每个人都有自己的家乡，而不同的家乡也会有不同的风俗。你们知道你们的家乡有什么风俗吗？为大家精心整理了小学生六年级家乡的风俗作文【精彩9篇】，在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
除夕“烧纸钱”
我的家乡在潮汕，让我印象最深刻的风俗莫过于除夕“烧纸钱”了。
除夕下午，我和爸爸坐在沙发上看电视，他情不自禁地跟我讲起来：“你知道除夕烧纸钱的来历吗？”我一直不太理解这么幸福的日子干嘛要烧纸钱，没好气地回答：“我哪知道？没人跟我讲过，我也没查过。”“古时候啊，有一家人纸卖不出去，妻子就装死，丈夫就当着众人的面，一边哭一边烧纸。妻子却突然动了一下，众人马上揭穿他们，可妻子油嘴滑舌喊：‘阳间钱能通四海，纸在阴间做买卖。不是丈夫把钱烧，谁能放我回家来？’乡亲们这样一听，于是这一家人的纸就立马卖光了。烧纸钱也因此流传了下来。”听完爸爸讲的这一故事，我觉得那些众人是不是都有点傻？这都能被骗。
傍晚，我和奶奶去烧纸钱，妹妹也跟来了。我捧着一大沓纸，这可不是普通的A4纸，是长方形，黄色的，正中间还有一个红色正方形。奶奶提着一个桶和一根木棍棒，桶和棒的颜色都已经成灰黑色了，肯定是用了好多年的。我们来到一个广阔空旷的地面，奶奶用打火机把一小部分纸先点燃，见火势旺盛便开始投放纸钱了。我抓起几张就往里放，有时火会被纸盖住了，奶奶就拿起木棍把纸翻过来继续焚烧。红红的火焰给无趣的活动增添了几分气氛。妹妹觉得有趣，抓起两三张纸钱就想往里丢，可又怕火烧着手，迟迟不敢出手，一直在火焰边缘试探。终于鼓起勇气，往桶里一扔。结果，调皮的纸钱却落在了桶的外边。恼羞成怒的妹妹一下子就不干了，坐在地上，双手搭放在腰间，嘴巴气得鼓鼓的，说：“我不玩了，哼！”我和奶奶都被逗笑了。奶奶给气急败坏的妹妹又补了一刀：“你姐姐3岁多就跟着我烧纸钱了，你都5岁了，也一定可以的。”可妹妹看上去好像更生气了，最后还是我给了她一颗糖才走的。
每次与奶奶烧纸钱，心情都特别愉快舒适，因为每烧完一次，我就又长大了一岁。我也知道了：烧纸钱是一种对死者的悼念，因为人们相信烧去的纸钱，死者在那个世界里才有钱用。烧的纸钱越多，对死者的悼念也就越深。
俗话说：“一方水土养一方人，一方燕子衔一方泥。”华夏各地都有自己的风俗，我的家乡－－江西萍乡当然也有别具一格的风俗。
春天已经悄然来临，清明将至。江西萍乡到处草长莺飞、花开鸟鸣，一派生机。田间地头长着许多嫩绿的艾草，一片片细叶随风轻舞。这正是人们采艾草做“艾米果”的好时候。
人们把采来的艾草洗干净，放入开水锅里，加入少许碱煮上一刻钟，避免艾草煮熟后变黄。艾草煮烂以后，捞入冷水中把碱洗掉，不必控水直接放入面粉里，加入油和适量的糖，把面粉和匀。使出吃奶的劲儿把这些东西揉成一个韧性十足的大面团，由于掺合着煮熟的艾草，大面团呈黄绿色，还泛着油光，传出一股令人心旷神怡的清香。和完面，再把大面团揪成一个一个比鸡蛋小一些的面团，揉成圆滚滚的小球，放入蒸锅中蒸上一刻钟。蒸好后，把它们晾凉，装入盘子里，一盘香喷喷的“艾米果”就大功告成了。
盘中的“艾米果”像是许多个草绿色的小皮球，外表闪烁着亮光，似光滑的碧玉，似翠绿的抹茶。看着它们那可爱的样子，不禁让人垂涎三尺！靠近“艾米果”的盘子，一股淡淡的艾草清香立刻扑面而来。咬上一口，又软又香又滑，粘粘的口感中青草的淡香连绵不断。听奶奶讲，“艾米果”不但好吃，还能平喘镇咳、保护肝胆呢！它是深受萍乡人欢迎的民间点心。
“艾米果”常常让我回想起家乡的味道，它不仅是一个美食，每逢清明节采摘艾草、制作和享用“艾米果”已经成为江西萍乡的一项传统风俗。
我的家乡在山西北部，是一座被称作像北欧一样美丽的城市——朔州市。它有着很多自我独特的韵味。尤其是在正月十五闹元宵，花灯、秧歌、彩车、旱船、焰火……热闹非凡。
挂花灯是山西人民欢庆元宵节必备的一种形式。每逢元宵节来临之时，家家户户都挂起了各式各样的花灯，从正月十四至十六连续三天，每当夜幕降临远远望去，楼房张灯结彩五颜六色，将整个城市装扮的富丽辉煌。各单位也争相制作各种各样的灯展。供人们欣赏。花灯样式之多数不胜数。有现代电器的也有歌颂新生活的，有宫灯、动物灯、飞机灯、火箭灯、飞船灯、有鼔灯、油饼灯······
放烟花，为山西人民最为喜欢的活动，元宵节期间每晚都要在广场上进行放烟花活动。大街上人山人海都在观看那美丽的烟花，多么艳丽，把天空都装扮的绚丽多彩，科技含量相当之高。
文艺踩街堪称民间文化化妆大游行。“装扮故事，盛饰珠宝，钟鼓喧天，一日狂若”。从十四到十六各区县都组织大大小小的各种文艺汇演到市里来表演。有民间艺术，有现代艺术展示，有传统文艺，有古装戏花样之多数不胜数。大型灯展在街上展出。有代表吉祥的，有代表幸福的，有代表古老传说的，有带有启迪意义的……
啊！家乡的元宵节，你已经成了人们生活乃至生命的以部分。
我的故乡是鄂东地区的一个小县城，这里没有大城市的繁华，却有着丰富的地方特产，特别是我们当地的武穴酥糖。每到春节的时候，人们都会提着酥糖去亲戚家拜年。
提起武穴酥糖，还有一个美丽的民间传说呢！相传明朝万历年间，武穴有一位姓董的孝子与母亲相依为命。有一年秋天，母亲突发风寒，卧病在床。因为家里贫穷，无钱治病抓药，这位孝子很着急，一心想着缓解母亲的病情。情急之下，他把自家田里种的芝麻炒熟后，碾成粉末状，然后摇落院中新鲜的桂花，用甘蔗糖水浸渍，与芝麻末混拌，最后让母亲吃下去。没想到奇迹出现了，母亲吃了几天后，居然康复了。这位姓董的孝子将这一良方传给了身边的人，经历代糕点名师不断改进，后定名为“酥糖”。这个美丽的传说伴随着武穴酥糖流传下来，脍炙人口，家喻户晓。
最初也许是动人的故事打动了我，但后来对它产生深厚的感情是因为它的味道香甜。年关将近，亲戚之间相互串门，便会带上一盒“武穴酥糖”当作礼物，这是我的故乡特有的风俗。客人走之后，我们小孩便会迫不及待地拆开包装盒，从中小心翼翼地抽出一封酥糖，还未来得及轻轻地咬上一口，浓浓的香气便弥漫开来。合上牙齿，酥糖的甜味便在舌尖回荡。松脆却不粘牙齿，细碎的芝麻末散落在唇齿间，酥酥麻麻的感觉妙不可言。吃完一封后，喝上一杯菊花茶，别提多惬意、多舒适了。
今天，武穴酥糖名扬四方，我想不仅与它的味道有关，还与它背后的美好民间传说有关，与它寄托着行孝和感恩的美好愿望有关。
在这片广阔的大地上，各个地方都有着过年不同的习俗，如吃饺子、做豆腐、烧猪脚等等，而我们家的风俗就是捣年糕。
“呯——呯——”一阵阵有力的敲打声传入我的耳朵。此时还在懒洋洋睡觉的我心想这么大早上的在干什么呀！这么吵，不知道有人在睡觉嘛！于是我没有理会它，翻了个身又继续睡觉了。可这声音越来越大，仿佛在警告我不要再睡觉了，该起床了！终于，我拗不过它，无奈之下，我离开了我心爱的小床。
从床上爬起来的我，准备去一探究竟。当我到楼下时，隔着老远就看到三五个人站在那里，似乎在弄些什么东西，于是我三步并做两步飞奔过去“哦——原来是在捣年糕啊！难怪声音这么大。”只见妈妈和外婆，一人手持类似锤子的工具，一人在拨弄着年糕。妈妈和外婆动作十分娴熟，锤一下拨一下，锤一下拨一下……而此时在旁边看着的我早已按捺不住心中的好奇与兴奋之情，于是我就央求妈妈让我捣一会儿，妈妈沉思了片刻，便答应了。
“嘿咻，嘿咻！”我一边喊一边拿着这个锤子一样的东西，它可真不是一般的重，险些我还差点摔倒了呢。“啊，我捣不动了！”此时的我脸通红，舌头在外面伸着大口喘气，好似一条小狗。我的两腿已经发麻，站都站不稳了。可是我辛辛苦苦卖力了这么久，不仅没捣好年糕，还把年糕捣得不成样子，真是枉费了我一片心思啊！而此时大家看着我这狼狈不堪的模样，早已笑翻了天。
这我哪能忍得了，不过好在妈妈给我煮了香喷喷的年糕，可我还是太心急，到现在舌头还痛着呢！
正月初五拜财神、五月初五包粽子，七月七吃巧云……年前请祖宗也被称为“做羹饭”，是人们对祭祖的称谓。这天，人们会摆上酒席，虔诚的祭祀一番。是为了感恩祖宗并祈求来年平平安安，财运滚滚。
我们全家今年又来到奶奶家祭祖。到家后，我们就开始进屋帮忙干活。妈妈与奶奶在厨房做菜，爷爷与爸爸摆菜，倒酒。像摆筷摆杯这种活就由我来负责。桌子上九双筷子、九个杯子、九道荤素搭配的菜，寓意家族延续长长久久。
地上也要摆十二双筷子和三样水果，是供佛的，杯中一次只能倒三分之一的酒，因为酒过叁巡。这些流程对我来说很繁琐，但在我爸爸和爷爷他们老一辈心中是神圣的，觉得祭祖会让子孙平平安安，身体健康。
当一切准备好后，以前都是由爸爸负责点香，可今天却让我来一次，练习一下。于是，我拿起一束香，学着爸爸的样子把香放在蜡烛上点燃，然后双手握紧，拿着它对着祖宗们恭恭敬敬鞠三个躬，再把香插入香炉里，磕三个头，我叩拜时还嘀咕着：“祖宗呀！请保佑我们一家平安健康吧。”我刚起身，家人们就开始轮流叩拜了，连三岁的妹妹也争着叩拜，她学着鞠躬，磕头，还把那双胖嘟嘟的小手合并摇一摇，嘴里也嘀嘀咕咕什么，一副小大人的模样。叩拜了才两个来回，我的肚子已经开始抗议了，看看桌上的饭菜，我的口水都快流下来了，但我咽了几口吐沫，控制住了，心里念道：“加油，只要坚持到结束就可以了。”我的心里也增加了一些坚持的动力。
等到三炷香烧完了，我们就要请“祖宗走了”。步履蹒跚的爷爷走上前去，挪一挪凳子，好像是在请祖宗走一样。奶奶和妈妈把饭菜端进厨房，重新热一遍吃掉，因为“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。我和爸爸则扛着几麻袋的金“元宝”，来到祖宗的坟墓前把“元宝”烧掉这也被称为“送钱粮”。回去以后我看见满桌着香喷喷的饭菜，松了一口气，因为终于可以吃饭了！
像这样的传统习俗，已经有许多人放弃了。可我不会，我要把这个习俗，代代相传下——祭祖。
端午节是我国一年中关键的节日之一，这一节日在每一年的阴历五月初五，是一个承传上千年时间的节日。
一提及端午，我也会想到令我垂涎欲滴三千尺的粽子，随后又会想到它的来历：古代，在燕国有一个名字叫做屈原的医生，那时候的国君十分软弱无能，屈原明确提出了很多大国现行政策，都被国君一一否定。最终，国君又轻信奸险小人馋言，将屈原流放到汨罗江周边。我国亡国，屈原悲痛无比，投河自尽。
大家为了更好地留念屈原，将包裹的粽子资金投入江中，不许鱼类、虾类啃掉屈原的尸体，这就是最初的粽子。如今的粽子则口感丰富多彩，哪些花生仁、栗子、小鲜肉、蜜枣等，类型不计其数。包的原材料有檽米、蜜枣、蒲棒叶子等，十分美味。
在端午的情况下，我看到了祖父、姥姥在包粽子，便也萌发出了亲自动手包粽子的想法。一场宏伟的包粽子工程项目便开始了，我将叶子卷变成一个锥形，再将檽米倒进在其中，到一半的情况下，再放进蜜枣，随后撒上一层檽米，将上边多出去的一小片叶子尖包裹，一个粽子样子便大概展现出来，下面便用针一插一抽，一个粽子便做好了了。放进锅中蒸制，一个热腾腾的粽子就隆重登场了。
将粽子翠绿色的皮剥出来，外露了红褐色躯体，香气四溢，一口下来诱宠飘欲，那蜜枣也是亮点，美味可口无比。
这就是我故乡的端午节风俗，吃极其美味可口的粽子。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是唐代诗人杜牧写的清明节时的情景，清明节上上坟，扫扫墓，祭拜已故的亲人，是中华民族的传统习俗。
以往我都是在长沙过清明节，没有去扫过墓，更没有接触过清明节的传统习俗，而今年因为疫情的原因，清明节我在老家过，在老家过必定有特定的习俗了。
清明节这天是中国最重要的祭祀节日，每年一到清明节，我们便要举行纪念活动，来缅怀革命先辈，纪念战斗英雄。在这一天我们还要进行禁火、扫墓、踏青、荡秋千等活动。在这一天我们还要吃许多美食，比如说：鸡蛋、青团、篙子粑粑、艾粄等，其中我比较喜欢青团。
青团是一种甜品，用菠菜做的。首先要准备好材料。将菠菜焯掉水，放入料理机里，加入少量热水，搅打成绿色菜汁，加入糯米粉和澄粉还有白糖混入面粉里和成面团。然后加入猪油揉匀。接着将面团分成一份一份的，按扁，取一份放上你自己喜欢吃的馅，最后用手慢慢推上去收口，点上油脂放入蒸锅内蒸八分钟便可以了。
每当妈妈一做好，我和弟弟便一人拿一个，先猜猜是什么馅的，再咬一大口看看猜对了没。当我拿到豆沙馅的时，便得意地对弟弟说：“看！我吃到了你最喜欢吃的豆沙馅！哈哈哈！”
青团虽然美味，但不一次不能吃太多。没吃过的人可以试一试，真是人间美味呢！
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”春节，自古以来是中国的传统节日，在这一天，每家每户都会按照当地的习俗去吃年夜饭、守岁、拜年。而我认为最好玩、最有趣的事就是贴春联。
春联，据说是起源于古代的桃符，最初的用意是保安的，但是由于时代转变，才渐渐演变成如今我们常见的红对联。
大年三十晚上，吃完美味可口的年夜饭，我和爸爸便下楼换上新的对联。
首先贴首联，我刚要把胶带横七竖八的贴在对联的前面时，爸爸拦住了我：“不行！这样贴不仅不美观，还不牢固，很容易让春联掉了。”说完，便拿过我手上的胶带。那应该怎么贴才能贴得既牢固又美观呢？”我疑感不解地着爸爸。只见爸爸双手拿着胶带，将有粘性的一面朝上，用手指把胶带两角像包粽子一样向里对折，再粘在对联反面的一角上，接着又再在其余三个角上也贴上，再挂在墙上，一个张对联就贴好了。我好奇地碰了碰，拉了拉，竟然真的没有掉！我也没闭着，赶忙把其他对联都贴好了。最后爸爸拿起福字，准备像以往一样倒着贴，我马上说道：“爸爸，今年我们正着贴吧！因为这样福字不歪，财源进来嘛！”爸听了我的话，点了点头，笑嘻嘻地贴好了福字。
这一次过年，是我最开心的一次过年，因为，它让我知道原来贴春联也有技巧和学问啊！