在平平淡淡的日常中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你所见过的作文是什么样的呢？的小编精心为您带来了留一条缝隙作文精选10篇，希望能够帮助到大家。
蚁熊给自己留了一条缝隙，因为它没有将蚂蚁赶尽杀绝，也不会打扰蚂蚁们的饱餐美味佳肴。
恪守一片沃土，收获一片金秋。蚁熊懂得给自己一条缝隙就永远会丰衣足食。物如此，人犹然。给自己那贪得无厌的“欲”留一条缝隙，你脚下的路将会变得平坦。
她将“缝隙”留在大漠
乘着历史的巨轮，游荡在历史的大河中。我似乎听见古时那厚重的边塞驼铃声，叮咚，叮咚！夹杂的哭泣声分明是昭君在忧伤，回头长安城，依旧那么和祥，可谁又知此时一个弱女子强担负起千万百姓的安定，面对前方漫无边际的大漠与身后千千万万个百姓，她选择了大漠，抛弃了故乡，生她养她的故乡，她坐着挂彩的马车将她给自己留下的给百姓留下的给这个国家留下的“缝隙”完美的画在了广阔的沙漠中。这条“缝隙”不宽，只有两个车轮之间的距离那么宽，担它给了人民希望，给了国家希望！
他将“缝隙”留在书中
他将“缝隙”留在书中，而这本书就是记录着中华文明的《史记》。
一个被世人看来是小的不能在小的书，却在司马迁的君主面前成了弥天大罪。于是，一种可以让男人比死更痛苦的刑法成了对司马迁的惩罚，自此，他希望的加功进爵，为国民排忧的抱负已化为烟雾，漂过了历史的长河，化为一股巨大的力量在推司马千的腰，于是他铸了一把“利剑”，想用这把“利剑”划破在他人生中这黑色的“缝隙”去追求光明。这一天来了，来的不是很快，但这一天对于我们来说意义不也更大。因为他铸了一把“文学巨剑”是文学史上最夺目的那把，他用这把“剑”划破了他心中的伤；划破了前方的“黑色纱障”；也划破了古与今之间的历史城墙。
他给自己留下了一条能够改变人生的“缝隙”，也给“古”与“今”留下了一条“大缝隙”，使我们能看到我们原本不能看到的东西！
朋友！给自己留一条“缝隙”吧！因为它可以使你划破前方的“黑色纱障”！
朋友！也给别人留一条“缝隙”吧，因为它可以使你们的情更深！
朋友！在给欲望留一条“缝隙”吧，因为它可以使你在人生路上平平坦坦的，也会使你少一份忧虑，多一份放心！
曾有一个故事这样讲：“曾祖父是一名好木匠，他有一句口头禅就是：“注意了，留一条缝隙。”木工讲究疏密有致，粘合贴切该疏则疏，不然易散落，时下许多人家装修房子，常常出现木地板开裂或挤压拱起的现象，这就是太满的缘故。高明的装修师则懂得恰到好处地留一条缝隙，组合材料的吻合的空间，其实在现实生活中也有的事例与木匠的艺一样，就像《三国》，在这里我想对三国中的孙策说一声：“给别人留一条缝隙。
孙策是三国时期大将孙权的弟弟，在一次外出打猎时中了一箭毒箭染上了疮但是想痊愈不得生气，一生气气激疮口更是难治，但是为人性急的他又怎能忍过一百日不生气吗？果然当日于吉来到，说要好心治他的病但是却被孙策一句：“此等妖人，吾杀之，何异屠猪狗。“”反了回去，并且还把于吉关进监狱囚禁了起来大家都来劝他，他都不听，于是他让于吉为万民求雨，但是求雨中午不得到来就得把于吉焚死，快正午天中阴云但是无雨，孙策见他如此灵验，不禁不叹他，反而又骂了一句：“已近午，空有阴云，而无甘雨，还是妖人。”正要把于吉焚烧天下便夏起了大雨只见文中到：“顷刻之间街市成河溪涧皆满足有三尺甘雨，于吉大喝一声，云收雨住复见太阳，都这一般情况了，孙策还不信服却怨了起来兄，几又中道：“策大怒，匕曰：“晴雨乃天地之定数，妖人偶成其便，你等何得如此惑乱。”于是拿起了宝剑就把于吉的头给斩了，只见一道青气向天空飘去，斩后而不忘了骂一句：“尔等皆欲从于吉造反耶”但他杀了于吉也自然没有好报，近来几天总是在厅堂中，梦中，床边……看见死去的于吉，他走在哪里于吉就出现在哪里，终于有一晚在床边想见于吉怒金疮迸裂，在对家人说完最后的遗嘱后瞑目而死年仅二十六岁。
在这里我认为他在为于吉，让于吉求雨，和把于吉逼近临狱的过程中没有给于吉一点点缝隙，让他尝试一下所以才落到了自己死亡的地步。
我读着孙策的故事，从中也明白了给别人留一条缝隙是多么重要！
所以生活中的我们也要多给别人留一条缝隙，其实会给自己留一条后路，也许你的生活会更加的美丽，留一条缝隙吧！
海纳百川，有容乃大。连大海都深知包容的道理，那么，我们在人际交往的时候给他人留一条缝隙不也是无伤大雅的吗？
法国大作家——维克多·雨果曾说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”话说的是没错，那现在又有多少人能做到这一点呢。
在我看来，多数人斤斤计较。互相都想谋取对方的小利，更不用说在面对共同利益时将贪婪与自私展现的淋漓尽致。更有甚者对自己最亲最爱的家人也要争的你死我活。这与最初的我们事与愿违。
有些人认为，宽容是懦夫的行为，这种想法毫无根据。懦夫是自己的利益受到伤害而不敢发声的人才是懦夫。而懂得宽容的人是从大局出发，考虑全局利益。所以说吃眼前的亏都不算什么事，因此为人处事，接人待物方面我们都要学会宽容。
古亦有蔺相如者，那廉颇当初是那样恶毒至极，咄咄逼人，扬言：“我见相如，必辱之。”而蔺相如的反应确令人出乎预料。“相如闻不肯与会，相如每朝时常称病。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。”在他的门人看来，这样做无疑是软弱无能至极的表现，那么他们是怎么说的呢，“吾所去亲戚而事君者，徒慕君之高义也，今君与廉颇同列，廉君宣恶言，君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，而况于将相乎。”
显而易见，这就是廉颇与蔺相如的差别，这也是门人与蔺相如的差别。他们都仅仅将眼光集中于局部表面，当追求的是国家之大利，蔺相如坦然放下自己的大臣的架子，不与咄咄逼人的廉颇斤斤计较，为国家社稷着想。最终也得到了廉颇的道歉，从结下梁子到成为挚友。蔺相如经历了常人无法想象的煎熬，为国家社稷着想，同时顶着门人扬言离去的说辞以及廉颇那令人颜面扫地的打压。但他还是仅凭一己之力，靠着深明大义以及宽容的力量将这三者的关系完美的协调，并将其串在了一条链上。
没错，这就是宽容，但它不等于忍气吞声，更不等于无条件地让步。当然这也只有懦夫会这样认为。
所以为人处事，给他人留条缝隙。
当今的时代，是一个高速前行的时代，很多人为了跟上时代的步伐，往往把自己封锁在一个“圈”里，疲于奔命，总是离成功有那么一段距离。孰不知，如果打开这个“圈”，留道缝隙给自己，可能会有意想不到的收获，或许能使自己的人生走向完美。
留道缝隙，可以放松自己的心灵。当你正在苦心钻研一道数学难题时，如果一直没有头绪，此时你内心必然十分烦躁，可是这样只会使你的思维离既定目标愈行愈远。假如你不那么强制自己，留道缝隙，运动一下或听听音乐，过一会儿再尝试去解决它，也许你会觉得豁然开朗。留道缝隙，转移一下视线，能减轻自己的压力，放松自己的心态，或许能给自己带来很多的惊喜。
留道缝隙，可以开拓自己的视野。留道缝隙，就是要不封锁自己，就像藏宝盒一样，不仅储存着自己的宝藏，而且通过这道缝隙，你可以将其他人的宝藏吸取过来，岂不美哉！孔子是儒家学派的创始人，被世人尊称为“孔圣人”，照理说，既成圣人，也就没有什么可学的了，自己的言行举止都是世人学习的典范。可是他却给自己留了道缝隙，他曾向襄子学习鼓琴。他也积极倡导“敏而好学，不耻下问。”可见，取人之长，补己之短，可以使我们更加完美。留道缝隙，可以让我们看到别人的优点，吸取别人的长处，开拓我们的视野，丰富自己的内涵。
留道缝隙，也是给别人机会。一位著名的企业家在做报告时，一听众问：“你在事业上取得了巨大的成功，最重要的是什么？”他没有正面直接回答，拿起粉笔在黑板上画了一个圆，只是没有画满。原来，他自认为虽然事业取得了一些成就但还不够圆满，就像画个圈，得留个缺口。留下的缺口，相信他的下属会去填满它。留个缝隙给他人，是一种更高层次上带有全局性的圆满，既成就了他人，也使自己获得了更大的成功，因为自己的理念得到了延续与升华。留道缝隙，才能至善至美。
留道缝隙，可以放松我们的心灵，让我们去发现并吸纳别人的优点，在铸就他人的过程中，使自己的精神得以升华……
总之，留道缝隙，可以使我们走向完美。
小小的一条缝隙，却包含了多少人生哲学。留一条缝隙，便是给了自己一个欣赏风景的窗口，给了自己一个与人交往的妙方，给了自己一个立足社会的法宝。
江山如画，美俯拾皆是。然而，只有站得远一些，高一些去欣赏它们，你才可以从一个全局的视角更深刻地认识它们，才不会让自己的呼吸扰乱它们的空气。不留一丝缝隙，贴近了去看，看到的终究不过是咫尺的一小块天地，终究写不出胸襟开阔，意境弘大的佳作。留一条缝隙，方可“不畏浮云遮望眼”，方可“一览众山小”。
君子之交淡如水。他们是真正懂得交友之道的。就像看一个人、一幅画，你要站在适当的距离去观赏，这样你才能看到这个人整体不错，这幅画优美柔和。切忌瞪大了双眼，贴近了身子去看，这样不仅会令别人感觉不舒服，自己也会不自觉地多了些挑剔，少了些欣赏，你会觉得：这个人脸上有雀斑、线条不够柔和；这幅画某处不够精致，某处有些瑕疵。你会觉得事事不尽如你意，事事不够完美。然而，世界本就不存在完美，以不留缝隙的挑剔眼光去看人，只能放大了其缺陷，甚至导致两人关系破裂。被公认为读书种子的刘师培，原与章太炎——章疯子惺惺相惜，经常鸿雁相传、探讨国粹，甚是相得。然而，为了更方便切磋学问，章太炎搬到刘家，而这一行为，却加速了他们之间关系的破裂。两人生活习性相异，章作风率性、囚首垢面、不拘小节。夜赋高歌，终令刘家“不能堪噪”，于是“逐之”，彼此心中因此种下芥蒂。可见，朋友间，也要把握好距离，只有如此，朋友间才能在亲密间不失个人空间，才能令人更惬意，在这样自由轻松的氛围中生长出的友谊之树方可地久天长。
聪明人都知道处世要给自己留一丝喘气的机会，要给自己一条抽身的道路；聪明人都懂得盛极必衰、物极必反；聪明人都明白要急流勇退，需要退步抽身早。阎锡山是聪明的，当“山西王”风华不再，他退居蒋介石旗下，他深知“理凭力伸”。而之前双方也曾剑拔弩张，如今，他急流勇退主动向蒋交权，以求保全自己；他一改指点时弊的作风，深居简出，谨言慎行；他主动与蒋保持距离，搬至偏僻的“青山草庐”，不问政事，静思笔耕。曾国藩是聪明的，每当自己兵权日盛有盖主之嫌时，他总能适时地解散部队弱化自己，从而在复杂多变的政治时局中游刃有余。相较而言，翁文灏就差了许多，在众多外力的裹挟之下，翁文灏这个纯粹的地质学家未能走出政治纠葛，他个人虽淡泊名利出淤泥而不染，虽在紧要关头幡然醒悟，抽身而退，但他已失足于政治泥潭，溅起了一身浑水，成为新华社公布的四十三名战犯之一。他本是一位蜚声中外的科学家，却在历史十字路口错上政路，为蒋利用成为“戡乱”工具，成为“罪大恶极，国人皆可杀”的战争罪犯。二儿子翁心翰空战时殉国，大儿子翁心源不堪凌辱，于动乱中含冤自杀，多么可悲！而这一切，皆因他作为活跃在政学两界的名流，与政治靠得太近，成了牺牲品，这是其个人悲剧，亦是时代悲剧。
因为有了缝隙，山林间有了松柏斑驳的倩影；因为有了缝隙，绝壁上摇曳着鲜花的姿容；因为有了缝隙，柏油马路没有在夏日里变热隆起……太多太多的缝隙，太多太多适当的距离，造就了无数绝美的胜景，造就了无数生命的奇迹，造就了无数事物间平和无碍地共存，叔本华说，聪明的人在烤火时懂得与火保持一定距离，既达到了取暖的功效，又避免了被火焰灼伤。为人处世都是这个道理，你不能自己藏在角落里，却抱怨世界太冷，没有人情味，你亦不可与之太近，近得失去了自我，灼伤了自己后才悔不该当初。留一条缝隙，你的人生从此有了暖暖的阳光；留一条缝隙，你我之间有了自由的空气，有了常开不败的友谊；留一条缝隙，你的人生旅途便少了几丝不必要的风险，多了一丝惬意。
留一条缝隙，坚信，美之花由此散发芬芳。
木板没有缝隙，就会拱起；人类过于终极，结果反而相反。正如蜗牛走不出骏马的速度，那样会使自己死亡。小鸟飞不出鹰的速度的高度，那样会死亡。
终极必反，每个人应该对自己所做的事留一点缝隙，这正如燕子的智慧，与人相处，恰到好处。豪放的大诗人李白，他的伟绩让整个盛唐的星空更加璀璨。高洁的李白厌恶那官场的黑暗以及功名利录的争斗，所以他蔑视权贵，让贵妃捧砚，力士拖鞋，显示出他那超然脱俗的气质。
但李白并没因此而遭来灾祸，因为他做做出为自己留了余地，最后既划清了自己与那些权贵们的界线，又显示出自己的人格魅力。离开官场，他拥有了与大自然共享的快乐，脚著谢公跻，身登青云梯。创下了诗的千古绝唱。
留一点缝隙，让生活更加美好，让自己更加显出魅力。
缝隙是一颗救命丸，在危急时能给予你帮助。
缝隙是一种力量，让世界少一点绝境。
缝隙还是你的成功之锁，让你成功而不会有后顾之忧。
吴王夫差攻下越国后，让越王拿出了多少金银珠宝，珍珠美丽到处吴国，但他并满足不为自己留下缝隙，毅然让越王勾践做自己的。马前卒。
终极必反，正因为如此，激怒了勾践复仇的决心，让勾践卧薪尝胆，励精图治，修身养性，发展生产。一天，越国强大了，发兵吴国，吴王夫差从而断送自己的性命。
留一点缝隙，让自己未来更美好，让世界更加和平发展。
缝隙，让我们避免许多不必的麻烦，作为我们，时时要为自己留一点缝隙，让自己更能灵活处世于世界。
终极必反，留一条缝隙，对事物不要太过于苛刻，最后，你将赢得更美好的收获。
很多很多人以为，缝隙总是不完美的。缝隙就像人们眼中的钉，肉中的刺。
留下一条缝隙，你可曾发现，那一条缝隙或许是勃发的生命生长的空间，或是人与人之间产生美的距离，抑或是自己头顶的一方天空。
我家小区里有许多花圃，花圃里种植着生机勃勃的花朵，正像是母亲仔细地照顾自己的孩子一样，苗圃里的园丁给花与花之间留下了巴掌大的空隙。为什么加上一条小小的缝隙，就能让花朵生长得更好呢？原来，给每一株植物之间留下一点空间，它们之间就不至于过于拥挤。阳光普照时，每一朵花朵都能充分地接受阳光；每一朵花朵都能够获得地下的水分与营养。小小的一条缝隙，竟然发挥了如此大的作用。
留下一条小小的缝隙，能使植物茁壮地成长，那在我们的生活中呢？不仅仅是在植物之间，在我们的生活中也是一样的道理。
一说到《伊豆的舞女》、《古都》等等脍炙人口的文学佳作，就让人不由地想起著名的诺贝尔文学奖获得者川端康成。川端康成成名后，面对别人的盛情邀约，他不会拒绝，只能疲于应付。这种种原因导致他的生活空间过于拥挤，使他透不过气来。在巨大的压力面前，这位伟大的文学家崩溃了，他最终选择了自杀。他的生命在不堪忍受的拥挤中消逝了。在离开这个世界之前，他曾无助地叹息：“太拥塞了！”他的生活被各种应酬塞得满满当当，使人透不过气来。假如他当时给自己留下一条用来喘气的缝隙，也就不至于走到自杀的地步了。
俗话说得好：“水满则溢，月亏则盈。”在缝隙的另一边，未尝不是一片蔚蓝开阔的天空。腹有诗书气自华的苏轼一生坎坷，从“乌台诗案”开始，他就被一贬再贬。他曾经哀叹过、迷茫过，接踵而至的灾难压得他一度透不过气来，但他给自己打开了一扇心窗。从此他忘记了过去的种种坎坷，他又开始叹清风、赏明月。他给自己的生活重燃了希望之火，从此他的生命流光溢彩，他的生命中回荡着倜傥洒脱的美丽乐章。
泥土如果没有缝隙，就失去了承载生命的荣耀；高山如果没有缝隙，就失去了深谷幽涧的美景；绿叶如果没有缝隙，就失去了斑驳树影的变化。给生活留一道缝隙吧，让清新的泉水渗入其中，滋润你疲惫的心。
庄子为自己留了一道缝隙。
先秦诸子，谁不想做官？谁不想通过世俗的权力来实现自己的乌托邦之梦？但濮水之畔的庄子心如澄澈秋水，心如不系之舟。面对两个身负楚王使命的使者，他持竿不顾。权势于庄子并没有什么吸引力，真正吸引他的是清波粼粼的濮水。于是历史记录了他那至今还在茫茫天宇回荡的声音：“往矣！吾将曳尾于涂中。”一句话，便推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇，将许多人甚至愿意用生命来求取的相位扔进了濮水。
庄子守护着自己的灵魂，为心灵留下了自由舒展的空间，他的灵魂也成为一个神话，于是也就有了一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。
苏轼为自己留了一道缝隙。
腹有诗书气自华的苏轼一生坎坷，从“乌台诗案”开始，他被一贬再贬。他曾哀叹过，彷徨过，接踵而至的灾难曾一度压得他喘不过气来，但他最终还是给自己的心灵敞开了一道吸纳清风明月的缝隙。面对险恶，苏轼唱出了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；面对茫茫天宇，他唱出了“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”。于是他的生命中回荡着倜傥洒脱的华彩乐章。
学会给自己留一道缝隙，是人生的大哲学；不能为自己留一道缝隙，则是人生的大遗憾。项羽没有给自己留一道缝隙，乌江之畔，血染长空。这位“力拔山兮气盖世”的英雄，身陷四面楚歌之境，他思想的空间被遗憾、羞辱和绝望占满，已没有可供回旋的缝隙。川端康成没有给自己留一道缝隙，他的生命最终在不堪忍受的拥挤中凋谢了。离开这个世界之前，他曾无助地叹息：“太拥塞了！”“我希望从所有名誉中摆脱出来，让我自由。”于是，在巨大的精神压力面前，这位诺贝尔文学奖获得者终于崩溃。那一刻，樱花落了一地。
给自己留一道缝隙，方能轻松快乐的生活。竞争日趋激烈的今天，许多人过于追求完满，追求成功，追求金钱名誉，有的人甚至苦苦寻觅一生，就算最终得到心中所想，却已日薄西山，人生的快乐和多彩被纷飞的文件和无尽的应酬所代替。睿智的人却懂得给自己留一道缝隙，在疲惫之时跳出圈子，去享受自由的生活，同时也暗中蓄积能量，为下一次冲刺作准备。他们既享受了生活，亦更容易取得成功。
面对灯红酒绿，名缰利锁，最难得的是为自己留一道缝隙！
蚁熊吃蚂蚁时绝不会赶尽杀绝，它每挖开一个洞只吃掉一小部分蚂蚁，再把其余的全部放掉，经自寻找下一个蚁窝。
犯进没有给自己留条缝隙，致使自己喜极成疯。屡试不中的犯进，对于他的的那种坚持不懈、不服输的精神是应当值得肯定，值得我们去学习，但是老年中举的他却喜极成疯，落了个如此的下场实数不该，如果当初他为自己留一条缝隙，再失败时不气馁，再成功时不骄傲，也不会有这样的下场。
所以做人应该为自己留一条缝隙，留一条精神沙锅的缝隙。
祥林嫂没有工给自己留一条缝隙，致使自己郁郁而终。面对封建礼教的压诈，祥林嫂认为自己是个不祥之人，原以为捐了门槛之后的她便会获得新生、重新做人。便为此而忙碌得半生，殊不知他只是徒劳一生，捐了门槛得她也没有获得新生更没有让她减轻一丝一毫得罪恶感。反而让她落泊终生，到死也不明白这时怎么了。
如果祥林嫂当时为自己留条缝隙，让自己从封建礼教得枷锁中解脱出来，不要盲目的听从别人的话，自己有点主见的话，我想也不致于落得个如此下场。
所以做人应该为自己留一条缝隙，留一条思想观念上得缝隙。
华老栓没有给自己留条缝隙，致使自己落了个丧子之痛。思想麻木得华老栓认为人血能救儿子一命，孰不知他正在把儿子一步步的送向断头台，送向死亡。
所以做人应该为自己留一条缝隙，更应该为别人留一条缝隙。
如果他当时拿钱请大夫为儿子看病，也不会落得个“赔了夫人又折兵”，吃力不讨好得事。如果他当时不要人云亦云，有点主见，也不会落得个如如此下场。
朋友们，为自己、为别人留一条缝隙吧，这样我们才会活的更加幸福快乐。
天气晴好，太阳那耀眼的光洒下，化作时光永恒的印痕。
——题记
常常看到一幅这样的画面。
森林里，无边的绿色映衬着地上的那一抹金黄的剪影。
是否脑子里会有这样的一个问题，为何阳光能无拘无束的照进地面？
因为在那浓郁的叶片中始终存留有一丝的缝隙，给了阳光穿过的空间，也给了地面那无穷的生机。
思绪常常回转到两年以前，那个下着小雨的黄昏。
为了一点小事，班级的一次活动，我与我的朋友意见不合，争论了好久。因为这是班级的一次荣誉，大家都很重视。她也是个很好面子的人，几乎什么事情都保持着自己的观点。因为我们都一直坚持着自己的意见，后来，在一个下着小雨的下午，她因为争论不下，而毅然决然的回过头，那是我们第一次背道而驰。淅淅沥沥的雨中，只有雨水敲打着地面的声音，还有我们彼此的脚步声，越来越远，最终，趋于若有若无。
那时候，我与她是同桌，常常形影不离。因为这件事情，我们谁也没有让谁，上课下课都没有在一起玩过，偶尔的，我们会被老师叫到一起，但也是冷眼相看，几乎没有说过话。
同学们都很诧异，我们能为这件事争吵到这种地步。这件事情，一直持续到了那次活动之后。
那次活动举办的尤为成功，全班都在欢乐着庆祝。在我们在各自的朋友圈子里吵吵闹闹的玩耍时，却接到了一个诧异的消息。
这个方案是把你们两个的意见综合起来得到的。
我们两个都停止了游戏，呆呆的看着对方。
记得很清楚，她在我们闹矛盾后第一次笑着看着我，继而向我走来，说了一句我似曾相识的话：“嗨，我们继续做朋友吧。”
那次她对我说这句话好像是在我们刚认识时，不过没有“继续”这样一个词。
我如刚认识她时一样轻轻的笑了笑，点了点头。
再后来，就是小学要毕业的时候了。学业都很抓紧，老师也比平时严厉了几分。我们一如既往的一起做作业，一起上学放学。
就像在那个“六尺巷“的故事里一样，我们都为对方留了一条缝隙，退一步，海阔天空。
我们就像被那天的雨水浸湿了的海绵，只因中间留了足够的缝隙，才能再重新变得蓬松了的时候，紧密的贴合在一起。
虽然现在我们不在一个学校，但这份友情，我将长久的铭记。
给自己留一条缝隙，让久违的清泉滋润你那干涸的土地，那幸福愉悦的花朵定将灿然怒放。