美德演讲稿（精选24篇）
老师们，同学们：
大家好!
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中"坎坎代擅"的江边，到《史记》"金戈铁马"的楚河汉界;从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国;看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。
在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟......
我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的"致远舰"上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼;邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过!
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河...... 给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇，还有下岗工人无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出!
这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话
谢谢大家
有一种精神我们与生俱来，它涤荡我们内心的深处；有一种责任我们时时承担，它引发我们良知的共鸣。它如同一汪清泉，滋润我们的心田；它又似一段乐章，激起我们无尽的深思。
它是什么？它在哪儿？
它就是美德和文明。让我们来把它追寻。
我们寻找它的踪迹，却不知它存在于生活的每个角落。它是弯腰轻轻捡起一张纸屑时的敬重；它是说出一句“谢谢你”时心灵的悸动。它是父母劳累时递上一杯水，帮着捶一捶背，揉一揉肩的款款真情。
然而，如今的社会日益进步，科技日益发达，文明美德的意识却由内心的浓墨重彩淡化成了一张泛黄的白纸。随口的脏话，随地乱丢的垃圾都玷污了我们心中的文明。一些无良的商家，为了牟取暴利，不惜抛弃做人的底线，在老酸奶和果冻中添加工业明胶，用含有重金属铬的皮革制作胶囊，用甲醛来保鲜蔬菜，他们的行为，不知伤害了多少无辜的生命；他们的行为，不禁让我们大声地疾呼：道德去哪了？！美德去哪了？！在如今的商品经济社会，文明美德更需要我们的重视，需要我们把它寻找。
透过层层迷雾，穿过层层荆棘，我们在“雷锋传人”郭明义的身上找到了文明美德的影子。二十二年献血六万多毫升，是自身全部血量的十倍；十六年捐款为自己总工资的一半，累计捐助了十二万元，郭明义只要看到别人需要什么，就问自己还能多做些什么。他做过的好事数不胜数，却，一笑而过。他，就是文明美德的一个化身。
顺着郭明义的足迹，我清晰地看到了文明美德的身影，他就在我的身边！我的同龄人--武昌区杨园学校的文晓伟同学，5岁时厄运袭击了他原本幸福的家：父亲重伤，母亲离家出走，年幼的他接手了照顾的重担。
晓伟的爸爸，不能行动，每天只能躺在床上。早晨5时30分，晓伟就得起床给自己和爸爸做早餐；中午放学，他得跑步回家，买菜做中饭，然后再匆匆赶到学校上课，晚上回家后，做饭，做完家务后才能开始做作业。
晓伟出生时，患有先天性“尿道下裂”，随着年龄的增长，需要治疗，但是晓伟和父亲的生计仅靠每月700元低保支撑，根本无钱治病。
父亲的难处，早熟的晓伟知道。因为身体原因，他以前每天晚上都会尿床，时间一长他就总结出一个规律：只要夹着腿蜷着睡觉，就不会有事。虽然，他每天晚上睡觉身体常常没有伸直过……但再怎么难受，他都自己忍着，不在爸爸面前叫一声苦。
这些年来，晓伟忍着自身病痛支撑起这个家。20xx年、20xx年他相继被评为江城最小的“孝星”。面对荣誉，他用质朴的语言回答：“照顾爸爸，是我义不容辞的责任。
文明美德是孝顺，是奉献，是修养，是崇高。让我们都来做一个文明美德的传承者吧！
追寻心中的文明美德，追寻给心田予以滋润的甘霖；
追寻心中的文明美德，追寻照亮人生道路的指路灯；
追寻心中的文明美德，就是那追寻熠熠生辉的生命之美！
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《文明美德伴我成长》。
文明是一种严格律己、尊重他人的行为规范，美德则是美好、优良的品格，文明美德不仅仅是个人素质、教养的体现，更是个人道德和社会公德的体现。
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、注重个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一句温暖的话语，一次慰藉人心的宽容，融合成美德颂曲上一个个拨动人心的音符。
小时候妈妈常给我讲孔融让梨的故事，这个故事体现了兄弟姐妹互相谦让、互相帮助、团结友爱的精神，成为文明美德的佳话。
二十一世纪的我们更要学会互相谦让、礼貌待人，助人为乐，无私奉献。
下面就是发生在我身上，让我有切身体会的一件真实事例。
早春的一个清晨，我乘公交车去上学。寒风吹到脸上像刀割一样，好不容易挤上一辆公交车，车上人贴着人，气都喘不过来。“小朋友，你来坐这儿吧！”一位叔叔亲切的对我说。我客气的说：“谢谢叔叔，不用了。”叔叔很坚定地说：“你背着书包不容易站稳，你来坐吧，我站着就行。”说完，给了我一个微笑，他的微笑让我在这个冰冷的冬天感到无比的温暖，我说了声谢谢后就坐了下来。车到了下一站，上来了一位头发花白的老奶奶。就在公交车开动的瞬间，老奶奶打了一个踉跄，差点儿摔倒。我想：刚才那位叔叔把座位让给了我，我也应该像那位叔叔一样把我的座位让给老奶奶。于是，我站起来对老奶奶说：“奶奶您坐吧。”奶奶说：“你真乖，谢谢你。”
在这件事中，叔叔起到了表率作用，我从中也学会了谦让、互助和尊敬老人。
中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展历代流传下来的宝贵的道德文化遗产。它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、和良好的民族礼仪等。
如今，社会不断进步，人们生活也越来越富裕，有些人出现了一些不拘小节的行为，街道上乱穿马路；公共场所随地吐痰、大喊大叫；乘公交车时你推我挤……这些行为让人们觉得文明美德已渐渐离我们远去。作为学生的我们要对这些不文明的行为说不！要充分认识到：一个人如果缺少了文明美德，就等于缺少了左膀右臂，无论他的学习再优秀，事业再成功也不会令人欣赏。
作为新世纪的我们要继承和发扬中华民族的优良传统美德，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开，让文明美德伴我们健康成长！
我的演讲完毕，谢谢大家！
亲爱的老师、同学们：
大家好!
勤俭节约——是一种美德，他会让我们的生活，甚至是地球变得更加美好。我们的家园——地球上蕴藏着一些宝贵的资源，但是它们看似是取之不尽，用之不竭的，其实只要无限制地浪费，终会消失殆尽。如今，人们仍不知悔改，变本加厉地铺张浪费，他们不知道这短暂的浪费，将会带来长久的痛苦。有句话说得好:“如果我们不好好珍惜水资源，那么地球上最后一滴水将是人们悔恨的眼泪。因此，从现在开始，我们要学会勤俭节约。下面我就和大家说一说，我是如何为节约出一份力的.”
那是在一个下午，我突发奇想，到大街上去。去干什么呢?去捡那些可回收的垃圾。在一年前，我曾读到过一本关于节约的书，上面写着这样一段话：“对于纸、塑料、玻璃和金属的回收，不仅可以节约能源，还能减少释放到土壤、水和空气中的污染。而且，还节约了地球正在枯竭的资源。“这段话的附近，还附上了一些资料：“从回收产品中制造铝所使用的能量比从矾土矿中制造铝所耗费的能量少96%……”等等诸如此类的话，由此可见，回收在节约中占了很重要的一部分。我捡垃圾有些显眼，引来许多人好奇的目光，只好在那些偏僻的地方捡。一个下午，我捡了一麻袋的废纸和铝罐，将它们卖到一个奶奶告诉我的废品回收站。做了这些有利于地球的事情，我感到很快乐。在以后的日子里，我常在空闲的时候捡一捡垃圾，既有利于环境，又节约了能源，真是一举两得啊!
在家时，我也常常节约。比如，用洗米水来浇花、用洗脸水洗脚等等。
让我们勤俭节约吧!让这个地球永远年轻!其实，九月并不是一定要干那些事，你也可以从身边做起，你只需要举手之劳，关闭水龙头，避免浪费，可以想的出来，这节约了多少水啊!最后，我倡议大家努力节约，让地球更加美丽!
生活中处处有美，“文明美德”也是一种美。
烈日炎炎的盛夏，我乘着公交车赶往回家的路。车厢内很拥挤，仿佛这班车是开往人们所有向往的天堂。有中年男子、妇女、学生，还有未懂事的小孩，各色各样的人占据了这班车。炽热的空气中夹杂着汗臭味，让人呼吸困难。不过我还是挺幸运的，不用挤在人群里!我在心里暗自庆幸，于是我更加悠闲地坐在车座上，无聊地望着窗外形形色色的行人和车辆。
车子又是一个踉跄，停顿了，[莲 山~课件]又是一群人蜂拥而上，男的女的老的少的，不缺一种!一个又一个的塞了进来。“哎，等一下，”正当车门要关上时，不远处的一位老人映入我的眼帘，他扯着微弱嘶哑的嗓子招呼着。那是一位大约六七旬的老人，头发花白，穿着略显破旧的衣服。老人手里拄着一根干枯的树干似的拐杖，托着瘦弱的身躯举步艰难地走了过来，快要紧闭的车门再一次敝开了怀抱，迎接了那位老人。老人艰难地上了车，只听见那急促的喘气声，又像是在呻吟。老人没有地方可找，只得拄着他那又黑又细的“拐杖”艰难地挤在人堆里。汽车再一次启动了。老人的样子看着让人心疼，我内心便升起了丝丝怜悯，有一种想给老人让座的冲动!到底是让呢还是不让?让的话我就要挤在臭哄哄的人堆里!唉……还是不让了，管它呢。激烈的思想斗争后，自私的心理还是把那丝丝怜悯给打败了，于是我继续若无其事地坐在座位上。
“老人家，您坐这儿吧!”伴随着嘈杂的声音，我听到了那一声最动听的声音，于是我便朝着声源望了过去，那是一位微胖的中年妇女。她正起身给那位老人让座，老人感激地望着那位阿姨，连身道谢：“谢谢你!谢谢你!”顿时，我觉得脸上火辣辣的，无尽的羞愧占了我的内心。我可是一个中学生，让座这点小事本应该由我来做的，可我竟然这么自私!于是我羞愧地低着头下了车。
又是熟悉的场景，又逢坐车回家，又是拥挤的车厢，又是那个座位。这一次，我不再若无其事，一个怀抱婴儿的年轻阿姨迎面走来，“阿姨您坐这儿吧!”“谢谢你啊!小姑娘可真懂事!”阿姨甜甜地笑着对我说，[莲山~课件]我害羞地低着头，傻傻地笑了，心里像洒了蜜糖似的。回家的路途，我觉得特轻松，同时也非常的高兴。我明白，因为我拥有了文明美德!
一次简单的让座，让我养成了文明美德这一种优良习惯，我坚信这个习惯会一直延续下去。因为——文明美德伴我成长!
尊敬的各位领导、同事们，大家好!家庭美德属于家庭道德范畴，是指每个公民在家庭生活中应该遵守的基本行为准则。它涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭美德包括关于家庭的道德观念、道德规范和道德品质。家庭美德的规范是调节家庭成员之间，即调节夫妻、父母子女、兄弟姐妹、长辈与晚辈、邻里之间，调节家庭与国家、社会、集体之间的行为准则，也是评价人们在恋爱、婚姻、家庭、邻里之间交往中的行为是非、善恶的行为标准。在我国社会主义条件下，家庭美德既是对中华民族优秀家庭美德的继承和发展，又是对社会主义的新型家庭关系、新型家庭生活的伦理上的概括。弘扬家庭美德是每个人都应当履行的基本义务，共产党员更需要在弘扬家庭美德方面为一般群群众做表率。从重庆出台公务员标准：“ 违反家庭美德一票否决”可以看出，把家庭美德纳入考核共产党员和领导干部的内容，会促使党员干部更加全面地理解和把握德道的标准，会通过共产党员家庭的和谐促进社会的和谐，促进经济社会的科学发展。弘扬家庭美德，促进社会和谐。家庭道德问题，涉及千家万户，它不仅关系到和谐美满幸福家庭的建立，而且关系到社会安宁。家庭同社会是紧密联系的，家庭是社会的细胞，整个社会是由千家万户构成的。只有家庭稳定、和睦，才能为社会和谐和发展奠定基础。而家庭美德，则是实现家庭和睦的基本前提和重要途径。一个社会的家庭美德如何，不仅是衡量这个社会精神文明的重要标志，而且直接关系到这个社会能否安定团结、和谐发展。弘扬家庭美德，筑起反腐防线。家庭美德同社会公德、职业道德、政治品德一起，构成社会主义道德建设的基本范畴。据资料显示，一些贪官的赃款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的资料显示，约大多数贪官都有养情人的问题。可见，家庭美德的不足，不仅严重影响我国社会主义道德建设，而且也是造成一些党员领导干部腐化堕落、贪污受贿的基本道德根源。弘扬家庭美德，提高队伍素质。做事先做人，而做人的基本底线就是要有德，事实证明 ，一个人如果对父母子女没亲情，对妻子丈夫没爱情，对邻居没友情，那他就不会是个好人。我们要培养高素质的发展队伍，必须把党员素质作为一个包括了思想理论素质、政治政策素质、组织领导素质、科学文化素质、身体心理素质和道德品质素质在内的素质结构，从整体上加强建设。弘扬家庭美德，构建和谐家庭。家庭是人生长期生活的重要场所，家庭是人们心灵停靠的港湾。一个人在忧
伤的时候，会想到家人一起担当，在喜乐的时候，会想到家人一起分享，在劳累在时候，会想到家人一起休养，在过节的时候，会想与家人一起团聚，等等。一个人的家庭和谐美满，不仅能提高自身的生活质量和幸福指数，而且有利于每个家庭成员自由、平等、健康、全面地发展。和谐美满的家庭生活，不是自然形成的，也不是一劳永逸的，要靠每个家庭成员用心去经营、去创建，而家庭美德则是经营和创建幸福家庭的重要法宝。近来来社会离婚率持续上升，它已经上升为一个社会关注的焦点，如何建造一个和睦的家庭已经成为了一个公共的问题。期盼婚姻永远像爱情故事一样充满着浪漫色彩，那是不现实的，日常生活是平淡琐碎的，男女双方经过恋爱浪漫期之后步入婚姻组成家庭，应学会在平凡男女中巩固，培养感情。要在相互适应对方的同时，经常寻找夫妻双方都感兴趣，都愿意为之努力的共同点，使两人有共同的生活目标，使家庭生活生动，活跃起来，充满活力和乐趣，只有这样一来，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危机”。从而弘扬家庭美德。构建和谐家庭，促进社会科学发展。谢谢大家!
老师们，同学们：
大家好!
中华民族悠悠5020xx年的历史长河，闪耀着勤劳。智慧的中华儿女创造的璀璨文明。中国向来以"礼仪之邦"的美誉着称于世。我们做为21世纪的少先队员，做为新世纪的接班人，应珍惜祖先们留给我们宝贵的历史文化遗产，继承祖先们的优良传统，让礼仪洋溢在书声琅琅的校园里，让礼仪永久地保存在中华大地。
现在，有许多同学追求名牌。高档。华丽的衣着。在我的班级里，就有许多同学穿着名牌的衣服向同学们炫耀，或对一些衣着不时尚的同学进行比较，以此满足自己的虚荣心，但我认为小学生最重要的一点就是快乐学习，而不是与同学进行一些攀比。我们小学生只要着装得体，符合学生身份就可以了，我们应用礼仪，知识来完善自己的形象，而不是用时尚，华丽的衣着来衡量自己的形象。
同学世朝夕相处的亲密伙伴，更是携手成长的友好同路人，我们对待同学，应该做到：互相尊重，互相帮助，互相爱护。同学之间如果有矛盾，多进行自我反省，不要把错误推向别人。它就像润滑油，使粗糙的摩擦消迹。互相理解，宽容待人，才能使班级更团结，友谊更深厚。我们要对每一个同学都给予尊重，与周围的同学和睦相处。
让我们挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园，让我们为这"弘扬中华美德，构建和谐社会"，去追赶形象的春潮，沐浴礼仪的阳光吧! 谢谢大家!
陈彦翰尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！感恩相信每人都耳熟能详，感恩就是感谢身边的人给予的支持和帮助，在别人需要的时候，也来回报给他人。大家都应该还记得去年开学第一课上的孟佩杰吧！她的父母在她五岁时便相继离开了人世，临走时，将她托付给邻村的一对夫妇抚养。这多夫妇因为没有子女，对佩杰更是疼爱有加。而这样的幸福只持续了三年，一个噩耗，让原来这个幸福的家庭遭到了打击。养母的双脚因椎管狭窄而瘫痪在床，再也无法自理生活。养父因为承受不了这突如其来，如滚雷般的消息，而离开了这个家，年仅八岁的孟佩杰担起了可能连成年人都无法担起的事情，12年来，每日都如此。佩杰说：妈妈给我了一个家，如果没有她，我连个归宿都没有，所以我很感谢妈妈对我的照顾。
滴水之恩，当以涌泉相报：
小羊在接受母乳时，都跪在妈妈旁边，以此来感谢母亲给予了自己生命；乌鸦从小接受父母的喂养，在长大后，父母已无力再为自己寻觅食物时，乌鸦开始不辞辛劳的为父母寻觅食物。
青春年少的我们应该学会感恩，铭记感恩，时刻感恩身边的点点滴滴：
父母给予我们生命，我们不仅应该孝顺而且要以好成绩来回报；老师、同学给予了我们鼓励和支持，我们更应该努力，不辜负大家对自己的期望，素不相识的陌生人，或许仅仅给予你的只是一个极小的帮助，我们可以让这份暖传递下去，在别人需要时，也来帮助他们。同学们，让我们行动起来，从自己做起，从身边做起。学会感恩，就是给自己一次机会；铭记感恩，就能力所能及地帮助一些人；人人感恩，那爱的阳光就会洒遍世界。谢谢大家！
时间在飞逝，人类在进步，在历史的长河上又多了无数深深的烙印。这其中就有令我们无比自豪的中华五千年文明史。老祖宗在那无比艰苦的条件下创造了那么多奇迹，那么多财富，令全世界都无比震惊，名声响彻云霄，虽然他们的肉体已灰飞烟灭，但是他们的灵魂依然存在，精神不可磨灭，并且还在一代一代的延续，更加的发扬光大。
祖先们是聪明的，也是无私的。他们把自己生活中总结出来的精华毫不保留的传承给了我们。这里面既包含物质方面的，又有精神方面的。然而精神方面的财富才是永恒的。虽然它是无形的，但是它又真真切切的存在。它带给我们的力量是无穷的。真是这强大的力量使我们奋发图强，努力拼搏，进取创新。
显然这强大而又无形的力量就是我们中华民族的优良传统美德。这些传统美德激励了一代又一代人，影响了多少有志青年。因为它们是精华，是真理，是大家都承认和认可的。所以它才能世代相传，被子孙后代们继承和弘扬。
那么，作为风华正茂的大学生，我们该如何继承和弘扬这些优良传统美德呢？如何利用这批宝贵的精神食粮呢？这的确值得我们深思。
首先，作为一个中国人，我们应该广泛的了解历史，了解我们的祖先做了哪些惊天动地的大事。深刻理解传统美德的本质与内涵，明白他们那崇高的思想。只有清楚什么是我们的传统美德，我们才能谈该怎么做，做什么。
其次，作为活力四射的大学生，我们是祖国的栋梁之才，未来的接班人，承载着建设祖国的重任，应该努力学习传统文化知识，用不同的方式把传统美德传播发扬。站在巨人的肩膀上我们理应看得更高，望的更远。我们要把自己的传统美德在全世界发扬光大，让世人领悟我们的风采和强大。这样我们的国家才会更加强盛，民族才会更加团结。
我们都是有知识的青年人，有自己的思想和见解，理应知道这些传统美德对我们一生的作用。我们要时刻把这些传统美德放在心里，作为规范和约束自己的总则。继承和发扬都是在现实生活中的实际行动中体现的。只是知道而不去实施，那么这些精华是绝对不会被继承下去的，更不能被发扬光大。而且随着时间的推移，它们可能被遗忘。如果出现这种情况，将是我们中华民族的不幸，那是多么的可悲啊。我们绝不能让这种悲剧上演的。
作为志向高远的大学生，我们有责任继承和发扬中华民族的优良传统美德。就让我们在现实生活中真真切切，实实在在，淋漓尽致的把它们继承和发扬光大吧。
伟大的中华民族，伟大的优良传统美德，将会是人类前进道路上一条永远亮丽的风景线，为了理想，创造奇迹，我们的未来不是梦。
亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《弘扬中华美德传承民族精神》。
我国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，也是一个举世闻名的礼仪之邦，中华民族在其发展历程中，形成了代代传承的美德，它是我们的民族之魂。对高山，你定会感慨它的气势磅礴；放眼大海，你定会惊叹它的汹涌澎湃；仰望青松，你定会赞美它的高大苍劲；俯瞰小草，你定会称颂它的坚忍不拔。
是的，那是因为它们身上饱含着中华民族数千年顽强的意志，那是因为它们身上凝聚着中华民族几千年不屈的灵魂。千百年来，中华民族之所以饱尝艰辛而不衰，历经磨难而不屈，千锤百炼而愈加顽强，靠的就是正气磅礴、荡气回肠的铮铮铁骨，靠的就是百折不挠、自强不息的民族精神。一个民族智慧的结晶，以其古朴与雄浑，悲壮与神圣，凝结成一股茁壮的血之根，闪烁在万古苍原之上。
在漫漫历史长河中，中华传统美德铸造了我们的灵魂，成为中华民族发展壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴涵着丰富的人类道德精华，它体现了人类对理想人格和真善美的追求，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。人，因充满美德而变得更美丽；国家，因充满美德而变得更和谐；世界，因充满美德而变得更缤纷。
然而，真正的中华传统美德是什么呢？语文老师回答说：“中华美德”是父慈子孝、夫义妻贤、兄友弟恭；待友诚信、为人正直、处事循义；尊老爱幼、尊敬师长、扶贫怜弱。“穷则独善其身，达则兼善天下”。数学老师回答说：“中华美德”是一条长长的线段，它连着中华民族上、下五千年的过去，艰苦奋斗地创造灿烂的今天和充满希望的未来。地理老师回答说：“中华美德”位于地球的东半球，它是中国山川秀丽、晴空万里与第一轮阳光所组成的。它是东方不败。历史老师回答说：“中华美德”就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，它是一份珍贵的遗产，是中华民族崇高的气节。美术老师说：“中华美德”是一幅绚丽多彩的图画，它的颜色是光芒而又耀眼的。音乐老师回答说：“中华美德”是一首歌，它的音色美妙动人，它激励着所有中华儿女努力拼搏。我说：中华美德是五千年延绵不绝的中华文明，是五千年生生不息的民族之魂。
现在，随着社会的不断进步，经济的高速发展。“文明进步”成为了最重要的中华美德。当我们向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候；当我们学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当我们学会珍惜每一粒粮食的时候；当我们学会宽于待人，严于律己的时候；当我们敢于承认自己错误的时候；当我们志存高远而又脚踏实地的时候，这一切，都体现了我们的传统美德和民族精神。美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数，“弘扬中华美德传承民族精神”，是我们每个中国人的责任。
同学们，我们是祖国的未来和民族的希望，站在新世纪的起点，长城在我们脚下延伸，黄河在我们胸中沸腾，生生不息、代代相传的民族精神在我们的血脉中滚滚流淌。
让我们保护好那一颗中国心，从身边事做起，弘扬中华传统美德！我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹；中华美德会在这个多姿人间流芳百世。
所有的中华儿女，让我们携起手来，一起让中华美德永驻吧！
我的演讲完毕，谢谢大家！
亲爱的老师，同学们大家好：
孝道是最美丽的中华美德！在我演讲之前，可否让我问大家一个问题。请问，你们记得自己父母的生日吗?
我可是记得很清楚哦！特别是我爸爸的生日，我记得最清楚哦。你们知道是为什么吗？因为我和我爸爸是同一天生日。哈哈！每当我们生日的时候，都会收到许多同学朋友的生日礼物与祝福。从另一种角度看，我们的生日，就是我们妈妈的受难日。我们出生的那一天，妈妈经受了多大的痛苦，受了多大的折磨，我们才平安健康地来到这个世界上。我们在妈妈肚子里的每一天，妈妈都小心翼翼，一刻不敢懈怠。感冒了怕吃药，因为怕药物会影响到我们的健康。晚上连一个觉也睡不好，因为怕压着我们。也不能去做自己想做的事，不能穿漂亮的衣服，包括穿高跟鞋。终于在我们出生的那一天，妈妈结束了那辛苦的十个月，但并没有因此而停止操劳。刚出生的我们什么也不懂，却给父母带来了很多的麻烦，他们要清理我们的身上的脏东西，照顾我们的饮食起居等等一些麻烦的事情。
父母的养育之恩是最最无私的，更是我们永远也报答不完的。我们每个人都是吮着母亲的乳汁慢慢长大，在父母无微不至的关怀下慢慢成长。我们都是父母的宠儿，我们都在炎热的夏天枕过母亲的臂弯入睡，母亲的另一只手还拿着蒲扇一把。我们都曾在学走路的时候跌倒过，身后总有父母美丽的笑脸与他们的鼓励支持。还记得小时候和父母一起洗脚吗？因为水太烫，我们就把小脚放在父母的大脚上。在那里，水不会太烫，也更能感受到父母的温暖。
我的父母都是不善言谈的人，但他们有属于自己表达爱的方式。妈妈会悄悄地把我新衣服上掉了的那颗扣子换上新的，会在过冬之前为我织好温暖的毛衣。爸爸早上挤牙膏的时候也没忘了我的那一支。记得有一次，好不容易盼来了一个周末，我正窝在电视机前看电视，妈妈回来了。妈妈叫我关掉电视，我敷衍的答道“马上就关。”过了一会，妈妈见我没有关电视，就直接把插头拔掉了。我很生气，在座的同学也许能明白我的感受哈?于是我嚷嚷了起来：“有没有搞错啊！看一会电视也不行吗？怎么管这么多啊！烦死了!”说完我就往我房间跑，然后咚的一声把门关上了。连晚饭也没有去吃，就在床上睡着了。面子终究是敌不过肚子，晚上还是被饿醒了。忽然发现床边放有两个苹果，还有一张纸条。那是妈妈给我的留言：儿子，妈妈不是不要你看电视，妈妈只是担心你的视力啊！以后，别再跟妈妈赌气了，好吗？
百善孝为先，我们的父母将永远是我们的父母，不会因时间的流逝而变化，我们的孝顺更不要因为父母的老去而减少。在以后，父母的年龄会越来越大，请对她们有一些耐心，不要嫌他们总日唠叨，前言不搭后语。其实，爸妈还不都是为了我们好。当他们吃饭漏嘴的时候，把饭菜留在了衣服上，千万不要责怪他们。请你想一想，小时候爸妈是如何着手给我们喂饭的。当他们大小便失禁的时候，弄脏了衣服，请不要埋怨他们迟钝。请你想一想，小时候他们是如何给我们擦屎擦尿的。当他们说话忘了主题，请给他们一些时间，让爸妈想一会再说。其实谈什么并不重要，重要的是要有我们在身旁，听他们说下去。朋友，试想一下，一个人如果非常的孝顺父母，知恩图报，那么他一定会受人尊重。更可以在这个社会上有所作为，有所贡献，成为一个成功的大写的人。如果连孝顺父母都做不到的话，那谁还会相信这个人并与他相处呢？所以不懂孝道的人注定碌碌无为。
记住，千万不要等到我们与父母永远诀别的时候，才读懂孝道二字是如此珍贵。子欲养而亲不待啊!所以行孝不能等啊，不能等啊！不能等啊！孝道体现在点点滴滴，为父母端杯热茶，为父母做一顿饭，或者为他们锤锤腿，陪他们出去散散心，和邻居聊聊天，哪怕是一句浅浅的问候也会使他们高兴好久好久的。
最后愿天下的父母亲健康，快乐。
各位亲爱的老师，同学们：
你们好！
勤俭节约是我们中华民族的传统美德，无论家里的收入高低，再有多富裕，我们都应该勤俭节约，我们要从现在做起，从生活中的点点滴滴做起，养成良好的勤俭节约习惯。
有一件事我记忆犹心。
那是去年春节期间的一天，爸爸要在家里请客人，中午的时候，家里来了许多客人，这下该我们忙活的时候到了。我为客人洗水果，爸爸就忙着现摆起他的茶艺来了。最忙活的就是妈妈了，不长时间，妈妈就为客人准备了一桌丰盛的午餐，他们都吃的津津有味，赞不绝口的夸妈妈手艺好，下午客人走了，我帮妈妈收拾吃剩的饭菜。我把饭菜倒进了垃圾箱，妈妈看见了严肃地对我说：“干嘛到掉了，物价这么贵，不要浪费粮食，况且我们吃的都是农民伯伯辛苦种植的，因该珍惜劳动成果，正所谓谁只盘中餐，粒粒皆辛苦。”从那以后，我懂得了节约饭菜。通过这件事我受到了深刻的教育。
有一次，奶奶洗完衣服忘了关水笼头，我连忙过去关水龙头，并对奶奶说：“以后要节约用水。”还有一次，爸爸在沙发上看电视睡着了，可是电视机还开着，我就悄悄地关掉电视机。后来爸爸知道了这件事，夸我是个懂事的孩子。
我已经是四年级的学生了，要多体谅父母的难处，多替家人着想，学会合理消费，虽然自己不当家，但也应该知道柴米油盐贵，这也正是我们因该必须做的。
老师们、同学们：
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!他把请字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄—国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以先生说：中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。立人的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基矗
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?，在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是语言的巨人，行动的矮人么?明代大学者王守仁说知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别所以我们要实践社会文明，就要从这知行合一上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
敬爱的老师，亲爱的同学们:
大家好!
自古以来，感恩就是一个永恒的话题，每个人都应该心怀感恩，学会感恩，是一种美德，是一种向善的行力。因为感恩，才有彼此的仁善友爱;因为感恩，让我幸福、快乐的成长;因为感恩，才让我们的生活多姿多彩!
落叶在空中翩翩起舞，谱写着一曲曲感恩的乐章，那是大树对滋养它的大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡，描绘着一幅幅动人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。自从我们呱呱坠落地的那一刻，父母便把所有的精力全都倾注在了我们的身上。他们用爱为我们撑起了一把大伞，一把能为我们遮风挡雨的大伞;父母用无时无刻的`关爱给了我们一个温暖的家，让我们依偎在父母的怀抱，幸福、快乐的成长。他们耗费了自己的青春，为的是教会我们人的道理。父母为我们付出了比山还高，比海还深的代价，我们怎么能忘怀?
小草在雨中轻轻摇摆，跳着轻快的旋律，那是小草对滋润它的雨水感恩;小树苗伸展开枝叶，接受着阳光的沐浴，一点一点茁壮地成长。在此，我要感谢我和蔼可敬的老师，是您每天不辞辛劳，呕心沥血的教导我，让我从懵懂走向成熟，从无知变得学识渊博。在老师的目光下，我跨越了迷茫，我坚定了信念，我收获了自信、友谊和阳光。我的每一次成功，每一个成长的足迹，都凝聚着老师无微不至的汗水和心血。时光在偷偷的溜走，老师苹果般红润的脸已经爬上了一道道皱纹，老师原来那乌黑柔亮的秀发现在已经白迹斑斑我们就像一株株小花，在老师的精心呵护下健康成长。
感恩是一种态度，是一种源于发自内心的爱。如果人人心中都有这样的爱，那么，即使在人烟罕见的沙漠，也会看见一片生命的绿洲。
如果人人心中时时充满感恩，不仅可以消除心中怨恨，还可以让自己的人生充满欢声笑语。
同学们，感恩是一种美德，每个人不可能孤立存在，我们的每一次成功都来自于周围种种力量的作用影响。心中有感恩情怀，我们就能学会宽容，承受和付出，懂得回报。不要因坎坷而动摇生活的信念，让我们一起去寻找快乐之源，驾驶好自己的生命之舟!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
中华传统美德是中华文化的精髓，蕴含着丰富的道德资源。而德孝文化正是中华优秀传统文化的重要组成部分，是社会主义核心价值观的重要源泉。因此，践行孝道，使孝道活动根植于心，有利于在全社会弘扬德孝文化，形成崇德向善、积极健康、文明和谐的良好氛围。
中华民族素来是个”礼仪之邦“，古人就已将美好的德孝美德发挥到极致。”扇枕温衾“、”卧冰求鲤“、”亲尝汤药“等孝老爱亲故事代代相传。而今，在我们的身边，也有一群孝心好儿女，以他们的孝行善举，继续继承和发扬着敬老爱老的优良传统，以行动诠释着德孝的。四十几年如一日悉心照料瘫痪的父亲、病重的母亲，把8个弟妹抚养成人的草原残疾人牧民罗桑扎西;十几年来独自一人悉心照料、服侍5位老人的善良蒙古族妇女乌兰其其格;一诺半世纪，改名换姓47年替牺牲战友尽孝的退伍战士蒋新东……一个个好儿女身上，彰显出的是博大的胸怀和勇于担当的责任，他们用自己的实际行动诠释着尊老爱亲的定义，在平凡的生活中书写着感人至深的敬老孝亲赞歌。可是有些人嘴上说着”孝道“，可是却止于行动。其实，孝心没你我想象中的那么高，那么远，在生活中对父母多一份关爱，对老人们多一份敬爱，并非要经历艰难也能做到。古语云：”德孝兼，路宽而长。“每个人只要怀着”德孝“这份心意，必能将稳稳的幸福传遍整个社会。
在生活中，我们要让德孝文化内化于心，外化于行。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。世界上最美好的事是：我已长大，你还未老;我有能力孝养，你依然健康。作为子女，我们应该怀着报答感恩之心，承担起孝敬父母的责任和义务。不要仅仅把孝敬父母当作一项”任务“，他们最需要的往往并不是物质、而是上的关怀和抚慰。孝敬父母，更多的是要倾听他们的心声，在忙碌的工作中，请不要忘记给多父母一点爱和关心，多一句问候，多一份理解，让父母打心底里感到温暖。老吾老，以及人之老，我们在孝敬自己父母的同时，也要怀着敬老爱老的心，尊敬社会上所有的老人。敬老爱老不能仅仅依靠一人之力，而需要每个人的参与，需要全社会的共同努力。我们应该从生活细节处关爱、孝敬老人，尽自己的所能去帮助空巢、困难老人，在公交车上主动让个座，过马路时看到行动不便的老人伸出关爱之手，让老人从我们的善举中感受到上的抚慰;同时也能用我们关爱老人的言语行为去影响、感召更多的人，在社会上凝聚起滴水穿石的向善力量。
在各类文明创建活动中，我们应该以传统文化为根基，以德孝文化为基础，并结合当代德孝文化的特征 ，取其精华，去其糟粕，赋予其新的时代。此外，还要注重树立文明家风，建设和谐家庭，使”德孝文化“深入到每个家庭、整个社会中，让群众成为培植德孝文化的深厚土壤，大力弘扬德孝文化，使其成为培育和实践社会主义核心价值观的有效载体。
德孝传统，薪火相传。我们每个人都应该怀着德孝之心，在实践中兴德孝之风、做德孝之事，要用”365好人“的榜样力量弘扬德孝文化，传递强大的正能量，让德孝文化蔚然成风，让文明之花更加灿烂。
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家上午好！
在这风和日丽的日子里，我很荣幸能参加学校举行的“热爱劳动从我做起”主题活动。我谨代表六（6）班为大家发言——《热爱劳动，从我做起》。
劳动是人类生存和发展的基石。没有劳动，也就没有我们现在缤纷的世界。大诗人荷马曾说过：“劳动是人类的命运。”的确如此，正因为有了劳动这项与生俱来的技能，我们人类才能区别于其他动物，成为地球之王。劳动是神圣的，它创造了我们的物质文明，也构筑了我们的'精神世界；它贯穿了中国的上下五千年，也见证了世界文明的兴衰起伏。劳动支撑了我们的灵魂，如果没有劳动，人类就不可能有丰沛的情感和丰富的想像，产生不了思想的火花。可以说，没有劳动就没有现在的人类。
劳动没有高低贵贱之分。劳动者可以是工地上的农民工，他们衣着寒酸、朴实厚道，也许就是我们的父母家人，为了给我们创造更好的学习条件，背井离乡奔波于全国各地打工；劳动者可以是普通的环卫工人，为了城市的清洁美丽，无论严寒酷暑、风吹雨打，都在自己的岗位上勤勤恳恳做着最脏最累的活；劳动者还可以是老师，他们日复一日、年复一年地站在三尺讲台上，只为把自己所有的知识传授给学生们，把学生送到知识海洋的彼岸，而自己甘愿做一个永远守望的老船夫。工人、农民、警察、科学家……还有许许多多各行各业的劳动者，正是有了他们的劳动，我们的世界才会如此美好！
劳动永远不可替代。在当今时代，随着科技的进步，劳动在人们心中的地位正逐渐下降。运算可以交给计算机、生产可以交给机器人、出行可以交给无人驾驶汽车、做手术也可以由机械臂代劳……大家似乎觉得科技可以接管我们的社会，劳动可以被越来越多的人工智能和机械化作业取代。但是，人类文明无论走得有多远，都不能忘记自己的初心—劳动。我们一但失去了最基本的劳动技能，就如同断了翅膀的鸟儿，永远也飞不起来了。
同学们，我们青少年作为新时代的主人，不应忘记初心，忘记出发的地方。人类文明始于劳动，也会顺着劳动的道路，继续绵延下去。让我们一代又一代人通过辛勤地劳动创造更加美好光明的世界！
初心不改，劳动依旧。热爱劳动，从我做起！
谢谢！
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！
我叫，我演讲的题目是《文明美德在我心中》。
文明美德，像一缕阳光，温暖我的心灵；像一泓清泉，滋润我的心田；像一面旗帜，飘扬在我心中，陪伴我成长。
中华民族，是一个文明古国，是一个礼仪之邦。通过学习《礼仪之美》，我深深知道，一个微笑，一句问候，一个动作，都可以体现一个人的修养。见到老师，主动向老师问好；进别人房里前，先敲门；坐公交车时，主动给老人让座，这些都是文明美德。
文明美德，时刻在我心中，让我养成了好的习惯。记得小时侯，我有乱丢乱扔垃圾的坏习惯。有一天早上，妈妈送我去幼儿园，我一边走，一边随手把鸡蛋壳扔在了地上。妈妈看到了，就悄悄的把鸡蛋壳捡了起来。当时，我还没意识到自己的不对，竟然还是边走边扔。妈妈便严肃地对我说：“小锋，还记得我们看过的漫画《文明只差一步》吗？你怎么能乱扔垃圾呢？”听了妈妈的话，我羞愧极了，马上捡起地上的鸡蛋壳。飞快地扔进了垃圾桶。此后，我再也不乱扔垃圾了，每次见到地上“流浪”的垃圾，我都会主动把它们送到垃圾桶里。
文明美德，时刻在我心中，让我学会了讲礼貌，懂礼仪。古人说，“不学礼，无以立”。记得小时候，我比较胆小，家里来了客人，我不仅不敢向他们问好，而且连看都不敢看他们。这是很不礼貌的。后来，我们学习了文明礼仪知识，我真为自己深深地感到惭愧。现在，我不仅能主动、大方地向别人打招呼；而且，家里来了客人，我还能主动为他们倒茶，拿水果。大家也都夸我是个讲礼貌、懂事的好孩子。
尊敬的'领导、老师，亲爱的同学们，文明美德，就像一面旗帜，指引我们；就像一盏明灯，照亮我前进。我们不仅要懂得在家里的礼仪，还要懂得在学校的礼仪、在社会的礼仪。我们要遵守交通规则，要乐于助人，要尊老爱幼，要勤俭节约，要讲文明、守礼仪，要做一个知法、懂礼的小公民。
最后，让我们把文明美德，深深地刻在心中；让文明美德，陪伴我们快乐成长吧！
我的演讲完毕，谢谢大家！
— 读《雷锋车的故事》有感
当我读完《雷锋车的故事》，我便深有感触：在连云港，在中国，居然真有这样和雷锋叔叔同样有着无私奉献精神的人存在，这不仅让我崇拜，让全国人民骄傲和赞扬，更让雷锋叔叔欣慰。
“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”这句话人尽皆知，现在为了弘扬雷锋精神，连云港市的余友云和她的姐妹们组建了“雷锋车组”。虽然当时的她很瘦弱，但她一心为人民服务的热情并不比别人低。余友云和她的姐妹们在近期的服务中收到表扬信上百封，锦旗几十面。“雷锋车组”从此成为一面高高飘扬的学习雷锋精神的旗帜。
连云港人几乎都久闻“雷锋车组”的大名，雷锋叔叔说的好：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去……”“雷锋精神”激励着一代又一代人，这不，“雷锋车组”便继承了雷锋精神，给人们送来无限的温暖：她们不仅为杜先生找回丢失的钱包，为张女士送回她的手机，还为周小娟解决了经济问题，守护了吴润霞一天一夜，为李菲母亲“百里追娃”，在中秋节送温暖，在车站为于济福“深情的呼唤”等等等等。于是，“连云港人真好”，“你就是我们的恩人”这些话不时浮现在我的脑海里。
“雷锋车组”所体现出来的助人为乐、服务人民的奉献精神，奋发向上、爱岗敬业的精神面貌，团结协作、争创一流的优良作风，持之以恒的坚韧意志，与雷锋精神一脉相承，一起开辟了“为人民服务”的崭新道路。
同学们，让我们一起向“雷锋车”学习吧!
“天下兴旺，匹夫有责。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。作为祖国未来的建设者，承继传统美德，弘扬民族精神，我们义不容辞。孟子提出的'“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。
诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。
就是在这中华民族精神的传承下，在共产党的领导下，我们的祖国从一个民生动荡，经济严重落后，饱受欺凌，千疮百孔的国家，发展到今天国泰民安，经济繁荣，令世人刮目相看的东方巨龙。
中国梦的传承就是中华民族自强不息精神的传承。虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼，但是我们有责任去弘扬民族精神，为祖国贡献出自己的一切力量。作为一名中学生，在这个知识改变命运的时代，在父母双亲投注无限希望的目光注视下，我们要明白身上所肩负的社会责任和历史使命，我们要顺应时代的潮流，努力地学好科学知识，为实现自己的小梦想——考取重点高中而努力。只有脚踏实地，方能无往不前!我坚信通过自己努力，这将不仅仅是一个梦，这个梦会在我的手中慢慢成为现实。
雄关漫道真如铁，是对梦想的追求;而今迈步从头越，是对梦想的执着!来吧，让我们携起手来，承继传统美德，弘扬民族精神，在追求理想，为国奋斗中，激扬无悔青春。
隋炀帝第一次进攻高丽，被打得大败。一百多万隋军兵士，逃回来的只有二千七百人。这样的惨败，并没有使这个骄横的暴君死心。才隔一年，他又发动第二次对高丽的进攻。他亲自率领大军攻打辽东，派大臣杨玄感在后方黎阳督运粮草。
杨玄感的父亲杨素，原是隋炀帝的亲信，帮助炀帝夺取皇位。后来受到炀帝猜忌，郁郁不乐地死去。杨玄感为这个对隋炀帝早就不满，这一回看到局势混乱，就想利用这个时机推翻隋炀帝。
杨玄感用督运粮草的名义，征发了年青力壮的民伕、船工八千多人，要他们运粮到辽东前线。那些年青人怨透了劳役，听说叫他们远离家乡去干苦差使，更加气愤。
有一天，杨玄感把民伕集合在一起，说：“当今皇上不顾百姓的死活，让成千上万的父老兄弟死在辽东，这种情况不能再忍受下去。我也是被逼来干这件事的。现在我决心跟大伙一起，推翻暴君。你们看怎么样？”
大伙儿一听有人带头反对朝廷，怎么不愿意，顿时响起一片欢呼声。
杨玄感把八千民伕编成队伍，发给武器，准备进攻隋军。他发现他身边缺少一个谋士帮他出谋划策，不禁想起了正在长安的好朋友李密。
李密的上代是北周和隋朝的贵族。李密少年时候，被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。
有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。正好宰相杨素坐着马车在后面赶上来，看到前面有个少年在牛背上读书，暗暗奇怪。
杨素在车上招呼说：“哪个书生，这么用功啊？”
李密回过头来一看，认得是宰相，慌忙跳下牛背，向杨素作了一个揖，报了自己的名字。
杨素问他说：“你在看什么？”
李密回答说：“我在读项羽的传记。”
杨素跟李密亲切地谈了一阵，觉得这个少年人很有抱负。回家以后，杨素跟他儿子杨玄感说：“我看李密这孩子的学识、才能，比你们几个兄弟强得多。将来你们有什么紧要的事，可以找他商量。”
打那以后，杨玄感就跟李密交上了朋友。
这回杨玄感要找谋士，想起他父亲的叮嘱，就派人到长安，把李密接到黎阳来。
李密到了黎阳，杨玄感向他请教：要推翻隋炀帝，这个仗该怎么打法。
李密说：“要打败官军，有三种办法。第一，皇上现在在辽东，我们带兵北上，截断昏君退路。他前有高丽，后无退路，不出十天，军粮接济不上，我们不用打也能取胜，这是上策。第二是向西夺取长安，抄他们的老巢。官军如果想退军，我们就拿关中地区做根据地，凭险坚守，这是中策。第三是就近攻东都洛阳。不过这可是一条下策。因为朝廷在东都还留着一部分守兵，不一定能很快攻得下来。”
杨玄感急于求成，听完这三条计策，觉得前两条都太费时间，说：“我看你说的下策，倒是个好计策。现在朝廷官员家属，都在东都。我们攻下东都，把家属都俘虏起来。官军军心动摇，保管能取胜。”
杨玄感立刻从黎阳出兵攻打东都，一路上，有许多农民踊跃参加起义军，队伍扩大到十万人，接连打了几个胜仗。隋炀帝正在带领大军猛攻辽阳，得到告急文书，连夜退兵，派大将宇文述等带领大军分路攻杨玄感。杨玄感抵挡不住，想往西退到长安去。宇文述带兵跟踪追击，最后，把杨玄感的人马围住。杨玄感没路可走，终于被杀。
李密从混乱中逃了出来，想偷偷地逃回长安。但是隋军搜捕得很紧，李密还是被抓住了。
隋将派兵把李密押送到隋炀帝的行营去。半路上，李密跟十几个犯人一商量，把他们随身带的钱财都送给押送的隋兵，供他们吃喝。隋兵受了他们的贿赂，喝酒作乐，防备松懈下来。李密他们就趁隋兵酒醉糊涂的时候，瞅个机会跳墙逃跑了。
李密脱离危险以后，想另找机会，反抗隋朝。他想找个起义军的首领作靠山，但是有的起义军首领看他是个文弱书生，不大重视他。李密没办法，只好改姓换名，东躲西藏，几次险点儿被官府抓去。最后，他听说东郡（今河南滑县东）瓦岗寨有一支起义军，兵力很强。带头的叫做翟（音zhái）让，为人厚道，又喜欢结交英雄，就决定上东郡去投奔瓦岗军。
中华民族作为一个有着悠久历史的民族，在千年文明史中积淀了高尚的传统美德和优秀的民族精神，作为民族文化的精髓一直都是维系我们民族荣辱与共，不断进取的精神力量，，并且在社会主义革命和现代化建设中仍是支持我们民族和国家前进的动力，更是社会主义精神文明的重要内容;然而随着物质生活的不断丰富，加之外来文化的影响，社会中开始弥漫着金钱至上，享乐主义的风气，被所谓“现代人的生活理念”影响的很多人，开始为了物质享受而向自己的道德挑战，向国家的法律挑战，民族的传统美德和社会主义道德面临了严峻的考验。
在这种风气和思潮不断向社会扩散，企图*中华民族传统道德观和严重影响社会主义精神文明建设的时候，作为一个党和国家领导人适时地提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，充分表现了一个领导人对人民，一个执政党对国家和民族的负责。 “八荣八耻”的提出，正是对社会这种道德危机的庄重回应，是对中华民族传统美德和社会主义道德风尚的坚决捍卫。树立全社会的社会主义道德荣辱观和形成全社会的社会主义道德新风尚是以德治国的重要内容，更是依法治国的有力保障和重要补充，“八荣八耻”为整个社会树立了正确的道德标准，是所有已经认识到社会道德危机的人的应有的行为准则和与导致道德缺失的不正之风和丑恶现象斗争的强大武器。
“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背 离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，胡的“八荣八耻”的讲话一提出，立即受到社会各界的关注和积极响应，因为它反映了广大人民群众的心声和渴望改变社会风气的强烈愿望，还特别指出：“我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。”作为一名大学生更作为一名青年人，我能理解对青年同志的特别关注，作为我们这一代青年人是国家和民族未来的希望，更是党和人民事业的继承者和建设者，因此我们的思想道德培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来，特别是我们年轻的特性决定我们更易受社会风气和各种思潮的影响，也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者而背离国家和民族的希望，这并不是杞人忧天，现实
生活中道德缺失现象中也不乏当代大学生，无论是助学贷款欠款不换所带来的大学生诚信危机，还是论文抄袭成风的不良习气，一切都指向了处在象牙塔尖的我们，因此很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和宏扬者，反而湮没于道德缺失者之中，所以“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的，只有知耻明德才能修身立业，也才能回报国家和社会。热爱祖国，崇尚科学，努力学习，诚实信用，遵纪守法等都是我们应有的道德准则，因此我们首先应该学习道德，明荣耻，在未来的社会角色中可以分清是非曲直，让自己的知识和力量服务于社会和国家，服务与自己的良知和道德，争荣而避耻。作一个民族和国家，个人和社会都认可的有德，有荣，知耻之人。
“八荣八耻”让我清晰地认识了应有的道德准则和思想操守，我作为一名大学生，一个国家的青年，郑重承诺始终坚持社会主义荣辱观，知荣明耻，努力向上，坚持信仰和追求，我也想向所有同龄人呼吁，继承民族传统美德，树立“八荣八耻”的荣辱观，在自己的未来人生中，对得起自己的良知，更要对得起自己的国家和民族!
老师、亲爱的同学们：
有人说，宽容是一种修养，一种处变不惊的气度，一种坦荡，一种豁达。宽容是人类的美德。荷兰的斯宾诺沙说过：人心不是靠武力征服而是靠爱和宽容大度征服的。宽容一如阳光，亲切，明亮。温暖的宽容也确实让人难忘。二战结束后不久，在一次酒会上，一个女政敌高举酒杯走向邱吉尔，并指了指邱吉尔的酒杯，说：“我恨你，如果我是您的夫人，我一定会在您的酒杯里投毒!”显然，这是一句满怀仇恨的挑衅，但邱吉尔笑了笑，挺友好地说：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一饮而尽!”这样从容不迫的回答也就了给对方一个极其宽容的印象。宽容是一种大智慧，一种大聪明!
现实生活中，与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。与集体交往，宽容是光武帝刘秀焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把宽容之火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。
当然要想获得宽容，也离不开共赢观与换位观的树立。共赢观简单来讲就像一句广告语中所说的“大家好，才是真的好!”这是对过度竞争观的否定，是一种真正的集体主义。我们需要宽容同学，宽容自己在竞争中的对手。曾经林肯总统对竞争对手以宽容著称，后来终于引起了议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当它们变成我的朋友，难道不是正在消灭我的敌人吗?”林肯总统的话一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。而换位观则需要我们换位思考，进行角色的转换。同学的交往若产生了磨擦，应当把自己和对方所处的位置关系交换一下，站在对方的立场上，以他的思维方式或思考角度来考虑问题。这样，当你本来想发怒的时候，通过换位思考，你的情绪就会变得平静下来;当你觉得对方不可理喻的时候，通过换位思考，你会真切的理解他此时此地的感受;通过换位思考，你也会变得宽容。
同学们，学会了宽容，我们也便学会了做人。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导。《周易》中提出“君子以厚德载物”，荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。 学会了宽容，同样也是学会了处世。人是社会的人，世间并无绝对的好坏，而且往往正邪善恶交错，所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。佛家有云： “精明者，不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”，也是这个道理。事实上，宽容并不代表无能，却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。
安德鲁马修斯在《宽容之心》中说过这样一句能够启人心智的话。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。”生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。同学们，让我们多一些宽容，也就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友爱。愿你我的胸怀像大海，无所不容;心宽如天空，无所不包!
中华已经有几千年的历史了。提起“中华”这两个，首先浮上我心头的就是中华的传统美德。作为一名小学生，我们就应为有这样的传统而感到自豪和欣慰，更要继续发扬这种传统美德。一向以来，有多少传统美德的事例，它们如同暖暖的春风，感染着我们，打动着我们纯洁的心灵。
因为父母给了我们生命，给了我们无微不至的关爱;长辈教育了我们成长，告诉我们做人的道理;朋友给了我们友谊，让我们的童年充满阳光。
子路是个很勇敢孝顺的人，在子路小的时候，他家境贫困，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，但是家里一点米也没有，怎样办呢子路想：要是能翻过几道山，到亲戚家借点米，不就能够满足父母的这点要求了吗于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
黄香也是勇敢孝顺的.孩子。在黄香九岁时，他的母亲去世了，他就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。冬夜寒冷，黄香就钻到父亲的被窝里，用自己的身体把被子暖热。夏夜炎热，黄香就用扇子把父亲的枕席扇凉。人们都称赞他是一个孝顺的孩子。
孔融是个聪明机敏、懂得谦让的孩子。在孔融四岁那年，有一天，爸爸的一个学生来看老师和师母，并带来了一大堆梨。客人让孔融把梨分给大家吃。在爸爸点头同意后，小孔融站起来给大家分梨。他先拿个的梨给客人;然后挑两个大的给爸爸、妈妈;再把大的一个一个分给了哥哥们;最后，他才在一大堆梨中，拿了一个最小的给自己。客人问小孔融为什么捡一个最小的给自己呢孔融回答：“我年纪最小，当然就应吃最小的。”客人听了孔融的回答直夸奖他。爸爸也满意地点了点头。
美德故事不仅仅仅只发生在远古的时代，现代，也有许多感人的美德故事发生在我们的身边。
是谁无怨无悔地照顾母亲是谁带着母亲上大学是谁从8岁到20岁，4000多个日子里，日复一日，年复一年地照料养母，她任劳任怨，不离不弃。~~年，她被距离家乡百公里外的山西师范大学临汾学院录取，不放心养母的她决定“带着母亲上大学”，在学校附近租了房子，继续悉心照料着养母。她就是“最美的孝心女孩”――孟佩杰。
作为一名新世纪的小学生，我们要，让我们的校园绽放美丽，让我们的社会迸发出礼貌之花，让我们的传统美德得到永恒，让我们拥抱礼貌，和美德手拉手，结伴同行!
妈妈从小就告诉我：“长大要做中国的栋梁，必须先从中华美德。”
不过大家都知道，中华美德不是人人都有的，就是有些人随地吐痰，爱打架，人一看，就知道这个人的品德。
而我理想中国人呢，是一个不撒谎，不破坏绿化的人。记得有一次，我坐公交车回家，有一位老爷爷上来，他走到两位年轻人面前，可那两个年轻人理都不理老人，后来，有一位姐姐毫不犹豫地把自己的坐位让给老爷爷。可见，这位姐姐很讲究中华美德。在生活中，有很多人心地善良，也有很多人心胸狭窄，如果我们每人献上一点爱心，那整个世界就会成为中华美德的海洋!