高中三分钟演讲稿十篇
咫尺的距离，却又是一道坚实的屏障。放弃了，错过的不知如何精彩，坚守着，触摸的也许就很灿烂。
一一题记
站在峰顶，试图眺望，可那无边的碧绿，高耸的枝桠阻碍了我眺望的目光，不知前方是平是险，更不知前方是否有令人惊诧的风景。
爬山，登峰，确难，确累!可要爬下这陡峭，近乎笔直的山崖，更是难上加难，更何况是一个有些恐高的我?不敢往下看，即便这下面是让人心旷神怡的青葱碧绿，心仍颤，以至于心跳如那蹿高蹿低的不安份的小鹿，在胸膛里乱窜，呼吸急促。一个大大的问号摆在这阶阶山梯上：留在旅馆or爬下去看景点?我似乎得了选择恐惧症，可逃又能逃去哪儿呢?我在平台上纠结挣扎，迟迟不肯迈出第一步，哪怕这么一步只是咫尺的距离。
“小悦，怎么还不下来，再不下来我可走了!"哥哥笑着回头，阳光的笑温暖让人舍不得放开。”不行，你，你不能走!我，我"我慌得语无伦次，却又下不了决定，无助，害怕：走吗?可是好高，好陡，好恐怖啊!我会不会摔下去呢!那么窄的台阶，搞不好一脚踩空，整个人都会滚下去!可是，一个人待着会很无聊啊!这么荒凉的山上，也不知道想着那些未知的不定因素，我的心好慌好乱。哥哥又往下走了几阶，我不禁大叫起来："哥，你别走呀!"他回头看了我一眼，眉头似乎有些蹙起，脸上的笑容凝结了，薄唇轻启："你怎么还不下来?再不下来我真的走了!"哥哥的神情严肃了不少，我有些害怕，好怕他真的走了，可是
步子在我的犹豫中又向下走了。"不就那么一点的距离，需要考虑那么久吗?"话语中带了一些斥责，冲动的我边走边说："哥，我来了!"扶住了栏杆，我紧紧地攥住。天寒，那刺骨的寒意让没有准备的我打了个寒颤，本就没有好全的感冒又有了可乘之机"啊啾，啊啾!"连着两个大大的喷嚏，让我的鼻子痒痒的，真难受!温暖的大手突然环住了我的肩膀："让你早晨多穿点衣服，你偏不听!现在好了吧!"他的声音有些愠怒，却让我感到了浓浓的温暖，有哥哥真好!
即便有人保护，我还是害怕，小腿肚子直打颤，人也抖个不行：怎么还没有到底?怎么还没有到底?我念叨着，手紧紧地攥住哥哥的衣服。也不知过了多久远处传来隐隐约约的水声，到了吗?我有些兴奋，是到瀑布这儿了吗?揣着满肚子的欣喜与疑惑，我伸长了脖子，倚着栏杆。可惜什么都看不到，只有那陡峭的一堵高峰。什么都没有嘛!我好委屈地看着哥哥："你不是说有瀑布吗?什么都没有，你骗人!害得我在这走了那么久，你不知道我很害怕的吗?"泪水不由分说地淌了出来。"还有一点没走完，你怎么知道没有呢?"哥哥用大拇指擦去了我的泪水。"可是都走到这儿了，都没有，我不要再走了!"我赌气似的扭过头。他拉起我的手："你也说都走到这儿了!来，走!"他拉着我。我好不情愿。
几滴水花忽然溅在我的脸上，睁开眼一一倾斜而下的瀑布!我实在无法形容如此之壮观景象以及我现在的心情，只能借李白的?望庐山瀑布?中的句子：
挂流三百丈，喷壑数十里。
歘如飞电来，隐若白虹起。
初惊河汉落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化功!
海风吹不断，江月照还空。
空中乱潨射，左右洗青壁。
飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
也不过咫尺的距离吧!我差点错过了如此的壮观，如此的精彩!
咫尺很短却也很长。它可以是一张白纸的厚度，也可以是天涯的距离。它是一道不堪一击的膜，也是一道坚不可摧的墙。它是一只外强中干的纸老虎，也是一只威风凛凛的雄狮!坚守，挑战，突破，你强它则弱;放弃，懦弱，退却，你弱它则强!
在这中华第一瀑下，感受着水雾的清新，我似乎悟到了咫尺的距离。
六月悄无声息的到来，知道高考后才洋溢出六月的和风，六月的光彩，才回到它本来的面目，仿佛人也会到自然界去幻想，去憧憬，去追寻属于他的路，那是一条顺利的阳光大道，还是曲折蜿蜒的乡村小路，谁也无从知晓，未来的路可以预测，却是举棋不定的。
日子一天天的溜走，徒留下的是充满紧张与荒诞的记忆。
沉默一年的志愿变得沸腾起来，家长的网上查询，眉头紧锁，唠唠叨叨透彻而清晰的反映了复杂的心情，我们的无奈与无措，移动鼠标，仿佛自己的一下找不到自己的方向，宛若小鹿一样乱撞，最后，一锤定音的让志愿划上了句号，让自己的心重新再未来的路上起航。
录取结果更是让每个人都关心不已而又畏惧面对，脸上的失落，眉宇间的紧皱让失望的气息弥漫了周围，嘴角泛起的笑容则透露出终于上了理想的大学们终于又了奔赴理想，通向知识库的阶梯，六月，不再沉默，而是苏醒，而是大地的纯本气息。
微弱的和风，鸟儿的鸣叫，花草的芬香，土壤的气息为各位学子奔向一直追求的理想缔造了一种萌芽的状态，为此时心境营造了一种特别的气氛。
天微微的苏醒，站内的人就已经带着沉甸甸的行李在等待，只等这一个时候，一个登上列车的时刻，一个即将追求理想的时刻，一个将要触摸心灵的时刻。这个时刻的到来，让沉甸甸的行李轻如鸿毛，让紧张疲惫的心态顿时有了朝气与活力，让追寻梦想的步伐更快了，让对理想的兴趣更浓厚了。列车在轨道上缓缓行驶后的快速行驶，是人们心情的激动，是人们追逐的热情，是人们对于明天呈现出希望的心情澎湃，送学子来的老人，即使年迈，即使疲惫不堪，但他们脸上，身上只有经历后的欢悦名老人在夜来临时睡着了，细看，最忌哦啊的丝丝笑容，一定是在睡梦中看到自己那时随欲而为，放任自己去探索未来自豪情景······
不知不觉天渐渐告别了漫长的黑夜，向大家宣告了新的一天的到来······
列车车即将到站，每个人都激动的提着道具寻找心中的向往，那是幻想已久的向往，那是对自己未来的向往，那种兴奋劲儿宛若之人看到期待已久的生命之泉，也仿佛饱受酷寒的人感受到炭火所给予的温暖脸上更有活力与生机，脚步变得急促而又方向了，坐上接待车，心里变得踏实了，目光变得有神了，表情有点呆滞，应该在幻想大学是否和想象中的一样。
眼神充满希望在静静的沉思······都不知道窗外的高楼已与自己擦肩而过，路边的一排排陌生的树木都已被远远抛在身后，都不知道自己已经在这个陌生的城市留过了一点点痕迹，一点点回忆，哪怕只是一点点······
透过车窗看到的风景感觉如此陌生，一阵微风吹过，吹拂在脸上，感觉此时很轻松，吹来了熟悉的味道，一种风的味道，更是一种家乡的味道。
踏入学校，一种展望未来的欲望油然而生。一种畅游学校的想法直涌心头，于是期望谱写自己的大学的生活乐曲，更好的开启新的篇章，这种想法并不是冲动，而是充满计划性，真实性，兴趣性，充满了期待，期待能发挥潜力，展现自己，创造明天，学长学姐的亲切热情，绿树草坪的美化，空气的清新让学习的氛围甚是浓厚，知识的海洋图书馆，丰富知识，扩宽视野，让自己的大脑处在一种灵活的思维之中。
这一路上，有过挣扎，无奈，憧憬，兴奋，幻化成一支浆助我们到达理想的彼岸，相信那不是飘渺无影，不是过眼云烟······
很久很久以前，在东方出现了一片神奇的土地，那就是神州大地。大地里面有着无尽的宝藏，于是人们利用这“黑色的希望”建设属于自己的家园。大地没有反抗，任人们予取予求。因为她善良，有着一颗纯朴的心，一颗默默无闻为人们奉献的心……
人们确实用土地开拓了一片新的天地，他们每天总是想着如何使自己的家园更加美丽，他们总是想着追求物质生活，而大地现在已经只是受他们利用的棋子，只是建设美好生活的铺路石。大地没有反抗，她是那么善良，她依然默默无闻地满足人们的需求，她时刻牵挂的是人们……
现在，我们看惯的是灰色的、硬邦邦的水泥地，而不是那黝黑黝黑的土地;人们在为那一座座高耸入云的高楼而沾沾自喜，而不去留神踩在脚下的一些碎土。人们已淡忘了土地……土地呢，也许依旧执着地为人们服务，默默无闻，她可以为人们付出一切……
难道这一切都是理所当然的吗?!不!是人们在自欺欺人，他们说土地善良，只是想要掩藏自己的贪婪;他们说土地无私，只是想隐瞒自己的私欲。可惜我听不到土地的呻吟，大海可以用惊涛骇浪来宣泄自己的愤怒，苍天可以用风雨雷电来发泄自己的抑郁，而大地依旧默默地，只能默默地承受着这一切……
大地是一位称职的母亲，她把人类当成了自己的儿女。而我们不仅没有感恩，反而变本加厉地难为现在已经“苟延残喘的老太太”。让那些滥用土地的人们站在一方寸土上，扪心自问，对得起养育你们的土地吗?俯下身，把耳朵贴到地上，抛去一切狂热与浮躁，静静地聆听，纵使虽然是一丝缓慢而虚弱的气息，也足以震撼你们污秽的心灵，你们无法逃避，纵使周围一片宽敞，大地已锁住了你的精神……人们在大地面前是那么渺小，人们心头的沉重一击知识来源于大地的默默无闻……
默默无闻……悲哀……
一片片土地不知不觉变成了盐碱地，一块块土地变成了沙砾，广袤无垠的土地变成了绵延万里的荒漠……地大物博的山河，如今地崩山摧;地利人和的社稷，如今地坼天崩。难道这场地覆天翻的悲剧早已注定?聪明的人们啊，你们怎么就没有发现大地最严肃的“表情”就是默默无闻呢?土地干裂了，放在手里轻轻一搓，变成了灰尘，随风就飘走了。大地变得僵硬无比，再怎么给她施肥浇水也无济于事了，就像已故的老人，永远都停止了生命的气息。草地和林地也已经面目全非了，只剩下几处浓重的绿色的小草和“独木成林”的景象了，现得特别刺眼。似乎这里发生了瘟疫或者是饥荒，或是洪水与火灾。这里仿佛是上了年纪的老人的“寸草不生”的头颅。再看看城市里，土地失去了自己原有的价值，只是人类建造需要的空间罢了，人们不停地掠夺，不停地建造，那里是高楼林立，道路交错，这里犹如年过花甲的老人脸上凹凸不平的皱纹、疙瘩。是的，大地老了，她的默默无闻被人误解，没人理解她的良苦用心。
大地，这位仁慈、善良的母亲，她只是想为人类做点事，使人们能够生生不息，永远美好地生活下去，这是她唯一的心愿和希望。她默默地贡献着，她为人们操碎了心，人们一次次地犯错误，她一次次地原谅。我懂，这不是溺爱，这是一个母亲光荣而神圣的使命，可惜，人们没能解读这份沉甸甸的爱，解读一次次意味深长的默默无闻。
请让我找到一方净土，埋葬这一份悲哀，留给世人一句绵长的叹息……
90后的人群逐渐长大，社会的讨伐声越演越烈。在每个自称为老一辈的口中，90后就是一群败类，一群白眼狼，是炫富的一代，是冷漠的一代是不懂感恩的一代，是蜜罐里泡大的一代，在这里我要用我的文字为90后平反。因为，你的心，我懂!
非主流应该可以说是90后独一无二的标志吧!一些成年人说非主流是颓废，是寂寞，是故作深沉，这里我可以负责任的告诉他。没错，非主流就是颓废、寂寞，但不是故作深沉。在这个到处充满勾心斗角的社会里，90后早已变得深沉与成熟，其实他们的心里都懂，他们能从大人的举止和言行中看清大人的想法，但是他们又不会说，还要装出很单纯、很无知的样子。这就是这个社会所孕育的新一代，他们的思想极其复杂，但他们又从不对别人说。之后便有了非主流，有人问为什么非主流会如此在90后中流行，为什么里面的颓废与寂寞能受90后的青睐。其实在大多数90后的内心深处都是寂寞的，因为他们都是独生子女，童年灰色的记忆杂爱他们心中留下不可磨灭的印记。当他们看见一张张灰色的带着寂寞的图片难免会感到亲切，甚至感动。我想言情小说的盛行也跟90后的童年有着一丝联系，因为他们向往，向往小说里的幸福。
90后冷漠，这是长一辈的人的人众所周知的，可笑的是他们只懂得看表面，不懂得看人心。举一个简单的例子，那些为人家长的成熟人士是否认真的观察过自己的孩子冷漠表情下善良的眼神，是否在自己过生日的时候留意过床边没有名字的小礼物，有是否注意过孩子坚强的外表下那颗易碎的心。也许，你们会说：“这些小事不值得注意。”那我想试问一下，你们口中的大事又是什么?这样可笑的辩解，又怎能让人理解，其实你们也根本不理解，不懂得理解。90后的是一群内向的孩子，他们不会说肉麻的话，不会向电视里那样口中常挂着：“妈妈我爱你，爸爸我爱你”的字眼，但这也不能表明他们不爱自己的父母，只是他们的爱比较内敛，不喜欢用语言表达。90后的孩子难免有些冲动，会说一些气话，他们说过以后也会后悔。但他们决不会对家长说：“我错了，请你原谅我。”因为他们的自尊心极强、极强，毕竟他们都是独身子女。他们并不是刻意表现得冷漠，他们只是生活的压抑，有太多的幻想被禁锢。他们有自己的想法，但却得不到家长的赞赏，反而是一些责骂。渐渐的他们冷漠了，但如果你仔细观察过了，90后是一群多情的孩子，一不小心就已经泪流满面了。
90后的人是贪玩的，是不爱学习的?但我想问哪个敢说你小时候没玩过游戏?时代不同了，玩的方式也不一样了。如果我们声在你们的那个时代，我们也会心甘情愿地在田里玩泥巴。至于学习，90后的人从开始懂事就一直埋在书堆里学习。不少90后早已对学习产生了厌恶，在加上老师和家长无限制的施加压力，90后的人们对学习或多或少的产生了畏惧。
90后的人很悲哀，我惊奇的发现，他们虽然生在一个很好的年代，但他们并不开心，他们不仅要面对这个时代强大的竞争，还要面对一大批“过来人”的声讨，在文章的结尾我要对所有自称为“过来人”的人说一句话：“尊敬的过来人们，在对我们评头论足的时候，请先照照镜子，想一想自己以前是怎么样，现在怎样，以后会怎样。”
倘若有人问我：“幸福是什么?”我一定会不假思索的回答道：“追逐理想，追逐成功后的喜悦……”其实幸福摆在眼前，我也未必发现吧|细想自己生20xx年生涯所追逐过什么?又得到过什么?幸福吗?
常常思索着：“幸福到底是什么?怎样得到?”我不是什么哲学家，也不是什么科学家，只不过是众人之中的无名小卒罢了，无法参透其幸福的真正含义。幸福，我的理解是------同生活在地球和大自然一夕相处的人类，这就是不付辛劳，与之俱存的幸福。人本身已是可以创造幸福的，与其说创造幸福可以理解为为他人奉献，乐于助人之类的说法吧|创造出来的幸福和与之俱存的幸福截然不同的，不能相提并论。
就拿我个人来说吧，更向往用双手及知识去创幸福，但，不知这不是哲学家家所说的幸福。柏拉图认为，幸福除了身体上的满足以外，必须包括积极性、责任感、成就感以及爱。这些东西也许在某种程度上带来了心灵的满足，但是往往会造成身体上的痛苦。为了达到满足，人们有时不惜追逐痛苦，在痛苦和折磨中感受到高尚的幸福。尼采把幸福理解为一种愉悦和满足的状态，并顺便表达了对英国功利主义传统的不满。尼采认为，功利主义者所追求的幸福目标，并不是非常远大的目标，而在追求远大目标的过程中.往往需要为崇高目的而承受痛苦、持续进行奋斗并且愿意为这目的而承担风险。亚里士多德认为，关于幸福的几个特征有可能达成基本的一致，它有五个要求必须满足：1、它必须是决定性的，即包含所有的固有价值;2、它必须是自我满足的，即不依赖于其他价值;3、它必须是积极的，即我们必须能主动地意识到这些价值;4、它必须是广泛可得的，而不是只能少数人拥有;5、它必须是相对稳定的，不是那种能被任何偶然所带走的东西。各个领域的科学家的观点：经典精神分析理论认为，幸福来源于压抑的解除，回归本原的状态;行为认知学派认为幸福是对积极思维的现实奖励;人本主义则认为幸福是伴随自我实现而产生的一种满足的体验。
我不久前阅读过日本着名童话作家宫泽贤治的童话《银河铁道之夜》讲述了一个生活在贫困家庭里的孩子焦班尼，父亲离家出走，母亲卧病在床，焦班尼靠打零工挣钱承担起家庭的重担。由于身体瘦弱生性羞怯，经常受到同伴的讥讽嘲笑，只有善良的柯内贝拉对他非常友好，给他忧伤的内心带来一丝安慰。在一次梦中，他和好友柯内贝拉一同坐上了开往银河的火车，铁道沿着广袤夜空中川流不息的银河毫无止境地铺陈，铁道两旁是美得让人心醉神迷目不暇接的仙境般景致。原来好友是在救助同学溺水死亡之后，正乘坐该列火车前往天国的路上，其他旅客也是如此。面前的一切，时而像梦境，时而又像真实生活，令少年焦班尼感到困惑忧伤，不久，在他终于下了“要为所有的人谋求真正的幸福”这样的决心之后，与梦告别……。读了之后对幸福理解是：与人分享就是一种幸福，让他人也获得幸福，即使创造的幸福并不能带来或者说影响多少人，也许会使得那些些身处不幸之中的人因此快乐，但也不仅此而已……
追逐的同时也是幸福的，虽然其中曲折困苦不计其数，但他更能磨练我们的意志。往往大多数人只在乎追逐成功后情不自禁地喜悦心情，忽视了，历经辛劳和汗水带来的含义。追逐过程也是幸福的，它会影响你甚至改变一生。
不管追逐的是物质还是精神，其真正追逐正是幸福。即使追逐没有达到目标或目的，但也要因此感到幸福，因为你比常人付出了辛劳的汗水，享受了追逐的过程不是吗?
灭国的后主，后辈们都不理解你，认为你是一个儿女情长、抑郁寡断而缺乏政治才能、碌碌无为的君主。他们不能体会你的深情，只知道一味的批评指责你的过失，你有百口，也莫辩，因为再也不能辨清人世的是非与黑白。
你成了人们闲茶饭后的谈资，供无所事事的后人以流言的种子。你与娥皇凄美的爱情故事被丑化，你成了一个为了美色而丢了国家的君主，一个因“自是人生长恨水长东”而无奈叹息的君主。
一声“问君能有几多愁”扣动了多少人的心弦，一句“天上人间”又令多少人为你神魂颠倒，无奈“朝来寒雨晚来风”。你仍是个不及格的君主，注定遭到后世的唾弃。不合格的李后主，你却在诗词方面取得了非凡的成就，人们都是先知道你的诗歌再知道的你，那般的豪迈，那般的痴情又那般的愁郁，造就了怎样一个皇帝，怎样一个李煜，你早已不仅是国家的帝王，更是诗词的帝王，小小的一个违命侯又怎么能遮得住你帝王的风范。
你的不甘寂寞留下了多少个动人的诗篇，你的不为世俗所扰又停留住了多少游子的情怀，无奈，无奈，皆叹，皆叹，纵使你一脉的英雄情愁全部化做一江河流，也不过换得后人的一声哀叹，又何奈，又何奈，人生自短暂，风起云灭间，一切早已恍如隔世，又何必叹何必感慨。
但不为世间所扰却终被世间的情和事所困，愿意也好，不愿意也罢，造成的结果和影响却已是那一个，无力挽回，无法挽留。但这也是造成你不凡成就的必要因素，只有经历过、感受过的一切一切都在一瞬间走向毁灭，从天堂走向地狱，这是怎样的一个遭遇，是一个彻头彻尾的破境，你则是这样一个破境之中所锻炼出的诗人。
诗人经历不到你这种境遇是可悲的，他根本配不上“诗人”的称号，而你不同，你所经受的家国之恨，无论是在做帝王，抑或是做一个伟大的诗人，都将是可贵的，一生受用不尽。
江南好，夜夜都梦它，风吹雨打挡不住思念萌芽，一袭白袍尽在她那一句温柔的问话，“近来好吗。”执着全被融化。娥皇，这个你钟情了一生的女子，纵然为了她而沉沦，而亡国，也不会有怨言吧。你天生是一个情种。
怎么要求你能忘记呢，你说过的不在乎，此时此刻也只是一汤泡影吧，怎么要求你忘记呢，“别时容易见时难”这一句话里包含了怎样的深深深眷恋，对娥皇，对家国，都不免成了一种毁灭性的诅咒。
没有办法了，如果说娥皇是一株罂粟，那么你中毒已深，即使是在高院围困的处境之下，你心心念念的依旧是娥皇和国，没有办法了，没有办法了。我没有资格说你，因为世间一切又有谁可以彻底地的抛弃，又有谁可以完全的不眷恋世人所谓的红尘，所以没有任何人可以说你，没有一个人有资格谈论你的过失。
总是这样迷恋过去，总是感伤不已，总是想起曾经，那些欢声笑语，已经来不及，已经回不去。徒留感慨而已，却不知，正是这才成了你今生最大的致命伤。
正是因为你的多情才反被无情伤，你饮下的那一杯毒酒应该也是你眼中的幸福吧，表达不出你说的“何奈”。只可以遥望你饮下那杯毒酒时的坦然，你解脱了吧，你的一生就这样轻轻飘落，看似不留痕迹却又万般寂寞，不经意之间就抖落了整整一个盛世，人们对你朝拜，前生成了过眼云烟，你是值的，你留下的不仅是诗歌百篇，更是你对爱情的神圣阐述和对国家的责任，后主，子民都爱戴你。
李后主，后生敬佩你，你是个配让历史记住的皇帝，你无愧李煜这两个字，你无愧百万人民对你的信赖，后生仰慕你，我愿意抬起头、踮起脚尖来触及你的光芒，可当我不小心瞥见你眼中的一丝淡然，我才明白，无论我是抬起头，还是踮起脚，都依然触不到你万丈的光芒，我显得那样渺小，也只能在梦里送你走过那风化千年的寂寞。
后主，你慢慢走，带着后人的惋惜与留恋，走向那历史的边缘，后生送你……
放飞梦想，扬帆起航
从儿时的牙牙学语到此刻的辩论辟谈，晃晃而悠的时间，在日新月异中流逝，消散。可梦想却在这摸不着的淡忘中扬起风帆。有位哲人说过：“梦里走过许多路，醒来却还是在床。”他形象的告诉我们一个道理：人不能躺在虚幻式的梦想中生活，在梦想中等待新的开始不仅遥遥无期，甚至连已经拥有的也会失去。朋友们，你们是否也在虚幻式的梦想中徘徊呢?人的一生要有所追求，要有属于自己的人生梦想，人生目标。前人说得好：有志者立长志，无知之人常立志。那些无志之人将自己的蓝图构画的十分完美，但却不付诸行动，不去努力，或者只是三分钟热血，那么最终也只能使空中楼阁，海市蜃楼罢了!
我们早已告别无忧无虑的儿童时代，步入了少年，今天的我们充满力量，充满志向，充满希望。如今，我们有必要去好好规划一下我们的人生，为自己，为父母，为我们明天的生活去努力，去奋斗。别再犹豫，别在徘徊，时光在流逝，青春就在我们手中，抓住这短暂即逝的光阴，珍惜这来之不易的生活，为生活，为梦想去拼上一拼!
列夫托尔斯泰把人生的梦想分成一辈子的梦想，一个阶段的梦想，一年的梦想，甚至一天，一小时，一分钟的梦想。如果我们也能按照这样的模式去规划我们的梦想，每天进步一点，那么你会以最短的时间，最高的效率实现你的目标，实现你的梦想。但是，要知道机会永远是留给有准备的人的。的确，青春是资本，但是如果你不懂得珍惜，不去把握，时不待人，稍纵即逝，终将一事无成。我们的人生只有一次，青春只有一次，它禁不起挥霍，它终将逝去。人生就如同一个坐标，时间是纵轴，梦想就是横轴，人生的目标就在这个坐标中移动，不要怕输，青春是永不服输的，只要你去行动，只要你肯努力，梦想终究会实现!
在自己的世界里，到底什么才是你的梦想呢?梦想不能说，会破;梦想不能碰，会痛;梦想不在前方，在以往;梦想不在水面，而在深处埋藏;有时候梦想不是物质，而是精神;有时候梦想不是炫耀，而是远离尘嚣;有时候梦想不是为了自己，而是心中所想到的人;有时候梦想不是生前，而是生后;曲终了，人散了，梦想就出现了;酒醒了，心碎了，梦想就清晰了;坚持了，熬过了，梦想就实现了;去过了，看见了，梦想就放大了;梦想不是回忆，是努力，是努力了创造活着的意义;梦想不是忍受是怒吼，是决定在明天不等待;梦想不是服输，而是挣扎，然后活得更潇洒;梦想不是保守，而是愿意付出任何代价，然后分享给大家;原来梦想不是孝顺，而是有时间去陪伴;原来梦想不是溺爱，而是有能力去关怀;原来梦想不是争辩，而是会心一笑;原来梦想不是来自光明的动力，而是常常来自于阴沉的激励。
昙花苦等十年，只为一现，甘愿承受长久的寂寞;雄鹰苦练十年，只为搏击长空，毅然接受了严峻的考验;彩虹苦经风雨，只为展现自己，甘愿经受风雨的洗礼;流星放弃生命，只愿瞬间永恒，宁可付出沉重的代价。梦想，一旦付诸行动，就会变得无比精彩。人生道路漫长，也有铺满鲜花的日子，也有阴雨连绵的时候，有掌声环绕的日子，也有独自一人寂寞的时候，当我们不可避免地遇到挫折和困惑，走到人生的低谷，我们唯一的办法就是调整好自己的心态，坚持自己的梦想与信念，继续向前走。林肯说过：“每个人都应该坚韧不拔，百折不挠，勇往直前的使命感，努力拼搏是每个人的责任，对于这样的责任感，我们应该怀有一种舍我其谁的耐心，毅力与信念。
海阔任鱼跃，天高任鸟飞。每个人都怀揣着属于自己的梦想。然而，什么是梦?什么又是梦想?梦是期待，而梦想是坚强——是你把飘渺的梦坚持作为自己梦想的勇气与执着，是你对自己负责的最高境界。但扪心自问，我们有多少人能够成就自己心中最初的梦想?我们的梦想，是一个简单的信念，是一份对自己未来与生命的责任。也许，是二十岁的豪情壮志;也许，是青春期的迷茫与冲动;也许只是一份平淡的渴望，渴望掌声，渴望成功。无数的“可能”，无数的“希望”，以为我们的青春岁月充满奇迹，我们心中大大小小的梦在生活中的每一个角落里弥漫芬芳。亲爱的朋友们，回眸自己的一路成长，还记得每一个梦想带来的悸动吗?让梦想从心灵起飞，让梦想在岁月的海洋中扬帆起航!
人的一生总会在乎生命中出现的某些人，然而时光荏苒，事实上身边的每个人都只是我们生命中的过客，有的只陪我们走一小会儿，匆匆而过;有的会陪我们走很远，但不会一直。所以人生的路，还得靠自己一个人走完。
但是因为在乎，我们就会害怕失去，一旦失去，我们就会感到痛苦与恐惧。
人的一生，事实上一直在乎的是我们的亲人，因为血脉之情是割舍不断的，无论何时，他们都不会抛弃我们。十月怀胎，是父母给了我们生命。浪子回头，最先接受他的必定是他的亲人。正因为拥有血脉关系，我们在这份感情面前不会害怕失去，于是我们在亲人面前变得骄纵蛮横。我们一直不会发现自己有多么在乎亲人，在乎亲情，直到有那么一天，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。我们才会深深的感受到失去的痛苦，然而逝去的终将失去，留下我们默默的怀念与悔恨。
学者感师恩，侍者思君明。当我们随着岁月的足迹一起成长时，离开父母的庇护，迎接我们的是亲爱的老师。三尺讲坛，是老师给了我们知识。他们像爱自己的孩子一样爱着我们。有句话这样说，爱自己孩子的是人，爱别人孩子的是神。正因为如此，我深深的在乎着他们，在我心底，一直把他们当做亲人，深深的爱着他们。然而，人一旦太在乎就会害怕失去，患得患失。于是，我总是惧怕自己不够优秀，害怕自己会失去宠爱。因为这不同于亲人。于是我在老师面前变得小心敏感。在他人面前我甚至多了份自私。我害怕别人和我所在乎的老师相处，我怕有一天他们会超过我。于是，将太多的心思投入到了情感的体验，便会不理智。学习便会受到影响。然而我却没有真正的想过此时我在乎的人的失望与担心。他们总会自责是自己让学生背上了沉重的包袱。这种在乎，我们的方式不正确。我们应该真正的学会放下，拿一份平和的心态去看待这份感情。纵使他/她桃李满天下，我们依旧做最鲜艳的一朵。这样的在乎，才是真正的在乎。
朋友，我们这一生，一定会有几个真正的朋友值得我们在乎。真正的朋友不是在一起有很多话聊，而是彼此沉默也不会感到尴尬。我们会在乎着他们，赴汤蹈火，在所不辞。朋友不一定非要天天在我们身边，有些人会因为学业生活而离开我们所在的城市，有些人，我们从未曾真正的见过，通过网络，我们相识了。即使如此，寒冷时我依旧可以感受的你的温暖，因为我们彼此深深的在乎着。然而，不可能每个人都是真正的朋友，交友不慎，往往会遭到背叛与利用。事实上，我们不必愤怒，因为在背叛的同时，他们也体验着失去的痛苦。
持子之手，与子偕老。人生中，我们必定还会在乎一个人，我们的另一半，他们将会是陪我们走完下半辈子的人。我们在乎着，在乎我们的爱人，在乎我们的爱情。因为有彼此，我们撑起了自己的家。离开父母，我们过着自己的生活，当遭遇苦难时，彼此紧握着的手，我们知道我们彼此都在乎着。无论你在哪里，我都要找到你。
可是，世间就是如此的无情，纵使我们再在乎，也必将会失去。陪你走过一生的必将是你自己。有人告诉过我说，舍得舍得，为什么舍在前面?因为有舍才有得。我们要始终相信自己在乎的人，也时刻在乎着自己。不必患得患失，不必把彼此紧紧的留在身边。每个人，除了我们都有属于自己的其他生活。除了我们，亲人还有自己的工作。除了我们，老师还有自己的家庭与其他的学生。除了我们，朋友还有其他朋友。除了我们，爱人还有事业。所以，以一份平静的心去看待，因为在乎，我们必须信任。
事实上，我们在乎过了，就不必后悔。学着释怀。
(一)
深秋了，冬天快到了。
凉风习习，我背着黑色的双肩包，脖子上挂着心爱的相机，在铺满落叶的路上踽踽独行。漫无目的。
我不知道自己究竟在寻找着什么，几度春秋几度雨，转眼我已经成为一个初中生了。这几年来，我的心紧闭得太久，情却尚未生锈。也许，一直以来，我都扮演着一个正面的角色，老师眼中的好学生，父母眼里的乖宝宝罢。我不敢叛逆。
我一边叹息着时光地流逝，一边睁大双眼观察四周，我要用手中的相机把一切美好的瞬间变成永恒的回忆。
为了交一张满意的作品参加学校艺术节的摄影展，我已经花了好几周的时间来寻找素材了。可是我都不满意，这些素材不是太张扬就是太俗，看着照片上那种矫情的姿态，我心中充满迷茫。
我究竟在寻找着什么呢?
我快绝望了……
(二)
郊外。
昨晚星星很多，今天必定又是晴朗的一天。手表上的指针指向6点。夜色还未退尽，但忧愁之人无眠。突然想起圣经里面说，早上6点钟，是个魔法时刻。于是，我顿时对今天必能找到满意的素材而充满希望。
太阳在天边，我在路上。前方黑黑的，还有余雾在舞蹈。
那个叫海子的诗人说：“远方除了遥远一无所有。”
可是我的直觉告诉我：“远方除了遥远，还有美好的憧憬和向往。”
于是，我眼前一片光明。
(三)
找到了!真的找到了!
在我看到它的第一眼起，我的直觉就告诉我我一直在找的就是它!
一朵小小的黄色的不知名的花，坚强地站在巨石下，绿色的细小的茎在料峭的寒风中微微抖动。太阳刚出来，长满云朵的天空被染成了暖暖的金色。如此的苍穹下，这么一个弱小而又倔强的生命，难道不值得赞颂吗?
严寒压不垮它，寒风吹不折它，它是那么的顽强和执着。是什么力量促使它那样挺拔?是希望，是那一份埋藏在土壤里、根里、心里的希望。它知道有一天春天会来临，温暖会将它包围，它会在阳光下快乐地歌唱。
会有那么一天!
我的心猛然被刺痛，是激动?是欣喜?还是为了这执着的希望?朦胧中，似乎有什么声音敲击着心，那欢乐的日子，那平静的时光，那微笑的年代，那遗弃的记忆。捡不起，不是不愿意，是不行，不，是不敢。因为曾经的我对什么都不抱希望。
我抬头仰望天空，望着那个大太阳，一直望到泪流满面。突然想起一句话：
希望无限在生长。
(四)
我把这个浑身充满着希望的身影珍藏在我的相机里。踏上了归途。
我觉得眼前的一切都焕然一新，阳光格外灿烂，空气如此清新，鱼的眼泪中都蕴藏着彩虹的美丽。李清照的词句不再残酷地流泪，我看见伊甸的色彩，我听见天堂的旋律。
我摊开手掌，让阳光射进手心。我看见了全世界，属于自己的全世界。那些卑微的尘埃在光中飞舞。那是快乐，也是幸福。仅仅，就是那么一瞬息。
一开始就选择了阳光。一开始就选择了成功。
一开始就选择了新生。一开始就选择了成长。
一开始就选择了向往。一开始就选择了希望。
我悄悄在心里埋下一粒希望的种子。
(五)
几天以后，我的作品被贴在了学校的橱窗内，题名为――“希望”。玻璃前映出许多清亮的笑容，天真的脸上露出各色的情感。他们在看，他们在想，他们在感觉。
又过了一段时间，评选结果出来了。我的作品不负众望，获得了摄影展一等奖。同学们都祝贺我，可是只有我自己知道，获奖并非因为我的技术，而是从这朵花身上透露出的希望，感染了每一个人。
因为，毕竟，希望就在身边，不曾走远啊!
我想为纳兰容若写些句子。很正式地写些句子。算是纪念我对他的一场心疼一场眷恋。
语言是兜兜转转的迷宫，爱是直指人心的禅。
我想我再也忘不了纳兰容若这个人。他的词和他的爱，即使是过了三百年，依然是如此的让人痛彻心扉。
纳兰容若，宰相纳兰明珠之子，真正的八旗子弟，容貌出众气质高华，写得一手好词，生得温柔脾性，翩翩浊世佳公子。命运将能给他的幸福都给了他，也将能给他的不幸，兜头泼洒而下。
是否他的名字就注定了他拥有这世间几乎一切的惆怅，又将这世间的惆怅统统化成了笔下的缠绵缱绻。
世上最悲伤的字眼是什么，是“若”。
世人嗟叹若是如何如何便能怎样怎样，一个若字，满含了期期艾艾的无奈。容若，容若，他自称的字，竟是一语成谶。
容若，多年之后你吟出“人生若只如初见”的句子的时候，可否想过这早已注定的悲哀?
他的一生在无数富贵荣华下簇拥着，却为情所累。没有人知道那个淡定悠远的京城第一贵公子，是为何在三十一岁的风华正茂之时病死床榻，他心里的纠缠，三百年来又有谁人知。
他将他最美的初恋给了小表妹，却是在表妹入宫之后，从此萧郎是路人。
他将他最深切的爱给了发妻卢氏，难产而亡的卢氏，竟是一死牵他一生。从此长向画图清夜唤真真。
他将他最后的陪伴给了沈宛，最后的人去楼空，独留他茕茕逝去。
当时只道是寻常。当时只道是寻常。至死，他悼念的，仍是他刻骨铭心的妻。
容若再没有余力去承受爱。
他再没有心去接纳这个世界。
只是留下了无数的锦绣华章，任后人臆测怀想，他一身白衣长笑着走进了历史，悄然消逝。
容若一直是个孩子。他身负着叶赫那拉氏和爱新觉罗氏这两大最强悍姓氏的血脉，却在汉文化的伐毛洗髓之后，仅仅留下了纯真。
我们无法想象他是以怎样炽热的心不知疲倦地爱下去，百死而不悔。
“自是多情便多絮”，他自诩是多情的柳树，然而他的“绪”，却终是飘不过高高的宫墙，亦是飘不过参商永隔。
自古不知道多少人叹过他的情路坎坷，而他只是浅浅的八个字：
才华尚浅，因何福薄?
我想容若不知道自己的才华尚浅这四个字有多么的偏离事实，他只是茫茫然的叹息着自己的多愁多病。
理性的，他可以编出《通志堂经解》，奠定了他在那一堆宿儒中的地位，感性的，他信手的一阕词就波澜过你我的一个世界。你们别说我矫情，后面这句是徐志摩说的。我想他三十一岁的薄命，换来了万古流芳，若说让他自己选择……
容若，容若，你是要这只生花妙笔，还是要与她百年之好?
他的爱是禅，直刺人心的痛楚，他的爱是蝉，蛰伏地下十七年，在喧嚣过了一个夏天后，随亡妻而逝。
所以，恐怕没有人有资格为容若做出这个选择，也没有人问过，终究成了谜。
他始终是无人可以替代的容若。
我本想写更多，却感觉有些哽咽。
人们叫他纳兰成德，纳兰性德，君子成德，可谓真真一个贵公子。
他的父母唤他，冬郎，冬郎，他确如韩冬郎一般妙笔生花，却也是正如生在冬季一般，一生被那寒意纠缠，不得善果。
他的字容若，浅伤如流水，缱缱绻绻，自是多情便薄情。
我想我爱的不是那个侍奉君主的高官。
我想我爱的不是那个博古通今的学士。
我爱的不过是一个为情所困，为情所累，情不知所起却一往而深的男子罢了。
我爱他的词，终究还是因为他词里的深深深爱。