大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，特别是在作文中有重要意义的话题作文，话题作文是规定了表达的中心内容，而不限制取材范围和表达方式的作文形式。我们应该怎么写这类型的作文呢？
好久好久，我已经没有自由过了，天空大概也被我遗忘了，星星也不曾看见过了，连林荫道上的大树似乎也都是一样的。惟有让我最熟悉不过的就是大人们严肃的脸，妈妈的唠叨声，大人们训斥小孩的吼叫声，这样的生活，我们厌恶，我们不稀罕……
大人们常说：“你们这年代的孩子多幸福啊，哪像我们那个年代那样，温饱也没法解决，你们现在真是要风得风，要雨得雨。”的确，在大人们的眼中，我们是生在福中不知福的人，可是大人们真正了解我们吗？他们常说“他们随时会下岗”可是就连我们十三、四岁的人也得面临“竞争”，这是一个优胜劣汰的年代，不再是以前靠耕田、养猪过生活的年代。在大人们的眼中，我们很幸福，很无忧无虑。可是真正的他们并不了解，我们也有自己的烦恼，我们也要为我们的成绩而死拼，我们不是他们眼中的那种“圣人”，我们是凡人，和他们一样是有血有肉的凡人。我很不明白，为什么大人们总是那么高高在上，认为他们所做的一切都是对的，而小孩在他们的眼中也只能永远是他们的小孩，名副其实的小孩，天真幼稚、无知的小孩。可是他们不知道，不知道小孩也有竞争，不知道小孩也会有烦恼，不知道小孩想要得到的是什么。只会说“要听大人们的话””我们也是为你好”之类的让人听了心烦的话。他们真的是为我们好？我想是为了他们自己吧。大人们自私，每一个小孩都知道，大人们高高在上，每一个小孩都得顺从。这就是大部分小孩眼中的大人，霸道的大人。
为什么大人不能去了解一下小孩呢？为什么大人总是要把自己看得高高在上呢？为什么大人总是要小孩听他们的话呢？要知道，人生来是不受束缚的，他需要有自己的自由，虽然大人是小孩的监护人，但这不代表大人就有权利去管制小孩的一切，这未免也就太霸道了。
其实只要大人们稍微放下一点他们“大人们的架子”，很多事情也就迎刃而解了。无须永远把自己看得高高在上，无� 也许一切都会好起来。真的，是时候该放下你们的架子了——大人们。
大人们，只要你们“将心比心”。
看到过这样一个故事：有一个青年背着一个大包裹，千里迢迢跑来找无际大师。他痛苦地说：“大师，我是那样的孤独、痛苦、寂寞，长期的跋涉让我疲倦到极点。我的鞋子破了，荆棘刺破我的脚；手也受伤了，流血不止。。。。为什么我还是不能找到心中的太阳？找到快乐？”
大师问青年：“你的包裹中装的什么？” 青年答到：“它对我可重要了。里面是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠着它，我才能走到您这儿来。” 无际大师听后，把青年带到一条河边，并与他一同坐船过了河。上岸后，大师对青年说：“你扛了船赶路吧。”青年很惊讶：“船那么沉，我怎么扛得动吗？”
大师微笑着对青年说：“是的，你扛不动。你要明白，过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路。否则，它会变成我们的包袱。” 听罢此话，青年豁然。
人 生在世，我们有太多的东西放不下。功名、金钱、爱情、事业。。。。这些对于我们都是很重要的，但如果我们把这些看得过重，太过放不下，那它们就成为了我们前进的负累和包袱，会压得我们喘不过气，直不起腰。以致于多了许多的烦忧、苦恼和不快，甚至觉得生命是如此沉重。其实痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些于我们的生命都是有用的，它能够使我们的生命得到升华。经历过这些，我们的'人生才更丰富。如果须臾不忘，这些就成了人生的包袱。它会让我们前进的脚步沉沉，感觉脚下的路是那样难行，甚至会让我们不视路边的风景，只见阴云不见阳光。人活着就要赶路。背着包袱是走，放下包袱也是走。所以还是放下包袱，让沉重的步伐变得轻松愉悦，让阴郁的心情变得明朗，让生命不再那么沉重。
生命如同一趟旅行，若如蜗牛负重，自然无暇去欣赏沿途的风光。抛弃肩上不必要的物品，抖搂掉所有挂碍，旅途才会变得愉快。
放弃，是一种智慧之举，一种至高境界。人能抛弃一切芜杂累赘，人生才能得到升华，使暮年如经霜之木，愈现颈健；似陈年老酒，倍加香醇，夕阳也会更加灿烂。
放下，是一条解脱之道。
在超市熙攘的人群中，有位小男孩的举动，令我久久难以忘怀。
“娘亲，今日天气甚好，我掐指一算，今日超市估计有打折活动啊。”听我这么一说，老妈扑哧一声笑了出来，知道我想逛超市了。
果真，来到超市，门口的告示牌一片红，写满了各种商品的打折信息。
跳过无聊的镜头，来到水果摊位，一个特殊的小男孩引起了我的注意。
他个子不高，带着一副眼镜，坐在购物车篮里，双手捧着手机，低头看着，眼睛都不带眨的，只是奇怪的是，他的亲人去哪里了呢？
然而，小男孩似乎没有注意到，而是两个手指不停地滑动着屏幕，还不时用衣服擦擦手，不难看出他正在专心致志地刷抖音。
一分钟，两分钟过去了，小男孩似乎还沉浸在自的己的世界里。如果他是书法爱好者，拿的手机便是王羲之真迹；如果他是天上的任意一颗星星，拿的手机就是天空中央的北极星。换一句话来说，他是鸟儿，那手机便是他的翅膀，没翅膀的鸟儿怎能飞翔。
你看他嘴咧的多开，眼睛眯的只剩下一条缝……
我不知道这个孩子为何这么热爱手机，我也不知道他的母亲是如何教导他的。
但，直到我看到这一幕，看到一个售货员阿姨将他的售货车推到了一旁，可那小孩竟没有感觉到，依旧低着头玩着手机。
心中一片沉默，我的心中只想让他放下，可惜，没有。
直到一阵广播响起，这时他才抬起头，惊慌的看着周围。
等待人们尤其是孩子能放下手机，是多少人的心愿，却并没有多少人能做到……
人们做事的时候，总会有这样或那样的顾虑，这种无形的束缚就像枷锁捆住了我们的手脚，将本来很容易的事情羁绊的好难。其实，只要我们放下顾虑，你就会惊异地发现，事情原来如此简单！
周末，我从学校回家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。
妈妈在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊：“孩子，外衣脱了，鞋子脱了，再试试！”
我脱了外衣和鞋袜，卷起裤脚，重新挑起担子。咦，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。
妈妈说：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。”
听了妈妈的话，我站在田埂上愣怔了好半天。我想起自己的学习，很多时候何尝不是被这样、那样的顾虑束缚了呢？
就说那次参加省里的数学竞赛，我是年组唯一一名代表学校参赛的学生，其压力可想而知。准备的时候，我起早贪黑不知演练了多少类型题，生怕哪一处疏忽了，考砸了，辜负了学校的期望，辜负了老师的期望，辜负了家长的期望。更怕被同学们笑话。带着这些压力，结果在考试前三天我病倒了。
这时，是老师带着同学们手捧着一束粉红色的康乃馨，来到我的病床前。一声声亲切的问候，一句句热情地鼓励，一个个美好的祝愿，消除了我内心的恐惧，化解了我内心的担忧。
他们临走前，老师拉着我的手说：“不要把比赛看的太重，那样会给你造成很大的压力。记住，只要自己尽力了，考好、考坏都不重要。还有，老师和同学们一直都那么佩服你，也永远支持你的！”
老师春风化雨的一番叮咛，一下子解除了一直困扰我内心的魔咒，浑身顿感轻松，病也好了大半……
于是，我带着轻松、快乐的心境参加了比赛。由于放下了那么多的顾虑，答卷反倒得以超常的发挥，一举夺得大赛的一等奖。
人生如斯，生命如烟，生活中有太多的顾虑，无情的束缚住了我们的手脚。记住，只要放下顾虑，你就会惊异地发现，事情原来如此简单！
放下
我本赤裸裸的来到这个世界，是亲人们给了我许多美好，慢慢的，时间长了，让我开始认为那是我应得的没有珍惜，也没有感恩。慢慢的，我长大了，那些东西开始一件件的离我而去，我开始伤心，开始回忆，开始抱怨，有时我又得到一些东西，我就开始高兴，开始炫耀，开始占有，慢慢的，不久的将来，到了生命的尽头我又会赤裸裸的离开这个世界。一来一回，没有失去什么，也没有带走什么，那么，我为什么而高兴，又为什么而伤心呢？
看淡那一切吧，你早晚会失去，放下那一切吧，本来就不是你的。
放下
放下，不意味着放弃或失去，有时它反而是一种勇气或收获。适时的放下是一种人生智慧，它能为你破除枷锁，让你成就自我。
放下自卑，活出自己的精彩。中国达人秀上，一位用双脚奏出优美乐曲的钢琴家让无数人感动不已。他就是刘伟，就是那个曾多次受自卑折磨却仍精彩地活着的勇者。是的，他痛失双臂，曾被自卑压得无法喘息，但他以顽强的意志和乐观为臂膀，狠狠地甩走自卑，用生命践行着他那句话——“要么赶紧死，要么精彩地活着！”放下自卑的勇者永不孤独，“扫把姐”不也放下内心的自卑怯懦，快乐地跳着自己扫把舞，舞动着自己的精彩吗？
放下虚名假利，实现个人价值。官本位是国民之痛，它可谓政治民主化最大的绊脚石了，而杨继骏放下官本位，用自己的公车为农民代表开路，不仅成就了“公车上访”这一佳话，而且为中国的公仆们作了一个良好的表率。反观那些汲汲于名利的贪官污吏，他们不但不放下官架子，还要头顶着高举着。最终辛苦积攒的赃款一如过眼云烟，而他们也葬送了个人的前程。若我们的人民公仆能放下官本位思想，挣脱名缰利锁，我相信一个极具公信力的政府将会出现，一个和谐繁荣的社会绝不会离我们太远。
放下所谓的面子，矗立于世界民族之林。第二次世界大战给世界带来过深重的灾难，它让人们至今仍谈战色变。德国的纳粹党曾到处点燃战火，撒灾难的种子。面对世界的审判时，它诚恳而郑重地向世界致歉，并以实际的行动让世人看到它的歉意。是的，德国的世界低头认错了，似乎没了面子和民族尊严，但事实当真如此？且看日本长年贴着个“营造东亚共荣圈”好面皮，却掩不住底下因缺乏自省而腐朽靡烂之气。反之，德国不仅没有失掉面子，恰因其勇于放下所谓的面子，才能挺起脊梁矗立于世界，成为世界巨人。
适时的放下是一种智慧、勇气与成就。
放下
放下，只是一个简单的动作，却因心里种种不忍，固执而变得无比艰难。在人生这一盛满糖果的细口瓶里，有人贪心，抓着一大把糖果，手紧握成拳，最后被瓶口所困。这时候，且让他们听听梭罗的话：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”不知会否松开不舍的手，全身而退？其实，放下是表面上的失去，却能换得更多的美好。放下，本来就是一门生活的艺术。
放下，是一种满足。放下的是纷繁复杂的尘俗，收获的是平和宁静的心灵满足。古代中国的画师们深谙此道，他们放下姹紫嫣红，千姿百态的世界里，那一抹抹的亮色；而纯用疏淡的墨色，将世界收归尺幅。笔墨在无垠的时空中氤氲出千古流转的意境，让自己，更让鉴赏者在平凡的色彩中收获满满的平和之感。诺贝尔文学奖得主特兰斯特罗，放下了对生活的执念，偏见与臆断，用纯净的心感受真实的生活，写出一首首比北欧的蓝天更纯净的诗歌。的确，生活纵然不完满，世界纵然很繁杂，只要我们学会放下，就能收获平和，得到满足。也许便能看到特兰斯特罗所看到的生活，“比任何诗歌都优美百倍”。
放下，是一种智慧。放下的是无谓的烦忧，收获的是正确的方向，与光明的未来。弃卒保车的战术，在象棋爱好者看来理所当然，当生命遇到类似情况，还能轻易放下的，才是人生的赢家。跳高女王伊辛巴耶娃，早年因身高问题被迫中止体操训练。可她在其钟爱的体育事业的路上走得更远。这是由于她能正视自己的状况，放下对发展有害无利的“体操梦”，积极地寻找适合自己的体育项目，才能一次次地站上最高领奖台，成就精彩的人生。放下是一种智慧，超载的船只有沉没的命运在等待着它，人生亦然。只有懂得放下不必要的负担的人，才能高扬云帆，笑看沧海。
放下，是一种成就。放下了封建教会的思想镣铐，西欧迎来了文艺复兴，启蒙运动，迎来了新的社会制度，迎来了繁荣的经济，迎来了丰硕的科技成果与灿烂的文学艺术。放下了计划与市场的偏见，姓“资”姓“社”的意识形态籓篱，中国建设起社会主义市场经济。新时期下的中国昂道阔步迈进世界舞台，世界的目光再次在华夏的热土上久久停驻……
放下，的确是一种艺术。记得邻居家的小男孩，他从来只在糖果盒里拿一颗糖吃。问其原因，他说：“一颗就够了，否则就吃不下更好吃的东西了。”我顿时释然，是的，生活本来就比任何的诗篇丰富多彩，又怎能囿于眼前所见的一小块土地，手上紧握的一点点放不下的事物？况且这可怜的局限，竟是自己的放不下所施加给自己的。
放下尊严或尊严的素材
1、尊严之于个人是自尊自爱，是不畏权贵和逆境的思想境界；尊严之于民族是自强不息，是不惧邪恶和强权的民族意识；尊严之于我们是自立自信，是不服挫折和诱惑的坚定信念。
2、“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”是尊严的真实写照；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是尊严的强烈表达；“宁可饿死，不吃美国的救济粮”是尊严的深刻表现；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是尊严的行为体现。背负着五岳的沧桑与巍峨，他们用尊严挺直了自己的脊梁，他们用一种亘古不变的声音呐喊“宁可毁人，不可毁誉；宁可穷而有节，不可富而失节”
3、如果说生命是一座庄严的城堡，那么尊严就是支撑穹顶的梁柱；如果说生命是一片茂密的森林，那么自尊就是并肩而立的群木；如果说生命是一列奔驰的火车，那么自尊就是伸向远方的铁轨。
4、尊严是元景安的“宁为玉碎，不为瓦全”，是于谦的“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”，是文天祥的时穷节乃现，一一垂丹青；是谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。
5、忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严的'活着”为借口轻易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦。他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。
6、毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体？
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