作文在高考语文中的占比是比较大的，写好作文就能拉开几分的距离，能超越好多个人。的小编精心为您带来了2020年高考作文题目及范文解析（通用5篇），希望能够给予您一些参考与帮助。
湖北省仙桃一中高三语文组
黄彩容老师
同学们，老师们：
大家好！
今天的班级读书会，我发言的题目是“我为齐桓公打CALL”。
春秋时期，齐桓公与管仲和鲍叔的超甜君臣组合齐心协力成就一代霸业，在中国历史上写下了辉煌的一笔。这三个人之中，管仲的才华令人折服，鲍叔的胸襟惊叹世人，但我最为欣赏的是领头人齐桓公。
或许有同学会问，为什么？且听我一一道来。
野蛮的武力千篇一律，敏捷的智慧万里挑一。
管仲是神箭手，齐桓公是神逃脱。这是我为齐桓公打CALL的第一个理由。在归国夺取王位的艰险之路上，当时还被称为公子“小白”的齐桓公遭遇对手阻击，被管仲射中，他却灵机一动，机智应对，装死逃脱，成功麻痹对手，为胜利夺取王位赢得了时间。在这一场斗智斗勇的过程中，谁是真正的胜利者？
我们追寻梦想的旅程中，会面临很多新问题，没有坦途。我们会遇到困难、挫折、失败，甚至是生命危险。如何应对这些意外，没有教科书，也没有标准答案，有的只能是见招拆招，机智应对，化“意外”为“精彩”，化“危机”为“转机”。齐桓公在这里为我们做了示范。
不计前嫌君臣友，得理饶人君臣和，这是我为齐桓公打CALL的第二个理由。
管仲是对手的手下，齐桓公又差点被管仲射死，要是我，抓住管仲之后，判个杀无赦。但是齐桓公不是，他不但重用了管仲，还尊他为仲父。在干戈与玉帛之间，在仇恨与宽容之间，人总是矛盾着、跌撞着，容易顾此失彼，这大概也是我们人类困惑苦恼的原因之一。像齐桓公这样真正的英雄总是宽宏大量的，他们铸剑为犁，一笑泯恩仇，用爱和宽容征服人心，所以能成就泰山之大、河海之深的丰功伟业！如果我们想做出一番事业，就要修炼出博大的胸怀。
群贤毕至成伟业，智士汇聚为民生，这是我为齐桓公打CALL的第三个理由。
老师鲍叔有才华，用；敌人管仲有才华，用。管理好一个国家，不能光靠领导人，还需要很多人才，齐桓公不以一己之爱憎，从国家的需要出发，选贤举能，令人佩服。中国历史上出现过多次盛世，如文景之治、贞观之治、永乐盛世、康乾盛世等，无不是有一个为国为民求贤若渴的好领导人和一大批璨若星河的文臣武将。
齐桓公为什么能做到九合诸侯、一匡天下？这源于他有一颗使国家强大的心，所以能磨砺自己，同时采用正确的治国之策和用人之道。齐桓公对我们今天这个时代有什么样的现实意义？无论什么年代，人才最宝贵。为了实现中华民族伟大复兴，国家需要重视人才、任用人才。我们青年学生需要把自己锻造成才，这样才能担负起青年的责任与使命！
一切过往，皆为序章。所有将来，皆是可盼。
今天，我为齐桓公打CALL！在座的诸君，我也为你们打CALL！
我的发言完毕，谢谢大家！
来源丨作文选刊
海丰县彭湃中学
谢础惠老师
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！读完了春秋时期一代霸主齐桓公与管仲、鲍叔牙三人的故事后，我感触良多。今天我想与大家分享一下我眼中这样一位“识才荐能全不妒，爱国忠君显大义”的鲍叔牙。
“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”司马迁对鲍叔牙的称颂溢于言表。不顾私利而知人荐能的容人之量是君子所必备的品德，是中华民族的传统美德，也是从古至今人们所敬佩称赞的。春秋时期，晋国大夫祁奚“外举不隐仇”，以国事为重，推荐了与他有私仇的解狐接替他的职务，因为他相信解狐的能力于国家有所裨益。唐朝宰相狄仁杰以知人善任著称，当时有人道：“天下桃李，悉在公门矣。”狄仁杰回答：“荐贤为国，非为私人也。”正是有这些不私不妒、为国举贤荐能的大义之士，才使得许多真正的人才入朝为官，有机会为朝廷献言献策，共建繁荣盛世。
而春秋时期的鲍叔牙也是这样一位人物。当初，在尽心尽力辅佐公子小白登上王位之后，他本可封侯拜相，一人之下，万人之上。然而，为了国家的昌盛，鲍叔牙主动向齐桓公举荐管仲，毫不吝啬于对管仲的夸奖：“想要成就霸业，非管仲不可”，而自己则甘居于人下。也正是因为鲍叔牙的这种爱国忠君的大义，使得他能够把自己的利益放在后面，从大处出发，从全局考虑。我敬佩他，敬佩他的知才荐能，敬佩他的容人之量，更敬佩他的“先国家之利而后私利”的大义大德。
“千里马常有，而伯乐不常有。”放眼古代，嫉贤妒能的为官者举不胜举，庞涓害孙膑，曹操杀杨修，周瑜恨诸葛……正是因为他们心里只有自己之利，才有了无休止的明争暗斗、杀伐力戮。因为官者嫉贤妒能而使得怀才不遇的千里马也比比皆是，汨罗江边沉吟“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原令人为之心痛，长安门外长叹“大道如青天，我独不得出”的李白令人为之惋惜，赤壁矶下遥想“多情应笑我，早生华发”的苏轼令人为之哀叹——他们是人才却无用武之地，他们有才华却难以实现抱负。而管仲却是幸运的，他遇到了不私不妒、知才荐能的鲍叔牙，倘若没有舍己为公，一切以国家发展为重的鲍叔牙，他这只千里马可能就“骈死于槽枥之间”了。正如管仲感叹的：“生我者父母，知我者鲍叔也。”
回到当下，今年这场突如其来的疫情，我们中国之所以能在短时间内控制住它的蔓延，一个重要的因素是我们的领导者在关键时刻知人善用，哪怕位居其下，也要顾全大局，才会不断涌现一批又一批置个人安危利益于不顾、踊跃奔赴前线的科研人员和众多的医护人员。
同学们，读一本好书，就是和许多高尚的人谈话，正所谓：“以史为鉴，可以知兴衰；以人为鉴，可以明得失。”读鲍叔知才荐能之故事，感其大义之情怀，学其大德之言行，这就是我感触最深的一点。
我的发言到此结束，谢谢大家！
下水文四
四川省双流中学
刘小芳老师
亲爱的高一学弟学妹们：
你们好！
辽阔天空任我飞，崭新人生任我绘。学弟学妹们，刚跨进高中大门，新的起点，新的远航，是不是满怀这样的憧憬与希望？我是怎样的人？我想过怎样的生活？我能做些什么？静下来行动时，是不是又陷入层层困惑与迷茫？
认识自己、认清真我，是哲学命题，又是烟火人生的根本。苏格拉底一辈子都在追求“认识你自己”，老子让我们明白“知人者智，自知者明”。那么，如何准确认识自我，描绘出真我人生画像呢？
一面镜子，一次映照，便是一种自我认识。学弟学妹们，这是我多年来的深彻感悟，我们的双眼，总是在看他人、看世界，无法直接看到完整的自己。在我们人生旅程中，是需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，认识自我，才能清晰活着的本质。
我们要细微感知自己对细小事物的态度，那是一面镜子，以此映照，认清自我心灵的温度。
我们要深入思考自己传承历史文化的深度，那是一面镜子，以此映照，认清自我血脉的纯度。
一枚石器、一块陶片，连接着我国远古文化；一条龙飞，一只凤舞，鲜活着咱中华民族标志。诸子百家的丰富，儒道学说的博大，诗词文化的灿烂……这些文化是我们的精神根脉，我们了解多少？传承多少？渗透入我们血液有多少？只有深入反思，才能提炼我们血脉的纯度，更好绘出真我人生画像的灿烂精神！
我们要真诚反思自己对待时代英雄的态度，那是一面镜子，以此映照，认清自我精神的高度。
1. 为知人善任的鲍叔点赞。（感触最深的人物是鲍叔）
2. 舍小我方可成大义。（感触最深的人物是鲍叔）
3.爱国忠君显大义。（感触最深的人物是鲍叔）
4.虚心纳谏成美名。（感触最深的人物是齐桓公）
5.广纳贤才成霸业。（感触最深的人物是齐桓公）
6.欲成大事当弃小失。（感触最深的人物是齐桓公）
7.恪尽职守赞管仲。（感触最深的人物是管仲）
8.管仲之贤，不以兵车。（感触最深的人物是管仲）
陆丰市龙山中学
林传名老师
亲爱的老师、同学们：
大家好！
齐桓公、鲍叔和管仲三个人当中，我感触最深的是鲍叔。我认为，像鲍叔这样的人，放在哪个时代，都是一个值得大写特写的人物。因为他能不计前嫌、知人善任，并能主动让贤。
我们知道，齐桓公之所以能“九合诸侯、一匡天下”，成为“[]春秋五霸”之首，是因为他具有宽容之心，具备唯才是用之魄力。另一方面，也离不开管仲的得力辅佐。但是，所有这些都离不开鲍叔的知人善任和主动让贤。鲍叔一切以国家利益为重而不计个人名利的大格局大胸怀，绝对是千古楷模。难怪司马迁这样评价他：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”对后人来说，这样的精神也绝对是十分宝贵的财富，我们必须加以传承与弘扬。
“管鲍之和，穷达不移。”元朝许名奎高度赞扬管仲和鲍叔的友谊。直至今日，我们依然要为鲍叔知人礼人的高贵品质而点赞。
鲍叔具备了宽容大度的君子风范，他不在乎管仲来自下层，更没有以高贵身份自居。尽管知道管仲贪图便宜，但他认为这是其贫穷所致。管仲有些事做得不好，鲍叔也没有埋怨他，而认为这是因为他时运不利罢了。管仲在官场不顺，多次被罢免而灰溜溜地走人，鲍叔也没有怀疑他的能力与才干，只是觉得他时机不到而已。这是需要何等信任才可能做到的呀！
让我更加钦佩的是他的知人善任及主动让贤。这不是居高临下的举荐，而是自己甘居其下位，让位于他人。在“胜者为王，败者为寇”的封建社会，各事其主的臣子一败一胜，没有赶尽杀绝，已经够仁慈了，而鲍叔竟主动让位给管仲。古今多少朝代，哪有几个这样以国为重、不计私仇之楷模呢？难怪管仲感叹道：“生我者父母也，知我者鲍子也。”可见，管鲍之交，寄之以义，托之以命，生死与共，不离不弃。这是人世间之大义也，而这种大义更多地来源于鲍叔的容人、知人和礼人。
反观当今社会，某些朋友之间充满了欺诈拐骗，充满了虚情假意，一旦有了利益冲突，则炭脸相对，反目成仇，甚至落井下石。朋友之间的“情”与“义”，在名利面前，往往都被碾压为零。在如今商业化气息浓烈的社会里，我们应该发扬“管鲍之交”的真挚情谊。在日常的生活与工作中，我们需要向鲍叔学习，学习他不计前嫌、知人善任、主动让贤的宽阔胸襟和高尚品质。
亲爱的同学们，我们马上就要高中毕业，作为新时代的青年，希望我们每个人都怀抱这样的大格局，去追逐我们心中的理想，去成就我们伟大的抱负。
我的发言完毕，谢谢大家！
下水文二