在我们平凡的日常里，大家总少不了接触作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？这次漂亮的小编为您带来了以清明节为话题的作文优秀9篇，在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
在清明节这一天，我和爸爸妈妈要回我的家乡——清溪九乡。
在回清溪九乡的路上，我迷惑不解地问爸爸：“爸爸，清明节的传统习俗是什么呢？”爸爸不紧不慢的对我说：“清明节是中国最重要的传统节日之一，它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更重要的是认识先辈，把先辈们当作镜子，看自己的不足，修正自己，带动后人。”我回答爸爸：“哦，我知道了。”
我们来到了奶奶家，奶奶已经帮我们准备好了扫墓的工具，叔叔爷爷也准备好了，可以出发了。我们拿好了扫墓的工具，妈妈说“出发了！”我们从奶奶家出发，走了一段车来车往的马路又走进了另一条地上有点黄泥的路，这条路边有许多一簇簇五颜六色的野花和许多一丛丛高高长起的杂草丛。我们又走进了一条满是泥泞的山路，这条山路旁有更多五颜六色的野花和更多高高长起的杂草，一丛丛，一簇簇，我看得眼花缭乱。我们走啊走，在路上，不仅仅是一簇簇、一块块、五颜六色的野花和一丛丛高高长起的杂草，还有翠绿的青菜；还有碧绿的湖面上一堆堆的水葫芦；还有石头上的青绿的青苔；还有在捕显得有点迟钝的小鱼的敏捷的翠鸟……一路上，我这看看，那看看，十分好奇。
我们终于走到了，首先映入眼帘的比我还高的杂草，把脚轻轻地放在阶梯上，我马上又把脚迅速地收回来——阶梯上有一个小小的蚂蚁窝。我又把脚轻轻地放在第二个阶梯上，又马上迅速地跳下阶梯。妈妈马上开工了，它拿着镰刀，弯下腰，抓起一把杂草，把镰刀从杂草的下部割了下去，把草扔在一边，就继续这样割。妈妈看见我正在发呆，对我说“女儿，你拿扫把扫地啊！我割到哪儿，你就扫到哪儿。”我二话不说，拿起扫把扫起地了。
我们终于把杂草除走了，我们把祭品放在地上，倒了三杯茶和三杯酒。我们现在把香点燃，香拜了三下祖先，然后把香插进黄黄的土里，让香慢慢燃烧。
我们开始烧祭品了，先用火机把一张纸点着，然后放进纸堆里。火十分大了，纸灰飞起来像龙卷风，我问爸爸：“爸爸，这个‘龙卷风’代表什么呢？”爸爸回答我说：“这个‘龙卷风’代表我们的祖祖辈辈来领祭品了。”
清明时节雨纷纷，路上行人遇断魂。这是大家都耳熟能详的清明诗句，据说我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。你们知道今天是什么日子吗？我来告诉你吧！今天是清明节。
清明的来历和习俗你们知道吗？下面就让我来说说吧！来历：清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。习俗：清明节是我国的二十四节气之一。清明节如果按农历计算，没有确定的日期，即上一年的冬至过了106天就是清明；按照阳历计算则在4月4日或5日（以当年二月平或闰而差异），太阳到达了黄经15度时，清明就开始了。
我和妹妹、爸爸妈妈一起去给老爷爷的去扫墓。今天阳光明媚，我们一家走在绿油油的麦田里，从远处看，麦田像一片绿色的海洋。我的眼不知道看那一处好。终于到了老爷爷的墓前，我转身拿起早已准备好的花篮，恭恭敬敬的放在地上，花篮上还有几根白色的带子死死地扎在花篮上。在几片绿叶的衬托下，更加显得庒严。我们拜完了之后，就开始给“九泉之下”的老爷爷烧阴间的钞票，有一万的、有一亿的、还有五亿的。我一看这么多，一年还花不完呢！爸爸知道他喜欢吸烟，就给他多烧了一点。老爷爷你走得那么早，我还没来得及孝敬您老人家，你就离开了我身边，在那陪伴您的只有孤独和寂寞。要是您还在，我一定会孝敬您的。
在走的时候，我又向他拜了拜，才依依不舍的离去。
对于清明节，世人或许都认为他是悲伤的代名词，但我对他有着不一样的感受。
的确，清明节充满着悲伤的氛围，想起了太多早已粉尘的记忆，早已被深埋在心底的记忆，视乎这一切都只能够用眼泪来宣泄。或许也因此，类成了人们眼中清明的最深的记忆。
但是泪往往有着不同的解释，可往往人们认为清明诶是由无名的悲伤和萧瑟灌注而成的。也许他们是对的，清明之类是悲伤的。但回忆过往的痛苦记忆对于现在的我们又有什么意义，倒不如好好想想自己为什么而存在，好好想想对未来的勾画。
清明不应是对王室的。追忆而是对未来的展望。试想如果人们一味的沉浸在对往事的追悔，无奈，自责，哪么世上又有几人能够抓住现在的事光，展望美好的未来。那么世界将会变成一片哀伤之地。如果清明只是一个工人宣泄的机会，那么我便是赞同。清明节的祭祖我看惯了一大对人大哭一场，可又有几人是有感而发那？
如今这个社会充满着欺骗，使我不得不怀疑。人类还能够表达自身的情感吗？一幕幕电视剧，感人的情节却再也不能够让我泪流满面。人人清明流泪，究竟为了什么？
现在早已没了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，究竟是我太过敏感，还是人们的感情早已麻木。路上叫卖声依旧，游人笑语不绝。
人么视乎麻木了，没有感情的宣泄，没有对过往的追回，更没有对未来的展望了。
又到了每一年的清明节 。爸爸妈妈带我们去湘潭扫墓，一路上春光明媚，公路两旁有嫩绿的麦田、蜡黄的菜花、粉红的桃花，多美的。春光啊！
老家的清明节可隆重了，我们家祖坟在青山桥的一座山上，满山是扫墓的人，山上一片热闹。一家人一起上山扫墓，大人们准备了许多糕点、水果、鱼、肉等。小孩们有的拿锄头，有的拿铲子随后跟着。扫墓活动是件严肃的事，每到了一处祖坟，我们就分头忙开了。有的除草，有的添土，不一会儿就把坟头整理得干干净净。接着把五颜六色的扫墓花插在坟头的新土中，大人们取出贡品摆在坟前，点燃香烛，还烧了许多纸钱，这些贡品是给祖先吃的，纸钱是给祖先用的，表示我们晚辈的孝心。最后大家按从大到小的辈分轮流磕头祭拜，有的口中还念念有词呢，我心里念着：“祖先保佑，让我每次考试都多打多点分！”
扫完了墓，虽然我们都累坏了，但是这一天过得很有意义，清明节让我对祖先增添了几分敬意！
“清明时节寸纷纷，路上行人欲断魂。”今年清明节是4月4日星期四，我们全家一大早就开车前往老家—潮阳谷饶去扫墓祭祖，一路上车排成了车龙，都往墓地赶着。
我是第一次要去扫墓，在路上我心里总是猜测着山上墓地到底是怎样很是期待，终于到了目地，我迫不及待冲了上去，可是雨天山坡路太滑了，“扑通”我摔了一个嘴啃泥。我爬了起来，妈妈看了说：“大烨，心急吃不了热豆腐，山坡路得慢慢走”。我听了妈妈话，慢慢地走着。山上有许多果树：杨梅树、苹果树、香蕉树、橄榄树……一颗颗小杨梅挂在树上，有苹果红得像喝了许多酒小孩，香蕉像一只只小船挂在树上。空气清鲜极了！
走呀走，终于到了祖奶奶墓前，我们把墓前杂草清除干净后再把贡品和纸钱放到祖奶奶墓前，点了香烛，开始祭拜了，妈妈嘴里念念有词也不知在念叨着什么，拜好了把香烛插在土里，然后我们拿了几根木材点火，再把纸钱放进火里去烧，最后我们点起了炮竹，磕三拜之后把东西收好回家。
山上祭祖人真多，到处都是钱纸和炮竹回声，今天山上可真热闹呀！
回家后，我全身湿淋淋可我还是很开心，因为从这次扫墓让我懂得了许多许多。
千缕万缕的思念伴着清明节的细雨从天而降。
——题记
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”雨是清明最真的代表，雨亦是思念的载体，它载着千千万万的思念从天而降，雨落到土中，渗到土中深出，化作一滴滴甘露滋润着地下人，那久旱的种子，那久旱的心。为他那久旱的心中萌上一颗思念的种子，让他有百感孤独的心长出一片绿野、让他能与我们有着一丝一毫的牵挂，让他心中有着一丝一缕的思念。
坟前的亲人们固然是悲痛的，因为他们的亲人离开他们而去，把他们的思念都带上了天国。他们思念着……坟前的人也曾抱怨过、但他们却始终也不明白地下人也正思念着他们啊！不明白地下人的痛！雨一直下，一丝，两丝，三丝，形成一滴滴冰冷的水滴痛滴在小草上，最终变成地下人那苦苦相思的泪水，那不是小草在流泪！是地下人在流泪啊！这泪水晶莹剔透，这泪水里饱含着相思之苦。世上最悲的事情也莫过于此了。明明思念却不能相见。带下人的泪水仍不断地流着，在地下汇成了一汪相思的苦水。这汪苦水冲破限制，分成无数条支流，流到他亲人的身边，流到他家的院子，流到了他的家里……他的心中也有着无数的思念和牵挂呀！
在这无言的清明里，雨成了他们的相思的工具借着雨他们互相了解，借着雨他们互相安慰。使彼此的心里都能些许的安慰。使彼此的心里都得到对方的思念……
那漫天飞舞的相思雨。将世间中的人和他们所相思的亲人融会在同一片天地中、把整个世界沉没在了思念之中。啊悲伤的清明！有谁能不被这思念雨所感化，被这场雨所洗礼的人，植物……都显得多么的清晰，他们都显出了自己内心最真魂！
正因为这场清明雨、把相思的人们都牵在了一起。
四月六日星期六
清明节我回到了老家扫墓，今天我要告别老家回南宁了。我依依不舍的跟朋友们从公园回到院子的时候，眼泪不争气的涌了出来，像断了线的珠子一样流到了我的脸颊，最后终于滴到了地上。我飞快地跑上楼坐在椅子上伤心的哭着。妈妈轻声地安慰我说:“彤彤，和伙伴们玩以后还有机会。”我任性地说:“我不，我不，我要和他们玩。”这句话我一直反复地说。可妈妈还是硬拉起我，对我说:“彤彤，你已经长大了。”我不想听到“长大”这个词，因为它对我的压力太大了。我连忙跑出去，朋友们问我怎么了，我摆了摆手没回答依然在哭。到了车旁妈妈把我推上了车，在车上我小声的哭着，可心里还是隐隐作痛！
我明白了，天下没有不散的宴席，人总是要有离别的，要接受现实。
又是清明。“清明”是一个让人神清气爽、心旌摇动的词，不得不说。
作为节气，清明时节，气温变暖，细雨纷纷，地气还阳。《岁时百问》说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”春天的帷幕徐徐拉开，春风和畅，草木在潇潇的春雨中茂盛起来，燕啭莺啼，一派生机，正是春耕春播的大好时节，就像民谣说的，“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延”。可见，清明对于农业而言，是一个重要的节气。
清明对于窝了一冬天的人们来说，更是喜不自禁。“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野经云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”清明的春雨让诗人心中充满了喜意。于是，人们在“江上冰消岸草青”之时，“三三五五踏青行”，尽情享受郊外大自然的美景。
清明还是个节日。作为节日的清明，与纯粹的节气是有所不同的。节气是反映物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动。节气的清明，古往今来歌咏的诗文多极，最著名的要算杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”了。歌咏节日的清明的诗文似乎不太多，但也有写得非常好的，如唐代诗人韩翃的“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”。
作为节日，清明在一定意义上说，是沾了寒食的光，韩翃的诗也似乎透露出了这样的信息。清明作为一个节气要比节日古老得多，两千多年前就有这个节气了。而作为节日初始时间，应该是唐玄宗二十年的事了，皇帝诏令天下：“寒食上墓，礼无经文，近代相传，寝以成俗。士俗之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”正式废止了其他时间上坟，只允许在寒食节进行墓祭。而寒食又与清明相隔仅一两天时间，慢慢地人们就把清明当寒食而成为节日了。此前人们扫墓，一年之中有好多个日子：每月的初一、十五和一年中的二十四个节气，是都要到陵墓上去祭祀的。大概只有到了宋代，清明才成为祭祀先人的节日，宋代诗人的一首诗似乎可以作证：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”在一年的所有节气中，既是节气又是节日的，只有清明和冬至。但人们一般已不把冬至当作节日来过了。而“清明”，一直是让人神清气爽、心旌摇动的，不得不说。