认真看完一部作品以后，相信你一定有很多值得分享的收获，让我们好好写份观后感，把你的收获感想写下来吧。但是观后感有什么要求呢？这里是的小编为您带来的电视剧《天道》观后感优秀8篇，希望可以启发、帮助到大家。
偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书，
坐井说天阔。
大志戏功名本是后山人
海斗量福祸。
论到囊中羞涩时，
怒指乾坤错。
这是一首自嘲的诗。
本是后山人没见过世面的人，偶然的机会登上了大雅之堂；本是醉里看书只学了一点点知识就坐井观天说大话。
纵然胸有大志却不屑功名利禄，用犹如大海广阔的胸襟来看到祸福。但说到自己口袋里的钱比别人少时，却生气地指着天骂世道不好。
这是电视剧，天道里面的主人公的自己写的一首词
我最喜欢的一部电视剧，虽然后面的故事情节不是我想要的，遗憾。
道之有道。因为活着，所以继续，直到死亡。
佛，是信仰，寄托。就如男主角所说，求一个心安。
但我并不迷信，我相信科学。
我喜欢天道之两大极致及自嘲，论之生死。至于文化属性，并未看透。
我格局，空间，境界，思维之有限。或身体里还带有着乡土味之气息。我并不喜爱潮流之音乐，我更爱草原的呼唤，尤如天道中能唱进人之心灵。我求一种空明，一种纯洁，一种心静。
高处不胜寒，对于上级，我并非会持有重敬的心理。但我却只能选择服从，无论理在哪里，这是一种选择的道。
不以贵贱之分，灵魂。
历史越优久，弊端越多。而有些思想也是根深地固…
站得高，望得远，。就如天道里所说无人能懂你。越高越孤立，也越淡漠。甚至忘记曾经年少时的微笑，一脸的严肃。用十年的青春，皱纹爬上你的眼角，换得了稳定，却失去了自己也不知道的东西。一日复一日。虽平淡无常，却一切以成风。等你回头望守时，已物是人非。天道中最现实的一面体现在那几位老百姓……有人说初恋如咖啡，思念如咖啡，那爱情呢？～速溶咖啡？我对咖啡的印象很深，带点苦，但遗留的味道很香淳。让人久久回味……不像饮料，入口时干甜遗味却并非美好。而我最愿意选择的是咖啡，在无山的地方则是纯净水。它的作用仅是止渴。咖啡虽香淳，比喻了奢侈或享受，如中国的茶，并不是所有的人都能明品茶的体会。喝茶如牛饮，末了来一句：“真苦。还不如我家的白开水来得痛快。”爱情如茶水咖啡般精挑细选，其中的滋味只有自己才能体会。但前提是你有没有端得起它的资本，没有的话，那自然不在话下了。知其所止，不要自欺欺人。
性身上，而主角则是我从未见过，但不曾存在否认有这样的人。但那是触及不到的，他神圣，但终究是人。
昨天因为有事，所以雄兵连大电影烈阳天道上线的第一时间没能观看。今天上午花了一个小时的时间看完了这部电影，因为一直都有跟进雄兵连系列，所以这一次也不会例外，看完决定写个观后感。
总体来说烈阳天道这部电影我还是满意的，作为一部网络电影，它的时长足够（1小时17分钟），特效也很到位，剧情也算紧凑，下面咱们分开来说。
先说剧情方面吧，剧情方面其实和雄兵连之前的剧情差别不大，不过是对之前动漫中一笔带过的剧情进行了深加工，比如猴哥当年为何要大闹烈阳星？猴哥为啥要胖揍雄兵连等等，这些遗留问题都在烈阳天道电影中给出了答案。
除此之外猴哥、蕾娜、玄天极三个人之间的恩怨纠葛也描述得很不错，玄天极因为当初被孙悟空吊打所以怀恨在心，一千多年以来一直在等待机会复仇。悟空对烈阳星一直都存在偏见，对于蕾娜这个烈阳星的主神自然也充满敌意，而蕾娜也是个急性子一点就着，两个互不服输的人在较量的过程中彼此理解，最终成为战友。
这些剧情非常紧凑一环扣一环，对于没看过雄兵连这部动漫的人可能会感觉跳脱，但是对老粉丝来说却显得节奏更明快。
然后说说特效，特效方面较之雄兵连第二季差别不大，让人眼前一亮的是悟空的三头六臂，这一段确实很帅，推荐没看的去补。画质方面提升不大，和雄兵连第二部也差不多，蕾娜的模型有时候会崩（那眼睛也太大了！）
最后说说萨拉雷吧，其实虚拟科技一路走来真的挺难的，萨拉雷和V7两位导演也都是一直在坚持，制作烈阳天道的过程中，虚拟科技和超神影业的分家也让萨拉雷感觉到压力很大。但是萨拉雷依然顶着压力把这部烈阳天道弄了出来，他确实也已经尽力了。接下来我比较期待他们的新作品，希望能越来越棒吧。
计划看的电视剧看完了。
不说这是一部非常好的电视剧，但是我似乎在电视剧里看到了一些成功与失败者的逻辑！
那就是像女主那样虽有很好的出生与背景，但是自己对自己想要的生活做出了选择，所以才没有遗憾的牺牲在自己工作岗位上。做自己想做的事情本就就可以有很高的境界的，但我知道那样是有成本的！
当然成功的方式会有很多人不理解，但是在法律法规没有禁止的范围内都是可以的。
经管现在很多人也是用拥有钱的多少来判断一个人的成功，这未免有失偏颇！到但是世俗永远也不会聆听你的解释！
每天都问自己问题可是不去寻求答案是否就是自己没有想清楚？
我知道要写东西文字，素材是可以包含所有人的经历与感受，所见所闻这都是素材的来源！
可以说我有很多的素材，我今天想的是是否可以把自己的目标清晰话一点，当然是可以的，简简单单的做好每一件事情这本就可以是不简单的！
怎么说呢这部电视剧总体是不错的，它的剧情主题还是很不错的，它所宣扬的是人间的正义。它并不象时下某一些影视作品中讲一些乱七八糟的爱情观，当然这是主题的不同才有的结果，也正是我喜欢的原因。剧中的人物之间的情感很真挚，没有不道德的成份，导演选角还是很成功的。下面还是从剧中人物一个一个谈起。
芮小丹——剧中的女一号，家世很好，在世俗眼里不可能去当刑警，否则就是病态了，然而她却偏选择了当刑警。可以这么说一个好的警察会付出很多，而当刑警则是要付出更多，当个好的刑警则是要付出更多更多。为什么呢，可能是因为她的本性有关，重情义够朋友，讲正义几乎是个完人了，在27岁时因为正义献出了生命，虽说这种事现实生活中不一定存在，然而在这部戏中发却是那样的自然，并且正是如此才会让人更感动，平时她并不是说自已当刑警是有多么高尚的动机说是为了生活，其实不然她的家庭经济生活是很好的，父母的经济能力都很好，这样只能说来是她为了自已的一种精神追求，一种理想和信念的追求。和其他无关。对于爱情她是更执着，她向往真正的感情，而且一旦真爱到来，她是那么的勇感。她对丁元英的爱可以说是一心一意的。那算得上是一份很真诚的爱，在这个爱情有太多的相互理解和包容，而现在人们最缺的也就是那种人与人之间的理解和包容了，因为难得所以感动。因为有最爱的人，和为了最爱的事业，一个警察的使命而牲牺的。剧中她虽然死了可是她死得无怨无悔，心中是那样的坦然和满足，带着一份永恒的依恋，她才是天国的女儿。
丁元英——剧中的男一号，他的思想有深度，但却不被这个世俗所接受，连他的家人也不能理解他，在这个世界只有极少数人能理解他，当然在他坚强的背后还有一颗软弱的心，当他最爱的女人去世的时候他心痛到吐血。他是一个几乎无所不能的人，然而命运中有的事仍然是他不能改变的，他能从事业的最高峰时因为他的良心而放弃最赚钱的事业，他可以与事无争地过日子，他也是最重义气的一个人，在他只有16万元钱的时候，他可以一次性借给人15万元，困难的时候他宁肯卖掉自己喜爱的唱片而不愿给朋友添麻烦，对于孝不孝这个问题他的思考是理性的有别于传统，这个观念和丰子恺的一篇文章很相似，——“养儿不一定要防老，如果是那样就变味了，子女和老人之间可以是友谊性的，但是却不是必然的义务。当然这个中间还有一个道德的问题见死救不救，他认为能救则救，尽一切都要去救。然而救不了再救就没有什么意义了，”其实他对于女人不是不爱而是他担心遇不到懂他的人，所以为了不让人伤害而不敢去爱。如果一旦遇上了他还是会爱的，因为他太理性了，他对音乐的理解也是非同凡人的，对于音乐的追求也是普通人不能理解的，饭可以随便吃但是不能没有音乐。还有就是对茶、烟、酒。这是一个爱好问题。在剧中是他是一个有大智慧的人，所以他才对生活中的一些小事无所谓。他倍受争议时也不去辩解。“人都怕死，不但怕死生老病死人人都怕，然而怕有什么用呢并不是因为怕就能避免，只有冷静智地去面对。”他追求的是一种道的境界而且是最高的境界—天道，也就是神道。我的感受道的第一重是人道，然后是王道，最高的是天道，最不好的是魔道。而对于普通人来说人道都不一定能参透。成神成魔都很难。并且神魔有时也很难分清。神道的另一个极端就是魔道。神往往因为一念之差神也就变成了魔了。“更高级的哲人独处着，这并不是他想孤独，而是在他的周围找不到他的同类。”
肖亚文——一个很精明的女人并且不失正义，因为如此才值得一提。朋友之间最重要的就是能理解和信任。还有一点是她很冷静，务实并且善于和敢于抓住机遇。最深刻的一句话“如果赔光了大不了再去打工”。当然她并不是盲目的，她是有把握的。不过这也很要有勇气的。
韩楚风算是一个成功人士。有义气，对于丁元英他是一个能懂他的男人。
欧阳雪——一个关键时候很果断的女人，在格律诗最艰难的时候因为特定的原因她一个人承担了所有的重担。最终好人还是有好报。她成功了。
冯世杰—一个老实的而没有主见的人，他的心眼不坏，所以最困难的时候他没有只想到他自已一个人，只是他没有主见，最后由于特定的原因他的付出还是得到了回报。
叶晓明——有些小聪明，只是聪明反被聪明误。还不算是个很无耻的人，最起吗还有自知之明。
刘冰——应是一个最失败的人，他的致命特点是他太贪了并且没有自知之明，最后也是自己把自己送上了绝路。
林雨峰——失败的枭雄，只能这么说他因为他只有死的霸气而没活的勇气，在他成功后而得意忘形。进攻、进攻、不懂得居安思危。要知道这个世界有矛就有盾，是并存的如果只有矛而没有盾那是不完整的世界，不懂这个道量的人就注定要失败。当然他最后没有走上一个极端，而是选择用死亡来承担错误。
对于剧中三个非正常死亡也有三种不同的意思，芮小丹的死是正义之死她死得安心坦然，让人敬佩虽死犹生。林雨峰的死只能说他是无可奈何有点悲凉的成份在里面，却不能说是悲状。刘冰的死只能说贪心不足自找死路了，并不是别人没给他机会只是他太贪了。
人世间，音乐的纯净与灵魂的纯净高度契合。音乐可以穿透肉身，到达人的灵魂。最纯净的音乐可以到达灵魂的最深处，同时，灵魂可以在纯净的音乐里自由倘徉、舒展。音乐天然地具有介质功能，可以让来自不同方向的灵魂，在纯净的音乐世界里找到共同的栖息地，正如芮小丹与丁元英爱恋的初始地，是在极纯净的音乐世界的那间小屋。在那间小屋里，芮小丹纯净的灵魂与纯净的音乐完美契合。在同一间小屋里，丁元英孤傲而洞悉一切的灵魂需要音乐的纯净加以抚慰和滋润。
警官芮小丹是个聪明而智慧的女人，一点即通，自然随性，天然的具有悟道的能力。天道是什么？是自然，是实事求是，是事物发展的规律。偏离实事求是，偏离规律的一切都是虚妄。因而，芮小丹这个自然随性而有趣的灵魂的消失，无疑让人伤感无限，一时难以释怀。或许，在芮小丹自己看来，肉体是生的一种形式，灵魂是生的另一种形式，肉体在或者不在，灵魂都在。
思维缜密的丁元英有极强的自我开悟能力。在悟道的途中，不断地发现世间规律。穿透纷繁复杂的社会现象，透析着社会，思想已经站到了一个常人难以企及的高度，居高临下地审视、解析、批判社会，同时又包容着世俗文化。他的理性有时近于冷酷，他的思辨游离于人鬼之间。他说，透视社会要从三个方面分析：技术、制度、文化。我以为技术是中立的，本身不具有感情色彩，但技术又是具有感情色彩的人创造的，技术是规律的具化和衍生的产物，又可成为人类改造世界和征服世界的工具，通过对技术的剖析，可以展示人类文明发展的脉络。制度是由代表着主流思想的群体角力的成果，多偏向理性色彩，用以规范和引导人们的思想和行为，制度的进步也代表了人类文明的进步。狭义上的文化，更多的是人类表达各类思想、观点、情感、想象力的符号，是感性的舒展，同时又是培养理性的温床，文化的繁荣有助于人类思想疆域的扩展。
丁元英为了满足芮小丹的愿望，才有了他对元庙村的扶贫之举。但此举是否为杀富济贫呢？为了求得心安，他和好友韩楚风造访了五台山高僧。才有了以下扶贫的论道：扶贫之道若以次第而分，可分为三个层面，一、天上掉馅饼的神话，实惠、破格，是为市井文化。二、最不道德的道德，是为哲人文化。三、不打碎点儿东西，不足以缘起主题，大智大爱，是为英雄文化。一开始，这场扶贫工作以哲人文化破题。元庙村的农民以不要命、不分年龄、只讲生存法则的吃苦精神加廉价的劳动成本，击败了城市工业化生产的正规军，可视为不道德的行为。但这种行为又让一个村庄的农民摆脱了贫困，又可被视为道德行为。最后，农民军与正规军拥抱在了一起，以英雄文化收官，成就了丁元英的大智大爱。
乐圣音响公司掌舵人——林雨峰是个锐利的人。他公司的口号是“只有矛，没有盾。”这口号本身违背了自然存在的定律。人们常说，没有矛盾就没有生活。矛和盾，既矛盾又统一，互为辩证依存。一个锋芒毕露，过于锐利的人，必然也是一个易折的人。人若只有矛，而没有盾，相当于未设置自我防御机制。当林雨峰被格律诗公司这把小小的矛刺痛后，感觉自己的心赤裸裸的，无处安放，于是选择自我毁灭。而音响行业霸主——伯爵公司敏感敏锐，居安思危，进退有余，耐人寻味，值得深思和学习。
对于可以信任的人继续选择信任，会得到福报，类似于人们常说的傻人有傻福，正如欧阳雪。一心想着为村庄脱贫，不忘初心，始终保持着善良底线的人，会得到福报，正如冯世杰。一直在悟道的路上，并且积极主动进取的人，会获得福报，正如肖亚文。
叶晓明是个聪明的人，但却不是一个智慧的人。他有独立的分析和判断能力，但对未知和风险充满了恐惧。只要未知和风险超出了他认知的范畴，他就秉持保守和可控原则。
人的欲望有积极的一面，也有消极的一面。当一个人的欲望上升或者膨胀到自己无法控制时，就会显示出它杀伤性的一面，反映出来的现象就是精神的自我折磨或肉体的自我毁灭，也可能是对他人的伤害。刘冰是那个从井底爬到井沿的人，还没看清花花世界，就掉回了井底。但是，他不甘心，他认为他的不幸是别人的过错。于是他放弃了丁元英给他的自我救赎的稻草，企图以自己的方式重新爬到井沿，但很不幸，这一次他掉下来摔死了，他无法自控的贪欲心魔操纵了他的肉体，救赎的稻草反而成了压死骆驼的最后一根稻草。
有人总结过，中国文化中的儒家侧重于孝道，佛家致力于慈悲为怀之善业，道家追求的是自然及人与自然的和谐。道教的自然不免让人想到老子的一句话“无为而治”，无为并非无所作为，而是顺其自然，按规律办事。丁元英在父亲重病的态度上，追求道家的自然，但却偏离了儒家的孝道，不免让人觉得冷酷。对元庙村的扶贫是一项善业，但是否有违天道？刻意破土，由天自然，从善如流，善业让道的自然光芒四射。
总之，《天道》像是一面镜子，可以用来照一照自己心灵的净土，是纯净的还是被污染的？另一方面，如果你能深入思考，亦可拔高自己思考人性和社会的高度。
看了《天道》这部电视剧之后，感触颇深，如下：
（一）熟谙法律体系，遵循规律找出漏洞，并充分利用一个就是私募基金，在剧情设定的时间段，我国对于私募基金尚无比较明确具体的规定，投资方向、投资模式的要求不太明确，给了丁元英利用德国资本炒股的机遇，积累了丰厚的资本回报。
另一个就是丁元英对于格律诗公司运作模式的设定。通过农户个体工商户与格律诗公司之间以一系列合同的形式展开合作，将农户的身份由企业员工变更为个体劳动者，规避了劳动合同法等相关法律法规的规制，降低了生产成本，这也是击败乐圣音响的关键所在。
（二）批判性解读传统文化
丁元英在德国学习工作，一共待了十年，对于中国传统文化有其独到的见解，这一方面归功于丁元英对于传统文化不断学习和吸收，另一方面是丁元英在中西方文化交流碰撞的过程中对传统文化有所扬弃，同时也使得他能够包容不同的文化，正是这样的积淀，他才能与五台山禅师坐而论道。
（三）民主缺失的责任不在政党，而在政治文化
中国经历了两千多年的封建帝制，集权与专制的思想早就根深蒂固，古代的统治者为了巩固统治，会不断加强这种思想，也就造就了专制的政治文化，这种政治文化包含在传统文化之内，属于中华文明的一部分。在这种文化下产生的民主无法健全，而中国近代意义上政党的产生却是在20世纪，故将民主缺失的责任归于政党，并不公平。
（四）认知并把握人性本质
按照西方的观念，人是有罪的，人到世上是为了赎罪，荀子也认为"人之性恶",人逃脱不了自私、贪婪，而丁元英恰恰认清了人的本质，比如格律诗的运作模式，以"小农意识"对付"小农意识",让农民自己管理自己，既保证了产品质量，也保证了生产效率。再如丁元英给刘冰的文件，当刘冰拿了这个文件，刘冰就已经输了。
（五）颠覆性解读人性尊严
按照中国传统道德观念，在老人行将离去的时候，考虑更多的是如何延续生命，以尽更多的孝道，而在丁元英看来，与其让老人痛苦的活着，不如让其有尊严的死去，其对自己父亲的态度可以看出这一点。不能不说丁元英的看法有道理，对于当下无法治愈的疾病，延续生命只会增加病人身体的痛苦，并遭受精神上的折磨，死亡是另一种解脱。
（六）为人当戒贪嗔痴
欲望，是人努力的内在动力，名声、地位、金钱、女人，这是绝大部分男人都回避不了的。当欲望成了执念，一旦受到打击，那结局将是毁灭性的。林雨峰，中国Hi-Fi音响界领袖，对声名的过分看重，致使他接受不了败诉的事实，最终以自杀而告终，而刘冰，对金钱的过分执着，同样接受不了梦想破灭的现实，跳楼身亡。而丁元英，出于对国人的愧疚，毅然解散私募基金，哪怕是资金冻结。
（七）大格局成就大事业
格局，从一定程度上可以理解为见识，因为村民的短视，害怕失去现有的东西，导致其不能有更大的作为。按照丁元英所说，患上了精神上的绝症，尤其是那些扒上井沿看过外面世界的人，更要承受精神上的痛苦。观得了全局，摸得清方向，担得了风险，才有机会成就更大的事业。
（八）正确剖析自我才能进步
人贵在自知之明，但更多的人看不清自己，只知道一味指责别人，发现不了自己的缺点和不足，就找不到努力的方向，也就无法取得长足的进步。在叶晓明、冯世杰、刘冰退股之后，得知有一家音响公司打算以600万收购格律诗时，叶晓明和刘冰的反应是被丁元英算计了，却不从自身找原因，在面临困境的时候，将格律诗丢给一个不懂音响的欧阳雪，而看到格律诗更有价值之后，反而将退股之事列为阴谋，而冯世杰却认为只能怪自己，因此冯世杰又回到了格律诗公司。
（九）成功，或开创，或追随
成功的路径有两种，一种是开创者，这类人有远见，有魄力，敢于挑战，勇于创新；另一种是追随者，这类人有见识，有信念，敢追随。丁元英属于第一种，肖亚文属于第二种，在肖亚文了解到格律诗从头到尾都是丁元英的设计并且是丁元英推荐肖亚文代理格律诗出庭应诉后，肖亚文马上决定入股并控股格律诗，正是这样的决定让肖亚文获得了成功。
（十）勿高估自己，莫轻视他人
正确的定位自己，合理的认知他人，才能让人生之路越走越远、越走越宽。乐圣音响作为业界龙头，号称"只有矛，没有盾",看不上刚刚成立的小公司格律诗，这种自满导致其面对格律诗的挑战时，作出错误的应对，被格律诗"以小博大"击败，被迫与其开展战略合作，分享利润。
昨深夜1：30，整整3天，看完了24集国产片电视剧《天道》。作者以独特的审视人性的视角，导演以话外音的编导手法，其整部影片给人以极大的震撼力！《天道》确实是一部有思想深度的影剧，剧中对人性的内心世界的剖析很真实与到位。
男主角丁元英到底是“人”是“魔”？社会人自会有各自的评价。作为刑警的女主角芮小丹的思想构架也给人以无限的想象空间。
在剧中所有人物的命运以及事件的发生都围绕着一个主题：文化属性问题。不同的文化属性与观念就会得出不同的结论，各个人物的命运也无不是文化属性的产物以及牺牲品。
很久未看到如此独特风格的影片了，真是悲惨啊！
如近几年，国外的获奥斯卡的影片已很难看到，前几天，上海《财富人生》频道采访曾经在电视剧《暗算》中扮演男主角的演员（现在是制片、导演、演员于一身）柳云龙时，他说道：为什么这几年中国不在进口获奥斯卡的影片，不是花钱太贵的问题，主要是怕这样的影片冲击中国的影视市场，减少票房收入。
一句话点破了一个国家的文化属性的命脉！
“本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸，论到囊中羞涩时，怒骂乾坤错。”——天道·自嘲》
这一段自嘲诗是08年电视剧《天道》里的一个小片段。当时主角是老戏骨王志文饰演的剧中角色丁元英被劝酒挨罚时所做。此诗一出口，在坐的有大文学家，诗人，反正就是当时的自诩为文化人儿的，无不羞愧难当。
诗的大意是：自己就是一个没文化的人，偶然机会坐在前堂成了客人（大雅之堂人）。自我陶醉地卖弄藏经阁万卷之一的皮毛学问，坐在井里高谈阔论天有多大。志向远大到戏说功名，以大海为斗测量人生大起大落之境。谈到伸手掏口袋时发现没有钱时，大发雷霆，对天咒骂，怪生不逢时，世道的不对。
看完这部电视剧，感觉人生白活了，作者把人性的丑的恶的好的坏的全部表达出来了，描写的可以说淋漓尽致，让人看了一眼就入迷，很是不能自拔。反正我看完之后觉得社会都有点那啥，以至于深陷其中。厌世情绪，迷茫心情，是看透了的感觉，就像老子的思想：无为！
写完这篇观后感，再去看几遍，强烈推荐《天道》这部电视剧，值得一看和深思。