领导讲话稿该怎么写（精选13篇）
尊敬的各位领导、敬爱的老师、亲爱的同学们：
你们好!很高兴能有机会在这么一个极其特殊的日子里作为九年级学生代表发言，值此31个教师节到来之际，我代表全体九年级的同学向辛勤工作的那些老师们说一声：“谢谢您们，您们辛苦了!”
如果说，蓝天教会了鸟儿去飞翔，大海教会鱼儿游泳，那么老师，您不仅教给我们知识，还教会我们做人。您用您的辛勤汗水浇灌我们，您用您的无私奉献教育我们;您用您的真挚心灵感动我们，是您让我们明白：我们能从失败中汲取教训，在困难中积聚力量，在黑暗中寻找光明。老师，是您把我们领进知识的殿堂，数学课上，您把枯燥的数字变得生动有趣;语文课上，您为我们打开了一个斑斓的新世界;英语课上，您让我们领略了异国风情;物理课上，您让我们感受了宏观与微观的魅力。化学课上，您带领我们走进神奇的世界。
没有华丽的舞台，没有簇拥的鲜花，三尺讲台就是老师奉献人生的天地。面对几十双迷惘而渴求的眼睛，您用自己如歌的声音，传播爱的阳光，播洒智慧的甘霖。
九月十日，是一个值得庆祝的日子，在这欢庆的节日里，一张张贺卡，一束束鲜花，都无法表达我们对老师衷心的爱戴和感激。老师，今天是你们的节日，鲜花为你们而盛开，旋律为你们而奏响。
同学们，师恩难忘，难忘师恩，感恩老师，并不需要我们去做惊天动地的大事，而是我们内心深处的情，难以言表的爱，发自心底的祝福。老师，您的无私奉献我们看在眼里，您的不求回报我们记在心里。正值新学期的开始，作为九年级的我想说：老师们，我们会从自己日常生活的点点滴滴做起，从自我做起，不辜负学校的培养和老师的教育;同学们，我们要向历届的学长们学习，学习他们拼搏的精神，学习他们顽强的斗志，学习他们必胜的信心，力争明年的中考再创造更灿烂的辉煌。
最后，我要把最真诚最美好的祝福，献给我们敬爱的老师，献给我们最骄傲的学校：祝老师们身体健康，节日快乐!祝我们的学校永葆青春，越办越好。
谢谢大家!
有力：一针见血，措施得力
我们读李瑞环的那一篇篇充满哲理的讲话稿，就感到内心充盈着一种力量，这种力量既有思想的穿透力、语言的感染力、领导的人格魅力，更有他那字里行间注重解决问题的执行力。李瑞环说过“哲学是明白学、智慧学，学懂了哲学，脑子就灵，眼睛就亮，办法就多;不管什么时候，干什么工作，都会给你方向、给你思路，给你办法。”或许正是因为有了这种哲学思维，李瑞环的讲话不仅提出的观点新，而且解决问题的办法也多，措施切实可行。
有的领导爱讲空话，不办实事。一篇讲话在这个场合能行，换个场合也行，似乎“放之四海而皆准”，其实讲的都是“正确的废话”。李瑞环非常痛恨讲空话，他早在关于落实邓小平同志“少讲空话，多办实事”指示的座谈会上发言：“说空话似乎成了一些人的主要工作，天天说，没完没了地说，一个接一个地说，上下传着说，层层往下说，上下一齐说。说起来豪言壮语，气吞山河，海阔天空，不着边际。其实只有唱功，没有做功;嘴行千里，屁股在屋里。重说轻做，务虚不务实，必然误事、误人、误已，最终误国误民，可恶至极。”
一些秘书给领导写的讲话稿，常常给人的感觉是轻飘飘的随风而逝，领导讲完了也就完了，烟消云散，说了也等于没说，不解决任何问题。其所以如此，一个致命的弱点就是秘书写的稿子解决问题的对策软弱无力。不少秘书写领导讲话稿，提出问题分析问题头头是道，而对解决问题却三言两语、草草收场，头重脚轻，虎头蛇尾。底气不足，缺乏力量。
李瑞环的很多讲话不仅针对性强，而且解决问题对策可行、措施有力，比如1986年李瑞环在天津任职时一次对政协讲话中提倡办实事必须把握五条原则:“一是办多数人受益的事。二是办多数人急需的事。三是办长远起作用的事。四是办促进精神文明建设的事。五是办力所能及的事。”这五条办事原则在今天看来，虽已隔20多年，但还是具有很强的指导性。即使是那些随时、随地、随事、随兴的讲话，他也是因人而异、因事而异、因时而异，针对性极强，又如他在全国考察工作时虽自谦是“走马观花”，但总能说到点子上，具有很强的针对性。比如1993年9月19日，在听取了江西省委、省政府工作汇报时的讲话中肯定江西“区位优势、气候优势、资源优势、政治优势、后发优势”，言之有据，句句在理，听后很受鼓舞。
鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔;高山感恩大地，因为大地让它高耸;我感恩我的老师，因为老师打开智慧的大门，让我在知识的海洋里遨游。在我的成长历程中，您浓浓的师爱一直伴随左右。
在我上小学二年级的时候。那天晚上回宿舍要睡觉的时候，因为那是我第一次在学校睡觉，所以，我哭了，这时，您来了鼓励我：“凡是什么事都不能依靠家长，要自己去勇敢的闯……”您的那番话让我受益匪浅，我知道家长不是万能的，不能永远得陪在我身边，也不是我永远的靠山，我总有一天会离开家长的。
我相信我会飞得越来越高……
当您发现我生病时，您一个劲儿地问我有没有难受，要不要去医院……直到第二天早上，我来上学时，您还关心地问我，身体好些了吗?是您对我生活上无微不至的关怀，如同春雨般滋润着我幼小的心田，让我感受到第二份亲情，望着您，我真想说：“谢谢您，老师。”
当我在期未考试中取得好成绩的时候，您在班上表扬了我，还带头鼓起掌。要知道，老师是因为您这小小的掌声，使我在学习的道路上又增添了一份信心，让我明确了奋斗的目标。
“人民教师”多么伟大的名称啊!老师，我永远爱你!
雄鹰感恩天空，因为广阔的天空给了她自由翱翔的空间;小鱼感恩大海，因为蔚蓝的大海给了她无拘无束的生活;树木感恩土地，因为湿润的土地给了她挺拔向上的动力;我感恩六中的一个人，因为博爱的她给了我成人成才的机会。
老师是天底下最受尊敬的人，而我最尊敬的人就在这里。杨老师，她的人就如她的姓一样，“伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和”。
我们这群调皮的孩子，总喜欢在背后议论烫着小卷发长着大眼睛的杨老师。老师严肃时，整张脸可以刮下几厘米厚的冰层，滔滔不绝地讲着她平时最痛恨的所谓教育学生的大道理，这时我们就像受惊了的小兔子，心里一颤一颤的，生怕一个微小的动作惹毛了怒火中烧的大眼睛。
不过大部分时候，她还是我们的活泼开朗的大姐姐。用“妈妈”来比喻老师，最不贴切了，即使年龄上很相近，但是，妈妈不会眨着有几分淘气色彩的大眼睛捂着脸，用可笑的声音喃喃自语“呀，我又算错了，真是老年痴呆了。”妈妈不会在班会时眉飞色舞的回忆童年时的糗事，引得我们哈哈大笑，就连她的小卷发也一蹦一跳地笑得前仰后合。妈妈更不会说两句话就激动的握着你的手，完全抛下长辈的尊严，仿佛几年未见的老朋友要向你表达亲切的问候。
但，无可知否，在她身上，我们的确找到了妈妈的影子。一样的喜欢用温和慈祥的笑容来掩饰糟糕透顶的心情，一样的喜欢用浓重的鼻音来提醒我们多穿衣服预防感冒，一样的喜欢用饱含关切的目光仔细的瞄过教室的每一个角落，一样的希望和我们能有更多话题，一样的喜欢在三言两语中重新振奋你的精神``````像，真是太像了，不同的是，妈妈的爱会毫不保留的全赋予自己的孩子，而老师的爱却要平均的洒向每位同学的心田。突然有个想法，好想做老师的孩子，这样我就可以多享受一些老师的爱了，呵呵，还真是自私呢.
老师终归是老师，在课下她可以扮演我们的姐姐、妈妈，但课上她始终是最尽职尽责的数学老师。她可以赌气似的要你一遍一遍又一遍的算数，只为惩罚你在数学考试中永不停止的算术错误;她可以望着你挂满问号的脸，一边耐心的讲着，一边手在演算纸上飞快的划过，就算到了你为自己的愚笨而退缩时，她也不会放弃;她会不遗余力的迅速判完当天考的卷子，这样才能在晚自习时仔细讲解同学们的错误。她并没有多么风趣的语言，并没有多么年轻的活力，可是我们就是喜欢看着她的大眼睛、微乱的头发，在抛物线上，大喊着我们来了;就想要在无聊的课间翘首盼着数学课，杨老师教的数学课;就爱在大晚上苦嚼着复杂的数学题。从这方面来讲，她是位成功的老师，正如她在第一节数学课上所讲，她将带我们进入奇妙的数学王国。
不知不觉间，我悄悄的喜欢上这位老师，她用三年的真情付出把我教导成人，即使他的眼睛不像影星一般明亮闪烁，甚至有些枯黄，但我仍感到哪里有一道奇异的光芒向我招手，是邻家姐姐的友善，妈妈的光环还是数学老师的严谨，我不懂，所以只能怀着一颗小小的感恩的心向它渐渐走近，走近。
正是万事开头难,演讲是语言艺术,要使你的演讲先声夺人、引人入胜,就要有极好的开头。很多名人都注重开场白精彩。开场白对于演讲的成功与否起着十分重要的作用，几句开场话能立即对听者产生或者生疏，或者亲切;或者高傲，或者谦和;或者矜持，或者洒脱的即时效果。因此开场白不能不重视。提纲挈领式开门见山,一开头便接触主题,不枝不蔓。当代著名演讲家、德育教授李燕杰作演讲,开场白多是这样。一开头交代题目,解释题旨,然后引申发挥,或说理或叙事,或引用名人名言,滔滔不绝,舒卷自如。
现择要归类例释
名人演讲的“动作”开场白
有的演讲者，上台后并不立即开口，而是先做一些动作，以引起听众的注意与好奇心。
冯骥才“脱衣服”
1985年下半年，冯骥才应邀到美国访问。一天，旧金山中国现代文化中心邀请他去演讲。美国人参加这类活动是极其严肃认真的，必定是西装革履，穿着整整齐齐。对演讲者要求很高，必须是口若悬河，机智敏锐，而且要幽默诙谐，否则他们就不买你的账，甚至会纷纷退场。演讲即将开始，大厅里座无虚席。文化中心负责人葛浩文先生向听众介绍说：“冯先生不
仅是作家，而且还是画家，以前还是职业运动员。”简短介绍完毕，大厅里一片寂静，只等这位来自中国的作家开讲。这时，冯骥才也很紧张，这台戏不好唱啊!只见冯骥才沉默了片刻，当着大家的面，把西服上衣脱了下来，又把领带解了下来，最后竟然把毛背心也脱了下来，然后慢慢说道：“刚才葛先生向诸位介绍了我是职业运动员出身，这倒引发了我的职业病。运动员临上场前都要脱衣服的，我今天要把会场当作篮球场，给诸位卖卖力气。”全场听众大笑，掌声雷动。
陶行知“喂鸡”
有一次，陶行知先生在武汉大学演讲。他走上讲台，不慌不忙地从箱子里拿出一只大公鸡。台下的听众全愣住了。陶先生从容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公鸡的头，强迫它吃米，可是大公鸡只叫不吃。他又掰开鸡的嘴，把米硬往鸡嘴里塞。大公鸡拼命挣扎，还是不肯吃。最后陶先生轻轻地松开手，把鸡放在桌子上，自己向后退了几步，大公鸡自己就吃起米来了。
这时陶先生则开始演讲：“我认为，教育就跟喂鸡一样。先生强迫学生去学习，把知识硬灌给他，他是不情愿学的。即使学也食而不化，过不了多久，他还是会把知识还给先生的。但是如果让他自由地学习，充分发挥他的主观能动性，那效果一定会好得多!”台下一时间欢声雷动，为陶先生形象的演讲开场白叫好。
有趣：亦庄亦谑，幽默风趣
为什么有的领导讲话妙趣横生，而有的领导讲话却索然无味，这除了跟讲话者本人的个性和演讲技巧有关外，从写作学角度来说，就是讲话稿内容缺乏生气、枯燥乏味。
李瑞环的讲话不仅言之有物、深刻隽永，而且亦庄亦谑，幽默风趣。他总是善于把严肃的问题讲得轻松活泼，比如1999年7月6日在听取伊春市委、市政府汇报时讲话：“许多事情我们可以讲一千条理由、一万个理由，但老百姓吃不上饭，就没有理由。‘民以食为天’，饭字半边是食字，半边是反字，没有食就会反。”他的讲话中一个鲜明的特点是，讲大道理不忘联系小事物，讲小事物不忘蕴涵大道理，讲抽象而不空洞，讲具体而不琐碎。比如在一次全国政协会上谈到质的多样性“一块木头是什么?就是一块木头，这个回答并没有错，但它还是什么?这就要看具体情况，拿它来做家具就是原料，拿它来烧火它就是燃料，拿它来挑水就是工具，拿它来和坏人斗争就是武器，拿它来行凶打劫就是凶器，拿到法庭就是证据，但还是那块木头。这就是质的多样性。”让一般人来说“质的多样性”这样一个哲学难题，难免磨破嘴皮而说不明白，李瑞环却用一块木头就形象生动地轻松“搞掂”。
更值得称道的是，李瑞环风趣的语言有别于有的领导“为搞笑而搞笑”的扯淡，他常常善于将尖锐的批评寓于幽默的谈吐中，寓庄于谑，寓教于乐。比如上世纪90年代初，温州非公有制经济发展迅速，有人批评温州搞资本主义，李瑞环在一次讲话中反击说：“有些东西不要急急忙忙定性，只要市场需要，社会无害、生产者有利，就应当允许、支持。先生孩子后起名，孩子生下来可以先取个小名，阿猫、阿狗、铁蛋都行，主要是让他身体好、长本事。”李瑞环这个“先生孩子后起名”的理论，幽默中见智慧，让人们在忍俊不禁中受到教益。又比如他批评有的领导干部缺乏求真务实的作风：“现在很多事情没办好，成效不显著，不是方向不明，政策不对，主要是干得不行，没有落到实处。有一传手，没有二传手，尤其缺乏扣球手，总不得分。”“有些做法看起来花花哨哨、热热闹闹，其实没有多大的实际意义，扫帚顶门――杈多劲小。”你看，在此李瑞环巧用“打球”和“扫帚顶门”两个幽默生动的比喻，谈笑间把一些干部作风飘浮的问题剖析得入木三分。
当前有不少秘书写作领导讲话稿过于“正襟危坐”乃至失之僵化呆板。其实，幽默是人际关系的润滑剂，幽默的力量可以融洽人际关系。幽默的语言能活跃气氛、轻松心灵、凝聚人心。因此，领导讲话稿写作适当运用幽默风趣的语言，无疑能收到更好的传播效果。
水利专家潘家铮教授站在长江岸边，俯瞰长江这条巨龙被束缚的无奈，额上的皱纹舒展开了，嘴角荡漾着笑意。他终于领略到毛泽东那“大河上下，顿失滔滔”的感慨。
他像教育孩子那样低语：“长江啊长江，你以后一定要好好为人民服务。”
啊，大坝的另一面迥乎不同：静如平镜，又像笼上一层柔软的轻纱，飘渺神奇。此时此景，他思绪万千，浮想联翩……
巫山、神女峰啊，你终于被锁住了。那是人民智慧的结晶啊!
然而，他忘不了，忘不了那位历尽沧桑的老人家坐在家门槛上大哭的情形。那脸上的彷徨和痛苦，那眼里的怀疑和质问，都像锤子那样一下一下地敲击他的心，但一刹那，这一切都消失和无影无踪。他念头一转：啊，还是党的政策好，在三峡附近的居民已经在全国各地找到自己的“安乐窝”。当他想到他们一家人在异地生活如在故乡那样悠然自得，他怎能不欣慰呢?
他忘不了，还是忘不了孙中山提出建设三峡工程的伟大设想时的踌躇满志，忘不了毛主席过三峡时将大江变平湖的坚定决心，更忘不了当年提出这个设想时反应何等的激烈……那时全国各大报刊杂志纷纷披露了这一消息后，利与弊之争如拔河那样相互争持，争白了一代人的头发啊!几十年，在历史的长河中虽为弹指一挥间，但在水利建设过程中是那么的漫长!在遥远的记忆中，那时他满怀热情，投身祖国水利事业，坚持建设三峡工程……
他知道，三峡工程峻工并投入使用后，将成为世界最大的水电站，“东南部地区能源短缺”便迎刃而解。三峡水库--世界上最大的人工湖泊，旅游利润滚滚而来，这必是一幅升平的景象。那人们一定会把“南腔北调”唱成“南水北调”。
他不禁失笑了--想的太好了。但实际上也将会那么好，那是人们伟大的力量啊!
但他也忘不了那利与弊之争，更有点不能想信自己是伟大工程的指挥者。记得那时反对的浪头一个比一个高，到处充满了怀疑。我们的家在哪里?三峡人民大喊;动物似乎也瞄到一些苗头，惊慌失措;植物更不能平静，随风呼喊……怎么办?怎么办?有的人想的更周到：战争来了，怎么办?坝塌了，怎么办?工程质量差，怎么办?……难道不怕是一条“阿斯旺”大坝吗?中国工农业的“心脏”正在它脚下，能不担忧吗?
的确，担忧是有的。总是摆在我们面前，党中央不会置若罔闻，而是虚心纳谏，妥善解决。三峡人民不是有了自己?“安乐窝“吗?动、植物不也安了家吗?历史文物都可以搬家，我们万众一心，还有什么干不了的呢?
由此想来，应当感谢那些反对者啊!不是他们提出那些不容忽略的细节，长江截流会有那么成功，那么顺利吗?况且他们把问题提得那么全面、那么透彻，是对我们工作的一大支持。细想来，他们反对，也是担心整个民族利益受损呀!这可真是”先天下之忧而忧“啊!
潘教授脸上充满理解和感激之情。他回忆起他在记者会上的情况，他更不能自己。当记者采访他：“三峡工程大江截流成功，谁的贡献最大?”他毫不犹豫地回答?quot;那些反对的人贡献最大。“反对者啊，当你们听到这铿锵的话语时，难道不热血沸腾吗?
此刻他注视着脚底下的那条巨龙，情不自禁地呼喊：“长江啊，你这巨龙该苏醒了，快腾空吧，决不辜负人民的期望……
蓦地，他脑海浮同出三峡工程运营时的辉煌画面，遐想起人们将会在三峡水利工程的带动下，努力拼搏，锐意进取，到那时欣欣向荣的景象将展现在这古老而神奇的土地上……
我们自从来到这个世界上，便遨游在幸福的海洋里，父母的恩赐、老师的教诲、家人的关爱、朋友的帮助，以及大自然的恩赐，时代的赋予等等。在我们成长中的每一天，都有不同的人给予不同的爱。所以，我们要学会感恩，要怀有一颗感恩的心。
感谢父母的养育之恩，是他们把我们带到这个世界上，抚养我们长大，教会我们生活;是他们用数不尽的爱滋润着我们，让我们茁壮成长;是他们给了我们幸福的家、快乐的童年和生活的乐趣。母爱，是人世间最无私的爱，在5·12大地震时，那位用自己的身躯为孩子挡住生死之门，在临死前编写给孩子但没有发出的短信，“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住妈妈爱你”，这条短信让无数的人为之感动，这位母亲也成为我们心目中最伟大的母亲，她对孩子的爱就是最无私的爱。
感谢老师的辛勤教导，是他们教会了我们知识，丰富了我们心里那份渴望知识的土地，让我们一步步迈向知识的海洋，逐步梦想成真。
感谢朋友的真诚相助，是他们陪我们走过一个又一个挫折，在我们最困难时，给予我们帮助。大地震中，武警战士跪地落泪恳求“让我再救去一个，我还能再救一个”，这就是世界上最感人的话语，这就是人世间最无私的爱，每一个中国人，特别是地震灾区的人民，会用感恩的心记住参与救援的人们，会永远记住给了我们帮助的中外友人。
感谢太阳默默的照耀着我们，让我们感受到了光明和温暖;也感谢江河，让我们领略了一个更加阔大、愈加磅礴的境界。
学会感恩，对每一个人来说都很重要，因为只有学会感恩，才会受到别人的欢迎。我们可以用自己一个个微笑，一句句问候来感谢别人，还可以用自己对别人真诚的赞扬，真诚的帮助来感谢别人。
人只有心存感恩，才会生活的快乐;只有学会感恩，才会让你得到更多的朋友，才会更加快乐。
有文：巧于修辞，文采斐然
有道是“言之无文，行而不远”。一篇优秀的讲话稿既要讲究“义理”，也要重视“辞章”。我以为，李瑞环许多讲话的精彩片段，被人摘抄传诵，是与其词句优美、讲得巧、说得妙密不可分的。
无论开大会作报告，还是参加各种座谈，在李瑞环的讲话中随处可见多种修辞手法的灵活运用。比如他在1999年12月15日出访亚洲三国总结会上的讲话短小精悍，讲了对外交往中要做到“平等待人、诚恳待人、宽厚待人、以理待人”四个方面，在此我们仅看他对“平等待人”这个方面的阐述：“庄子说‘物无贵*，平等无私’，韩愈说‘一视而同仁’。尊重别人而自重，不卑不亢要自然;平和平易不平板，可信可亲不可辱;对强国不低三下四，对弱国不盛气凌人;对显贵不阿谀奉承，对平民不小瞧慢待。”在这段简短文字中，作者运用了引用、对偶、排比等多种修辞手法，语言典雅，节奏明快，自然清新，结构工整，琅琅上口，极具韵律美，显示了扎实的传统文化功底。
通读李瑞环的讲话稿，我们可以发现，一方面，善于引用中国传统文化和灵活运用毛泽东思想是李瑞环讲话稿中的一大特色，在他的不少讲稿中古典诗词、诸子百家和《毛泽东选集》中诸如《实践论》、《矛盾论》等经典文章，被运用得贴切自然，浑然天成。同时，他又非常善于进行语言提炼，讲话中一些原创性警句、格言，如：“改革过程中总会伴有阵痛，但必须是阵痛之后变成不痛，而不能越来越痛。”“江山是打出来的，成就是干出来的。”“讲政治人民至上，求真理实践第一。”“总结经验主要不应是文字上搬来搬去，而应是脑子里想来想去。”类似这样精粹而智慧的句子点缀在讲话中，既如明珠般光彩夺目，又如晨钟暮鼓、过耳不忘。
另一方面，李瑞环同志的讲话稿写作非常善于运用人民群众的语言，歇后语、俗话、谚语，信手拈来，语言生动活泼，比喻十分贴切。比如：“要加快新城区建设，使新城区一块一块地形成气候，有了新城区，老城区就可以泻肚子――把人口搬迁出来。泻肚子是中医的一种方法，肚子的东西太多了，就想办法让它泻出来，泻完之后再慢慢调理。”“在重大问题上心里没有‘底’，工作起来就会老有顾虑。有句老话;‘傻子过年看街坊。’心里没底就只有当傻子。”“领导班子配备要讲究结构合理。一个班子就像混凝土结构，有钢筋、水泥、沙子、骨料。光是钢筋就没法受压，没有钢筋，混凝土一拉就裂了，所以要讲合理地配比。”、“下了高棋得意，下了臭棋生气，下了废棋不在意。其实废棋损失还大，它耽误了许多时间和机遇。”这类极具“乡土气息”、深为老百姓喜闻乐见的语言，在李瑞环的讲话中俯拾即是。
许多学生认为数学是枯燥的、乏味的。一些非数学老师在听完一堂数学课后，往往这样评价：思路清晰、语言精练、解题严谨，就是太乏味、缺少趣味性，让人昏昏欲睡。那么，如何调动学生的上课积极性，引发他们的好奇心?设计好“开场白”，非常关键。下面是数学课的几个片断：
动手实验式“开场白”：桌上摆满了切成各种形状的萝卜，大伙好像还在热列地讨论着什么。老师微笑问：“同学们，用一个平面去截一个正方体，截出的面可能是什么形状?”
悬念式“开场白”：老师一上讲台，故意神神秘秘地说“你们每人随便想一个自然数，将这个数乘5减7，再把结果乘2加14”。……“你们算得的结果个位数字一定是0”。顿时教室里象炸了锅似的，……“等你学了字母表示数，你也会算了”。……
故事式“开场白”：为了让学生体会图形的边长、周长、面积在变化过程中的关系，领会列方程解应用题时，关键是捕捉到不变的量。老师先给学生讲了一个故事：父亲的羊越来越多，想拆旧羊圈扩大面积，可是没有多余的篱笆，怎么办呢?他叫来了儿子,儿子不慌不忙地说：“爸，我有办法”。“你看，旧羊圈长70米，宽30米，面积2100平方米。如果改成50米见方的新羊圈，不用添篱笆，羊圈面积就有2500平方米”。
诸如此类的还有：“贴近生活式”开场白;“设疑式”开场白;“名言式”开场白;“趣味式”开场白;“实例式”开场白;“比喻式”开场白等等。向学生提出恰当的问题，激发起学生的兴趣，提高他们学习的积极性。
有情：真诚率真，感人至深
一些秘书为领导所写讲话稿之所以难以打动人，其中一个重要原因就是缺乏真诚，古人云“感人心者，莫先乎情”。讲话稿打动听众的重要诀窍在于以情动人。要打动别人首先要感动自己，所谓“情动于中方能言发于外”。我们读李瑞环的讲话稿不难感受到其字里行间的浓浓真情，而且这种情并非无源之水、无本之木，其情植根于他对祖国、对党和人民的深深的爱。在此略举几个体现他“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”的讲话片段：“总得给群众提供一个安定的环境，不能让人出门走路也害怕，在家里睡觉也害怕，坐飞机也害怕。不能给群众提供一个安定的环境，不是无理就是无能。”“我们是社会主义国家，其它问题可以讲95%、99%、99.9%，唯独吃饭问题必须讲100%。”“要把群众的利益看得重些、重些、再重些，把个人的得失看得轻些、轻些、再轻些。”听到或读到这样的话语，难道你没有眼泪在涌动?我倒想起了艾青一句名诗：“为什么我眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。”
李瑞环的许多讲话感情充沛，充满激情，富于气势。比如他在一次全国政协会上谈到民族团结：“在中国，保持国家统一，维护领土完整，实现人民的团结，都离不开各民族的共同努力。讲任务，是56个民族的共同任务;讲任务，是56个民族的共同任务;讲任务，是56个民族的共同任务;讲成绩，是56个民族的共同成绩;讲困难，是56个民族的共同困难;讲前途，是56个民族的共同前途。56个兄弟民族情同手足，休戚与共，一荣俱荣，一损俱损。”如此汪洋恣肆的表达，决不是词语的堆砌、排比句的滥用，而是激情汹涌的自然流露。
李瑞环的讲话真诚坦率，说真话，道真情，比如在一次讲话中谈到宗教信仰：“公民有信教的自由。你不信、我信，或者我不信、你信，这是个人的私事。不能因为你信神我不信神，或我信神你不信神，就对立起来。我妈妈信佛教，她要烧香，要吃素。我是一个无神论者，我很敬爱我的母亲，我们之间并没有因为信仰的不同闹矛盾。”这段话以自己的母亲信教为例来说明宗教信仰的自由，出语真诚，选例典型，非常具有说服力。
这是一片很寂寞的天下着有些伤心的雨，这是一个很在乎的我和一个无所谓的结局，?再也不知道你的秘密再也不知道你的消息，?只有那甜蜜的往事只有那陌生的你，?在那些黑色和白色的梦里再没有蓝色和紫色的记忆，?在这个相遇又分手的年纪只留下雨打风吹的痕迹，?为了那苍白的爱情的继续，为了那得到又失去的美丽，?就让我擦干又流出的泪水化作满天相思的雨……
很美的文字，很伤感的文字，失去的已无法挽回，留下的是刻骨铭心回忆，是心碎的回音，是无法承受的痛苦……那就痛快的哭吧，痛快的哭出来，让一切的伤心和痛苦随泪而远去吧。
我们活在世上，总在不停的做着选择，总要失去很多东西，总要错过很多不该错过的人和事，总会在回忆中独自品尝苦涩的味道，总要经历各种各样的痛苦……人总是在不停的受伤中成长起来的，受伤的心总能有更深刻的体会，总能有更刻骨的领悟，总能有更多的感悟，而正是这些体会、领悟、感悟，我们的思想才会更加深刻，我们才能更快的成熟起来，我们才能更好的面对生活的一切……
放弃是我们生活的一部分，是我们人生所无法回避的，在放弃中我们坦然也罢，痛苦也罢，生活不会因我们的心境不同而有所改变，生活的车轮滚滚向前，接受生活的安排是我们能做的唯一的选择。放弃该放弃的，错过了阳光的灿烂，还有雨的纷飞，错过了花的娇艳，还有树的葱郁，错过一个他，就别在痛苦中错过了另一个他……太多的人，我们无法控制，他的出现总让我们措手不及，他的离去也让我们无法挽留……太多的事，我们无法预料，任何事总在我们毫无防备之下到来，可能会乱了我们的阵脚，可能会扰乱了我们平静的生活……而生活，就是发生在我们意料之外的事。我们能做的只能是用最好的方式去面对，用平静的心态去接受……
生命中的有些人是不容错过的，一旦错过他，就等于错过了幸福……但我们还是在不停的犯着这样的错误，不是我们想错过，而是有些人和事不是你争取了就会拥有，不是你珍惜了就能拥有，与某些人的相遇，除了需要那一点点缘分外，还需要天时，地利，人和。
在对的时间遇见对的人，是一生幸福;
在错的时间遇见对的人，是一场心伤;
在错的时间遇见错的人，是一段荒唐;
在对的时间遇见错的人，是一阵叹息……
在什么阶段会遇见什么人，遇见了又将会怎样，我们都无法知道……就因为这样，生活才充满了神秘，充满了魅力，充满了无数的不可知……当有些人和我们擦肩而过时，那就潇洒一回，试着放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影;试着放弃，把昨天埋在心里，留下最美的回忆;试这放弃，给彼此一个新的开始……
生活的事实我们无法逃避，生活的残酷我们无法躲避;很多的真实总是残酷的，总是让我们无法接受的，但纵有千般万般的不愿意，到最后还是要面对这一切的一切，好或不好，我们只有勇敢的去尝试，去坚强的去面对，孤独不一定不会不快乐，放弃不一定不会再拥有，拥有不一定不会再失去，得到与得不到，失去与拥有，都是人生的一个过程，没有渭径分明的好与坏……
太完美的生活不可能有，太完美的生活是不真实的。错过了无际蓝天，就不要再错过片片浮云;错过了波涛汹涌的大海，就不要再错过涓涓细流的小溪，错过了……而错过了就是失去了，虽怀有依恋，虽怀有不舍，却已没有回头路可走，心仍会痛，仍会淌血，但我们能做的是试着淡忘，是试着放下，有些人之间只能是匆匆过客，只能做片刻的停留，只能是短暂的相依……
有些人，错过了，还能回头吗?草枯了有再绿的时候，花谢了有再开的时候，夕阳落了有再升的时候……而人呢，错过了，可能就是一辈子的失去……既然这样，就不要频频回顾已走过的路，正视眼前的路，你才有可能不再错过下一个你该珍惜的人。
得到，错过，拥有，失去，……这就是人生吧。
“一个人做一件好事不难，难的是做一辈子好事。”可雷锋却做了一辈子好事。
俗话说的好：雷锋出差一千里，好事做了一火车。
一次雷锋外出在沈阳换车时，一出检票口，发现一群人围着一个背着小孩的中年妇女，原来，这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票，塞到大嫂手里，大嫂含着泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是那个单位的?”雷锋回答说：“我叫解放军，就住在中国。”雷锋曾说过：“我是人民的勤务员，自己辛苦点，多帮助大家做点好事，这就是我最大的幸福和快乐。”是啊!我们在生活中不也应该这样吗?
有一次，我和妈妈去济南，车到半路的时候上来一位70多岁的老奶奶，怀中还抱着一个小孩。这时车上已经没有空余的座位了，我看见了急忙站起来将座位让给了老奶奶。老奶奶感激的说：“谢谢你，好孩子。”“不用谢，这是我应该做的。”
我以后要不断的改进自己，做一个生活中的“小雷锋”。要记得：永远要愉快的多给别人，少从别人那里索取。
有智：观点新颖，思想深刻
帕斯卡有句名言：“人是一根有思想的芦苇。”人的高贵之处就在于有思想。人与人最大的差别也就在于思想的差别，因此，领导蕴涵丰富思想的讲话往往最具思考张力，含英咀华，耐人寻味。 我以为，李瑞环讲话稿中最大的特色就是浓郁的哲学品质，思想深刻，充满睿智。李瑞环曾跟《学哲学用哲学》一书的编辑人员谈到：“我这一生最感兴趣的一门学问是哲学，下功夫最多的是哲学，对我帮助最大的也是哲学。我学哲学，主要在实践中学，在使用中学，最基本的哲学原理主导我的思维，我的文章、讲话中，有的哲学词语多一些，有的少一些，有的没有。哲学词语多的常常是为了说理、论证、辩护，哲学词语少的或没有的并不是没有哲学指导。有些哲学词语很少的文章、讲话倒可能是我的得意之作。”这番话为我们解读李瑞环的讲话稿提供了一把金钥匙。的确，我们读李瑞环的讲话稿，处处可以感受其哲学光芒，领略其新思想、新观念的智慧。比如关于发展，他说：“世界上不存在任何永恒的东西，只有一个永恒的原理，就是永恒的发展。我们反对僵化，反对保守，就是因为僵化、保守违背了发展的原理。”“没有发展，中国存在的许许多多的问题无法解决;没有发展，中国还会出现许许多多新问题。”“任何事物的发展，都是阶段性与连续性的统一。只讲连续性不讲阶段性，就是否定事物发展的相对稳定性。从工作上讲，也就是否定了一定时间上的具体目标，这样做必然是没有波澜，没有起伏，没有必要的集中突击，也没有必要的间歇和休整，平平淡淡，‘老和尚帽子平塌塌’。而只讲阶段性，不讲连续性，就是割裂事物的联系和发展。从工作上讲，也就是丧失了科学的预见性，只顾眼前任务，看不到长远目标，这样做必然是‘干一阵歇一阵，打打停停不接气’，是‘发疟子式的工作方法’、‘抽风式的指挥’，‘蹦一蹦歇三歇的战术’。”你看这三段关于发展的讲话，均站在哲学高度，引人思考，发人深省，耐人寻味。
哲学往往最能体现时代精神，李瑞环充满哲理的讲话，常能老树发新芽，旧瓶装新酒，推陈出新，赋予新意。比如，20xx年5月28日在中英贸易协会上致欢迎词，讲话中对中华民族“和”的思想博古通今，先是从中华文明源头讲“和”字，然后引出孔子、老子、管子等有关“和”的经典语录，然后总结道：“和不是盲从附和，不是不分是非，而是‘和而不同’。和的思想，强调世界万事万物由不同方面，不同要素构成的统一整体……现在我们所说的和，包括了和谐、和睦、和平、和善、祥和、中和等含义，蕴涵着和以处众、和衷共济、政通人和、内和外顺等深刻处世哲学和人生理念。”此言之新，新在把握时代脉搏;斯论之新，新在人人心中有却人人笔下无。
当前秘书写作领导讲话稿一个普遍存在的问题就是缺乏思想高度和理论深度，思想苍白贫乏，人云亦云，缺乏新意。因此，学习李瑞环的讲话稿写作，首先要把握其讲话稿中的哲学意蕴，认真领会那充满丰富思想内涵的哲理表达，充分感受其处处闪烁的新理念、新思想的光芒。