翻开厚重的书卷，我仿佛听到了“秩秩斯干”的清鸣，我看到农人“七月流火”的忙碌，耳畔回荡着“抑抑威仪”的称颂，品读《诗经》，令我欲罢不能。
这些文字就像是来自两千多年前的箭簇，穿越历史的长河，令今人领略到古典文字的魅力，这部中国最早的诗集，这部儒家的经典之作，曾一次次地被时代的泥沙淹没，又一次次地被发倔，被传颂，两千年后的今天，我们仍能捧起《诗经》的书卷，咀嚼那千年前的文字，实属不易。它是中华文化的精髓，它能穿越历史的时空和我们的心灵邂逅，犹如时代不息的火种，为我们点亮智慧的灯。
再一次重返春秋，耳畔有一阵呢喃细语，“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”那是思妇的耳语么，采葛的君子，为什么还不回来？又一阵清风，吹来故人的离愁“绿兮衣兮，女所治兮，我思古人，俾无忧兮”今日的短松冈，昨日的小轩窗，哪一个不令人愁！一曲悼亡妻之词，以颇有几分明月夜，短松冈之悲怆。“维天之命，淤穆不已！”伴随着神圣的祭祀开始，人们虔诚的膜拜着无上的王，祈求来年五风十雨。这些简谱的语言，将内心单纯而美好的心情表达的令人不赞一词，何须长篇累牍的诉说？寥寥几笔便可流传千古。从诗经里，我看到了古人内心的质朴与单纯。
刘勰在《文心雕龙》中有云：“诗者，持也。持人情性。……人禀七情，应物斯感，感物吟志。莫非自然。”一切源于自然，千百年来也是一脉相承。《诗经》反映了那个时代多层的现实生活，身处两千年后的我们，也能从中领悟许多道理，譬如为政者要宽以待民，百姓只有勤苦劳作才能有所收获；不要背叛自己的恋人等等，在如今的社会仍然适用。
如今的我们，在享受现代文明的同时，难免会被外面形形色色的事物所迷惑，以至心智枯寂，迷失自我，倒不如多看看我们流传了千百年的古典文化，与古代的圣人剪烛共语，诉尽今生不平事，会使自己不被时代左右。民族复兴的进一步发展，不仅需要先进的科技支撑，更需要古代文化的经验来引领。
耳畔金戈犹在，剑尖碧血未腥。他年纵昭天下，凌迟之苦何以偿。埋骨地，声声泣，黄粱醒时，枕上已尽湿，英烈忠魂，尚佑疆国。
圆明园的炮火一闪而过，过江的号角声声不断。今天的繁荣离不开过往的英烈，今后的富强少不了我们的素养。公民素养并不高高在上，它其实体现在日常的方方面面。
曾经，素养只是一个人有礼貌的象征，是受家庭熏陶而日积月累形成的。但就是这样的素养我们也没能好好拥有，屡见不鲜的旅客素质低下，常有使人羞愧的事情发生，不能不说是公民素养低下的一个体现。
现如今的世界复杂形势多变。于是对公民素养也提出了更高的要求。作文爱国决不是义愤填膺之余的打砸破坏，也绝不应是扑天盖地的各种辱骂，爱国是理性的正义伸张，是条理的道德谴责，两者虽然有些相似，实际却是天南海北的素养对比。试想，一个只知道一味谩骂，冲动大于理智的民族。何谈复兴，何谈傲立于世界民族之林。
君不见，山南海北的霜雪，早雀匍匐在惊绿里拥吻河川，地大物博间，温柔都化透，缱倦如东风坦坦荡荡。江南多情的眸子饱含深情，塞北傲人的风姿中也尚存温柔。我们写不出一丝一毫的诗情画意，反而是随处可见的“到此一游”。民族的复兴，是民族重新拥有那近百年来受损的骨气，铁血铮铮，让人艳羡这广袤土地。
如今呢，万里锦绣山河，千古波谲底蕴，却只能让外人耻笑，问题不在于是否足够强大，而在于我们的素养能否与这壮美山河所匹配，切不要让这低下的素养，配不上这泱泱大国的风范。为了让中华民族笑的更加灿烂，我们更应该努力提高我们的素养。
我们要学会礼貌，谦虚待人接事，体现我中华礼仪之邦的传统。我们要学会理智，一草一木、山川归属，皆有公理，可以愤慨，不可愤青。我们更要学会欣赏，独具只眼，让人人自豪，让他人羡慕。
我们的祖国走过了江湖波谲，踏过了烽烟万里，毫无疲态、仍旧一马向前，我们的民族历经几世炮火，遭遇几朝坎坷，越挫越勇，只管拂袖扬鞭。只为一个中国梦，只为中华民族的伟大复兴！
等到街道山川皆历历分明，等到春秋自八方匍匐而来，等到我们的素质能够与这繁荣比肩。这时候，我们才真正实现民族复兴。
我相信，终有一天，沉睡的雄狮会真正地苏醒！拭目以待。
中共中央总书记、国家主席、国家军委主席习近平说：”中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。”习主席对中华人民都带有殷切的期望和嘱托：实现中国梦必须走中国特色道路，必须弘扬中国传统，必须凝聚公民力量！
1922年，苏联合并成社会主义国家，是当时世界上国土面积最大，人口第三多的国家。二战结束，成为超级大国，导致了冷战发生。然而，这个国家早已解体，其灭亡的重要原因就是戈尔巴乔夫，叶利钦等总统的政治改革背离了社会主义制度，影响了国民的思想，使其国民失去彼此认同的核心。纵然，原苏联加盟的共和国全部独立，但作为一个整体国家早已湮灭。可见，文化——存亡之根本。民族文化是一个民族所共有的，是物质和精神的结合体，给予族人基本的特征形象，是产生民族认同感的源头，是民族的脊梁和魂魄。无论天行健，君子以自强不息的精神，还是百善孝为先的私情，亦或是求同存异的博大胸怀，都在潜移默化的改变着我们的思想行为，是中华名族的精神支柱。
但，现代生活中不少人正步入“香蕉人”的行列，顾名思义外表是黄种人，而生活方式、审美情趣、价值观念向西看齐。从节日中表现着文化流失：情人节、圣诞节铺天盖地，七夕节、中秋节却悄无声息。从工业也能看出精神流失，作为GDP全国第二的制造业大国，相比岛国日本的百年企业，中国少的可怜，其原因就是国务院总理李克强在两会上提出的工匠精神没有得到有效的传承。那什么是工匠精神？其主要表现在5个方面：执着专注、作风严谨、精益求精、敬业守信、推陈出新，这不都是中华精神文化吗？！中华文化蕴含着宝贵的资源和崇高的价值追求，是中华人民生于厮长于厮的深厚土壤。现在，中华文化面临着前所未有的严峻挑战，我们的文化正慢慢流失，严重者，文化意义上的华夏民族必然不复存在，甚至导致民族灭亡。
庄子《逍遥游》中：“且夫水之积也不厚，其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟也；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。”意思是说，水会积不深，就没有浮载大船的力量。倒杯水在庭堂低洼处，就只能浮起芥草那样的船，放只杯子就搁浅了，因为水太浅船太大。风聚积不大，就没有负载翅膀的力量。现在的中国就像即将远航的巨轮，她需要的不是一洼浅水，而是足以浮载这艘复兴之轮的汪洋大海，是能够负载这只蓬勃巨鹰的呼啸狂风，那就是厚积五千年的中华文化，是劲吹五千年的华夏精神。建党九十五周年习主席发表重要讲话时说：“全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信”而文化自信就是来自五千多年的优秀传统文化。
明末清初著名思想家顾炎武在《日知录》中所说，保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。作为当代之青年肩负历史使命，承担社会责任，踏上民族崛起之路。“勿忘初心，继续前进”，“中国梦”的伟构想定会成为现实！
荧荧桥上路边火，故垒西边归古国。
烽火延绵尸骨旁，纸醉金迷王宫上。
歌女怎得思故乡，儿女情长扮闺房。
黄髻不为丧国伤，坟茔墙头焚纸香。
悠悠五千年，漫漫黄河间。在东方这片土地上，一个国家巍立于此。她雄厚宽宏，她瑰美壮丽；她使人魂牵梦绕，她让人流连忘返。
它就是中国。
中国。于此延绵几千年的土地上，盘桓着一种使人忘我的力量。她有着传统的光环，为她的的体现者——万千炎黄子孙们所晕出一圈圈的光辉，皆是传承万年的梦。
她就是中华民族精神。
遥想黄帝古期源长，人类初始天地见云日时，那股精神，中华民族的精神便已滋生于此。它生长在人民种植的一株株稻谷中；她繁殖在人民编织的一匹匹布里；她寄托在人民叙述的一个个神话内，向更远更远的时期流荡。姬氏周期，是古代精神的又一次高潮，一尊尊青铜记录了民族的兴起与精神的蕴育。再到春秋战国，秦汉三国魏蜀吴，民族的觉醒伴随着一场场战争，文明的号角吹起先锋。愈是激烈便愈是繁荣，愈是繁华便愈是和平。源源不断的精神迈迈不减的文明，在这一次又一次朝代的更换中衰落，复兴……
时间轴过了隋唐，过了五代十国，过了宋元，在一个历史的缺口处卡住了。
明清，不同于汉族的民族所建立的政权。他们来自辽远无边的天际，在流落于山间的草甸徘徊。牲畜的脾性让他们有了爽快利落的性格，白云蓝天绿草的三色构造让他们有了宽广的统治者——汉族半分。他们用简单明了的手段、极度集权的机构，建立起民族融合的封建大帝国。这里繁华，民族融为一家，却犯了致命性的错误——闭关锁国。
卡住的齿轮开始滚动，仿佛要将这文明、这精神碾压殆尽似的，一轮轮攻击指向了民族。中华民族精神，首次遭到此等严重的打击。她的子孙们呀，张开双臂向天祈祷，为求一神一佛来使其脱离苦境。中华精神啊！民族精神啊！此时便都埋没于人民对死亡、对列强的恐惧中，愈来愈深，但却始终未消失。八一五、九一八、七七……往日来取中华文明成果的邻国友人把炮火对准了我们；***战争、二鸦、八国联军……往日与中华文明友好贸易的商人把毒箭射向了我们。炎黄子孙们哪，整日整夜的祈祷，整日整夜的哀嚎，千年文明成果毁于一旦，民族危机迫在眉睫。
终于，漫漫长夜中曙光微现，于深不见底的渊涧，那一丝微亮便是民族全部的希望。民族的兴起运动唤出人民心底那一丝最原始的概念——民族。文明、科学、民主……一个个新的词汇刷新着民族的表层，但其底蕴却依旧凝聚如山。
这便是中华民族。这便是中华文明！
我那万亩边疆上的兄弟同胞啊！你们请倾听，当民族文明终于再次建立时的兴奋与喜悦之音，当国家新发展新建设于世界前茅时的激动与呜咽之乐。悲怆的、悲悲切切的，亦或是由未知名乐器奏出的，那些记忆中悲伤又熟悉的调子慢慢远去，前方矗立巨人。
是人民的素养。
在遥远的土地上，在跨海的那头，你还记得你的“本”吗？你于此生成，心中怀着的，是一颗鲜红的赤子之心。她铭刻着千百年来中华传统，文明精神，还有人的素养。古时便崇尚文人雅客，闺秀大家，风姿翩翩。注重的，便是素养。从古传承下的优良美德，怎能使她因为几丝战火纷扰而断掉？不乱扔垃圾，不乱涂乱画，不随地吐痰……便是在哪幼稚园就领会的东西，在成人之后却置之脑后，这又是为何呢？
啊！我同一丝明火，在历史中沉沦。在黑暗的道路上摸索，同我前行的，便是中华文明精神与人民素养。科技化时代，用具的更新使生活简便，而人民的思维同被数据化一般，变得冷漠。人与人，间隔的不只是骨头与血肉。公交车上，青年人们低着头不转睛的盯着手中手机，却没有人为上车的老人扶一把，让个座；子女间只懂争夺财产的所有，而对老人的赡养却退避三舍。
为什么呢？
啊！我的同胞们啊，立足于同一片土地的十三亿同胞们啊，你们难道没有觉着羞耻吗？中华文明践踏于此？谈何成功？谈何发展？谈何复兴？那默默落泪的，是被时空撕裂的中华精神，飘零流落。
我是一丝明火，如今，依旧在历史的黑暗中沉沦。
泱泱华夏五千年，厚重的历史里不乏盛极一时的辉煌也不乏风雨飘摇的没落。在这个日新月异飞速发展的新时代里，站起来的中国人并没完全摆脱掉落后的脚步。民族复兴之大业末完，对我们普通公民，提高素养就是为复兴大业增砖添瓦。
在那近代黑暗的日子里，中华锦绣山河在一片纷乱战火中呜咽，百姓民不聊生，生灵涂炭，中国人在列强眼中只是低等无能的东亚病夫。跨过当年血风烟雨，如今是世界第二大国屹立于东方，获得各界钦羡与赞扬。然而公民素养与经济腾飞并不成正比。中国人在西方的偏见并未消失，那用汉字写的公告牌，那时时爆出的讽刺言论提醒着我们还有很长一段路要走。贪小便宜、斤斤计较，不守秩序是当代国人头上未摘下的偏见帽子。
复兴大业不仅是经济繁荣和政治军事地位，更包括全体中国人整体素质，文化软实力。种种旧时代中积攒的陋习积攒至今，阻碍着社会前进的脚步。送红包拍马屁，假公济私；买东西怕抢不着好的，随手乱扔秽物，上公交车怕没座推推搡搡插队拥挤……一桩桩小事看似微不足道，加以巨大的人数就形成可怕的社会乱象，破坏了多少和谐的风景和舒适的心情。心理学家武志红在《巨婴国》一书中用“巨婴”来剖析乱象背后的心理，成熟的身体中灵魂还未长大，没有充盈。这正是我们人人要面对的课题，提高素养，修身养德。
如今的我们，需要回首传统经典，将温良恭俭让时时铭记在心，拒绝庸俗自私和无序，培养独立、善良、勤奋做事的美德。一人做了，亿亿人做了，即塑造一个积极温暖的社会；小德聚大德，小爱聚大爱，人情美德文化力量会成为社会发展的动力，成为复兴之路上一个个坚实的脚印。
华夏炎黄子孙们正向着心中的美好家园阔步前行。从“最美司机”到身边的好人好事都谱写着温暖人性的光辉篇章；各行各业，从科学家到小小工人中者不乏兢兢业业无私奉献的有志匠人，越来越多的人有了良好的教养，规则意识日入人心。
公民素养是国家的标牌是社会进步的源源动力，是复兴大业之基石，更是我们每一个人努力的方向。