励志三分钟演讲小故事（通用20篇）
在一本外国杂志上，我看到一篇关于海上贸易史的文章，我才知道其中的奥秘。中国商人先在精雕细刻的檀木箱里填满茶叶，易碎的瓷器就埋在茶叶里。然后把大檀木箱和小檀木箱装在钉在船舱地板上的大木箱里，四周用次等的茶叶塞满。由于内外两层茶叶填充得非常紧密，木箱做得又结实，即使在海上遇到风浪，商家也可高枕无忧。
更绝的是，货船到岸，中国商人把茶叶筛选分包，卖给茶商。小檀木箱当成首饰盒，卖到各地古玩店，大些的便卖给欧洲人当茶几、橱柜，最后卖的才是瓷器。檀木箱和茶叶的利润，有时甚至比瓷器还高。
换了高科技时代的人，恐怕要用泡沫塑料层层包裹，用胶带牢牢固定，还要研制一个抗压防震的箱子，然后才能运输。显然，经济效益不如几百年前，环保效益更差一截。
可见，科学技术再发达，一颗善于思考的头脑，仍然必不可少。
上作文课时，老师发了一篇故事，这故事在叙述一位高三的学生从小到大的经历，让我们了解到“贫穷是一所最好的大学”。
那位学生家里是非常贫困的，但他还不畏艰苦的环境努力不懈的用功念书。有次，他考上了天津一中，欣喜若狂又归心似箭的冲了回家，想告诉家人，但一回到家中，家人的脸上都是堆满愁云，因为爸妈吵架了，使年迈的爷爷一激动而去世了，于是他将成绩塞到枕头下，也将那份开心的神情收起，但他的妈妈却想尽办法， 赚钱供他念书。
他很懂事，也很体贴父母亲，更是节俭，吃东西只酌量不多量，而他妈妈也教了她念英语的方法，他照着母亲的话去做，果真，半年后英语考试挤进全班前三名。
这则故事给了我很多启示，其中“贫穷是一所最好的大学”，这句话影响我最深，以前我以为穷人无法成大器，但这则故事启发了我，贫困反而是学习最好的起点呀！
有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。
美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。
法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。
而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。
三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。
接着出来的是法国人。只见法国人手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。
最后出来的是犹太人，犹太人紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”
这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今日的生活是由三年前我们的选择决定的，而今日我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。
回溯到生命构成的过程，在黑暗混沌中，亿万个精子奋力向上，激烈竞争，但最后只有一个能领先群伦，拔得头筹，完美地与卵子结合，成功地孕育出一个新的生命。因此，每一个生命都是经过强烈竞争，淘汰亿万个对手的状况下脱颖而出、成为最后的胜利者的。
圣经上说：上帝照着自己的形象造人，换句话说，人具有上帝的形象，就应是感到荣耀，也应认识到上天赋予自己的潜质，而事实上亦如此，每个人都是上帝的杰作，无价的珍宝。
因此，我们若自称为天生赢家，一点都不为过。我们既然在生命的构成过程中就已经经历了如此的竞争压力而成为赢家，那么在现实社会环境中就应游刃有余才是。这完全在于自己有否赢的决心，如果有，就会激发潜能，化作行动，而成为一个有“赢的习惯”的常胜将军。
你我都是能够不断赢下去的天生赢家，只要你愿意。
那么我们如何培养赢的习惯呢？
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火时发现了这一个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
著名表演艺术家英若诚讲过这样一个故事：他小时候生活在一个大家庭里，每次吃饭都是几十口人坐在一个大餐厅中。有一次他突发奇想，决定跟大家开个玩笑。吃饭前，他把自己藏在饭厅里一个不被人注意的柜子里，想等大家遍寻不到的时候再跳出来。让他尴尬的是，并没有人注意到他的缺席。自那以后，他就告诫自己：永远不要把自己看得太重要，否则会大失所望。
古往今来，没有谁是世界的中心，也没有谁一直是所有人注目的焦点。能够看轻自己，是一种风度、一种修养、一种境界。
诗人鲁藜说：“还是把自己当做泥土吧，老是把自己当做珍珠，就会有被埋没的痛苦。”看轻自己，以一种平和的心态面对生活，不以物喜，不以己悲，就不会为凡尘中的各种诱惑、烦恼所左右，从而以清醒的心智和从容的步履轻松地走过岁月。
从前有个书生： 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天： 未婚妻却嫁给了别人。 书生受此打击： 一病不起。家人用尽各种措施都无能为力，眼看奄奄 一息。这时： 路过一游方僧人，得悉情形：信心点化一下他。僧人到他床前： 从怀里摸出一面镜子叫书生看。 书生看到茫茫大海，一名遇害的女子赤身露体地躺在海滩上。路过一人： 看一眼： 摇摇头： 走了……又路过一人： 将衣服脱下：给女尸盖上： 走了……再途经一人： 从前： 挖个坑： 小心翼翼把尸体掩埋了………
怀疑间： 画面切换。 书生看到本人的未婚妻。 洞房花烛，被她丈夫掀起盖头的霎时……
书生不明所以。对照一下有禅理的网名。
僧人说明道：看到那具海滩上的女尸吗？就是你未婚妻的前世。
你是第2个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。
但是她终极要回报毕生一世的人，是最后那个把她安葬的人，那人就是他此刻的丈夫。书生大悟，唰地从床上做起，病愈。
祖父用纸给我做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫，投放进去，它们都在里面死了，无一幸免！祖父说：“蝗虫性子太躁，除了挣扎，它们没想过用嘴巴去咬破长龙，也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而，尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿，也无济于事。”
当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去，然后关上龙头，奇迹出现了：仅仅几分钟，小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。
大道理：命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影，并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远，而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破，也没有耐心慢慢地找准一个方向，一步步地向前，直到眼前出现新的洞天。
美国纽约州历史上第一位黑人州长罗杰·罗尔斯，出生在纽约的贫民窟里。
罗尔斯的成功，得益于他小时候的校长皮尔·保罗。1961年，当时正是美国嬉皮士流行的时候，保罗发现这里的孩子无所事事。他们旷课、斗殴，甚至砸烂教室的黑板。保罗想了很多办法，可是没有效果。
后来，他发现这些孩子都很迷信，于是，他上课时，给学生看手相，想用这个方法来鼓励学生。
一次，罗尔斯从窗台上跳下，伸着小手走上讲台时，保罗没有生气，他说：“我一看你修长的小拇指就知道，将来你会成为纽约州的州长。”罗尔斯大吃一惊，保罗校长竟说他可以成为纽约州的州长。他记住了这句话。
从那天起，罗尔斯的衣服不再沾满泥土，说话也不再夹杂污言秽语。他开始挺直腰杆走路，在以后的四十多年里，他没有一天不按州长的标准要求自己。五十一岁那年他当上了州长。
在就职演说中，罗尔斯说：“信念是不值钱的，不过，只要你坚持下去，它会迅速增值。”
有一个6岁的小男孩，一天在外面玩耍时，发现了一个鸟巢被风从树上吹掉在地，从里面滚出了一个嗷嗷待哺的小麻雀。小男孩决定把它带回家喂养。
当他托着鸟巢走到家门口的时候，他突然想起妈妈不允许他在家里养小动物。于是，他轻轻地把小麻雀放在门口，急忙走进屋去请求妈妈。在他的哀求下妈妈终于破例答应了。
小男孩兴奋地跑到门口，不料小麻雀已经不见了，他看见一只黑猫正在意犹未尽舔着嘴巴。
小男孩为此伤心了很久。但从此他也记住了一个教训：
“只要是自己认定的事情，决不可优柔寡断。”
这个小男孩长大后成就了一番事业，他就是华裔电脑名人——王安博士。
开学第一天，古希腊大哲学家苏格拉底对学生们说：“今天我们只学一件最简单也是最容易做的事儿。每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”说着，苏格拉底示范做啦一遍：“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗？”
学生们都笑啦。心想，这么简单的事，有什么做不到的？过啦一个月，苏格拉底问学生们：“每天甩300下，哪些同学坚持啦？”有90%的同学骄傲地举起啦手。又过啦一个月，苏格拉底再问，这时坚持下来的学生只剩8成。
一年过后，苏格拉底再次问大家：“请告诉我，最简单的甩手运动，还有哪几位坚持啦？”整个教室仅一人举起啦手。这个学生就是日后成名的古希腊另一位大哲学家柏拉图。
世间最难的事是坚持。成功在于坚持。
每次开早会想告诉员工一些处世道理，都可以在励志小故事里找到相同的情节。以讲故事的形式传达一些处世道理让员工去慢慢感悟。不妨看看早会励志小故事。
老先生常到一家商店买报纸，那里的服务生总是一脸傲慢无礼的样子，就连基本的礼貌都没有。做事追求效率固然重要，可是缺乏礼貌一定会流失客人，没有了客人服务速度再快，又有什么用？
朋友对老先生说，为何不到其他地方去买？
老先生笑着回答：“为了与他赌气，我必须多绕一圈，浪费时间，徒增麻烦，再说礼貌不好是他的问题，为什么我要因为他而改变自己的心情？”
一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网，难道蜘蛛会飞？要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的？后来，我发现蜘蛛走了许多弯路从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。
温馨提示：蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。
悲观也好，达观也罢，每一个人的人生之路终究必须一个人面对，所谓的知音只不过有着和自己一个心跳频率的'人，他是自己人生的映射，他的一举一动能引起自己的共鸣而已，不过就这一点，就可以使你不再有孤单与寂寞的感觉。
频率与映射不仅仅限于人还有山川、河流、花草、树木、甚至是空气里的一缕芬芳。只有自己的心是属于自己的，只有自己的人是属于自己的，自己总能会找到并拥有这频率与映射。
妨碍一个人人生之路顺畅的不是任何人正是每个人自己，人因为受环境的影响自小丢失了自己人性中天性，使自己成了他人人生的继承者而不是自己人生的开拓者。自己所体会的人生都是建立在他人意识的基础之上的而不是自己内心世界的真正感触之上，故这些人的人生只是走了一个过场。
做人一定要先做回自己，听从自己内心的召唤，不要强迫自己做不愿做的事情，只有这样，自己的人生之旅才会有旖旎的风光伴随。
曾经有个小国到中国来，进贡三个一模一样的金人，把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道，同时出了道题目：这三个金人哪个最有价值？
皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？
最后，有一位退位的老大臣说他有办法。
皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。
这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。
有一次某位公关谈到建立良好人际关联时，举了一个实例，他说无论多么漂亮的小姐，如果美容师以五百倍的放大镜看她美丽的脸庞，看到的必须是坑坑洞洞，凹凸不平，使人大失所望。同样的，当我们拿望远镜看青山时，入目的尽是如画的风景，迷人的山色令人心旷神怡，然后他进一步分析道：在人际关联上，有人是永远拿着放大镜，令对方原形毕露，显得一无是处，也使自己无法坚信他人，交到朋友。相反的，有的人是拿着望远镜，永远都欣赏到人完美的一面，就是这不拘小节的特性，使宾主尽欢，无往不利。说到那里，他话锋一转，同时也告诉在座的每一位观众，这并不是说放大镜没有用，但是放大镜的焦点就应对准自己，而非别人。如果能虚心地请教他人，自觉能意识到自己的不足，这样的放大镜便能同时发生最大的效应。
严以律己，宽以待人，正是放大镜于与望远镜最好的解释。
在与人交往时，你喜爱用放大镜或望远镜，哪一种会使你更受欢迎？
一只小青蛙厌倦了常年生活的小水沟——水沟的水越来越少，它已经没有什么食物了。小青蛙每天都不停地蹦，想要逃离这个地方。而它的同伴整日懒洋洋地蹲在浑浊的水洼里，说：“现在不是还饿不死吗?你着什么急?”终于有一天，小青蛙纵身一跃，跳进了旁边的一个大河塘，那里面有很多好吃的，它可以自由游弋。
小青蛙呱呱地呼唤自己的伙伴：“你快过来吧，这边简直是天堂!”但是它的同伴说：“我在这里已经习惯了，我从小就生活在这里，懒得动了!”
不久，水沟里的水干了，小青蛙的同伴活活饿死了。
只有敢于打破自己固有的圈子，才可能改变自己的命运，才可能拥有更加广阔的发展空间。那些死守习惯、不愿脱离惯有轨迹的人永远都不会有所突破。
一位朋友向周总推荐一位印刷公司老板。这位老板知道周总的公司日常在印刷方面花不少钱，想争取周总的生意。他带来了精美的样本、仔细考虑的价钱建议和热情的许诺。
周总有礼貌地坐着，尽管他未到会前就决定不把生意交给他，因为这位印刷公司老板迟了二十分钟才来。准时取得周总公司的印刷品是十分关键的。周总公司的产品的印刷部件星期三送到，星期四装订，星期五发送到周总下星期出席的座谈会地点，迟一天就跟迟一年那么糟糕。
周总的公司可能要雇十多位工人用一天来将销售信、小册子与订货单叠好塞进信封，如果印刷品没运到，啥事都干不成。
所以，当那位印刷公司老板第一次会议就不能准时出席时，周总就会推断出不能指望这个印刷公司老板能把他的工作干好。
小故事大道理：守时是最大的礼貌。生活中类似的问题还有许多，对于小事不加以重视的我们就这样一次次抛弃了诚信。
我很怕请两种人吃飯：第一种是太“安贫”的人，请他吃一顿比较好的饭，他就会为了表示自己十分节俭，在餐厅里用所有人都听得见的声音说：“天哪！这是什么杀人的价钱哪？拜托，把钱折现给我算了，我自己到菜市场买一把菜炒一炒……”一番好意，成了罪行。
另一种是太“恋旧”的人。他不是存心挑剔，他只是随时想告诉你他有品位。请他吃日本料理，他一定会告诉你哪一家比这家更好吃。他不断地把所有的菜肴拿来跟心中的第一名做比较，当主人的只会感觉到自己的品位一再被嫌弃。
这样的人也很难随时随地感到幸福，因为他们太在意心中的排行榜，品尝到的幸福永远是过去式的。
标准恒低和标准越来越高的人，都不会在平常的日子里过得太好。标准应该是“能屈能伸”的。
一个真正幸福的人，不是个拒绝享受的人，而是一个对物质享受能屈能伸、愿意品尝每个“现在”滋味的人。
一位父亲很为他的孩子苦恼，因为他的孩子已经五六岁了，但是一点男子气概都没有。于是，父亲去拜访一位禅师，请他训练自己的孩子。
禅师说“你把孩子留在我这里，三个月后我一定可以把他训练成为真正的男人，不过在这三个月里，你不能来看他”父亲同意了。
三个月后，父亲来看孩子。禅师安排孩子和一个空手道教练进行一场比赛，以展示这3个月的训练成果。
教练一出手，孩子便应声倒地，他站起来继续迎接挑战，但马上又被打倒，他就又站起来，这样来来回回一共16次。
禅师问父亲“你觉得孩子的变得够不够男子气概？”
父亲说“我简直羞愧死了，想不到我送他来这里受训三个月，看到的结果是他这么不经打，被人一打就倒”
禅师说“我很遗憾，你只看到表面的东西，你有没有看到你儿子倒下去又站起来的勇气和毅力啊？这才是真正的男子气概。”
只要站起来比倒下去多一次就是胜利。