观看了电影《沂蒙六姐妹》被深深的震撼了。她们的英勇事迹充分体现了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神，是我们永远学习的楷模和榜样。
她们爱党爱军，对党充满着无限的热爱，视人民子弟兵做亲人。为了革命，她们用乳汁救伤员，她们舍生掩护首长。只要部队提出要求，她们没有二话，发动广大老乡筹备打仗所需要的麻绳、军鞋、煎饼、鸡蛋等物资，应有尽有。在桥梁被炸毁而部队急需强渡河时，她们搬来自家门板，手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥。在她们正因需要换肩而要求部队暂停的时候，“桥”上的战士发现“桥墩”是由妇女们组成的，谁也不愿从上跑过时，她们却说：快!时刻就是生命。这一切充分体现了沂蒙人民对党的忠诚，与解放军的鱼水情谊。
她们无私奉献，为了支援前线，她们能够抛弃自我的一切，甚至把四儿一女送往激战正酣、枪林弹雨的部队。为了支援前线，妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。她们几天几夜不合眼，不停的摊着煎饼，看到发的粮食不够了，就把家里仅剩的一点粮食都拿了出来。十几岁的小姑娘挽起裤腿搓麻绳，腿都磨破了，脸上却是挂着笑容。她们都是英雄，做了她们所能做到的一切，贡献了自我的全部，她们将自我对幸福的追求与民族解放结合起来，把对亲人的思念变成了战斗的动力，沂蒙人民那种特有的质朴在她们身上得到了充分的展现。
她们勤劳善良，为了战争的胜利，她们强忍悲痛，不怕困难，军队的需要就是自我的需要，自我的追求就是战争的胜利。新郎打仗不在家，新娘月芬毅然和抱着大公鸡的嫂子拜了堂;在丈夫随部队飘过家门口，而她又恰好借粮回了娘家，小两口又失之交臂;直至战后收到丈夫的烈士传书，为忠诚于丈夫最终终生再没有结婚。大嫂接到丈夫南山在战场牺牲的噩耗，首先想到的是怕婆婆因爹爹已是烈士经受不了打击，和心疼弟妹对前方新郎的无限挂记，自我强压凄苦，克制失落的情感。这一些是常人难以明白的，而在她们却是无怨无悔，中国传统女性美丽善良的一面得到了充分的诠释。
她们是平凡而伟大的女性，不平凡而英雄的姐妹。在她们身上有许多许多我们学习的东西。经过战争的考验，她们从亲身经历中看到了党的英明伟大，构成了坚定的爱党爱军的政治觉悟。并将这种发自内心的爱转化为实际行动，用心参军参战，赴汤蹈火，在所不惜。作为一名学生，我们从小理解党的教育和培养，热爱党、热爱祖国、热爱社会主义，确立共产主义的人生观和价值观是我们终生的奋斗目标。从《沂蒙六姐妹》中我们深深体会到，没有...就没有新中国，就没有社会主义制度，仅有我们党是代表人民群众根本利益的，在中国仅有.....才能领导人民走向富裕，国家日益富强。要自觉与党中央持续高度一致，坚定不移地走中国特色社会主义道路。
学习她们无私奉献的精神。她们顾全大局、公而忘私、自我牺牲、勇于奉献，她们坚守道义，耿直忠贞，一旦认清了前进的道路，就义无返顾地走下去。在这天，我们不论在任何时候要以党和国家利益为重，挺身而出，满腔热情地主动承担义务和职责，宁愿牺牲小家，也要顾全大家，把困难留给自我，把方便让给别人。像她们那样一切为了他人着想，一切服从于事业的需要，把一切私心杂念抛到脑后。凡是对党不利的话不说，凡是对党有利的事多做，凡是党要求做到的坚决做到，在实践当中磨练自我的意志，增强自我的党性，掌握为人民服务的本领。
今日晚上看了影片《沂蒙六姐妹》，小时候听过故事。看这部电影的时候，除了感动的哭过几次，心里面还一向被一种悲伤与愤怒交织的情绪塞满着。电影情节朴实的不能再朴实，因为他描述的就是沂蒙山区以往发生在战争年代的朴实的故事。但就是这经过导演精心还原的情节使我的眼睛在整部影片观看过程中几乎没有干过。影片中的主要人物几乎都有现实中的原形，相信导演在情节的真实度上下足了功夫，以至于包括我在内的大部分观众都可能会相信那些情节都是过去历史片段的再现。有身临其境的真实，才会有情感的真诚投入，才会被真的打动。
影片开场是一个妇女追一只公鸡，着实让观众们一头雾水，之后才明白，这是导演的有意铺垫，影片的女主角——月芬就是和这只公鸡拜堂成亲的。这是沂蒙山区的一个风俗，如果到了结婚的日子，男方确实有事赶不回来成亲的话，能够由嫂子抱着公鸡代为拜堂。月芬的未婚夫当了兵，仗打得热火朝天，自然是回不来的。也就有了月芬和公鸡拜堂成亲的一场戏，也注定了她绵绵无期的守候。
悲伤是因为那些因为战争给朴实淳厚的农民带来的丧夫失子之痛，给那些仍然花样年纪的少妇带来的对未来完美憧憬的毁灭，给那些本来其乐融融的家庭带来的灭顶之灾。这些在社会最低层默默的，任劳任怨的给整个国家带来财富和贡献的人民却为这个国家中的灾难所伤害着，他们没做错任何事情，可他们却要承受最大的苦难。
月芬，一个美丽贤惠的姑娘从过门后直到丈夫牺牲都没有见过丈夫一面。自我的一辈子都托付给了一个自我想象中的丈夫，还有比这更另女人悲伤的事情吗拿着油灯看着据嫂子说和自我丈夫相像的侄子，她心里应当是一种怎样的滋味啊，如果说哪个时候她心里还有期望，还有憧憬，可当她支前回来看到灵堂里自我丈夫的牌位呢，她的下半辈子已经在那一刻结束了，她会这么想的，或者那时的悲痛让她什么都想不动了。
而月芬的嫂子春英则更是一个伟大的女人，明白自我的丈夫牺牲了，却对妇救会长说了一句“不要告诉我的婆婆和月芬”，就人性来讲，“伟大”真的不会选择身份、地位和阶层。是什么让他如此的伟大呢是朴实、是淳厚、是信任。朴实、淳厚是民风，可信任来自哪里呢，来自告她牺牲是值得的政府!想想过去，看看此刻，有良知的人怕是要为她痛断肝肠。
支前行动中，后面的部队立刻要过河了，桥却不能及时修好，妇女们(包括小姑娘)竟然跳入冰冷的河中搭起浮桥，抗着门板的月芬不停在用眼睛扫着他肩膀上跑过的士兵，她的眼神里满是期待，他多么期待在其中能够看到自我的丈夫啊，尽管她两丈夫长什么样貌都不明白。我想，她的勇敢更多是来自于同样穿那身军装的丈夫，而不是伟大的梦想吧
月芬的婆婆为了给前线打仗的战士准备干粮连熬几昼夜不停的烙煎饼，最终把自我家的口粮都搭．
电影感人至深，让我对沂蒙精神有了更深的明白和体会。
月芬与公鸡拜堂成亲、春英的满怀期盼换来的只是丈夫的骨灰、黑燕为“偷粮”烧草棚、兰花哭找有情人、沂蒙女子肩扛门板搭成人桥������这一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底，每一个细节和故事都激荡起我内心深处的感动和震撼，感动和震憾的不单是那未尽的姻缘、满门忠烈，还有沂蒙革命老区人民在国难当头时的不畏艰辛、艰苦奋斗的精神，更是战争将临时争相支前、舍小家顾大家、为党为民、无私奉献的精神!沂蒙人民用自我宽如大海的胸襟和柔弱的臂膀，担起了革命。虽然没有一身戎装，但却用柔弱的身躯在冰冷的河水中架起了一座火线桥，冒着枪林弹雨抢救伤员。当镜头出现战争胜利后一门三烈士的灵堂、满门忠烈的匾牌与齐刷刷跪倒哭泣的父老乡亲时，那渗透在沂蒙人血液中的精神让我的心灵受到了深深的冲击和洗礼。陈毅元帅深情的说：“我就是躺到棺材里也忘不了沂蒙人民……”，这是对他们无私奉献最高的褒奖，不忘记沂蒙六姐妹，不忘记沂蒙精神。
沂蒙人民诠释了无私奉献的精神所在，沂蒙精神造就了沂蒙人民不一样的美丽人生。沂蒙精神的力量，归根结底是信念的力量。坚定的信念是团结人民共同奋斗的精神纽带。这种信念是引领人民前进的火炬，是战胜一切艰难险阻的精神支柱和力量源泉。在革命战争年代，沂蒙人民深知仅有...才真正为人民谋利益，仅有跟着...才能翻身得解放，这样的信念引领着沂蒙人民艰苦奋斗、无私奉献，构成了璀璨的沂蒙精神之花。
什么样的人生才是美丽的人生我坚定的认为：仅有树立像沂蒙人民一样的崇高信念，拥有为社会和他人做贡献的大爱和追求，这样才会让你的心灵更加充实，让你的人生更加美丽。和平年代的我们已经远离了硝烟战场，生活在她们为之牺牲的新中国的和煦阳光下，在缅怀她们的同时，我们也要审视一下自我，作为担当重任的我们，做得怎样样在我们的党员干部队伍中，时常有玩忽职守、贪污腐化、欺上瞒下的害群之马，他们一味地追逐个人利益，对梦想和信念持藐视和不坚信的态度，背离了群众路线，损害了群众的根本利益。比较沂蒙六姐妹，他们就应感到羞愧。信念的缺失已经摧毁了他们美丽人生的构建。
如何才能拥有美丽人生在以往的工作中，应对一些矛盾和困难时，我们以前有过畏难和忧虑。透过学习培训和对沂蒙精神的明白，我体会到仅有无私才无惧。心中过分计较，患得患失中没有欢乐。秉承信念，心怀大爱，追逐梦想，这才是美丽人生。作为一名...员，作为一名基层干部，我要尽自我所能，怀揣为民服务的共产主义信念，扎实做好每一项工作，认真应对和攻克工作中的难点，实实在在为身边的老百姓做事，就无所谓困难和烦恼，美丽的人生也就在一点一滴中孕育而生。
沂蒙精神对于我的现实好处极其宝贵，不仅仅仅在于艰苦创业、不畏艰难的好处精神，更在密切联系群众、走群众路线的工作宗旨和信念。习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调：开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是持续党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。作为基层领导者，树立坚定信念，铸就美丽人生，就是要做好本职工作，安于清苦和寂寞，服务好广大农民群众。在平时的工作中，我经常会接待一些群众的来访，有的群众情绪十分激动，甚至很愤怒，但我深知他们反映的问题，也许我们看起来有些微不足道，在他们看来却比天还重要。尽管他们说的不必须合情合理合法，甚至有时候是抱怨，但必须要听下去，倾听是做群众工作的敲门砖，正因那是对群众的信任，也是去了解和帮忙他们的主要渠道。每次我的一个笑脸、一句问候、一杯热茶都能很快稳定他们的情绪，拉近我们之间的距离，让他们倍感亲切。
基层是连接中央与地方的桥梁，沟通党与人民的纽带。基层工作“兴”，人民则“拥”;基层工作“衰”，人民则“反”。中央与地方、党与人民，鱼水之道、舟水之理。把为民服务作为工作的出发点，把基层工作作为施展才华的舞台，把无私关怀和真诚帮忙带到需要我们的群众当中去，让农家小院能够听到我们的欢声笑语，让田间地头多一张晒的黝黑的脸庞。大到修桥铺路、经济发展，小到走村入户、与群众话家常，在社会主义新农村的每一片热土上，满怀饱满的工作热情和坚定的工作信念。美丽人生也就在群众脸上洋溢的幸福笑容中慢慢实现。工作因信念而闪光，人生因奉献而美丽，这就是沂蒙精神对我的感召，也是我肩上光荣的使命。
沂蒙六姐妹，只是千万个沂蒙人民的缩影，只是伟大沂蒙精神的部分。我深深体会到，沂蒙精神这几个字背后那沉甸甸的分量——忠诚、信念、博爱、自强、奉献，是其内蕴的涵义。时刻铭记先辈们的奋斗历程，并将沂蒙精神继承、发扬下去，是我们义不容辞的职责，我愿做“鱼水之道”的承接者，更愿做“舟水之理”的践行者。
一个半小时的《沂蒙六姐妹》看完之后。从始至终我眼里的泪水就没有干过;情绪也从没有从感动中平静下来。革命老区沂蒙的故事又一次使我深受感动，使我重新体味了一次战火分飞的战争残酷
教育与革命年代艰苦卓绝的不屈精神。
这部电影的情节朴实的不能再朴实，正因他描述的就是沂蒙山区以前发生在战争年代的朴实的故事。但就是这经过导演精心还原的情节使我的眼睛在整部影片观看过程中几乎没有干过。影片中的主要人物几乎都有现实中的原形，坚信导演在情节的真实度上下足了功夫，以至于包括我在内的大部分观众都可能会坚信那些情节都是过去历史片段的再现。有身临其境的真实，才会有情感的真诚投入，才会被真的打动。
影片开场是一个妇女追一只公鸡，着实让观众们一头雾水，之后才明白，这是导演的有意铺垫，影片的女主角——月芬就是和这只公鸡拜堂成亲的。这是沂蒙山区的一个风俗，如果到了结婚的日子，男方确实有事赶不回来成亲的话，能够由嫂子抱着公鸡代为拜堂。月芬的未婚夫当了兵，仗打得热火朝天，自然是回不来的。也就有了月芬和公鸡拜堂成亲的一场戏，也注定了她绵绵无期的守候。
沂蒙六姐妹，只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。用乳汁救伤员的沂蒙红嫂明德英;掩护首长和战士、办地下托儿所、保护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于;站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性;年轻漂亮的识字班班长梁怀玉，在全村动员参军的大会上，发出了坚定的誓言：“谁第一个报名，我就嫁给谁!”她把自我的婚姻幸福抛在了前线，交给了革命;女党员尹德美，舍弃骨肉、出生入死、精心养育革命后代……
忠诚、博爱、自强、奉献。时刻铭记着先辈们的奋斗历程，并将精神继承、发扬下去，则成为我们这些成长于新时代的之后人义不容辞的职责。
记得有部名字叫《战争让女生走开》的电影，使“战争让女生走开”成了一句名言。也有人说：女生是战争中最为不幸的一个群体。正因“男生的战场，女生的坟场”。在那炮火连连的战乱中，不知有多少女性在枪杆下遭受践踏和杀害。可是在抗日战争、解放战争这段炮火连天的日子里，沂蒙山区的妇女却成了和...贴得最近的一个群体。她们把原本局限于一个小家庭的爱，化作了对党和子弟兵以及生养自我土地的爱。应对敌人的侵略，她们或者拿起武器抗争在杀敌的战场，或者用心动员生产、参军支援前线，用柔弱的肩膀和男生们一齐撑起了战争的胜利，为民族解放和新中国的诞生做出了独有的贡献。
巍巍沂蒙山，清清沂河水，养育了一群淳朴坚韧、热情乐观、重情重义的沂蒙人。他们在战争中几乎倾尽所有，送儿子上战场为亲人的安危揪着心还要忍受失去亲人的悲痛，为支援前线而筹集粮草哪怕自我饿着肚子穿着破旧的鞋。无论何时，我们都不就应忘记他们的最无私的奉献和极其巨大的牺牲，还有无数为新中国的诞生而抛头颅洒热血的革命先辈。人不能忘本，自我的祖先的本和自我的国家的本，如此才能明白新中国的建立是那么的来之不易，这天的和平幸福的生活是那么的值得珍惜，如此才能更好地爱我们的国家和同胞，更好地珍惜我们所拥有的一切。革命战争已经遥远，对六姐妹的故事只是耳闻。而现实社会，耳边仅有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。
我们虽然没有经历过那个年代，但透过这部电影让我很受感动，那个年代真是艰苦，我们的老区百姓为了支前默默无闻作出了多大的牺牲啊!
“沂蒙六姐妹”是发生在革命老区临沂的一个真实的故事:1947年5月，华东野战军在陈毅、粟裕的指挥下，在孟良崮一举歼灭了国民党精锐部队整编七十四师及援军一部，共32000余人.影片《沂蒙六姐妹》就是以著名的孟良崮战役为背景，讲述了波澜壮阔的孟良崮战役背后不足30公里的小山村烟庄，六个当时仅有十八九岁的年轻姑娘，在战争中主动挑起村里拥军支前重担，发动全村男女老幼，为部队当向导、送弹药、送粮草、烙煎饼、洗军衣、做军鞋、护理伤病员等.战役期间，炮声隆隆，六姐妹和她们的乡亲们一天只吃一顿饭，整天为支前忙碌.在半个月的时间里，她们起五更睡半夜，有时候通宵不休息，常常一天只吃一顿饭，把5000多斤粮食从野店运回村里加工成煎饼，又送回去.运子弹24箱，烧柴700多斤，往返都是20多里路，给部队洗了800多身衣服，做了300多双鞋……停下来还要为战士唱歌，搞宣传，鼓舞士气.她们就是被陈毅将军称为支前模范的“沂蒙六姐妹”.
影片中沂蒙女性杰出代表“沂蒙六姐妹”带领全村人民为支援革命前线而忘我拼搏的感人事迹，展现了革命战争年代以“六姐妹”为代表的老区人民为中国革命胜利所做出的无私奉献和巨大牺牲.她们虽然没能在战场上为国打拼，可是他们的后方支援同样重要.正是因为有这样一群淳朴、善良、坚强的沂蒙女性踊跃支前、无私奉献，才使前方战士才有了必备的干粮和抗战用品，才使我们取得了孟良崮战役的最终胜利，取得了中国解放战争的最终胜利，才有了我们今日的和平幸福生活.
片中有很多情节让我感动，感觉自我也回到了那个战火硝烟的时代:看着新媳妇一家老小没日没夜的为解放军做干粮却顾不上休息一下，不仅仅把自家的米贡献了，之后还到处去借粮食，就是为了我们解放军能吃饱点，自我的家人却舍不得吃一口;新媳妇的丈夫为了抗战，为了解放，连结婚都没有回家，结婚当日只能由他大嫂抱只公鸡进行行礼.抗战走过家门，回家一趟，结果新媳妇又回娘家为部队借粮食而错过见面.得知丈夫回来后，新媳妇为了见丈夫一眼疯狂跑回家，可是丈夫却因为要急着回部队抗战而没能见面，没想到等战争结束后见到的是丈夫的灵牌;新媳妇的大嫂为了不让婆婆担心，自已悄悄隐藏了丈夫牺牲的噩耗，承担着丧夫之痛，支援前线，抢救伤员.还有一个情节，因为桥坏了，孟良崮的妇女老小们冒着敌人的炮火，用自我的身体扛着木头板，整个身子全浸在冰冷的河水里，为的就是能给解放军战士搭上一个临时的过桥，让战士们能够顺利的经过.她们用自我独特的方式为抗战做着贡献，用坚强谱写了“满门忠烈”的悲壮史诗.
影片资料感人，画面清新，人物刻画的细腻，集中反映了沂蒙女性的纯朴、无私，至纯至洁至真的大爱，催人泪下，我多次被感动得流泪，我为沂蒙人感动，我为沂蒙人而骄傲.沂蒙精神感动天地，应当好好的发扬光大.陈毅将军以往说过“我就是躺进棺材了也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江.”
作为生活在和平年代的年轻人，我们应当继承革命先烈的光荣传统，继续发扬战士们不怕苦、不怕累的优良作风，学习沂蒙六姐妹们为了革命事业无私奉献的精神.在二十一世纪的现代，我们应结合自身工作，勤奋学习，刻苦锻炼，进取进取，勇于开拓，为祖国的建代化建设尽自已最大的努力!
周五，我们五六年级学生一齐去学术报告厅观看了解放战争题材的电影《沂蒙六姐妹》。
为了支援前线，烟村的所有老少，日夜不停地磨面、烙煎饼、做军鞋。之后，炮火在烟村附近的孟良崮打响了。男生们在前线打仗，妇女们在后方组织了担架队。之后在秀地鼓动下，大家加入了搬运弹药的行列。******为了阻止******过河攻打74师，便把河上的桥拆了。妇女们跳进了河水中，在数九寒冬，冰冷刺骨的河水，战士们的体重，对于这些妇女或是十八九岁的孩子来说，是何等的艰难！可是她们坚持下来了。
最终，战斗胜利了，可是月芬、秀兰，还有她们的母亲，都失去了丈夫。《沂蒙六姐妹》是根据真实故事改编成的，里面的六姐妹这天还有两个健在呢。
这天的幸福生活真是来之不易呀，我们要珍惜这天的完美生活。
20xx年xx月xx日，单位组织看了影片《沂蒙六姐妹》.
影片以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线，以一对从未谋面的新人结婚为辅线，矛盾找得看似小却很巧，整片的铺垫就此展开.从影视工作者的角度看，此片颇费心思，影片刻画之细腻，镜头运用之娴熟，堪称唯美，异常是对六姐妹的刻画细如发丝，把六姐妹的情感性格完全地展现出来，六姐妹的心理世界就如同一幅浓墨重彩的画卷在你面前徐徐展开，令你在震撼之余发出无限感慨.
那瘦小的身躯是多么的坚强，那看似柔弱的肩膀却撑起一座通往胜利的桥梁.无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有期望，那是一种震撼欣慰的力量，所以她们能够很坚强.我想这部影片之所以能让你掉泪，能让观众黯然神伤，就是主人公内心深处的这种力量让观众产生共鸣，让你为她们的欢乐而感到欣慰，也为她们的悲痛而心如刀绞.
她们并没有一身戎装，但依旧用身体架起了通往胜利的桥梁，那些看似柔弱的本应被呵护的臂膀，支撑着舢板为她们的至亲指引战场的方向，或许这一去便永别阴阳，或许这一扇薄板就了断今生最终的因缘，而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记.没有人阻止这样的急行，也没有人在决绝前退缩，她们就用这种如此令人痛心的方式送走了挚爱.
看到那里我的眼睛湿润了，我想你也和我们大家一样，感到原先坚强会如此残忍，需要付出这样大的代价.
看到最终，我再也无法控制我的泪水，只能让它尽情地在我脸颊上流淌.
她们期盼亲人归来，却等来了噩耗.可应对噩耗，她们仍就选择了担当与坚强，因为那个时候她们是一个家庭脊梁，她们用瘦弱的身躯撑起一个小家，同时也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的期望.她们的笑是那么的美丽，而她们的泪依旧凝结了我们今日幸福的宝藏.
当我走出电影院，我的内心许久不能平静，我们的先辈为我们付出得太多，他们那种无私奉献的精神值得我们人好好去理解、去感悟.
此刻的生活没有战争，和平幸福，这是无数的英雄先烈们用鲜血进行革命奋斗的结果，当然也包括默默无闻的千万个像沂蒙六姐妹式的支前拥军模范.我们要学习她们那无私奉献、英勇顽强的革命精神，立足自我的实际，扎扎实实工作.进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识、勤勉敬业的奉献意识、恪尽职守的职责意识、开拓进取的创新意识，扎扎实实、尽职尽责地完成好每一项领导交给的工作任务.
沂蒙六姐妹观后感（五）：
我中心组织全体职工团体观看了一部向建国60周年献礼影片《沂蒙六姐妹》，我的心灵受到了一次极大的震撼.我被战争年代沂蒙山区妇女的英雄事迹和光辉形象所感动.沂蒙六姐妹，平凡而伟大的女性，不凡而英雄的姐妹.
影片《沂蒙六姐妹》中所塑造的沂蒙六姐妹，已不单是指蒙阴烟庄的六姐妹.而是在革命战争年代沂蒙山区涌现出来的千千万万个女英雄的事迹融入到影片中，真实再现了以“沂蒙六姐妹”为代表的爱党爱国、无私奉献的沂蒙红嫂的光辉形象，一部波澜壮阔的战争史诗，一段满门忠烈的悲壮史诗，一部展现沂蒙精神的不朽画卷，纯朴、善良、勇敢的沂蒙女性用温柔的身躯扛起了新中国的期望.影片《沂蒙六姐妹》，是一场爱国主义的盛宴，沂蒙六姐妹的英雄事迹，是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照，她不仅仅是沂蒙人民的骄傲，更是中华民族的骄傲，更是我们的精神食粮，是我们中华民族一笔宝贵的精神财富.
看完影片之后我对那段历史有了更深刻的认识，也更意识到沂蒙妇女的伟大.电影中的献血，搭人桥和结尾处送葬的情节十分感人.这部影片让我对战争，对沂蒙精神有了重新的认识《沂蒙六姐妹》不单纯是六个人，而是所有的沂蒙儿女彰显的伟大的“沂蒙精神”.以家为家，以国为国，以天下为天下，这才是真正的大爱无边.我今后会用“沂蒙精神”激励自我，努力学习，不断创新，争做一个优秀的合格的文化体育人.
片中所塑造的沂蒙六姐妹，已不单是指蒙阴烟庄的六姐妹了。而是将在革命战争年代沂蒙山区涌现出来的千千万万个女英雄的事迹融入到影片中，真实再现了以“沂蒙六姐妹”为代表的爱党爱军、无私奉献的沂蒙红嫂的光辉形象，该形象将永远铭刻在光荣的革命历史丰碑上。
任时光飞逝，我们永远也忘不了用乳汁救伤员的沂蒙红嫂第一人明德英；忘不了掩护首长和战士、办地下托儿所、保护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于；忘不了支前模范“沂蒙六姐妹”；忘不了站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性；忘不了两次从死亡线上挽救山东纵队司令部侦察员郭伍士的红嫂祖秀莲；忘不了动员四儿一女参军的王步荣大娘，其先进事迹被编成歌曲刊登在1945年的《大众日报》上，被鲁中人民广泛传唱；忘不了进取参加抗日文艺宣传，在全村动员参军的大会上，发出了“谁第一个报名，我就嫁给谁!”这一峥峥誓言的年轻漂亮的识字班班长梁怀玉；忘不了舍弃骨肉、出生入死、精心养育革命后代的女党员尹德美……她们用自我的实际行动诠释了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神。迟浩田上将曾深情地说:“孟良崮战役取得了巨大胜利，这和沂蒙人民的倾力支援是分不开的。我在沂蒙山区五次负伤，是沂蒙红嫂给了我第二次生命。”
今日，我们没必要从影片的选题、制作以及场景、拍摄效果、灯光、音乐、台词、演员的演技等方面去评价该片，那是文艺评论家和影评家们的事。正如一千个人心目中有一千个哈姆雷特形象一样，我心目中也有一个沂蒙六姐妹形象。下头，我就以一个普通观众的视角谈一下观后感。
该片一上映就好评如潮，社会各界给予了高度评价。有人说，那是一种久违的感到；有人说，那是一场爱国主义的盛宴；有人说，那种渗透在她们血液中的沂蒙精神将激励我们奋勇前进。毋庸讳言，沂蒙六姐妹的英雄事迹，是我们沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照，是我们临沂人民的骄傲，是我们年轻一代的精神食粮，是我们的一笔精神财富。
62年前那炮火连天的孟良崮战役的相关细节我们不曾知晓，但沂蒙六姐妹的支前模范英雄事迹我们却十分清楚。我认为透过该片，对我们来说要读懂和做到的是:
一是广大党员干部要充分发挥党切联系群众的优势，发挥先锋模范带头作用，群众中来到群众中去，办顺民意、解民忧、增民利的实事好事，再现那种军民齐心的鱼水深情场景，开创新时期党和群众血肉联系的新局面。
二是加强国防建设，加大军费预算和投入，加大军事科技的研发力度，改善部队装备，坚持和谐稳定、安定团结的良好局面。战争给人们带来的不仅仅是伤亡损失，还有心理的阴影和心灵的创伤。我们必须要加快经济发展，加快军事变革，加强军事力量，为经济社会各项事业的发展供给良好的环境和保障。有实力才有尊严，必须要解决影响战斗力提升的突出问题，对关键环节进行整改，推动我国军事实力再上新台阶，再上新水平。
三是大力发展文化事业和文化产业，着力提升临沂软实力。该片的成功拍摄和公映，是我市文化产业发展的又一次尝试，标志着我市文化事业到达一个新水平。在今后的工作中，要在广泛听取各方面意见和提议的基础上，从保障广大人民群众的基本文化权益、提升临沂经济社会发展的软实力出发，对文化事业和文化产业进行科学规划。不断构建覆盖城乡、功能齐备的公共文化服务体系和现代文化传播体系。不断加强对沂蒙历史文化的发掘和研究及文化资源保护利用与开发，抓紧制定并尽快实施民间艺术保护规划。要着力
锻造一支高素质、创新型的人才队伍。不断加大资金投入，大力促进文艺精品的创作与繁荣。要坚持以科学发展观统领文化事业和文化产业发展全局，不断优化和完善新思路，推动文化事业和文化产业不断取得新突破和新进展，加快构筑我市文化事业和文化产业制度保障。继续探索文化产业发展的新模式，不断开辟新的合作渠道，构建新的合作平台，推动我市文化事业和文化产业大繁荣、大发展，不断将文化优势转化为经济强势。
四是将爱国主义教育与社会主义核心价值体系学习相结合，以沂蒙精神教育为重点，给爱国主义教育注入新活力，不断构成求真务实、干事创业的浓厚氛围和良好风气。
五是加大财政投入，不断改善烈军属及伤残军人的待遇，加大退伍军人的安置力度，对拥军拥属模范予以精神鼓励、物质奖励，构成拥军拥属的良好社会风尚。
六是以此次《沂蒙六姐妹》成功上映为契机，要多部门联动，清除制度障碍，打破各自为战的藩篱，构成由五指分散变成整拳出击的文化发展新格局，推动我市经济文化协调发展，不断培养临沂文化新优势，以新优势获取发展新机遇，进而成为临沂经济腾飞的新引擎，成为临沂经济新的增长点，成为应对金融危机的又一利器。
总之，要以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。时代呼唤艺术精品。有关部门必须要加强组织领导，切实转变观念，不断开拓创新，走市场化、产业化的路子，加快推进我市文化事业改革和文化产业变革。加强国内国际交流，把沂蒙精神和临沂文化推向全国、推向世界。作为一个临沂人，我们有职责有义务去开动脑筋，为临沂经济社会各项事业的发展建睿智之言、献务实之策。让我们坚持以邓小平理论为指导，高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入贯彻落实科学发展观，紧密结合临沂实际，突出临沂特色，高举爱国主义伟大旗帜，大力弘扬沂蒙精神，不断开创临沂经济社会事业发展新局面，以优异的成绩向建国60周年献礼。
2009年12月3日午时，中心全体工作人员在中心领导的带领下团体观看了影片《沂蒙六姐妹》，看完后我的心灵受到了极大的震撼.
影片以孟良崮战役为背景，讲述了以沂蒙六姐妹为代表的广大劳动人民为争取解放战争的胜利而做出的不屑努力.在这片追求自由民主的沂蒙大地上，她们无私的奉献着，默默的承担着.她们的故事催人泪下，她们的精神让人振奋.
影片刚开始，当看到月芬与替代丈夫的公鸡拜堂时，让我们觉得她是那么的令人怜惜.自从嫁入这家门的那天起，能够看上丈夫一眼就成了她的一个心愿，一种期盼.而这个心愿，她期盼了一生，终究没有实现.这个从未谋面而以传统拜堂方式结亲的小夫妻是62年前发生的真人真事，这名美丽的小媳妇隐忍悲痛继续支前且终生没有再婚.
月芬的大嫂春英同样是位伟大的女人，在那个艰苦的年代里，她用自我的肩膀撑起一个上有老下有小的家，她用笑容去应对着一切辛劳.然而命运就是那么的残酷，战争让她参军的丈夫无法归来，当把烈士证捧在手心的时候，这个坚强的女人哭的心都碎了，沉重的打击把她击倒在地，生活就是那么的不公平，可是她还要撑起这个家，坚强的她把眼泪咽下去，一个人来承受无比的痛苦，只在无人的夜里悲痛地哭着.是战争让她失去了亲人，可是她却始终如一地支持着这场革命，因为她明白，仅有革命胜利了，所有的人才不会再遭受失去亲人的痛苦.
最让人敬佩的是月芬与春英的婆婆，一位伟大的妻子，一个伟大的母亲!整部影片从头到尾都没有提到她的名字，可是她那种无言的伟大，无时无刻地贯穿于整部影片.作为一个妻子，她在背后支持自我的丈夫参军，而丈夫牺牲后，她没有后悔，又将两个儿子送入部队，当一家只剩下几个女人的时候，她依旧用自我勤劳的双手为战士纳草鞋、烙煎饼，把自我家里本来就不多的粮食也毫无保留的奉献给了解放军.她默默无声地支持着革命，用所拥有的一切去支持，这种无言的伟大是成千上万沂蒙百姓支持革命的缩影.正是因为无数人用这种无言的爱做后盾，我们才过上了今日这和平宁静的新生活!
电影的另一个高潮是沂蒙姐妹和无数红嫂组成的担架队，在桥梁被炸毁而部队急需强渡时，红嫂搬来了自家门板，手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥，再现了那场战争中的真实故事.
电影虽然结束了，可是它所诉说的沂蒙精神没有结束，因为生活在新时代的我们将要把这种精神继续传承下去!
印象中，看电影已经是很久之前的事，没想到多年之后再次亲临在荧幕前之时，却是带着满脸的泪痕走出来.文体中心组织观看的《沂蒙六姐妹》是一部优秀的爱国主义影片，影片故事发生在1947年5月的山东沂蒙地区六姐妹的英雄事迹，是沂蒙山区人民在革命战争年代全力支持革命的一个缩影和写照，资料真实，过程感人，看完这部影片使我的心灵得到一次全面的洗礼.
从一开始以喜庆的方式揭开影片序幕，并由嫂子抱公鸡与弟媳拜堂成亲，对在南方长大的我来说，觉得好奇和好笑.革命时的齐鲁大地只是在教科书上有所见闻，只明白这片充满革命气息的土地上曾涌现出无数优秀的革命儿女.但看完整部影片后心境异常复杂，之前有的好奇和好笑已经觉得乏力，有的是满腔热血和感动的泪水，在历史大背景下全国人民都在为自由、民主而斗争，沂蒙山区人民更是在革命斗争需要支援的时候站了出来，整个村庄的男人都上了前线，这并不代表留守的妇女们就不能进行革命斗争，恰恰相反，影片中在桥梁被炸毁而部队急需过河时，沂蒙姐妹们搬来自家门板，手拉着手用肩膀扛着门板组成人桥，再现了战争中的真实故事，激起热情，感人泪下.
影片中，最让我敬佩的是月芬与春英的婆婆，在不能拿枪上前线的情景下，在后方默默无声地支持着革命，贡献自我的全部，这种伟大是成千上万沂蒙百姓支持革命的缩影.
感慨永远铭记于心，幸福的当代人要永远思量我们幸福的来源.
在党的群众路线教育实践活动在基层蓬勃开展之际，我有幸观看了《战争中的女人——沂蒙六姐妹》一片。之前，不管在电脑上、手机上还是电视上，我总是喜欢看一些有着强烈现代感的片子，哪些夺人眼球的俊男美女，嬉笑怒骂的对白、风格明快的表现手法渐渐成了工作之余，生活之中不可缺少的调味品。可是，观看了此片后，我深深明白，哪些确实只是调味品而已，它对充实我的血肉、强壮我的骨骼、壮大我的精神世界是没有多大裨益的，而《沂蒙六姐妹》却能。
影片起初看来有些荒唐怪诞的婚礼，但实际上充满浓浓的沂蒙风俗味。伴着枪声炮响，影片围观中展现着沂蒙老区淳朴的民风和秀美的风光。剧情逐步推进，渐渐在前线沂蒙儿郎奋战的英勇壮烈和后方老幼妇孺的忘我支前中进入高潮，随着凄凉悲怆的沂蒙山小调响起，导演把引起强烈视觉震撼和心灵震颤的黑纱白帐、满门忠烈的灵堂推到观众眼前，那一刻，闻者心惊，观者落泪。短短90分钟，是震撼和感动的90分钟，震撼和感动的不可是那未尽的姻缘，满门忠烈，还有沂蒙革命老区人民在国难当头时的不畏艰辛、艰苦奋斗的精神，更是争先支前、舍小家顾大家、为党为民无私奉献的精神。
影片强烈震撼了我的心灵，感动得我泪流满面，更增强了我对党的事业的信仰，也给我这样一个身在和谐社会的党员带来深深的思索：
一是这次群众路线教育实践活动推荐观看这部影片的目的意义是什么？
那就是经过影片告诉我们，群众的力量是无穷的，群众始终是我们党最强的的基石，无论什么时候，都不能忘了群众，一切为了群众是我党存在和发展的目标和归宿。和平时期的党员更要发挥先锋模范带头作用，要相信群众，不要以为群众什么都不懂，好忽悠，拍拍脑袋就决策；要依靠群众，关系民生的大事小情要经过群众出主意、想办法，从群众中来到群众中去，办顺民心、解民忧增民利的实事好事。
二是作为一名党员，今后要怎样做？
一要加强修养，坚定信仰。影片中的六姐妹虽然都是普普通通的群众，都遭受到了丧失亲人的痛苦，但她们不怕牺牲宝贵的生命，以前赴后继的精神义无反顾地投身到革命洪流中，这种坚定的革命信仰让人十分感动。正如胡锦涛同志在建党90周年讲话中所指出的一样，当前世情、国情、党情发生了深刻的变化，...员必须坚定马克思主义信仰，树立正确的价值观、世界观。二要爱岗敬业，拼搏奉献。影片中沂蒙六姐妹发动全村男女老幼，为部队当向导、送弹药、送粮草、做军鞋、护理病员，有时一天只吃一顿饭，有时三更半夜起床，有时一天步行几十公里，甚至通宵达旦地工作，并且随时都有生命危险，这种拼命硬干的精神让人敬佩。我应当怀着一颗感恩的心对待今日的生活和工作，珍爱岗位，敬业乐业，以十二分的热情拼搏奋斗，保质保量完成岗位职责和领导交给的任务。
总之，观看《沂蒙六姐妹》给我许多感悟。今后，我将以优秀...员的标准严格要求自我，把党的群众路线落实到工作中，切实落实好《量化十条》关于教校联系和师生谈话的要求，把学生放在心上，倾听家长意见和提议，尽力解决家长普遍关心的问题，立足岗位拼搏工作，以优异的成绩赢得学生和家长的赞许。
12月4号看了电影《沂蒙六姐妹》，感触颇深.
新中国建立以来，沂蒙六姐妹的模范故事在中国传遍大江南北，家喻户晓.虽说不是太清楚其细节，但基本资料还是听说过.
这次我是流着眼泪看完全剧的.异常当看到大儿媳妇抓鸡的窘迫、婆婆冷观并与好奇的孙子的对话、大儿媳妇抱着公鸡与二儿媳妇拜堂成亲的场景、二儿子南成随部队走过家门口，而媳妇恰好为筹借军粮回了娘家，小两口失之交臂的时候、战后收到丈夫的烈士证、以及两代婆媳三人守在两代父子三人的灵堂前的时候，我的自制力怎样也没法控制我的两只眼睛，泪水无拘无束地流着、淌着，两只手轮换着不停地摩擦着两眼和双颊.有人可能笑我:真脆弱，看电影业当真.我不是脆弱，此时此刻我想了很多:为了新中国的建立、为了让后代过上幸福生活，我们的前辈们抛家舍业、放弃感情、不怕吃苦不怕牺牲，毅然决然地走上了前线;这群人中也包含着我的老父亲.他是带着一包瓜干、几张煎饼和一包煳盐支前的;我们的国家蒸蒸日上，异常是改革开放以来，发展突飞猛进，从科学技术到工业、农业以及人们的衣食住行都是日新月异;国家的安定、人民生活的改善来之不易，是我们的前辈用生命和鲜血换来的，我们有什么理由摆架子、讲价钱对工作斤斤计较、对人民漠不关心呢有什么理由不在有限的生命中为国家更加富强、为人民更加幸福而努力工作呢!
听同事说《沂蒙六姐妹》上映了，心里就期盼着能尽快看到.那么多所谓的大片，我没有这种感觉，但这次不一样，因为片名中的“沂蒙”这两个字——我来自沂蒙地区.最终等来了——12月3日，中心领导带领全体同事观看了这片影片.
从影院出来，我的脑中一片空白.那位大娘叫什么那位从拜堂开始就没有见过丈夫一面的军嫂叫什么两三天内要完成的任务是多少煎饼、多少马草、多少军鞋……我全都没有记住.但我分明又记住了什么.是的，我的脑海里，清晰刻印下了那么多鲜明的面容，那么多生动的形象，那么多悲伤的场面……我没有流泪，但我的心在颤抖——亲人们啊，你们全在我的心中!
回到家里，老爹老娘已经做好了饭菜——他们还没有吃呢，一边等着我一边看电视.哦，是中央八套演出的电视剧《沂蒙》.多么熟悉的地方，我忘记中的老家就是这个样貌:破旧的草屋、低矮的石墙、窄小的胡同……这不也是六姐妹电影里的地方吗我的心境又沉重起来，跟着爹娘一齐看.我爹说，电视剧里那个村子，他还去过.我娘是很少看电视的，这次也看入迷了——远离家乡来到那里，她还没适应过来，也许这回在电视上找到家的感觉了吧.
连着看了几集，我的心又一次颤抖了.我仍然没有记住英雄们(在我眼里，那些乡亲们都是英雄)的姓名，但我记住了他们——牺牲前应对敌人刀枪的微笑，饿着肚子为战士送粮食的脚步，把从小养大的八路军的孩子毅然送回时的眼泪，……
我又看到了六姐妹的身影，我感觉自我站在那些乡亲们身边、站在战场上，感到身上有一股强大的力量.这是一种憨厚而朴实、浑厚而绵长的力量，它是一支正义之师、一腔爱国豪情!
我想，《沂蒙六姐妹》展现的爱国情怀是感人肺腑的真正原因，《沂蒙》能动人心弦也是它所展示的正义与爱国之情.
怎样样才能爱国呢从小事做起吧，莫因善小而不为;从细节做起吧，细节决定成败;父母健在的此刻就尽孝吧，千万不要“子欲养而亲不在”.
观看了爱国主义电影《沂蒙六姐妹》之后，心境无比的震撼!沂蒙六姐妹是平凡而伟大的女性，是我们现代女性学习的榜样.
沂蒙六姐妹的故事，在我的成长历程中一向是一面旗帜.它鼓舞着我;激励着我;爱祖国;爱人民，为共产主义而奋斗.
时光飞逝，抹不掉人们对62年前那场炮火连天的孟良崮战役的记忆.一群为捍卫和平而投入那场战争并用自我实际行动诠释“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神的妇女形象至今尤在眼前.她们并没有一身戎装，但依旧用身体架起了通往胜利的桥梁，那些看似柔弱的肩膀，支撑着意志为她们的至亲指引战场的方向，或许这一去便永远的告别，或许这一次就了却了仅剩最终的因缘，而那急行的脚步是在肩头落下唯一的印记.在民族的大义面前，没有人退缩，她们就是用这种如此痛心的方式送走了挚爱.
看到此时，泪水模糊了双眼，也溢满了心灵.感到坚强如此的残忍，代价如此的惨重!
沂蒙刘姐妹盼亲人归来，却等来了噩耗!应对塌天般的痛苦她们选择了担当和坚强，职责使她们挺起了脊梁，用瘦弱的身躯撑起一个个的小家，用青春和幸福去奠基民族的期望.
影片背景聚焦在解放战争时期的孟良崮战役，但却没有完全的战场描述，而是从后方和侧面反映战争残酷和沂蒙人民无私无畏奋勇支前.主创者将大家熟知的红嫂故事为主线，经过小村庄若干家庭中妇女的寻常故事，来回应人民战争这个大主题，起到了于无声处听惊雷的震撼效果.
观看此片之后的这些天，我的内心之处许久不能平静.革命先烈用生命和鲜血为我们创造了今日的幸福生活，我们要珍惜这来之不易的幸福，还要缅怀我们的先人，学习他们抛头颅、洒热血，为共产主义的伟大事业的无私奉献的精神.
应对新时期、新任务.我们必须要牢记全心全意为人民服务的服务宗旨，在全面落实深入学习实践科学发展观的活动中，进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识;勤勉敬业的奉献意识;恪尽职守的职责意识;开拓进取的创新意识，扎实、尽责地完成好本职工作.
《沂蒙六姐妹》讲诉的是在孟良崮战役期间孟良崮的妇女老小们是如何支持战役的。他们虽然没能在战场上为国打拼，可是他们的后方支援是很重要的，正因为他们为前方战士准备了必备的干粮和打战用品，才致使我们取得了孟良崮战役的最终胜利。片中有很多情节让我感动，感觉自我也回到了那个战火硝烟的时代。
让我感受最深的是:六姐妹之中的月芬，一向没见过她的丈夫，丈夫参军去战场，结婚时一只大公鸡代替丈夫，天天盼望能与丈夫认识一下，绣一荷包一表思念之情，为了做好后勤工作，她们昼夜不停地忙，摊煎饼，做军鞋，在粮食短缺的情景下，她们自报奋勇，东借西凑，月芬一次借粮中，又和丈夫十指交错，失去了一次见面的机会，丈夫拿着她绣的荷包又回到前线，月芬回来后痛哭一场，哭的那么悲痛，那么痛，让人看了就心酸，落泪，最终丈夫还是永远的留在战场上，变成常青树生长在沂蒙山上……其中有一段月芬献血的情节让我很感动，当医生说:有没有男人能够来献血的时候。月芬去鼓起勇气说:“你瞎了吗我们沂蒙山的男人都在前线……”陈毅说:“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江!”
巍巍沂蒙山耸立起无私奉献的丰碑，滔滔沂河水诉不尽沂蒙儿女对党的无限忠诚。沂蒙是一块红色的热土，在.....的领导和培育下，沂蒙人民与山东党政军一齐，共同创造了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的精神。
90分钟的故事在不只不觉中讲完了，电影结束了。可是它所诉说的沂蒙精神，没有结束。因为新时代的我们会毫不忧郁地继续传承下去!今日的沂蒙山小调，唱的那完美，那么动人!
《沂蒙六姐妹》影片以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线，以一对从未谋面的新人结婚为辅线，矛盾找得看似小却很巧，整片的铺垫就此展开.从影视工作者的角度看，此片颇费心思，影片刻画之细腻，镜头运用之娴熟，堪称唯美，异常是对六姐妹的刻画细如发丝，把六姐妹的情感性格完全地展现出来，六姐妹的心理世界就如同一幅浓墨重彩的画卷在你面前徐徐展开，令你在震撼之余发出无限感慨.
我想这部影片之所以能让你掉泪，能让观众黯然神伤，就是主人公内心深处的这种力量让观众产生共鸣，让你为她们的欢乐而感到欣慰，也为她们的悲痛而心如刀绞.
她们并没有一身戎装，那瘦小的身躯是多么的坚强，那看似柔弱的肩膀却撑起一座通往胜利的桥梁.无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有期望，那是一种震撼欣慰的力量，所以她们能够很坚强.她们的爱也能够使她们的亲人更坚定、更勇敢.
影片的高潮是她们用身体、用臂膀，在齐肩的河水中，在敌机的轰炸中，坚定地支撑着门板为战士搭起了通向战场的坦途，或许这一去便永别阴阳，或许这一扇薄板就了断今生最终的姻缘，而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记.没有人在这样的急行中犹豫，也没有人在这样的决绝前退缩，她们就用这种如此令人感动的坚强的方式送走了挚爱.战后她们的母亲失去了儿子，她们当妻子的失去了丈夫，当妹妹的失去了哥哥.她们期盼亲人归来，却等来了噩耗.可应对噩耗，她们仍就选择了担当与坚强，因为那个时候她们是一个家庭的脊梁，她们用瘦弱的身躯撑起一个小家，同时也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的期望.
看到那里我的眼睛湿润了，我想你也和我们大家一样，感到原先坚强会如此残忍，需要付出这样大的代价.
看到最终，我再也无法控制我的泪水，只能让它尽情地在我脸颊上流淌.她们的笑是那么的美丽，而她们的泪依旧凝结了我们今日幸福的宝藏.
当我走出电影院，我的内心许久不能平静，我们的先辈为我们付出得太多，他们那种无私奉献的精神值得我们好好去理解、去感悟.
我们要学习她们那无私奉献、英勇顽强的革命精神，立足自我的实际，扎扎实实工作.进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识、勤勉敬业的奉献意识、恪尽职守的职责意识、开拓进取的创新意识，扎扎实实、尽职尽责地完成好每一项领导交给的工作任务.
不一样于印象中清丽悠扬的音色，当五个血红的大字闪此刻银幕，接触耳膜的悲怆苍凉的男声和拖曳的音长仿佛在预示：这是一个火红的年代，有太多人向着期望出发，走过的却只能是不满荆棘的险路，胸中交融着喜悦与辛酸，微笑嘴角滴下的是眼泪。
这不是一部战争片，它不像情节惊险的《飞夺泸定桥》，也不像有着神奇地道的《地道战》，甚至没有太多的战争场面；这又是一部战争片，它发生在全国解放战争时期英雄的沂蒙土地，描述的是经历战争的女生和为了赢得和平做出牺牲的女生，体现的是爱党爱军，无私奉献的沂蒙精神。
影片以新娘子“月芬”为主线铺陈开来。她从一个贫苦的村庄嫁到另一个贫苦的村庄。这位美丽的新娘眨着清澈的眼睛和公鸡拜天地的时候，谁也没有料到她会与她日夜企盼的丈夫一次次的错过，终其一生也没能见到丈夫一面，却用她的一辈子等待爱人的归来。
永远忘不了那一幕，六姐妹带头毫不迟疑地跳入冰凉的河水中，细瘦的肩膀托起布满木茬的木板，一双双奔跑的脚、一个个杀敌心切的战士从她们的头顶掠过，新娘子抬头看着，镜头也跟随着新娘的目光扫过战士们的腰间，看看那里是否会出现眼熟的手绣荷包。
那个时代的女子真是伟大。善良、朴实、任劳任怨的大嫂李春英，干练泼辣的妇女救助会会长王兰花，心直口快、天真活泼的乐观女孩秀儿，一根肠子通到底的“假小子”小女曼小鹤，她们用坚强美丽的心灵浇灌胜利的果实，像男生一样不惜用自我的生命去铺设通往幸福的路。这条路是红色的，不只是正因战士们的热血，更有他们和她们一路走过播撒的期望。
大音无声，大爱无边。沂蒙人民用“最终一口粮做军粮，最终一块布做军装，最终一个儿子送战场”的精神，支持革命。沂蒙六姐妹更不是单单的六个人，是所有的沂蒙女子，是所有的沂蒙人，代表着红红的沂蒙精神。
迟浩田上将曾深情地说：“孟良崮战役取得了巨大胜利，这和沂蒙人民的倾力支援是分不开的。我在沂蒙山区五次负伤，是沂蒙红嫂给了我第二次生命。”
陈毅元帅高度称赞沂蒙人民：“我进了棺材也忘不了沂蒙山人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江。”
沂蒙六姐妹是值得颂扬的，她们大爱无私，用自我能献出的一切支援中国革命。让我们记住她们原型的名字：张玉梅、伊廷珍、杨桂英（已病故）、伊淑英、姬贞兰、公方莲（已病故）。
“人人那个都说哎，沂蒙山好，沂蒙那个山上哎，好风光。青山那个绿水哎，多好看，风吹那个草低哎，见牛羊。。。。。。”
这部片子讲述的是1947年孟良崮战役前夕，沂蒙山区一个叫烟庄的小村子.因为战争，后方的补给送可是来，于是烟庄在妇救会长兰花的带领下，几天内要给前线摊煎饼，做鞋等等.老百姓家里吃的都没了，出去借来也要给前线摊煎饼，两三天不眠不休的忙着.月芬的丈夫在前线打仗，她只能让公鸡代替丈夫来拜堂;女人们把伤员抬
下山救治，***就在她们身边炸开、燃烧;搭桥时间不够了，她们站在四月冰冷的河水里做人梯、搭浮桥，让解放军战士们顺利经过到对岸打敌人，由于河水实在太冷，子弹、***头上飞，许多人不幸中弹掉到河里牺牲了;女人不仅仅要在后方持家，做那么多的活，还要去支援前线......
今日，对于我们来说要学习的是:一是广大党员干部要充分发挥密切联系群众的优势，发挥...员的模范带头作用和先进性，从群众中来到群众中去，多措并举，多办顺民意、解民忧、增民利的实事好事，再现那种军民齐心的鱼水深情场景，开创新时期的党和群众血肉联系新局面.二是大力发展文化事业和文化产业，要在广泛听取各方面意见和提议的基础上，从保障广大人民群众的基本文化权益、提升经济社会发展的软实力出发，对文化事业和文化产业进行科学规划.不断构建覆盖城乡、功能齐备的公共文化服务体系和现代文化传播体系，不断将文化资源优势转化为经济强势.要坚持以科学发展观统领文化事业和文化产业发展全局，不断优化和完善新思路，推动文化事业和文化产业不断取得新突破和新进展，加快构筑我区文化事业和文化产业制度保障.继续探索文化产业发展的新模式，不断开辟新的合作渠道，构建新的合作平台，推动文化事业和文化产业大繁荣、大发展，努力构成求真务实、干事创业的浓厚氛围.
12月3日，单位组织工作人员团体观看了电影《沂蒙六姐妹》.虽然以前也对沂蒙六姐妹的事迹有所耳闻，但还是对这种政治色彩浓重的爱国主义宣传教育片提不起什么兴趣.可是影片开始以后，这种感觉却被一种强烈的感动震撼着.
我为《沂蒙山六姐妹》这部影片而感动，而落泪!影片感人的场面很多很多，心灵受到深深的洗礼.其中有很多的片段，让我们的眼眶开始湿润!
镜头一:孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线.她们冒着枪林弹雨抢救伤员;她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场……桥下的女人都忍不住向战士望去，那里面有她们的丈夫、兄弟等亲人.这也许就是我们说的大爱吧!男人用把鲜血献给祖国，女人在背后用脊梁撑住家庭的未来!
镜头二:春英，、月芬争着要上前线当担架队.她们的婆婆说.你们都去，孩子我照顾!这是怎样的一种情怀，在这个特殊的家庭里面.我们看见的就是孤儿寡母，可是我们还看见的确实一种伟大.也许就如同一首歌，军功章里有我的一半，也有你的一半.
镜头三:沂蒙山的妇女在河边洗战士的衣服，一件件衣服晕染河水变的红艳艳的.我最终再次明白幸福的含义!
镜头四:孟良崮战役获得全胜后，六姐妹回家.春英和月芬没有看见自我的母亲来迎接自我.回家看见的确是满屋的白幡.一张大大的牌匾“满门忠烈”记录这个家的故事.也记录了许多沂蒙山家庭的故事.是什么样的热血是什么样的精神.我想仅有那刻有6万个名字的烈士纪念园告诉我们，他们的故事!
沂蒙六姐妹，只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影.从沂蒙六姐妹所讲述的战争年代的故事里，我们体会到，沂蒙红嫂这几个字背后还有着沉甸甸的分量——忠诚、博爱、自强、奉献，是其内蕴的涵义.而时刻铭记着先辈们的奋斗历程，并将沂蒙红嫂精神继承、发扬下去，则成为我们这些成长于新时代的之后人义不容辞的职责.
中心领导组织观看了一部爱国主义影片《沂蒙六姐妹》.
当今社会，很多人异常是现代的年轻人，对那个年代根本不了解，甚至有所了解的人也可能记忆逐渐淡薄.沂蒙山区是老革命根据地，像我这个年龄的应当都或多或少的从父辈那里了解了一些，我经常听父母说起一些抗日战争和解放战争时期的一些历史故事，战争是残酷的，影片《沂蒙六姐妹》是千千万万个解放战争时期的缩影和写照，她不仅仅是沂蒙人民的骄傲，也是中华民族的骄傲，更是年轻一代的精神食粮，是我们中华民族一笔宝贵的精神财富.
影片《沂蒙六姐妹》是发生在1947年5月的真实故事，以沂蒙山著名的孟良崮战役为背景，却完全没有正面战场的描述，而是从侧面反映战争的残酷，着重描述了沂蒙人民无私无畏地奋勇支前，经过沂蒙小村庄若干家庭中妇女的寻常故事，以生动的形象展现了沂蒙六位姐妹带领全村人民支援革命前线的感人事迹，使我们现代人得到真正意义上的教育，影片充分体现人民战争这个大主题，起到了于无声处听惊雷的震撼效果.
成千上万个母亲送儿参军英勇杀敌，保家卫国，壮烈牺牲;沂蒙山区人民，为了支援前线，她们起五更睡半夜，有时候通宵不休息，宁可自我不吃，也要把粮食和物资送到前线;性格鲜活的沂蒙姐妹组成了送粮队、担架队，在桥梁被炸毁而部队急需强渡时，他们搬来自家门板，手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥，再现了那场战争中的真实故事.影片中所塑造的六姐妹，已不单是指蒙阴烟庄的六姐妹了.而是把在革命战争年代沂蒙山区涌现出来的千千万万个女英雄的事迹融入到影片中，真实再现了以“沂蒙六姐妹”为代表的爱党爱军、无私奉献的沂蒙姐妹光辉形象，为了保家卫国，舍小家，顾大家，甘洒热血.在片中已鲜活的笔墨倾洒于那些美丽善良的沂蒙妇女.影片结尾有陈毅将军说的一句话:我就是躺在棺材里，也不会忘记沂蒙山的人民，是他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江.
还有像《沂蒙颂》中的沂蒙红嫂挤乳救伤员，英雄美名传至今.《车轮滚滚》、《莱芜战役》、《淮海战役》等等，千千万万个沂蒙姐妹这样的历史故事比比皆是，他们的形象将永远铭刻在革命历史丰碑上.
观看《沂蒙六姐妹》后，心境久久不能平静，沂蒙六姐妹，平凡而伟大的女性，不凡而英雄的姐妹.我们在缅怀先人的同时，审视一下自我，作为当今社会我们做得怎样样有没有辜负先烈的意志，有没有珍惜先烈用鲜血换来的今日好生活，我们每个人都不能忘本，这是根本宗旨.
当今社会需要德才兼备的好人才，“德才兼备，以德为先”，那这“德”应当是优良思想品德，一身正气，廉洁奉公，具有高尚的革命情操.结合我中心正在进行“六比一做”活动的不断深入，我要以先烈为榜样，在自我的工作岗位上，勤勤恳恳为人民服务、为人民奉献.不辜负革命先烈用鲜血换来的来之不易今日的好生活，以感恩的心，报效祖国，关爱社会，关爱团体，团结协作，遵守一切规章制度，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识、勤勉敬业的奉献意识、恪尽职守的职责意识、开拓进取的创新意识，扎扎实实、尽职尽责地完成好每一项工作任务.以实际行动告慰英灵.
电影《沂蒙六姐妹》是公司开展执政为民、廉洁高效教育活动期间组织观看的，它是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照。观后，我的情绪久久不能平静。如果说过去看过的许多电影、电视剧都曾让我感动，那么看完《沂蒙六姐妹》，我的心酸楚不已。山东沂蒙革命老区人民在抗日战争和解放战争中，为中国革命解放事业作出的无私而巨大的贡献，我们永远不能忘记。
关于沂蒙山的故事，自上小学那时起，许多我就相当的熟悉了。数次去沂蒙，都曾找寻过她的足迹。这天，当视线透过电影再次嵌入这片红色土地时，那些泪水和硝烟大写的岁月尽管走过了60多个春秋，可是，你仍能呼吸着它的气息，抚摩着它的脉搏，那种博大、那种厚重、那种凄怆总是一次次使我的眸子发酸。沂蒙人民无私奉献，默默付出的是血、粮食、煎饼、布鞋、和千万个战士。电影演到一半，一旁的同事突然说了一声：这就是六姐妹。其实，似乎所有人都忘记了，这样残酷的战争，妇孺都深陷其中，所有拥军的女性都是六姐妹，她们传递着六姐妹的精神，传递着沂蒙的精神。这种精神需要我们继续传承和发扬。虽然战争已经遥远，对六姐妹的故事记忆也是慢慢变淡，而现实社会，耳闻目睹的仅有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。
真实是艺术的生命，生活是艺术的本源，优秀的艺术作品无不源于深厚的生活积淀。电影的原型是真实的，用现实主义、浪漫主义的手法表现了中国女性的坚韧、活泼、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在战争年代，最贫困、最落后、最底层的山区群众形象，编剧及导演在刻画这些形象时，避免了以往一些影片惯用的空洞的说教及公式化、概念化的东西，只是撷取了她们生活中的一些境界。整部作品以艺术真实还原历史真实，以艺术化的表达方式，让人们在艺术的享受中真切感受到伟大的沂蒙精神的本源和内涵，它独辟蹊径，透过细小而彰显伟大，透过画面和细节展示人物性格和内心世界，突破了传统的创作手法和观念，因而兼具了强大的思想价值和审美功能。电影还是不错的，能体现出一些东西，个性有几个情节，能触及到我们的心灵深处，六姐妹中有四位老人如今仍健在。
音乐在电影中的作用是很重要的，悠扬的《沂蒙山小调》在这部电影中，导演独具匠心的将二胡的演奏贯穿于其中，使其厚重深沉，到达了一种特殊的效果。当月芬明白自我未曾谋面的丈夫在战场上牺牲，她回到家后才清楚在自我的家中，这已是第三位献身于疆场上的烈士，在雪白的挽联中，在众多乡亲的跪拜中，低沉的二胡声奏起，悲凉凄楚，我的泪水忍不住，又一次夺眶而出。
看完电影后，感触颇深，这既是心灵上的一次洗礼，又是思想上的一次升华。我们要以沂蒙精神为鼓舞，学习六姐妹立场坚定、追求信念的崇高政治信仰；学习她们坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌；学习她们顾全大局、勇于牺牲、甘于奉献的价值取向，以自我的实际行动落实执政为民，廉洁高效教育活动，进一步增强爱国热情和工作干劲，把沂蒙精神与工作相结合，在平凡的岗位上贡献一己之力。
昨日单位组织观看了以战争为背景题材的爱国主义主旋律影片《沂蒙六姐妹》，深深被她们的勇敢、坚毅、无私奉献所感动，这就是中国的沂蒙精神.她们在战争中几乎倾尽所有，送儿子上战场为亲人的安危揪着心还要忍受失去亲人的悲痛，为支援前线而筹集粮草哪怕自我饿着肚子穿着破旧的鞋.无论何时，我们都不应当忘记他们的最无私的奉献和极其巨大的牺牲，还有无数为新中国的诞生而抛头颅洒热血的革命先辈.人不能忘本，自我的祖先的本和自我的国家的本，如此才能明白新中国的建立是那么的来之不易，今日的和平幸福的生活是那么的值得珍惜，如此才能更好地爱我们的国家和同胞，更好地珍惜我们所拥有的一切.
当我走出电影院，我的内心许久不能平静，我们的先辈为我们付出得太多，他们那种无私奉献的精神值得我们这一代人好好去理解、去感悟.
作为一名工作人员，要继承和发扬老一辈革命者的思想品德，更好的为人民服务、为人民奉献、要有舍小家为大家的高尚情操.加强党性修养、牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识、勤勉敬业的奉献意识、恪尽职守的职责意识、开拓进取的创新意识，扎扎实实、尽职尽责地完成好每一项工作任务.
单位组织看了影片《沂蒙山六姐妹》，经过影片我们回顾了那段历史，也让我们为她们那种无私奉献，坚持不懈地伟大精神所感动.
巍巍沂蒙山，清清沂河水，养育了一群淳朴坚韧、热情乐观、重情重义的沂蒙人.他们在战争中几乎倾尽所有，送儿子上战场为亲人的安危揪着心还要忍受失去亲人的悲痛，为支援前线而筹集粮草哪怕自我饿着肚子穿着破旧的鞋.无论何时，我们都不应当忘记他们的最无私的奉献和极其巨大的牺牲，还有无数为新中国的诞生而抛头颅洒热血的革命先辈.人不能忘本，自我的祖先的本和自我的国家的本，如此才能明白新中国的建立是那么的来之不易，今日的和平幸福的生活是那么的值得珍惜，如此才能更好地爱我们的国家和同胞，更好地珍惜我们所拥有的一切.
新娘月芬与自我的丈夫始终未见一面，只因那个人的身份是自我的丈夫，于是想他念他牵挂他，为他的安危担忧为了他的牺牲悲痛为了他终身未嫁孤独此生，再看我们现代人，恋爱是自由的婚姻是自主的，可是我们却常常在日日厮守中学会了计较学会了挑剔变得倦怠甚至于分道扬镳，不再感觉日日的平安与相见是种幸福.在那样艰苦的岁月里，人们不惧贫穷与生活的艰辛，家人的平安与团聚就是最大的期盼，而今物质生活已极大丰裕的人们却常为了房产或者谁赡养老人的问题等等争得撇开手足情父子情甚至头破血流法庭相见.还有人忘了当年的前辈们是如何带领百姓冒着敌人的炮火从农村包围城市，忘了老百姓是如何为了新政权的建立而付出所有，他们只想着自我的名和利，却从不把为老百姓谋福利放在心里.
陈毅说:“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江!”而我们有幸活在新时代的人同样不应当忘记他们.
《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮战役为故事的背景，为我们讲述了讲述了孟良崮战役中，沂蒙的六个姐妹组成支前队伍奔赴前线，用她们勇敢、坚毅、无私的精神诠释了沂蒙精神。这个电影中有许多精彩的情节，比如她们和村民一齐抬担架，在冰冷的河里用肩膀架起人桥以便华野军能够及时渡河等等，我就讲几个我觉得很感动的情节吧。
一、月芬和南成。他们的婚事是一早就订好的，由于战争使得南成不能够回来，虽然是素未谋面，可是月芬却心甘情愿的等着南成。好不容易南成能够回家看一眼，可是月芬却为了借粮食回了娘家，这也成为了他们终生的遗憾。开始我不懂，为什么第一次月芬站在山上喊南成的名字，一个并不是南成的人却回了头微笑，之后想了想，我明白了，其实所有的解放军都是我们群众的亲人，每一个战士都是月芬的南成。
二、婆婆。其实我觉得婆婆才是最苦命的。“满门忠烈”，丈夫和两个儿子都牺牲了，只剩她自我，正如月芬她娘说的：“烈属光荣，但烈属也不是好当的。”白发人送黑发人，最亲的人都离开了自我，可是为了战争的胜利，为了信念，忍痛坚持完成任务，熬夜摊煎饼，粮食不够自我出，当时看电影，我真的很害怕婆婆会因为劳累生病。
三、秀儿她爹。他是一个很真实、很平凡的人物。我觉得这个主角使影片真实了许多。他虽然是一个进取参加抗战的群众，但他也是一个父亲。从父亲的角度来讲，他明白战争无情，他能够为了战争牺牲自我，可是不能让儿子死，所以为了让儿子活下去，不惜冒着被儿子恨的风险，只求儿子平平安安，虽然手段和做法都比较极端，可是却完全表达了一个父亲对儿子的爱。可是从另一个角度看，他生着病仍然进取参加担架队，收到了发霉的粮食，他明白每家都不容易，可是仍然拿出斗来量，也表达了他对革命的热情。一个小人物拥有的真实的性格。
经过这部电影，我是真正了解了沂蒙精神，感受到了群众对于...的热爱，即使多次需要他们在后方生产粮食、马草和草鞋等等物品，群众们都毫无怨言，男人们都上战场，上前线，女人们在后方保障生产。此刻虽然处在和平年代，我们也应当多多发扬这种精神，并不是要求我们要上战场去当兵，而是应当学会吃苦耐劳，无私奉献，联系群众的精神。尤其是我们基层公务人员，更应当融入群众，切实的为人民群众服务，真正的发挥我们应有的作用！
最近单位组织观看了红色影片《沂蒙六姐妹》，观看这部电影的时候，我被深深的感动，眼泪一向流.电影情节朴实的不能再朴实，因为他描述的就是沂蒙山区以往发生在战争年代的真实的故事.
月芬是和一只公鸡拜堂成亲的.这是沂蒙山区的一个风俗，如果到了结婚的日子，男方确实有事赶不回来成亲的话，能够由嫂子抱着公鸡代为拜堂.月芬的未婚夫当了兵，仗打的那么激烈，肯定是回不来的，这注定了她无尽的守候.就这样，一个美丽贤惠的姑娘从过门后直到丈夫牺牲都没有见过丈夫一面，自我的一辈子都托付给了一个自我想象中的丈夫，还有比这更另女人悲伤的事情吗支前行动中，后面的部队立刻要过河了，桥却不能及时修好，妇女们(包括小姑娘)竟然跳入冰冷的河中搭起浮桥，抗着门板的月芬不停在用眼睛扫着他肩膀上跑过的士兵，她的眼神里满是期待，多么期待在其中能够看到自我的丈夫啊.当她支前回来看到灵堂里自我丈夫的牌位呢，她的下半辈子已经在那一刻结束了.守候是一种痛苦、煎熬.
战争是痛苦的，因为战争给普通百姓带来的是丧夫失子之痛，是对未来完美憧憬的毁灭，给美满的家庭带来了灭顶之灾.这些在社会最低层默默的、任劳任怨的给整个国家带来财富和贡献的人民却为这个国家中的灾难所伤害着，他们没做错任何事情，可他们却要承受最大的苦难.她们是伟大的，伟大不会选择身份、地位和阶层，是朴实、是淳厚、是信任让他如此的伟大.他们在极其贫苦的生活中，甘于拿出自我的为数不多的粮食、衣服等一切生活须用品全部无私地奉献给我们的军队，用他们的牺牲来换取我们的最终胜利.正如陈毅元帅所言:我至死都不能忘记沂蒙山，是沂蒙山的小米养育了人民的子弟兵，是沂蒙山的小推车推出了革命的胜利.想想过去，看看此刻，这真叫我们今日的人们感到汗.
看看《沂蒙六姐妹》她们显现出的爱党爱军爱民，不畏艰辛、艰苦奋斗的精神，舍小家顾大家、为党为民、无私奉献的精神!这些不震撼我们的心灵吗!最终听着那凄凉的沂蒙山小调，感人肺腑，催人泪下.我们虽然没有经历过那个年代，但经过这部电影让我很受感动，那个年代真是艰苦，我们的老区百姓为了支前默默无闻作出了多大的牺牲啊!我们此刻的生活是多么好，异常是我们这一代从小长在红旗下，经历改革开放30年，对今日的生活我们应当充满感激，没有先辈们的流血牺牲和辛苦拼搏哪来今日的幸福啊!所以，我们要格外珍惜来之不易的每一点幸福，做一个善良的、有良知和有道德的人，高举科学发展的大旗，为把我们的国家建设成为和谐、礼貌、富强而尽自我的力量.
单位组织全体干部职工观看了一部爱国主义影片《沂蒙六姐妹》.在没有观看之前，在我心中只明白是一部战争影片，看后我很感动，他们那种爱国主义精神很让我感动.
影片故事发生在1947年5月的山东沂蒙地区，背景聚焦在解放战争时期的孟良崮战役，但却完全没有正面战场的描述，而是从其后方和侧面反映战争的残酷和沂蒙人民无私无畏地奋勇支前.主创者将我们以往熟知的沂蒙红嫂故事串联为一个支前整体，却也未像过去表现淮海战役支前电影《车轮滚滚》那样一种辉煌的人民战争场面，而是经过小村庄若干家庭中妇女的寻常故事，来回应人民战争这个大主题，起到了于无声处听惊雷的震撼效果.
影片开头从大儿媳妇抓鸡的窘迫、婆婆冷观并与好奇的孙子问话开始.这样一个悬念由之后的大儿媳妇抱着公鸡与二儿媳妇拜堂成亲释惑，及至二儿子南成随部队走过家门口，而媳妇恰好借粮回了娘家，小两口失之交臂直至战后收到丈夫的烈士传书而抱憾终生.这个从未谋面而以传统拜堂方式结亲的小夫妻是62年前发生的真人真事，这名美丽的小媳妇隐忍悲痛继续支前且终生没有再婚.
影片极尽电影语言的叙述渲染，期间大嫂接到丈夫南山在战场牺牲的噩耗，因爹爹已是烈士，担心婆婆经受不住再次打击，又心疼弟妹对前方新郎的无限挂记，复杂情感的克制压抑，近似现代版的穆桂英挂帅，几组人物的纠葛，使这组故事升华为一场情感高潮剧.
电影另一个高潮是在主战场的侧翼，性格鲜活的沂蒙姐妹和无数红嫂组成了担架队，在桥梁被炸毁而部队急需强渡时，红嫂搬来自家门板，手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥，再现了那场战争中的真实故事.在她们因为需要换肩而要求部队暂停的时候，“桥”上的战士发现“桥墩”是由妇女们组成的，谁也不愿从上跑过.红嫂们说:快!时间就是生命.的确，时间就是生命.此后，陈粟大军名将王必成指挥的3个师分三路夹击，在蒙阴县的孟良崮与全部美械装备的整编74师接火，三天结束战役，全歼整编74师，击毙师长张灵甫.但这些在片中已全部隐去而将笔墨倾洒于那些美丽善良的沂蒙妇女.
影片观后，几多敬仰与感慨，最终凝成一句话:沂蒙六姐妹，平凡而伟大的女性，不凡而英雄的姐妹.
沂蒙山，那是在读中专的时候一首甜美的民歌《沂蒙山小调》使我认识了她，“人人那个都说，沂蒙山好……”，时隔15年，当观看爱国主义影片《沂蒙六姐妹》，再次听到这首歌曲时，已经不是先前的味道了，里面承载了太多、太多……
2009年12月3日午时，我们文体中心全体人员观看了这部以战争为背景题材的爱国主义主旋律影片《沂蒙六姐妹》，那个午时，泪水洗礼了每个人的心灵，感动了每一个灵魂.
影片一开始六姐妹的形象一一进入观众视线里，切入点找得很巧，以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线，以一对从未谋面的新人结婚为辅线，矛盾找得看似小却很巧，整片的铺垫就此展开.
感动之一:二胡音乐的沧桑进入枯枝、石磨、冰柱的沂蒙山区，随着战争局势的愈加严峻，二胡音乐反复再现，悲凉和坚韧层层递进，音乐第三次出现时，女子担架队奔赴在战火中，没有穿军装的柔弱无助的农村妇女本应是被人呵护的，但在炮火中，她们的身影却凸显出无比的坚强大爱……
感动之二:春英是一位朴实、任劳任怨、坚忍的红嫂.丈夫牺牲，“别告诉俺婆婆、别告诉月芬”，一个人忍着……夜深人静时，应对熟睡的儿子，心如刀绞……婆婆的棉坎肩传给了春英，把女人的大爱带到了前线，最终披在了一位受伤的冻僵的战士身上……
感动之三:“俺们沂蒙山的男人都在前线呢!!!”倔强机灵、善良正义是月芬的真实写照.约定的婚期已到，丈夫却在前线抗敌，她就抱着公鸡拜堂成亲，直到丈夫牺牲，也没能见上一面.影片三次描述月芬寻找丈夫，第一次是羞答答的让人心疼与怜惜，最终看着队伍离去，大声的把爱喊出来;第二次是狂喜、狂奔，可是赶回家里，却已人去屋空，成为一生的遗憾;第三次是浮桥下头的凝望，那瘦小的身躯是多么的坚强，而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记，她就是用这种如此令人痛心的方式送走了挚爱.
感动之四:支前的粮食用尽了，婆婆说“把咱家的先用上……”，月芬“给臭留一口”，让人心酸.那正是陈毅元帅的那句名言:“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命摊过了长江”.
感动之五:“满门忠烈、浩气长存”原先坚强会如此残忍，需要付出这样大的代价.之所以能让观众黯然神伤，眼含热泪，就是主人公内心深处的这种力量让观众产生共鸣，
此时“沂蒙山小调”回荡的耳畔，“人人那个都说，沂蒙山好……”在我看来，沂蒙精神是一代中国女性艰苦抗敌、崇高的革命忘我精神.无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有期望，那是一种震撼欣慰的力量，她们用瘦弱的身躯撑起一个小家，同时也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的期望.她们的笑是那么的美丽，而她们的泪依旧凝结了我们今日幸福的宝藏.
当每个人哭红者眼睛走出电影院，心境是一样的，那种无私奉献的精神值得我们这一代人好好去理解、去感悟.结合此刻我们正在进行的深入学习实践科学发展观活动和“六比一做”活动，我们应当怎样做相信每个人都会反思和改变.
《沂蒙六姐妹》是一部感人至深的影片。它描述了在革命战争年代沂蒙革命老区张玉梅、伊廷珍等六位妇女，在村干部和民兵都上前线的情景下，全力以赴发动男女老幼支援解放战争的英雄事迹。虽然硝烟弥漫的战争已经远离了我们，但沂蒙六姐妹那种自觉为革命事业拼搏工作的精神、那种无私奉献的精神、那种坚定的信仰依然震撼人心，也给我们和谐社会的党政干部带来深深的思索。
加强修养，坚定信仰。春英得知丈夫牺牲却不敢告诉婆婆，坚强地继续工作；张月芬在丈夫奋战前线的情景下，按照婚约如期与公鸡拜堂成亲，直到丈夫牺牲，也未能见上一面，但仍旧努力地做支前工作……六姐妹虽然都是普普通通的群众，都遭受到了丧失亲人的痛苦，但她们不怕牺牲宝贵的生命，以前赴后继的精神义无反顾地投身到革命洪流中，这种坚定的革命信仰让人十分感动。正如胡锦涛同志在建党90周年讲话中所指出的一样，当前世情、国情、党情发生了深刻的变化，...员必须坚定马克思主义信仰，树立正确的价值观、世界观。作为一名党政机关干部，今后我将努力学习党的理论知识，深刻领悟党的路线方针政策，注重党性修养，严格遵守廉洁从政准则，坚定共产主义信仰，进一步强化勤政廉政、执政为民的意识。
爱岗敬业，拼搏工作。在炮声隆隆、随时都有生命危险的战争年代，沂蒙六姐妹发动全村男女老幼，为部队当向导、送弹药、送粮草、做军鞋、护理病员，有时一天只吃一顿饭，有时三更半夜起床，有时一天步行几十公里，甚至通宵达旦地工作，这种拼命硬干的精神让人敬佩。我所从事的办公室服务工作和组织人事工作，相对较为繁杂琐碎，可是与那个年代的艰苦环境相比，此刻的工作条件要胜过过去几百倍，我想，应当怀着一颗感恩的心对待今日的生活和工作，珍爱岗位，敬业乐业，以十二分的热情拼搏奋斗，没有困难的工作要做好，有困难的工作更要做好，自觉加班加点，务实高效完成岗位职责和领导交付的各类任务。
无私奉献，倾情服务。作为普通的农村妇女，六姐妹在没有人的强制的情景下，主动将自我的热血献给了革命事业，倾情服务前线官兵，这种无怨无悔的奉献精神值得我们学习。今后，我将以优秀...员的标准严格要求自我，少研究个人得失，多研究服务大局、服务基层。要紧紧围绕我局和部门领导布置的任务开展工作，要结合创先争优活动，带头学习提高，带头工作，带头争创佳绩，发挥好一个党员的模范带头作用；要及时搜集基层单位和各部门的干部群众的意见，进取向领导提出机关作风建设、干部任用选拔等方面合理化提议；要深入基层和其他部门了解情景，加强沟通，及时征求基层干部群众意见，力所能及帮忙其排忧解难，做到情为民所系、利为民所谋、权为民所用。
总之，观看《沂蒙六姐妹》给我许多感悟。我想，最关键的是要将六姐妹的奉献精神精神、拼搏精神融入个人日常工作，转化为工作动力，进一步坚定信仰，立足岗位拼搏工作，以优异的成绩和优质的服务赢得群众的赞许。
用柔弱的双肩，支撑着舢板为至亲指引方向，
用期待的眼神，寻找着从未谋面的丈夫的身影;
用心痛的方式，送别着她们的挚爱……
一幕幕的场景，令观影人的心境无法平静，抽泣、抽泣、抽泣……那个时刻，也许就是天人永别的时刻.
六十二年前，在我们的记忆中，是炮火纷飞的岁月，我们没有从影片中看到正面的战争场景，而是从后方和侧面，更深刻的看到了战争的残酷和沂蒙人民无私无畏的奋勇支前.
悬念，大儿媳春英抓鸡的尴尬，婆婆的冷观，孙子的好奇问话…释惑，春英抱着公鸡与二儿媳月芬拜堂，观影者的心里涌起的是可怜而悲伤;当二儿子南城随部队走过家门口，而月芬恰好回娘家借粮，一向盼望见到丈夫的小两口失之交臂，观影者心里涌起的是可惜而悲伤;直至支前回来，看到灵堂里从未谋面的自我丈夫的牌位，而最终选择的仍然是支前…什么是勇敢，我想，月芬的勇敢就是来自于穿着同样军装的丈夫的精神支撑.我们用哭泣表达着感受……
春英得知丈夫牺牲的消息，克制压抑自我复杂情感，第一反映是对妇救会会长说“不要告诉我的婆婆和月芬”，什么是伟大，伟大是不会选择时间、身份、地位的.春英的伟大就是我们生活中的朴实、淳厚、信任.我们的心里又怎能不起起伏伏.
没有戎装，瘦小的身躯，传给观影者的是无限的期望、无线的力量、无线的坚强……她们的笑传给观影者是如此的美丽，她们的哭，传给我们的是凝结泪水的今日的幸福.
审视我们今日的生活，仅有珍惜，努力.珍惜人、珍惜事、珍惜幸福、珍惜痛苦、珍惜欢乐……所有的这些都能够成为我们成熟、提高的源泉，努力做人、努力做事，只要努力，我们的生活会更加完美，我们的国家会更加健康.