诚信是春天的花朵,只有开了花,才能结出累累硕果;诚信是泥,没有了泥,就没有坚固的大楼;诚信是水,有了水,植物才会茁壮成长。这里给大家分享一些关于大学生诚信话题演讲稿,供大家参考。
老师,亲爱的同学们:
大家早上好!
今天我演讲的题目是《快乐学习,诚信考试》。
是金秋的歌声,提醒我们出发;是十月的秋风,吹拂我们心田;是初升的朝阳,催促我们前行。在校园里,我们快乐地成长,为理想而奋斗!遨游学海,跋涉书山,知识上的满足给我们快乐;山重水复,曲径通幽,解决难题的柳暗花明给我们快乐;思想境界上的不断开阔,心灵上的不断净化给我们快乐。记得爱因斯坦曾说:千万不要把学习当成一个任务,而应该看成一个令人羡慕的机会。是的,只要我们不辞劳苦,敢于面对学习中的困难,你会发现,学习中自有情趣,更有快乐。
快乐学习,快乐收获,收获在这金秋的十月。同学们,期中考试马上来临,半个学期的努力,你,准备好了吗? 用自信收获那一滴滴的汗水!收获那一份属于自己的耕耘!收获的不仅有知识,还有人生的答卷——诚信。 诚信不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源。
“人无信不立,天有日方明。”诚信不是做给别人看的,它是一个正直的人应具备的品质。东汉有位官员叫杨震,一次,他办事经过昌邑县,昌邑县令王密曾收到过杨震的举荐,为了报恩,王密携百两黄金在深夜里找到他,他却不肯收下,王密劝道:“半夜里是不会有人知道的。”杨震却正色道:“天知,地知,你知,我知,怎么能说没人知道呢?”王密听后,惭愧的走了。这个故事告诉我们。诚信在人前人后都要表里如一,在无人监督的情况下,更要抵制诱惑,洁身自好。
古人云;“人而无信,不知其可。”诚实守信应是每个学习者所应遵守的准则。然而近年来,弄虚作假的风气在社会上弥漫,也影响到了北附校园。抄袭、夹带成为部分同学应付考试的法宝。每年考试,学校总能查出几个作弊学生。而作弊不仅是对我们自己能力的否定和蔑视,更是对我校良好学风的亵渎,作弊者不仅丢掉了诚信,更丢掉了尊严。 同学们,考试不光检验我们的知识水平,同时,也检验我们诚实可信的做人准则。
面对一张白纸黑字的考卷,我们是应该诚实地去答题,还是偷偷摸摸地去抄袭?答案不言而喻。是的,我们要诚实地回答每一道题,以正确的态度对待每一次考试,为心灵交上一份诚实的答卷。这样我们就可以对着天空自信的大喊:“我诚实,我骄傲,我无悔,我交上了一张合格的考卷!”
自古以来,读书人都是以节操为本,以诚信为基。北附学子更应该传承民族美德,树道德之新风。学习在于点滴积累,亲手采的蜜最甜,亲自酿的酒最香。
期中考试即将开始,值此向全体同学发出倡议:
一、排除外界干扰,正确认识考试对评价自己的重要性。充分利用一切时间,认真复习,满怀信心地迎接考试。
二、提高自身修养,做一名诚信学生。请同学们切记:“分数诚可贵,奖励价更高,若为诚信故,两者皆可抛”。我们要以诚信的态度对待每一场考试,考出真实水平。
三、在考试过程中尊重监考老师,端正学习与考试的态度,严格遵守考试规章制度,实事求是,杜绝一切考试作弊行为。
四、弘扬诚信正义。树立与不良风气作斗争的信心和勇气,勇于检举揭发考试作弊行为。
五、“文明考风、诚信考试”从我做起。千里之行始于足下,良好的学风,文明的校风,应当从自己做起、从现在做起,努力打造诚信校园。
同学们,让我们共同行动起来,互相提醒,互相督促。把道德原则和道德规范内化为自己的内心信念,外化为自己的实际行动,以纯洁的心灵吸纳无尽的知识,让舞弊远离校园,让诚信常驻心中! 最后衷心祝愿同学们在期中考试中取得优异成绩!
都说:“诚信是做人之根本,立业之基。”“君子一言,驷马难追”,讲的也是一个“信”字。如果世界上失去诚信,将会变得多么可怕啊!人若不守信用,就像车子无法行走。
如果世界没有了诚信:买东西时,都有信誉卡,可如果没有了诚信,修也没人修,退也退不了。这样,谁还敢买东西啊。
如果世界没有了诚信:如果你有困难时,向别人借笔,他真诚的帮助你作文人网你也可以投稿,可你却不讲信誉,借了不还。那么,谁还敢帮助你呢。
如果世界没有了诚信,到处都是谎言,那么,这个世界会让人每天都害怕遇到谎言。
大家都听说过《狼来了》的故事吧?故事中说一个小男孩三番两次撒谎骗人,失去了别人对他的信任,最后狼真的来了,没有人再相信他,羊全被狼吃完了。
听了这个故事,我们应该明白:一个不具备诚实素质的人,最终只会落得个害人害己的下场。
诚实是指忠厚老实;诚实是指说过的话一定要做到,诚实守信;诚信是人最美丽的外套;诚信是心灵。
最圣洁的鲜花;诚信是一股清泉;诚信是沟通心灵的桥梁善于欺骗人,永远到不了桥的另一端。
俗话所说:“精诚所至,金石为开”。真诚是打开人们心灵的神奇钥匙。在人际交往中,只有真诚待人,才能与人保持友好的关系。在家做一个诚信的好孩子,在学校做一个诚信的好学生,在社会做一个诚信的好公民。只要人人都讲诚信,祖国的明天将会变得更加美好。
尊敬的各位评委老师,亲爱的同学们:
大家好,很高兴能与大家共同探论诚信这个话题,今天我的演讲题目是《反身而诚,乐莫大焉》。
重新谈起诚信这个词,让我觉得既熟悉有陌生。熟悉是因为它有着温润如玉的面庞,而陌生是因为它却流露出冷漠讥讽的表情。从小到大,关于诚信的名言、故事总是不绝于耳,传统的教育更是把其作为最重要的做人准则。这个极高频的词汇,以随风潜入夜的方式滴滴敲打着我们的心灵。然而可笑的是,我们却生活在一个诚信缺失的时代,从三聚氰~毒奶粉事件到饭店使用地沟油的曝光,再到王家岭矿难营救的造假质疑,诚信开始冷眼旁观于这个世界,我们也开始在矛盾中遗失道义的光辉。以至于,当我站在这里谈诚信,总觉得有高谈阔论之感。是因为他太崇高而使我们产生距离感,可望而不可及?还是因为整个时代信仰的缺失让我们失去了重拾诚信的信心?以下我将带着这两个质疑,谈谈我对重树诚信的看法。
(一)“你”一直在我心中
这是一个真实发生在我身上的故事,不知道大家听完后是否会引起共鸣。前几天,我去图书馆还书时,管理员告诉我,我原先借的书已超过了期限,要上交3毛钱的罚金,可是那天我恰没带钱包,身无分文,于是我请求管理员宽限,说自己会在下次来图书馆时补交罚金,当管理员笑言“我怎么相信你”时,我竟脱口而出:“因为我是大学生,会讲诚信呀。”我从未想到我会以这种方式把诚信摆于台面,更无刻意的用它当作筹码换取信任,我也不知自己哪来的勇气,如此自信的肯定了大学生的诚信,我也为自己的这句话感到震惊。管理员被我严肃认真的承诺逗笑了,他说因为你的真诚所以我相信你。这件事带给了我许多的感动和思考。首先它让我发现原来诚信的观念,一直埋藏于我的心中,根深蒂固。只是有时它会暂时被尘土掩盖,我需要做的只是别忘记,时时清理内心的陈杂,让诚信能在需要的时候流光溢彩。其次我要感谢那位管理员的信任,他让我为自己的承诺感到骄傲,他也让我坚信:大学生本来就应该是诚信一族。
虽然近几年关于少数大学生抛弃诚信的例子已屡见不鲜:拖欠助学贷款,~取消学籍,造假申请助学金等等。但社会对大学生道德品质的期许仍旧充满了希望,多数大学生对诚信的追逐也从未停歇。所以我还是愿意相信那些丧失诚信的大学生只是瞬间被利益蒙住了双眼,正确的教育和引导定会唤起他们心中沉睡的诚信品质;只要我们自己时时坚持“反身而诚”,诚信就可以被塑造为不可~的信仰;而当信仰根深蒂固,诚信就不再是理想主义高高在上,而是形成完善的体系,使之成为真正的国民意识。
(二)慎独于心
小说《山楂树之恋》讲述了~时期一个真实、纯洁的爱情故事,在那个真理无立足之地的时空下,在那个政治压抑文化,文化遮掩人性的时代,小说真实还原了人们失去诚信后,社会的种种现状:人情淡漠,人性扭曲,道德沦丧。读史明鉴,时代在进步,人的修养又怎能倒退?我们难道要使“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”吗?小说之所以震撼人心,还因为即使在如此的环境下,柏拉图式的精神恋爱依旧发生了,男主人公在特定的时代背景下仍坚持君子慎独的品性更令人称赞。联想起我们这个时代,有很多人抱怨缺少诚信的氛围;在金钱和权利包围下,不能以冷静的头脑明辨是非;在看到他人丧失诚信时也就随波逐流。但我想说的是:时代背景如何与自我慎独并不矛盾。我们无需大力讨论是否这个时代造就了人性的倒退,也无意义去深究物质进步的利弊,我们完全可以“结庐在人境,而无车马喧”。慎独于心,是自我的一种选择,也是对外界的无声~。也许我们不能成为指点江山,改造时代的英雄,不能像鲁迅“为肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”;也不能像司马迁,为了诚信而与强权作殊死斗争。但只要我们慎独于心,就是在为这个时代诚信的重树尽自己的一份力。
值得庆幸的是,我们的国家、公民也在为重建当代人的诚信信仰做着点滴的努力,以我所学的新闻领域为例,我看到:新闻界对媒体新政的尝试;公民维护自己接收真实、公开新闻的权利;新闻发言人制度的趋于完善;媒介对诚信宣传的高度重视……甚至包括今天的演讲,这个主题本身就表明:时代对重树诚信的孜孜追求。而我们又怎能对此失去信心呢?
(三)真诚于自己
要诚信待人,真诚处事,自我慎独,首先要学会真诚于自己。我们常常活的面目可憎,是因为我们连完全忠实于自我都时时没有勇气,何谈忠实于他人?想起这样一句话“生命本身就是一场幻觉,存在才是真实的瞬间。”我们为什么要在短暂的生命里,带着虚伪的面具营营狗狗,为什么要让曾经心灵的伤疤结成铠甲,为什么要让防御的目光铸成刀剑,为什么要让笑靥掩蔽陷阱,请真实的袒露自己,承认自己对沟通的渴望,承认自己孤独的心在战栗,请用真诚与信任去孵化你与他人看似坚硬的外壳;请愉快的告诉自己:反身而诚,乐莫大焉。
最后我想以孟子的话结束我今天的演讲,也希望这句话能在追求诚信的慢慢征途中,时时陪伴诸位放眼光明——“诚者,天之道也,思诚者,人之道也。”
谢谢大家,我的演讲到此结束。
大家好,我十分的荣幸的站在这里,能够跟大家谈谈关于大学生诚信的问题。首先大家都看到了,我这张脸长得就像是一个大学生的脸,其次我可以负责人的告诉大家,我是不够诚信的。但是作为一个不够诚信的人,我怎么站在这里跟大家讲讲这个“又红又正”的诚信呢?
我刚才说的我不够诚信,那是按照社会的标准,但是就我自己的标准而言,我觉得我是一个诚信的人。首先我们要知道诚信的定义是什么,我也没查字典,但就我吃了这么多大米饭的经验来说,所谓诚信就是指一个人遵守承诺,说实话,不做偷鸡摸狗的事情。我们不妨模仿苏格拉底研究问题的方式,来探讨一下诚信这个问题。好既然遵守承诺、说实话、不做偷鸡摸狗的事就是受诚信,那么假设同学借了我两百的生活费,然后我只能一个星期吃馒头就老干妈,当我妈妈打电话问我生活的还好吗的时候,我说好极了,吃好喝好睡好玩好。这时候你能够说我不诚信吗?所以诚信这个东西是要辩证的去看待的。下面我们就举一个~的例子来详细论述一下诚信问题。众所周知,上大学除了吃喝玩乐外,还有一点比较重要的就是考试不能挂科。因为你的一切吃喝玩乐的基础就是科科都过,但是考试并不是安排在吃喝玩乐的前面而是在吃喝玩乐之后,这可怎么办。。于是很多同学就想到了一个好办法―作弊。从此老师和学生的战争便开始了。但是你能够说一个~的学生一定是个不诚信的学生吗?苏格拉底说过“知善行善”的观点,苏格拉底认为,如果一个人口头上说自己知道某个行为是善的,但却不去做,甚至做着相反的事,说明他并不是真正的知道;一个人如果真的认识到善是什么,就一定不会作恶。比如说,一个人口头上说他知道诚实是一种善,但他却在考试的时候作弊,这就说明在他心目中,考试得高分才是善,是比诚实更重要的东西,所以他才会~,因此,这个人根本没有认识到诚实是善,如果他真的认识到诚实是善,就不会把考试得高分这件事摆在比诚实更重要的位置上。
在古希腊智者派都是些律师、政客,他们全副心思都放在怎样巧妙运用辩论和演讲击败对手,哪怕把黑说成白,把是说成非也在所不惜,他们认为,只要能够说服社会大多数人接受一个观点,那么这个观点就成了真理。但我认为,是非绝不能根据社会上有多少人认同来判断,辨别是非只能依靠人的理性。在人的灵魂里面本来就有一些基本的原则存在,依据这些原则就能正确认识是非。其实教育从来不应该给学生直接灌输什么观点,而是要通过反复提问、质疑,引导学生自己去发现理性中埋藏的这些基本原则,从而自己获得辨别是非的能力。
但是既然上面说到既然认为作弊并不是不诚信,那么为何作弊的时候好要担惊受怕呢?如果一个人出现这种情况,说明他仅仅是从“社会惯例”的角度来理解不作弊这件事。他只知道作弊是社会规则所不允许的,他感到惊慌仅仅是因为害怕被别人发现。他认为只要不被抓到,作弊就是有好处的,即使长远来看有害,但至少在眼下是有一定益处的(比如多得两分就可以获得嘉奖或免受惩罚),所以他才会冒着风险作弊。由此可见,他没有真正认识到不作弊是出于善的要求,如果他真的通过自身的理性认识到诚实是一种善,他就会知道,不作弊并不仅仅是出于社会习俗的要求,不论是否被抓到,作弊都没有任何好处,没有任何理由去作弊。
我想通过上面的论述大家,都有了自己的看法,其实我并不想告诉大家什么,只是希望大家有自己的感悟。这只是我自己的看法,正误与否是需要大家的判断的,我就不再多说。
各位老师,各位同学:
大家早上好!今天我国旗下演讲的题目是“诚信做人,诚信考试”。
风来了又走,花开了又落,又是一年繁华!时光飞逝,不经意间,本学期的学习已被时间消逝了,我们即将迎来了期末考试。
自古以来,考场上少不了的二字,便是诚信。“诚信做人,诚信考试”,说出来就像是天经地义一般平常。诚实守信是每个学子所应遵守的准则。自古以来,读书人都是以节操为本,以诚信为基。长虹学子更应传承民族美德,树立道德新风,展示我校道德生活教育的成果。
记得有人曾经说过:“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空,另一个是我们心中崇高的道德。”而今,我们仰望苍穹,天空仍然明朗,内心那些崇高的道德法则,有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。李白说“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”形容诚信的分量比大山还重。孔子说“人而无信,不知其可”意在“没有诚信的人,几乎是不能想象的”。卢照邻说“若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳”。更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。
诚信如此重要,我们更应倍加珍惜,如果仅是为了相对漂亮的分数,或是逃避一时的难堪,而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔,岂不可惜。
诚信不但是一种自尊、自重、自爱,更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我,这是一种光荣。正如古语所说:“索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。”有了火光,才能照亮黑暗,有了诚信,才能立足天下。诚信是人之脊梁,“山无脊梁,要塌方;虎无脊梁,莫称王;人无脊梁,别做人,做个饭袋,装米粮。”
“对人以诚信,人不欺我,对事以诚信,事无不成”,我诚信,所以我美丽;我诚信,所以我自豪。真诚希望我们各位同学凭自己的辛勤汗水和真才实学,在考场上发挥出色水平,以诚信考试为荣,以违纪作弊为耻,弘扬求实学风,维护知识尊严!
也许有些同学的考试成绩的不是太如意,可是即使自己的成绩不理想,也不要在考试中采取不正当的竞争手段,我们应当做一个光明磊落的人。做一个诚信的人!赢要赢得别人心服口服,即使输也要输的坦坦荡荡。
如果你想在考试中作弊,想在考试中投机。那么我想试问,你将会拿着通过丢失自己的尊严而得到的高分去炫耀吗?还是捧着那通过违背自己人格的而拿到的荣誉去讥讽别人的诚信!在那短暂的虚伪谎言下,所有的一切都是虚无缥缈的,生命不可能在谎言中开出灿烂的鲜花,你只会在其中堕落之后再堕落,如同吸食着毒品,一点一点的吞噬你自己的精神你自己的人生!
可能你还抱有一丝幻想,想着最起码大家知道我曾经考好过辉煌过,而事实呢?到了最后你谁也没有骗到,谁也没有受到伤害,你只是在以“诚信做人诚信考试”的氛围里扮演着那最为可笑的小丑,你一直以为自己很聪明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命运开玩笑!在拿自己的人生开玩笑!你就在大家的身边用那虚伪的永远都不会真实的贱卖一点点的掩埋自己,欺骗自己,到最后你只会在亲人的失望,老师的叹息,同学的歧视下慢慢逝去。
试问:你甘心愿意自欺欺人,自食恶果吗?
你肯甘心承认你自己就比别人差,比别人失色吗?
你难道甘心看到十年寒窗后的惨败,看到丢失诚信,丢失人格的自我吗?
我相信我们都会说“不!”都不会接受!因为我们都渴望能够通过自己的努力绽放专属自己的人生七彩之花!
这个月是诚信教育月,班里组织了这么一个教育宣传活动。今天站在这里我代表130的全体成员,针对活动主题和活动要求做一次演讲。为什么是我呢?好理解,所谓杀鸡焉用宰牛刀,这么一个小小的演讲理所当然也就由我这小将出来亮亮相。因为以下文并非是百度里面的点击物,所以不具备权威性和普遍性,仅仅只是个人的观点和见解,因此呆会儿说的不好请不要扔我,也不要砸我,你们要做的就是:鼓励我!
现在切入正题,我今天要讲的是:文明成人,健康成才,和谐成功。总结下来就是如何做个成功人。我想如果我说在座的各位都是人应该没人会反对吧?但是如果我说在座的各位将来都会做个成功人,那不要说别人,我自己就反对。不说别的,就说今天这三个主题,也未必有人敢保证能完全做到!
首先是“文明成人”。大家知道,中华民族向来是个讲究文明礼仪的民族,无论是什么时候,放在什么地方,那都是以礼服人的。所以,作为中华民族的一份子,本着维护国家形象,捍卫国家尊严的想法,我们更应该自觉地做文明人,讲文明话。从小老师就教我们要讲文明,懂礼貌,做一个受欢迎的人,说白了那叫“有礼”。然而,一些觉悟不高的人并没有听从老师的话,平时话一出口就知道是没有经过精加工的,满口的粗话脏话,歪礼斜礼,搞不好你吃点亏还会被他们打一顿,就冲他们的嘴和拳头,还有谁敢跟他们接触呢?这种人的行为简单说来就叫“无礼”。不过最严重的要数下面这群人,根本谈不上什么觉悟,压根就把老师的话当耳边风,平时行为不检,对女的又毛手毛脚,这种人在各地区的监狱里多的是,我们给他们的行为简单的定义为“非礼”。由此看出:从“有礼”到“无礼”再到“非礼”,虽然只是一之差,但其结果绝对不是几个的差别就能说清的,这就充分说明了做文明人的重要性。至于具体怎么做,我想作为大学生应该都清楚,我在这里也没有资格教你们怎么做,只是举一下利害关系来和大伙探讨研究一下。
接着是“健康成长”。很明显,这里所说的健康不仅仅是生理方面的健康,也包括心理健康等。对于生理健康我也不必多说,自己的身体自己把握,我要说的主要是心理方面的健康。大家知道,现代社会是个竞争激烈的社会,因此对我们每个人来说,各方面的压力都比较大,也就导致了许多人的心理发生了扭曲,甚至出现“变态”的现象。为了避免这种事情的发生,就要求我们在任何困难和挫折面前都要学会及时调整自己的心态。不要因为自己长的胖而把墙给撞,也不要因为自己长的丑而去跳楼,这些都是没必要的。人们向来就把“在哪里跌倒就在哪里爬起”这句话视为真理,然而我想说的是:我们不能老是“思维定式”。对我来说这个世界没有绝对的真理,适合自己的,不管是什么方法什么话都能成为真理,在哪里跌倒为什么就不能在那里躺下,歇一会,养足精神,明确方向后再爬起来呢?老是跌倒爬起,跌倒爬起有时并不说明勇敢,只会显得你无知,只会让你越跌越伤,直到最后连爬起来的力气都没有了,到那时,你就会变得气馁,绝望,长期下来,你的心理就会出现问题。说到底,这些问题都是自己用错了调整的方法所造成的。再看看那些成才的人,哪个不是在困难和挫折中走出来的呀,如果他们没有健康的心态,没有好的调节方法,那么他们早就被困难困死,被挫折挫死了。今后,我们还将面对不同的困难和挫折,所以,拥有一个健康的心态,才是我们成长所必需的,否则,心态不健康你可能又会走上“无礼”和“非礼”的道路,那么我前面说的这么多就全变成了扯淡。
最后就是“和谐成功”。我想,如果你做到了以上两点,那么你离成功也就不远了。但是大多数人的成功不是光靠个人的力量就能获得的,有时还需要别人的帮助,团队的合作。这时你就必须学会与他们建立起和谐的关系,要充分发挥好团队精神,只有这样才能合作愉快,获得成功。就拿我们这次的实训来说,它本身就是一个团队合作的过程,作为组长,你有什么决定有什么想法都必须和组员进行讨论,只有全部通过才能实施,否则难免有人会不服气,时间一长就会产生抵触心理,试问,在这种情况下,团队以后还能更好的合作吗?当然,作为组员,也应该积极配合组长的工作,不要故意挑三拣四,吹毛求疵。组长有困难要帮,没有困难制造困难也要帮,当然,这只是一个玩笑。意思是说只有在互相帮助,互相谦让的情况下,团队才能和谐的搞好合作关系,才能更好的取得成功。
我今天要说的就是这么多,不管说的好不好,合不合你们的口味请大家都仔细的想一想,我也算完成任务了。
《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。
不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性。
各位老师,同学:
大家上午好,我今天国旗下演讲的题目是:诚信——从你我做起。
下面先给大家讲一个有关“诚实节”的故事:美国有一个州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说是为了纪念一个叫旦南的小男孩。旦南5岁时双亲去世,被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上,小旦南发现了诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。夫妇俩想逼他说谎,小旦南不肯。诺顿夫妇就将他吊起来毒打了两个多小时,但小旦南依然不肯说谎,结果被夫妇俩活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时,才说出了事情的真相。后来,人们为了纪念这个诚实的孩子,就把他因不说谎而被打死的日子,定为“诚实节”,以表彰他的高尚品德,教育后人要诚实守信。
诚实守信既是为人处世的根本,也是一个人事业成功的基础。历史证明:不讲诚信的国家是没有希望的国家,不讲诚信的民族是堕落的民族,不讲诚信的社会是混乱的社会,不讲诚信的人是没有前途的人。历史上有一个“烽火戏诸候”的典故,荒淫无道的周幽王,无故点燃烽火台引来各路诸侯御敌,谁知他只是为搏美人一笑,如此再三,当真有外敌入侵,烽火台点燃时,诸侯以为周幽王又在开玩笑,都不来了。因为不守信,一个国家就此亡了。
其实诚信并不难做到,关键是要看你自己愿不愿意去做出改变。答应老师要做到的事情,就要努力做到。答应了作业会按时交,但你做到了吗?答应了上学不再迟到,但你做到了吗?答应了课堂不再睡觉,但你做到了吗?当你还在耻笑“狼来了”和“烽火戏诸侯”故事里面的主人翁的时候,你是否也该看看老师抽屉里已经塞得满满的保证书,再看看你依然在犯的错误,然后问自己一句:我的诚信哪去了!
在社会生活中,人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前,我们要自觉抵制各种诱惑。想想贪婪的后果,你还回去做吗?我们要通过学习,提高自身的道德修养,做老实人、说老实话、办老实事,努力做一个诚实守信的人。
首先,我想说,我们很幸运,也很奢侈,因为诚实的空气将你我包围,踩着充满了信用的气息,我们的脚步在校园里踏响,我们的口号在城市的上空中回荡,曾经在庄严的国旗下,我们高喊:“诚信是我们心灵的寄托,我们要用自己的行动证明诚信在我们心中”。那里的我们是富有的,这种富有不仅仅是当时难得的勇气,更是我们深植心中的信念――诚信与我们的心灵同在。此刻就在这真诚的氛围中,我想与大家共同弹奏一曲诚信与灵魂的谐奏曲―――《诚信与我们的心灵同在》。我校的诚信教育在这秋风萧瑟的季节里又展示出了旺盛的生命力,站在利益的天平中称量,这是一个多么广博,多么令人向往又引以为自豪的话题。
拾金不昧者在我们的校园不断涌现,诚信为本,同学之间以诚相待,团结互助之风已日渐浓重,诚信教育洗涤着我们的心灵,诚信将伴我们奋然前行!在诚信光芒的照射下,我们会显示出高大挺拔的身影。在走向社会的路途中,我们会挺直腰板高昂着头迎接生活,因为我们无所担心,无所遗憾,在现实的口袋里,已经有一兜满满的诚信的硕果在为我们祝福,给我们力量。我们有竞争的优势,有出淤泥而不染的资本,有昂首挺胸的勇气。
这就是诚信的力量,这就是诚信的伟大。同学们,请用这无穷的力量,在你前行的道路中披荆斩棘,让你的人生从此光明,从此于众不同!
各位老师、同学们:大家早上好!
今天,我讲的主题是《诚实守信,从我做起》。
诚信,是中华民族的优良传统。现在,人们也经常讲诚信,在学校里老师要求同学讲诚信,但什么是诚信?诚信的内涵是什么呢?这并不是每一个人都知道的。我认为诚信是由“诚”与“信”相互联系的。“诚‘是指一个人内在的一种品质信念。正所谓内诚于心。“诚”是代表真诚、诚实、诚恳。“信”是指一个人在与他人交往中表现出来的。它主要包括了讲信用,守信用,言行一至。“诚”,“信”合起来使用就是诚实守信,表里如一。
在今天,人们通常讲的诚信,一般指真诚,诚实,诚心诚意,不撒谎,讲信用,守承诺,不违约。通常地表达,诚信就是要说老实话,办老实事,做老实人。首先,诚信应该是一种自我约束。人都难免有功利之心,在利益面前恪守诚信,需要有一种自我约束的精神。社会竞争规则是以诚信为基础,我们可以看到这些缺乏自我约束,背弃诚信的人,就象不遵守游戏规则的人,一个个被驱逐出场。背弃诚信的人即使一时得利,也终将被人所唾弃。学生的诚信意识比较薄弱。为了个人利益你们竟然会说谎欺骗家长,老师。
比如:有的同学为了能多有几块零花钱买玩具或买零食吃,竟然欺骗家长说老师要求交什么什么费用。你的一己之私不仅伤害了家长,更伤害了老师,你是否受到过良心的谴责呢?你是否想过最终是你自己害自己呀!
其次,诚信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本内容,是社会主义市场经济的要求和原则。现在我校有些学生已经存在诚信危机了。如考试作弊,抄袭作业,破坏校园公物等等。严重影响到一个人的道德品质。
如果一个学生不守诚信,他将会养成不诚实的习惯,将来无法在社会上立足!
所以我希望大家能够从我做起,从小事做起,做一个诚实守信的人吧!我们管不了社会上的事,但我们应该能管好自己。在这里我向大家提三点要求:
(一)诚实待人,以真诚的言行对待他人、关心他人,对他人富有同情心,乐于助人。严格要求自己,言行一致,不说谎话,作业和考试求真实,不抄袭、不作弊。
(二)做到守时、守信、有责任心,承诺的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失误,勇于承担应有的责任,知错就改。
(三)遵守法律法规、校规校纪和社会公德的教育,培养法律意识和规则意识,具备良好的道德品质。
试想,如果我们自己,我们身边的每个人都能做到诚信,那么明天该会多么明净,多么美好!
谢谢大家!