今年2024河北高考作文范文(精彩13篇)

无论是身处学校还是步入社会,大家都经常接触到作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?旧书不厌百回读,熟读精思子自知,本页是细心的小编给家人们整编的13篇河北高考作文的相关文章,欢迎参考,希望对大家有所启发。

2022河北高考预测作文 篇1

爱国是一个亘古不变的话题。随着转动了千年的历史车轮,便沉淀出了爱国文化。岁月让爱国文化催出了醇香,我不禁陶醉其中。

毛主席曾经说过:“世界是你们的,也是我们的,但归根结底是你们的,你们年轻人朝气蓬勃,好像早晨八、九、点钟的太阳,希望就寄托在你们身上!”每当忆起这番话,内心便是止不住的热血沸腾。心中也暗下决心,决不能辜负了一代领袖对我们后辈的期望。我们正属于风华正茂、意气风发的阶段,为何不去开拓一片属于自己的天空?那就从现在开始努力吧,为了祖国,为了自己的未来!从现在开始就努力吧!

作为祖国的下一代,“爱国主义”毫无疑问成为了我们中学生做人的基准,爱国、一个多么神圣而又庄严的“举动”,事实证明:一切有崇高理想的人视爱国为第一任精神支柱,诚然,因为他们知道国家的是与自己的前途紧密相连、休戚相关的。唇亡齿寒就是一个显而易见的例子,霍去病“不灭匈奴不为家”,文天祥“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”。

乃� 遵循客观规律,人们自是尊敬“富贵不能淫,威武不能屈”的爱国志士,痛恨奴颜婢膝的卖国之辈。如果让你选,你会怎么选呢?相信你不会傻到去做个遗臭万年的“害虫”吧!

虽然如今的社会是一个和平的社会。但是爱国的情感仍然可以在平时我们每个人的身上体现,也可以通过每件事当中体现。我们要从小树立一个爱国的思想,努力学习,掌握本领。自信自强,无私无畏。只有这样,长大了才能为祖国的繁荣富强,贡献出自己的力量!

让我们从身边的小事做起,为我们的祖国更加繁荣昌盛,成为世界强国贡献自己的一份力量吧!

新高考I卷河北高考优秀作文 篇2

《体育之研究》论及“体有之效”时指出:人的身体会天天变化。体有可以地强体质,由藏弱转为强壮;长期谢亦可使体能日渐下降,由强壮转为弱。“自其变者而观之,则天地增不能以一题。”身体在变,万物依然,转相生互化,强弱随事而决。

生而弱者,勤自锻炼,地益其所不能,而后可转弱为强。先天性群少年始俊,一出生便伴有运动障码、感知觉碍、语除的等症状,但他不甘示弱。他克服重亚困难,发奋练习,在2020年高考中,考出了623分的好成绩,超过安散谷理科一本线108分。耀思先天性撞,姥俊是罚者;能奋发练习考出佳绩,他已是当之无愧的强者。是故“目不明可以明,耳不聪可以聪”。直面困难,潘意志,亦可“逆天政命”,破黄成媒,成为时代的强者。

生而强者,滥用其强,亦会转强为弱。神童方仲永幼有惊世奇才,却不能善用其长,最终沦为平。北京一“老字号”,经六十余载,盛极一时,却因子创新、因循守旧面被迫倒闭。由此观之,无论是个人、企业或者国家,都不能在大浪淘沙中坐享其成,纵使至强者,不思进取,滥用其强,久之也会沦为者。

不以强喜,不以弱悲,坚定信念,转而能盛。处于水深火热之中的近代中国被称为“东亚病夫”,但中国没有因此沉论。民主革命使中国站起来,改革开放使中国富起来、强起来。自强不息的中国人民,以顾强不屈的意志、坚定不移的信念,描绘出中华民族伟大复兴的北明前景和美好面卷。生而渊平,然天之诱中华以至于强,诚明知矣!

盛衰相生互化,强弱随非而决。弱者,不息自强,不懈奋斗,可由转强;强者,不眉自强,用其强,亦可由强转弱。生而强者不必自喜,生面别者不必自悲。个人如此,国家民族亦如此。因此,万不可做“龟兔赛跑”的兔子,也不能做“江郎才尽”的江淹,应把握机遇,自强不息,坚定信念,做时代的强者,筑中华民族伟大复兴之大道!

河北高考优秀作文 篇3

梁山智有吴用,道有公孙,武也是好汉如云。英雄人物如雨,却以宋江为先。蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以三国刘备为王,东木西金,南水北火,却以戍土垂直居中。何也?

宋公明为人正直稳重,刘备办事敦厚,戍土谦稳结实,终出类拔萃,使出风彩,各得其所,故曰:为人正直稳重,稳中求胜,吉。

稳重从志而成。一个人若沒有宏大的理想,只沉溺于实际的花花世界当中,当然没法拥有稳重的性格。班超弃笔从戎,意在报国志,在对匈奴人一战中泰然自若,沉稳理性,终弘扬国威,不教胡马度魂墟。林则徐义正词严,意在禁止吸烟,在与洋鬼子商谈中不骄不躁,稳中含刚,终虎门销烟,让洋鬼子胆战心寒。有宏伟的理想化,眼光便放得远,胸襟便沉稳出去,谓之:非有志者不能稳也。

稳重从难而成。一个人若没有真实经历不计其数的挫折与艰难险阻,深陷蜜水与襁褓之中,自然无法有着沉稳的性情,一遇困境,便心烦气躁,岂可成简言之大事者哉。看到周文王拘而演《周易八卦》,仲尼厄而作《秋春》,左丘眼睛失明厥有《国语版》,孙子膑脚《阵法》修列。沒有经历磨难,便没法产生稳重的性格,也就没法获得光辉的造就。始皇建秦迄今,不安不忘危,深陷声色犬马,终心烦气躁,没有什么沉稳。一夫作难而七庙隳,身死每人必备,为天地笑。假若秦王不念纷奢,经历磨难,而求稳重,则可递三世以致万

稳重从无欲而成。孟子曰:无欲者,可王矣。少欲就是没有欲念,作大事者,不能因蝇头个人利益而毁坏全面性,仅有那般才能够练就出沉稳的性情,获得最终的获得胜利。如来佛祖抛除欲念,性情沉稳,终走到最后,救苦救难,诸葛孔明淡泊明志,厚德载福,终决胜千里,事业成功。拥有私欲,心里当然没法稳重出来,做事则慌,为人处事则乱。霸主以一己私欲,赶走亚父,气走高渐离,终被困垓下,遗憾千载,长使英雄泪满襟。霸王之败,后人哀之。后人哀之而不鉴之,则必使子孙后代而复哀子孙后代矣。

宋公明以沉稳的心获得了梁山好汉的拥护,三国刘备以沉稳的心获得了河山半壁,而自然界的高山以沉稳的性情也在四季中变化出不一样的颜色。使我们拥有一颗和大山一样稳重的心吧,在大家的人生道路中也转变出不一样的色彩来。

河北高考优秀作文 篇4

俗话说得好:万丈高楼平地起。基础就是根本,根深才可以枝繁叶茂。

古往今来,世界上有哪些名人不是从最基础开始学习的?又有哪个人是与生俱来就什么都会的呢?他们都是从最基础开始,经过努力,不断练习,不断思考,最后功到自然成,实现了人生价值。

历史上着名书法家王羲之从小苦练书法基本功而产生的“墨池”。王羲之从小跟书法家卫失人学书法时就懂得苦练基本功的重要,十二岁时他就开始钻研书法论着。长大后,认真临摹名家书法手� 由于他重视基础,基本功扎实,所以后来达到书法的高峰,被人尊称“书圣”。

无独有偶。齐白石有三绝:绘画、作诗、篆刻。他的篆刻布局奇肆朴质,刀法刚劲雄健,独树一帜。可他初学篆刻的时候,总是失败,不是刀走字坏,就是石碎器毁,常常不得要领。于是他去请教铁安。铁安说:“南泉冲有的是石,你挑一担回去,刻了磨,磨了刻,把一担石头磨成石浆,印就能刻好。”齐白石悟出了其中的道理:“这是要我苦练基本功啊!”于是,他真从南泉冲挑回一担石头,日夜不停地磨练,日复一日,年复一年,他的篆刻艺术,终于在长期的磨练中不断提高,最后到了炉火纯青的地步。

王羲之练习书法产生的“墨池”,齐白石磨石成浆,练习篆刻,这些都是很平凡的事,而不同的人对于同一件事却有着不同的态度。只有那些注重基本功,不断练习的人,才回去的别人的认可,取得信任,取得成功,取得成就。

当然这样的事例还有许多,这些成就都不是凭空出现的,就像俄国巴甫洛夫说过的:当攀登学问的高峰以前,先应该去学它的ABC。基础扎实牢固,才可能炉火纯青。就像盖楼房一样,如果地基没有打好,就绝不会盖成高楼大厦。不注重基础的人,往往是不可能会有所成就的,因此,也就有的这句俗语:“万丈高楼平地起”。

河北高考优秀作文 篇5

歌唱家郭兰英向画家李苦禅请教:“什么花最难画?”李回答说:“兰花。”“什么字最难写?”“‘一字。”抛开书法和绘画的艺术问题不谈,单就学习来说,可以看出打基础的重要性。

十九世纪中叶,为了解决伤口糜烂问题,英国外科医生里斯特虽然研究了很久,但由于对创伤红肿的原因缺乏基础知识,因此一无所获。一个昔日的同行告诉他:“你现在应当返回到昨天,而不是考虑明天。”他虽不情愿但又不得不从最基础的文献读起。法国细菌学家巴斯德的著作使他茅塞顿开。他终于懂得了他的对手是肉眼看不見的微生物——细菌。这样,他研究出用石炭酸消毒防止伤口糜烂的方法。事后,他致函巴斯德和昔日同行,以表谢意。

无论多么高深的文章,总是用一字一词组织起来的;无论多么复杂的机器,都是简单机械原理的运用。因此,我们只有打好基础,才能继续追求高深和复杂。所谓“万丈高楼平地起”,道理也在于此。

具体说来,就是要注意听课和读课本。听课要特别注意老师强调的要点,最好能用自己的话复述(或默写)出来,看看是否清楚、准确。读书则要坚持“不动笔墨不看书”的原则:读语文课本要注意课文前的提示和课文后的总结与练习,并且认真练一遍;数学课本上的黑体字要一字一字地读懂,例题要合上书后重做一遍。所有这些完成后都要对照检查。

河北高考优秀作文 篇6

从小的时候我就发现自己是一个慢性子的人,在朋友眼中我就算火烧眉毛都从不着急。做事慢到连旁人都着急了我也丝毫不会加快一下做事速度。

考试在初中的学习生活中是经常出现的。每当接近考试尾声,那个人就低着头 奋笔疾书的人便是我。每当考试结束的铃声已经打响时,我总是依依不舍的交上了还没有打完的卷子。

一次考试,我又因为答题太慢 得了一个不尽人意的分数。我被叫到了办公室做客。班主任语重心长的和我说:“考试中不做完题是大忌,你的做题速度需要提高啊,如果到中考做不完题怎么办… … 你要从自身找找原因。”

走在放学的路上,头顶上的太阳时而被一大片云朵遮住 时而又逃出云朵的遮盖 ,弄的地面时明时暗,我的脑子里乱糟糟的,心想:我真的不着急吗?不,看着一道道会做却没有做完的题 我也很着急啊。但是每次考试却都是力不从心 ,每次考试依旧答不完题。

经过一段时间的反思和观察,我发现我的做题方法和别人有所不同,一般同学们在做题时都会先很快的把题做完,然后再回过头来检查。而我却是在做题时慢中求稳,我的目的是只要这道题我会做就把它做对,一题写完总是要检查几次,确保它万无一失,再去做下一题,速度便会大打折扣。想到这里心中的乌云便不觉得散了一半,原因已经找到,剩下的便是克服。

因为我慢性子这个特点 所以我做事很有耐心、不急不躁、步步求稳。因此不论是在我做题时 还是给同学讲题时思路都很清晰,条理清楚。在班里时常会看见我为同学们讲题的身影。为此因调理清楚也得到过老师的赞赏。

金无足赤,人无完人。慢性子的性格使我有耐心、不焦躁,但又使我做事效率慢。以后我要努力做到稳中求快!

新高考I卷河北高考优秀作文 篇7

中国,有着数千年辉煌文明之大国,有着四大发明著称于世的强国,在时针拨向1840年之际,随历史之舟驶入了近代的浅滩。不料,这艘华夏古船却突遭飓风,千疮百孔。彼时大厦将倾,在外有列强环顾窥伺,在内有政府腐败无能。国将不国,民无所依,万国来朝的强国转解沦落为任人宰割之弱国。朱门酒肉仍臭,路有饿殍无数,亡国灭种的阴影笼罩于国人头上。洋务运动图强军,戊戌变法谋革新,有识之士对时代的反省,竭力救亡图存,终究未能为中国找到正确的出路。

为何?因为他们都忘记了由弱转强的至理在于“增益其所不能”的自强。

故而,《体育之研究》有两句格言振聋发聩,流行至今:“野蛮其体魄,文明其精神”,让强者得以“增益”的,不仅应有好体魄,更应有好精神。二者不是孤立存在,而是互为因果。洋务运动只图强军,戊戌变法徒谋革新,在偏颇的道路上“增益自身”,走出的自然是曲折的道路。练就好体魄,“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”之志便有了根基,既有报国豪情,自然更知晓强身健体之重要,精神与体魄各自得以增益,由国贫民弱变国强民盛便指日可待。所谓“少年强则国强,少年雄于地球则国雄于地球”是也。

时针再次拨向1917年,那是十月革命的星星之火还未成燎原之时,伟人毛泽东却已经清醒认识到,要改变这个糟糕透顶的世道,让华夏从羸弱走向强盛,必然需要一场轰轰烈烈的血与火的革命,有理想又有体魄之青年才是国之希望。“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也”,虽万马齐喑,风雨如晦,毛泽东仍预言,有志青年不必是天生的强者,只要“增益其所不能”,改变了自己,便意味着改变了国家。

昔日毛泽东之断语,在时针拨向2021年之际依然是惊雷在耳。今日中国,从一穷二白到国富民强,从一贫如洗到全面小康,无不体现着“增益其所不能”的自强。今日中国,公路成网、高铁飞驰、巨轮远征、战机翱翔、嫦娥登月、北斗问天……古老的土地上处处是活跃的创造。虽然强盛的时代给予了我们富足的生活,但自得其满又“滥用其强”,在这繁华盛世“躺平”“佛系”,那么“眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”的谶语必然再次落在个人和国家头上。

故此,每时每刻,吾辈都应秉承“增益其所不能”的自强。唯其如此,广袤的大地上才可再次书写神州的华彩篇章。

新高考I卷河北高考优秀作文 篇8

每一个时代都需要英雄,弱小者,需要英雄引领,才能不断壮大;强大者,如果缺少正确引领,就会滥用强而转弱,或者因为疯狂而毁灭。

毛泽东在《新青年》发表文章《体育之研究》,研究体育锻炼可以转弱为强,滥用强而遭失败,富有真知灼见。回想百年之前的中国,被坚船利炮打破大门,成为“东亚病夫”,被动挨打,遭受帝国主义列强的欺凌、霸凌。

戊戌变法的七君子之一谭嗣同,苦于国家图强而民不自觉,自愿以死报国,用鲜血教育民众,但是他的义举却遭受百姓围观、讥笑;所以,鲁迅先生说,无论多么强壮的国民,倘若麻木不仁,就只能做看客和示众材料,痛心疾首于国民弱小而麻木,一盘散沙。

然而,先贤们前仆后继,奋起救国救民,有实业救国,有教育救国,有科技救国等,孙中山更用心,他为“驱除鞑虏,恢复中华”而奔走号呼,激起民众的反抗意志和独立求存的信心,终于推翻强大的封建王朝。

僵死之封建余孽,还在做垂死挣扎。先进的中国共产党捧着马克思主义,把拯教中华,富国强民作为纲领,与孙中山的“三民主义”不谋而合,于是国共两党联合共同消灭封建军阀,可是胜利果实被袁世凯窃取,他逆时而动,复辟帝制,但是好梦不长,在人民的怒火之中梦断人亡,成为时代的小丑。

还是鲁迅先生说得好,要振兴中国,首先要改变人们的思想,我们要自信,要自强,要自立,要革新,在思想上需要时代的巨人,才能振臂一呼,应者云集,打败一切反动派。

时代需要英雄,呼唤民主、科学,更欢呼借鉴外国的长处,让自己变得强大,师夷长技以制夷,这样,我们一个落后的农业弱国,在时代英雄毛泽东、朱德等人的领导下,通过艰苦卓绝的斗争,终于打败了貌似强大的日本军国主义,用小米加步枪打赢国民党的飞机加大炮,新中国终于建立起来。

不义者,失义者,无论多么强大,最后只能在人民面前瑟瑟发抖,弱者何以能够取胜?因为得道多助失道寡助,人民的力量无比强大。当今世界,需要热爱和平之英雄,带领爱好和平的人民,打败一切破坏和平,谋求霸权的寡头,他们冒天下之大不韪之霸王,树敌过多,自掘坟墓,一定会被热爱和平的世界人民所唾弃,一定会滥用强而自取灭亡。

河北省高考满分作文 篇9

我们生活在当下。

这是最美好的时代,也是最糟糕的时代;我们赚的钱更多了,人情味却更少了;我们的交通工具更先进了,公交车上站着的老人却更多了;我们登上月球探索太空,却不愿伸手帮助对面的邻居;我们的股市价格一路狂升,价值观却成倍地下降;我们的社会都知道“此仇不报非君子”,却怎么也流行不起来“滴水之恩,当涌泉相报”……

而社会上数不胜数的忘恩负义之人,仇视一切事物之徒,更加深了社会道德危机。人们的心越来越狭隘,只懂索取,不懂回报之人,仿佛充斥着整个社会。

记得做一篇练习时读到的一个故事:一对老夫妇遇到一位赶着回家过圣诞节的。年轻人。年轻人买不到车票,在大雪纷飞的夜晚,无法回家。老夫妇在邀他共度圣诞节遭推辞之后,竟主动将自己的车借给了年轻人。这样的举动令人震惊,令人感动,但接下来的事却让人心寒:这年轻人再也没有回来,杳无音信。

一位著名作家在谈到社会道德时也曾说到他自己的亲身经历,他在一次散步时捡到一个钱包,打电话找到失主时,失主无感谢之词,竟要求他送还到失主家中。

我们感叹丛飞节衣缩食为贫困学生,却也愤慨他在重病之时无人援助,我们感叹雷锋无私地为人民服务的精神,却也无奈现在有些中小学生不知“雷锋”何物!

当整个社会呈现出一种暖昧的姿态时,我们应该需要一种有质感的态度来面对社会道德危机。

这便是:滴水之恩,当涌泉相报!

一位即将不久于人世的老人,将自己的儿女唤到跟前,一一叙说了何人何时帮助过自己,教导子孙们报答人家。虽然老人一生坎坷,遭受不少人的陷害,但他自始至终未提一句,只把感谢留给后入。这是我见过一个老人留给世界最好的礼物。他让人明白了感激的力量,回报的感动。

一位女士用自己430元的稿费,随意地捐给了西北一位素未谋面的小女孩,但这位女孩却把她的恩德深深记在心里,即便在贫困的条件下,仍坚持给她信,虽然这位女士已经快忘了这件事。小姑娘的善良、知恩却让人欣慰。

我们感叹华农大小李的爱心,更受到那位四年级的女生的感动;我们感叹大批青年出国深造,更感叹他们回国报效的高尚。

西方一位哲人说过:“别人爱我我爱别人,这是小爱;我爱别人,别人爱我,才是大爱。”所以基督教有一句名言:施比受有福!

无论东西方,无论古今,滴水之恩,当涌泉相报都是我们的准则,促使我的社会变得有思想、有内涵,遥望一个美好的未来。

河北高考语文参考范文 篇10

从小到大,我读过很多的故事,这些故事或高昂,或激动,或低沉,或兴奋,这一个个故事都使我的心中充满力量。

从杨福家的故事里我读懂了坚持自已梦想的力量。杨福家为了强大中国而努力工作。在丹麦留学时,杨福家努力学习知识为了强国打下基础。他建立的基于加速器的原子,原于核物理实验室完成了一批受到国际重视的工作,令看不起中国人的外国人刮目相看。

从童第周的故事中我读懂了为了梦想不怕困难,刻苦钻研的力量。17岁时才进中学的童第周文化基础很差,经过他发奋图强的努力,成绩赶上来了。得到亲友的资助,他出国到了比利时的一所学校去留学。因为当时中国贫穷落后,在世界上没有地位,所以童第周被外国的学生鄙视。从此以后他下定决心要为中国人争气。一位教授一直在做一项实验青蛙卵外膜剥除手术,教授做了几年都没成功,童第周不畏困难一遍又一遍地尝试,终于成功了。无疑给外国学生沉重的打击。

从詹天佑的故事中,我读出了不怕困难、勇往直前的力量。在新中国成立以前,中国的技术不太成熟。詹天佑带领工程师、技术人员、设计施工的人员,一起修筑了一条从北京到张家口的铁路干线,为中国获得了赞誉。

从这一个个故事中,我听出了浓浓的爱国情怀,少年志,则国志;少年强,则国强。我们是祖国的花朵,是未来的栋梁,我们要学习他们的精神,为社会做贡献。

河北高考优秀作文 篇11

梵文里有个故事,说一个愚人要住三层楼,而不许工匠造底下两层。这个故事听来可笑:没有底下两层,哪会有第三层呢?道理很简单,三岁的孩子都明白。可是,你有没有仔细想过,在我们的学习生活中,是不是犯过类似的错误呢?

我们刚刚学到一点儿新知识,就自以为懂得了很多,迫切地想要学习更艰深的内容。当然这种学习的欲望是很难得的,但如果不注重打好坚实的基础,最后就会发现自己不过是在建造一座“空中楼阁”。

记得曾有一次书法大赛,参赛的选手多是青少年,也有几岁的儿童。高水准的作品层出不穷,但那些担任评委的书法大师们非但没有为这些感到欣喜,反而十分忧虑。这是什么原因呢?原来那些出类拔萃的作品都是行书、草书,。真正优秀的楷书却是少之又少。楷书是书法的基础,想要练好是需要下一番工夫的,而现在许多家长让孩子很早就学习行书、草书,孩子的模仿能力很强,也能够学得很好,但就长远来看,没有扎实的楷书基础,对于今后的书法技艺的提高是很不利的。书法家们的担忧说明了基础对于学习一门技术来说是何等重要。而我们却常常忽视了它,为眼前的一点儿成绩沾沾自喜,继续盲目地建造着自己的“空中楼阁”。

自然界中的很多现象也告诉了我们同样的道理。一棵小草是很柔弱、很渺小的,但为什么会有“野火烧不尽,春风吹又生”的现象发生呢?那是因为小草虽然被“烧尽”,但它的根仍深深地扎在土壤里,有根就有生命,就可以再生。我们要建造的这个基础就是小草的根,基础越牢固,越能承受住冲击,建起的大厦才稳固,而不是那不可能存在的“空中楼阁”。

仔细想想,我们是不是曾经或正在构想着自己的“空中楼阁”?

如果是,让我们赶快放弃那荒谬的想法,回到现实中,一步一个脚印扎扎实实地打造基础,建造我们的“摩天大楼”。

河北高考优秀作文 篇12

宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土谦稳厚实,终崭露头角,施展风采,各得其所,故曰:为人沉稳,稳中求胜,吉。

沉稳从志而来。一个人若没远大的志向,只沉迷于现实的花花世界之中,自然没办法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎,志在报国,在对匈奴一战中从容不迫,沉稳冷静,终弘扬国威,不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁,志在禁止抽烟,在与洋人交涉中不卑不亢,稳中含刚,终虎门销烟,让洋人胆战心寒。有远大的志向,眼光便放得远,心胸便沉稳下来,故曰:非有志者不可以稳也。

沉稳从难而来。一个人若没经历无数的挫折与磨难,身陷蜜水与襁褓之中,自然没办法拥有沉稳的性格,一遇困境,便心浮气躁,岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《国语》,孙子膑脚《兵法》修列。没经历磨难,便没办法形成沉稳的性格,也就没办法获得辉煌的收获。始皇建秦以来,不居安思危,身陷声色犬马,终心浮气躁,毫无沉稳。一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。假如秦王不念纷奢,经历磨难,以求沉稳,则可递三世以至万

沉稳从无欲而来。孟子曰:“无欲者,可王矣。”无欲就是没私欲,作大事者,不可以因蝇头私利而毁坏全局,只有如此才能练就出沉稳的性格,取得最后的胜利。如来佛祖抛除私欲,性格沉稳,终修成正果,普渡众生,诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,终运筹帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然没办法沉稳下来,遇到事情则慌,处事则乱。霸王以一己私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困垓下,遗憾千古,长使英雄泪满襟。霸王之败,后人哀之。后人哀之而不鉴之,则必使后人而复哀后人矣。

宋公明以沉稳之心取得了好汉的拥护,刘备以沉稳之心取得了半壁江山,而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不一样的色彩。让大家拥有一颗和大山一样沉稳的心吧,在大家的生活中也变化出不一样的色彩来。

河北高考语文参考范文 篇13

故事是人类文化传承的重要形式之一,它可以帮助我们更好地表达和沟通,可以触动心灵、启迪智慧。每个人的一生都是一部独特的故事,而每个民族也都有着一段别具特色的历史故事,这些故事不仅仅是为了娱乐,更是为了传承和弘扬民族文化精神。

故事的力量在于它们可以改变一个人的命运。许多伟大的人物都从童年开始接受故事的熏陶,这些故事或许包含了生活的道理,或许有积极向上的情感倾向,或许有启示人生的智慧。

在当今社会中,人们通过各种渠道获取各种类型的故事。电视、电影、小说、音乐等等都是故事的载体。然而,相对于快节奏的生活,人们更加需要那些真正能够触动自己内心深处的故事。这些故事并不需要奇特的情节或者精美的场景,它们需要生动的人物形象、真实的情感刻画以及现实生活中的价值观和思想。

同时,故事也有着展现一个民族形象的力量。每个文化都有着其独特的故事传承,这些故事不仅仅代表了这个民族的历史和文化,更代表了这个民族的精神风貌、价值观和思想。例如,中国的四大名著中,都蕴含了丰富的中国文化和哲学,如《红楼梦》中的“情”、“理”之辩,如《三国演义》中的“舍己为人”的精神。这些故 在当今多元化的社会中,民族文化的保护和传承变得越来越重要,而故事

最后,我们也不能忽视故事的创造力。一个好的故事可以启发人们的想象力和创造力,可以帮助人们看到更多的可能性和机会。在当今科技发达的时代,创意和创造力已�

总之,故事是有力量的。它可以改变一个人的命运,展现一个民族的形象,甚至启发创造力。我们应该珍惜故事这一重要的文化传承形式,为其保护和创造做出我们自己的努力。

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