在学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那要怎么写好作文呢？下面是的小编为您带来的湖南高考语文作文题目精选9篇，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
怎样的生命更有意义？苹果说：“把自己完整地奉献出去。”
——题记
动物王国经常举行长跑比赛，为提高选手们的成绩，动物体育运动组委会决定确定一名动物领跑员。领跑员需要有很强的奔跑能力。
但问题是，领跑员是要做出牺牲的，因为在前领跑而过早地消耗体力，往往会丧失夺冠的机会，甚至落在后面，难以取得好成绩，对于一个运动员来说，无疑是十分残酷的。谁愿意充当这个角色呢？猎豹是运动员中具有很强的实力的选手。它说：“我愿意当领跑员。”一开始，大家不相信，但直到动物运动组委会做出了让猎豹领跑的决定，大家才相信。大家为猎豹的奉献精神感动，纷纷赞扬它。但猎豹很平静：“能为动物体育事业做贡献是我的荣幸。”
动物长跑竞赛不断进行。每次猎豹都一马当先在前面领跑。大家在猎豹的领跑之下，个个激情高涨，像风一样奔向终点，比赛成绩比好，梅花鹿、狮子等先后取得冠军，但猎豹却没能取得好成绩，但它并不在意。它只想如何完成领跑任务。它每次都把领跑任务完成得十分完美，为此，它感到很充实。
渐渐地，动物们发现，猎豹的短跑速度迅速提高，短距离内，无人能敌。
，动物体育运动大会决定实行短跑比赛。猎豹像往常一样，一开始就加快速度，向终点奔去，当它第一个到终点是，其他动物都远远地落在后面。猎豹发现自己得了冠军，心里纳闷，我从来就没想拿第一，今天怎么得了冠军呀？
领奖台上，大象把金光闪闪的奖牌挂在猎豹脖子上，动物们发出了雷鸣般的掌声，经久不息。此后，猎豹成为短跑的终身冠军。它奔跑起来迅疾如风，没有任何动物能与之一争高下。
猎豹把自己奉献给动物体育事业，太阳把自己奉献给大地，春雨把自己奉献给干涸的树木，花儿把自身的芬芳送给世界。.。.。.它们因奉献而美丽，它们因奉献而高尚。让我们像苹果那样，像猎豹那样，奉献出完整的自己！
那位把“大家好，我来了”的开场白换成“谢谢大家，你们来了”的歌手，应该是懂得了把自己当回事的真正境界就是主动把别人当回事。
某知名歌手在接受央视采访时，谈到自己过去和现在的变化，说起面对观众的第一句话，原来是说“大家好，我来了”，现在是说“谢谢大家，你们来了”。听到这句话是令人感慨的，甚至，由不得人不感慨。
歌手前面那句话我亲耳听到过无数回了。很多年前，我去歌厅听歌时，上台的歌手无一例外，说的就是“我来了”。这三个字我听了很是别扭。心里就想，你以为你是谁啊？是不是觉得这么多人坐在这里，就因为是你“来了”呢？当然不是。到这里的人，绝大多数是因为自己，譬如上班累了、干活烦了、失恋了、输钱了、要放松了、想和朋友聚会了、在寻找新的自我了，等等等等，极少有人会是因为一个歌手将在这里吼几嗓子而坐在下面。
每个人都会因为自己去做某件事，→←那件事情也只和自己有关。除了亲人、朋友和同事，我们很少关心旁人在干什么。而那个与自己不相干的旁人却总以为自己才是最重要的话，不免会让我们感到不以为然。虽然在一个被口号捆绑的时代结束之后，每一个个人都在认识到自己的重要和价值，但这种重要和价值究竟在多大程度上是让人最终认清楚自己和定位自己的，还真是难说。就像那些喜欢上台就说“我来了”的歌手，实际上在自我的面对时，失去了一个基本定位。这个定位一旦失去，就会把自己很当回事。
当然，我们应该把自己当回事，但又不应该太把自己当回事。这中间的度如何掌握，或许才是我们做人的学问所在。我记得美国飞机发明家莱特兄弟参加一次盛宴时，宴会主持人请哥哥发表演说。大莱特不好意思地说，“演说是归我弟弟负责的。”当主持人转向小莱特时，小莱特的回答是：“谢谢诸位，我哥哥刚才已经演讲过了。”
在这个故事中，我们看到的不仅是一份睿智，的是一份没太把自己当回事的谦逊。谦逊赢得的，往往才是对个人最大褒奖的尊敬。
那位把“大家好，我来了”的开场白换成“谢谢大家，你们来了”的歌手，应该是懂得了把自己当回事的真正境界就是主动把别人当回事。先把“谢谢”给别人的人，才能得到别人给你的掌声。
到达终点之后你才会发现，一路上为你引导方向的，正是当初刺伤你的荆棘。
——题记
人生的旅途总是有那么美好的风景。我眺望过湛蓝的海天，途经过灿烂的花田，也停驻过锦城的繁烟，最终却认为，比起惊艳的风景和你相伴，不如与荆棘同行，透过那尖锐的刺去看见世界最真实的模样。
我们需要与荆棘同行
当黑暗笼罩过整个天空，悲伤的风从旷野吹至身旁，我们麻木的行走着，听老树上的昏鸦沙哑着歌唱。这时，荆棘刺伤指尖。或许它不能带给你温暖，但它可以用另外的方式鼓励你，清醒些，加油，还不能放弃。
于是我们鼓足勇气，快步向前。
我们需要与荆棘同行
当欢庆的礼花飞上天空，烟火舞蹈着庆祝我们的短暂胜利，我们戴上华美沉重的王冠轻松的谈笑，沉溺于过去的辉煌不可自拨。这时，荆棘刺伤心灵。或许它不能带给你祝贺，但它可以用另外的方式提醒你，清醒些，现在还不是可以彻底享受的时候。
于是我们静心沉着，快步向前。
我们需要与荆棘同行
当虚幻的云雾遮住了你的眼睛，飘渺的声音拢乱着你的思绪，浓郁的芳香动摇着你的决心，前方的泥沼阻绝了你的道路。这时，荆棘刺伤魂魄。或许它不能带给你支撑，但它可以用另外的方式指点你，清醒些，别贪图一时的休息与虚假的王座，别害怕前路的不平与风霜炎阳，加油，再坚持一会，你能行。
于是我们重拾信念，快步向前。
而在不久的将来，我们就将走到终点，赢取真正的胜利。
或许直到那时你才会发现，一路上为你引导方向的，正是当初刺伤你的荆棘。
是它带你入世，以最真实的冷暖沧桑在世俗染缸摸爬滚打；是它让你警醒，以最直接的尖锐苦楚在虚假迷惑中回归正道，告诉你永远不要在黑暗里失去方向，抛弃信仰，是它用时直接的方式让你一次次清醒，把偏轨离道的你拉回该走的路上。
我想，我们这一路上，或许可以缺少鲜花与云霞，但在人生的途中，一定要与荆棘同行，直至远方。
当残奥会被拉开帷幕时，总会有太多的感动。感动化为画卷，呈现出奋斗的精神；感动化为音符，沁入人的心扉；感动化为泪水，倾洒对健儿们喝彩。
是什么支持他们笑到最后，是什么使他们获得鲜花与掌声，是什么使他们成为最后的赢家？是信念，那股心中永不灭的圣火。
信念是石，敲出星星之火。信念支持他走到最后，在任何困难和挫折面前，他从来都未曾畏惧，他从未放弃那个信念——解放科西嘉，在全法国建立共和制，是信念使他过关斩将，英勇杀敌，毫不畏惧一切。在没有武器和粮食时，在后援被敌方切断时，在孤军奋战于异国他乡时，他——拿破仑，从来就没有倒下，他始终有这么一个信念在支持他，支持他打完每一场战役，成就神话般的色彩人生。
信念是火，点燃希望的灯。是那个一定要活下来的信念，鼓舞着这个身残志坚的作家。史铁生曾经有太多的抱怨，有太多的不满，对生活也同样没有憧憬，但是后来，母亲让他点燃了希望的灯，他有了这么个信念，他很重要，于是，他重新看待生活，一定要活下去，活得更好，他写出了更多出与肺腑的文章，感情真挚，细腻，无不让人为之流泪。信念成就了史铁生的未来，让他更潇洒地挥动笔杆。
信念是灯，照亮前方的路。信念支持他走到了最后，支持他笑傲江湖，成就完美的人生。同样是身患重疾，肌肉萎缩，终年与轮椅相伴，但对科学的无限追求与狂热的信念，支持他在轮椅上完成了对宇宙天体一个又一个的猜想，黑洞在他脑海中绘制，星球在他脑海中运行，任何一种天体无不精确地运行。更是信念，让他坚强地用一根手指敲打键盘与外界交流，让学术界认识这位身残志坚的伟人——霍金。
是信念，那心中不灭的圣火，激励了无数有志之士。让他们拥有属于自己的一片天地，成就了他们的建树。
是信念，一股强大的力量，唤醒了大地，吹绿了江南之岸，生机盎然。
信念，心中不灭的圣火，点燃你心中的热情，使你驶向成功的彼岸。
今天，阳光明媚，朵朵白云在蔚蓝的天空中悠闲地散步，鸟儿们在天空中自由自在地飞翔着，一排排大树像卫士一样守护在自己的岗位上，小花小草随风摇摆着，好像在对我们招手。瞧！皮皮坐在窗边认真地写作业呢，他穿着一件黄色的短衬衣，搭配一条橙色七分短裤，还剪了一个流行的磨菇头，他低着头握着笔，在思索着一道数学题应该怎么解答，双眉皱得紧紧的，心里还在想着：“这道题好难啊！”他越想越急，不知不觉就开始抓耳挠腮了……
终于皮皮把所有作业都写完了，他这才注意到天上下起了蒙蒙细雨，他走到窗户边抬头一看几朵乌云从他的头顶飘过，雷公公敲响了大鼓，轰隆隆……轰隆隆……震耳欲聋，一道闪电划破了天空，好刺眼啊！转眼间雨点就像断了线的眼泪从天空中泼了下来，马路上行人们纷纷跑回家去了，路上的行人所剩无几。
皮皮往楼下一看，张阿姨家的衣服还没有收，皮皮嘴巴张得大大地说：“张阿姨家的衣服怎么没收，应该是忘记收了吧，我要帮她把衣服收下来吗？”这时皮皮想：张阿姨人那么好，有一次我忘记带钥匙了，她把我带到她家的里，还煮了一碗绿豆汤给我喝，张阿姨对我可真好，我应该帮助她。雨越下越大，小花小草被风吹得瑟瑟发抖，皮皮跑到了储藏室里拿了一把雨伞，穿上雨衣冲出家门，可是雨好大啊！皮皮手中的伞差点被狂风给吹走了，雨水把皮皮的头发和衣服也打湿了，可是皮皮咬紧牙迈着脚步往前走，他心想：“再快点再快点，不然张阿姨的衣服会被淋湿的。
皮皮来到了晾衣服的地方，衣服挂得太高了，皮皮够不着，这会他灵机一动，先把雨伞夹在了脖子上，脖子好酸啊，可是他还是忍住了，他再伸出双手，然后踮起自己的脚尖，接着把几件衣服给收了回来，他左手抱着衣服，右手撑着雨伞一口气跑回了楼道上，皮皮抹了抹衣服，并没有湿，他面带微笑喃喃自语道：“幸亏没有淋湿。”
过了好久，雨终于停了。张阿姨看到了皮皮收的衣服，摸摸皮皮的头，坚起大姆指对皮皮说：“皮皮，要不是你，我的衣服早就被淋湿了，你可真是一个好孩子！”皮皮红着脸回答：“没什么，没什么的。”晚上睡觉时，皮皮梦见自己变成一位小雷锋。
通过这个故事，我懂得了做人要学会感恩。
“情人眼中出西施”，是恋人之爱；“孩子是自己的好”，是家长之爱。有人爱琴棋书画，有人爱花鸟虫鱼，有人流连名山大川，有人寄情吹拉弹唱，有人崇拜歌星影星，有人欣赏健儿奔驰在赛场……一切都是因为有了爱，才使得人类社会变得如此美好。
在种种的爱之中，有一种特殊的爱－－关爱，指的是家长对后代之爱。
家长希望子女成龙成凤，这是关爱的原动力。“青出于蓝而胜于蓝”，一代胜一代，这是许多人的殷切期望。在这源动力、期望的驱使下，就表现出种种不同层次的关爱。
一种是满足孩子的物质生活需要。尽其所能，让孩子吃饱穿暖，最好是吃出档次，穿出名牌，给足孩子生活的零用钱，为孩子举行生日宴会。
再一种是越俎代庖，吃饭、穿衣、叠被子、挤牙膏、倒洗脚水，这些本应让孩子自己动手也是力所能及的事，也被家长包揽了。不让孩子干任何家务，视学习之外的一切为“杂事”。
还有一种是只关注孩子的学习成绩。为了孩子有一个好成绩，不惜转户口、买名校、请家教、开小灶、送培训、攻特长，以便让孩子考上大学，最好是名牌。一些家长，对孩子期望值过高，一旦孩子不能实现时，就“恨铁不成钢”，当爱之愈深、恨之愈切之时，就会管教过严，甚至饱以拳脚，实施暴力教育。当孩子渐渐长大，暴力教育不但不能奏效，反而产生了强烈的逆反或对立时，有的家长因力不从心，因过分失望，则选择了放纵或放弃。导致孩子自暴自弃，站染恶习，从而一发不可收拾：离家出走有之，身陷囹圄有之，选择轻生有之，一个个新的家庭悲剧就酿成了。在独生子女占主导地位的当今社会，孩子的反叛，不能成人成才，让家长彻底失望，那种揪心痛苦，伤心欲绝，是很难用言语来描述的。
实际上最高层次的关爱，是关注孩子的能力、人格培养和丰富他们的精神世界。让孩子用自己的双手去做一切能做的事，用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表述，使稚嫩的双手带来力量，无助的心灵带来希望，迷蒙的双眼变得澄明，弯曲的脊梁变得挺直。让孩子，学会学习，掌握生存的常识与技能，以便独立地面对世界；懂得生活，遵从生活规律与规范，以便和谐地与人相处；珍惜生命，探索生活的价值与意义，有尊严地立于天地之间。
要做到高层次的关爱，就要真正去了解孩子，了解他们探索的需要和成长中的烦恼；就要平等地对待孩子，让孩子敢于说出内心世界，以便正确引导；就要懂得欣赏孩子，哪怕一点点进步，总要给予必要的肯定与鼓励性评价；就要跳出“唯分数论”的流俗，不把孩子当作一个简单的学习机器，确立多元化的人才标准观，发现和培养孩子的特长；就要致力于培养孩子的意志人格，培养孩子的抗挫折能力……。这种关爱，跟过度溺爱、过高期望、过多干涉、过严管教，不可同日而语，而取得的结果，也是天壤之别。
每一个人都可能做家长，但并不是人人都能成为优秀的教育工作者，但作为家长，应该懂得教育，提高关爱的层次。
如何提高家长关爱的层次，我们一方面可以继承我国优秀的教育传统，另一方面，还可以借鉴（决不是机械仿效）国外的家教经验。比如美国，南部的一些州立中学为培养学生生存能力，特别规定学生必须不带分文，独立谋生一周才可毕业。而家长则是积极配合，绝不私下给孩子一分钱。如瑞士的一些家庭，小姑娘高中毕业，家长就让她到人家里去当一年半日制女佣，上午劳动，下午学习。德国的孩子14岁，家长就必须让孩子承担家务，比如给全家人擦皮鞋。日本的家长在孩子小的时候，就给孩子灌输一种理念：除了阳光和空气是大自然赐予，其他一切都要通过劳动获得，许多日本孩子在课余时间，都要到外面打工挣钱……
要提高关爱的层次，家长也必须与时俱进。与时俱进是许多人挂在嘴上的，任何事物一旦成为口号，成为运动，就失去了它应有的价值。作为家长，要认真了解时代对孩子的影响。比如，当代通信、互联网技术对孩子的影响，电影电视给孩子的耳濡目染，报纸刊物对孩子的潜移默化，还有社会时尚、歌星影星球星，那些让孩子眼花缭乱的事物，家长应该有所知，有所感，有所悟，力争跟孩子缩小代沟，有较多的共同话题，以便给孩子正确的引导。如果我们只记得陈年旧帐，老是和孩子亿苦思甜，孩子的耳朵不但会起老茧，甚至还会偷偷地塞棉花。
要提高关爱的层次，家长还要读一点教育学、心理学方面的文章。教育学、心理学并非教育工作者的专利，因为家庭教育在孩子成长过程中有着举足轻重的功用。有了这方面知识的武装，可以提高教育效率。
要提高关爱的层次，家长还要认真消除一些误区，要允许孩子适当地看闲书、做闲事、谈闲话。有的家长把教科书、教辅书之外的一切，都称之为闲书，禁止孩子涉猎。实际上，家长有选择地给孩子提供杂书，可以扩大孩子的视野，提高审美情趣，增长科学知识，培养思辨能力，即使有一点不健康，也可以提高孩子的免疫力——孩子是不可能在真空里长大的。让孩子鼓捣鼓捣一些小玩意，孩子应该在游戏中成长，游戏是开发智力、提高动手能力的重要途径，只要不让过分迷恋就行。要认真听孩子说闲话，哪怕是十分幼稚的，可以了解他们的喜怒哀乐，了解他们成长中的烦恼，了解他们错误的认知，以便有的放矢地矫正或疏通。
为了培养出优秀的孩子，所有的家长都要努力提高关爱的层次，关爱的品位。
一缕轻烟诞生于傍晚的烟囱，它缠绕着乡村的朴实，飘向八月的天空，在柔软的云朵里，融化于太阳的余热，轻柔如丝，朦胧地断裂。
奶奶抬头望了望袅袅炊烟，这样的场景她看了一辈子了，此刻是煮粥的时候了。清粥是乡村人家饭桌上常见的饭食，将田地里丰收的米粒在清水里淘洗，只米和水，还有一颗从容淡雅的心，简约明了。
几缕夕阳的余晖打在灶台上，奶奶去院里的菜园里挖些青菜，让我帮助照顾灶台上的粥。
煮粥的过程悠长但并不显沉闷的，眼见着米和水翻滚涌动，米似乎跟不上水的节奏，想要逃脱水的携带。但水不放弃对米的感化，随着水沸腾翻滚，米粒也欢快起来，咕嘟咕嘟随着水起舞，随着一阵阵热气，开出乳白色的花朵，厨房里弥漫淡淡的甜香。
这时，奶奶提着菜篮子进来，将菜泡在清水里，将煮粥的火候调至最小，小到可以继续保持咕嘟咕嘟的状态，又不会让刚氤氲出来的热气散掉。之后，米和水的旅程进入另一个状态，米与水之间没有一丝缝隙，那沸腾翻滚的声音均匀如尘世的喧嚣，香气，在慢慢氤氲，是人间烟火的香气，亦是人间至味清欢的状态。
煮粥的时候，心是静的，手上却不是闲着的，我在炉灶旁，顺手拿着诗集翻阅。奶奶切了一盘雪白的豆腐作为晚上的配菜，这时邮递员送来每日的晚报，奶奶跑去开门，同邮递员打完招呼回来，又拎着菜篮子在银杏树的余荫下择菜，一切忙乱有序，又岁月静好。
夕阳密密地织造了一层纱披在奶奶肩上，银杏树偶尔抖下几片树叶，叶子在空中打着旋儿落下，点缀着那层夕阳织造的纱，此刻，画面被定格，安宁而美好。我走过去要给奶奶帮忙，奶奶摆摆手：“不用，去灶上看着吧。”炉灶上，粥已经很稠了，米和水恰到好处的融合，再也分不出来。
我静静地看着，阳光总爱在奶奶身上停驻，轻轻抹去岁月的痕迹，许是好粥养人，岁月变迁，却不曾改变奶奶从容淡雅的心态。残阳掩去最后的余晖，雀鸟盘旋归巢。树下，一道忙碌的身影，一抹从容的灵魂，一道岁月静好的风景。
晚上，静享一碗清粥，不辜负好时光，不辜负好景色。苏东坡言：“人间至味是清欢。”大概就是这个意思吧。
余热在手，香甜在心，风景在身边。
人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，我们要随时调好恰当焦距，以最好角度游目骋怀，行走大地。
禅宗有句话“眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。
生活中，我们常常为许多事烦恼，这只是因为你对生活还有太多执着，痴迷。“用力看，就是盲。”当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，你还会不开心吗？
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界：“看山是山，看谁是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓某个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义？经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”
乱石堆里小孩一心读书，因为他们怀这对都市繁华的向往；城市里的小孩却想回归心灵的湖畔，找寻生命本初的质朴、清贫。对于自己拥有的东西，物质的，亲情的；天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到拥有的美好，珍贵；却自认为生活太忙，无趣。只有跳出来，才会明白生活中美好。
清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。
李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家财，剃发归佛门。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破红尘，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，终成一代宗师。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。
——1919年在清华园学生集会上的演讲
同学们，今天我们怀着心灵被践踏的屈辱，扛着民族危亡的重负在此集会。“巴黎和会”的钟声还未散尽，中华民族的尊严就以无底价的非人待遇就被出卖了！为什么？同为战胜国，而我们却一如战败国一样丧失国土！为什么？东临日本却可借着我们的和会继续欺辱中国？
就是因为我们的祖辈还在歌舞升平的虚假繁荣里盲目自大的吟唱着封建颂歌！就是因为我们的父辈还在醉生梦死地僵卧在罂粟花的虚幻里。但，我们——新一代的华夏儿女，热血沸腾的炎黄子孙绝不能传垢承陋。因为，中华民族的危亡就在眼前。一八四〇年，耻辱的《南京条约》让我们第一次低下了那高昂千年的头颅；一八六零年，两个强盗的一把__火烧毁了我们对祖宗的光辉印记；1894年，欲哭无泪的甲午国殇成为我们久久挥之不去的梦魇；一九〇〇年，八个小鬼在我们的家园给我们的儿女戴上了桎梏的精神枷锁。
同学们，我们不能再退让了，因为我们已经无路可退！同学们，快些警醒吧！因为家园的墙头上又翻进了死灰复燃的倭盗！让祖辈们赶快收起那散发着霉味的封建礼教的灵幡，别让它只吃自己的子孙却在恶邻面前卑躬屈膝！让父辈们醍醐灌顶、噩梦猛醒吧！别让子孙把那羞愧的历史烂在肚子里，而更羞愧说出自己父辈是谁的尴尬。
同学们，“公车上书”的巨轮才刚刚过去，学子那图存求强的鼎沸之声依然振聋发聩！那是举国上下不甘屈辱、奋发图强的心声！同学们，资产阶级民主革命的洪流刚刚涌来，“天下为公”的思想感召日月，那是昭告世界中华大地已经改天换地、谁主沉浮！同学们，有一个声音方在耳边响起，“共产共和”不在远古，它就在我们心灵深处，一旦点燃了共产火种，必将引来燎原之势！
而今，“驱除鞑虏，恢复中华”的重任在我们肩上，“兵戈既未息，壮士尽东征”，在民族危亡的关键时刻，我们中华新青年更应披肝沥胆、报国图强。生此屡被列强欺辱的乱世，我们身在清华，志在何方？“宁为百夫长，胜作一书生”！
梁公说“少年强则中国强”。同学们，我们就是华夏神州的主人，我们就是中华民族的未来，就让我们坚定的站在一起，用我们的坚韧筑起维护国家尊严心的长城，让那帮蠢蠢欲动的小鬼们在我们那洪荒之声的震慑下，收起狼子野心滚出青岛，滚出中国吧！这就是在民族存亡的危机时刻，中华学子爆发出——最后的怒吼！