2023扬正气树新风演讲稿（通用9篇）
许多多的传统美德，为人类传承文明、树立新风奠定了良好 的基础，其中朴实就是其中的一种。也许是因为朴实显得平 淡了些，以至在这个物欲横流的社会几乎被淡忘了。
人们好 象觉得除了追求经济上的利益能够给人带来实惠外，其它的 说也是白说，还不如不说，因为说了反而会让人觉得不合时 宜，不合社会需要，除了招致过多的非议，往往会带来的不 必要的麻烦。因为朴实与目前社会上存在的不良习气显得格 格不入，人们已经看惯了不良恶习，认为既然存在，管它是 否合乎道德规范，管它是否会造成不良影响，只要存在的就 是合理的。
伴随着经济浪潮的冲击，受利己主义价值观念的 侵蚀，导致人们的价值观念和审美观念被扭曲，更甚者有一 些人竟然连基本的道德底线都沦丧了，一旦好的观念被抛弃， 而能够比抛弃了的更好的观念还没有形成的情况下，观念断 层带来的思维混乱和缺失效应就不足为奇了!如果现在谁能够对不良风气说不，人们第一个反映恐怕 就是这人怎么处处和社会作对?是不是脑子进水了?往往会觉 得这样的人简直就是傻瓜，放着自在不自在，简直就是自找 麻烦、自寻烦恼!对此，我们还能够说什么，我们只能够说， 尽管经济是最实惠的，但并不是万能的，在追求经济利益的 过程中，基本的道德规范和作人准则是必不可少的，否则精 神财富的缺失将会让人们倍觉惨淡，也将会割裂人与人之间 最宝贵的亲情和友情，使人将感觉不到人与人之间应该更注 重精神的交流与升华!如果人人都认同了不良风气，单纯认为存在的就有理， 而不论其是否合理的话， 才是最大的社会悲哀!所以我们应该 认真反思一下，难道存在的就是合理的?而应该树立合理的 才是正确的观念。
那么，只有社会上的好人多了，坏人才难 以猖獗;而一旦好人少了，坏人就甚嚣尘上了!朴实因为其淳朴而真实，让人会产生可信度：政治上朴 实了，人们会感到安然;经济上朴实了，人们会产生诚信;文 化上朴实了，能够消除成见、共享文明;科技上朴实了，能够 取长补短、互通有无…… 在这个物欲横流的社会，单纯的朴实也许显得太无能为力了。
但朴实却能够让我们活的自在、 活的舒坦、 活的坦荡。
所以， 我们应该努力做到朴实为人，就会少一些欺诈;朴实处事，就 会少一些陋习。总之，朴实虽无华，却能够使万事万物趋于和谐、实现 互补;消除隔阂、和平共处。
尊敬的各位领导、各位评委、朋友们：
大家好!我的演讲题目是：《兴廉政之风，树浩然正气》。
每当看到鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候，每当听到激越的《义勇军进行曲》徐徐奏响的时候，一种振奋，一种激昂，一种骄傲，一种自豪的心情便会油然而生。当我们尽享今天的幸福生活的时候，我们无法忘记，正是在中国共产党的正确领导下，我们翻越了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。
一场突如其来的汶川8.0级大地震，撼动了大半个中国，牵动了整个神州。给国家和人民群众的生命财产造成了前所未有的重大损失。这要是在旧中国，不知又将有多少人妻离子散，家破人亡。然而在当今的中国“灾难无情，人有情”。从共产党员到广大的人民群众，从武警官兵到全国各地的志愿者们，一双双热情的手，一颗颗炽热的心，纷纷涌向抗震救灾第一线;一批批赈灾捐款，一车车救灾物资，寄托着海内外同胞的情意，满载着各族人民的心愿，源源不断地送往灾区。
受灾群众眼含热泪，无限感激地说：“天大地大，不如党的恩情大;千好万好，不如社会主义好!”是啊!大灾有大爱，大震，震出了一个新中国!在这场大灾难中我们看到的不仅仅是伤痕，也还有那么多的感天动地，记得有一位主持人在节目中说过这样一句话，我在今天也想用这句话给予所有人坚强的力量。他说：“再小的爱心乘以十三亿就是爱的海洋，再大的灾难除以十三亿就是铿锵有力的四个大字，众志成城!”
以人文本的救灾理念深入人心，温在第一时间赶赴灾区的精神感动了世界，种种这些都因为我们的党深怀爱民之心，恪守为民之责，权为民所用，情为民所系，利为民所谋。想当年，缺吃少穿的老百姓为什么会舍命支援革命，支持共产党?就是因为党的这种廉洁自律和浩然正气。
提到“廉洁”和“正气”，使我不由自主地又想起“周恩来”三个字。我想，周恩来的人格风范被人称颂的原因，正是他所树立的人生丰碑上，鲜明地镶嵌着“廉洁”与“正气”。
他的对手尼克松说过：“如果没有毛泽东，中国革命之火可能不会燃烧起来;但是，如果没有周恩来，中国的革命可能被烧毁，只剩下一堆灰烬。”这是对周历史功绩和精神人格的高度评价。能够让自己的对手给予这么高的评价，源于周的一生真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，源于他身上所体现的廉洁风格与浩然正气。
在周恩来去世后的第二天，联合国秘书长瓦尔德海姆说：“为了悼念周恩来，联合国下半旗，原因有两个：一是中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，可她的周恩来没有一分钱的存款;二是中国有10亿人口，占世界人口的1/4，可是她的周恩来，没有一个孩子!”是啊，周恩来是中国乃至世界的伟人，他虽然连骨灰都没有留下，却在后人心中留下了永远效法的榜样。他身上所体现的廉洁奉公、光明磊落、忍辱重负……凝聚着中华民族的传统美德，凝聚着一个人崇高而优秀的品格。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的需要，正气永远是人民的期盼。古往今来，有无数清正廉洁、务实为民的清官，都受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事广为传颂。现在，我国国民经济正在高速发展，在新形势、新任务下，“廉政文化进机关活动 ”向我们提出了新的挑战和要求。在这充满机遇与挑战的新时期，广大机关干部都应该认真自觉的学习、贯彻落实党风廉政建设的有关政策、方针，大力开展“树正气”活动，树立良好的工作作风，切实履行好监督职能，看来“兴廉政之风，树浩然正气”势在必行。
“风清气正则政通人和”，政风清廉是我们干事创业的必要条件,是我们每个共产党员追求的永恒主题。同志们：就让我们立足自己的本职工作，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风，浩然的正气投入到发展的浪潮中，共同创造汉台更加辉煌的明天!
尊敬的各位领导、各位评委、朋友们：
大家好!我的演讲题目是：《兴廉政之风，树浩然正气》。
每当看到鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候，每当听到激越的《义勇军进行曲》徐徐奏响的时候，一种振奋，一种激昂，一种骄傲，一种自豪的心情便会油然而生。当我们尽享今天的幸福生活的时候，我们无法忘记，正是在中国共产党的正确领导下，我们翻越了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。
一场突如其来的汶川8.0级大地震，撼动了大半个中国，牵动了整个神州。给国家和人民群众的生命财产造成了前所未有的重大损失。这要是在旧中国，不知又将有多少人妻离子散，家破人亡。然而在当今的中国“灾难无情，人有情”。从共产党员到广大的人民群众，从武警官兵到全国各地的志愿者们，一双双热情的手，一颗颗炽热的心，纷纷涌向抗震救灾第一线;一批批赈灾捐款，一车车救灾物资，寄托着海内外同胞的情意，满载着各族人民的心愿，源源不断地送往灾区。
受灾群众眼含热泪，无限感激地说：“天大地大，不如党的恩情大;千好万好，不如社会主义好!”是啊!大灾有大爱，大震，震出了一个新中国!在这场大灾难中我们看到的不仅仅是伤痕，也还有那么多的感天动地，记得有一位主持人在节目中说过这样一句话，我在今天也想用这句话给予所有人坚强的力量。他说：“再小的爱心乘以十三亿就是爱的海洋，再大的灾难除以十三亿就是铿锵有力的四个大字，众志成城!”
以人文本的救灾理念深入人心，温在第一时间赶赴灾区的精神感动了世界，种种这些都因为我们的党深怀爱民之心，恪守为民之责，权为民所用，情为民所系，利为民所谋。想当年，缺吃少穿的老百姓为什么会舍命支援革命，支持共产党?就是因为党的这种廉洁自律和浩然正气。
提到“廉洁”和“正气”，使我不由自主地又想起“周恩来”三个字。我想，周恩来的人格风范被人称颂的原因，正是他所树立的人生丰碑上，鲜明地镶嵌着“廉洁”与“正气”。
他的对手尼克松说过：“如果没有毛泽东，中国革命之火可能不会燃烧起来;但是，如果没有周恩来，中国的革命可能被烧毁，只剩下一堆灰烬。”这是对周历史功绩和精神人格的高度评价。能够让自己的对手给予这么高的评价，源于周的一生真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，源于他身上所体现的廉洁风格与浩然正气。
在周恩来去世后的第二天，联合国秘书长瓦尔德海姆说：“为了悼念周恩来，联合国下半旗，原因有两个：一是中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，可她的周恩来没有一分钱的存款;二是中国有10亿人口，占世界人口的1/4，可是她的周恩来，没有一个孩子!”是啊，周恩来是中国乃至世界的伟人，他虽然连骨灰都没有留下，却在后人心中留下了永远效法的榜样。他身上所体现的廉洁奉公、光明磊落、忍辱重负……凝聚着中华民族的传统美德，凝聚着一个人崇高而优秀的品格。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的需要，正气永远是人民的期盼。古往今来，有无数清正廉洁、务实为民的清官，都受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事广为传颂。现在，我国国民经济正在高速发展，在新形势、新任务下，“廉政文化进机关活动 ”向我们提出了新的挑战和要求。在这充满机遇与挑战的新时期，广大机关干部都应该认真自觉的学习、贯彻落实党风廉政建设的有关政策、方针，大力开展“树正气”活动，树立良好的工作作风，切实履行好监督职能，看来“兴廉政之风，树浩然正气”势在必行。
“风清气正则政通人和”，政风清廉是我们干事创业的必要条件,是我们每个共产党员追求的永恒主题。同志们：就让我们立足自己的本职工作，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风，浩然的正气投入到发展的浪潮中，共同创造汉台更加辉煌的明天!
尊敬的各位评委、各位烟草同仁：
大家上午好。很荣幸能代表机关支部参加今天的演讲比赛。我演讲的主题是：文明驾驶、体悟人生。
今天的演讲比赛气氛很热烈，来到比赛现场的大概有__人吧。大家年龄身份性格性别各不相同，但我们拥有一个共同的身份——我们都是华夏子孙、都是中国烟草人。
我很自豪，我们中国自古就是礼仪之邦，我们中国人素来讲究礼貌。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”汉代贾谊则把是否讲礼、守礼看作是人与兽的区别。我们的祖先把礼仪看得很高。综观中华五千年文明史，自商周以下，凡礼乐大兴之际，均为太平盛世;而每到一个朝代的衰落时期，人们常说礼乐崩坏、社稷蒙尘。礼仪，标志着社会和谐、标志着社会进步。
但我又有些困惑，从改革开放到今天，我们的物质文明正以越来越快的速度发展，可是，我们有时遗憾地发现我们的文明素质在某些方面仍原地踏步，甚至退步。很多不文明的现象就不一一列举了，但有一个问题值得各位烟草同仁思考，物质文明发展了，如何把物质文明建设的成果转化为精神文明的进步?对我们烟草行业而言，具有很现实的意义。
今天演讲的主题是“讲文明、树新风、促和谐”，题目很大，我只取其中一个小的方面，谈谈文明驾驶。最近几年，考驾照、开私车形成热潮。我们烟草人托行业的福，经济条件还不错，估计一半以上的同事都有自己的私车。每天穿梭于街头、出没在车河里的我，总结了车辆驾驶中的十大不文明行为：随意开大灯、抢道变道、乱扔杂物、开车打手机、斑马线不礼让、乱停乱放、猛拐急停、开车吐痰、水溅行人、酒后驾车。请问在座各位，你有以上行为吗?你反感以上行为吗?
如果你反感，那么己所不欲，勿施于人，请你文明驾驶。如果你没有这些行为，那么恭喜你，你开车很安全，没人会找你麻烦。但我还想问个问题，设想你独自开车走在一个没有其他任何行人车辆、完全没必要担心出交通事故的十字路口，刚好红灯亮了，你是停下来等红灯熄灭，还是观察情况后继续前行?我们的祖先讲究自我修身，提倡“慎独”，不能因为无人知晓就放松自我要求。那么朋友，你做到了吗?
也许有人会反问，你在台上讲得倒是冠冕堂皇，你自己做到了吗?那好，我就把自己关于驾车的一些体悟向大家报告一下：在我看来，驾车正如驾驭自己的人生，方向盘都是抓在自己手中。你怎么看待自己的人生，你将用同样的心态来驾驶你的车。我信奉两条人生格言，第一条是“欲速则不达”。每个人的人生总有一个目标，正如你的车总要开往一个目的地。有的人也许追求的是速度，想比别人更早地到达终点。但我不同。弯道超车固然是好，但一旦出局结果更糟，关键是你始终要前进在路上。第二条格言是得容人处且容人，与人方便、自己方便。与人相处多为别人着想，吃小亏当占便宜。所以，有人要超车让他超就是，有人要过马路停下来给他过，有什么大不了?说到这里我讲个细节，一个小故事。现在很多新拿驾照的人，驾校很多东西没有教。晚上会车的时候不知道远近光变换，更过分的是有些人还特意换了氖光灯，刺得你什么都看不见。但我一直坚持会车时远近光变换，我家那口子说，别人都不换，你一个人换个啥啊。我是这样回答的，他不换，我看不见他，但我换了，他可以看见我，发生事故的机会就小得多。
开了几年车，诸如此类的事情还发生了一些，我的体悟也还有不少，因为时间关系，就不罗嗦了。
听一个朋友讲，德国人有等红灯的习惯，即使四周空荡荡的，红灯一亮，老百姓都老老实实地等着。或许按照我们的常规思维，这老外确实呆板。在自己认为合情合理或四周无人的情况下可以违反规定，这似乎成为我们的一种习惯。这里我又讲一个故事。一个美国老太太在左右并没有车辆的情况下，安安静静等红灯，老太太说：“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事。”看，这就是一个普通的美国老人，在等与不等之间做出的选择，她选择的不是等待红灯的那几分钟，而是下一代人的未来。那么朋友们，您家中可有父母妻儿?同事们，作为一代中国烟草人，您，会怎么选?
所以，我的朋友们、同事们，为了我们出入平安，为了他人的安危，让我们慎独修身，心系文明，掌握好手中的方向盘。在960万平方公里的土地上，只要我们众志成城、执著地尊重维护公共环境，定能共创和谐文明的新家园。“达则兼济天下，穷则独善其身。”虽然我们不是太阳，不可能将整个社会照耀，但是让我们做一只小小的萤火虫，用微光将自身点亮。
最后，借用一句交警部门的宣传口号作为我演讲的结尾：“母念妻等娇儿盼，愿君平安把家还”。谢谢大家
敬爱的老师们、亲爱的同学们：
大家好!我是四(1)班的吴月桂。 我今天演讲的主题是《播撒现代文明 构建和谐社会》
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。
然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾。”
其实，要想成为一名“讲文明，树新风”的孩子并不是一件困难的事。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的行为习惯。
各位领导、亲爱的朋友们
大家好! 今天我演讲的题目是《讲正气，树新风，做一个爱岗敬业的人》 ， 怎样才算爱岗，怎样才算敬业呢?作为我，工作在一个最平凡的岗位 上，我不能说出多么深刻的道理，但是我知道：人活在世上，总要有 个发展方向，说得朴实点，就是要有个精神的依托，要学会从辛勤工 作中找到人生的乐趣。
当前， 全市上下正在开展“讲正气， 树新风暨一创双优”学习活动， 就是要我们正视存在的问题，从我做起，从现在做起，从一点一滴的 小事做起，从一件件平凡而又普通的工作做起。
既然我把财政事业作为自己的职业， 那就要把自己的理想、 信念、 青春、才智毫不保留地奉献给这庄严地选择，就像鱼儿爱大海，就像 禾苗爱春雨、就像蜜蜂爱鲜花!怎样才能体现这份爱，怎样才能表达 这种情呢?所以我们要义无反顾地选择：敬业。有句口号说得好：不 爱岗就会下岗，不敬业就会失业!爱岗敬业说得具体点就是要写好每 一篇材料，搞好每一次检查，算准每一笔帐务，接待好每一位办事的 人员，奉献出我们地光和热，在奉献的同时感受工作的快乐和美丽。
正如高尔基说的：“工作如果是快乐的，那么人生就是乐园，工作如 果是强制的，那么人生就是地狱。”爱岗敬业，就是热爱工作，就是 热爱人生!作为财政人，只有情系财政，才能成就人生。
古人说：不积跬步，何以致千里，不善小事，何以成大器。从我 做起，从小事做起，从现在做起，这就是敬业，这就是爱岗!有句广 告说得好：思想有多远，我们就能走多远。一个人的价值取向决定人 生的奋斗目标，也是人生进步的动力所在。我不想讲空泛的理论，也 没有过高的奢望。我的价值观其实很简单：认认真真、默默无闻地做 好每一天地事，如果所做地工作能得到组织和领导地一声肯定;尽职 尽责、诚心诚意地干好一份份份内份外之事;如果所付出地努力能得 到同事和百姓地一声赞许，就足以使我欣喜万分，就足以使我乐此不 疲。这就是我在平凡地工作岗位上无怨无悔地动力所在。一个人的价 值，要靠自己追求来实现，靠别人评价衡量。我想，如果我们每个人 都在平凡的岗位上实现好普通的价值， 那么， 无数个平凡就成了伟大， 无数个普通就成了非常。
尊敬的各位领导，同志们，我们既然投身到乡镇事业这支队伍里 来， 就应该不负时代的重托， 不负事业的期望， 做一个爱岗敬业的人。
那么再过十年、二十年，当我们回首往事时，就会为自己终身奋斗的 事业，爱岗敬业的奉献精神而感到无限的荣光!
尊敬的各位领导、同志们：
大家好!我演讲的题目是：《夕阳余辉色更浓》。
当“讲正气树新风”的春风吹遍大江山河的时候，在这个崭新的时代里，我们供电公司在改革开放和市场经济大潮的涌动下，已经走上了繁荣昌盛的宽阔大道。而我，一个退而不休的老共产党员，不仅也对人生的意义做出了思考。
人生短短数十寒暑。怎样看待人生?曹操讲“人生苦短，对酒当歌”。苏东坡有句话“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。人在时间、空间两大纬度中都是非常渺小的。怎样将刹那化为永恒?雷锋有句话说的好，要把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去，这种意识就是雷锋精神，它是可以永远流传并作用于物质躯体的永恒动力。而作为共产党员，永远保持与时俱进的先进性，把“三个代表”作为自己所有工作的出发点和落脚点，即使离开工作岗位以后，仍然能够保持和发挥党的优良传统，与时俱进，退而不休，才能称得上是一名优秀的共产党员。
我前半生四十多年投身于电力事业，1998年退休后，没有人们常说的“不适应”“无所适从”等症状，而是充分发挥自己所学专业和技术专长，自费培训获得高级咨询师、监理工程师资质，承担起济源科技咨询协会副理事长和济源城乡电网建设改造工程总监理工程师重担，继续为电力事业的两个文明建设,为济源经济发展做出新的贡献。
在我市城乡电网建设改造工程中，我带领各位监理，严格按照“四控制两管理一协调”的监理职责,“严格把关、热情服务”，努力地进行工程施工监理工作。至20xx年底，我们先后受托承担完成“监理合同”15份，先后完成220kV苗荆.苗休、110kV苗冶.石克.苗白.苗罡.荆克.荆济.荆白.休联、35kV王邵.虎苏.罡郑.罡亚.罡纸15条144公里输电线路;35kV亚桥.轵城.王屋.郑村.黄河.苏岭、110kV济源.克井.西区.休昌.罡头.联创化工、220kV荆华12座变电站;0.4-10kV配电线路178公里、121个台区.容量27840kVA配变及18000多户一户一表，总投资达23950万元的建设改造工程监理任务。由于我和各位监理师对工程严格按规范、标准、程序监督管理、尽职尽责监理到位，全部工程质量合格率100%，优良率达95%以上，并向业主提交了完整合格的监理总结和资料，受到工程参建单位和业主的肯定和好评。20xx年，东区110kV输电线路工程杆塔基础施工时，由于地下水位浅流砂大，塌方严重，严重影响了工程的进度。我根据近五十年的工作经验，积极出主意、想办法，最后采用了“基坑旁打井抽水挖坑、下盘立杆”的妙招，解决了燃眉之急，保证了工程工期并取得了优质的工程质量。
在发挥余热继续为电力事业做贡献的同时，我还长期进行扶贫助学。解放前，我是在“济源儿童教养院”读的书，现在我把资助一些贫困学生看成是自己的一种责任。1995年我被选为济教院联谊会副会长，带头捐资助学600元，带动“济教院”的校友们为扶贫助学捐资5万余元。1996年以来，我已累计出资1万元先后扶助济源山区贫困学生48人，同时用本人养老金于1998年结对资助邵原小学贫困生赵艳丽上学，每年300元至初中毕业;通过多次实地调查，我安排“济教院”扶贫助学会资助贫困山区张庄学校1万多元，购置师生课桌64套、蓝兰球架、乒乓球案及图书1500册等;20xx年和其他老干部扶助春蕾女童3人，每年1000元至初中毕业。
年高仍有报国志，迟暮不忘多奉献。作为一名受党培养多年的老党员、老干部，能在有生之年为社会做一些力所能及的事，我感到欣慰，能够继续为电力事业做贡献，我感到无比的光荣。在有生之年，我将继续履行一名共产党员的誓言，保持一份气节，坚守一份忠诚，信守一份承诺，用自己的余辉使得夕阳更加灿烂!
我的演讲完了，谢谢大家!!
各位领导、亲爱的朋友们
大家好！
许多多的传统美德，为人类传承文明、树立新风奠定了良好的基础，其中朴实就是其中的一种。也许是因为朴实显得平淡了些，以至在这个物欲横流的社会几乎被淡忘了。
人们好象觉得除了追求经济上的利益能够给人带来实惠外，其它的说也是白说，还不如不说，因为说了反而会让人觉得不合时宜，不合社会需要，除了招致过多的非议，往往会带来的不必要的麻烦。因为朴实与目前社会上存在的不良习气显得格格不入，人们已经看惯了不良恶习，认为既然存在，管它是否合乎道德规范，管它是否会造成不良影响，只要存在的就是合理的。
伴随着经济浪潮的冲击，受利己主义价值观念的侵蚀，导致人们的价值观念和审美观念被扭曲，更甚者有一些人竟然连基本的道德底线都沦丧了，一旦好的观念被抛弃，而能够比抛弃了的更好的观念还没有形成的情况下，观念断层带来的思维混乱和缺失效应就不足为奇了！如果现在谁能够对不良风气说不，人们第一个反映恐怕就是这人怎么处处和社会作对？是不是脑子进水了？往往会觉得这样的人简直就是傻瓜，放着自在不自在，简直就是自找麻烦、自寻烦恼！对此，我们还能够说什么，我们只能够说，尽管经济是最实惠的，但并不是万能的，在追求经济利益的过程中，基本的道德规范和作人准则是必不可少的，否则精神财富的缺失将会让人们倍觉惨淡，也将会割裂人与人之间最宝贵的亲情和友情，使人将感觉不到人与人之间应该更注重精神的交流与升华！如果人人都认同了不良风气，单纯认为存在的就有理，而不论其是否合理的话，才是最大的社会悲哀！所以我们应该认真反思一下，难道存在的就是合理的？而应该树立合理的才是正确的观念。
那么，只有社会上的好人多了，坏人才难以猖獗；而一旦好人少了，坏人就甚嚣尘上了！朴实因为其淳朴而真实，让人会产生可信度：政治上朴实了，人们会感到安然；经济上朴实了，人们会产生诚信；文化上朴实了，能够消除成见、共享文明；科技上朴实了，能够取长补短、互通有无……在这个物欲横流的社会，单纯的朴实也许显得太无能为力了。
但朴实却能够让我们活的自在、活的舒坦、活的坦荡。
所以，我们应该努力做到朴实为人，就会少一些欺诈；朴实处事，就会少一些陋习。总之，朴实虽无华，却能够使万事万物趋于和谐、实现互补；消除隔阂、和平共处。
许多多的传统美德，为人类传承文明、树立新风奠定了良好 的基础，其中朴实就是其中的一种。也许是因为朴实显得平 淡了些，以至在这个物欲横流的社会几乎被淡忘了。
人们好 象觉得除了追求经济上的利益能够给人带来实惠外，其它的 说也是白说，还不如不说，因为说了反而会让人觉得不合时 宜，不合社会需要，除了招致过多的非议，往往会带来的不 必要的麻烦。因为朴实与目前社会上存在的不良习气显得格 格不入，人们已经看惯了不良恶习，认为既然存在，管它是 否合乎道德规范，管它是否会造成不良影响，只要存在的就 是合理的。
伴随着经济浪潮的冲击，受利己主义价值观念的 侵蚀，导致人们的价值观念和审美观念被扭曲，更甚者有一 些人竟然连基本的道德底线都沦丧了，一旦好的观念被抛弃， 而能够比抛弃了的更好的观念还没有形成的情况下，观念断 层带来的思维混乱和缺失效应就不足为奇了!如果现在谁能够对不良风气说不，人们第一个反映恐怕 就是这人怎么处处和社会作对?是不是脑子进水了?往往会觉 得这样的人简直就是傻瓜，放着自在不自在，简直就是自找 麻烦、自寻烦恼!对此，我们还能够说什么，我们只能够说， 尽管经济是最实惠的，但并不是万能的，在追求经济利益的 过程中，基本的道德规范和作人准则是必不可少的，否则精 神财富的缺失将会让人们倍觉惨淡，也将会割裂人与人之间 最宝贵的亲情和友情，使人将感觉不到人与人之间应该更注 重精神的交流与升华!如果人人都认同了不良风气，单纯认为存在的就有理， 而不论其是否合理的话， 才是最大的社会悲哀!所以我们应该 认真反思一下，难道存在的就是合理的?而应该树立合理的 才是正确的观念。
那么，只有社会上的好人多了，坏人才难 以猖獗;而一旦好人少了，坏人就甚嚣尘上了!朴实因为其淳朴而真实，让人会产生可信度：政治上朴 实了，人们会感到安然;经济上朴实了，人们会产生诚信;文 化上朴实了，能够消除成见、共享文明;科技上朴实了，能够 取长补短、互通有无…… 在这个物欲横流的社会，单纯的朴实也许显得太无能为力了。
但朴实却能够让我们活的自在、 活的舒坦、 活的坦荡。
所以， 我们应该努力做到朴实为人，就会少一些欺诈;朴实处事，就 会少一些陋习。总之，朴实虽无华，却能够使万事万物趋于和谐、实现 互补;消除隔阂、和平共处。