在平凡的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你知道作文怎样才能写的好吗？
同学们，鹊桥上的牛郎织女，是一对永远都不想分离的夫妻，别以为这是神话，那是真的，“牛郎”与“织女”是指两个乒乓球，“鹊桥”是指一双筷子，知道我为什么要这样比喻吗？那就是我们今天要做一个实验，实验真的像鹊桥上的牛郎与织女重逢了，一起来看吧！
我先把一双筷子摆成平行线，接着我再把两个乒乓球放在筷子的上面，两个乒乓球之间留一点缝隙。接着，拿一根吸管从那个小缝隙中吹去，我想：“球肯定会往外跑的。”可结果却让我出呼意料，两个乒乓球居然像“牛郎与织女”一样紧紧地抱在一起，真实太稀奇了。接着，我又试着把两个乒乓球之间的距离拉大了一点，我想，结果会不会也一样呢？我就试了一下。哎呀！两个乒乓球居然向各自的方向跑去了，我想，可能是距离太宽的原因吧。接下来的几次，我门又试着从上面吹，和直接把乒乓球放在讲台上来做实验，结果都是两个乒乓球合在了一起。可当我用吹的方式去做实验的时候，结果却让我呆若木鸡。两个乒乓球，“牛郎与织女”，居然分离了，各自向各自的方向飞去，像“牛郎与织女”的约会结束了。我真是琢磨不透，为什么会这样呢？一连串的问题在我脑子里打滚。我跑去问叶老师，可连叶老师也糊里糊涂。
经过回家查资料，原� 流动的空气压力较小，而两球外侧的空气压力较大。这就推动两球往中间靠拢，两只小球就碰在了一起。
经过这次实验，让我懂得了，其实在我们的生活中，有许多有趣的实验，只是我们没有仔细的去发现而已。以后，我一定要认真观察身边的事物，发现更多有趣的实验。
你我好似命中注定，相遇的像一场巧合。还记得第一次见面的场景，你我拘谨的不知如何是好。 你有一双美丽的眼睛，你有很温柔的声音。你给我温暖，给我信心，给我感动。你说，我是一尾鱼，而你是我唯一的水。有你我不会是渴死的鱼。 你纯真，善良，你真诚，有爱心。我珍惜，我幸福。
幸福是我脆弱时你满是柔情的眼神，幸福是我难过时你温暖的胸膛，幸福是我哭泣时你怜爱的拥抱。幸福是忧伤时你的陪伴 你有时纯真的像个孩子，我明白那是你的简单。你有时唠叨的烦人，但过后才知道那是你的在乎。牛郎织女鹊桥会。但我愿意为你改变，约束自己。
日出日落，花开花谢，潮涨潮汐。见证简单的爱情。 本以为爱很简单，却似乎刻意雕点浪漫的色彩，弄巧成拙，伤了彼此的软弱的心。望那夜空，七夕，牛郎织女鹊桥会。凄美的爱情，一条河，隔断364日的等待与思念！ 静守楼宇，幻与你翩翩起舞，共渡今宵， 从初遇到相识，从相识到相爱，是否是上帝有意安排。一切宛如一场梦，梦美人醉，谁也不愿睁眼。
相识，相爱与雨结缘，似乎有着情深深雨朦朦的意境，让人久久回味！ 不曾言词，不曾浪漫，平静的湖面上，偶尔泛起了涟漪。看着你的改变，体会你的悲伤，品读你的幸福！ 相爱容易相处难，其实只是一个搪塞的借口或理由，只是彼此太在乎，心怕爱人远去！ 七夕，嗅闻玫瑰花香，依偎在爱人身边，是一件最浪漫，最幸福的事。 但愿人长久，千里共婵娟，愿天下有情人终成眷属！
玫瑰簇拥，星光璀璨，七夕，今夜与你弹唱一曲七夕醉 你侬我侬，缠缠绵绵。一生相守，万古不变！ 你好似一只蝶，我化作一朵花，共醉七夕夜； 你好似一朵花，我化作一只蝶，共谱蝶恋花。
话说牛郎和织女分开了，只有每年七月初七靠喜鹊搭桥相聚，可是今年的七月初七，喜鹊没来上班。来的却是一个“庞然大物”，“这是什么东东啊！”织女大惊。这时，“妈妈，妈妈”的声音从“庞然大物”肚里发出。“谁是你妈妈？”织女大怒。“进来吧！我是飞船。你的儿女和相公都在我的机舱内。”说着，出现了一道门。织女进去后，看见孩子和相公，高兴的无法形容。“织女，这飞船能载我们回地球。”牛郎抱着织女说。织女哭了，她告别了美丽的家，和牛郎一起回家了。
到家后，发现旧屋子旁建了间大屋。织女正走向旧屋子，当牛郎却拉着她走向大屋。“现在建筑有了改善，我也赚到了钱。这大屋是我们的。”牛郎高兴的说。进了大屋，里面很大，每间房子都设有密码。一间厕所和旁边的旧屋可以相提并论。他们一家四口生活在富裕和幸福中。
古时候有个孩子叫牛郎，他的爹妈都死了。跟着哥哥嫂子过日子，哥哥嫂子对他不好，只让他住在牛棚，天天去放牛。后来牛郎带着老牛与破车与哥嫂分了家，走进了山中与老牛一起生活。
一天晚上牛郎听见老牛说话啦。他说：牛郎明天你翻过前面那座山会有一个湖，那里会有一群仙女在洗澡，你拿起那件粉红色的纱衣，穿粉色衣服的仙女就是你的妻子。
第二天牛郎按照老牛说的做了，果真有个穿粉色的衣服的仙女。他俩便认识了，牛郎把自己的身世告诉了姑娘，姑娘听得入神，也把自己的情况告诉了牛郎。
原来仙女是王母娘娘的外孙女叫织女。天天在机房里为王母娘娘织彩锦。劳累不用说，而且也没有自由。牛郎听后说，姑娘既然在天上没有自由，那不如你跟我一起生活在人间过一辈子吧。织女想了想就同意了。后来他们生了两个孩子，与老牛一起幸福的生活在一起。
有一天晚上老牛又说话了：我快不行了，你们等我死后就把我的皮剥下来，遇到紧急事就可以披上我的皮，说完老牛就死了，夫妻俩痛哭一场，并把他的皮留了下来。
后来这件事让王母娘娘知道了，便大发雷霆。趁着牛郎在地里干活时便抓走了织女。牛郎回到家看到一切便明白发生了什么，连忙披上牛皮带上两个孩子，去追赶王母娘娘，眼看就要追上了，王母娘娘拔下玉簪往身后一划。突然牛郎面前出现了一条天河，阻挡了牛郎的去路。
虽然织女受到了惩罚，但是她不死心，坚持要与牛郎生活。天长日久，王母娘娘也没办法，只好让他们每年农历七月初七与牛郎见面。于是每年的这一天，成群的喜鹊飞到天河上，为牛郎织女搭鹊桥，两人便在桥上相会。
今天，我学了一篇文章，文章的题目叫做《牛郎织女》。《牛郎织女》这篇文章主要写了牛郎从小就没了爹娘，哥哥嫂子待他很不好，让他干很多重活，又只让他吃剩饭，还想独吞父亲留下的遗产，就只给了牛郎一头牛和一辆车就把他打发走了。牛郎和牛相依为命，牛还帮牛郎找了王母娘娘的孙女织女做妻子。不久，牛郎和织女就生了两个可爱的孩子。可王母娘娘把织女捉了回天上，只允许牛郎和织女在七月七日在鹊桥相约。读了这篇文章，使我感受很深。
牛郎从小就没了爹娘，哥哥嫂子又对他不好，可牛郎都不斤斤计较，埋怨自己的生活很不好。再对照对照我，我简直有些惭愧。我生活在幸福的环境里，是在爸爸妈妈的呵护下快活地长大的，可是我总是很不听话。我总是抱怨家里这儿不好，那儿不好的，总不免遭来爸爸妈妈的骂。爸爸妈妈一骂我，我就顶嘴，总是让爸爸妈妈很生气。见别的同学买了新衣裳、新玩具的，我总要爸爸妈妈给我买，不买我就不高兴。爸爸妈妈拗不过我，就只好给我买。再看看牛郎，他的哥哥嫂子对他这么不好，让他干重活，让他吃剩饭，还让他睡没墙没壁的牛棚。可他从不斤斤计较和埋怨，和我比起来我真的是惭愧惭愧。
我以后一定要改变我的这些坏毛病，多去学习牛郎这种从不斤斤计较的好品德。
以前，有一座山里面有一个村庄，村庄里面有一个小孩子，从小爹娘就去世了，小孩跟着哥哥嫂嫂过日子。哥哥嫂嫂对他很不好，就让他每天去放牛，所以人们就叫他牛郎。
牛郎最亲密的就是那头老牛。哥哥嫂嫂想把家产占为己有，就把家里的破车跟这头老牛分给了牛郎。
牛郎在一座山上砍柴，搭了一个茅草屋，有一天晚上的。时候，牛郎走进屋子里，听见老牛说：“翻过那座山，走进森林里面，里面有一个小湖，湖里面有几位仙女在洗澡，你捡起那件粉色的纱衣，跑到森林里面等，去跟你要纱衣的是你的妻子。”
第二天早上，牛郎走到森林里面，果然看见几位仙女在洗澡，牛郎按照老牛说的去做，真的有一位仙女来要纱衣。
原来那位仙女叫织女，每天王母娘娘叫织女织很多很多的布，织女们不能出去玩，但是有一天。王母娘娘因为蟠桃酒会喝多了，睡着了，织女跟其他几
位仙女来到了人间玩。
之后，牛郎和织女结为了夫妻，过着美好的生活，仙女下凡终究被王母娘娘知道了，王母娘娘亲自下凡来抓织女。牛郎想起来了老牛临死前跟牛郎说的话，就披上牛皮，刚出门就飞了起来了。
牛郎的速度很快，眼看就要追上王母娘娘了，可是王母娘娘用玉簪在中间划了一条银河，牛郎再也飞不过去了。可是织女硬要和牛郎在一起，最后，王母娘娘统一他们每年的七月七日跟牛郎见面。
牛郎织女是一个民间故事，来讲述了牛郎和织女发生的事，这就有了我们的七夕节农历7月7日。
顾之后有个小孩子，爹娘都死了。跟着哥哥嫂子过日子，哥哥嫂嫂大家很不好，在家吃剩饭穿破衣服，夜里让他睡在牛棚里。
但牛棚里的那头牛却对他很亲密，自己也对牛很好，因为经常跟牛住在一起，所以就给自己起名为牛郎游客啦。那到小溪边喝水，喝小溪里最清澈的水，饿的时候让小牛吃最嫩的草，惹的时候在树林里凉快，冷的时候趴在山坡上晒太阳，而且牛郎把牛棚里打扫的干干净净。牛的身上一点儿灰尘都不留，一点儿土地都不留，夏天扇子不停地扇把那里的蚊蝇敢走了。
牛郎渐渐长大，牛郎的爹娘还留下了一些财产哥哥，嫂嫂假装对他很关键的说牛郎你的爸爸妈妈留了些财产，你也该成家立业了必须要赶快搬走了给你一辆。牛车巨头牛这些都给你剩下的钱给我们。牛郎，既然他们的态度就是想赶我走，再说是在他家一点儿都不自在，还不如自己走呢，说着牛栏就自己走了，连头都不回。
老牛居然会说话，牛郎感到开心，而且绝对不奇怪。有人指引他来到一座山下有一群姑娘在洗澡他们有一件衣服在草地上挂那个人就是你的夫妻。牛郎那来到这里，在树林里看了一些姑娘。叫他拿起地上的裙子姑娘们一上来一只你就叫到我的衣服不见了，这是牛郎把衣服脱了上来说你就是我的妻子原来西子是天上的仙女，她不想在天
一天王母娘娘发现了，治愈在人间，别立马下去捉。织女。他来到人间，只见织女在和他的两个宝贝清净了，结果王母娘娘一把拉住她，带他飞只你只说了一句话，快去找你的爹孩子们找到了爹爹牛郎拿着两个多，我框一首背一个孩子。眼看就要追上织女了，和王母娘娘弄成了一道银河，把他俩给弄开了永远都。不能在一起到了天上王母娘娘弄不过织女，就同意每年农历7月7日可以与牛郎见上一面。
最近我读了一篇叫做牛郎织女的传说，文中牛郎和织女的故事让我十分感动。大概的故事为牛郎与老牛的关系非常好，老牛为了报答牛郎，告诉他会有七个仙女下凡洗澡，老牛让牛郎拿走粉红色的衣裳，向牛郎讨衣裳的那个仙女是牛郎的妻子，牛郎照做后，仙女（织女）便和他成了亲，后来王母娘娘得知织女和牛郎成了亲，便抓回了织女，后来织女不甘心，王母娘娘便让他们在情人节那天见面。
这个故事让我感受到了人们对美好爱情的向往，让我们现代的人更加珍惜现在的美好生活。同样，老牛知恩图报的精神也深深地打动了我，正像这次疫情，一开始在中国爆发的时候，世界各国都向中国伸出了援手，现在中国得到了初步的胜利，病毒却在世界范围内爆发，中国又纷纷向各国给与帮助，正是这知恩图报的精神，流淌在每一位中国人的血液中。
这个传说也打动了无数的文人墨客，比如宋代于石写的“相传织女星，今夕嫁牵牛。”或者《鹊桥仙》中的“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”
这个故事歌颂了牛郎织女争取自由、幸福的精神，反映了他们对美好生活的向往。
中国有著名的四大民间故事传说，是我们中华民族之瑰宝，中华民族之骄傲，体现出深厚的民族文化，人们用他们智慧的大脑创造出博大精深的文化，使之源远流长。其中牛郎织女的故 人们带着对爱情的渴望，对家庭婚姻的美好向往，编织出这样一段佳话，充分反映出当时封建礼教社会对人性的束缚，因此这一段传说在人们的愿望下� 下面就来浅析一下民间传说牛郎织女的文化底蕴，探究中华的传统文化。
我认为，牛郎织女的传说之所以流传至今，深受人们喜爱，乃至成为古今文人墨客笔下的钟爱题材之一，其根本原因就是它具有深厚的中华文化底蕴，并且体现了中华传统文化的特征。众所周知，牛郎织女民间传说起始于先秦时代，到至今已经有几千年的的历史，在不同的时代背景下，人们按照自己的爱情观，婚姻观和社会理想来完善这段传说，情节形式不断丰富，内容更多的增加个人色彩，表现形式更加多样化，充分体现出了民间故事传说时空的广泛性、内涵的多重性及其结构的开放性。
中国古代是农耕经济社会，牛郎织女体现着男耕女织的的生产方式，牛郎负责“耕”，女负责“织”，而牛则是耕作的协作“工具”，这是古代小农经济的耕作特点，也是古代社会家庭的分工方式。在现代社会生活中，我们告别了了小农经济，向社会经济招手，男耕女织的生产方式已经不存在了，但是由于传统文化根深蒂固，“男耕”仍然在社会经济中占据着主要地位，我们骨子里的那种传统观念根本就无法彻底消除。当今社会，男人在家庭生活中仍然占据经济收入的主要地位 ，无论社会怎么在进步，科技怎么在发达，中国人在思想上还是需要改变，那种根深蒂固的观念需要我们一点点的去改变，去适应时代的发展。在这个言论自由的年代，我们的呼声，口号一浪比一浪高，但是真正能够落实改变的真正的又有几个呢，男女平等的呼声口号从未停止过，然而，女织的生产合作方式正在逐步退化。
在当时的小农经济社会，牛郎织女的美满结合体现着深厚的民族文化，在我看来，牛郎和织女各自代表着我们国古代勤劳的男性女性，他们用他们勤劳的双手丰衣足食，自给自足，体现着我们中华民族勤劳朴实，踏实肯干的精神。男耕女织的生产合作方式，牛郎和织女通过一起努力，过上了幸福快乐的生活。牛郎靠辛苦的劳作来挣钱生活，在当时的社会这也是千百万农民的生活方式。织女则是在家养蚕纺织，代表着古代勤劳女性。用他们勤劳刻苦，踏实肯干，积极乐观的生活态度去构建美好生活，并孕育一儿一女，一家人其乐融融。这也是当时人们对美好生活的渴望极其愿望，人们借助牛郎织女来达成他们心里的强烈愿望，把自己的美好向往加到牛郎织女的传说里。
牛郎织女的传说中，天庭制度造成了俩人的分离，织女是天帝的女儿，在和姐妹们下凡的途中和牛郎相爱了。显而易见，两人的地位悬殊，怎么可能得到祝福。织女是天帝之女，财富，地位，容貌都堪称上流；而牛郎则是民间一穷二白的贫穷小子，地位金钱势力一无所有，这根本得不到别人的赞同，这样的。婚姻在别人眼里是不可能幸福的。因此，王母天帝知道后，极力阻止，拆散他们，导致相爱的两个人不能厮守，妻离子散，痛不欲生。但是，牛郎为了追求爱情，冲破重重阻力，在带着儿女就要追到织女的时候，却被王母用一玉簪隔成了一道银河，从此，每年七夕只能在鹊桥边见一次面。这个传说体现出了到时封建社会制度，“父母之言，媒妁之命”是古代女子出嫁的命运，自己没有追逐爱情的权利，只能听从家族的安排，失去人身自由。在婚姻面前，只有门当户对，没有自由与爱情，王母以一个古代封建家长的态度出现在相爱的两个人的面前，一只玉簪就轻易的摧毁了他们的爱情。但是他们是坚强的，就算有人阻止，不被人祝福，他们还是要力争为自己争取机会，追求爱情与自由，追求幸福生活。尽管不能天天见面，但是每年的七夕是他们全家的幸福之日，这个凄美的爱情故事倾注了从古至今多少人的愿望理想，封建礼教摧毁了他们的美好生活，只能将这种对幸福生活的渴望放到自己所喜爱的故事里。体现了当时的封建社会，人们的理想是很难实现的。民间传说源于人们的口头，他们同情牛郎织女，不想以痛苦凄惨的结局收尾，因此，他们决定把每年七夕定为牛郎织女鹊桥相见，也算是一个不错的结局。
民族文化就此传承下去，七夕已经是家喻户晓，众所周知，七夕是牛郎织女见面之日，由此，七夕演变成当今的情人节，相爱到人在这天浪漫约会，吃情人大餐，感受这爱的气氛。这已经是一种风气习惯了。每年的七夕，天河山的人络绎不绝，许多人纷纷来到这里，来感受这对有情人的的爱情，中国民俗协会已经将天河山命名为“七夕文化基地”，加强了对七夕文化的了解，也促进了中华民族文化的发展。七夕节已经� 我们不仅仅要把七夕节看成一个节日，一个纪念爱情的日子，我们更应该把七夕节当成中华民族的文化，不要曲解它的真正意义。我们要积极传播中华文化，让它源远流长，而不是盲目崇洋喜欢国外，追捧外国文化，忽略自己民族的文化。做到积极传承中华民族文化之精华。
牛郎织女的民间传说，主要是靠人们的想象与幻想，将两个看起来毫不相干的人的紧密联系起来，也就是所谓的上等人和下等人，相爱之后结婚孕有一儿一女，过着男耕女织的幸福生活，基于人们的想象，画面贴近生活，富有生活气息。故事一波三折，幸福生活总不是那么长久的，在人们的想象下，他们被迫分离，在反抗无效下，被安排一年只能见一次面，这也是人们对当时封建社会的不满，虽然没有战胜封建礼教，但是这一年一次的见面也算满足了人们的奋力抗争的一点点胜利，带着极大的感情色彩，传承着这段民间传说。这段传说倾注了人们对美好生活的向往，在一定程度上反映了当时的社会现实生活，在封健礼教摧残下，人们只能借助民间传说来倾诉一下自己的心声，并且表达了人民群众对美好生活的追求及愿望。
从古到今，牛郎织女传说在人们的口中不断的演变，经过千年的流传，这段神话传说越来越完美，堪称具有中华民族文化特色的动人故事， 我们不仅在牛郎织女传说中感受他们的凄美浪漫爱情，而且也要积极学习民族文化，体会中国文化的奥妙，要知道学无止境，我们要不断的进步。
七夕节，在农历7月7日，是中国传统节日中最具浪漫色彩的。但是七夕节一般都是出现在新历的8月。这个节日是在仲夏，天气温暖，草木揭示其奢华的绿色。晚上天空点缀着星星时，人们可以看到银河系跨越从北到南。在每个银行是一颗明亮的星星，从远处看到对方。他们是牛郎和织工，他们有一个美丽的爱情故事一代一代传下来。
很久很久以前，有一个诚实和善良的青年名叫牛郎。当他还是个孩子的时候他的父母就去世了。后来他被他的嫂子赶出他的家。所以他靠自己放牧为生。一天，一位仙女从天上爱上了他，并嫁给了他。他们过着男耕女织的幸福生活。并且不久之后生了一个男孩和一个女孩。不幸的是，天上的神很快发现这样一个事实，并下令王母娘娘将织女带回天上。
在老牛的帮助下，牛郎和儿子女儿飞到天上。正当他要赶上他的妻子时，王母娘娘摘下她的一只金簪，变成一条银河隔开牛郎和织女。牛郎和织女被永远分离在银河两边。他们忠诚的爱情感动了喜鹊，成千上万的喜鹊来建造一座桥梁，牛郎和织女才得以在鹊桥上聚在一起。王母娘娘最终被感动，并且允许他们每年的农历7月7日相会一次。
因此这一天被称为七夕节。
相传很久以前，有个忠厚、老实的小伙子，名叫牛郎，父母很早就死去了，牛郎只好跟着哥哥嫂子过日子，嫂子马氏，为人狠毒，对牛郎的态度特别不好。有一次，嫂子给牛郎九头牛，让他有了十头牛再回家，这就意味着，要等某头牛生了孩子才能回家，牛郎无奈之下，赶着九头牛出了村子。
牛郎很伤心，在柳树下哭呀哭，忽然，从对面走来，一位白发彬彬的老人，问他：“你为什么哭呀？”牛郎说：“我只有九头牛，嫂子让我有了十头牛再回家。”
老人笑了笑，说：“没关系，我知道伏牛山有头病倒的老牛，你给他采花上的露水，他的病就会好了。”牛郎高兴的连谢谢都忘说了，马上赶着九头牛去了伏牛山。
牛郎在伏牛山找啊找，终于找到了病倒的老牛，他发现老牛病的不轻，给老牛才来了好几捆草，一连喂了好几天，老牛饱了，牛郎又帮老牛找花上的露水，帮老牛治好了病，老牛说：“我本是天上的金牛大仙，因触犯了天规，被王母娘娘打下天来，你的事我知道，你现在可以带我回家了。”
牛郎兴奋极了，马上带十头牛回了家，回到家后，嫂子还是对牛郎不好，曾几次想害死牛郎，都被老牛设法相救，最后，嫂子气急败坏的把牛郎赶出了村子，只给牛郎一头牛。
有一天，牛郎带着金牛大仙去湖边，看见织女和仙女在河边洗澡，在老牛的帮助下，牛郎与织女结了婚，生了一男一女的龙凤胎，但好景不长，这事马上被王母娘娘知道了，王母娘娘强行把织女带回天上，这时，老牛告诉牛郎：“等我死后，把我的皮做成鞋，就能登天。”说完，老牛就死了。牛郎把他的皮割下来，做成鞋，去了天上。
眼看牛郎就快追上织女了，王母娘娘拔出一根金簪，一挥，一下就出现了一条天河，织女和牛郎在河边哭啊哭，感动了喜鹊，喜鹊搭成桥，让织女和牛郎在鹊桥上相会，王母娘娘没有办法了，准许牛郎和织女7月7日在鹊桥上相会。