品味完一部作品后，大家一定收获不少吧，这时候最关键的观后感不能忘了。到底应如何写观后感呢？
《八佰》是这几年最好的国产电影，没有之一。
英雄豪杰都是凡人变的。这是我再看《八佰》的感觉，这是一场关于四行仓库保卫战的大型真人秀。感谢管虎导演，让我见识到了这场真人秀展现出来的战争的残酷，还有人性的光辉。在这场谁也输不起也不能输的真人秀里，谢晋元领着来自五湖四海的正规军、保安团的八百儿郎们，以把仓库当坟墓的决绝，完成了一次看似不可能完成的任务。
我在看《八佰》全过程中，从窒息、压抑到窃笑，最后热泪盈眶，恍惚间我也成了这场惨烈的真人秀之外的银幕外那群看得热血沸腾、欲罢不能但又帮不上忙的看客中的一员。
当别人问我《八佰》怎么样时，我还深吸了一口气，我说：我现在才知道，真的打起仗来，一个人是真的想不到自己的死活的，这人脑子里可能只会想到：得把这帮龟儿子打下去……
于是我看到了影片最震撼的镜头：一个个士兵排着队，身上系着成捆的手***，从几层楼上跳下去的同时引爆，好让敌军的铜盾土崩瓦解。个别人还能跟别人说上一句：绑紧点。
我想不到什么人能在这时完全不考虑自己。英雄，只有英雄是这样的。
敌人夸口说三个小时能拿下四行仓库，说实话，我都差点信了。因为要知道七十多年前的国家和军队太弱了，那时的贫弱，就像那时的苦难一样刺眼。
成排往下跳的士兵，每个人跳下去之前都要喊一声自己的籍贯和姓名，大多数人连照片都没留下。我一扫而过，来不及记住银幕前每一个士兵的名字，但我记住了这些人：八佰。
不止我记住了，连河对岸原本歌舞升平的租界里的芸芸众生们也记住了，所以，白俄***能拿着卖身钱认捐；开赌场的拼死送电话线；黑帮老大招募帮手；戏子不再秀爱国；女童子军敢冒着危险游过河；没了工作生活窘迫的老师敢背着老婆把项链扔到捐款的旗面上，连一向唠叨的老婆也不再责备；原本有钱便是娘的记者也会为了一句承诺带走战士的信物……为什么呢？
因为大家看到了一群特别带种的好汉。何况河对岸是一群值得拼上钱粮甚至性命的一群好汉。他们连照片和名字都没有，打起仗来，身边谁都顾不上谁。
后死的弟兄把先死的弟兄抬下去接着顶上。这是我听到最震撼的话了。这哪里是人命？在镜头外，我都能感受到这些士兵们的淡然，还有准备赴死前排队洗澡的平静。
没有战争、不当兵的话，他们就是一群农民、大老粗、街市无赖、老实伙夫，偏偏跌入了这个修罗场。什么叫国际社会同情和援助我想他们是不知道的，连他们在这个国家的哪个地方都要有人用地图指出来。就是这样一群放在现在来看连当兵的资格都没有的人，成了一群可以让人在河对岸抱拳行礼的战士。大概率地，我是相信他们不知道什么叫国家和大义的，但他们肯定知道什么叫爷们。
这些普通人赶上了一场战争，骨子里带着点血气，想活命的心思动过，但时局不好，走了太丢人，干脆都死在这儿吧，能落个好名声，家里的牌位都立好了……我的心思随着影片的推进而推进，眼见着一个个到死衣服都破破烂烂、浑身脏兮兮的人倒下了，我已经忘记现实里他们是哪个明星，哪个演员了。在我眼前的，是几十年前那一场激战中死守不退的军人，虽然他们中有些人，曾经不过是懦夫和无赖，但这并不妨碍他们最后唱着秦腔京剧扛着旗，面对重炮和坦克，来演一场生命中最后的大戏。
“杀身成仁，舍身取义”，这是我们文化的一部分。再看八佰，何止“八佰”。感谢管虎，感谢《八佰》。祝福它，期待它，希望电影人和观众一起为它集气。
上周，我和我的两个哥哥欣赏了这部《八佰》。该片取材1937年淞沪会战期间，讲述了史称八百壮士的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营，固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。它的故事背景选择了1937年的淞沪会战，这一时间点的意义以及影片的创作初衷是在1937年10月，我们民族经历
以苏州河为界，南面残垣断壁满目疮痍，北面歌舞升平商女犹唱后庭花，电影在这样的反差中拉开序幕。
这是一场悲怆的“直播秀”，一场被世界围观的“死守”。四百多人抵抗数以百倍的日军，无异于以卵击石，但是他们毅然抵抗了四天四夜。这是一场注定失败的战斗，政客们希望西方列强在目睹战争的残酷后增加谈判的筹码，而战士们则是以自己的血肉之躯告诉身后的四万万同胞，我们没有挫败，中国还有希望，这便是——八佰。
和以前战争题材的电影不同，八佰并没有一味的歌颂英雄主义，也没有以高姿态来批判弱者，而是以客观的角度来反映这些小人物。
他们都是普通人，是农民，有着各自朴实的愿望。老算盘家里刚分了地，还有个素未谋面的媳妇儿；小湖北家里的晚稻还没人收；端午还没照过相，想坐船去远方；羊拐过了小半辈子还没碰过女人；老铁家里还有年迈的老娘和儿子需要人照顾……电影给予了这些小角色足够的支撑和理解，没有人不怕死，都是肉体凡胎，战争之下谁还不是个“种地的”，但是中国这块地，只有我们自己能种，这是永远不会改变的道理。在经历战争的“洗礼”，他们在成长在蜕变，使得他们各自的角色更加丰满，立体。
一个战士身上绑满炸药，留下血书，跳进日军的铁甲阵，接着第二个，第三个……他们一个个报出自己的姓名籍贯，慷慨赴死，尤其最后那一句撕心裂肺般的“娘，孩儿不孝了”直接将人情绪的进度条拉倒了顶点，自古忠孝两难，“国人皆如此，倭寇何敢”亦是振聋发聩。这是影片的第一个高潮，也是一个转折点，把战争中普通人奋起反抗的成长和觉悟都立了起来。“不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城。不愿做奴隶的人们，被迫发出最后的吼声”！
看完这个片段，脑海里反复的回荡起义勇军进行曲，竟如此的贴切，铿锵有力。仿佛时间也定格在那一刻，悲壮的气氛蔓延开来，剩下的只有那一股股满腔的热血，热血铸忠魂。
英雄之所 面对战争的裹挟，首先想到的是逃跑。他和老算盘一起泅游苏州河逃跑，意外撞见了日军的偷袭计划，为了救还在仓库里的弟弟，他大喊一声，就是这一声摧毁了日军的偷袭。泡在河里的端午，第一次被河岸上的人称为“英雄”。听完，他转身游回四行仓库。战友赴死，他亲眼目睹，女学生送旗，他亲手拉起。导演把战争的残酷，用这个角色的视角不断展开一点点的戳中观众的心。到最后护旗那场戏，这个当初说自己就是个“种地的小人物”，终于拿起了枪，一枪枪的把屈辱还给了侵略者。
当时我便在想，如果我是一个军人，如果真的上了战场，面对侵略者的暴行，我会怎么做？我想我也会懦弱，会害怕。敌人一枪打过来，子弹擦过我的脖子，我也会抱着头大喊。但最后，还是会拿起枪，选择做一个战士。
导演以《八佰》为名，我想不单单是指这八百将士，更是想传达一种精神。让我们看到了战争中的人性光辉，他们是英雄也是人，直视战争的残酷也会畏惧会退缩。而在危难之际，他们所焕发出来的是人的尊严和民族的韧性。
我们经历了2020年这么多事情，最值得歌颂的就是各行各业的“平民英雄”，参与抗疫的每一个医护，参与抗洪的每一位战士，他们所做的，何尝不是对“八佰精神”的一种传承。
如今，四行仓库的旧址依然屹立在苏州河畔，经历了岁月的变迁，当时战争留下的痕迹仍然清晰可见，亦是在警醒我们——山河已无恙，吾辈当自强。
其实，我有点不想去看《八佰》，果真，声音震耳，战斗的血腥和激烈。好几次，我都是捂住耳朵，妈妈问我，你害怕，靠着我，我摇头耳朵捂得更紧了，我才不靠呢，都初中了，我要锻炼一下自己的胆，看看是否可以克服。不过，看着看着就完全被电影的战争场面和特效，深深地震撼到。它是一部完全可以媲美好莱坞《斯巴达三百勇士》的中国式战争电影。
这是一场政治博弈的战争，仅仅只搁着一条苏州河，就活生生的演绎着天堂和地狱的故事。一边的纸醉金迷，另一边的奋勇抗敌，中国的军人用自己的血肉之躯，在一遍又一遍的提醒对岸的同胞。
如果没有强大和统一的国家，就必然会遭袭外敌的侵袭；如果没有军人不计牺牲的奋勇杀敌，就没有对岸和平安稳的生活。
八十八军最后的坚守，虽然仅仅只是沦为政治博弈的筹码，但此一役打出了国军的壮烈，也激发了对岸所有百姓强烈的抗日情怀，就犹如星星之火一般。小女孩，向对岸军人行一个敬礼，无数国人涌向栅栏，手伸向在战斗中的军人
看完电影，意犹未尽，很值得观看的一部国产大片呢！
看电影《八佰》，第一次跟家人，感动于军人的英勇，悲恸于战争的惨烈。第二次跟同事，则多了几分理性，可以更细致地分析这些所谓“逃兵”的转变，更深刻地体会他们视死如归的精神。我想，从下面两点，谈谈感受，一是动机，二是合作。
首先谈谈动机。影片中，一河两世界，一边宛若天堂，一边满目疮痍。影片主要讲述一支被收编不太正规的军队，可以说是东拼西凑起来的，有账房先生、有种地的、有跟原部队走散的……当看到河对面歌舞升平的景象时，他们的眼神里充满了渴望，就像卖火柴的小女孩，手中火光中闪现出的一个全新的世界。是什么，让他们没有抱怨命运的不公，继续坚守四行仓库呢？
大家还记得沿着水道逃出来的端午和老算盘吗？虽然他们都回头了，但我想，原因是不一样的。老算盘是因为租界警察的警告，而端午，是因为使命感——当他听到租界的百姓们喊着“你是英雄！”“好样的！”他的使命感油然而生。这里，让我联想到内在动机和外在动机。同样都是返回了四行仓库，老算盘是因为外在动机，端午，是因为内在动机，所以比较终，老算盘还是想方设法苟且偷生，而端午，与大家并肩作战英勇奋战到比较后一刻。现在，我们可以明白，是什么让这些人坚守四行仓库呢？是他们的内在动机——为了身后租界百姓的安全、为了给谈判争取筹码、为了民族精神不倒……
反观我们，是什么让我们努力工作呢？相信多数人，都会说，为了赚钱啊！没错，为了赚钱，可是有没有想过，是为了赚小钱，还是赚大钱呢？如果，是为了当下的一份收入，你一定会去计算，我今天工作了多次时间，干了多少活儿，拿了多少工资。这是小钱。如果，是为了当下的生活不被轻易改变，为了未来的生活更有品质，为了深爱的家人有更多选择，你是不是会更加努力呢？因为你身上多了一份使命感，这种使命感责任感，就是你的内在动机，推动你赚更多的钱，这，是大钱。只要我们的内在动机足够强大，我们的意志也就会更加坚定，也许在实现目标的过程中，会遇到各种困难，但跟我们期待的未来相比，这些都不值一提。那么现在想想，你的内在动机是什么呢？
其次，谈谈合作。整个影片升华的片段，也是全剧的泪点——送电话线。跑过去一个，被打死了。再跑过去一个，又被打死了。直到比较后一位刀子，成功把电话线扔过去了，自己还是被日本人打死了，看得人全程泪奔。其实每个人都知道，去就是送死，但就是每一个人都愿意舍身一试，才让一件不可能完成的事情，比较后成功了。而不管是生活，还是工作，我们每个人的力量，也都是渺小的，如果因为自认为不可能，就轻易放弃，那我们的目标，将永远只是梦想。所以合作，显得尤为重要。在家庭中，一个主外一个主内，一个赚钱养家一个辅导孩子作业，各司其职，才能稳而不乱。在工作中，同样没有一个人是全才，能够做好所有的事情，只有各个部门相互配合，发挥各自的优势，才能持久发展下去。
试想这样一个场景：一个小组，要共同完成一篇论文，每个人写其中一个板块，要求由组长比较后收集好提交完整的论文，可是到截至时间的时候，因为其中一人没有完成，导致组长没能按时提交，全组没有完成任务。下次如果你是组长，你会怎么做呢？没错，提前去跟每一个组员要作业，给自己预留更多的时间去处理各种意外。本身这个任务里，并没有要求组长去提前叮嘱大家交作业，但为什么要这么做呢？一是权力越大责任越大，需要考虑得更加全面；二是以结果为导向。因为合作的时候，很难做到所有人的想法一致，而每个人又无法左右别人的想法，所以，不如简单一点，大家都以结果为导向，忽略过程中的分歧，多考虑对方的不确定性，我想这才是合作的本质。
2020《八佰》的电影上映了，,电影开头就讲述的是战争的残酷，一帮来自各地的人们被征集去保护上海，可到了上海才发现残破不堪的上海已无人烟，日军的袭击把征集来的人们吓得到处跑，我都有点看不起这帮人，这么贪生怕死，这么没骨气，气的我都想打他们，他们成了逃兵，可他们又误打误撞的被捡进了国民革命军第八十八师弟五二四团，来到了上海最后一个阵地四行仓库进行镇守，日本鬼子连续四日不断的袭击四行仓库，四行仓库死伤无数，国民党军人明知道凭这些人是赶不走日本鬼子的，可他们还是选择牺牲自己去拯救大家，去守着这最后一块阵地，国人的援助，送来了国旗，让他们燃起了希望，即使要面对更猛烈的袭击，也要在楼顶庄严的升起国旗，让它在风中飘荡，带给所有中国人希望，看到他们为了保护国旗一个一个的被枪杀，甚至连贪生怕死的逃兵也都参与进来，扛起支撑国旗的重任，后来为了延续中国的希望他们选择冲桥，一个一个的冲，一个一个的被杀，最后对面的友人大声的为他们呐喊，为他们加油，对他们伸出了双手，影片结束了，我还沉浸在里面出不来……
在这些贪生怕死里的逃兵中有几个典型人物，小小年纪的小湖北，有想法的哥哥，怕死的老算盘等等，他们看着苏州河对面的天堂，他们羡慕对面的人，他们在地狱里绝望，他们想尽一切办法逃离地狱，可终归回到了四行仓库，他们在四行仓库经历了连续四日的日本轰炸，看着军人为抗日救国，舍弃生命，身绑***纵身跳跃下去炸毁日本的攻击，他们的精神感染了这批逃兵，他们变得一次比一次勇敢，我也被他们的爱国精神感染，我感觉自己充满了力气，我要努力学习，要做个对国家有用的人。
《八佰》自上映始就一直是同期影片中的黑马，话题热度居高不下，成为力压今年暑期档爆款电影。相比而然，去年暑期档动画电影《哪吒之魔童降世》同样也是鹤立鸡群，票房遥遥领先。电影在正式上映10天后，《哪吒之魔童降世》的累计票房已达到23、5亿，连续十天票房破亿，稳居同档期评分第一。
1937年淞沪会战末期，88师524团400余战士奉命驻守苏州河北岸的四行仓库。
作为全上海最后的防线，战士们对外称仓库内有800人，在敌人的包围进攻下，誓死抵抗四天四夜。
这是战争史上罕见的被围观的一役：以苏州河为界，一边是上海租界，灯红酒绿；一边是血战中的四行仓库。
为了还原这场 被围观的战役，剧组耗时18个月筹备，挖出一条200米的苏州河，1:1还原了南北岸迥异的`场景。
《八佰》讲述的是淞沪会战末期，中日双方激战已持续三个月，上海濒临沦陷。第88师262旅524团团附谢晋元率四百二十余人，孤军坚守最后的防线，留守在上海四行仓库。“五人为伍，百人为卒”，于是影名《八佰》。
这时候的上海，几乎已经沦陷。如果不守住四行仓库，那么上海将从国土上消失，许多难民从垃圾桥上走到租界。河的对岸是另一座景象，那里的人可以不用为了生命而担忧，可以不用为了食物而发愁，可以说初见那边是真正的天堂。就在童子军为难民发食物的时候，惨无人道的战争开始了。日军扬言在三小时内拿下仓库，回应他们的是一颗颗灼热的子弹。为了锻炼新兵，长官让几个新兵近距离将日本的俘虏给击毙，新兵们吓得都不敢拿枪，战争的残酷，鲜血使他们心里崩溃，但是没有办法避免。日本人的武器比中国先进得多，开着防弹车和一个大型机器拆掉三个窗户，企图强攻，然后呢，中国士兵无奈之下，背着炸药包，然后从楼上跳下去，每跳一个人，都会高喊着：“我叫xxx”，随之与装甲车同归于尽。脑子里永远有任务，眼睛里永远有敌人，肩膀上永远有责任，胸膛里永远有激情！就算子弹穿过我的胸膛，使命依然刻在我的心脏，这才叫中国军人！电影中的各个角色扮演了十分真实，开始，很多人都想当逃兵，但后来又渐渐的变得勇敢起来。最后进加入了掩护部队逃生的敢死队。被人
“我不怕死，我怕的是我爱的人不知我因何而死。“四行仓库坚守的意义唤起人们反侵略志向。民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，即使肉体与灭，灵魂却与你们同在，血肉之躯燃烧一次足矣。白羽发间插，流星腰后挂，常怀报国志，何处不为家？
在那个战火纷争的年代，我们的前辈们舍命维护祖国，维护上海，给这个民族带来希望。哪有什么岁月静好，只不过有人替我们负重前行！这是最好的时代，这是最坏的时代，他们无一无所有，他们巍然矗立！
唯有牺牲多壮志，敢教日月换新天！
而现在，蛰龙已惊眠，一啸动千山，实现中华民族伟大复兴是人民的事业，正义的事业，是任何力量也阻挡不了的事业。中华民族伟大复兴的中国梦一定能够实现。任何国家，任何人都不能阻挡中华民族实现伟大复兴的历史步伐！
“那边是天堂，这边就是地狱。”这是出自电影《八佰》里的一句话，一边是纸醉金迷的世界，另一边则是战火纷飞的四行仓库，它带来的不仅是战争的残酷，还有民族的耻辱。
《八佰》的故事原型是1937年发生在四行仓库的一场保卫战，这场战役是淞沪会战的最后一战。淞沪会战末期，中日双方激战已持续将近几个月了，国军几乎全部撤离上海，濒临沦陷，第八十八师524团副团长谢晋元率领最后四百二十人留守四行仓库，直到10月30日才退留租界。
电影中，有两幕让我印象深刻。
第一幕是从租界来的记者询问四行仓库里共有多少人时，一名国军士兵刚想说四百二……但被副官拦住，“有八百人！”这四个字多令人心酸啊，虽然只有420名国民国军士兵在，但他们却有着800人的精神，他们和死去的战士们的精神一起并肩守卫着上海，看到这样一幕，我感动得热泪盈眶，被战士们英勇无畏的精神深深感动。
另一幕是日军准备在钢板阵的掩护下爆破楼体时，一名叫陈树生的国军士兵绑着手***跳了下去，他跳进了楼层里面，与敌人同归于尽。接着是更多的壮士牺牲：湖北通城李满仓，湖南浏阳王金斗，俺叫孙守财……喊完一声名字，便化为一朵血花，这些血花好像炸在我的心上。那些伴随硝烟牺牲的战士们，他们是中国的英雄。
这就是八百壮士的故事。
看完整个影片，我沉默了好久，思绪忍不住飘到祖国的过去和未来。以前，人们的生活十分贫苦，而现在，祖国繁荣富强，人民生活幸福安宁，这些全是英雄们用生命换来的。我们应该将历史永远铭记于心，努力学习，长知识、长本领，为祖国更美好的未来添砖加瓦。
看了《八佰》这部战争电影，我的眼睛在流泪，我的心也在流泪。我为敌人残暴而愤怒，为中国人科技落后而流泪，为中国人铁骨铮铮的精神而骄傲。看完这部电影，我的心有一种火焰在燃烧，愤怒的巨蛇在我心里游走。
四行仓库，它是一个庞然大物，六七百余人在仓库里开个会，也不会感到拥挤。那里面防御工程齐全，大部分人背上都背着毛瑟狙击枪，防止敌人突袭。若不是此时我国经济落后，那么多祖国同胞也不会丧命于此。四行仓库里面有炸药，后面是英国租界，所以敌人不敢用重炮，这是一个绝对的地势优势。
这里面有着很多令人流泪的事，敌人用***爆破楼基的时候，机枪连的士兵背上背着爆破，用自己的血肉之躯炸开了敌人的盾牌防护；将士们宁死，也不愿让国旗倒下，士兵就是用自己的血肉来捍卫国家的尊严。
可恶，你们还敢挑衅。这是日本空军说的，但是，日本人残忍的杀害祖国同胞，就连无辜的租借人民也残忍地杀害，这难道不是日本空军的罪行？难道日本人就不会为自己的残暴感到愧疚吗？
让我们勿忘国耻，奋发图强，成为祖国的栋梁之才，将来振新中华。
快消品行业，都在讲金九银十，九月份显得格外的重要，所有的商家都在这个季节拿出各自的本领进行各种促销活动。恰巧，今年的国庆节和中秋节又是同一天，因此9月20日前的销售结果就会非常的重要。
选择“冲锋”作为本月的命题是我在看完《八佰》后的获得的一些感触。有人会问，一部爱国情结的战争题材的影片和我们销售人员有什么联系呢？我想说的是，销售行业就是一个没有硝烟的战场，有人胜利，就会有人失败。没有人愿意失败，但是胜利的结果一定是建立在坚实的平台上。
这部影片给我的感觉就是没有人会在大义面前放弃尊严，放弃努力，哪怕付出的代价是无比的，但是我们曾经努力过。这就好比是我们青啤营销人员，面对竞品的猛烈进攻，我们需要的不止是资源配置，我们还需要沉着的心理，多变的手段，踏实的技战术，必胜的信念。拿我负责的长治、晋城、临汾区域来说，雪花在20年疫情后的投入是显而易见，这就是敌军的重炮，不断的击打着我们的防线，因为，从去年打到今年，雪花在市区的店是越来越少，而我品在稳定存量的基础上，不断的去瓦解竞品，通过我品淡爽发挥小尖刀的作用，随后我在客情已经相对稳定的终端内开始做产品结构调整，这样的话我们在满足销量的基础上还做了进一步的产品调整，整体销售环节处于良性闭环状态，也提高了我品的防御高度。
其次，老人带新人，这就像影片里的端午，老算盘这样的角色，他们也是从最初的贪生怕死当逃兵，到最后为了民族尊严，舍生取义，成为了人民心中的英雄。为什么会有这样的`转变，这就是老兵起到的带头作用，每个英雄的自报家门，一个个的飞身一跃，在敲打着每一个人内心。就像我们销售人员一样，如果在日常推进中，我作为负责人如果自身懒散，如果带领队员在市场冲锋陷阵，己所不欲勿施于人，我如果不够严于律己，队员们又如何能服从我的推进安排。那市场就不会得到改善，持续下去的话，我们就是这个市场第一罪人，所以为了尊� 让我们拧程一股绳，博尽一份力，狠下一条心，共圆我们的青啤梦！
义之所在，身虽死，无憾悔！
——刘向《战国策》
要说近期最火的电影，相信脑海中都会浮现出《八佰》。不止因为电影本身，还在于所描述的历史事实及所向世人传达的思想精神，在相对浮躁的社会环境下，树立了一座灯塔。
一千人眼里有一千个哈姆雷特，每人在影片中感受到的也是不同的，而我感受最深的可以归结为一个字“义”。何为“义”，兄弟朋友间的义气、为人的仁义、处事的道义、军人的忠义、社会江湖的侠义……，在我看来，其实这些“义”都离不开心中的“信义”——既已信奉、义无反顾！
与子龙忠勇相往，信义相合。纵贯影片始终的离不开一位武将、一匹白马，多次出现的镜头——白马银枪、单人独骑，是的，蜀魏长坂坡之战赵云赵子龙独自面对千军万马，杀了个七进七出，救护了少主刘禅。赵云的从军生涯，自学艺下山见闻异族侵我大汉、杀我族人，便投军白马义从，到相遇心中信义相同的刘备，他也是等到公孙瓒败亡后才跟随玄德，为了心中的理想奋斗终生，至死无悔。
固守四行仓库的“八佰壮士（实为四百余人）”，面对数万装备精良的日本入侵者，他们明知会死，但仍不退让一步，守护着当时上海完全属于中华的最后一块净土。为了什么？不止为了军令，是为民——唤起华夏人民心中的热血，是为国——争取布鲁塞尔会议的话语权，更是为心中信义——保家卫国、寸土不让、至死不渝！
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！2300年前的屈原不止用词句甚至用生命向我们阐述了“信义”。影片中一幕幕的情节也是相同的——送入电话与国旗、保护国旗不倒、捆绑***同归于尽……正如梁启超先生所说：侠之大义者，为国为民。遵从自己的内心所信奉的东西，舍生取义，杀身成仁。
哪有从天而降的英雄，只不过是挺身而出的凡人。没有这些抗击外敌的英雄，哪里来的新中国，哪里来的现在的美好生活。信义不是虚构妄想的，是植根于生活，源自我们每个人自己的责任。影片中的壮士们都有父母、妻子，都有家，但信义所在、责任所在，影片最后断后留下的大部分都是影片开头所谓的逃兵，他们来自各地的自卫军，前一刻只是在家种庄稼、干农活，连枪都没用过，但是他们最终明确了自己的责任、坚定了自己的信义。从古代抗金英雄岳飞、抗倭英雄戚继光，到近代虎门销烟林则徐，再到现代抗日英雄，乃至今日抗疫李文亮、钟南山……其实他们都是像你我一样在不同岗位上的平凡人，但是当灾难来临之际，他们依然坚守自己的岗位与职责，挺身而出，才成为了英雄。
每个人的信义都有不同：是自己的责任、目标、思想、精神等汇总而成。梁启超先生的下一句是：侠之小者，为友为邻。在如今的社会与国家下，可能不需要我们将生死置之度外，但是既然在岗位上就要牢记并践行自己的责任与义务，有了目标就要坚定不移的走下去，这样即使我们还是平凡人，过着平凡的生活，但我们的人生必定多姿多彩。就像保尔柯察金最后所说：人的一生应该这样度过:回首往事，他不
最后，让我借用蒲松龄先生的自勉联与君共勉：
有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦关终属楚；
苦心人，天不负。卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
在历史的长河中，中华民族有讲不完的故事。在这讲不完的故事背后，又是一个个鲜活生命。观看《八佰》这部电影后，使我感触到，不管是哪个党派，只要是华夏儿女，都有家国情怀。
电影一开始展现给我们一个满目疮痍的上海，乌鸦横飞，尸体遍野。战争是残酷的，没有什么权利可言。废墟下面埋没的是一个又一个的家庭。欢声笑语只是过去，面前的只有恐惧与哭声。哎！真是国不强则无主权，无国则无家。小家的幸福来源于富强的国家。
视死如归，同仇敌忾。中华上下五千年，哪能是几个倭寇想颠覆就能颠覆的。从古至今，华夏经历的大大小小的战争无数，这些战争促进了中华民族的大一统，也给中华民族留下了宝贵的作战经验。由于清朝的闭关锁国，使中国在科技上落后于其他国家，也大大束缚了国人的思想，从此东方雄狮沉睡了。从这部影片中，战士们的顽强抵抗，视死如归，同仇敌忾。有时候感觉是以卵击石，有点不敢想象。我认为它有以下几点意义：首先在敌军锐气正盛的时候杀杀敌军锐气，告诉世人，日本军人不是不可战胜的。再次向日本军人展现，中国军人誓死抵抗的决心。最主要的是唤醒国人，共同抵御外敌。
电影中塑造的逃兵，从小湖北的叔叔开始。在湖北保安团进上海前，叔叔教育小湖北善不积，不足以成名，到跟随难民进入英租界形成了鲜明的对比。在面对死亡时，表面的大义，就烟消云散了。最后落入日军的手里凌迟处死。战争到来逃避是没用的，只有勇敢的去面对。瓜怂，从一个胆小懦弱的逃兵，成长成舍身取义的革命烈士，从中他看到了战争的现实，只有用生命才能唤醒外面的人，才能拯救这个国家。
冰火两重天，不同的热情，不同的爱国热情。一条苏州河分开了地狱和天堂。电影用硝烟四起的四行仓库和歌舞升平租界的两个鲜明的地方，向观者展示了国强才有主权可言，国弱则是受人宰割的羔羊。同时也塑造了两种不同的爱国热情。首先是四行仓库英勇抵抗的英雄们，他们用生命诉写着顽强抵抗的凯歌。租界的中国人，用自己的热情捐资捐物，支持在前线抗战的烈士们。他们用生命给前线的烈士们送去补给及电话线，这证明了每个中华儿女都有国难当头视死如归的精神。
从这部电影使我感受到了，我们生活的和平年代的来之不易。深深的看到了只有国家强大了才有主权。所以我们尽自己的微薄之力，为国家的发展添份力量。