我们迫切需要提高全民族的科学文化水平，重视并加强写作理论，写作教学的研究，普及写作知识警提高全民族的写作理论素养和书面表达能力，下面是整理的理想2021年全国乙卷高考满分作文精彩5篇，希望可以启发、帮助到大家。
古代在诗词中慨叹行路之艰难的文人墨客数不胜数。李白“将登太行雪满山，欲渡黄河冰塞川”，鲍照“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难”，陆游“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”。他们理想难成的痛苦，给我们留下了伟岸的背影和亘古的深思。
今天在奋进中埋头苦干成就伟业的英雄同样数不胜数。钟南山置生死于度外以高超医术勇敢精神捍卫国民生命之安全，大爱苍生！袁隆平视名利为粪土以老农心态脚踏黄土却供养整个世界，功德无量！王继才夫妇守弹丸之地却是神圣国土用几十年岁月书写中国，甘守平凡！
抚今追昔，即将担历史重任，成青春之志的我该如何思考理想，追求理想并实现理想？
扬雄有言：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”
是谓之：理想当立足德行。
欲成事者，先成人。这是自古不变的道理。如何做人，不仅仅体现了一个人的智慧，也体现了一个人的修养。《左传》记载；“太上有立德，其次有立功，其次有立言，传之久远，此之谓不朽。”意思是说；最上等的是确立高尚的品德，次一等的是建功立业，较次一等的是著书立说，如果这些都能够长久地流传下去，就是不朽了，此处立德为先成事在后。
是谓之：理想当追求真善。
扬雄所言“义”的追求，是古代的君子理想，也是真实生活无所不在的行为准则。这里面就蕴含了理想平凡但不平庸的道理。我们每个人都很平凡，我们的理想可能只能是平凡的。但只要我们不把有限的时间浪费在一些无谓的烦恼中，或是一种自我麻痹的游戏中。我们在平凡的岗位上去认真对待工作，把它当成我们心中最伟大的理想和事业，我们的精神就不会空虚，我们每个人都会因实现自己平凡的理想而满足快乐。
是谓之：理想当矢志不渝。
面对纷杂多变的世界，唯有坚守方能实现理想。人生的坐标上，理想并非遥不可及的奢侈品。平实的理想虽不遥远，可追求的过程却未必轻松。对理想的坚守，本身就意味着一种苦涩的步履蹒跚。理想又是一件易碎品，任何世俗的诱惑有可能吞噬它的完整。
可喜的是，透过现实的光怪陆离，我们依然能看到理想并未走远。“廖厂长”的故事传唱不衰，其中有人们为理想献身的敬仰。网上一条《还好，理想还在》的博文，“有理想引导的人生，才会是饱满的，才会是精彩的，才会是真实而不矫饰的，是属于自己而非依附别人的。”道出了坚守理想的时代心声。
于是，我释然了。
古有行路难，是因为时代所限，他们只能为了却君王天下事而苦苦挣扎。
今世之理想则在于你我不断砥砺的德行品质中，在你我平凡又真切的工作中，在我们所有人如铁信念的坚守中。可谓今无坐地悲！
行船不能没有方向，人生不能没有理想。
如果贝多芬没有屹立乐坛的目标，怎能成为音乐巨人？如果安徒生没有为皇家乐团写剧本的愿望，怎能成为话剧之神？海伦·凯勒如果没有重见光明的渴望，怎能成为钢铁巨人？霍金如果没有对万物追根究底的梦想，怎能成为轮椅中的旷世奇人？如果乔丹没有创造神话的理想，怎能成为篮球飞人、可见理想是成功的前提条件。
并不是所有的理想都值得肯定和赞扬。太过偏激的理想反而是失败的前兆。
石敬瑭因为有了建立后晋的理想，成为了千古罪人；宋徽宗因为有了“福泽天下”的梦想，反而使国家民不聊生；明世宗因为有了修成真人的愿望，葬身与金丹之下；鳌拜因为有了独揽大权的欲望，弄得自己身败名裂；希特勒因为有了征服世界的渴望，最终饮弹自尽，结束了丑恶的一声。理想不正，会使自己走上毁灭的道路。
成功=艰苦劳动+正确方法+明确目标。少了艰苦的劳动，当然也就谈不上成功。
爱迪生确定了想发明电池后，花了三年的时间，用了几千种材料，做了四万多次实验，才成功的发明出了电池；周恩来长大后能够使中华崛起，为之苦读了四年，牺牲了全部的业余时间，终于突破了重重困难，以全班第一的好成绩毕业；拿破仑立志要做一个让人敬佩的人，他在冷嘲热讽中埋头苦读，终于成为了妇孺皆知的伟人。
苏格拉底曾说：“世界上最快乐的事莫过于为理想而奋斗。”理想，是人们一生为之奋斗的目标其过程有曲折，也有愉悦。在这一路的奋斗中最重要的不是最终的结果，而是过程。人的一生能称得上是完美的几乎没有，就连富二代都要忧愁他们会不会落后于人，更何况是我们。美好的结果令人开心，然而失败了也不用气馁，吸取教训，从头再来才是最重要的。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”古时多少英雄豪杰随风散去，之余他们的故事流传至今。为什么他们是“风流人物”？因为他们有坚定的信念，远大的理想。这是他们成功的前提。社会是海，人生是舟，理想就是引航的灯塔。作为一名高中生，我们在高中期间不仅要提高知识水平，更要坚定科学崇高的理想信念。然而理想不等于现实，理想的实现往往要通过一条充满艰难险阻的曲折之路，有赖于脚踏实地，持之以恒的奋斗。只有实践才是通往理想彼岸的桥梁。
曹操说“大志与良谋，大志是首要条件”。有志者事竟成，志气大小决定着成就大小。大志大成，小志小成。即便如此，立志不可盲目，首先要对自己进行正确的人生定位。不自我否定，不夸耀吹嘘，在平衡中寻找自己的成材切入点。树立符合个人情况的志向，并坚定的做下去。
爱迪生为寻找适合的灯丝材料，做了5000多次实验都失败了，但他有明确的目标，积极的心态。他不认为这是失败，而是知道了这5000多种材料不适合做灯丝。只要继续就一定能找到适合的材料，终于经过10000次的实验，他终于找到了适合的材料——“钨丝”。如果他当初放弃了，这个世上的光明会多久之后才能到来呢？从下定决心做一件事的那一刻起，就要坚定信念，要知道自己应该做什么，只有这样生活才会更美好，理想也与你更加靠近。
在人生的道路上，我们又何尝不是一只只飞翔的雄鹰，为了心中的理想，纵身蓝天，展翅翱翔！目标永远在前方，或许你会因为目标的遥远，现实的残酷而收拢双翅，栖身峰峦；又或许你会让目标永驻心间，向希望振翅而去。两者结果自然不同，前者收获的是眼前的风景，而后者则收获了雄心壮志。
为了心中的理想，我们只有不断前行，才能收获美好的未来。
青年人，自是如清澈之朝露，自是似绽放之花朵，自是蓬勃一身朝气，迎向未来，大步向前。而吾辈青年人，若不以大义为志，谈何青年？
我辈青年，自要有的放矢，然奠而后发，发必中矣。
修身为弓，青年人之完善自我。
“人之性也善恶混。修其善则为善人，修其恶则为恶人。”新时代之青年，理应先学好科学文化课程，提高自身素质，潜修哲学以正三观。当今社会，明辨是非，修善为念。《典籍里的中国》再度还原了千年以前的一群仁人志士，他们逆流而上，为当世人之所不敢为。他们的精神理当由我辈青年再度拾起，我辈当加深自身文化底蕴，传承优秀传统文化。吾辈之青年，要完善自我，修身以为弓。
矫思为矢，青年人之奋斗方向。
始皇嬴政幼年为质时就学习为王之道，为以后的一统天下打下思想基础，13岁继位，便胸有大志，方向明确——一统天下，此等心志，即是我辈青年之榜样。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”横渠四句，是北宋张载一生为学的归宿。我辈青年纵不能做到“保万世太平”，但定要坚定信念如古人所愿，把其作为吾辈目标，奉献社会。吾辈之青年，当明确奋斗方向，矫思以为矢。
立义为的，青年人之奋斗理想。
近日《觉醒年代》火爆全网，各位演员再次给大家呈现了那个年代所有为旧中国寻找出路的青年人的不屈身影。当时之世界，若无陈独秀先生创办《新青年》，若无蔡元培先生革新北大，若无无数的奋进青年掀起五四运动，若无同陈延年同志一样的无数同志献身革命，唤醒沉睡的旧中国的理想何以实现？李大钊先生《青年》一文中呼吁青年以青春的精神不断改造自我，以青春的朝气青春的理想。莫忘先辈，也莫负先辈之期望。吾辈青年继先祖之大义，承先辈之大业，繁荣青春之中华，实现中华民族的伟大复兴。吾辈之青年，应远大抱负，立义以为的。
今之青年，唯修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，才得奠而后发，发必中矣。青年之基，当强；青年之向，当明；青年之志，当远大。是矣，筑青春之基，圆强国之梦，青春之中国，得成。
每当夜深人静时，我躺在床上冥思苦想，曾不止一次反复问自己：长大以后我要做什么？我的理想是什么？当老师？当医生？当科学家？我如迷途的小羔羊在茫茫的大草原中迷失了方向，找不着自我……
但是后来发生我身边的一件事，让我矛塞顿开，让我找着了方向。那是一个阳光灿烂、骄阳似火的中午，我象平常一样哼着快乐的歌谣，走在回家的路上。也许是因为刚放学的缘故，街上行人熙熙攘攘、人声鼎沸，好不热闹。但我无心留恋只想快点回家，不由加快了步伐！
正走着，忽然在我的正前方传来一声惊叫声，一位年轻的妈妈也许是因为心急赶路，又或许是粗心大意的缘故，忘了跟坐在自行车后背的孩子打招呼，那小孩子的一只脚随着车轮子的转动，紧紧地夹死在车轮子旁边。“好痛，好痛”小孩子放声大哭，年轻的妈妈紧张得手足无措，却不知如何是好？正当她茫然无助时，迎面走来了一位二十出头的小伙子，他对年轻的妈妈和小孩子说：“不要怕，我是医生，我帮你处理”，“不要哭，要放松”说完，他蹲下身子，用手轻轻托住小孩的脚慢慢地、一点一点轻轻往外活动，同时叫年轻的妈妈小心的往后倒车，在他的努力下小孩子的脚终于拿了出来，小孩子又露出天真的笑脸……
我默默地关注着这位乐于助人、救死扶伤的医生小伙子，望着他逐渐远去的背影，忽然发觉他在我心中是那样的高大至上，又是那样的令人钦佩！长大以后，我也要做一位救死扶伤、乐于助人的好医生。在别人需要帮助时给予帮助，在别人危急时用自己的专业知识大显身手！我暗下决心，心里反复对自己说，我长大以后也要做一名医生……！
正是因为有了这次经历，让我找到了奋斗的方向，明确自己的人生自标。我要为了自己的理想而努力奋斗，一步一步地向着理想而大踏步迈进！