难时期，他们用笔杆子做武器与反动派斗争。可今日，中华的儿女中竟出现了从有过的汉字危机。面对这样的社会现状，我们唯有大力提倡中华文化的学习，提高全民族的觉悟，才可能防止文化的断裂。
文化的断裂，需要全社会来思考。现如今出国留学的人越来越多，托福、雅思成为狂热的追求，在人们的中英语比汉语重要。汉语的地位大大的降低，要知道汉语是我们的母语、是我们的根。我身为人、的新一代祖国的花朵必须学好中华文化，继承风。
我的演讲完了，谢谢大家。
尊敬的各位领导、各位同仁：
大家好！
我是中国银行基层网点负责人，今天，我能站在这里与大家一起交流学习，我感到非常荣幸！感谢中行党委为我提供的种种机遇，也感谢同事朋友们一贯的帮助支持。今天我演讲的题目是“银行合规企业文化的建立”。希望能对大家有些帮助和启发！作为一个人，我们都本能的渴望生活，短期目的和任务，无视合规经营风险；一些单位有章不循，不执行内部管理规章和操作流程的现象突出，虽然大量的操作风险主要表如今操作环节和操作人员身上，其深层次原因是操作人员合规守法意识欠缺，反映出浅薄和缺失，没有浸透到日常的持续安康开展的内在要求，是完善中行全面风险管理，健全有效内控体系的重要根底，是中行实现。帮助他们解决实际困难，消除后顾之忧，使我们中行员工都能认同合规文化，对合规文化有认同感和归属感，从而自觉地把中行事业当作自己的事业，树立主人翁责任感。
相信在经济全球化、办公自动化、业务信息化、各行各业竞争剧烈的今天，我们中行员工，不管你在那个岗位，那个地方，只要不断学习，努力充实进步自己，不断适应企业合规文化的形势，肩负起自己的责任，积极进取，发奋向上，一定能有更辉煌的明天！“长路奉献给远方，江河奉献给海洋。”每当我听到这首歌时,总有莫名的冲动。看看过去、面对如今、考虑将来，我奉献过什么？想了又想，我终于明白了，是企业在不知不觉中，给了我太多太多的东西，而我对企业的奉献微乎其微，我将加倍用我的热忱的来工作，来“维护国家利益、维护消费者的利益”。
我曾经为烟草行业的前途迷惘过，为我自己今后的生计迷惘过，原因是中国面对世界烟草巨头的入侵。国外的烟草巨头比较成熟并有压倒性的优势，而我们还不完全具备和国外烟草公司抗衡的才能，中国烟草正经历着重大转折，行业的开展进入了新的历史阶段。形势是严峻的，时间是珍贵的，中国烟草何去何从，正面临着生死存亡的关头。我猛然醒悟，我们只有奋起直追，苦练内功，进步产品质量，开展壮大我们的品牌，开展壮大我们的企业，我们才能生存。
我认识到：我只有对我的工作充满热忱，才能将我的工作做好。人要是对工作没有热忱，整个工作就好比没有灵魂，有如行尸走肉一般，工作质量和产品质量也就绝对不能得到保证。正是对工作充满了热忱，才使我对产品质量一丝不苟，才使我坚持在工作中从小事和细节做起。
质量是企业的生命，没有质量就没有一切。当看到市场返回的那些不合格的产品时，我的内心发生了很大的震撼。要知道，如今传媒这么兴旺，“好事不出门，坏事传千里”，顾客是上帝不是口号，没有维护好消费者的利益，消费者就不会再买我们的产品了，我们的`企业也就成了“无源之水、无本之木”，面临的只有两个字——倒台。国家的财政税收得不到维护，我们的利益也就根本没有保障，这是一个“一荣俱荣、一损俱损”的场面。所以，我全身心的关注产品质量。记得有一次，卷接机消费出来的烟支上面有皱纹，我马上停机处理，因为烟支虽然对吸食这个主要功能不影响，但它不是“零缺陷”产品，而我们要追求的是产品的完美。我经过仔细的分析，发现是接嘴机烟支承受鼓轮的吸风出了问题，我就及时会同相关人员修理设备，最后消费出了合格的烟支。
正是对工作充满了热忱，我学会了智慧加勤奋，在工作中不断创新，努力追求“优质、高效、低耗”。
烟支水松纸长短在卷烟消费过程中是经常会遇到的问题，对于这么一个老、大、难的问题，我们通常都是将不合格的烟支当作废品处理，甚至停下机器来处理。对工作热忱的我没有放弃考虑，没有听之任之，而是不断的用智慧和勤奋去解决问题，我在水松纸入口用参照物的方法解决了这个问题，并将这个方法告诉别人。说实在的，类似的小创新还很多，如：为了品牌平安、不能给毛刷涂油，如何快速调整烙铁等等，这些工作上的怎么来的呢？——是热忱！它鞭策鼓励着我不断追求“优质、高效和低耗”这个目的。美国第35任总统肯尼迪曾说：“不要问你的国家能为你做些什么，而要问你能为你的国家做些什么”。在贯彻落实“两个维护”在岗位的过程中，不要问国家能为烟草行业带来什么，而要问我们每一位员工，能为企业、为消费者做些什么。作为一名普通员工，也许我不可以改变什么，但我可以把握自我，杜绝不合格的产品流入下道工序；也许我不能预知将来，但我可以把握如今，用热忱的工作来保障品牌平安。只要我时时、事事尽心，我就做到了一个负责的制造人，也就会因此找到展现自己才华的平台，也就会把“两个维护”牢记在心中，落实在行动上，从某种意义上讲：“两个维护”就在我的岗位上。
“长路奉献给远方，江河奉献给海洋。”我用什么奉献给国家和消费者呢？作为一名普通的辅助工，我不因为自己身份的卑微和工作的平凡而自暴自弃，相反，我会以满腔的热忱，兢兢业业地干好本职工作，为总部的“优质、高效、低耗”这个目的做好效劳，为企业开展尽职尽责，为国家的繁荣兴盛奉献自己的光和热。“两个维护”不是空洞的口号，也不是僵硬的文件，“两个维护”是我们的目的，我们的宗旨，我们的理想。对我来说，实现“两个维护”靠的是一腔热忱，满心真诚，我相信只要你、我、他以同样的真诚，怀揣着国家利益，心装着消费者利益，云南烟草定会走向辉煌，中国烟草定会称霸世界！明天的昭通卷烟厂定会更加美妙!
尊敬的各位领导，老师，同学们：
大家好，我叫，是x中学初一六班的学生，很荣幸能站在这里来颂扬我们的校园文化。我要感谢局领导为我们搭建这个展现个人风采的平台，更要感谢我校1500多名师生对我的信任和厚望。我将带你去认识我们美丽的校园——咏曼中学，感受我们的校园文化，我演讲的题目是《咏中，我们的摇篮》。
“你是禾苗的沃土，你是蓓蕾绽放的花园。我吮吸着你的甘甜，你描绘着我的明天。养德、笃学、健体、审美，培育人格的健全。啊!咏中是我成长的摇篮。你是陶冶人生的熔炉，你是蕴藏智慧的宫殿。蓝天绿地白鸽红日，昭示着追求的永远。啊!咏中是我成才的摇篮。你是雄鹰搏击的长空，你是蛟龙飞腾的海天，我探索着你的深邃，你辉煌着我的誓言。人文和谐开拓创新，弘扬着人生的灿烂。啊!咏中是我成功的摇篮”。这是我们的校歌，这是我们咏中学子的共同心声。我们在这里学习着!成长着!快乐着!朋友，请到我们咏中来吧，宽敞、洁净的校园里，绿树成荫，鲜花怒放，会使你心旷神怡，高耸美观的教学楼上“养德、笃学、健体，审美”八个鲜红大字格外醒目。这是我们咏中的校训，也是我们咏中的宗旨和灵魂!“德”是立人之本。我们中华民族自古以来就有着光荣的传统美德，所以我们每一个咏中人都要牢记我们的校训：珍爱自己，心装他人;开启智慧，养育精神;身体健康，人格健全;学会审美，完善自我;追求拥有完整而幸福的人生境界。
“以第三人称看待别人的喜怒哀乐”，“以第一人称看待自己的恩怨得失”这醒目的横幅让我们学会为他人着想。
下面请看我们的校徽：整体的圆形设计，象征着我们学校的发展尽善尽美;
即学校的办学宗旨：创造完整而幸福的人生——就是把为每个咏中师生创造完整而幸福的人生作为教育的出发点和终极点。绿色的大圆和中间的小圆象征着我们赖以生存的蓝天和绿地;两圆中间一只迎着朝阳从书中飞出的白鸽，象征着咏中远大发展的前景;红色的朝阳象征着我校的远大目标;白鸽代表着“和平”，也是“咏曼”中的“曼”字的字头“M”的变形，象征着我校的和谐发展;绿色敞开的书是“咏”字字头“Y”的变形，象征着永不干涸知识源泉，来源于学校创造书香校园的深厚底蕴与“人文管理”的绿色平台;四周是校训“养德，笃学，健体，审美”的篆书写法，象征着我校以民族文化为基础，大力提倡经典阅读，营造书香校园，使学生德智体美全面发展;校徽整体蓝色象征着学校的科学管理和一流的师资队伍;整体绿色象征着学校生态的绿色美化工程。——这就是我们校徽的美丽形体和丰富的内涵。同时他又蕴含着：“人文和谐，开拓创新”的办学宗旨。
课堂上，当老师因我们优异的表现把奖币发到我们手中的时候，我们很兴奋，奖币就是一枚枚小校徽，我们知道每枚奖币的分量，它激励我们努力进步。
我们的校风是：文明礼貌，尽职尽责，求实创新。我们努力形成待人有礼貌，校园无吵闹，出入有秩序，休息无违纪，卫生有档次，公物无损伤，就餐有规范，校园无浪费的校园风气。
我们的教风是：热爱学生，业务精湛，为人师表。亲爱的老师是我们的良师也是我们的益友。
我们的学风是：学问，学习，学识，学养。学问即学从“疑问”始，让学生学会“质疑”，质疑中求学问。学习即学会学习，学会合作、探究，养成自学习惯和能力。学识即学贵有识，要学会独立思考、选择，有自己的主张、取舍。学养即学以致用，知行合一，学会感恩，形成个性和品质。
科学、详实、丰富、多彩的校园文化建设带来了我校教育教学工作的巨大变化。目前，在领导、老师和同学们的努力我校的教学改革下正如火如荼的向纵深发展，圆桌式排坐、小组合作学习、三面黑板，新的课堂教学模式已经形成，并取得了初步的成果。
我校文化建设的主题是“感恩教育”，“尊敬师长永怀一颗感恩心，孝顺父母常做一些感恩事”告诉我们感恩是对父母的点滴孝行，对师长、同学、朋友看似微不足道的关心，对社会弱势群体的关注都是一种感恩，是我们举手投足就可以做到的。
我们在这里学习，探究知识的奥秘;我们在这里成长，学会怎样做人。今天，我们为咏中而骄傲;明天，咏中为我们而自豪。
展望明天，我们充满自信：在局领导的正确领导下，在我校领导和全体师生的共同努力下，咏曼中学的明天一定会更加辉煌灿烂!
谢谢大家!
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
人类在美丽的地球上繁衍生息了上万年，许多伟大的文明被埋没在无尽的历史长河中。而代表着中华民族的华夏文化，因为承载着太多的希望，而被传承到了如今。可现在，由于科技的进步，世界文化正在逐渐统一中，在我们的文化正在渐渐被吞噬，我们骄傲的中华文化岌岌可危。
难道，传承五千多年的中华文化，最后的结果却是葬在我们的手中?不，我们决不相信。
中国传统文化不仅对我们中华儿女意义寻常，对于许多西方国家都承载着太多的意义。几百年前的明清时期，中国传统文化通过西方耶稣会士，通过东学西渐，传播到了欧洲一些国家。由于中国四大发明的传入还促进了西方资本主义社会的形成，对西方国家的发展起了重大的作用，法国甚至成了当时欧洲“中国文化热”的中心，因此，法国近代的不少启蒙思想家都受中国文化的影响，如：笛卡尔、伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗，他们都对中国文化很是推崇，伏尔泰甚至把孔子的画像放在礼拜堂中供奉着。可是，现在的中国文化却在被国人淡忘。
对于世界文化中独一无二的瑰宝——中华美德，从我们一出生，就理所当然的继承了这份祖先给予我们的特殊礼物。可如今，曾令我们感到自豪无比的中华美德，却处于此道今人弃如土的尴尬地位。我们该反省吗?是什么让中华民族一直以来奉为至高无上的美德给遗忘?和谐的社会需要中华美德来构建，我们身为一个地地道道的中国人，拥有一颗纯正的中国心，从我们降生到这个伟大民族开始，我们就身具传承、弘扬中华文化的重任。
中华文化源远流长，在中国这个神秘又美丽的国家里，经过它几千年的历史积累，使中华文化具有丰厚的底蕴，这种文化的沉淀，是身为一个中国人而自豪的，我们最伟大的财富不是金钱，而是中华传统文化和审美的文化精神，它并不等同于近代发展起来的科技文化，因为它不能被仿效和超越。传统也并非仅指古代，它也存在一个不断变化的范畴，它的现实与历史具有的都是同一个生命。我们伟大的中华传统文化从古到今，都如同一个生生不息的生命，源源不断的在历史长河中流淌，经久不衰。
人类总是在回眸中前进，在当今潮流中和传统文化中，我们是选择回归传统还是向世界前进?而那个中华民族几千年文化的结晶，是让它自然地起源于过去，融合现在，传承于未来呢!还是经我们之手，向世界传播中华文化的内涵本质，向世界宣告：那是属于我们的文化!
俗话说：“民以食为天。”每个地方都有自己的特色小吃，我家乡的特色小吃就是饺子。做饺子说难也不难，说不难也不是很简单。
首先，从集市上买来新鲜的肉，把它切碎，剁成肉馅儿，然后将早已准备好的面粉放进一个盆子里，再加入适当的水，就可以和面了，三下五除二，面就和好了，接着把和好的面团放到蒸板上，拿起擀面杖，将面团擀一会儿，饺子皮就好了。但是你一定要注意，饺子皮不能太薄，因为太薄了，饺子皮里的肉馅儿会不听话，从饺子皮的缝隙当中钻出来;饺子皮不能太厚，因为太厚了，饺子放到水里煮就不那么容易熟。所以，饺子皮一定要厚薄适中，恰到好处。
饺子做好了，就要把它放到沸腾的开水里煮，煮饺子一定要有耐心。过了两三分钟，饺子在水里自由自在地东躲西藏。又过了一会儿，饺子如一尾尾小银鱼，在水里活蹦乱跳，嬉戏着。蓝色的火苗舔着锅底，锅里热气腾腾，锅子里面的饺子也一直在沸腾。过了不久，我见时间已到，便连忙拿来一个碗，盛了几个饺子，我用筷子夹起一个饺子，送到了嘴里。哇!真美味，一股淡淡的汁水从我的嘴角里流了出来，真是只羡饺子不羡仙啊!我细细地品味着那个味道，就连天上的神仙也难得几回闻。我轻轻地咬了一口，顿时，我的心里产生了一种无法形容、说不出的感觉，似乎没有比这更美味的东西了。
俗话说：“民以食为天。”我说：“我以饺子为天!”家乡的饺子有着家乡那独特的味道。
我爱家乡的小吃——饺子!
中国的语言文字历史悠久，源远流长，传说是仓颉创造了汉字。我爱汉字就如爱我中华。
汉字，一种表意文字，统一音、形、义，折射出整个中华民族深沉的智慧。
汉字，一种方块字，写着中华民族的刚正与挺拔，塑造出中华民族的品格与风骨。
从甲骨文、周金文，秦小篆、汉隶书到汉末的楷、草、行。汉字，撰写着中华民族发展的一条线索，也成为牵拉中华民族发展的一根绳缆。
汉字，意蕴悠远，悠远的意蕴，正是其魅力之所在。
汉字，一门地道的中国功夫，其招术便是无以计数但变幻无穷的点、横、竖、撇、捺、挑、钩、折，中国的书法家、文学家将这门功夫修炼得炉火纯青，演绎得出神入画。在书圣王羲之的《兰亭序》中二十一“之”字一字无雷同，或苍劲，或隽永，或飘逸，或洒脱。使人甘愿化于它的神韵之中。“诗圣”杜甫立志“语不惊人誓不休”，他的“三吏”“三别”是诗，是史，体现出诗人运用祖国文字的匠心独具，鬼斧神工。
汉字有感情，有色彩，有气味。每一个汉字都蕴藏着一个故事;每一个汉字都有一双明亮的眼睛，它观察、再现、描摹着这个世界;每一个汉字，都有着一对大大的耳朵，它能倾听、接纳、记录这个美丽的世界……
汉字，枪的射口，刀的刃，为探索生活的真善美，仁者颠沛流离，为鞭挞世界的假恶丑，义士的坎坎坷坷，曹雪芹捧出《红楼梦》控拆封建社会的黑暗，鲁迅先生举起如剑巨笔直指敌人胸口，于是乎，汉字即成为流泻的子弹和正义的投枪……
汉字，五千年唱出的一声船工号子，五千年写就的一篇世界精典。
汉字，唱而成声，声声凯歌;写而成篇，篇篇华意。
我是炎黄子孙，我爱汉字，犹如爱我中华。
尊敬的各位领导、评委、同事们：
有人说：社会是大舞台，看谁更精彩；有人说：竞争是健身操，谱写跳动的脉搏；而我想说，汪氏的企业文化是能量宝库，是生产力。
“人是要有一点精神的”。汪氏的企业格言中有两句话道出了汪氏人的心声：“人生追求的最高境界是精神追求，企业经营的最高层次是经营文化”，这是汪氏企业文化的精髓，体现了汪氏的理念、追求和境界，是汪氏致胜的法宝。
企业文化是“灵魂立法”，它既是企业的灵魂和潜在生产力，又是企业生存和发展的动力，更是企业立足市场的源泉。
企业文化对内是一种向心力、对外是一面旗帜，文化经营是汪氏的至高境界。
汪氏文化是号召力。汪氏创业二十多年，从无到有，从小到大，从弱到强，凭着创业者的魅力和胆识，吸引了无数忠心耿耿的精英和执着的追随者，怀着雄心和信念，焕发着燃烧的斗志。无论是挥汗如雨、不辞辛劳，还是摸索前进，永不言败，抑或是展望未来，只争朝夕。因为我们心中有坚定的信念，相信企业是有前途，员工是有希望的，企业一定会做强做大的，汪氏文化对汪氏人是巨大的鼓舞和号召。
汪氏文化是凝聚力。多年来，一个个鲜活的事例，一件件感人的事迹，一串串生动的画面，构成了汪氏文化的丽景，结晶出来今天的汪氏文化，如：汪氏就是学校、沟通贵在真诚、服务关注细节、共创财富、公益社会……润物细无声，当你踏进汪氏，一些有声无声的事物向您展现着企业文化，汪氏文化是如此深入的体现在每一个细微之处。您看，那一条条规范企业与员工行为的制度、一次次回报社会的公益活动、一套套代表整体形象识别系统……企业文化无处不在，处处展示着汪氏精深的力量、精巧的构思、精密的策划、精确的运作。所有这一切都证明了汪氏是这样一个充满温情的、充满人性的大家庭；我们的团队是这样一个具有凝聚力、向心力的集体；我们的领导是这样具有亲和力、英明决策的领导；我们的员工是这样互助互爱、团结协作的员工；我们的企业文化是这样以人为本、精诚团结的文化。
汪氏文化是创造力。无以点滴，何以江海；不积跬步，何致千里？正是文化的博大精深和包容万千之功效，推动企业长期稳定、高速发展。汪氏搭建员工实现个人价值通向成功的平台，不断激发我们的工作激情，使大家具有强烈的创造、创新欲望，员工竞争意识、危机意识、奉献意识明显增强，上下致力于新思想、新观念的形成，推动着汪氏不断前进。资源的优化整合、业绩的稳步攀升、多元化格局的形成、核心竞争力的确立，等等，无一不是汪氏人不断追求、不断创造、不断更新、不断超越的结果，描绘着汪氏文化的宏图。
汪氏文化是鞭策力。文化是航标，文化是导向，文化更是一把标尺。汪氏的成功，就是汪氏人敢对自己的不足和缺点坚决说“不”，并坚定改进和提升，这是汪氏文化的鞭策力之功效。文化经营，谋求企业长盛不衰的理念境界；人本，强化人力资源建设；合盟，注重交流共同发展；上下同欲，企业内部团结一致；远见卓识，放眼全国乃至全球市场，则必宏观开阔，发展无尽。开拓是永恒的主题，成功是昨天的句号。“国际汪氏，百年企业”的愿景鞭策着一代代汪氏人前仆后继，向着长寿企业前进、前进……
一艘航船的顺利航行是一个舵手的成功，一个企业的成功是一个激情团队的成功。在汪氏的团队中，我们紧紧地拧在一起，我们是一道闪电、一束火绳；我们紧紧地聚在一块，我们是整个太阳，整片天空；我们紧紧地站在一处，我们是铜墙铁壁；我们携手并肩，笑傲江湖。今天，我们用实践行动证明了我们是独一无二的，是无法取代的；明天，我们将自豪地向世人召示，我们的汪氏、我们的精诚团队以及我们的企业文化同样是独一无二的，是无法取代的。
汪氏文化就是一种生产力！更是一种先进的生产力！“汪氏”，一个响亮的品牌，“汪氏”，中国蜂业的缩影，一种博大精深的企业文化，它的未来更加辉煌，汪氏，是“客户的汪氏，员工的汪氏，社会的汪氏，国际的汪氏”。
尊敬的各位领导、老师：
大家好！
20xx年景色依然艳，xx岁春光格外明；xx年的春天到来了，龙是中国的图腾，但又有多少人真正了解到这其中的典故呢？中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承，而我们又要怎样星火传递。今天我演讲的题目是《宣扬传统，守正创新，舍我其谁？》。
宣扬中国传统文化的具有深远的未来意义。对于我们新一代接班人尤为重要。
有种种迹象表明，在从经济社会向智力社会的转变中，科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革命时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为，中国传统文化中保存着“内在而为诞生的最充分意义上的科学”。1985年英国天文学家抄里斯认为：“前进的唯一道路是转过身来重新面向东方，带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开西方的污秽，朝着神圣的东方前进”；1997年，诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说，新的自然观“将把西方传统连同它对实验的强调和定量的表述，同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来”；而德国物理学家哈肯则说，他所创立的协同学，同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思维的影响。人类意义世界所作出的这种价值选择，在一定程度上意味着历史转折时代的传统回归，中国传统文化中的某些思维方式和价值取向可能会获得其生命力。而这种可能需要我们的创新，我们需要在创新中推动中国优秀传统个文化。
然而我们又将如何进行用创新的手段将中国传统文化传承下去，又将如何将中国传统文化推向世界的主流舞台，中国传统文化是否只是辉煌的过去？
不，我认为，中国古老深厚的传统文化，对当代和未来的发展有着重要的促进作用。我们做的就是用创新来推动中国传统文化。
我们可以利用高科技做为手段，影视做为载体，再以特色做为亮点努力开辟世界这个窗口。
美国可以用肯德基推广美式快餐和美式文化，将两百多年的美国历史推向了世界的`舞台，而我们有各种菜系和多元文化，没有理由挤不进世界的前列。日本，韩国等国民族单一，文化也没有呈现多元化，但是他们善于在自已的影视作品中添加本国传统文化，通过影视媒介很好的弘扬了本国传统文化。我们也可以在一些好的作品里添加中国元素，努力发展影视产业的同时，注意文化软实力的加强。《功夫熊猫》不用改是外国人的作品。
我觉得，人类总是生活在过去和未来之间。历史在前进，人的思维也从不停止，不断寻求新的、迄今无人知晓的目标。基于世界文化走向趋同这一时代的新特征，提倡一种以科学新成就为根据的贯通古今、契合东西的新文化观，就成为建构世界主义的后现代科学观的基本进路。当代新科学的世界观向东方特别是中国古代某些思想归复的特征表明，中国传统文化的后现代性研究不失为在历史转折关头全人类的文化战略研究之一隅。
西方的一些自然科学家把目光转向古老的东方文化，包括《老子》《论语》《易经》在内的中国经典受到重视。这种情况的出现，完全是由于处在科学发展新阶段的科学家们寻找世界观启发的努力，而不是由于什么一时的感情冲动。因此，中国传统文化中是否可以为新科学的诞生提供有意的启示，就成为值得重视的研究课题。西方人能如此的重要，做为东方的雄狮更应该利用创新的手段弘扬中国传统文化。
中华文明，博大精深；中华传统，底蕴厚重。上下五千年东方文明需要我们守正创新再创辉煌！
我的演讲完毕，谢谢大家！
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
他阳光开朗，品学皆优，助人为乐，诚实守信。他就是重孝尊亲的陈文龙同学。这是一个来自农村的孩子，从小就过着简朴的生活。虽然生活条件不如别人，但有父母和亲人的陪伴与关爱，他从未觉得自己比别人少了什么。在成长的过程中，他以孝当先，以敬为首，以德为本。他一直铭记《弟子规》中的“首孝悌，次谨性”这一句，并以这为座右铭，为他做人的标准！
陈文龙同学在班级里是一个热心肠的人，深受老师与同学们的喜爱。他每天帮同学们值日，关心班级，爱护校园，任劳任怨，从未有过一丝的抱怨。
他还积极参加学校的社团活动，多方面发展。他每月都向校文学社交付几篇出色的作品。不仅如此，陈文龙还积极参加社会实践活动，去帮助环卫工人，和他们一起美化城市，保护环境；去帮助有困难的人，鼓励着他们继续前行；去社区中做义工，以自己有限的力量，带给他人最大的快乐！他经常吟诵汪国真的《蝶恋花》：“自古青春难驻，年少正好射虎，婉手婉风华，功就与君共驻。起舞，起舞，更有憧憬无数。”他有雷锋一样的善，他要用自己有限的青春，有限的生命助人为乐！
“孝”是我们中华民族的传统美德，《孝经》曾云：不爱其亲而爱他人者，谓之悖德，不敬其亲而敬他人者，谓之悖理。《论语》也说：“君与务本，本立而道生，孝悌着，其为人之本也。”他不仅助人为乐，而且努力践行孝道。
去年秋天，他的爷爷突然患上脑溢血，病情严重，这对于他们整个家庭来说无疑是雪上加霜。爸爸为此也整日愁眉不展，整个家庭顿时少了平日里的欢笑。医生说如果恢复的好，还可以自理。这好比黑夜中出现一丝亮光，点亮了我们内心的希望。
所有重担全部落在爸爸身上，让他力不从心，这一切他都看在眼里，从心底里想帮爸爸分担一些，那一刻，一个少年内心已成为一个能担起责任的男子汉。每次妈妈做好饭，他都拿碗盛好给爷爷端过去。一口一口喂爷爷。为了不让饭撒到爷爷身上，在吃饭前在爷爷胸前围一条毛巾。他每天早上都给瘫痪在床的爷爷做手脚按摩，天气晴朗的时候，就用轮椅推爷爷到院子里沐浴阳光。半夜还要多次起来替爷爷翻身，每天如此，在他的精心的照料下，爷爷的胳膊竟可慢慢抬起，爷爷的脸上的笑容也逐渐多了起来，这让他看到了希望。此后，他每天坚持陪爷爷作康复训练，每天的运动量逐渐增加恢复效果也逐渐明显，一天，两天，三天……爷爷现在在他的搀扶下可以短距离，虽然爷爷迈步艰难，但在他的细心引导下每迈出一步，都高兴极了。
爷爷的康复之路也是陈文龙心路成长的历程，很难想象一个正叛逆的年龄可以放下一切顾虑去照顾年迈的爷爷，没有怨言，没有索求。为的就是弘扬孝道，应尽的责任，身体力行，以身示范。践行孝道，使“孝”深入人心。祖孙两人携手漫步在小路间，两个背影依偎在一起。他也成为村里的孝老爱亲的典范。
高中的假期，他为减轻父母的负担，准备勤工俭学。自己在超市找了一份工作。虽然家人，朋友对此很不理解，但他毅然而决然。没他认为自己是男子汉。但体力活对身体单薄的他是一次极大的考验。第一天的工作使他疲惫得站着都可以睡着。正值春节前夕，超市的工作量加大，他的工作也愈加忙了起来。甚至在大年三十，他都没有休假，坚守在工作的岗位上，这对他心中不免有些酸楚。不过在奋斗二十一天后，他终于拿到了人生中的第一笔酬金。他用这笔来之不易的打工钱给父母准备了一份礼物，来感谢父母多年无微不至的照顾，陪伴与呵护。
古人云：“百善孝为先”，孝敬父母是中华民族的传统美德。陈文龙用真诚的爱向我们诠释了血浓与水的亲情，用行动践行了中华传统美德——孝道。
尊敬的，敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是xx小学六（1）班的王，今天我演讲的题目是《传统文化——我们的根》。
我们的祖国是一个统一的多民族国家，各族人民互相联系、互相影响、互相融合。形成了现在的中华民族，共同创造了祖国的光辉历史和灿烂文化。但随着科技的飞速发展，文化交流的频繁，外来文化渐渐融入了我们的生活，但当我们在追求外来文化时，却冷落了传统文化。
华夏五千年灿烂的历史和文明，孕育了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国；孕育了“江山代有才人出，各领风骚数百年”的创新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的高尚气节；孕育了“滴水之恩，涌泉相报”的社会美德……这些无不是前人心血与的结晶，无不是中华民族的追求，无不是代表着中华民族独特的标志。这些优秀的文化，成为连接各族人民的纽带；成为振奋各族人民的力量；成为中华民族延绵的支柱。
近年来，“洋节热”现象层出不穷，而的传统节日却无人问津。端午节只剩下一颗粽子，中秋节只剩下一块月饼，腊八节只有一碗稀饭……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我们宝贵的文化遗产正在逐渐减少……
同学们，挽救传统文化刻不容缓，我们作为新时代的青少年，要在广征博采的基础上，仔细挖掘提炼传统文化，取其精华，弃其糟粕。把传统文化与时代互相结合，有益的外来文化与本国文化互相结合，融入文化元素，打上文化烙印，形成现象，风格，使文化始立于世界文化发展的潮头。
“俱往矣，数风流人物还看今朝”。让我们在瑰美“国宝”的熏陶下努力学习，为传统文化和中华民族的传承复兴而奋斗吧！
我的演讲完毕，谢谢大家。
在我很小的时候，曾经和爸爸妈妈一同看过一个电视：一个小男孩看见妈妈在帮他的奶奶洗脚，小男孩想了想，也学着妈妈的样子，迈着不稳的步子，端来满满的一盆水给妈妈洗脚，妈妈开心的笑了。我的爸爸妈妈看得很入迷，可我却觉得非常奇怪，想不通这有什么好看的?
今天，我长大了，是三年级的学生了，我学会了识字，也爱上了阅读。我读过很多的书，其中也有很多是有关孝德的真实故事：有独立照顾妈妈的孝女、有牵挂双亲的奥运冠军、有为救爸爸而自己受伤的孝子……每一个故事都很感人!读了这些故事后，我终于明白了，为什么爸爸妈妈会那么喜欢看那个电视了，那是孩子在尽孝心，对妈妈浓浓的爱啊!
在我们伟大祖国辉煌灿烂的五千年文明史中，孝德文化是极为重要而且是最为值得骄傲的优秀传统文化之一。孝是一种美德，是一种承担，更是一种责任。孝还是关心尊敬父母，是一种对父母长辈的感恩。一个有孝心的人，他的心地是善良的，是懂得礼让同时也是勤勉的。
今天，当我也同样端着满满的一盆水，走到妈妈面前帮妈妈洗脚时，妈妈笑了，说：“宝宝，你懂事了!”我和妈妈相对注视着，都幸福的笑了。这一刻，我们觉得温暖极了!原来，孝是多么让人感到幸福温暖的一件事啊!
我要向故事中的人物学习，做个有爱心、有孝心、有道德、尊师敬长的好孩子。
老师，同学们，上午好!
我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。
中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。
现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。
鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。
当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。
弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!
我的演讲到此结束!谢谢!
尊敬的老师，同学们：
你们好！
暑假期间，我花了整整两天的时间读完了《孝行天下》这本书。合上书，我的心情久久不能平静，书中的一个个感人的故事好多次让我感动地掉下热泪，这本书让我深刻理解了孝道是中华民族文化的精华，而养老敬老的孝德传统是一份珍贵的社会公德遗产，从古至今，学会感恩，懂得回报，孝行天下，是亘古不变的话题，更是中华民族的传统美德。告诉我们人人都应该孝敬长辈，报答他们的养育之恩。
书中最令我感动的一篇文章是《风雨三十年》，文章介绍的是有一位叫曲传荣的奶奶，她从结婚时就与公公婆婆住在一起，婚后短短的十年间她经历了公公去世、老公病故的连续打击，本身就有病的她既要拉扯14岁的孩子，还要照顾身患高血压、心脏病和风湿病大少便不能自理的婆婆，虽然失去了丈夫，但她还是像照顾自己的亲生母亲一样照顾着婆婆，从不让婆婆吃一点苦，虽然日子过得清贫，但一家人相互依恋相互疼爱。在她的关心照料下，她的婆婆生活的很舒心很幸福，最终与她生活了30年后离开了人世。曲传荣奶奶为我们树立了学习的榜样，她用自己的一言一行一直体现了一个“孝”字。孝历来是中华文化的优良传统，人类自从有了文明，就有了孝道。孝是炎黄民族延绵不绝的美德，孝是中华文化持久不衰的根脉，孝是构建现代文明和谐社会的基石。
这几天我在看电视时，总看到这样一段画面，一个小男孩看到妈妈在为老人洗脚，他也赶快端着重重的一盆水走到妈妈面前对妈妈说“妈妈，洗脚”。看到这一切，我总是深深的感动着，感动之余，忽然联想到我的现在，我已经马上就是5年级的学生了，但我总是不能主动帮家长做家务，分担他们的苦与累。每当家长做好了可口的饭菜时，我便不由分说，坐下来大口大口地吃起来，而从不顾及忙碌的家长还没有坐下来吃饭，也从未想过家长为做这一顿饭菜忙活了多长时间。现在想起来，虽然自己感觉还算的上是个孝顺的孩子，但不孝的事情还是不少，我很后悔以前没有领悟到这些，我想，现在好好对待父母还不晚，我以后一定要体谅父母的辛苦，替父母做一些力所能及的事情。
古往今来，那些敬老的故事数不胜数，总让我心生敬佩之情，而那些不懂得孝心的人却让我鄙视。孝行天下，有了孝，才可以享受美好的人生，受到大家的尊敬。善待世界上的每一个人，孝敬自己的父母和长辈，这是全世界人类的美德也是每个做儿女应尽的责任和义务，所以我现在一定要好好学习，孝敬父母，将来报效祖国！
尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好!今天，我要演讲的题目是：中华出色传统文化。
俗话说的好：“中华文化博大精深。”中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的宝贵的道德文化遗产，它包含了优良的民族品质，优良的民族精神和崇高的民族气节以及高尚的民族情感……有许许多多的人对中华美德有着独到的见解。
晁说之说过：“不信不立，不诚不行。”这就是中华美德——诚信。
父爱比山高，母爱比海深，这是中华美德——孝顺。
鲁迅爷爷曾经说过;“感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。”这就是中华美德——感恩。
华罗庚说过：“聪明出于勤奋，天才在于积累。”这是中华美德——勤奋。
卢梭还说过：“善良的行为使人的灵魂变得高尚。”这是中华美德——友善。
中华民族不但有着优良的美德，还有着丰富的历史文化。
同学们，你们知道我国的四大名著有哪些吗?让我来告诉你吧!
四大名著有：《西游记》《红楼梦》《水浒传》《三国演义》。它们个个都是作家呕心沥血的作品呢!还有流传千百年来的历史故事：屈原投江，孔融让梨，司马光砸缸……还有流芳百世的神话故事：嫦娥奔月，后羿射日，女娲造人……以及耐人寻味的寓言故事：揠苗助长，守株待兔，掩耳盗铃……其中，我最喜欢的就是那《三字经》，“人之初，性本善。性相近，习相远……”他教会了我做人的道理。
无论是什么中华文化，我们都应传承下去，从现在开始：读圣贤书，立君子品，做有德人;要行得正，坐得端;要有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神。努力学习出色文化，传承传统美德。
作为中华儿女，我们应该把这份属于我们炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大，同学们，让我们一起努力，昂首阔步，向着和谐而文明的社会前进吧!