在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。为了让您在写作文时更加简单方便，
1、走过街角，走过霓虹，眼神，穿透时空的序幕，看见，彼岸花开，蝶起蝶落，一任那剪不断、理还乱的残红心事，忧伤倾城。模糊的情愫穿梭着，时间过得好快，时间像个逃兵一样从我们身边仓仓促促的跑过。心中想念的太多，脑海里徘徊的也太多。
2、不断的寻寻觅觅，却最终摆脱不了在原地徘徊的宿命！似水流年，且行且记且珍惜，在我每一段美好的心情都会有你的身影，因为你就是我一生中的美好，最美，我们相遇最美。
3、一念花开，一念花落。这山长水远的人世，终究是要自己走下去。人在旅途，要不断的自我救赎。不是你倦了，就会有温暖的巢穴；不是你渴了，就会有潺潺的山泉；不是你冷了，就会有红泥小火炉。每个人的内心，都有几处不为人知的暗伤，等待时光去将之复原。
4、没有在最想做的时候去做的事情，都是人生的遗憾。人生需要深思熟虑，也需要一时的冲动。当你特别想做某件事时，最好能付诸行动，不要总是和那些人生的美好擦肩而过。冲动也许会付出代价，但错过也会付出遗憾的代价。
5、岁月经得起多少等待，很多人还没来得及说再见就离开了，很多事还没来得及做就已� 生命中，谁不曾伤过，痛过，失落过，遗憾过。不是所有的擦肩而过都会相识，不是所有的人来人往间都会刻骨。
6、思念，在悠悠岁月里悄悄沉淀；执著，在遥遥守望中风化成石。只想倾听你的声音，守候着梦中千肠百回的爱情，凭栏远眺，悠然若身，挥袖如风，秋水茵茵，一帘幽梦，编织你亘古不变的钟情……
7、风起的时候，站在落叶的街头，默数着那些被遗失的树丫，不由感叹生命的季节如此苍白，人生的际遇泛黄无常，拥有和失去相互并存，有调谢，就会春生，有叶落，就会冬来，相聚有相散，聚散终是缘，谁让谁孤单，谁背负了谁的思念？莫问，莫猜。
8、透过午后的那缕阳光，我沐浴在阳光下的那颗驿动的心，听到花开的声音。虽然花开的很静很静，静得悄然无声，但是我还是听到了花开的声音。那是心房开出的花，无景可比。生活；总是怨天尤人，整日的唉声叹气，羡慕别人的成就，悲观了自己的路。
9、青春，一场盛世的繁华，愿不倾城，不倾国，只倾我所有。只为过简单安稳的生活，单纯而平凡。一支素笔，一杯花茶，一段时光，浅笑又安然。
10、一个人静静的注视着天空，在那遥远的天际里，在那洁白的云端，拥有的却只有回忆。想念曾经，想念回忆，想念不来的岁月。可是，这一些都存不论我怎样气喘吁吁，始终都赶不上岁月那轻盈的步履。于是，我只能在那灯火珊的小径上，享受属于自己的那份静谧。
11、其实每个人一生之中心里总会藏着一个人，也许这个人永远都不会知道，尽管如此，这个人始终都无法被谁所替代。而那个人就像一个永远无法愈合的伤疤，无论在什么时候，只要被提起，或者轻轻的一碰，就会隐隐作痛。
12、高兴，就笑，让大家都知道。悲伤，就假装什么也没发生。
13、道理知道，未必懂。懂，未必领悟，领悟，也可以继续装糊涂。很多满口大道理的人，都在堂而皇之的违逆自己上一秒的誓言。神圣的外表下，装着多肮脏的灵魂。珍爱生命，远离这些似兽非人。
14、人生的路，靠的是自己一步步取舍，真正能保护你的，是你自己的选择。人生本来就是由酸甜苦辣组成的，不可能是一帆风顺，不必去强求什么，留给自己一点空白，平平淡淡才是真，在淡泊之中悟出人生的真谛。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
15、看穿但不说穿。很多事情，只要自己心里有数就好了，没必要说出来。
女儿问父亲，什么是“产品附加值”？作为商界精英的父亲告诉她说：“你现在和班上的同学站在同一起跑线上，但是十年之后你们的位置就不一样了，你的社会地位、生活质量，都取决于你的附加值——人脉、知识储备、工作经验、创新能力等。”
是的，对于即将走进大学的同学们来说，“附加值”这三个字显得格外重要，如果大学四年你的产品仅仅是一张文凭，你觉得轻松的能拿到它，于是就忘乎所以，学习不再努力，玩游戏、贪睡……那么四年之后，你拥有的产品——文凭，很多人都有，甚至比你的还有竞争力，而别人除了文凭之外，还有人脉、知识储备、大学中积累的一些工作或者创业经验、创新能力等，因此企业肯定首选别人，你就得被淘汰，因为你的附加值太低了。
如果说，大学四年，你对你上的大学不满意，一心想脱离这个地方，四年来，不断的努力，就是为了考研究生，离开这个地方，而你的附加值还是很单一，相反失去了很多机会。四年来，不断提升的仅仅是应试能力，最后即便读到博士，一些东西还要重新积累。为什么现在很多人读到了博士，找工作还是不尽人意？原因很明确，因为附加值积累的太少了。那么对于那些四年大学，通过各种考试，一心想出国的人呢？是不是也错过了很多？如果说你真的要考研，或者真得要出国，是否能探索到一条更有效率的应试方法？相反目标也达到了，在过程中你还收获了其它的一些东西，而就是其它的这些东西，说不定是你以后工作中最需要的。
我们每个人都能限度的充实自己，有时候你专注的未必就是给你带来更多价值的东西，给你带来的更多价值的东西，其实就在它的身边，例如说全聚德烤鸭店，你去烤鸭店消费，最后结账的时候，发现消费的钱是鸭子价格的好几倍，因为那些钱都花在“附加值”上了，例如黄瓜、啤酒、小菜等等。因此说，附加值的重要性，不言而喻了。
宰相肚里能撑船
三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的'不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
爱情的力量
英国19世纪著名女诗人伊丽莎白。巴蕾特，在少年时代就有诗才，13岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗。15岁骑马不慎摔断了椎骨，从此瘫痪在床。她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作，写成了很有影响的《孩子们的哭声》。
比她小六岁的青年诗人白朗宁，钦佩女诗人的人品和才华，他们彼此之间结成深厚的友谊。在相处四年之后，白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人，热烈而坚定地向她表白自己的心迹。巴蕾特自知是残疾人，认为对方只是一种同情，便断然拒绝了对方的求爱。
白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的，两人通信更为频繁。双方都感到，谁也少不了谁。在爱情力量的鼓舞下，奇迹发生了，巴蕾特竟然逐渐好起来。不久居然能离开卧身二十多年的病榻，下楼走动了。当白朗宁第三次向她求婚时，她欣然接受。
他俩结婚后，生活非常幸福。
燕妮与马克思风雨同舟
燕妮出身于名门贵族，聪慧漂亮，才华出众。她不顾家庭的反对，热恋着出身于普通律师家庭的马克思。
1843年6月，当马克思被德国反动政府迫害，准备流亡国外的最困难的时候，她毅然放弃豪华、舒适的家庭，同马克思结婚。婚后，随着马克思颠沛流离，生活极端困难，有时甚至交不起房租，他们最小的一个男孩也因病饿而死。但她从没有动摇过对马克思的坚贞爱情。她经常自豪地说：“我很幸福，因为马克思在身边，他是我生命的支柱！”
（3）理论论据
[理论论据]
人必生活着，爱才有所附丽。
鲁迅《彷徨。伤逝》
两两相造，也两两被造，这是爱的三昧。
陈望道《我的恋爱观》
没有爱情，不会有幸福。
郭沫若《棠棣之花》
真正的恋爱婚姻，无论形式如何简便，总是神圣的婚姻。
陈望道《妇女问题》
爱情征服一切。
[罗马] 维吉尔《牧歌》
青春比鸟还自由，什么人能把爱情阻挠？
[俄] 普希金《茨风人》
爱情是可以战胜死亡和对死的恐惧的。
[俄] 屠格涅夫《麻雀》
如果缺少了爱，一切的美妙景象都将黯然无光。
[俄] 风察洛夫《平凡的故事》
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
宋。秦观《鹊桥仙》
男女间恋爱的情感，是最热烈的情感，所以是最高最真的情感。
闻一多《冬夜评论》
人生有限，情无限。
宋。晏殊《踏莎行》
恋爱是全人格的结晶。
茅盾《最近的出产》
恋爱是道德感情底融合，所以必须有伟大的人格者才有伟大的恋爱。
陈望道《我底恋爱观》
爱情的脚步是任何人阻挡不住的。
[乌克兰] 奥。风察尔《爱的归宿》
有恐惧的地方就没有爱情。
[俄] 车尔尼雪夫斯基《怎么办》
爱在心底的是深的，专疼表面是假的。
柔石《为奴隶的母亲》
离婚不过是收拾敬衰爱亡残局的一种不得已的方法。
陈望道《〈自由婚姻号〉引言》
爱情不能单纯地从动物的性的吸引力培养出来。爱情的“爱”的力量只能在人类的非性欲的爱情素养中存在。
[前苏联] 马卡连柯《父母必读》
爱的法则，即是牺牲的法则。
李大钊《黑暗运动》
爱情必须时时更新，生长，创造。
鲁迅《伤逝》
只有爱情才能使生命维持和延续下去。
[俄] 屠格涅夫《麻雀》
离开了正真和信任，就没有爱情，没有友谊。
[俄] 普里列扎耶娃《平凡的一年》
爱情和欺骗是水火不相容的。
[俄] 纳谢德金《感情的考验》
互相信赖、尊重、真诚相待——这才是真正爱情赖以建立的基础。
[俄] 纳谢德金《感情的考验》
世人慌慌张张，不过图碎银几两，偏偏这碎银几两，能解世人惆怅，可让父母晚年安康，呵护子女入得学堂。但是这碎银几两，也断了儿时念想，让世人染上沧桑，压弯了脊梁。
想要更好的生活是不能靠想象来得到的，整天靠着想象来得到好的生活是不可能的。自己想着怎么怎么样做，可到头来动都动不起来。老是想着，明天要做什么，后天要做什么，然后一觉醒来，却什么都不做了，最后还空想着，为什么别人那么成功那么聪明，难道他们是天生的吗？不是，是因为他们努力了，而你只是在想象，根本什么都不能改变，可自己又什么都做不了。别人努力了就能得到好的结果，而自己也努力了却只能在原地打转，为什么？因为别人有好的基础。你天天想着怎么实现自己的梦想，每天说着怎样实现自己的梦想，还不如现实一点，梦想不是想着想着就能实现的，要先把自己的基础扎好，要认真学习。认真学习也得要自觉，每天都想着怎么学习，到了学习的时候却又提不起精神，所以不自觉是不行的，当然自觉也需要一点点培养。这样才有可能成为最后的成功者，成为那个笑到最后的人。
都说生活很简单，但是你想想看如果你要是生活在一个普通甚至属于贫穷的家庭里，你就会发现，原来想买一个自己喜欢的东西都需要考虑很久，这样的感受真的很不好，所以你就会拼命，但就是提不起劲来，这样真的很难受，甚至你会想自己为什么会出生在这样的一个家庭中。有劲提不起，明明生活很难、竞争很激烈却还是颓废着，生活在这种社会中，有梦想不能成，有目标却任由自己颓废，生活就是这样，你要是不努力就会被淘汰。最后成功者闯出了一片天，过上了自己想要的生活，引领了社会，淘汰者却还在想着怎么拼命，可到那时就已经来不及了。
这就是生活，一个让人捉摸不透的生活。
1、梁实秋：机智的幽默
著名作家梁实秋擅长演讲，他的演讲独具风采，给人们留下了深刻的印象。他在北师大任教期间，当时的校长刘真常请名人到校演讲。有一次，主讲人因故迟
到，在座的师生都等得很不耐烦。于是，刘真便请在场的梁实秋上台给同学们讲几句话。梁实秋本不愿充当这类角色，但校长有令，只好走上讲台，挂着一副无奈的
表情，慢吞吞地说；“过去演京戏，往往在正戏上演之前，找一个二三流的角色，上台来跳跳加官，以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加
官的。”话不寻常，引起全场哄堂大笑，驱散了师生们的不快。
2、董建华为自己定长远目标
董建华1937出生于上海，10多岁时移居香港。因不会讲广东话，同学们又听不懂他的上海话，常常被取笑。董建华人小志气大，主动与同学们交谈，一字一句地学习广东话，只用了几个月的时间就消除了语言障碍。17岁时又到英国读书，父亲寄给他的。钱仅够学费及生活支
出，所以到了暑假，他还得去打工，如到餐厅服务、去煤气公司铲煤等。董建华在回忆学生时代这段经历时说：“不会说广东话要学，不会说英语要去英国，对我来
说都是一个很大的挑战，而这种挑战给了我一个很好的锻炼。我喜欢为自己定下一个长远的目标。定下目标，我便会坚定不移地朝着这个目标努力。我从小就培养出这样的个性。达到一个好的目标，是人生的乐趣。”
1、仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。韩愈
2、虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。何塞。马蒂
3、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武
4、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥
5、知识就是力量。培根
6、人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不 奥斯特洛夫斯基
7、古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。苏轼
8、立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。巴斯德
9、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明
10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。孔子
11、为中华之崛起而读书。周恩来
12、只有在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。马克思
13、少壮不努力，老大徒伤悲。乐府《长歌行》
14、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。蒲松龄
15、己所不欲，勿施于人。孔子
16、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。孟子
17、美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。罗丹
18、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德
19、时间像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。鲁迅
20、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孟子
1、 自满者，人损之；自谦者，人益之。——魏征如
2、 人与人之间，只有真诚相待，才是真正的兄弟姐妹。谁要是算计兄弟姐妹，等于自我欺骗自我。——（尼日利亚）哈吉阿布巴卡伊芒
3、 你在个人生活或工作当中，可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。但是，在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。——(美)艾琳卡瑟拉
4、 一个真认识自我的人，就没法不谦虚。——佚名
5、 我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格尔
6、 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立
7、 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。——徐特立
8、 无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯
9、 质朴却比巧妙的`言辞更能打动我的心。——(英)莎士比亚
10、 为而不矜，作而不恃。——皮日休
11、 质朴却比巧妙的言词更能打动我的心。——(英)莎士比亚
12、 当一个人不仅仅对别人甚至对自我都不会有一丝欺骗的时候，他的这种特性就是真挚。——(俄)柯罗连科
13、 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭
14、 蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫
15、 无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多么高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫
16、 决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起� ——巴甫洛夫
17、 不管我们的成绩有多么大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林
18、 谦，美德也，过谦者多怀诈；默，懿行也，过默者或藏奸。——徐学谟
19、 谨慎的人很少出差错。——谚语
20、 诗人之� ——(德)席勒
1、黄土高原地区，是我昂起的胸口；大河水流，是我烧开的血夜；黄帝陵丘，是我远古传说的怀想；江海浪潮，是我波澜壮阔的心里话；庐山劲松，是我顽强的铮铮铁骨；黄埔大桥，是我进行的膀子；大兴安岭，是我硬实的肋巴骨；洞庭鄱阳，是我明亮的眼睛；喜马拉雅，是我昂贵的头部；巍峨万里长城，是我顽强的铮铮铁骨。
2、风是春使。“不知细叶谁剪出，二月春风似剪刀”。柔柳轻舞，摇晃细细柳叶，漾出春的新绿。到底是谁把春送到这儿？创作者随后强调、是那剪子一样“二月春风”。风格是绵绵不绝情深。柳永词中、“便纵使千百种风韵，更与何人说？”把一腔的思念、无可奈何与孤独授予一词，“千百种风韵”，使创作者的愁思跃殊不知出。更有一首歌中的`、“你是风儿我是沙，亲亲我我到天崖……”这句话歌曲歌词不缺现在大都市的时尚感，把深浓之情以一“风”字尽传无余。
3、沉默是一种气场，也是一种风范，也是一种品性。要是没有缄默，就沒有创造，就沒有波动，就沒有提升。蛾在缄默了一冬以后，总算把飞的美好变为实际；海在缄默了一时以后，总算把惊涛的壮阔发布了黎明时分。
4、现在其实是机遇和挑战并存的时代，可能伯乐和千里马之间也存在着辩证的关系，我们当然渴望能够遇到虚怀若谷、求贤若渴的伯乐，但反过来，作为年轻人我们是不是也应该考虑立身先立学，真正成为一个勇于担当、敢于探索的千里马，而不是坐等伯乐。
5、当汉字载负起厚重的中华文明时，它也在史书上留下了别具风韵的一笔：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，平平仄仄的音律跳跃的是“字字敲打得响”的灵动；“柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳”，独特的回文诗吟咏的是一唱三叹的精妙。“大江东去”的开阔，“海棠依旧”的含蓄，“山抹微云”的感伤，“关河冷落”的凄凉，仿佛世间一切情感都可以寄寓于汉字。
6、书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。人生自有悲与欢，人生自有离与合，人生自有甜与痛。书中自有酸甜苦辣，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒哀乐。书中自有少年五彩的梦，书中自有中年朴质的影，书中自有老年夕阳的红。
7、路遥有言：“我们每个人的生活都是一个世界，但我们需要为之努力，让它不枉此生。”或平凡，或夺目的我们，应将台前幕后的生活结合起来，使自己的世界充满精彩。我们甘愿无闻在此刻，去陪伴亲人，拥抱友情。我们也能绽放在此刻，用笔尖书写豪情，大声呐喊出梦想，用行动让世人瞩目。这样的生活，不浮躁，不枯燥，既充实，亦美好。愿我们能心向往之。
8、人生在世，“奋斗”二字。作为一个顶天立地的人，你要无怨无悔地走完自己的人生历程。怎样才能充实地走完这段历程，这是一个值得思考的问题。是碌碌无为，虚度韶华？还是踏踏实实，拼搏奋斗？这取决于自己。是成为笑傲天穹的精灵，还是成为陆地上平庸的小丑，一切的一切还是由自己决定。
写作前的准备工作：
1.培养兴趣
心理学家研究表明，学生进入小学四、五年级后，知识范围扩大了求知欲望大大增加。他们不仅关心课内学习，而且开始关心课外辅导、阅读、实践等活动。文艺读物，科技读物都成为他们喜爱的对象。对事物奇异的想象也常使大人自叹弗如。只有抓住兴趣这一触发点，从各种角度，多种途径，采用灵活多样的教学方法来激发学生的习作能力，才能丰富教学内容。发挥学生的文体功能。学生动眼、动口、动手、动脑，多种感官同时作用。思维活跃，信息传递多向化，而且激起学生对写作的兴趣，因而乐此不疲。
另外，喜爱范文，熟悉范文，也是学生写作文的起始，让学生把自己喜爱的，可鉴的作文编成集子，变为自己的精品集。同时还要营造有情趣的课堂教学气氛。把奖励当作培养学生作文兴趣的催化剂。
2.引导积累
蜜蜂每酿一公斤蜜，需飞行45公里，要在100万朵鲜花上辛勤采蜜。同样的要写出好作文，也如采蜜一样，应掌握丰富的素材。引导学生采集原材料，建立一个用于自己的材料仓库。可以通过从生活中采集，记下自己的所见、所闻、所感，向多种媒体采集素材，多看少儿节目，了解身边的人和事。素材积累的自主性得到关注后，抄录的词句融入自我的体验，会变成活词句为写作服务。同时积累素材的自主性加强后。有利于学生个性特色的。形成与发展。可为将来写作打下良好的基础。当然教师在指导学生积累，组织资料时，一定要了解学生的个性、爱好、生活社区，使之紧贴学生的内心需求，激发其对生活的更强烈的热情。这样摘录的资料不仅可以丰富学生的知识，为其表达提供语言借鉴，而且从长远目标来看，还可以促使学生形成一定的专长，从而使其写作更具有个人特色。
3.训练观察
生活中也有很多素材，《红楼梦》中有这样一句话：世事洞皆学问，情练达即文章。学问也好，文章也罢。它们都蕴藏在生活中的。看你是否发现。文都教育老师认为，如果老师教会他们如何去写，如何采撷生活浪花的方法，写作也就这么简单。
首先训练他们的观察。要让学生留心观察身边的事物，做一个善于观察，细心的有心人。仔细观察事物，从不同角度观察、用心去观察，去体会。古人云：挽求于象，心入于境，神会于物，因心而得物的境界。意思是说要身心投入。然后是训练学生的口头作文表达能力。把原来的口头作文和书作文的比例作一个合适的调整。重新认识口头作文在本教学阶段的重要性。重视口头作文和口语交际。
4.阅读中仔细揣摩
阅读是作文之交。作文是表达，也是对阅读进程的一种检验；语文教材的一篇篇文兼美的文章是练习写作的典范。老师可充分发挥挖掘每个课例中的学生可以训练的点，引导学生在揣摩语言中学会表达。
5.适当降低写作要求
文都教育专家认为，家长和老师要保护和发展学生的想象力和创造力，让题目符合学生身心发展的要求，从孩子内心需求出发引导他们良性发展。我们有必要斟酌习以为常的做法，尽可能避免教育的负面影响。适当降低要求；降低写作要求和批改要求。一般来讲。只要语句通顺，有内容即可。有起色后给提高要求。最终得到小学作文写作要求。
小升初作文写作技巧：
作文素材是基础，组织和运用也很关键。有学生认为好的作文就是要有华丽的语句。因此把摘录的有关的好句子都抄在作文本上。结果是实得其反。一篇的好句子却没有一个主题，没有一个中心，就是一盘散沙。老师是不给予肯定的。久而久之，仅存的一点兴趣也没有了。其实好文章并不是一味的好句子的组合。
1.主题和选材才是关键
好文章中的好句子只是画龙点睛的作用，学生写作时要注意好句子的取舍，多了就是滥用。如同一个人打扮。一身的珠光宝气和绫罗绸缎，本是美的，但如果人长得平平且心灵又不美。给人的感觉是展示服装和装饰，而并非是人，这里的人也就成了模特儿。怎么也张显不出高贵和华丽。如果一个人本就美，且心灵又好，就是一身素装，一张素面；给人的感觉却是与衣装不一样一。
2.写作后的反思
教师批改后，要求学生根据老师的批语，再改再写，任何一个好的作品，都不是写出来的而是改出来的。所以不要怕改，要多写多改才能精益求精。台上一分钟，台下十年功就是这个道理吧！
诸葛亮，字孔明，东汉三国时期徐州琅琊郡阳都县人，是我国历史上著名的政治家和军事家。如果你看过《三国演义》,肯定不会忘记诸葛亮。至今，诸葛亮的智慧一直被后人所传颂，许多人甚至把他当作了智慧的化身。可是你知道吗，在诸葛亮的小时候，为了上学，发生过一些故事，好玩极了！
名人事例简短作文素材：玄奘苦学佛法
玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》,为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。
1999年的阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学，但却失败了；考重点中学也失败了；考大学更是考了三年才考上；想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他通过自已的努力，最终成功了。
1、君子不隐其短，不知则问，不能则学。——董仲舒
适用主题：用以描写求学态度，学习不可傲慢，对君子品行的讨论等立意。如山东卷《咬文嚼字》等。
语出董仲舒的《春秋繁露》，大意为：有修养的人不隐藏自己的短处，不知道就去问，不会的就学习。示例：《春秋繁露》有言：君子不隐其短，不知则问，不能则学。真正优秀的人从来不满足于自己原有的知识，不刻意隐藏自己的短处，而是如乔布斯那般，“求知若饥，虚心若愚”，不断地积累和学习。
2、我什么也不否认，但我怀疑一切。——拜伦
适用主题：怀疑精神，敢于挑战真理，实践出真知，对前人的智慧心怀敬畏等主题。例如广东卷《谈谈你对常识的认识》，2015年江苏卷《智慧》。对待我们学到的知识，我们既不应该盲目自大，不加以理解就否认一切；也不应该盲目相信，不加思索就全盘接受。
3、一思尚存，此志不懈。——胡居仁
适用主题：关于形容一个人的坚持与初心，对人民公仆的敬意，于平凡中坚守责任，讨论家风或敬业等作文主题。比如全国卷《我看高考》，北京卷《火车巡逻员的故事》。示例：一思尚存，此志不懈。无论是“二十载铸就大国重器”的南仁东老先生，还是不停践行警察誓言直至殉职倒下的朱国茂警官，都在告诫着你我，在这灯红酒绿与声色犬马的浮躁时代，总有人还在默默坚守着自己最初的真诚与感动。
4、千秋万岁后，谁知荣与辱。——陶渊明
适用主题：对生与死、得与失、荣与辱、是与非等问题的探讨，以及形容在历史长河前个人的渺小等立意。如天津卷《清水还是浊水》、四川卷《平衡的生活》。前段时间的热播剧《大军师司马懿之军师联盟》中曹操曾权倾朝野，戎马一生，临终前的一句话却是：“这江山，谁也带不走。”纵你雄韬伟略，纵你似彭祖活够八百岁，结局都是一样的。千秋万岁后，谁知荣与辱。
5、红日初升，其道大光。——梁启超
适用主题：关于自立自强、描写国家变化等作文立意。比如可用于全国卷I《中国关键词》。这句话来源于梁启超的《少年中国说》：使举国之少年亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。
青蛙可在水陆两地生活，所以可知两地不同的风景人物；鱼始终只能在水中生活，所 因此只有积攒更多新的经验，拓宽视野，认识许多新的事物，才能了解更多，学到更多。
纪晓岚在《河中石兽》中记叙了僧人、讲学家、老河兵三人对在河中丢失的石兽发表了不同的见解：僧人们孤陋寡闻，学识不深，不明白事物的道理，单纯地认为石头会像木片一样顺流而下，结果竹篮打水一场空；讲学家虽然博览群书，但只局限于书中所传授的经验，没有自己亲身经历的经验，误以为石头会笔直下沉；老河兵常年在河边游荡，熟知水性，便道出经验丰厚的“啮沙为坎穴”“反溯流逆上“这些见解，并最终得以验证。老河兵虽不比讲学家学识渊博，但他富有比讲学家多得多的生活经验，在每日巡逻中不断积累经验，这使他“知其一亦知其二”，能够更全面地分析问题。
春秋战国时期，赵国的名将赵奢有个儿子，叫赵括。赵括从小饱习兵法，自以为天下无人可挡。后来赵王让赵括代替廉颇抗秦，最后白起仅用一点小伎俩就打败赵括。有人说，这仅是赵括的一个小失误。赵括在兵书上学到了许多兵法，连赵奢也驳不倒他，而为什么他还失败了呢？因为他仅仅是在兵书上获取经验，怎能在实战中取得胜利？所以，赵括的失败不是失误，而是必然。只有在生活中积累更多新的经验，才能提高做事的效率以及成功率。
人生中的道路正像河中石兽一般，只有具有丰富经验的人，才知道什么适合自己，并走出自己的特色；人生中的道路亦如纸上谈兵一般，不仅要在书本上学习知识，还要在生活中获得经验。
青蛙可看世界，所以识人识物；鱼的`世界较小，所以孤陋寡闻。人需要在不断积累经验的过程中，发挥自己的才能，努力做好自己，并再次积累新的经验。
1、君子不隐其短，不知则问，不能则学。——董仲舒
适用主题：用以描写求学态度，学习不可傲慢，对君子品行的讨论等作文立意。如山东卷《咬文嚼字》等。
语出董仲舒的《春秋繁露》，大意为：有修养的人不隐藏自己的短处，不知道就去问，不会的就学习。示例：《春秋繁露》有言：君子不隐其短，不知则问，不能则学。真正优秀的人从来不满足于自己原有的知识，不刻意隐藏自己的短处，而是如乔布斯那般，“求知若饥，虚心若愚”，不断地积累和学习。
2、我什么也不否认，但我怀疑一切。——拜伦
适用主题：怀疑精神，敢于挑战真理，实践出真知，对前人的'智慧心怀敬畏等主题。例如广东卷《谈谈你对常识的认识》，20xx年江苏卷《智慧》。对待我们学到的知识，我们既不应该盲目自大，不加以理解就否认一切；也不应该盲目相信，不加思索就全盘接受。
3、一思尚存，此志不懈。——胡居仁
适用主题：关于形容一个人的坚持与初心，对人民公仆的敬意，于平凡中坚守责任，讨论家风或敬业等作文主题。比如全国卷《我看高考》，北京卷《火车巡逻员的故事》。示例：一思尚存，此志不懈。无论是“二十载铸就大国重器”的南仁东老先生，还是不停践行警察誓言直至殉职倒下的朱国茂警官，都在告诫着你我，在这灯红酒绿与声色犬马的浮躁时代，总有人还在默默坚守着自己最初的真诚与感动。
4、千秋万岁后，谁知荣与辱。——陶渊明
适用主题：对生与死、得与失、荣与辱、是与非等问题的探讨，以及形容在历史长河前个人的渺小等立意。如天津卷《清水还是浊水》、四川卷《平衡的生活》。前段时间的热播剧《大军师司马懿之军师联盟》中曹操曾权倾朝野，戎马一生，临终前的一句话却是:“这江山，谁也带不走。”纵你雄韬伟略，纵你似彭祖活够八百岁，结局都是一样的。千秋万岁后，谁知荣与辱。
5、红日初升，其道大光。——梁启超
适用主题：关于自立自强、描写国家变化等作文立意。比如可用于全国卷I《中国关键词》。这句话来源于梁启超的《少年中国说》：使举国之少年亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。
一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变，改变自己！”
每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己。因而，我们只能去改变，去适应环境，进而取得成功。
也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦·凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向。于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。
那些不能改变的人，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。
唯有改变，方可以用意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆；唯有改变，方可以用不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹；唯有改变，方可以用永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……