当品味完一部影视作品后，一定有很多值得分享的心得吧，是时候静下心来好好写写观后感了。那么我们如何去写观后感呢？
疫情以来，第一次走进电影院，为的是管虎的《八佰》，我知道，管导不会让影迷们失望，无论是小人物题材的小制作，还在这样一部还原真实历史故事的大制作电影。
当那英演唱的片尾曲《苏州河》响起，迟迟不愿离开影院，只因想看看很多真实人物介绍，知道他们的名字和籍贯。
感谢管虎在和平年代给我们还原了这样一个真实的历史故事，拍摄场景震撼，拍摄手法巧妙，镜头设计总是巧妙从租界记者的望远镜内转场到战场，强烈的对比感震慑着每一位观众，无论是彩色繁华的租界，灰黑破旧的四行仓库形成的对比，还是镜头的最后，高楼林立的现代大魔都依然挺立的满布弹孔的大楼旧址。
再一次看到管导作品常用的色彩突出手法，近乎黑白色的战场中，留着鲜血的白色不倒骏马，表现中国军人毅力不倒的献身精神和预示受尽欺辱的中华民族终将会屹立在世界之巅。
特别让人感动的是所有贴近人性的真实表达。没有人生来就是英雄，在成为英雄前他们都是普通人，很多角色思想转变非常贴近人性。害怕，想回家，最后无论是正规军，杂牌军，还是游击队，都是为了中华民族的荣誉而战斗，用谢晋元团长的那句话，是作为种子去叫醒另外的人。
个人建议是非常值得走进影院观看，因为，震撼，感动，真实！致敬那场战役中牺牲的以及幸存的人们，无论是留下姓名的，还是不知名的英雄，无论是军人还是平民！
和平年代，国人，需要被唤醒这种民族精神。
真的很荣幸能在百日攻坚启动会上，跟众多优秀的安踏铁军坐在一起看《八佰》这部非常具有意义的电影。
开始我觉得这只是一场电影而已，看完后觉得这真的不仅仅是一场电影。在大学期间也会偶尔看一次电影，但，这场电影是我第一场聚精会神。全神贯注看下来的电影。
在这场电影里面我get'到了两个关键词，它们分别是信念和改变。
在电影中有一段我的印象特别深刻，那就是决定升起旗子的那个时候。虽然不升旗子可能能守住两天，升起来之后几个小时都受不了。
为什么？
因为升起旗子是对敌人的挑衅，是代表着己方顽强不屈的精神屹立不倒。这就是信念，在影片中是中华民族的精神不会倒，也是能让那时候的人们病好的一副良药。
当然现在也不会跟那时候一样，但是我们还是需要有一个坚定的信念，也就是竖起心中的一杆旗，这个信念可以指引着自己往前走，哪怕遍地荆棘。
正如一个伟大的总统曼德拉那样，心中有一个可以为之坚守并且奋斗的事情。黑暗中他的信念就是他前进的希望，也是让
时至今日，我是从喜欢安踏的文化，尤其让超越自我的体育精神融入到每个人的生活中，选择加入安踏，再到经过徒步，真真实实的感受到安踏的铁军文化，这在某个方面与我心底内心在坚守的东西类似，我一直相信热爱大于一切，真切的热爱无法言说。
信念
我在电影中get到的第二个关键词是改变，一个人从错到对、从瓜怂到勇敢和从放弃到坚持的改变。
其实这场电影是很生动的演绎了普通人对于战争的恐惧和惧怕。我对于这些人在坚守仓库的第一天定义为———怯懦。普通人对于战争没有经过专业的训练，面对真刀真枪的时候，这些表现可以理解为正常的。
但是在经过几天的坚守之后，这些坚守包括对于心中信念的坚守和看得见的对于中华民族的精神的坚守。也是从消极到积极的改变。
从大的方面映射了，整个抗日战争期间，中国人民由任人宰割到最后奋起抗争，因为有了这个改变，也是有了有一个坚定理想信念的组织的领导，才有了今天的繁荣富强。
从小的方面来说，每个人都是在犯错中成长，在成长中沉淀自己。生活如此，工作亦然。
我记得在实习的前几个月几乎天天犯错，甚至是重复的犯错。但是在一次次的犯错中，总结自己的错误，进而让自己在这个过程中成长，能有能力去承担更多的工作，这是工作的改变。
从今年的徒步挑战赛上也可以感悟到自己心态的改变，意识到团队的力量是能否稳定向前走的更远的基础，也意识到如果意识到自己的方式方法出现问题，要及时复盘调整自己的心态，这样才能影响团队里的每个人，如果团队的人都在互相影响着，有着共同的目标，一起竖起心中信念的旗帜，相信任何挑战都是可以共同客服的。
一群人才会走得更远。
八佰电影真的很震撼人心，壮士血战四天，誓以我命固我土！仓库护旗过桥，这些场景在《八佰》中一帧帧的展现出来，可能当年的激战比电影更加悲壮，但这部电影足以唤醒我们心中的对英雄的向往和尊重！谢团长的那句：迅速过桥！别回头！壮士心中充满着无奈和希望，但是他们是真正的英雄也是真正的军人！吾辈之楷模！
关键时候有一些勇敢人冲出去保护了所有人，告诉我们不忘初心，不忘历史，忘记过去就是背叛，中国能有今天太不容易了，我们要珍惜，爱国，铭记那些英雄们，做人不能忘本，才真切的明白什么是有国才有家！多少人挥洒热血铸成的今天之中国！铭记那些耻辱，居安思危！感谢管虎导演，感谢华谊兄弟。
几年前，在纪念中国抗日斗争暨世界反法西斯斗争成功70周年之际，几个纪录片界的好友曾经花大力气重走抗战路，其中也包括寻访正面战场的遗迹，而淞沪会战作为整个抗日斗争中规模最大最惨烈的一场战役，是其中重要的一部分。 后来正面战场的拍摄安排搁置，但是筹拍中搜集到的`那些悲壮故事却深深印刻在好友们的心中，即使是聚会时间或谈及，也让闻者泪目，感佩那些曾经付出过巨大牺牲的人们，为我们民族曾在世界反法西斯斗争正面战场上发挥如此巨大的作用备受激励。
联合国前秘书长潘基文曾经说过，中国在其次次世界大战中所作出的贡献以及所经验的牺牲已经得到举世公认。但是，在相当长的历史时期内，中国人民在二战中的贡献是被低估的。至今，国际公认的二战起始日期还沿用1939年纳粹德国侵略波兰，而不是1937年卢沟桥事变日本扩大对华侵略。
所以，从年初听闻管虎执导的电影《八佰》有机会在年内上映起，我和挚友们就始终在亲密关注。从片名即能感受到，《八佰》对于为淞沪会战收尾的这场闻名的四行仓库保卫战并没有刻意煽情，而是理性和克制的，它甚至没有采纳史学界惯用的八百壮士一词。五人为伍，百人为卒，管虎用一个佰字，克制地体现了中国人都懂的中国军人内涵。
是一场大家都熟悉的战役。其实，它称不上是一场战役。
这只是一座孤城上最后的防守，最后的军人，他们如困兽一般的坚守，而已。
无法形容自己坐在电影院时的心情，对这部片子期待得太久了，久到有一些害怕，害怕看到的不是我想看到的，害怕看到的是支离破碎的。
无处不在的网民们剧透说，头盔用错了，坦克的型号不对，那两匹马也各种不对，而我，从第一分钟那个软糯的上海话声音出现的瞬间，就攥紧了手机，用尽力气地握住。似乎这样，才足以让我有力气抵挡住接下来的惨烈。
“点枝蜡烛，摆一碗酒酿圆子”这应该是上海人祭祀的习俗吧。
此刻，当我再次想起这话的时候，忍不住想起自己，每年祭祀时，可曾想过那些人？那些在战争中逝去的人们。
而我们，就是影片中提及的那四万万人啊。虽然时光流逝，四万万的基数越来越大，可按理说，应该是人同此心，心同此理的吧。我们在高楼大厦，钢筋铁骨中穿梭时，可曾在心里竖一座碑，那上面，布满弹孔！
画面转向那匹漂亮的白马，它在弹片横飞的战场上飞奔，它的身躯染上了血色，它的蹄声“蹬蹬”，一声声敲痛人心。对面租界，有女人在唱着歌剧，江的这边，一个稚嫩的声音响起，“我倒下了，就换你。”
我在回忆剧情的时候又一次热泪横流。
看着那些战士，身上绑满手***，一边喊着“娘，孩儿不孝，”一边纵身跃下；
看着河那边的年轻人，为了将电话线带过河而被打成筛子；
看着那面倒下又站起来的旗帜；
看着小男孩搂着白马脖子的片刻宁静；
看着老光棍凝视着女孩脱下衣服的背影；
看着老艺人唱着《长坂坡》，要杀个七进七出……
鼓点声中，多少英雄止步桥上，鲜血将历史浸泡出了浓重的红与黑。我站在几十年以后的盛夏，看镜头下的雪，轻悄的，盖不住一张血污的脸。
电影很长，两个半小时，短暂的宁静都会被枪声打碎。我和朋友说，别带孩子去看。场面太过惨烈，超出了我对它的预期。炮火击碎了心中最柔软的地方，我居然生出了一种灵魂无处安放的错觉。
那个年代，那样的一批人，其实有很多人是怯懦的呀。谁都不愿意轻易赴死，但是战争将他们推上了杀身成仁的祭坛，他们献出了所有，冰冷的历史却只留下几行字。
那个被打穿了脸颊的老兵油子，
那个没拿过枪的铁算盘，
那几个不敢杀人的新兵蛋子。
他们的家里有娇妻，他们去上海的时候还做着上游轮玩的美梦。如果他们活在现在，或许
如果他们活在现在，也许生活很艰难，但是，至少不用面对凛冽的炮火，不用付出生命的代价。
我无法控制自己的思绪，当电影镜头转向特派员的时候，我想到了这些活下来的勇士们后来的遭遇。被软禁，被暗杀，过了悲惨而与世隔绝的四年孤军生涯。
后来，他们有些回了原籍，有些留在上海做苦力，终此一生，再不能重返战场，杀敌报国。一把淬过火的锋利的刀，就这样被重力折断了。
电影停留在他们冲过垃圾桥的刹那。
这不是一部严格意义上的历史片，抛开那些所谓的硬伤不说，有些史实也是经不起推敲的，比如杨惠敏泅渡送旗，比如四百多勇士最后浴血冲桥……
可这，又有什么关系呢！
《八佰》又名《八佰壮士》，是一部抗日题材影片。
起初，我是不愿意看的，我胆子小，这种血腥残忍的故事，估计看了晚上也会做噩梦，但票都已经买好了，还是去吧。
《八佰》讲的是淞沪会战最后的艰难四天，在上海的四行仓库，至今还有此库遗址。如果你看的够细致的话，不难看到四行仓库那些大大小小的不规则圆孔，几十年前，日军的子弹就从这里穿过，打伤我们的战士，打死我们的同胞。
电影很长，感人的地方也很多，似乎数都数不清，观影过程中我的泪，滑过两颊，滴进我的心坎。电影中有一片段让我久久无法释怀，这个片段发生在第二天的战斗。
四行仓库的墙有一米多厚，拿炮也炸不开，日军就决定让多个日军士兵，用钢板构成一个可移动的堡垒，在墙上凿洞，准备用炸药把墙炸开。守军战士一边朝敌人开枪，一边想办法阻止日军炸墙，逐渐变得急躁起来：拿枪打也打不中，拿手***炸也没地方炸，难道就这么干等着，看着敌人们冲进来，看着上海完全失陷？
底下的敌人在破墙，上面的守军在思考，谁也不可能注意到，二连四班副班长陈树生，正用力把手***绑在自己的腰间，冲向被炸开的一面围墙，对着“堡垒”大喊自己的名字“陈树生”，带着他21岁的人生纵身跃下。脚落地那一刹那，火光电石一并发作，伴着战士满腔的爱国之情炸开了可恶的侵略者，只留下一纸遗书“舍生取义，儿所愿也”。陈树生以其无畏的勇气，无比热忱的爱国之情，用自己的血肉之躯，筑起保卫四行仓库最坚实的屏障。
后面的战士也纷纷效仿，接二连三跳了下去，炸死了日军，播种了希望。他们中有的人可能还没有孩子，可能没有妻子，也可能早已失去家人。他们跳下去的那一刻，没有痛苦的哀嚎，也没有撕心裂肺的尖叫，而是怒吼着自己的姓名与家乡。他们对祖国做出了最后的呐喊。这些勇敢而忠诚的爱国将士们，向世界证明，中国不会亡。此刻，荧幕内外，一片寂静。
国人皆如此，倭寇何敢？
电影播完了，故事讲完了，但它给我的震撼已无法描述，它会永远保存在我的记忆中，滋润着，荡涤着我心灵。致敬战士！也致敬当年的爱国者！
战士们，你们可能没有光鲜亮丽的外表，但你们却永远是最可爱的，永远是我们心里的璀璨明星！
永远只记团长那句“八佰”。
今天带着一种沉重的心情看完《八佰》这部电影，看着先辈们用鲜血和生命保卫着我们的国家，我的心情澎拜而又感动，想想我们现在拥有的一切都是我们的。先辈用鲜血和生命换来的，所以我们要珍惜现在，但是我们还要勿忘国耻，《八佰》虽然是一部影片，但是他勾起了我们亿万中国人对过去历史的回顾，我们要永远记住这段屈辱的历史，我们一定要发奋图强，让我们的祖国更加强大，在未来我们一定站立在世界的巅峰，让所有对我们国家有狼子野心的国家可想而不敢及，先辈们你们放心，我们一定会保护好捍卫好咱们的祖国，我们一定会传承你们勇敢、顽强、不畏牺牲的精神。
最后向我们在抗日战争牺牲的军人们表示致敬、向我们惨死在日寇枪炮下的同胞们表示哀痛，我们不会忘记历史，请你们放心我们以后一定会把我们的祖国建设的更加强大。
几年前，在纪念中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，几个纪录片界的好友曾经花大力气重走抗战路，其中也包括寻访正面战场的遗迹，而淞沪会战作为整个抗日战争中规模最大最惨烈的一场战役，是其中重要的一部分。
后来正面战场的拍摄计划搁置，但是筹拍中搜集到的那些悲壮故事却深深印刻在好友们的心中，即使是聚会时偶尔谈及，也让闻者泪目，感佩那些曾经付出过巨大牺牲的人们，为我们民族曾在世界反法西斯战争正面战场上发挥如此巨大的作用备受激励。
联合国前秘书长潘基文曾经说过，“中国在第二次世界大战中所作出的贡献以及所经历的牺牲已经得到举世公认”。但是，在相当长的历史时期内，中国人民在二战中的贡献是被低估的。至今，国际公认的二战起始日期还沿用1939年纳粹德国侵略波兰，而不是1937年卢沟桥事变日本扩大对华侵略。
所以，从年初听闻管虎执导的电影《八佰》有机会在年内上映起，我和朋友们就一直在密切关注。从片名即能感受到，《八佰》对于为淞沪会战收尾的这场著名的四行仓库保卫战并没有刻意煽情，而是理性和克制的，它甚至没有采用史学界惯用的“八百壮士”一词。“五人为伍，百人为卒”，管虎用一个“佰”字，克制地体现了中国人都懂的中国军人内涵。
“那边是天堂，这边是地狱。”一句台词，引人深思！同时也拉开了以1937年淞沪会战最后一场战役——“四行仓库保卫战”为原型的电影——《八佰》。
电影一开头就以一群穿梭在上海郊外场地里的“杂牌军”——湖北保安团。这支让人感觉无组织、无纪律、也毫无战斗经验的队伍，果然在遇到日军后，立马被冲得溃不成军。这无形中好像也在暗示着人们当时面对侵略者毫无抵抗、任人宰割的心理。
这群“杂牌军”们被最后留守在装着不计其数汽油的上海四行仓库的国军88师，与其说是收留不如说是被迫抓住强留下来参与抵抗日军。经历过日军一轮又一轮毁灭性的打击，感受着战友们不断的受伤和死亡，这支“杂牌军”们的心理也在发生着翻天覆地的变化，由当初的如何逃命到最后哪怕是粉身碎骨都要守住阵地，这让租界形形色色的所有人都为之动容。
最让我震撼的是：面对日军的疯狂扫射，我们勇敢的战士们以血肉之躯护着国旗，坚决不让之倒下。在爆破楼体时，这些勇敢的战士们争先恐后的站出来勇当“自爆兵”。面对日军的疯狂扫射，除了奋起抵抗的士兵，还有租界的同胞们，也通过自己最大的努力支援对岸……
一幕幕，看得我热泪盈眶。
这部电影让我的心情久久不能平静，一群当初胆怯、无知、懦弱的普通人，到后来的奋勇杀敌，视死如归的真正军人，他们的蜕变感染着我。他们是平凡人，却做着不平凡的事，以血肉之躯证明着中国人民顽强不屈的精神！而今享受着幸福生活的我们更将努力延续和传承下去……
今天给大家分享一部电影——《八百壮士》。请注意，这不是即将在8月21日上映的《八佰》，虽然这两部电影拍的是同一件事。《八百壮士》是对岸的“中影”在1975年上映的电影。
也许是因为被对岸“捷足先登”，先用了“八百壮士”这个片名，导演管虎为了不拾人牙慧，只好取名“八佰”吧。（这纯属本人瞎猜的哈）
读中学时，我在历史课本上知道了淞沪会战，也知道其中有八百壮士死守四行仓库的壮举，但是更多的细节就不清楚了。因为那时能获取到的相关书籍和影视资源极其有限。在我们这边，除了《地道战》、《地雷战》、《狼牙山五壮士》等，能够反映国军正面战场的抗战影片好像就只有《台儿庄战役》了。
在八一三淞沪会战中，国军88师524团团长谢晋元，为牵制日军，掩护大部队后撤，率领480名军人，号称八百壮士，固守四行仓库，达三个月之久。本片叙述的就是他们英勇战斗的故事。
影片再现了当年战斗的惨烈和悲壮。下次再去上海，一定要去四行仓库抗战纪念馆看看，缅怀英烈。
影片中的女童子军杨慧敏确有其人，林青霞在开机前还与真人合影。看来这位女童子军后来也去对岸了。
上级要求谢晋元他们留下抵抗时，说了两个目的：一方面掩护部队撤退，一方面制造情况，提高日内瓦国际联盟的注意。
看到这里，我是感到既悲壮，又悲哀。悲壮是因为以命相拼，以死相博；悲哀是因为弱国无外交啊。花那么大的代价，就为了争取国联在上海进行所谓的“调查”。难道当时的国民政府还没吸取前车之鉴吗？
之前的“九一八”事变和“伪满洲国”，当时的国联又调查出来个啥来呢？此后的纳粹德国吞并苏台德地区、瓜分波兰的行径，又再次印证国联的绥靖和无能。当时积弱积贫的中国，哪还有寻求外交斡旋的实力和“本钱”呢？
只有抛弃一切幻想，全国军民一心，奋力抵抗才是正道。二战结束后中国在联合国的“五常”地位，不就是靠自己硬打出来的么？
本来去年就在等管虎的《八佰》，谁知电影没过审，据说是因为片中“国旗”场面太多。当时想在网上碰下运气，找一找流出版，没想到竟搜到了这部《八百壮士》，就赶紧下载收藏了。最近看到《八佰》即将上映的消息，这才想起翻出来先看看《八百壮士》。影片细节就不多说了，以免剧透。强烈推荐各位这两部电影都看看，再对比一下，看看哪边拍得更好。
不过，无论对岸的这部有没有管虎拍的好，其意义都不同寻常。彼时的对岸，还以正统自居。可现如今，对岸连正统都懒得跟你争了，人家是“不统”的在执政，一直在不遗余力地“去中国化”。估计对岸现在压根不想拍这种题材的电影了。写到这里，百感交集，必须配这张电影截图。
看完《八佰》这部电影，我的心情非常沉重，中国军人为保护上海的最后一个阵地——四行仓库，与相差十倍的日本帝国主义军队血拼。这八百人让我们看到了中国人誓死保护祖国的决心，捍卫祖国主权的信心，维护祖国尊严的恒心。在这部影片中的每个人，都让我魂牵梦绕，印象深刻。
一位名为陈树生的士兵在敌人的猛烈攻击下，选择了在身上绑七八个手***，跳下了四行仓库，与敌人同归于尽！他在牺牲前说的一句话令观众流下了眼泪：“娘，孩儿不孝。”那一刻，我流下了眼泪。陈树生不是不怕死，不是不孝顺，而是祖国对胜利的召唤，人民对和平的期望，他不得不丢下家里翘首以盼儿子凯旋的老母亲。
四行仓库的两面是人间地狱，另外两面则是人间天堂。在作 文 吧人间天堂生活的人民，并不是看着这八百人在战争，而是捐钱、捐食物、送电线、送国旗。一个小混混为中国士兵送电线而牺牲了自己。一个无知的混混都知道有国才有家这个道理，更何况今天坐在学堂接受教育的我们呢？
这部影片不仅展现战场上的流血牺牲，战士们浴血奋战的英勇壮举，更让我看到的是抗日战争的血雨腥风，更让我看到的是中国人民保家卫国的壮志豪情。这八百人中有好多曾经是逃兵，而在最危险的时刻，他们终于让正义战胜了心头的邪恶，英勇无畏地站了起来，向敌人张开了尖利的獠牙，维护了祖国的尊严！
一部影片是一段历史的映射，而我们从这个小小视角，看到的却是无限大的中国精神，我们会在革命战士精神鼓舞下茁壮成长为参天大树……
今天，老师领着我们一起看了电影《八佰》。
电影讲述的是1937年淞沪会战末期，中日双方激战持续三个月，10月末上海濒临沦陷，第88师420余人奉命留守上海四行仓库，孤军坚守的战斗故事。
影片中，战士们英勇杀敌，誓要守住上海，和敌人展开了浴血奋战，由于敌我力量悬殊太大，战斗伤亡很重，小湖北的哥哥和叔叔相继牺牲……战斗持续了四天，直至10月30日战士们才获令撤往英租界。小湖北等人在敢死队的掩护下成功撤入英租界。
死，对于普通人来说意味着什么？意味着永远消失，意味着不复相见。但对于敢死队的兵士来说，他们的死意味着战友的生，意味着中华民族的勇，还意味着…
你知道吗？在《八佰》里有一些非常感人的镜头：为了保住四行仓库上的旗积旗帜尽管仓库顶上已是硝烟滚滚、血流成河，但兵士们依然英勇地冲了上去，紧紧抓住旗杆，誓死不松手，为了保住旗帜，战士们付出了生命的代价。也许你会说：“一面旗子而已，哪里抵得上几十条人命？”你可知道对于战士们来说，军旗不倒就代表着士气不倒，勇气不倒，中华民族屹立不倒！
战斗中，日本鬼子妄图爆破楼体，一些兵士以死相拼，将炸药捆在腰间，一边高喊着：“娘！儿子不孝，回不去了！”纵身跳下楼，让***在敌军中间爆炸，自己却在烟雾之中化为灰烬。为了守住上海、守住国土，他们英勇牺牲，换来了国人的平安！
电影片头有这样一句话：“在我化为灰尘之前，我希望看到你的笑容。”我想对英烈们说：倭寇早已被逐出中华，如今祖国繁荣昌盛，人民安居乐业！
看完片子，走出电影院，看到幢幢高楼，迎风而舞的落叶，我感慨万分。
爱国之情一直都有，当然，影片让我们对英雄更加敬佩，对国家富强的来之不易有了更深的感受。可是，待燃起的激情冷却，劈头而来的依然是现实的残酷。
老算盘大概是片中最怂的角色了吧。不会干活、不会开枪，人如其名，什么事都会有自己的打算。按照唯物论，应该是时势造英雄。老算盘怎么就不能成为英雄呢？他的热血怎么就不能抛洒在战场上呢？他一次次的逃跑，怎么就那么怕死呢？
但他有错吗？他以前做的是文职，干不了这个。他还没见过自己的老婆，肉嘟嘟的。他逃跑了或者留下来，都起不了什么作用。那他，为什么不能活着呢？他心中有国，但他真的扛不起那杆枪，去冲锋陷阵。
普通人，应该都想成为老算盘吧。在物质飞涨、竞争激烈的当今社会，有自己的生存之道。但可悲的是，多数人可能还没有老算盘的能力，影片中的他成功逃走了，活了下来，至于怎么逃的，我们需要想象。可如果换做我们，能成功吗？不一定。
战争只是一个时代的烙印，我们只记得那些牺牲生命保卫国家的英雄，诸如老算盘一样的小人物会被我们遗忘，甚至不耻。但历史的大潮退却，留下来的我们不都是当年夹缝中求生存的老算盘吗？
有人说，像老算盘这样的人，在大义面前，处处强调自我，战争跟我们有什么关系？国家跟我们有什么关系？我个人不认同，即便是在当今的和平年代中，个人的生存依旧是最重要的。作为一个普通人，不抢不杀，认真干着自己的活，娶妻生子，相夫教子，规规矩矩过一辈子，怎么就是自我了？非得要冲在前面，丢掉性命才是爱国吗？不是谁都要当英雄，我们就是一介凡人，有着七情六欲的凡人。我们的肩上扛不起那么重的担子，我们只希望 没有错，人与人之间需求满足的标准是模糊的，不一样的。
最后，还是希望战争不要出现，让我们都拥有平凡、安定的生活。
昨晚看了管虎导演的电影《八百》，深深的唤起了我的爱国情怀，没有那些战士们的浴血奋战，就没有我们现在国家的富强！
从军人出身而言电影很不错，其实这部电影真正展现的就是对爱国情怀的一次：机会大反省，反省今天平安中国、繁荣中国的来之不易，贫穷就要挨打，不团结就会带来分裂！
面对战争的残酷很多爱国主义电影都不缺，八百真正无奈的地方是：在自己的国土、自己家里被动挨打的痛苦、悲惨与牺牲！本篇有一句话说的好四行仓库这里都是英雄！望缅怀英雄、牢记英雄，勿忘国耻！
待我成尘时，你将见我的微笑！
说实话，我并不怎么适宜看这类太过惨烈、悲壮，甚至血腥的战争片。可是，终究经不住几个女人语言的渲染，按捺不住蠢蠢欲动的好奇心，单枪匹马跑电影院看了。
《八佰》，并非是一部煽情的“催泪”片，可是很多的细节与场面却让你不由地心潮翻涌，激情澎湃，眼中蓄满了复杂的泪。相比太多夸张的抗战片，《八佰》给人的感觉是真实。是的，人性的真实。主角有“以身殉国，儿之所愿”，为国家，为民族抛头颅，洒热血的英雄；也有胆小懦弱，杀只鸡估计都不敢的小人物，他们唯一的想法就是不想死，想回家。影片中当端午端着枪对着想要逃跑的老算盘时，老算盘那一番涕泪交流的“贪生”告白，很是真实。人都是怕死的，谁都不想死，只是在战争面前，有人选择了舍生取义。影片对小人物的揣摩和刻画，让观众看到了战争残酷而残忍的一面，也感受到了人性的真实。
一江之隔，天堂与地狱。一边是“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的繁华大上海景象，一边是战火纷飞，是生与死的交锋，是民族的存亡。歌舞升平中的人们，隔岸观火，仿如在看一场战争片。这二个画面给人以强烈的视觉冲击与情感冲击。人生百态，人生众相。
随着剧情的发展，各种人物的心理也发生了变化，麻木不仁的心灵被震动，民族热情被唤醒，抗日激情被点燃……影片中的“阔少”，在敌机的扫荡中飞奔跨桥送电话线；体单力薄的女学生横江送红旗；只想着看看新世界的端午，小湖北，贪生怕死的瓜怂，他们的变与最后的壮举，无不震撼人心。
送旗升旗护旗，经历了血与火的淬炼。说实话，看“护旗”那段时，我心中很是不忍，那么多鲜活的生命，转瞬间就在敌人猛烈的炮火下一个个倒下了。我甚至有点不理解导演为何要做这样的安排？明知道力量悬殊，明知道这样的行为基本等于“送死”，为什么要用这么多生命去“前赴后继”？难道就不能等战况稳定些，等到最后的胜利？难道就是为了“作秀”一场“英勇戏”给外媒看？后来，谢团那句：“依靠我们四百人没用，我们要叫醒四万万人”。才明白这场惨烈战争的最大意义，并不是能否打赢守住四行仓库，而是为叫醒千千万万同胞而战。
“唤醒”，也许就是此次战役的目地，也是电影想要表达的吧。中华民族从来不乏血性！
一个个英雄人物，他们用血肉之躯，书写了中华民族抗日战争史中极其英勇悲壮的一笔。
岁月之所以静好，是因为有人在负重前行。战争的血腥与残酷，让人更加珍惜当下的幸福与和平。
借用导演管虎的一句话：“生难做人杰，死亦非鬼雄，但是他们活过。”
1937年8月，日本进攻中国上海。淞沪会战爆发，随着三个月的战斗，中日双方共有约100万军队投入战斗。随着国民党军队的全线溃败，国民党军队在上海的据点，就只剩下上海闸北中南部、与租界只隔着一条苏州河的四行仓库。这座仓库，成为了日本人，在上海唯一没有占领的地方。
驻守这座仓库的军队，构成人员复杂——除了正规的中央军之外，还有从其他地方扩充进来的逃兵。他们是中国军队驻守上海的最后一道防线。
和以往的抗战影视剧不同，这部电影更加人性化，还原了历史的本来面目。抗战伊始，中日两国军人的作战素质存在着极大的差距。日本军人残暴嗜杀，军国主义的教育已让他们泯灭了人性。可是守卫四行仓库的中国军队，有的压根本就没有想过要打仗，他们只是想来上海观光旅游。有的根本没有练过射击，更别说杀人，即使钢刀架到脖子上面对死亡的威胁才敢开几枪。
只要战斗稍稍停顿，他们有的人，看着灯红酒绿的法租界，十分向往美好的生活。更有人甚至有人趁机溜了号当了逃兵……
最终，经历了死亡的洗礼——租界内的老百姓为了给仓库送补给不惜牺牲自己的生命。为了保证仓库的完整性，一些战士奋不顾身扛起炸药包，飞身跳入跳入日本军队之中和侵略者同归于尽。在看到自己的战友不惜牺牲自己的生命也要保护战旗不倒自己十分的受感染。在经历了这些血与火的洗礼之后，四行仓库的守军才真正变成了一名真正的抗日战士。
看完《八百》后我觉得今天的幸福生活来之不易，那些逝去的英雄永远不应该被遗忘！
晚上去看了八佰这个电影，感觉还是挺好的。讲的是1937年淞沪会战后期国民党大部队撤退，只剩一个师独自留守一个仓库里跟日本军交战的几天。仓库地处市区和租界一河之隔，河这边是士兵应对日军残酷围剿，河那边是各种百姓生活，有商铺戏院也有各国使馆人民，大家都在观望河对岸这场战役。
几次交锋的战争场面很震撼，士兵们身绑炮弹与日军同归于尽往下跳的时候，瞬间泪崩。但也有临阵脱逃，临时收编的百姓摇摆不定，对于杀人对于战场充满畏惧，不敢迎敌。感觉挺真实的还原了士兵们的各种心态状态，包括他们聊天时那些话语。不同于之前看过的战争题材的电影。还有一匹白马出境，不太明白寓意什么。
河对岸有战地记者不顾风险进入仓库拍摄，也有召集募捐的女同学冒着枪弹游到对岸送旗子，有老外对赌下一场交锋输赢率，也有对岸高楼里用望远镜观察局势的知识分子。
电影里有一句：战争的背后就是政治，类似这样的一些话。
还有一个片段记得很清楚，有很多百姓排队要支援（需要冒着敌人枪林弹火跑到对岸，很壮烈的行动）报名时需要报哪里来的，听见一人大喊：聊城东昌府区某某某。把我惊了，这不我家乡的人吶～
总之电影拍的很好，很真实。各种视角描述都有。战争场面也挺震撼。值得一看。
突然想起十几年前在二环胡同里和管虎导演有过几句近距离聆听和面谈。全然已忘当时的状态模样。
看完这部电影，心里会涌动出一股豪情。
就好像是透过屏幕，我亲眼看见这些勇敢的战士，民族的英雄，用鲜血，用生命唤醒了我。
在这部电影中，没有准确的主人公；确切地说，每一位奋战到最终战士都是主人公。
应对日军无法用手***炸开的铁板，一名战士毅然选择将炸药绑在自我身上，应对子弹，迸开的血花也不值一提；他的牺牲绝不是无谓的挣扎，无用的表演。每一位高声报下自我的名字，伴着轰炸声消失在血烟中的战士，都是无畏的英雄。
一开始，百姓隔岸观火，硝烟弥漫到眼前，却依旧毫无警戒之心；但这其中有一向忧心耿耿的民众，他们一向在做自我能做的事。这让所有人都看见，这场战斗不是这单单四百人的战斗，是全中华民族的战斗。
而在最终，向租界撤退之时，他们应对弹雨无所畏惧；我坐在椅子上，看见他们身后溅起的血雾，脑中忽然浮现鲁迅先生的话：“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的期望；真的猛士，将更奋然而前行。”
是的，在这血色之中，我真正看见了期望，那期望穿越时间，燃烧在我胸口之左；这八佰人，是真真正正的中国人，他们前行在血雾之中，唤醒了沉睡的、麻木的人民。
八佰，不止是八佰人，更是八佰精神。
今天看完红色电影《八佰》后，我对伟大的中华民族和共产党军人有了一个新的认识。
《八佰》主要讲了1937年的一个晚上，上海沦陷了，仅剩的八百名中国军人躲到了一个四行仓库里。他们接到上级命令，只要坚守两天，就可以撤回英租界。与此同时，危险也在慢慢逼近。
第二天早上，十万多日本军人埋伏在四行仓库四周，对八百名军人发起了进攻，八百名军人连忙做好战斗的准备，对日本军人发起了反击。日本人就开出了“大怪物”——挖掘机，想要拆掉这个四行仓库，八百名军人只能边补边打，最后日本人见局势不妙，只好撤退，八百名军人也损失惨重，只剩下四百二十名军人。
到了第三天的下午，日本人再次朝四绿色作文网行仓库发起了进攻，这次他们还开来了飞机。但是四百二十名军人吸取了上次的教训后，每时每刻都做好了战斗的准备，不出所料，日本人很快又被击退了。
终于来到了撤退的那天。中国军人在过桥的时候，遭到了日本人狙击枪的拦截。所有中国人感到愤怒不已。英租界有枪的中国同胞和英国警察都朝日本军人开火，桥上的军人也奋不顾身的将受伤的人背到桥对岸去，一个也不放弃。桥对岸的中国人也在为他们喊加油。
电影到这里也就结束了。在桥上的四百二十名中国军人奋不顾身地保护伤员，英租界的同胞们也为他们打掩护。中华民族这种团结友爱的精神感动了我，所以从现在开始，我要向他们学习，长大以后做一个像他们一样的人。
前几天我看了刚上映的电影《八佰》。说实话，给我的震撼还是非常大的，看完这部电影，心里有种说不出来的感受，都是有血有肉的战士，他们也有亲人，也有朋友，但他们还是选择了放弃小家保大家。
一条河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的千里洋场。这就是电影《八佰》里展现的画面。影片一上映票房就破亿，它所带来的不仅是希望与绝望相缠绕所呈现出的震撼，更是民族的耻辱与自豪交加的心灵撞击。
《八佰》中的人物并不是非白即黑，而是掺杂了许许多多的灰色地带——租界地的民众，起先想要逃跑不想抗战的士兵，开赌场的大姐等等，他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”他们是在等待被唤醒的一个个灰色的灵魂。影片中的人物曾说过；“那边是天堂，这边就是地狱”。河的这岸是满目萧然，河的那岸确实繁荣。这一反差，的确让人心酸与愤怒。“天堂”充斥着麻木，“地狱”充斥着不屈与坚守。“地狱”承载着却是我们这一民族的脊梁。
当主动的壮士们，一个个从楼顶无畏的跳下引爆自己时，接连不断地爆炸声炸醒了河对面愚而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢”，这句话被深深地印在每个人的心底。当国旗被升起时，民众欢呼叫好时，中国人的家园情怀，才被真正唤醒了。
影片最后在废墟中出来的白驹，则意味着中华民族遭受着重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满希望。
那匹白驹，它是希望，也是灰暗天空下最耀眼的曙光，四行仓库的八百壮士，一起重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不曲折的脊梁。