小学演讲稿该怎么写（通用13篇）
“才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃若日久不磨，也会生锈，变成废物!”今天，我又情不自禁想起了老舍的这句名言。是它让我在即将退缩的那一刻，鼓起了勇气，去面对困难;是它让我在困难时充满自信。虽然这句名言已学过好久了，但它却在我的脑海中像金子般闪闪发光。
没错，在生活中，的确有很多充满潜力的人才，他们就是一把把锋利的刀刃，他们都有基础和条件成为“天才”，但为什么真正的天才却那么了了无几呢?关键在于磨练。虽然他们知识渊博，头脑精明，但人生的道路不是一帆风顺的，总有很多挫折与坎坷在等着他们，在它们面前，只有经得起磨练的勇者，真正锋利的刀刃，才能披荆斩棘，到达胜利的顶峰。而那些经不起风吹雨打的，虚有才华的人，只能被困难淘汰。
说到这儿，我又不禁想起了自己。从前，刚刚学钢笔字的时候，我是多么的糟糕，在练字上，我总是怕吃苦，怕练习。所以，每次妈妈在家教我练字的时候，我都是拿着笔乱写一通。歪的歪，躺的躺，总之是不成样子。但自从学会了这句名言之后，我的写字水平就突飞猛进，成为了我得意的一门特长。从厌烦到喜欢，这就像沙子变珍珠一样。经历了风雨，接受磨练，才能见到绚丽的彩虹。
最具有说明性的还是钢和铁了。在火炉中，铁锤下，处处都有铁的身影。经过不断千锤百炼，烈火焚烧，它成了无坚不摧的钢。而那些怕吃苦的铁，永远只能成为一块无人问津的废铁在阴暗的角落中，寂寞，无助。铁变钢是经过了多少痛苦的折磨?付出了多少艰苦的汗水?
古人常说：“一分耕耘，一分收获”，只有经历了风吹雨打，在困难与磨练中成长，才能获得成功。它仿佛一位名人时时催促着我，又如同一盏明灯，照亮我前进的路程，更似一阵春雨，让我这颗种子尽情地吸收精华……
“一个人做一件好事不难，难的是做一辈子好事。”可雷锋却做了一辈子好事。
俗话说的好：雷锋出差一千里，好事做了一火车。
一次雷锋外出在沈阳换车时，一出检票口，发现一群人围着一个背着小孩的中年妇女，原来，这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票，塞到大嫂手里，大嫂含着泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是那个单位的?”雷锋回答说：“我叫解放军，就住在中国。”雷锋曾说过：“我是人民的勤务员，自己辛苦点，多帮助大家做点好事，这就是我最大的幸福和快乐。”是啊!我们在生活中不也应该这样吗?
有一次，我和妈妈去济南，车到半路的时候上来一位70多岁的老奶奶，怀中还抱着一个小孩。这时车上已经没有空余的座位了，我看见了急忙站起来将座位让给了老奶奶。老奶奶感激的说：“谢谢你，好孩子。”“不用谢，这是我应该做的。”
我以后要不断的改进自己，做一个生活中的“小雷锋”。要记得：永远要愉快的多给别人，少从别人那里索取。
有智：观点新颖，思想深刻
帕斯卡有句名言：“人是一根有思想的芦苇。”人的高贵之处就在于有思想。人与人最大的差别也就在于思想的差别，因此，领导蕴涵丰富思想的讲话往往最具思考张力，含英咀华，耐人寻味。 我以为，李瑞环讲话稿中最大的特色就是浓郁的哲学品质，思想深刻，充满睿智。李瑞环曾跟《学哲学用哲学》一书的编辑人员谈到：“我这一生最感兴趣的一门学问是哲学，下功夫最多的是哲学，对我帮助最大的也是哲学。我学哲学，主要在实践中学，在使用中学，最基本的哲学原理主导我的思维，我的文章、讲话中，有的哲学词语多一些，有的少一些，有的没有。哲学词语多的常常是为了说理、论证、辩护，哲学词语少的或没有的并不是没有哲学指导。有些哲学词语很少的文章、讲话倒可能是我的得意之作。”这番话为我们解读李瑞环的讲话稿提供了一把金钥匙。的确，我们读李瑞环的讲话稿，处处可以感受其哲学光芒，领略其新思想、新观念的智慧。比如关于发展，他说：“世界上不存在任何永恒的东西，只有一个永恒的原理，就是永恒的发展。我们反对僵化，反对保守，就是因为僵化、保守违背了发展的原理。”“没有发展，中国存在的许许多多的问题无法解决;没有发展，中国还会出现许许多多新问题。”“任何事物的发展，都是阶段性与连续性的统一。只讲连续性不讲阶段性，就是否定事物发展的相对稳定性。从工作上讲，也就是否定了一定时间上的具体目标，这样做必然是没有波澜，没有起伏，没有必要的集中突击，也没有必要的间歇和休整，平平淡淡，‘老和尚帽子平塌塌’。而只讲阶段性，不讲连续性，就是割裂事物的联系和发展。从工作上讲，也就是丧失了科学的预见性，只顾眼前任务，看不到长远目标，这样做必然是‘干一阵歇一阵，打打停停不接气’，是‘发疟子式的工作方法’、‘抽风式的指挥’，‘蹦一蹦歇三歇的战术’。”你看这三段关于发展的讲话，均站在哲学高度，引人思考，发人深省，耐人寻味。
哲学往往最能体现时代精神，李瑞环充满哲理的讲话，常能老树发新芽，旧瓶装新酒，推陈出新，赋予新意。比如，20xx年5月28日在中英贸易协会上致欢迎词，讲话中对中华民族“和”的思想博古通今，先是从中华文明源头讲“和”字，然后引出孔子、老子、管子等有关“和”的经典语录，然后总结道：“和不是盲从附和，不是不分是非，而是‘和而不同’。和的思想，强调世界万事万物由不同方面，不同要素构成的统一整体……现在我们所说的和，包括了和谐、和睦、和平、和善、祥和、中和等含义，蕴涵着和以处众、和衷共济、政通人和、内和外顺等深刻处世哲学和人生理念。”此言之新，新在把握时代脉搏;斯论之新，新在人人心中有却人人笔下无。
当前秘书写作领导讲话稿一个普遍存在的问题就是缺乏思想高度和理论深度，思想苍白贫乏，人云亦云，缺乏新意。因此，学习李瑞环的讲话稿写作，首先要把握其讲话稿中的哲学意蕴，认真领会那充满丰富思想内涵的哲理表达，充分感受其处处闪烁的新理念、新思想的光芒。
鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔;高山感恩大地，因为大地让它高耸;我感恩我的老师，因为老师打开智慧的大门，让我在知识的海洋里遨游。在我的成长历程中，您浓浓的师爱一直伴随左右。
在我上小学二年级的时候。那天晚上回宿舍要睡觉的时候，因为那是我第一次在学校睡觉，所以，我哭了，这时，您来了鼓励我：“凡是什么事都不能依靠家长，要自己去勇敢的闯……”您的那番话让我受益匪浅，我知道家长不是万能的，不能永远得陪在我身边，也不是我永远的靠山，我总有一天会离开家长的。
我相信我会飞得越来越高……
当您发现我生病时，您一个劲儿地问我有没有难受，要不要去医院……直到第二天早上，我来上学时，您还关心地问我，身体好些了吗?是您对我生活上无微不至的关怀，如同春雨般滋润着我幼小的心田，让我感受到第二份亲情，望着您，我真想说：“谢谢您，老师。”
当我在期未考试中取得好成绩的时候，您在班上表扬了我，还带头鼓起掌。要知道，老师是因为您这小小的掌声，使我在学习的道路上又增添了一份信心，让我明确了奋斗的目标。
“人民教师”多么伟大的名称啊!老师，我永远爱你!
雄鹰感恩天空，因为广阔的天空给了她自由翱翔的空间;小鱼感恩大海，因为蔚蓝的大海给了她无拘无束的生活;树木感恩土地，因为湿润的土地给了她挺拔向上的动力;我感恩六中的一个人，因为博爱的她给了我成人成才的机会。
老师是天底下最受尊敬的人，而我最尊敬的人就在这里。杨老师，她的人就如她的姓一样，“伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和”。
我们这群调皮的孩子，总喜欢在背后议论烫着小卷发长着大眼睛的杨老师。老师严肃时，整张脸可以刮下几厘米厚的冰层，滔滔不绝地讲着她平时最痛恨的所谓教育学生的大道理，这时我们就像受惊了的小兔子，心里一颤一颤的，生怕一个微小的动作惹毛了怒火中烧的大眼睛。
不过大部分时候，她还是我们的活泼开朗的大姐姐。用“妈妈”来比喻老师，最不贴切了，即使年龄上很相近，但是，妈妈不会眨着有几分淘气色彩的大眼睛捂着脸，用可笑的声音喃喃自语“呀，我又算错了，真是老年痴呆了。”妈妈不会在班会时眉飞色舞的回忆童年时的糗事，引得我们哈哈大笑，就连她的小卷发也一蹦一跳地笑得前仰后合。妈妈更不会说两句话就激动的握着你的手，完全抛下长辈的尊严，仿佛几年未见的老朋友要向你表达亲切的问候。
但，无可知否，在她身上，我们的确找到了妈妈的影子。一样的喜欢用温和慈祥的笑容来掩饰糟糕透顶的心情，一样的喜欢用浓重的鼻音来提醒我们多穿衣服预防感冒，一样的喜欢用饱含关切的目光仔细的瞄过教室的每一个角落，一样的希望和我们能有更多话题，一样的喜欢在三言两语中重新振奋你的精神``````像，真是太像了，不同的是，妈妈的爱会毫不保留的全赋予自己的孩子，而老师的爱却要平均的洒向每位同学的心田。突然有个想法，好想做老师的孩子，这样我就可以多享受一些老师的爱了，呵呵，还真是自私呢.
老师终归是老师，在课下她可以扮演我们的姐姐、妈妈，但课上她始终是最尽职尽责的数学老师。她可以赌气似的要你一遍一遍又一遍的算数，只为惩罚你在数学考试中永不停止的算术错误;她可以望着你挂满问号的脸，一边耐心的讲着，一边手在演算纸上飞快的划过，就算到了你为自己的愚笨而退缩时，她也不会放弃;她会不遗余力的迅速判完当天考的卷子，这样才能在晚自习时仔细讲解同学们的错误。她并没有多么风趣的语言，并没有多么年轻的活力，可是我们就是喜欢看着她的大眼睛、微乱的头发，在抛物线上，大喊着我们来了;就想要在无聊的课间翘首盼着数学课，杨老师教的数学课;就爱在大晚上苦嚼着复杂的数学题。从这方面来讲，她是位成功的老师，正如她在第一节数学课上所讲，她将带我们进入奇妙的数学王国。
不知不觉间，我悄悄的喜欢上这位老师，她用三年的真情付出把我教导成人，即使他的眼睛不像影星一般明亮闪烁，甚至有些枯黄，但我仍感到哪里有一道奇异的光芒向我招手，是邻家姐姐的友善，妈妈的光环还是数学老师的严谨，我不懂，所以只能怀着一颗小小的感恩的心向它渐渐走近，走近。
历来最为矛盾的便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。
魏晋出英雄——历史学家如是说。
我不知道在别人心目中嵇康算不算英雄，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄。
嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着自己的田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，不忘记恨恨地瞪了两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人。司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗?不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。”……
他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳。
如果说嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择，那么王国维的选择又向我们展示了什么呢?
王国维可谓近代大儒，被人们称为古文化的煞尾者。而正是这样一代大儒，却在清朝覆灭之后随之而去了。对他的死，人们颇有争议。有人以为他是“铁杆”的晚清遗民，为“国”捐躯。而我却同意余秋雨先生的意见：他是死于一种文化。
王国维眼睁睁地看着自己终身濡染的封建文化随着清朝政权的倒塌而淡化以至没落时，他这一隶属于这种文化的人心怎能没有一丝颤动?他的心在泣血。“活下去吗?”环顾四周无所留恋，曾经沧海的人对一切都已不太在意。他已没有了目标，因为，当时没有一件事，没有一个人可以作为他这个大儒的目标。“死吗?”可这样的死有人在意吗?是否值得?为一种文化的没落而死?一种文化的没落预示着另一种文化的兴起，但这已不属于他了。
心在刃上蹭了许久，血流一地，将一切涂成红色。王国维便在这红色中做出了选择。玉殒香消吧!
常言道：“百无一用是书生。”我却不以为然。至少书生在矛盾中的心灵的选择是隽永豪迈无与伦比的。常人的选择可以更改，可当一介书生在心灵深处认定自己的选择后……
若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的经典的选择!
文章开头最难写，同样道理，作演讲开场白最不易把握，要想三言两语抓住听众的心，并非易事。如果在演讲的开始听众对你的话就不感兴趣，注意力一旦被分散了，那后面再精彩的言论也将黯然失色。因此只有匠心独运的开场白，以其新颖、奇趣、敏慧之美，才能给听众留下深刻印象，才能立即控制场上气氛，在瞬间里集中听众注意力，从而为接下来的演讲内容顺利地搭梯架桥。
奇论妙语石破天惊听众对平庸普通的论调都不屑一顾，置若罔闻;倘若发人未见，用别人意想不到的见解引出话题，造成“此言一出，举座皆惊”的艺术效果，会立即震撼听众，使他们急不可耐地听下去，这样就能达到吸引听众的目的。
我记起了毕业欢送会上班主任给我们的致词。他一开口就让我们疑窦丛生——“我原来想祝福大家一帆风顺，但仔细一想，这样说不恰当。”这句话把我们弄得丈二和尚摸不着头脑，大家屏声静气地听下去——“说人生一帆风顺就如同祝某人万寿无疆一样，是一个美丽而又空洞的谎言。人生漫漫，必然会遇到许多艰难困苦，比如”最后得出结论：“一帆风不顺的人生才是真实的人生，在逆风险浪中拼搏的人生才是最辉煌的人生。祝大家奋力拼搏，在坎坷的征程中，用坚实有力的步伐走向美好的未转载自百范文网，请保留此标记来!”十多年过去了，班主任的话语犹在耳边，给我留下了永难磨灭的印象。“一帆风顺”是常见的吉祥祝语，而老师偏偏反弹琵琶，从另一角度悟出了人生哲理。第一句话无异于平地惊雷，又宛若异峰突起，怎能不震撼人心?
需要注意的是，运用这种方式应掌握分寸，弄不好会变为哗众取宠，故作耸人之语。应结合听众心理、理解层次出奇制胜。再有，不能为了追求怪异而大发谬论、怪论，也不能生硬牵扯，胡乱升华。否则，极易引起听众的反感和厌倦。须知，无论多么新鲜的认识始终是建立在正确的主旨之上的。
自嘲开路幽默搭桥自嘲就是“自我开炮”，用在开场白里，目的是用诙谐的语言巧妙地自我介绍，这样会使听众倍感亲切，无形中缩短了与听众间的距离。在第四次作代会上，萧军应邀上台，第一句话就是：“我叫萧军，是一个出土文物。”这句话包含了多少复杂感情：有辛酸，有无奈，有自豪，有幸福。而以自嘲之语表达，形式异常简洁，内蕴尤其丰富!胡适在一次演讲时这样开头：“我今天不是来向诸君作报告的，我是来‘胡说’的，因为我姓胡。”话音刚落，听众大笑。这个开场白既巧妙地介绍了自己，又体现了演讲者谦逊的修养，而且活跃了场上气氛，沟通了演讲者与听众的心理，一石三鸟，堪称一绝。
正是万事开头难,演讲是语言艺术,要使你的演讲先声夺人、引人入胜,就要有极好的开头。很多名人都注重开场白精彩。开场白对于演讲的成功与否起着十分重要的作用，几句开场话能立即对听者产生或者生疏，或者亲切;或者高傲，或者谦和;或者矜持，或者洒脱的即时效果。因此开场白不能不重视。提纲挈领式开门见山,一开头便接触主题,不枝不蔓。当代著名演讲家、德育教授李燕杰作演讲,开场白多是这样。一开头交代题目,解释题旨,然后引申发挥,或说理或叙事,或引用名人名言,滔滔不绝,舒卷自如。
现择要归类例释
名人演讲的“动作”开场白
有的演讲者，上台后并不立即开口，而是先做一些动作，以引起听众的注意与好奇心。
冯骥才“脱衣服”
1985年下半年，冯骥才应邀到美国访问。一天，旧金山中国现代文化中心邀请他去演讲。美国人参加这类活动是极其严肃认真的，必定是西装革履，穿着整整齐齐。对演讲者要求很高，必须是口若悬河，机智敏锐，而且要幽默诙谐，否则他们就不买你的账，甚至会纷纷退场。演讲即将开始，大厅里座无虚席。文化中心负责人葛浩文先生向听众介绍说：“冯先生不
仅是作家，而且还是画家，以前还是职业运动员。”简短介绍完毕，大厅里一片寂静，只等这位来自中国的作家开讲。这时，冯骥才也很紧张，这台戏不好唱啊!只见冯骥才沉默了片刻，当着大家的面，把西服上衣脱了下来，又把领带解了下来，最后竟然把毛背心也脱了下来，然后慢慢说道：“刚才葛先生向诸位介绍了我是职业运动员出身，这倒引发了我的职业病。运动员临上场前都要脱衣服的，我今天要把会场当作篮球场，给诸位卖卖力气。”全场听众大笑，掌声雷动。
陶行知“喂鸡”
有一次，陶行知先生在武汉大学演讲。他走上讲台，不慌不忙地从箱子里拿出一只大公鸡。台下的听众全愣住了。陶先生从容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公鸡的头，强迫它吃米，可是大公鸡只叫不吃。他又掰开鸡的嘴，把米硬往鸡嘴里塞。大公鸡拼命挣扎，还是不肯吃。最后陶先生轻轻地松开手，把鸡放在桌子上，自己向后退了几步，大公鸡自己就吃起米来了。
这时陶先生则开始演讲：“我认为，教育就跟喂鸡一样。先生强迫学生去学习，把知识硬灌给他，他是不情愿学的。即使学也食而不化，过不了多久，他还是会把知识还给先生的。但是如果让他自由地学习，充分发挥他的主观能动性，那效果一定会好得多!”台下一时间欢声雷动，为陶先生形象的演讲开场白叫好。
梦想对于我们并不陌生，每一个人都应该有一个人梦想，无论大多么渺小，我们都要尽力去实现它，那么十三亿的中国同胞的梦想都实现，就实现了一个中国梦。
而我的梦想十分渺小：就是成绩在班上名列前茅。但是实现起来却十分困难。 现在我的成绩在良好上，但是我一直想要成绩排在班上前几名。这个梦虽然十分渺小，但是我却在尽心尽力地完成。例如：我上课认真听讲，当老师提出了问题，我就认为那是一个机会不能失去，正如古希腊的大学者苏格拉底所说：“人的一生仿佛在麦地中行走，也在找那最大的一穗，有的人见到颗粒饱满的麦穗就不失时机的摘下它，所有的人的东张西望，一再错失良机。”成功是由一个又一个的小机会你里得到的。除些之后，我没天晚上都坚持看一到两个小时的课外书。例如《鲁宾逊漂流记》《简•爱》《水浒传》等已有定评的中外名著。正如前苏联的文学家高尔基所说：“书是人类进步的阶梯。”这样不但让我拥有丰富的阅读知识，而且让我了解到了写作是的要领。这样我坚信在不久的将来，我梦想就要实现。
当我们个人的梦想实现了，那就代表我们社会的梦想将要实现，当社会的梦想实现，就代表国家的梦想实现。我们铭记一句话：“只有拥有梦想的人，才有希望取得成功。”
这是一片很寂寞的天下着有些伤心的雨，这是一个很在乎的我和一个无所谓的结局，?再也不知道你的秘密再也不知道你的消息，?只有那甜蜜的往事只有那陌生的你，?在那些黑色和白色的梦里再没有蓝色和紫色的记忆，?在这个相遇又分手的年纪只留下雨打风吹的痕迹，?为了那苍白的爱情的继续，为了那得到又失去的美丽，?就让我擦干又流出的泪水化作满天相思的雨……
很美的文字，很伤感的文字，失去的已无法挽回，留下的是刻骨铭心回忆，是心碎的回音，是无法承受的痛苦……那就痛快的哭吧，痛快的哭出来，让一切的伤心和痛苦随泪而远去吧。
我们活在世上，总在不停的做着选择，总要失去很多东西，总要错过很多不该错过的人和事，总会在回忆中独自品尝苦涩的味道，总要经历各种各样的痛苦……人总是在不停的受伤中成长起来的，受伤的心总能有更深刻的体会，总能有更刻骨的领悟，总能有更多的感悟，而正是这些体会、领悟、感悟，我们的思想才会更加深刻，我们才能更快的成熟起来，我们才能更好的面对生活的一切……
放弃是我们生活的一部分，是我们人生所无法回避的，在放弃中我们坦然也罢，痛苦也罢，生活不会因我们的心境不同而有所改变，生活的车轮滚滚向前，接受生活的安排是我们能做的唯一的选择。放弃该放弃的，错过了阳光的灿烂，还有雨的纷飞，错过了花的娇艳，还有树的葱郁，错过一个他，就别在痛苦中错过了另一个他……太多的人，我们无法控制，他的出现总让我们措手不及，他的离去也让我们无法挽留……太多的事，我们无法预料，任何事总在我们毫无防备之下到来，可能会乱了我们的阵脚，可能会扰乱了我们平静的生活……而生活，就是发生在我们意料之外的事。我们能做的只能是用最好的方式去面对，用平静的心态去接受……
生命中的有些人是不容错过的，一旦错过他，就等于错过了幸福……但我们还是在不停的犯着这样的错误，不是我们想错过，而是有些人和事不是你争取了就会拥有，不是你珍惜了就能拥有，与某些人的相遇，除了需要那一点点缘分外，还需要天时，地利，人和。
在对的时间遇见对的人，是一生幸福;
在错的时间遇见对的人，是一场心伤;
在错的时间遇见错的人，是一段荒唐;
在对的时间遇见错的人，是一阵叹息……
在什么阶段会遇见什么人，遇见了又将会怎样，我们都无法知道……就因为这样，生活才充满了神秘，充满了魅力，充满了无数的不可知……当有些人和我们擦肩而过时，那就潇洒一回，试着放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影;试着放弃，把昨天埋在心里，留下最美的回忆;试这放弃，给彼此一个新的开始……
生活的事实我们无法逃避，生活的残酷我们无法躲避;很多的真实总是残酷的，总是让我们无法接受的，但纵有千般万般的不愿意，到最后还是要面对这一切的一切，好或不好，我们只有勇敢的去尝试，去坚强的去面对，孤独不一定不会不快乐，放弃不一定不会再拥有，拥有不一定不会再失去，得到与得不到，失去与拥有，都是人生的一个过程，没有渭径分明的好与坏……
太完美的生活不可能有，太完美的生活是不真实的。错过了无际蓝天，就不要再错过片片浮云;错过了波涛汹涌的大海，就不要再错过涓涓细流的小溪，错过了……而错过了就是失去了，虽怀有依恋，虽怀有不舍，却已没有回头路可走，心仍会痛，仍会淌血，但我们能做的是试着淡忘，是试着放下，有些人之间只能是匆匆过客，只能做片刻的停留，只能是短暂的相依……
有些人，错过了，还能回头吗?草枯了有再绿的时候，花谢了有再开的时候，夕阳落了有再升的时候……而人呢，错过了，可能就是一辈子的失去……既然这样，就不要频频回顾已走过的路，正视眼前的路，你才有可能不再错过下一个你该珍惜的人。
得到，错过，拥有，失去，……这就是人生吧。
有力：一针见血，措施得力
我们读李瑞环的那一篇篇充满哲理的讲话稿，就感到内心充盈着一种力量，这种力量既有思想的穿透力、语言的感染力、领导的人格魅力，更有他那字里行间注重解决问题的执行力。李瑞环说过“哲学是明白学、智慧学，学懂了哲学，脑子就灵，眼睛就亮，办法就多;不管什么时候，干什么工作，都会给你方向、给你思路，给你办法。”或许正是因为有了这种哲学思维，李瑞环的讲话不仅提出的观点新，而且解决问题的办法也多，措施切实可行。
有的领导爱讲空话，不办实事。一篇讲话在这个场合能行，换个场合也行，似乎“放之四海而皆准”，其实讲的都是“正确的废话”。李瑞环非常痛恨讲空话，他早在关于落实邓小平同志“少讲空话，多办实事”指示的座谈会上发言：“说空话似乎成了一些人的主要工作，天天说，没完没了地说，一个接一个地说，上下传着说，层层往下说，上下一齐说。说起来豪言壮语，气吞山河，海阔天空，不着边际。其实只有唱功，没有做功;嘴行千里，屁股在屋里。重说轻做，务虚不务实，必然误事、误人、误已，最终误国误民，可恶至极。”
一些秘书给领导写的讲话稿，常常给人的感觉是轻飘飘的随风而逝，领导讲完了也就完了，烟消云散，说了也等于没说，不解决任何问题。其所以如此，一个致命的弱点就是秘书写的稿子解决问题的对策软弱无力。不少秘书写领导讲话稿，提出问题分析问题头头是道，而对解决问题却三言两语、草草收场，头重脚轻，虎头蛇尾。底气不足，缺乏力量。
李瑞环的很多讲话不仅针对性强，而且解决问题对策可行、措施有力，比如1986年李瑞环在天津任职时一次对政协讲话中提倡办实事必须把握五条原则:“一是办多数人受益的事。二是办多数人急需的事。三是办长远起作用的事。四是办促进精神文明建设的事。五是办力所能及的事。”这五条办事原则在今天看来，虽已隔20多年，但还是具有很强的指导性。即使是那些随时、随地、随事、随兴的讲话，他也是因人而异、因事而异、因时而异，针对性极强，又如他在全国考察工作时虽自谦是“走马观花”，但总能说到点子上，具有很强的针对性。比如1993年9月19日，在听取了江西省委、省政府工作汇报时的讲话中肯定江西“区位优势、气候优势、资源优势、政治优势、后发优势”，言之有据，句句在理，听后很受鼓舞。
从小到大，我为母亲做的事很少，最多也就是洗碗，扫地，拖地一类。但是母亲不一样了，每天为我们做饭，做家务。这已经很累了，但母亲还常常陪我写完作业，这常常会到10点呀!因此在5月11号，也就是这次母亲节，我希望给母亲舒舒服服地洗一次脚。
晚上，我先搬了一条椅子，让母亲先坐在上面。然后，我在那个洗脚盆中倒满热水并用冷水调温。为了让母亲对我给她第一次洗脚留下好印象，我小心翼翼的抬起脚盆到母亲那，不让水洒出来。
要给母亲开始洗了，我轻轻地将母亲的鞋子和袜子给脱掉。于是，那双曾辛勤劳苦过，踏过人生沧桑的脚露了出来，而那厚厚的老茧便是见证。我小心的托着它放到水里。这一举动让母亲哈哈大笑：“又不是什么宝贝，不必弄的那么小心。”话虽是这么说，可我还是认为这是母亲应得的。
我开始搓洗，平均的用力让母亲很舒服。最后，我用布将她脚上的水擦干净并拿了双拖鞋给她，洗脚算是结束了。
这次的活动让我懂得，父母的劳苦是为了我更好的生活，因此，我要努力学习来回报父母。
我们自从来到这个世界上，便遨游在幸福的海洋里，父母的恩赐、老师的教诲、家人的关爱、朋友的帮助，以及大自然的恩赐，时代的赋予等等。在我们成长中的每一天，都有不同的人给予不同的爱。所以，我们要学会感恩，要怀有一颗感恩的心。
感谢父母的养育之恩，是他们把我们带到这个世界上，抚养我们长大，教会我们生活;是他们用数不尽的爱滋润着我们，让我们茁壮成长;是他们给了我们幸福的家、快乐的童年和生活的乐趣。母爱，是人世间最无私的爱，在5·12大地震时，那位用自己的身躯为孩子挡住生死之门，在临死前编写给孩子但没有发出的短信，“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住妈妈爱你”，这条短信让无数的人为之感动，这位母亲也成为我们心目中最伟大的母亲，她对孩子的爱就是最无私的爱。
感谢老师的辛勤教导，是他们教会了我们知识，丰富了我们心里那份渴望知识的土地，让我们一步步迈向知识的海洋，逐步梦想成真。
感谢朋友的真诚相助，是他们陪我们走过一个又一个挫折，在我们最困难时，给予我们帮助。大地震中，武警战士跪地落泪恳求“让我再救去一个，我还能再救一个”，这就是世界上最感人的话语，这就是人世间最无私的爱，每一个中国人，特别是地震灾区的人民，会用感恩的心记住参与救援的人们，会永远记住给了我们帮助的中外友人。
感谢太阳默默的照耀着我们，让我们感受到了光明和温暖;也感谢江河，让我们领略了一个更加阔大、愈加磅礴的境界。
学会感恩，对每一个人来说都很重要，因为只有学会感恩，才会受到别人的欢迎。我们可以用自己一个个微笑，一句句问候来感谢别人，还可以用自己对别人真诚的赞扬，真诚的帮助来感谢别人。
人只有心存感恩，才会生活的快乐;只有学会感恩，才会让你得到更多的朋友，才会更加快乐。
从前，有位农夫在山上发现了一只奄奄一息的苍鹰，便将它带回家中，精心呵护，但等到鹰的伤势已痊愈，想放飞它时，鹰却怎么也飞不高了，只能在地上低低地哀鸣。
苍鹰无法再重返广宇的蓝天，是因为它在农夫家长期养尊处优，对不去自食其力的生活已经习惯了，等到它再想像以前那样自在飞翔时，已经力不从心了。其实我们的生活往往也是这样，不经意间，我们与家长也在扮演着苍鹰与农夫的角色，正在重演着一幕幕悲剧。
爱，是人类最美好的情感，是无比芳醇的精神体验，但爱有时也是一个无情的刽子手，是充满鸟语花香的毁灭之路。
那峭壁上耸立着的古松，谁不曾为它孤傲、勇敢的气势所震撼，那是温室中娇艳的花朵所遥不可及的。
那山谷间奔腾着的河流，谁不曾为它激昂、勇猛的气势所震撼，那是庭院间平静的荷塘所不可高攀的。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。这些都向我们印证——过分的溺爱也是一种毁灭，只有放手，孩子才能去寻找那片寄托着自己梦想与未来的碧海蓝天。
并非用甘甜的泉水浇灌出的果实就是甜的，可曾见过翩翩起舞的蝴蝶?在阳光下它们挥动着七彩的翅膀，但谁又知它在破茧而出的一瞬间，又是怎样的生死磨难呢。孩子的成长需要磨砺，能力只有在磨砺中才会释放。雨过天晴，彩虹当空，人们在惊叹彩虹美艳绝伦的时候，也应该想到那美艳前所要经受的风雨雷电。
放手，才能展翅飞翔。孩子就像挂在空中的风筝，虽然它在天空中舞动着美妙的身姿，但它永远不能自由高飞，在线的那一头父母紧紧地握着那根叫做“爱”的细绳，在风雨来临前便急急地收回长线，但又有谁知风筝多么向往那片自由的天空，多么希望自己能在风雨历练之后，去享受自由飞翔的乐趣与喜悦。
放手吧，让孩子展开双翅，向着自我与希望飞翔。