在平时的学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信许多人会觉得作文很难写吧，
我们，生活在阳光地带，生活在这个温暖的阳光世界．我知道，我们都是生命的使者，也是生命的匆匆过客．生命是一个过程，生命是岁月的一个章节，生命对于我们只有一次。生命在给我们幸福时刻的同时，也给我们悲哀的时刻，正如冰心所说：＂生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相声相成相互衬托的。＂
生命不会给我们任何的承诺，生命只给我们一次机会。那就是创造与开拓，或者是浑浑噩噩．关键是看我们怎么去活着，怎么去把生命去好好把握。
也许父母在给了我们生命之后，没有更多地给予我们们什么；也许生活并不像人们期望的那样没有坎坷只拥有快乐．但是，只要我们一息尚存，就毫无理由让自己身后只播种悲伤而没有收获．尽管有父母的扶持，也有朋友的帮助，但路还得我们自己去走，没有谁能够自始至终地陪我们走过人生的风雨和冲破世事的阻隔，我们要用自己的灵魂去支撑生命，我们要用自己的目光去发现我们的前方。
活着，是生命的一种形式，创造是对生命的一种诠释，因为生命无法承受至�
人生短暂，瞬间即过，拥有生命是最大的幸福，是最大的快乐！那么，就让我们带着生命上路吧，让自己去擦亮别人目光的同时，也活出一个最好的自我！
月，明净、纯洁，带着一股羞涩，挂上了深蓝色的天空。
月亮，自古以来就是历代文人的情感寄托，心绪的流露。也就是在这样的月夜里，苏东坡对月吟唱，李太白望月生情，留下了千垂不朽的佳作。
我翘首仰望天空，月是那样的皓洁、那样的明亮，散发出的光是那样的柔和、那样清幽，使人感到格外舒畅。在路灯的衬映下月更显得一丝神秘。
同样一轮明月，在静谧的月夜里苏轼把酒乘风，豪放旷达之情不言而喻，虽然自己未和家人团聚，但感悟出“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”并从心底涌出人类最美好的情感：“但愿人长久，千里共婵娟。”
同样一轮明月，照到了那遥远的边塞。“明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关。”守卫边关的勇士抬头望月，迎着扑面的长风而挺立，他们爱祖国的明月，他们在守卫着祖国的明月。
还有那海上明月：“海上生明月，天涯共此时。”两地相思之情，透过当空悬月，互相传递一份思念，一份慰藉。把心捧在月光下，深情在清辉下变得更加纯净。
月夜，是李白“明月出天山，苍茫云海间”的塞外豪情；是苏东坡“明月几时有，把酒问青天”的亲人思念；是李煜“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”的亡国之痛。
月，月夜他给诗人以灵感，给勇士以豪迈，给怯弱者以勇气。月夜如一首诗而又胜于诗，有着诗的情感，又比诗更加的灵动、婉约。只有他，才可以将无法言喻的万种情思淋漓尽致的展现，才可以说出人们心中封存以久的悲欢离合。孤独者视月为朋友，迷茫者视月为希望，奋进者视月为信念。明月因为人而熠熠生辉，人因月夜而思绪万千。
人的一生有多少个十年，但有这样一段十年，是注定不平凡的。有人在深夜里挑灯夜读；有人抓住每一分每一秒攻克难题；有人跌倒之后仍站起来勇敢去闯。这一切的一切，只是为了去打胜一场没有硝烟的战争——高考。
“高考”，一个让现代人一叫就紧张起来的词语，它不仅仅是一场考试，更是无数人青春的见证，梦想的开始，以及令其渴望无比的未来。高考，只有两天，胜，你的一生就已辉煌；败，你要比别人努力百倍去创造辉煌，但更多时候，面对你的是狼狈的生活和无论多么努力却仍是籍籍无名。因此，“高考”这个词又显得那么压抑。
高考，是唯一公平的决定你未来的方式，尽管有那么多不确定因素，但“高考”仍继续了下来，也许有人会发挥不好，也许有人被身体原因所影响，也许有 当他们抱怨命运不公时，应该反思一下，若不用高考，哪一种方式比它更公平呢？若自己连一点心理问题都克服不了，又怎么在社会上生活呢？所以，不要抱怨，只有自己真正做好准备，没有任何事物可以影响了你。
所以，作为学生的我们，不要害怕高考，我们要的，是做好充分准备后，勇敢地面对高考，“十年磨一剑”，我们的十年只剩下了两年，在这最美好的年纪，为了不悔，我们也要拼一把，没有神的光环，你我都是平凡的人，就算最后失败了，我们也不后悔。
今时之我，心中有丘壑，立马跨山河，愿你足够努力，足够认真，在那两天里，完成一次属于自己的盛大的表演！
书是一位老师，它教会我做人的道理；书是一位朋友，他教会我如何在孤单里学会坚强；书也是人生的一剂调味品，让我品尝其中的苦辣酸甜。
翻开一本书，觉得自己像个渴求知识的学者，在书中寻找着那所谓的“黄金屋”。也许在这书中并没有找到自己想要的，但只要读过就会有收获，内心也还是喜悦的。
“读书破万卷，下笔如有神”。是说只有读过很多的书，写的文章才不会差到哪去。而且学习这种事，不能只是靠着老师给我们讲，还需要自己主动地去学习，去向书本索取，才会有不一样的收获，不一样的感慨。
《疯狂阅读》这本书对于我们高中生来讲并不陌生，在这本书中我学会了什么是爱，什么是青春，什么是拼搏。对于家长来说，这也许是一些耽误学习的书，但正是这书里的小故事，让我深有感触，我体会到了生活中的真、善、美。其中一篇《我只有一个爸爸》，这个故事给我印象最深，讲的是这个“爸爸”把自己的青春都献给了自己的“女儿”。但这个所谓的“爸爸”其实只是一个18岁的孩子，这个“女儿”也不是他的孩子，但他依然将这个小女孩拉扯大，为了这个小女孩，付出了自己所有的青春，尽自己最大的努力让这个孩子上最好的学校，给予她自己能给予的一切。这样的付出，试问有几人能做到？在这个“爸爸”的身上，我看到了爱的美、人性的美、奉献的美。
“读万卷书，行万里路”。无论你走到哪里，书都是你的朋友。他对你形影不离，永远跟随着你。作为朋友，他比谁都忠诚，就算全世界背叛了你，它始终不会，有它的陪伴，你不会觉得无趣。无论到哪儿，请不要忘记带上你的这位朋友。
生活中的酸甜苦辣，在书本中也能体会到。书就是另外一个世界，这个世界被作者设计好了结构和框架，让读者将自己的喜怒哀乐展现出来，让读者倾听自己的心声，寻找一位知音。书还是人们表达自己心情的调味品，无论开心还是伤心，都可以通过它呈现出来。
在知识的海洋里，想要走的更远，请拿起手中的书，尽情的阅读，去寻找自己内心想要的答案。只有你读得越多，知道的也才会越多。不要去羡慕别人知识的渊博，只要你愿意，你也能做到。
让我们一起开心的阅读吧！
曾有那么一句话，一日不书，百事荒芜，书籍带给我们的不仅仅是知识，还有这其中的乐趣，它让我们陶治了情操，懂得了生活的意义，更让我们的视野去到了世界每一个地方。它指引我们正确的人生方向，像黑夜里的一盏明灯，给我们希望。
我喜欢阅读，从《安徒生童话》到如今的现代文学，都使我的世界变得更加缤纷多彩，童话故事让我懂得邪不胜正，世界的美好终会战胜一切丑恶，善良的人都会得到上苍的眷顾，人生路上的坎坷将会把你变得更加光耀。
最近，我看了一本名叫《阿甘正传》的书，书中的主角是一个智力低下的人，这样的他，不能和别的小朋友一样上小学，不能和他们一起玩耍，一切的一切都仿佛在告诉他，自己与别人的不同。他喜欢跑� 他说，生活就像一盒巧克力，你永远不知道你会得到什么。虽然身体有所残缺，但是他依旧相信世界是美好的，他对人坦诚，珍惜身边的人和事，而这样的他，给世界带来了大爱和赤诚。
我记得这样一句经典的台词：“你以后想成为什么样的人？” 阿甘这样回答，“什么意思，难道我以后就不能成为我自己了吗？”是啊，我们的一生为什么就不能做自己呢？
我十分喜爱和一位作家，笔名叫三毛，初识时我还以为是“三毛流浪记”呢！对于这位作家她曾经这样写道：我来不及认真的年轻，待明白过来时，只能选择认真的老去。
“认真的老去”这一句话我总会觉得伤感，人短短的几十年，就这样在马马虎虎中流逝了。当回首往事，一切已成浮云。
三毛这样告诉我们，一个人至少拥有一个梦想，有一个理由坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。或许这也是我喜欢三毛和原因之一吧。
阅读，是一首美妙的曲子，它以动听的歌喉唱出了世间万物。它是我们生命中不可缺少的东西。
我们现在所阅读的书籍，不过只是冰山一角，未来的我们，在不断前进的旅程中，也一定会发现更多的“黄金屋”和“颜如玉”。而这些收获会让我们变得充实，自信和快乐。
老师在讲台上一本正经地讲课，子昱和其他同学一样在底下认真地边听边订正试卷。桌面上的复习资料堆得老高。有两个同学讲话，老师看了一眼，就又继续讲课了。墙上挂着高考倒计时的日历，还剩89天。
在家里饭桌上，母亲劝子昱星期日不要回学校，他执意要回去。母亲说反正校考考不好，大不了明年再考身体要紧，子昱不肯，非要拼命。母亲无奈叹气。
在自己房间用功复习的子昱手机接了个陌生电话，十分惊讶。他看看书柜上好好端放着的乒乓球拍和初中组团体赛冠军的奖状，眼神忧虑。
大早，子昱和久未见面的两个好友在车站见面，寒暄几句。
他们坐在大巴上中午的阳光直射进来，好友在旁边睡着了，子昱还醒着，偷偷看着初中比赛胜利时的四人合照。
下午，三人来到大医院门口。一高个子好友提议买点水果，于是三人去买。
三人提着水果来到病房，一老年女子给他们戴上口罩，并感谢他们的到来。他们来到病床前，看到照片上缺席的昔日好友汇丰，他已经光头。这时，汇丰爸爸用自家的碗端着的饭菜回来了，感谢他们的到来并说明汇丰康复有很大希望。好友先后安慰汇丰，子昱最后鼓励他，他一定会很快康复的，到时候再一起打球。汇丰微笑。
炎热的午后，考场内监考严肃地宣布开始拆封试卷，靠窗的子昱深呼吸，然后接到试卷，一手拿笔，一手打开试卷。
子昱在挑选打开的志愿书上的学校，然后抄在纸上。父亲说时间到了，子昱马上冲到书房刷新网页，呼吸心跳加速。网页跳出来，他表情渐渐僵硬。父母走过来，他快速转身走开，不顾父母劝阻。
他把自己反锁在房间里，泪水不住下流，父母敲门他也不应，母亲最后说二本应该还有些能填，最后渐渐无声了，只剩他的轻轻嗫泣声。
一连几天，父母敲门叫他吃饭，都被他冷冷回绝。老师，同学的电话他也都是直接挂掉。他流泪的眼睛扫过书柜，童年的照片，垒着试卷的书桌，最后停留在书桌前的窗户。他静静走过去，打开窗，冷风袭来，他没有缩头。朝下面望去，是零星路灯照亮的街道。他闭上眼睛，眼泪滴落，消失在黑夜里。他踩上椅子。这时，手机又响了。
他看看号码是上次的，犹豫了一下，接了起来。那头也是悲伤的声音，说汇丰走了。他顿时呆住了，再问怎么了，走是什么意思，那头忍不住哭了回答，汇丰今天下午走了。子昱完全冻住了。
早晨，在殡仪馆，子昱和汇丰的亲人同学朋友一起听悼词，献花，流泪。仪式结束后，他们来到外面，汇丰和其他死者一样被送去火化。子昱还有点缓不过神，高个子好友见到汇丰父母黯然走着，于是过去安慰鼓励他们。子昱见了也过去，附和着好友。
回去的公车上，好友问他高考怎么样，他说没考好。
紧接着在家，父母和他对坐着，问他打算怎么办。他默念着，高复，二本……最后他微笑说他知道选什么了。
生活中，我们总在为心中的目标不停地奔走，跨过险滩，穿越荆棘。每当我们想要放松一下时，总有一个声音在冥冥中响起——要坚持，不可以就此停止。于是，我们又背起沉重的行囊匆匆赶路了。
然而，很多时候，我们往往忽略了一个重要的概念，“停下”并不意味着松懈，更不等于放弃。适时地停下，是对往日的总结，是对自身的及时调整，以饱满的精神状态迎接前方的挑战。懂得在适当的时候停下，不仅是生活的境界，更是智慧的明达。
“走”需要勇气，“停”则需要更大的勇气。几千年前孔夫子就教育我们——“生无所息”。在人们心灵和社会观念的辞典中，“永不停息”被赋予了理想主义的色彩，成为人们崇尚的品格。然而，在现实社会中，不管环境的变化，不知疲倦地一味走下去，常常让我们付出了过高的代价。
现实的生活就像在大海上航行，在接近目标的途中，不知什么时候会遭遇风暴。当暴雨突至，与其冒着可能翻船的危险顶浪而上，不如暂时改变航向以避开风险，等到雨过天晴再继续起航。
古语有云：“知足不辱，知止不殆。”停下，不是庸者之姿，而是智者之态。生活中，难以抗拒的困难面前，以首先保全自己的方式当停则停，是一种“以柔克刚”的大智慧。
对于生活，走与停同样重要。生活的法则要求我们该走就走，当停则停。如果我们应要与生活的法则对抗，一味按主观愿望走下去，那么我们将遭遇的可能不仅仅是失败。二十世纪中叶，人类曾对大自然宣战，在最初微小的成就面前沾沾自喜，认为自己可以战胜自然，改天换地。其结果却是近乎疯狂的行为造成了全球范围内的生态危机，差点葬送了全人类以及整个地球上的生命体系。
为了最终实现自己的目标，我们应该承认生活的法则同自然的法则一样，不必抗拒。我们应该对自己能够控制什么何不能够控制生么进行理想的评估，面对生活的海潮，建立平和的心态。在生活中自如地把握航向，该向目标直奔的时候，就保持航向，勇于前行；该迂回暂缓的时候，就及时停下，避一避风浪。
该走的时候，坚定的大步前进；当停的时候，果断地适时停下，以最适合的方式，自信地抵达胜利的彼岸。
爱花是每个女孩的天性，有人喜欢玫瑰给人的幸福感觉，有人喜欢琉璃苣带给人的自信和勇气，还有人喜欢向日葵的热情阳光……而我却喜欢家乡的桃花。
八岁那年，冬天将要结束的时候，堂姐拉着我去“桃花盛开的地方”。“桃花盛开的地方？别开玩笑了，我们这里怎么会有桃花？”我半信半疑。堂姐二话没说就带着我大跑……
“看，就在那里！”我们来到了一棵桃花树前，看着光秃秃的树枝，我说：“你呀，又在骗我，哪有什么桃花，这儿除了光秃秃的树干树枝，还有什么？”“别那么大声，桃花在睡觉呢！你看，树枝里有一个个小东西，那就是桃花的‘家’，现在它们正在‘家’里睡觉，等到春天来了，它们就会自动从‘家’里探出‘头’来，那时候，在你眼前的就不会是这样的景象了……”堂姐轻声说着。
春天来了，我再次回老家的时候，桃花终于开了。繁如群星的花朵在温暖的春风中尽情地摇曳着。我见过“年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开”的傲雪梅花，见过“秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华”的菊花，却是第一次见到“满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融”的桃花。桃林旁是桃源溪，溪水汩汩地流着，枝头的桃花微笑着告诉人们“春天来了”——难道这就是传说中的“桃花源”吗？
春天过去了，又过去了，我再来的时候，已经**岁了。又是一个冬天，我看到了树枝上桃花的“家”正如五年前一样，便露出会心的微笑——因为它们预示着春天又要来了……我一定会再回来的，桃花盛开的地方！
理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。
认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢？但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师"，他要让"所向披靡的论据万箭齐发"，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。
理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗？难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗？
康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢？只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗？生活又有什么乐趣呢？即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说:"啊，真丑！"他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。
因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。
点评：精选例证结构清晰。本文有四个特点:一是贯串全文、令人信服的辩证思维，结尾以形象化的语言完整准确地揭示了感情、理智在认知事物中各自不可替代的作用；二是精选例证，用邹忌和康德、爱因斯坦例分别论证理智、情感的认知功能，典型贴切，给人启迪；3是思路严密，结构严谨。文章由理智到情感，运用"总—分—总"结构，都显示出作者较高的谋篇水平；四是善用比喻、借代，"天平"、"7弦琴"、"数字化生存"、"诗意地栖居"等词语的运用，增强了说理的形象性。
当那一缕光刺透碎花的窗帘耀满屋子的时候，我才揉了几下惺忪的睡眼，其实梦早就化了，懒懒地躲在心头不愿逃脱，是了，与这恍惚与这虚� 我环顾了下屋子，却又用那不甚灵敏的鼻子嗅了一遍，没有花的清香，不过夹带着阳光的美味，窗就在我的手边，迟迟地不想推开，就像那恋爱中的少女含着羞裹着纱蒙着眼，其实我哪会不知道，只是这毫无气力的手动弹不得，缚着了，缚着了……
镜子中的我还是一如既往的憔悴，俨如病者，倒是那镜的明亮给我了丝许的安慰，我的狂热的傲骄的心竟然差点又被撩拨起来，此时的我好似刚明白莫与黯淡为伍的道理，恰恰或会消沉地与那漆黑作伴。
其实我哪有什么行囊。
我知生与何时卒却未可知，时有人言我未及弱冠，又有人笑我似过不惑之年，我皆默而笑之，将这零言碎语装入我之心内，岂不是能容万般事？
我阅书不多，竟也喜舞文弄墨，故作苍老的文笔偶也会博人之夸，那万卷的古往今来，那颠簸的崎岖之路，将这装入我的心内，岂不是能成富可敌国？
将那厚实的真诚，与那真挚的善良，在一起，怎会是那一轻便之包能装的上的。将那满腔地热忱，与那勇往的气概，在一起，怎会是那一轻便之包能装的起的？
那虚，那幻，那过眼云烟，那奸，那诈，那恨九天，那戏人间，又怎么会装的进去？
其实我怎么会没有行囊，我把他们都装在了心里。