无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这次帅气的小编为您整理了最新高考话题热点预测作文十篇题目（优秀5篇），您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
全国卷Ⅰ：“热爱劳动”演讲稿
阅读下面的材料，根据要求写作。
“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容，面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
全国卷Ⅱ：以青年学生当事人的身份完成写作
阅读下面的材料，根据要求写作。
1919年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年，中国人从此站立起来了！新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年，“科学的春天”生机勃勃，莘莘学子胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。2023年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓“强国有我”。2049年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗……
请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。
① 1919年5月4日，在学生集会上的演讲稿。
② 1949年10月1日，参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。
③ 1979年9月15日，参加新生开学典礼后写给同学的信。
④ 2023年4月30日，收看“纪念五四运动1 0 0周年大会”后的观后感。
⑤ 2049年9月30日，写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
全国卷Ⅲ：毕业前的最后一节课
据成都市树德协进中学考点已交卷出场的考生透露，2023年四川高考的作文题是一幅漫画，画中老师在台上，学
生在台下。老师说：“你们看看书，我看看你们。”
要求：围绕漫画，选好角度，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
北京卷：《2023的色彩》和《文明的韧性》
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
①“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨，绵延至今，体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史，每逢关键时刻，这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴，更需要激发出这种文明的韧性。
请以“文明的韧性”为题，写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度，谈谈你的思考。
要求：观点明确，论据充分，论证合理。
②色彩，指颜色；不同的色彩常被赋予不同的意义。2023年，我们隆重纪念五四运动100周年，欢庆共和国70华诞。作为在这个特殊年份参加高考的学生，你会赋予2023年哪一种色彩，来形象地表达你的感受和认识？
请以“2023的色彩”为题，写一篇记叙文。
要求：思想健康，内容充实，感情真挚，运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。
上海卷：“音乐的中国味”
倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找“中国味”。
这段话可以启发人们如何去认识事物。请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。要求：(1)自拟题目；(2)不少于800字。
天津卷：“爱国”
阅读下面的材料，根据要求写作。
不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。
——志敏
国家是大家的。爱国是个个人的本分。
——陶行知
若能作一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展，我觉得这才是一生中最值得骄傲和自豪的事情。
——黄大年
以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。
要求：① 自选角度，自拟标题； ② 文体不限(诗歌除外)，文体特征明显；
③ 不少于800字；④ 不得抄袭，不得套作。
江苏卷：寻找“中国味”谈思考
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。
物各有性，水至淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然。
浙江卷：假如你是作家如何对待读者
阅读下面的文字，根据要求作文。
有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。
另一种看法是：作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。
假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”?
根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。
[注意]①立意自定，角度自选，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
第3篇： 2023全国各地高考作文押题
一、妙引诗词，凸显底蕴
古诗文名句是一座丰厚多彩的作文素材库，聪明的你若能将它们巧妙移植到自己的文章中，定能使文章文采斐然，并营造出浓厚的文化底蕴。一篇文章，若能一开篇就引用与主题密切相关的古诗名句，能够引人入胜，产生先声夺人的效果。让文章更有感染力，还可以增强文采，起到“群龙之首”的作用。
二、排比句开头，气势恢宏
用一组能突出中心、句式整齐、气势恢宏、寓意深刻的排比句开头，能给读者一气呵成之感，起到震撼效果。
如《发现，生命的图腾》的开头：“总有这样一种图腾，盛满生活的闪光之处；总有这样一种人群，走出独步千秋的汗青文化；总有这样一种发现，雕镂人心，永不锈鉵。”
这样的文章的开头显得句式整齐，结构严谨，气势凌人，给人一种美感的享受。
三、设问开头，引人深思
高考作文开头围绕主题设问，有问有答，能引人深思，突出主题。看看下面的例题开头围绕“纵然面对的会是苦涩，但苦涩之后便会是甘甜”这一主题，通过一连串的“问”和“答”，开启了思绪，突出了主题。
四、比喻开头，深入浅出
就是用形象生动的比喻来开头的方法，这种方法的好处是文采飞扬，情味盎然。但是需要注意的是，所用的比喻要与全文的中心暗合，与全文的情调一致。
题目：纯粹地拥有竞争心
阅读下面的文字，按要求作文。
英国诗人瓦特·兰德：我和谁都不争，和谁争我都不屑。
印度小说家普列姆昌德：在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。
英国经济学家马歇尔：竞争可能是建设性的，也可以是破坏性的。
当仁，不让于师。——孔子
我不与人争，胜负均不值。——《生与死》(瓦特·兰德)
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。
【佳作赏析】
正处科技发达的年代，竞争心被当作滑稽的戏码，与世无争被苟且偷安的人捧上神坛，对此本末倒置之状我深感痛心。
安于现状的人总把不争当作懒惰的借口。
科技发达的年代难道不是几十年前祖辈们苦苦竞争的功劳吗？那些在二战中与别国竞争求进步的祖祖辈辈难道是假的？不！他们的精神深植在每个国人的心中，流淌在国人的热血中。昔有谭嗣同“岂有不流血之革命”领导变法维新，今有航天科技人员秉承工匠精神在竞争场上夹缝生存。难道他们教会我们的只是与世无争，安然处世？
罡风呼啸，也依旧怀揣一颗竞争心，方能进步。
常言道：学习如逆水行舟，不进则退。竞争在人类社会中一朵“无实花”,因为不懂竞争，我们经历了屈辱的侵略史，因为懂得竞争，中国人民走出水深火热。普列姆昌德说的竞争心的意义远不止于此，恰如四五十年代德国兴起的“吃潮”“冰箱潮”种种丑态，西方文化俨如消失殆尽，而四十年后的德国，却是一个连底层扫街工人都可以每年出国旅游的国家。诚然，是竞争心推动了社会进步，让德国披上华丽外衣东山再起。
但人们也总会提起伊战，想起魏晋风流，可细而观之，这也只是极端个例，不足以以偏概全地否定竞争。
竞争过度让伊战的爆发触及无数无辜者的生命，可美国从此学会了在国际赛场上不得鲁莽。魏晋风流则相反，人们夸夸而谈的“阮籍胸中垒块，故须酒浇之，”那是他们皆意有所郁结，才选择躲避政治黑暗的官场而处之以明哲保身。但生命的本真是追溯生命的价值，今天的我们谈何“郁结”“避世”,应该狠狠地把“老虎”关进权力的牢笼里。马克吐温就曾说过：“黄金时代在我们身前而非身后。”在竞争中求进步才是普世价值之所在。
人类进步的道路如荆江般九曲回环，认识到竞争的破坏性和建设性到学会权衡，需要觉悟，由此反映一个人乃至一个国家的水平。竞争不是去听文雅而冗长的委婉之词，而是真枪实干。
生活中有太多被污名化的竞争，脱下污名化的外衣，还竞争一个真相，给自己和社会一次机会，恰如江上之清风与山间之明月，同等重要。
阅读文字，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)作家博尔赫斯在图书馆工作，当他已经名声在外的时候，依然如故，安然的做着管理员。一天，同事在百科全书里读到“博尔赫斯”条目时，非常惊奇，捧着书兴冲冲地对他说：“百科全书里有个人，不仅跟你同名同姓，而且出生年月也完全一致。”“是吗？”他轻声应了句，仍忙着整理书籍。要求选择一个角度构思作文，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。(60分)
范文：
低调的人生俗话说得好：“低调做人，高调做事。”这提醒着我们，做人要沉着冷静，为人要低调。少年时记忆里的校园生活，时而吵吵闹闹，青春无极限；时而安安静静、鸦雀无声；时而书声朗朗，洋溢着书香古气……课堂上，老师给小学的我们出了一道难题，用三笔画出“回”字图形，要求很简单，就是不可以有重复叠加的笔画。这是给我们的课后题，可在课后自主完成，下节课再提问。我绞尽脑汁，终于想出解决的办法，把纸叠起来画，再展开，只要三画刚好可把它画出来。后来的数学课上，我在黑板前向同学们解说了画法。在一片赞美声与掌声中，我虚荣心在作祟，迷失了自我，开始变得骄傲，好像自己就像人才一样，什么都会。直到那次考试，才如梦初醒。
我们每周都要有一次作文撰写，我依旧自信满满，认为再难的题目都可以做，这种简单的周考有什么可担心的，可是考出来的结果让人“大跌眼镜”，试卷上鲜红的78分映入眼帘。那一刻，仿佛是世界上最傻的人，而从那之后懂得了一个道理：做人要低调，不能有一点成绩就骄傲，一骄傲就会迷失自我。
学习是由苦乐、酸甜交织而成的经纬网，它穿越时空而光芒仍在，需要我们不断探索和思考，只有低调做人，踏踏实实，虚心谨慎地学习，才能不断充实，不断进步。富兰克林说过：“懒惰就像生锈一样比操苦更能消耗身体，经常用的钥匙，总是闪亮亮的。”
真正的成功不是超越别人，而是优于昨天的自己，我们要一天天超越昨天的自己。现在的我们正面临高考，我们要低调做人，戒骄戒躁，埋头苦读，成就辉煌。
【2】2021高考作文题目预测：一样的精彩
阅读下面文字，根据要求作文。
夏日的午后，妈妈带着姐妹俩来到公园游玩，看到了一棵树上开着两种不同颜色的花，煞是好看。
姐姐说：“这是一棵好美丽的桃树啊，多火红的花，我喜欢它的艳丽。““不对，这是一棵石榴树。你看这树根，分明是石榴。那桃枝是嫁接上去的。我喜欢这洁白的石榴花。”妹妹说。 “是这边的桃花美！” “是这边的石榴更美！”
姐妹俩争论了起来。
妈妈说：“孩子，你们看，一树开两花的奇观，不也是一样的精彩吗？” 根据上述材料的含义，以“一样的精彩”为标题，写一篇不少于800字的文章。 范文：一样的精彩 别样的人生，一样的精彩
仰望历代经典苍穹，历史天空的星光依然闪烁。繁星点点照亮我的思绪，不由得让我为他们心神荡漾。捧着一部部经典之作，古往今来多少有志之士，将我带入时空隧道去领略他们别样的人生。
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
吴王夫差打败越王勾践，让他成了阶下奴。在吴王面前勾践忍辱负重伪装臣服，但他的内心却谋划着怎样东山再起，一朝雪耻。勾践为吴王当马夫，端便盆，甚至尝粪便……皇天不负他的一片苦心。当他有机会站在故国的土地上时，百感交集。决心励精图治的他对内以身作则，与民同甘苦，吃粗粮穿布衣，卧薪尝胆，招兵买马，强化军队。对外迷惑吴王让他放松警惕。几年后，越国上下欣欣向荣。时机成熟，勾践亲率亲征，一路势如破竹，大败敌军，洗雪前耻。
泱泱华夏像这样忍辱负重，历练自己终成大事的英雄大有人在。西汉史学家司马迁因为耿直，触怒了汉武帝被关进大牢。家境贫寒的他，为了完成父亲的遗愿，选择宫刑，获得自由身后，忍着世人异样的眼光和嘲讽，用了六十二年的时间游历名山大川，翻阅堆积如山的史书，整理多少手稿，终于完成了震惊中国史学界的巨著——《史记》。与其说司马迁留给后人的是一部史书，不如说是一块闪着金光的瑰宝。我想鲁迅用“史家之绝唱，无韵之离骚”来赞叹它一点也不为过。
东晋大书法家王羲之，练字时染黑了洗砚池不说，“入木三分”更让他的书法境界达到了前无古人，后无来者的高度。车胤囊莹照读成了美谈，激励着后世一代又一代读书人；孙康映雪而读，匡衡凿壁偷光更成佳话；祖逖闻鸡起舞终成大器；王冕以地为纸，以树枝为笔练画写字，让后人赞叹的程度并不比他人逊色；“业精于勤，荒于嬉”的韩愈，顾炎武手抄《资治通鉴》终成一代大学者；孙敬悬梁，苏泰刺股。哪个不是我们的典范与楷模。九百六十万平方公里的华夏大地，五千年的经典传承，无不闪耀着炎黄子孙的勤勉与智慧。他们的人生虽然各有自己的轨迹，但他们有着一样精彩的终点。我折服、向往、追求这样的精彩。
“江山代有人才出，各领风骚数百年”先贤们的精彩永远载入史册，留给我们的是无价的精神财富。同学们我们这一代肩负着“少年智则国智，少年强则国强”的重任。今天我以先贤们为荣，明天祖国会为我们而自豪！数风流人物，还看今朝吧！
题目：因果相随
阅读下面的图画及文字，根据要求作文。
这幅图画，上下倒置的图案内容为因果，这不仅是保护环境的主题，而且由此可以联想到世界上的一切事物。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【文题解析】：此漫画的上部分是一个人高高的举着斧头在用力砍树，下部分是上部分的“倒影”，的区别的的挥舞的斧头原本是砍树的，砍向了人的头顶。这幅漫画不难看出，这是一个人与自然之间的关系，人们在肆意破坏自然的同时，也会遭受自然的报应。仔细思考，漫画是实质该是从人际交往方面去思考，在纷繁嘈杂的尘世，人们因为自己做事，自顾自己而漠视他人，最终自酿苦果，搬石头砸自己的脚。
洞察漫画的主旨，在选择材料上也就可以从容思考，自然环境、人际交往等事件都可以做为选择素材的主要方面。在文体的选择上，以夹叙夹议的文章来论说自己的观点应该较为合适，如果选用恰当的事例写成记事写人的作文，当时更高一筹。
【佳作赏析】
因为有了千顷碧海与万里苍穹在海天之际的融合，才有了碧海青天夜夜心；因为有了高耸的崇山与温婉流动的流水在山脚水畔的融合，才有了山回路转的秀美山河。这个世界上有因必有果，有果必有因，因果形影相随。
冰心老人曾说“成功的花儿，人们只惊慕她现时的明艳”，这是人们过分看重果的原因，试想，没有奋斗的泪泉，没有牺牲的血雨，怎能有成功之花的明艳！
成功的果是需要因作为养料的。因为坚持，土尔扈特部族克服重重困难，回归祖国；因为坚持，布鲁诺视死如归，在科学的王国中划出一道亮丽的彩虹；因为坚持，勾践复兴越国称霸数十载。细看他们的成功，无不是因为坚持的原因，也正是此“因”才成就他们人生的累累硕“果”。
史铁生下肢瘫痪，却将轮椅上的梦演绎的多姿多彩；贝多芬双耳失聪，命运交响曲扣人心扉；司马迁遭受宫刑，却凭借着“究天人之际，通古今之变”的信念完成了《史记》……纵观历史，他们的成功是因为他们饱经了风霜，体现了心的忧患。因为比常人遭受的更多，他们的人生也因此熠熠生辉。大风泱泱，大潮滂滂，洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰，我们收获的每一个“果”都是源于我们播种的“因”的种子。因此不要去埋怨别人比自己收获得多，因为他们播种的比你多。
有因必有果，有果必有因，成功失败亦如此。当“面朝大海、春暖花开”成为梦一般的神话时，海子无言了，在他眼里，这个世界远看是伊甸园盛开的美丽花朵，近看才知满是荒芜。大海留不住他，春天的脚步也留不住他，诗歌的翅膀折断了，只剩下山海关的铁轨隆隆而过。因为现实让他不满，因为他梦中的伊甸园太过于完美，因而他无法适应这个世界。海子结束了自己年轻的生命，是因为他对这个世界有过高的期望。
人生的生存环境亦如此，保护地球家园，地球将回报我们；破坏它，为此后果买单的将是人类自己！
一个向量，是正是负，要看你追求什么，一个砝码是重是轻，要看你怎样追求。这个世界，因果相随，有因必有果，有果必有因。
题目：哀哀父母，莫使伤悲
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
父母悄悄到孩子的学校探望孩子，却遭到孩子的冷落，本准备送去惊喜却反遭女儿抱怨。父亲责问女儿为何如此冷漠，女儿说她本已和同学相约要去外地游玩，父母却未经她的同意就来学校，这打乱了她的计划。
很多人不赞同女儿的做法，认为她不尊重父母，但也有网友认为父母的做法有待商榷。
对此你怎么看？请综合材料内容及含意作文体现你的思考、权衡与选择。
选好角度，确定立意明确文体，自拟标题不要套作不得抄袭；不少于800字。
【文题解析】：这是一则社会热点类作文题。我们用爱维系这个世界，而亲子关系无疑是爱的基石。材料中的事件，学生并不陌生，甚至产生共鸣，父母子女事先显而易见的零沟通状态在生活中并不鲜见。材料中父母与孩子之间在沟通方式、交往观念存在一些代际障碍。写作时不妨就亲子之间如何沟通这一问题发表自己的看法。父母的委屈也可以作为写作角度。父母的确忽视了女儿也有自己的生活安排。这篇议论文有很多思考与延展的空间。
【佳作赏析】
亲子关系是一一个恒久的话题。当探望孩子的父母遭遇冷落，当送去关怀的双亲反受埋怨，又一次将亲子交往的窘迫尴尬引人大众视野。我以为，女儿对父母的埋怨冷落实属不当。她应尽子女之责，以心之交流抚哀哀父母，填代际沟壑，莫使伤悲。
在社会日益开放的今天，我们承认每个个体都有独立思想、自由行动的自主权。但诸如父母对孩子自主的“无视”“不尊重”导致亲子关系疏离的看法，初闻有理，实则欠妥。
日本女诗人和泉式部曾言，心里念着人，泽上的萤火虫也疑是自己梦游的魂。思念如此美好，正是这个对女儿思念的“魂”，引导着父母“未经女儿同意"便前去探望女儿。因此，当女儿冷言相对，父母心中如何不苦涩，怎能不伤悲？孔子云：“至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”女儿的冷漠恰是对父母情感的轻视，是抒发内心不满的冷暴力，与“不敬”相去无多。在以家庭为单位的成员职责划分中，故事中的女儿已然缺位。
交流在社会学中是双方的信息交换，仅单向沟通无法带来情感共鸣与同理感受，女儿的冷漠是宣布其对亲情交流的不参与，是以不积极的姿态面对两代人必然的视野、思想、观念差异。那么父母如何走进孩子的内心世界？用关爱之心去抚养教育孩子每个父母都能够做到，但往往父母缺乏的是童心，他(她)们忽略了孩子的心理特点和兴趣、需要，家长总是用成人的眼光去看待孩子，评价孩子是以成人的价值观与标准，以成人的期望去要求孩子，因而常常造成孩子感到受拘束、受压抑、不满足、不愉快，即使家长为孩子买食物、玩具、衣服，孩子也不会感兴趣。因此，家长必须要跟孩子换个角度来看待问题，即要善于站在孩子的位置上去体察孩子的感觉；家长不仅要有一颗爱心，还要有一颗孩子似的心。
当你举起由厌烦与冷漠铸成的长刀斩断羁绊与牵挂时，同时割弃的还有那最柔软温暖的亲情。
在亲子责权界定日趋合理之际，调整亲子关系的可行之策是在道德与法律的领域中给予父母程度的谅解，以心与心的交流构建美满、治愈疏离，勿待双亲老矣，只可将“终夜长开眼”，回报“平生未展眉”。
“哀哀父母，生我劬劳”，莫使伤悲。唯尽子女之责，以心换心，方可建立良好的亲子关系。