好的演讲稿可以引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容。在当今社会生活中，演讲稿与我们的生活息息相关，为了让您在写演讲稿时更加简单方便，下面是的小编为您带来的诚信在我心中演讲稿（优秀6篇），如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
“人无诚信不立；家无诚信不和；业无诚信不兴；国无诚信不宁。”诚信，像清晨一缕温暖的阳光普照天下芸芸众生，以它散发的光芒驱尽人间的阴影，散发出了诚信待人的光辉。在我们的生活中，诚信时刻伴随你我他，与大家同行。这是一件真实的事，就发生在我的身上……
转学回到了我可爱的家乡，重新安家，不少麻烦纷至沓来，比如东西缺少啊……等等。这不，我正缺学习用品呢！我和妈妈来到了离家最近的“利生超市”，一进超市，悠扬自在的音乐飘进了耳中，灯光柔和，地板擦得铮亮，简直可以映出人影来。一个玲珑可爱的削笔器映入我的眼帘，我毫不犹豫地买下了削笔器。
付钱时，由于这种牌子第一次见到，害怕质量不好，妈妈半信不信地问了句“若有问题，可以调换么？”营业员用甜美的声音给了我和妈妈肯定的回复。回到家，妈妈把那些长时间未“剪头”的铅笔请了出来，哎呀！怎么打滑？铅笔一生气，把头一歪，头掉了……第二天，妈妈拿着削笔器马上出发——换！在超市说明清楚情况后，营业员和颜悦色地试了一下，果然不好使，便换了一个。
没想到，一到家，削铅笔器又不好使了，妈妈忍气吞声的又去换，这回妈妈在超市试了一下，好使！可一到我们家，便“水土不服”，又打滑了……一个削笔器居然连换了三次都不好使，跑来跑去的妈妈有些生气了，决定退货。营业员这才把架上的都取下来试了试，也发现我买的这个牌子所有的削笔器都出现了同样的问题。营业员不住地向妈妈道歉，恭恭敬敬地说：“首先，感谢你购买本超市的物品，实在是非常的抱歉！让你因我们售出的产品连跑了好几趟；其次，谢谢你，正是因为你的使用和反映，才使我们知道了这一批产品有问题，我们理所当然会向厂家回馈……”
看着阿姨温和的态度，这不由得让我想起了孔子说的“恭则不侮”。妈妈最后退了货，但是，妈妈也不生气，因为营业员那真诚的服务态度使妈妈不但不恼，反而温和地说：“你们这个超市很有‘诚信’，以后我还上你家购物。”就因这，妈妈成了“利生超市”的常客，还和里面的营业员成了朋友。由此，我编了一首打油诗：
买来削笔器，却又三换之；
服务态度好，超市讲诚信；
诚信如甘泉，浸润我心田；
诚信如清风，吹开人心扉；
人人有诚信，美好的家园。
此事中，“利生超市”用庄重的态度对待“三换”削笔器，并以“诚信”而退了货，赢得了我和妈妈的尊敬和信任。“利生超市”守住诚信的做法，这不正符合了孔子“临之以在，则敬”的道德吗！孔子说过：“不要图快，不要贪图小利，反而达不到目的，贪图小利，就做不成大事。”这个简单的道理穿越历史摆在“利生超市”面前，在“利润”与“诚信”并存之际，超市选择了“诚信”。不但不烦三次更换，还因我们发现问题而表示感谢，而妈妈也因超市的诚信而心存感激。如果说，在当今这个法治社会中，每人心存“仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣”，将孔子的道德发扬光大，用实际行动：以感恩的情怀生活，给他人一份情怀，给自己一份方便，给世界一份温暖，给自己一份宽和……点点滴滴的行为不仅让别人受益，也会让自己有所收获，超市不就收获了顾客的信任吗？
“利生超市”营业员对待顾客的做法就如孔子说的：“关系处理好了，才能谈到整个社会的和顺，人与世界的关系密不可分，每个人都可以从道德出发去感知。”孔子的理想像温暖的种子延续到今天，在我们的社会之中发展、完善，人人被“仁爱”充满，在中国这片土地上，处处呈现出讲诚信的画面，我们的生活是多么的美好！咦？！这不就是一个和谐的社会，一个温馨的美好家园吗？
记得曾在北京大学授课的美国教授帕垂特，在他和他的美国同事一起编写的教材的最后，附上一篇名为〈关于诚信〉的小文，对学生发生震撼人心的忠告。
在这次考试中，你可以用以下方式表现出你的正直，证明你的诚实：
1、 即使没有老师监考，你也知道怎么做才合适；
2、 知道多少答多少；
3、 不要作弊。
说作弊在中国是一种非常普遍的现象，且每个学生都作弊，他说打死他也不相信！因为，一个作弊的民族怎么可能进步和强大呢？
你作弊的时候，就失去了老师对你的信任——本来老外都是很信任你、爱你的呀！
假如你作弊了：
1、 你伤害了老师，给师生之间的关系蒙上了阴影；
2、 你的良心就会有罪；
3、 你改变了你在人们心中的形象。
而作弊的结果呢：
1、 没收试卷并撕毁，且零分处理；
2、 你丢脸，老师丢脸，大家都会无地自容。
不过，即使你真的作弊了，有些老师也不会那么做，他们会假装作没有看到，眼睛故意向别处看。因为，生活本身的惩罚要严厉得多。
许多人还在闪烁的霓虹灯下迷失了方向，他们纸醉金迷，选择放弃诚信，遨游于没有诚信的海洋中。因此，尔虞我诈侵蚀着社会，进而毒食着更多的社会个体。虽然人们常常提醒自己要诚信做人，但实际上人们的行为都违背了自己的设想，所以足称变成了缺金少两，真金变成假金等等。由此可见，诚信真的是非常重要。
国家教育部最新发布的"诚信高考"不也是一个很好的例子，我们的信誉价值连城，怎能为了一点点考分而把它出卖了？作弊的价值太高了，实在划不来！
诚信是春天的花儿，只有开过花，才能结出完美的硕果，诚信是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦；诚信是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。
鲁迅先生说过："诚信为人之本也！诚信比金钱更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比荣誉更具有时效性。"
它比金钱更具有吸引力。举着"紧钱万能"旗号东奔西走的人生注定是要悲哀的。忙忙碌碌的一天天过去。为了金钱，不惜抛弃诚信，用伪劣产品欺骗客户，赚来一笔笔黑钱。人的内涵不是金钱可衡量的，能体现的只有诚信。
它比美貌更具有可靠性。没有美貌的人或许是没有足够亮点的人生，但没有诚信的人生则没有一丝的光明。你可以不是西施，你也可以不是貂禅，但你不可以失去别人对你基本的信任。"人，以诚为本，以信为天。"没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮的尘粒？
它比荣誉更有时效性。人的一生有荣誉的护航当然风光无限，但没有诚信却一撅不振。荣誉只是一时的辉煌，没有持续的时效性，终将有在某一个黑夜来临时在地平面上沉下去，永不露面。
美国开国总统华盛顿的父亲对他说："诚实是一个人最起码的品德，只有一个诚实的人才能在社会上立足，才能取得别人的信任，"他告诫华盛顿"诚信比一千棵樱桃树还重要。"
诚信是一个古老的道德命题，是我们中华民族优良道德传统的重要内容。“正心诚意”的儒家经典，“民无信不立”的悠悠古训在炎黄之地源远流长。而中国是一个以信为本的国家，商鞅立木建信，诸葛守诺遣兵，幽王失信而亡，季布重信免祸，诚信美德被我们广为传颂，并薪火相传，生生不息。
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，也可以让人有泰山之重；诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，也可以让人的心灵高贵；诚信没有体积，却可以让人心情狭隘，也可以让人情绪高贵，愉快。
去年一起又一起劣质奶粉事件给中国诚信再次敲了警钟。我们在愤怒的同时，也感受到，随着经济的冲击、涤荡。诚信在消退，“拜金”在滋长；“利益”取代的美德，诚信让位于“欺诈”。在一部分人的人生天平上，沉下去的那端是“金钱”，惟有“诚信”这端高高翘起。不禁感叹:诚信，变轻了！人生中尘缘难尽，我们无与超越；物欲累累，我们不忍减缓。烦嚣中，很多人便心怀几许应付的机巧，以损害他人的利益为自己牟取暴利。
而与之相反的是，起步于80年代中期的海尔集团，从集体小企业起家，从砸毁第一台冰箱开始，便扛起“真诚到永远”的大旗，征服了一批又一批的消费者，扭亏为盈，从弱到强，由强到大，为中国企业走向世界树立了光辉的典范。一位经济界的知名人士曾经这样说过：“我在幼儿园里学到了人生中最重要的知识，学会了不属于自己的东西不能拿，学会了借东西一定要还，学会了把自己拥有的分享给他人，学会了真诚以对，学会了诚信。”
诚信不是天上的白云，逍遥、飘逸；诚信不是绿波上的一朵浪花，轻盈、潇洒，诚信不是水面上的一叶浮萍，漂游不定；诚信，是一轮郎耀的明月，唯有与高处的皎洁对视，才能沉淀出生命的真诚。诚信，是一枚凝重的砝码，惟有在人生的天平上称量，才能测出生命的厚重。诚信是一泓高巅之水，惟有洗净浮华、躁动与虚伪，才能留下启悟心灵的真谛。如今的我们，正跨越青春的门槛，当我们与朋友交际时，哪怕是多么锁碎的诚诺也应遵守信用。在我们与家人相处时，我们要坦诚向待，正如著名教育家陶行知先生所说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的新田！因为诚信是生命中最珣丽的色彩，是我们迄立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快风哉。
诚信，在我们心中。
古时候，有一个非常诚实的人叫曾子。有一天曾子的妻子要上街，孩子闹着要跟妈妈一起去。曾子的妻子就哄孩子说：“不要闹，等我回来杀猪给你吃。”她上街回家，看见曾子正准备杀猪，急忙阻止说：“怎么正的杀猪给孩子吃呢？我只是哄哄孩子的。”曾子说：“怎么能说谎呢！”说着就把猪杀掉了！诚实就是尊重客观事实，襟怀坦白，言行一致，表里如一。在当代中国，诚实表现在工作上，就是专心致志，认真踏实；表现在学习上，就是扎扎实实地下功夫，勤奋刻苦；表现在人际交往中，就是真诚待人，相互信赖；表现在对组织、集体的态度上，就是奉公守法、遵守纪律、忠诚老实。诚实的人是最受人尊敬的人。诚实的对立面是欺骗就好象是雪里埋人，只能骗人一时，一旦太阳出来，真相就会大白。骗子有时候看上去好像很聪明，其实是最愚蠢的。这种人往往要吃大亏，原因就在于不诚实。我是一个关注细节的人，是个容易去爱、去感动的人、我也常常被爱，因为有一种美好叫诚信。是诚信让我们更懂得珍惜和创造。深深地记得小时候，那时才刚刚进入学堂没多久，一个可以说是弱弱的小女生踏进了学堂的门，从那第一次的荣誉，我永远忘不了…………。
那写我第一次被老师表扬，真的可以让我高兴整整一个学期。每天都会安排同学打扫卫生。还记得老师最常讲的话就是：一定要把教室打扫干净才能回家。听起来一句再平常不过的话了，但也似乎只有我一个人记着。轮到我打扫卫生了。我们这一组的同学都兴致勃勃地忙和起来，感觉忙碌了好久了，大家都背起书包各自回家了。我当然也和大家一样。拾起包准备闪人，我是最后一个离开教室的，正在我踏出教室门的最后一不时，我看见一张纸片在地面上，想了一下便到教室后面拿了扫帚扫恶劣起来，这时，正好班主任到班上来查班，老师看教室里，没灯光，心想大家都走了，但依稀听到有扫地声，于是便发现了默默无闻的我。于是第二天我被表扬恶劣。我真的懂得诚信可以受到表扬。缴费看自行车这个行业似乎看起来，听起来都没有那么舒服，的确它是个很苦，很无味的职业，但却是在这样一个无味的职业中却深深地体现出诚信美。那是五。一的一天，大家都兴至勃勃地出来游玩，车子就自然而然地多了起按理。看好每个缴费的车辆是看车人的责任。负责任的人我看不少，可这样负责的人我还是头一次看到……老奶奶早些回去，可是没想到，他在雨中整整淋了几个小时的雨，就为了那一辆不知名的自行车，一直艾到车主来后才回家。
同学们，诚信是每个人应具备的品质。也是一种良好的思想道德，愿每位同学关注那一份诚信，让诚信在我们心中。
尊敬的老师，同学们：
大家好！
这个话题似乎已经不止引发咱们一次以上的严重思考，咱们的确生存在一个缺乏诚信的时代，诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏，逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾，所导致的思考越来越深邃而危险。
一个礼貌的社会首先就应体此刻人对伦理道德自觉的信任，很遗憾，至今为止咱们不得不以更多的`框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关联链结，如果退回到一个思考的原点，审视咱们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现，诚信两字在咱们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延，姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。生活中咱们处理人际关联彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到，或者发展为去与不去，有利或无利，值不值得，一开口就引发人性思考的欺骗，逐渐发展为更为恶劣的各种骗局，站在一个自私的立场，无视另一方信任及损失，这也的确是一个礼貌而不稳定的事实和社会现象。
物质社会所负荷出的思考下，许多人把诚信二字重新定义，认为诚信只需要向利益讲究，诚然，咱们失去了一种信任，似乎对自我无关紧要的信任，能够给自我更多的空间做十分现实而感性的思考和个人发展，当然咱们无视人是共存的动物，失去了一种对利益以外的职责感，姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁，所引发的心理思考，足够导致礼貌社会下人性的瓦解，一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的，人与人的关联乃至人与社会的关联是暧昧的，社会风气是腐蚀狭隘的。
“人因诚信而立。”作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学习并领悟做人，至少是一个有职责感的人，这是一个长远而有好处的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是礼貌的，一个礼貌的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视；去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会职责，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而持续稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不礼貌而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，此刻咱们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，咱们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年礼貌，也是一个比较理性的民族，物质礼貌飞速发展的这天，咱们却失去了很多精神礼貌的财富，导致了礼貌社会下的不稳定性，咱们匮乏的不止是能源、物质和智慧，还有咱们的精神良知和道德。好在诚信是可再生资源，咱们需要一种不宣的共识，捍卫诚信，是在捍卫一种不容丧失的社会职责，捍卫一个礼貌社会的尊严！
尊敬的各位领导、各位来宾及各位同事：
你们好！
今天，我有幸与大家欢聚一堂，交流工作和意见，我感到无比荣幸和自豪。我要向大家表示衷心的感谢！
诚信，自古就是中华民族的传统美德，”无诚则不立，无信则不达。“这是一名至理的名言和古训。然而在今天，人们高呼”诚信“危机：你看，街头巷尾坚着”无假货一条街“的招牌，可摆满商店的都是假冒伪劣半产品，卖者得利，买者受害，无诚信可言；每当3月15日消费者权益日刚过去，老百姓大呼打假，而厂家造假，经营者推假，商家售假，虚假广告四处贴，冒牌商标充斥街头巷尾；社会上，偷，扒，抢，劫的现象时有发生，贩卖儿童，拐骗妇女也不断出现；甚至在少数政府机关和事业单位，同样出现了一些严重的虚假现象和行为，对”诚信“发起了公然的挑战。这些现象和行为，必定导致道德价值水准下降，人心混乱，社会秩序不安定，危害经济的发展和社会的进步。而作为政府机关的每一个工作人员，我们有责任，有义务树立起”诚信“的工作观念和工作思路，诚信是金，无论放在那里，都掩盖不了它的光辉和价值。
20xx年10月，自党的十六届三中全会以来，党中央国务院号召全党、全国学习科学发展观，各级党委政府要把科学发展观作为开展各项工作的基本方略、基本思路、基本理念。对我们而言，就是要树立一种正确的政绩观和发展观，树立一种求真务实的”诚信“观，没有诚信作为坚强的柱石，我们的工作就不能开展，我们就得不到人们的信任和支持。诚信永远是真金，真金才经得起长期的考验和磨练。
首先，在我看来诚信是一种实事求是的工作作风。我们想问题，办事情，作决策都要符合我国现阶段的国情，符合我们工作的特点，必须坚持一切从实际出发，既要积极进取，又要量力而行，不追求脱离实际的高指标，不能盲目攀比。原湘西地委书记郑培民同志，在做湘西地区的工作时要求各级干部讲究诚实，他谈到湘西不能与他人比，我们要对湘西老百姓负责，他因而赢得了百姓的”父母“官的美称。在商业领域，海尔集团从本企业的特点出发，打出自己的口号”真诚到永远“，才赢得了那么多消费者的信赖和认可。
其次，诚信又是一种任劳任怨、大公无私的奉献精神。我们在实际工作上，必须坚持办实事，求实效，珍惜民力，体察民情，绝不搞劳民伤财的”形象工程“；我们必须立足当前，着眼长远，不急功近利，不虚报浮夸，不作表面的文章。要淡泊名利无私奉献，只有视个人名利淡如水，才能视人民利益重如山。党的好干部、人民的好公仆焦裕禄和孔繁孙是我们最好的榜样。他们一生勤勤恳恳，任劳任怨，把自己的心血扑在祖国西部地区的发展上和人民生活水平的改善上。
再次，诚信是一种与时俱进，不断创新的行为准则。我们时刻要坚持以诚信的标准作为我们一切工作的行为准则和出发点，坚持学习新理论，并把它付之于实践和工作中去。要用诚信的理念来理清工作思路，打开工作的新局面，取信于人，服务于民。同时，我们又要注意去创新，只有坚持创新的方针，我们才能更好地研究新情况，解决问题。江泽民同志提出”以德治国“，就是要把诚信提高到与时俱进，发扬创新精神的高度。
由此可见，诚信是我们一切工作的行动方针，是做人最基本的原则，是一个民族进步和社会发展强大的动力，它具有如此重要的意义和作用，我们还要抛弃诚信吗？诚信足以改变任何一个人，一个企业，一个组织，一个民族，一个国家。人有诚信，朋友便可产生信任消除鸿沟；企业有了诚信，就能赢得消费者，占有市场；组织讲诚信，就可取得公众的信任；民族有诚信，才是一个优秀的民族；国家有诚信，便可永远屹立于先进民族之林。诚信对人，诚信对己，诚信对民族，诚信对国家。诚信在我们的心中永远都是金，闪着不可磨灭的光亮；诚信犹如一轮金赤朗耀的明月，照耀着我们的心田。守住诚信，就守住了心灵的尽土。